视角越界与消解自我——马克·斯特兰德的诗篇《连续的生命》

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世界名著推荐100本

世界名著推荐100本1.《罪与罚》 -- 陀思妥耶夫斯基2.《傲慢与偏见》 -- 简·奥斯汀3.《红楼梦》 -- 曹雪芹4.《战争与和平》 -- 列夫·托尔斯泰5.《了不起的盖茨比》 -- F·斯科特·菲茨杰拉德6.《巨人的陨落》 -- 肯·福莱特7.《少年维特的烦恼》 -- 歌德8.《美国的陨落》 -- 约翰·斯坦贝克9.《海底两万里》 -- 儒勒·凡尔纳10.《三体》 -- 刘慈欣11.《麦田里的守望者》 -- J·D·塞林格12.《1984》 -- 乔治·奥威尔13.《威尼斯商人》 -- 威廉·莎士比亚14.《悲惨世界》 -- 雨果15.《福尔摩斯探案集》 -- 阿瑟·柯南·道尔16.《孤独星球》 -- 安东尼·布登17.《歌剧魅影》 -- 加斯顿·勒鲁18.《双城记》 -- 狄更斯19.《万物简史》 -- 斯蒂芬·霍金20.《古都》 -- 巴金21.《时间的礼赞》 -- 卡尔·萨根22.《冰与火之歌》 -- 乔治·R·R·马丁23.《教父》 -- 马里奥·普佐24.《老人与海》 -- 海明威25.《泰戈尔诗选》 -- 泰戈尔26.《青年维特之烦恼》 -- 歌德27.《万物生长》 -- 莫言28.《飘》 -- 玛格丽特·米切尔29.《莎士比亚全集》 -- 威廉·莎士比亚30.《理智与情感》 -- 简·奥斯汀31.《时间简史》 -- 斯蒂芬·霍金32.《神雕侠侣》 -- 金庸33.《夏洛克·福尔摩斯》 -- 阿瑟·柯南·道尔34.《潜行者》 -- 约瑟夫·康拉德35.《艺术的秘密》 -- 福柯36.《儒林外史》 -- 吴敬梓37.《大卫·科波菲尔》 -- 狄更斯38.《万历十五年》 -- 黄仁宇39.《安娜·卡列尼娜》 -- 列夫·托尔斯泰40.《拥挤的孤独》 -- 陶铸41.《三国演义》 -- 罗贯中42.《黑暗中的孩子》 -- 凯瑟琳·帕特森43.《世界的几何》 -- 卡尔·萨根44.《月亮和六便士》 -- 毛姆45.《蝇王》 -- 戈尔丁46.《瓦尔登湖》 -- 梭罗47.《匆匆那年》 -- 九夜茴48.《花神》 -- 布鲁克·斯密斯49.《动物庄园》 -- 乔治·奥威尔50.《远大前程》 -- 查尔斯·狄更斯51.《夜航船》 -- 南希·五十岚52.《牧羊少年奇幻之旅》 -- 保罗·柯艾略53.《罗马帝国衰亡史》 -- 爱德华·吉本54.《基督与其时代》 -- 阿尔弗雷德·荣格55.《野火集》 -- 马尔克斯56.《追风筝的人》 -- 卡勒德·胡赛尼57.《围城》 -- 钱钟书58.《寻路中国：从乡村到全球》 -- 唐纳德·拉莫特59.《埃及艳后》 -- 馬麗·路易絲60.《平凡的世界》 -- 路遥61.《城南旧事》 -- 林语堂62.《阿拉伯的劳伦斯》 -- 罗伯特·布鲁斯·葛里森特63.《红拂夜奔》 -- 王小波64.《翻译家的修养》 -- 荷马.赛克洛斯65.《西藏记》 -- 北岛66.《无声告白》 -- 伍尔夫67.《人间词话》 -- 程村68.《罗马帝国的故事》 -- 蒙泰古69.《一九八四》 -- 萨缪尔·贝克特70.《双子星座》 -- 王尔德71.《百年孤独》 -- 马尔克斯72.《召唤》 -- 约翰·福尔斯73.《激荡三十年》 -- 吴晓波74.《重建》 -- 吉米·卡特75.《飞鸟集》 -- 泰戈尔76.《腐朽》 -- 南希·皮尔斯77.《海马为什么越来越少了？》 -- 法米斯塔夫.伊斯梅尔·哈尼78.《莎菲去汉口》 -- 陆雪琪79.《连接》 -- 约翰·克恩兹80.《海德格尔思想简明谈》 -- 余光中81.《老年病》 -- 罗尔夫·道贝利82.《画皮》 -- 李碧华83.《流氓记》 -- 约翰·里德84.《世界观》 -- 埃德蒙·胡塞尔85.《欲望城市》 -- 卡帕斯86.《莫扎特传》-- 斯莱特金87.《海滨别墅》 -- 爱德华·莫根·福斯特88.《人性的悲剧》 -- 大卫·克拉克89.《大猫》 -- 奥斯卡·怀尔德90.《极地爱恋》 -- 特里·波特91.《辣妈辣妈：成为伟大母亲的五大祕诀》 -- 吉赛尔.刘易斯·弗兰克尔92.《午夜太阳》 -- 罗斯·麦克里奥里93.《荒野生存》 -- 加兹文·堪尼斯94.《盲视》 -- 斯里帕拉·埃克巴拉姆95.《迷离的无限》 -- 大卫·匹克96.《承载两个生命的女人》 -- 玛妮·康尼97.《噩梦之门》 -- 德文·索耶斯98.《奇特的一生》 -- 艾米·坎宁安99.《熹妃传》 -- 吕雉100.《半生缘》 -- 张爱玲。

超个人心理学及相关书目推荐、部分书籍读后感

超个人心理学及相关书目推荐、部分书籍读后感----巫小仙超个人心理学是20世纪60年代末至70年代初在美国兴起的一种心理学流派。

在心理健康研究中，主流心理学主要以病理学为依据，认为心理健康只不过是身体上“没有病”而已。

超个人心理学则认为心理健康包含着更高的要求，是人的内在潜能和价值的最高实现，达到身心健康长寿、超凡脱俗的境界。

对于超个人心理现象和神秘的内心体验的研究，主流心理学要么认为它毫无意义、要么斥之为病态的或宗教的。

超个人心理学则认为病理的自我分裂和超越自我的非认同是有重大差异的；并且认为所谓神秘体验中也存在着科学真理。

科学心理学不去研究，那就只能让位给宗教。

针对主流心理学的这些不足，马斯洛、萨蒂奇、格罗夫等人多次协商，决心建立“第四种心理学”，即超个人心理学。

1969年春《超个人心理学杂志》创刊，1971年超个人心理学会正式建立。

其主要代表人物除上述三人外，还有塔尔特(C.Tart)、沃什(R.N.Walsh)、威尔伯(K.Wilber)、克瑞普纳(S.Krippner)、阿玛斯(A.H.lmaas)等人.超个人心理学关心的是那些与“终极的人类能力或潜能”有关的心理学方面。

萨蒂奇曾指出：“这种新出现的超个人心理学(第四势力)特别关注对成长、个人和种族的超越需要、终极价值、统一的意识、高峰体验、存在价值、神入、神秘体验、敬畏、存在、自我实现、本质、极乐、惊叹、终极意义、超越自我、精神、一体性、宇宙意识、个人与种族的协同一致、最高的人际了解、日常生活的神圣化、超越现象、宇宙的自我幽默和嬉戏、最高的觉知、反应与表达，以及相关的概念、经验和活动等实证的与科学的研究，对它们的认真贯彻实施和研究发现”。

超个人心理学有三个关键性主张：第一，超个人心理学家认为人除了生理和心理两个层面以外，还有精神（或灵性）的层面；第二，超个人心理学家揭示一般人的自我迷失。

大多数人盲目和错误地认同自己所扮演的某种角色、自己的人格、自我观念，或认同自己在平常清醒的意识状态下所含含糊糊觉察到的所谓“我”，但这些都不是我之所以为我，也就是说，都不只有凭借毅力，坚持到底，才有可能成为最后的赢家。

黄山学院学报2020年总目录

第6期哲学社会科学[徽州文化研究]徽商经济建构下明清刻书中徽派版画嬗变探析…………………………………………………薛配，吴衍发（1.1）明清徽州彻上明造建筑木雕文化形态研究……李健，黄凯（1.6）抗战时期绩溪县人口伤亡和财产损失情况的调查……汪伟强（1.10）徽州藏书与新安理学人才……………………张守卫，解馨培（2.1）徽墨产业发展的调查研究……………………王曼，吴文浩（2.6）歙县韶坑目连戏班社现存状况调查与思考…………方文婷（2.11）徽州美学思想研究三论…………………………………洪永稳（4.1）徽州傩舞的历史特色、现状与传承保护………翟屯建，曹必冉（4.6）清代“一口通商”时期徽州“屯溪茶”外销到英国东印度公司的出口量研究……………………………………………吕长岭（4.11）羁绊与困窘：晚清徽州发轫之际的新式教育……………方光禄（6.1）论许国的寿序创作………………………………………许璐（6.8）“一带一路”背景下徽州非遗生产性保护策略研究…………………………………………………方新，荣金金（6.12）徽商文化在“一带一路”建设中的作用研究……………许文娟（6.17）[旅游研究]国内旅游企业管理研究现状可视化分析——基于Cite Space 的分析………顾寒月，王群，杨万明（1.14）“一带一路”合作倡议与出境旅游市场发展……………程涛（1.20）县域旅游目的地旅游投资模式演化研究——以黄山市黟县为例…………李东和，李雨轩，孟红（2.18）“三生”融合视角下黄山世界遗产地保护和利用新途径………………………………………………李慧芳，杨效忠（2.25）廊道旅游视角下的黄山市全域旅游空间分析与驱动机制研究………………………………………姚李忠,杨效忠,闻飞（2.33）民国时期黄山景区建设经费概算与筹措研究………………………………………任唤麟，吕彬，罗海燕（4.16）山岳型景区旅游网络关注度的时空分异特征及其成因……………………许艳,赵海溶，胡悦，沈惊宏，周葆华（4.21）基于投入产出效率分析的长江经济带11省市旅游目的地竞争力研究………………………………………………丁浩（6.21）乡村振兴背景下黄山市乡村旅游扶贫效益评价研究………………………………………张静，朱红兵，吴虹（6.28）徽州传统村落旅游者的环境态度研究——基于宏村的调研…………………………………左迪（6.33）[经济·管理]现代服务业转型与升级过程中人才供给侧问题研究——基于芜湖高职院校的现状………………………俞荟（1.26）基于社会网络分析的市直部门政务微博情况研究——以黄山市为例……………………………………方兴林（1.31）实施乡村振兴战略中检察权职能研究…………………张晓静（1.37）论企业财务报告的优化措施…………………………胡丰（2.49）医药行业企业社会责任缺失对财务绩效的影响研究………………………………………………黄平，侯丹丹（2.53）SWOT 分析视角下地方融资平台的转型升级探究——以H 市城投公司为例……………………………詹凯（4.29）创新驱动战略背景下冷链物流高质量发展问题研究——以河南省为例……………………………………韩启昊（6.39）股权性质差异下股权质押、高管风险偏好与盈余管理…………………………………………………彭振革，刘敏（6.44）基于VAR 模型下的阜南县柳编非遗产业与农村扶贫资金效率研究…………………………………………………………方瑛（6.49）非典型互动行为对参展商参展绩效影响研究…………程璐璐（6.53）[政治·法律]全面依法治国的原则、标准和着力点………沈友耀，陈莉（2.40）非公主体文化建设坚持社会主义核心价值观引领研究…………………………………………………………操基栋（2.45）高校女大学生就业法律保障缺失问题探讨…胡兰，高燕（4.34）[文学·语言]托妮·莫里森小说《秀拉》的空间解析…………………濮志敏（1.43）超越与局限：萨拉·奥恩·朱厄特小说《乡村医生》中的职业女性形象………………………………………………魏巢凤，窦玉玉（1.47）近二十年现代汉语区别词研究：回顾与展望…张淑静，李铁范（1.52）改写理论视角下《射雕英雄传》郝玉青英译本研究……韩贤格（1.57）登特-杨父子译《水浒传》中帽、抹额和幞头的翻译研究…………………………………………………刘幼玲，王金秋（1.63）徽州机智人物故事类型………………………………王相飞（2.59）“一带一路”背景下民族文化外译体系的生态学视角研究…………………………………………………………陈圣白（2.64）中国特色文化专有项翻译策略探讨…………………………………………陈圆圆，宋阳，陈彦彦（2.68）生态翻译学视角下福建省旅游网站英译研究………黄冬群（2.73）张元幹南渡前后词作抒情主人公的转变………………罗笑（4.38）咸丰九年己未科会试进士群体情况浅析——以《咸丰九年己未科会试同年齿录》为中心…………………………………………………李琪琪，曲晓红（4.43）分裂的自我——镜像式解读约翰·契佛笔下艾琳自我建构的破灭…………………………………………………………吴玲（4.47）从“无缘”到“有缘”的人际重建——评青山七惠《一个人的好天气》…………………林彩虹（4.52）从副文本视角解读宇文所安《盛唐诗》…………………周蓉蓉（4.58）胡适短篇小说翻译研究………………………方英姿，童兆升（4.62）内拉·拉森笔下女性黑白混血儿的认同危机和身份构建…………………………………………………………张德文（6.59）格雷厄姆·格林短篇小说《隐形的日本绅士》中的后现代主义元素…………………………………………………………张君（6.64）文学语篇的多模态批评话语分析——以《喜福会》为例…………………………………吴静静（6.68）认知视角下汉语文化专有项的英译研究——以徽派建筑译介中的三音节词为例……………杨晓丽（6.73）[文化·艺术]文化生态保护区居民地方文化认同调查研究——以国家级徽州文化生态保护区为例………………………………………王永桂，叶姗，江红（1.68）皖西南桑皮纸文化传承与制作技艺保护研究…………周宇（1.72）人工智能对新闻从业者的影响…………………………冀萱（1.76）黄山学院学报2020年总目录黄山学院学院2020年总目录··141黄山学院学报2020年当代篆刻艺术继承与创新问题的思考…………………郭刚举（1.80）服饰卖场中动态橱窗的设计与创新研究………………………………………汪清，杨明，王晴（1.84）中国现实主义油画中色彩语言的情感表达……………吴梅（1.88）以网络直播为途径的非物质文化遗产传播研究………………………………………………叶丹，戴旸（2.80）商业片背景下的电影创意型改编论析………………杨瑾（2.84）我国电视综艺节目的“分众化”流变探微……………王颖荷（2.89）基于北欧陶瓷产品的设计与工艺探析………黄茹，白宗刚（2.93）博物教育与校园生态文化建设关系探析——基于博物教育的生态文化内涵………………………………………王丹,王倩倩,闫小满（4.70）地方高校学报组稿策略探析……………………………朱家席（4.75）《中国女报》编辑特色分析………………………………余瑶（4.80）芒砀山石崖墓室文化艺术特色研究……………………夏爽（4.83）中国传统木雕图案特点分析及其在现代平面广告设计中的应用…………………………………………………………王先华（4.87）合肥城市品牌视觉形象推广APP设计研究……………台佳（4.90）基于Select多路复用的游戏服务端框架研究与实现…………………………………………………………章国雁（4.95）皖南周代青铜器区域特征探讨…………………………冯雨程（6.78）清末涡阳堡圩与置县研究……………………徐和阳，张影（6.84）谈朱权的茶道思想………………………………………董杰（6.87）盘扣传承发展面临的问题与对策研究……………………………朱真真，邬红芳，张冰，黄云芳（6.94）基于形状文法的徽州木雕灯具产品设计研究………………………………………庄德红，任尧，王震霆（6.98）[教育·教学]论大学生创新创业教育生态系统的路径选择…………路善全（1.92）地方应用型高水平大学一流本科人才评价体系研究…张娟（1.96）“优良学风班”大学生人格特征与心理健康的相关分析………………………………………………崔晓霞，杨积芳（1.101）我国集成电路人才的特点及建立档案的思考………苗洪丽（1.106）基于情境认知学习理论的微课教学设计……周乐，张青（1.110）对口单招背景下本科人才培养模式的探索与实践——以黄山学院烹饪与营养教育专业为例……………………………孙克奎，谢成芳，朱国兴，姜薇（1.115）翻转课堂教学模式在中外合作办学英语教学中的应用——以黄山学院中法酒店管理专业为例…………程敏（1.119）PBL+CBL教学模式在应用文写作课程中的应用……李园园（1.124）“4551”理念下高师音乐学专业《视唱练耳》课程教学改革探究………………………………………朱绍庚，帖玲，郝冉（1.128）基于教编演的任务驱动式教学模式的构建与应用——以黄山学院《形体舞蹈》课程为例……………张文文（1.133）传统而新锐宏阔而细微——李时人先生治学思想管窥……………………李玉栓（1.137）当代优秀大学生的卓越特质及培育研究——透视“安徽省十佳大学生”的秘密……………任少伟（2.97）新形势下高校入党积极分子立体化培养的探索与创新………………………………………………………廖荣军（2.101）全程化职业指导教学体系的构建及实施路径研究…杨璟（2.104）地方高校在徽州民歌传承与发展中的角色定位……孙四化（2.109）基于微信平台的大学英语移动学习研究……………孟筱筠（2.113）国际化背景下大学英语应用型教学模式探究………余艳艳（2.118）新时代高校公共艺术教育中的德育内涵及其实践展开………………………………………………………徐畅（2.122）我国应用型高校课程考试模式改革研究…谭艳华，江六一（2.127）基于供给侧改革理念的独立学院专业结构分析——以淮北师范大学信息学院为例……………………………袁慧宇，赵娟，刘咏梅，朱庆仁（2.131）大学生评教结果的差异性分析及对策探究……………………………………………范亚男，梅松竹（2.137）新时代高校基层党组织组织力提升机制探讨…………俞念胜（4.99）工作满意度、组织承诺对应用型高校教师离职倾向的影响研究………………………………………………黄翠，朱昌平（4.104）优秀徽商文化在高校立德树人中的传承与创新…………………………………………任琪,张志平,宋超（4.108）论徽州楹联文化对当代大学生思想政治教育的启示…………………………………………………………汪恭艳（4.112）地方应用型本科高校内部教学质量保障体系建设及运行机制研究——以黄山学院为例……………芦洁媛，胡善风，黄良芳（4.115）论地方高校的社会责任与科学发展——以黄山学院为例………………………徐勇，胡家俊（4.119）地方传统艺术资源在图案设计教学中的应用价值…刘静（4.123）衔接与连贯理论视域下的新闻听力特点研究——以大学英语四级考试新闻听力为例…………王琳（4.126）应用型本科高校日语教学中跨文化交际能力培养研究…………………………………………………………洪莹（4.131）思维导图在韩国语语法教学中的应用及其效果评价……………………………章鏴，窦云鹏，施静，王毅聪（4.134）地方民歌在高校声乐教学中的应用与实践——以皖北地区五河民歌为例……………………安琦（4.137）基于建构主义的精品线下开放课程建设与个案应用…………………………………………………………李之琳（6.103）借鉴综艺节目开启高校创意课堂情境教学的新范式…………………………………………………………陈叶（6.107）应用型高校“教赛相融”教学模式的实践探索………孙健（6.110）“马工程”教材背景下的古代文学教学策略研究……徐文翔（6.115）基于中西比较的文学理论课程建设路径……………冀志强（6.119）“国际商法”研究生课程教学中的师生互动研究………………………………………………张卫彬，葛瑶（6.124）区块链技术对应用型本科会计学实践教学的影响分析………………………………………………………刘成刚（6.128）新安画派作品在山水画教学中的应用研究——以黄山学院为例………………………………周康正（6.133）劳动教育融入大学生“三创”教育探析………张晶，葛燕男（6.137）自然科学[数学与统计]一类具有密度制约的时滞捕食与被捕食系统解的稳定性分析…………………………………………………………方辉平（5.1）基于Super-SBM和Malmquist模型的安徽省环境效率分析…………………………………………………宋雅晴，刘兮（5.4）非均质分布式人群接种疫苗的多组流行病模型研究…陈亮（5.8）新的区间值直觉模糊集的熵…………………杨金鑫，赵有金（5.13）[机电与信息]基于证据理论融合两级分类规则的不平衡数据分类方法…………………………………………………………李莎莎（3.1）有限单元思想在静电场与稳恒磁场求解中的应用……………………仰振东，何沛，沈陵，王悦，李伟艳（3.5）7075铝合金搅拌摩擦加工改性区硬度性能分析……………………刘胜荣，蒲家飞，葛小乐，汪洪峰，董旗（3.8）基于北斗技术的新能源电站监控系统的设计与实现………………………………………………………高丽（3.12）··142第6期基于LK8810S平台的DAC数字芯片的性能评估及研究…………………………………………………………高艳（3.16）基于CAN总线的车辆模式开关设计………胡娟，芦莎（3.20）基于单片机的多功能垃圾桶设计与试验………………………………………杨咸启，梦伟，解文辰（3.24）钛酸铋钠-钛酸钡陶瓷的铁电压电性能研究………………………………………赵年顺，周云艳，孙太明（5.19）换热翅片级进模冲孔机构参数化设计研究…祝梦臣，汪洪峰（5.22）玉米色选机滑板结构参数对落料均匀性影响的研究……………………………葛小乐，刘胜荣，李占福，姚文杰（5.27）低噪声放大器设计……………………………………李铮（5.32）一种基于hadoop平台下的矩阵优化Apriori改进算法………………………………………………梅俊，陈建敏（5.35）融合隐语义和卷积神经网络的混合推荐模型研究…王子岚（5.39）[化学·化工]霍山石斛内生真菌DHS-3、DHS-4代谢产物的高效液相研究………………………………………陈传平，柯成，陈乃东（3.29）微波辐射催化合成富马酸单正丁酯的工艺研究……………………黄飞，张锐，戴璐，张浩冉，吴琳（5.43）超临界CO2萃取无花果叶中的挥发油及其成分分析……………………兰艳素，徐玉婷，张愉快，何宁涛，陈伟惠（5.47）[资源与环境]大数据在智慧农业中的应用研究………………………………王慧慧，涂丽丽，梁栋，马友华（3.33）豆腐保鲜工艺的研究进展…………张际峰，张兮，叶韬（3.37）基于微信的县域配方施肥系统研究与应用……………………朱福斌，丁世伟，李子杰，张友华，马友华（5.51）歙县山核桃植株不同根际土壤理化性质分析………姚琦（5.55）中国古典园林在现代园林的转译和表达……杨欣，汪天（5.60）[建筑]乡村振兴背景下乡村人居环境优化策略研究——以安徽省庐江县小山根村为例………………胡明璐（5.64）黄山区乡镇特色文化在环境景观建设中的应用现状分析……………………………骆美，吴子倩，偶春，刘潇潇（5.69）局部腐蚀损伤下钢结构整体抗震性能研究……………………杨明飞，沙志平，陈宜网，王辛，王磊（5.74）徽派木构古民宅结构分析——以棠樾某民宅为例……………………邢凯峰，肖官衍，王小平，王公成，李红艳（5.78）[体育]中国体育产业区域竞争力比较研究…………………王庆庆（3.43）基于快速发展期我国体育产业高质量发展之研究…胡良平（3.48）产教融合视野下少数民族传统体育旅游发展研究………………………………………李开文，王萍，张琼（3.52）乡村体育赛事扶贫优势、劣势及策略分析……………汪轶群（3.57）高校推进足球教育的创新路径研究…………………郑代义（3.61）雅加达亚运会女足决赛之中国女足技战术分析………………………………………………李翔，许姣（3.64）习近平总书记扶贫论述之研究——“身体素质、文化素质、就业能力”关系分析…汪俊祺（5.81）福建省体育产业增加值与GDP互动关系研究………………………………………………李勇妹，李加鹏（5.85）安徽省社区体育俱乐部社会资源开发整合路径研究………………………………………………王林，王兰（5.89）体育运动对大学生抑郁症的作用及机制……王学坤，吴鹏（5.93）[教育·教学]《生态学》课程思政改革实践………佘新松，董丽丽，马明海（3.67）《有机化学》课程思政的探讨…………………李长江，兰艳素，韩冰冰，郑玉船，周权（3.70）“课程思政”背景下大学体育教学中德育教育策略研究………………………………………………………吕贤清（3.73）论“酒店工程自动化”培养方向构建与特色凝炼………………………………………施云贵，赵磊，陈佩军（3.76）面向新工科的大数据专业工程实践教学体系研究………………………………………孔超，张丽平，刘涛（3.79）基于数字图像处理课程内容的创新实践项目实施——以“基于数字图像处理的作物颗粒计数”为例……………………马慧敏，黄金日，焦俊，乔焰，沈春山（3.83）移动通信中多普勒频移的教学方法研究………………………………………刘琦，侯丽，何宁业（3.87）提升“光电检测技术实验”教学质量的探索——以“薄透镜光学传递函数测量实验”为例………………………………………叶剑锋，蒋峰建，焦铮（3.90）工程光学实验课程教学改革探究——以黄山学院为例………………………………黄志永（3.93）应用型烹饪本科专业食品工艺学课程教学改革探索……………………………姜薇，卢丞文，孙克奎，金声琅（3.96）“互联网+”环境下应用型本科院校课程信息化改造——以《食品快速检测技术》课程为例……顾海洋，孙艳辉（3.99）应用型本科卓越农艺师实践教育基地建设——以黄山学院岭南林场实践教育基地为例…………………陈黎，潘健，万志兵，李燕，蒋小凡（3.103）生物类专业野外实习探索——以黄山学院为例…李伟，杨雨玲，王德青，吕顺清（3.107）微视频在动物行为学教学中的应用………王希，朱勇（3.111）应用型本科院校专业课程教学改革探索…许竟成，马雪泷（3.114）基于创新能力培养对食品工艺设计实践课程的探索…………………………吴丽萍，吴永祥，楚文靖，胡长玉（3.117）地方性本科院校《环境工程学》教学改革探索………………………………………………万顺利，钱丽萍（3.121）论高等学校微生物学的教学改革……………………项兴佳（3.125）乡村振兴背景下地域性规划人才培养模式研究——以黄山学院城乡规划专业为例……………………………………余汇芸，汪婷婷，石蕾（3.128）直观教学法在应用型高校《桥梁工程》教学中的应用研究……………………………………全伟，张志强，邓林（3.132）工程教育驱动下GIS开放实验模式探讨与实践…………………………冯少茹，黄木易，解华明，杨婉清（3.136）应用型本科院校高等数学教学过程学生参与的研究………………………………………………孙露，胡建伟（5.98）大学数学教学中传统教法向“对分课堂”转变的策略……………………………………崔冬玲，朱红旗，吴正飞（5.104）应用型本科院校数据库概论课程教学改革与实践……………………………………丁丙胜，宋卫华，王勇（5.107）基于程序设计能力培养的数据结构课程教学改革与实践……………………………………宛楠，张义，杨利（5.112）强化创新能力培养的应用化学专业实验教学改革与探索——以安徽理工大学为例…………………吉小利，邢宏龙，张晓梅，石建军，甘颖（5.115）地方应用型本科院校化工专业毕业设计教学环节之研究……………………………………潘乐，周权，李长江（5.118）“新工科”视域下食品科学与工程专业虚拟仿真教学与创新平台的构建……………吴永祥，胡长玉，王德青，金声琅，吕顺清（5.121）新工科背景下生物科学专业实践教学质量监控与评价体系构建——以滁州学院为例…向玉勇，殷培峰，张元昶，柴新义（5.125）徽州古建筑测绘的教学与改革……汪兴毅，管欣，刘红云（5.129）影响学生对教师进行教学评价的因素分析——以黄山学院大学体育课程为例……沈曦，武勇（5.132）不同类型学生高校校园设施空间认知差异研究……………………………………高鹏，陈玲玲，宋朝伟（5.137）黄山学院学院2020年总目录··143。

论斯泰因的重复和持续现在时叙事艺术

格特鲁德．斯泰因是美国现代主义文学大师。她以一副叛逆者的形象，颠覆文学创作传统，开启美国现代主义、乃至后现代主义文学创作的先河，被
奉为美国现代主义和后现代主义文学之母。
这个人在绘画，然后画子画了出来，然后画子从这个人手中画了出来，画子总是从这个人手中画
Ｊａｎ．，２０１３
Ｖｏ１．４１，ＮＯ．１
论斯泰因的重复和持续现在时叙事艺术木
张群
（上海外国语大学英语学院，上海２０００８３）
摘要：重复和持续现在时是斯泰因创立的叙事形式。本文通过这一新颖独特的表现手法，探讨她如何深刻挖
聆听，你会听出这些话抑扬顿挫，富有韵律，会理解
出这些话内涵丰富，涵义隽永。这些韵律和涵义不
是他们实际所说或所想产生的，而是他们的思想和话语不停地流动所致，总是相同，又总是不同［１１柏。
通过这种修辞方式，斯泰因真正感兴趣的并不
出来，而且一直从这个人手中画出来… … 这个人
就是那个在绘画的人【。
斯泰因将颠覆人们传统的阅读习惯和阅读期待视为自己毕生的创作追求，并建立了一套全新的现代主义叙事范式。重复和持续现在时便是这一范式的主要代表，成为其立体主义文本最鲜明的特色、最醒目的标签。重复是用来表现持续现在时的

马克·斯特兰德的诗

小时，以及年头；它是我所讲的
】—— ．
６８
关于自己，关于你，关于每个人的故事。
让它在任何地方在任何你愿意的夜晚，在你空荡的黑房间里
或者在街上或者在那些黯淡的你很少看到，很少梦见的边疆。
ｆｌ你站兰在三窗前耋。兰萋；。的洞穴草坪的抱怨。就这么一天天继续着：一个男人凝视着他
。
的影子
ｌ街道安静。
说那是他自己的灰烬在掉落，说他的日子是宇宙中真正的黑洞。但这都不是真的。
Ｉ嚣篓蝣啸你知道我所指的是什么：它是关于逝去的分钟，
树下的士兵
了。
被运到内陆城市并将
毫元规律的移动的快乐迹象
留在那儿的伤兵已经没有太多时间了；
一天天地。漂浮在巨大的责任上
持续多年的激战将要结束，
已经走到尽头了吗？啊，父母亲，向
其他一切也如此。除了一个难以
你的孩子们承认夜晚还在远处
雨。
带状的云朵在城市上空低低投下阴影，一阵强劲的风吹平草地，这片草地在橄榄树和成排的蜀葵与玫瑰的另一边绵
延。
空气闻起来芬芳甜蜜，一个女孩朝着一些乌
鸦
挥动棍子，它们那么遥远，看起来和苍蝇一样。
她的母亲，披着披肩，围着围巾，遮住了眼睛。
定义的存在，一抹痕迹，像雨夜过后的
而你对尘世的爱在滋长；告诉他们

欧美文学重点翻译3

<Break, Break, Break> the death of his best friend, his sadness feeling are contrasted with the carefree, innocent joys of the children and the unfeeling movement of the ship and the sea waves《溅吧、溅吧、溅吧》,最好的朋友的早逝, 少年的无忧无虑、天真快乐,海浪和船只的无情移动与诗人心境的悲伤作对比<Crossing the Bar> we can feel his fearlessness towards death, his faith in God and an afterlife. ’Crossing the bar’ means leaving this world and entering the next world《渡过沙洲》我们可以感受到他对死亡的无畏,他对上帝以及来世的忠实信仰,“渡过沙洲”意味着离开这个世界进入到另一个世界<Ulysses> not endure the peaceful commonplace everyday life, old as he is, he persuades his old followers to go with him and to set sail again to pursue a new world and new knowledge, dramatic monologue,《尤利西斯》不能忍受平凡宁静的生活,即使他老了,他还是说服他的老追随者同他一起，再次出航,追求新世界，新知识，戏剧独白Robert Browning - the most original poet, who improve and mature the dramatic monologue罗伯特·勃朗宁-最早提高并且使喜剧独白走向成熟的诗人<The Ring and the Book> his masterpiece他的杰作《环与图书》<My Last Duchess> this dramatic monologue is the duke’s speech addressed to the agent who comes to negotiate the marriage, the duke is a self-conceited, cruel and tyrannical man《我的前公爵夫人》这个戏剧性的独白，是公爵与前来提亲的代理人之间的对话，公爵是一个自负，残暴和专制的人<Meeting at Night> 夜会<Parting at Morning>晨别George Eliot:As a woman of exceptional 特有的intelligence and life experience, she shows a particular concern for the destiny of women乔治.艾略特：一个有着异常智慧和生活经验的妇女,她表达了自己对妇女命运的特别关注<Middlemarch> a sharp contrast is set between the cold, lifeless, dull house and Dorothea who is full of youthful life and vigor《米德尔马契》将精力旺盛、活力四射的多萝西娅与凄冷、毫无生气、阴暗的房子形成强烈对比Thomas Hardy - both a naturalistic and a critical realist writerLocal-colored, Wessex, ’novels of character and environment’托马斯·哈代-既是一个自然主义作家，也是一个批判现实主义作家，他的作品带有地方乡土色彩，艾塞克斯-小说的背景及特征<Tess of the D’Urbervilles> experience is as to i ntensity, and not as to duration 《德伯家的苔丝》的经验是与其容忍，不如反抗American Romantic Period 美国浪漫主义时期Started with Washington Irving’s <The Sketch Book> and ended with Whitman’s <Leaves of Grass>, also called ’the American Renaissance’Free expression of emotion, escapes from society, and return to nature New England Transcendentalism以华盛顿欧文的《见闻杂记》开始，以惠特曼的《草叶集》结束。

叙述者的自我分裂、消隐与觉醒

叙述者的自我分裂、消隐与觉醒作者：左东玥来源：《青年文学家》2019年第14期摘; 要：舍伍德·安德森的《林中之死》运用变换的视角，将叙述者分裂为两个不同时期的“我”，并在两个视角的关照和对话中揭示女性在男权制压迫下的不幸和叙述者的观念成长过程。

在向工业化社会转变的时代中，女性作为边缘化群体无力摆脱旧的生活方式以及建构自我生命主体性，始终处于“失语”的地位。

本小说的独特之处在于运用“元小说”的技巧，但并没有消解主题，反而在叙述者不断暴露叙述行为本身的过程中，看到叙述者本人女性意识的逐渐觉醒，并在以二次叙述为手段的自我救赎中获得一个“有头有尾的故事”和一个完整的叙述者人格。

关键词：《林中之死》;女性主义;视角变换;元小说[中图分类号]：I106; [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-14-0-03舍伍德·安德森是20世纪美国文学史上的经典作家，他接续以马克吐温和惠特曼为代表的美国本土文学创作传统，提携和影响福克纳、海明威等后辈，对于美国中长篇小说的发展而言有重要意义。

安德森多以19世纪下半叶美国中西部小镇为背景，揭示特殊时代背景下人物内心世界的迷茫和工业社会对人的异化。

《林中之死》通过变换的聚焦模式，讲述了一个贫穷的无名老妇人从一个少女到日渐衰老，直至冻死于林中的经历。

小说不断地通过少年的“我”和成年的“我”的视角交替，相互回忆并补充了老妇人被压迫下的悲惨人生。

叙述者的不断分裂和显现使叙述活动本身进入文本阅读视野，展现了叙述者的心理变迁和思想成长的过程。

既往对《林中之死》的研究多集中于内容或叙事技巧的单一方面。

从内容出发，多以生态女性主义的角度解读老妇人的命运悲剧，将女性与自然放在同等的地位，旨在唤起人们对女性社会地位的重新认识及对大自然进行合理开发和保护的意识。

有的学者将自然和女性完全等同，指出：“文中老妇人的出现总是有几只狗在她的身边陪伴，这是女性在被漠视的情形下，通过动物向自然寻求慰藉的一种方式。

《月亮与六便士》看书心得体会10篇1

《月亮与六便士》看书心得体会10篇《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆的创作的长篇小说, 成书于1919年。

下面给大家带来关于《月亮与六便士》看书心得体会, 希望会对大家的工作与学习有所帮助。

《月亮与六便士》看书心得体会1我经常在想, 如何主人公是女性的话, 会不会做出相同的选择?每个人都想生活, 而不仅仅是谋生。

当家庭已没有了爱情, 工作已经看到了尽头, 孩子也已经长大, 而刚好内心深处却隐藏着某一个梦想。

如果是女性, 也可能做出相同的选择, 只是先天的生理与心理特征让女性避开不了要比男性需要更大的勇气与付出。

不会像男性这样果断干脆无情与理智, 正因为如此, 社会上成功人士中, 女性总是寥寥无几。

女性生本柔弱, 为母则强。

身边有许多好友都已陆陆续续地成为了母亲, 随之所有的时间都倾注在了宝宝身上, 完全也不可能再有时间花在自己身上。

然后是幼儿、小学、中学、高中。

似乎到了孩子大学的时候才有了自己的时间。

而那时, 发现自己容颜已老, 身材变形。

早已遗忘了自己曾经的梦想, 斗志全消。

我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。

我承认这种生活的社会价值, 我也看到了它的井然有序的幸福, 但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。

我的心渴望一种更加惊险的生活。

我要极力过好现在的每一天。

瑜伽、摄影与户外、get新技能。

趁着自由与年轻, 哪儿有什么新鲜玩意就去看看去尝试, 不管它有多远, 不管是否有人一起。

人一生, 心灵会蒙灰。

这并不可怕, 但须洗涤。

你要找到灵魂的清泉, 大海的涛花迸溅, 风雨的吹拂鞭打, 鸟的欢鸣和鲜花怒放, 都是藏在清泉中的老师。

大自然有自成体系的优美, 等待你身心与之共振。

我们所占的时间宽窄是有定数的。

耳聪目明、手脚伶俐的时光, 不过几十载而已。

时间如同鲜血, 每一滴都咸且弥足珍贵。

当走过的路渐渐漫远, 当双眸注视过的东西渐渐繁多, 当闻过的气味渐渐五花八门, 内心就不由自主地变得宽容起来, 接纳世界的不同与丰富。

现代性与自我认同

身体与自我认同
在高度现代性的时代，“外貌已成为自我反思规划的核心因素……身体成为现代性的反思性的一部分。” 《现代性的后果》
也就是说，身体在构建自我认同的过程中发挥着重要的作用。“穿着很大程度上不仅仅是身体的保护手段，它明显地也是符号表演的手段，即赋予自我认同叙事特定外在形式的手段。”
我们穿什么品牌的服装、喝什么品牌的酒与咖啡、驾什么样的车，住什么规格的房子都对自我认同产生深远的影响。
引论第一章高度现代性的轮廓第二章自我：本体的安全和存在性焦虑第三章自我的轨道第四章命运、风险与安全第五章经验的存封第六章自我的磨难第七章生活政治的兴起
第一章高度现代性的轮廓
《第二次机会》引出高度现代性世界的拓展影响到了人们生活的中的最为个人化的部分：自我认同。 “由于现代性制度的导入所引起的日常生活的嬗变，从而与个体生活进而也与自我以一种直接的方式交织在一起。”
第四，被传递的经验无处不在。随着媒体的日益全球化，五花八门的环境进入人们的视野。电视和报纸对潜在的生活方式多样性选择提供了可能。
“在生活风格多样化的世界中，策略性的生活规划显得特别重要。生活规划是依据自我的个人经历而动员起来的、准备未来行动的手段。”生活规划预设了安排时间的特定模式，同样也依从于对过去的解释。
吉登斯的思想发展阶段
第一阶段：系统梳理对西方社会理论产生重大影响的主要思想家的经典作品，其中最重要的包括涂尔干、马克思和韦伯著作《资本主义和近代社会理论：马克思、涂尔干和韦伯著作分析》(博士论文)
第二阶段：集中全力研究社会理论的方法论问题（结构二元性、双重解释学）著作：《社会学方法的新原则》
自我的特征
三、自我的主体能动性 “自我实现蕴含着对时间的控制”，即建立

读月亮与六便士感悟心得体会

读月亮与六便士感悟心得体会然而他用画笔和颜料勾勒出的尘世和现实, 最终成了真正尘世与现实中的稀有财富。

一位逃离都市的男人, 将灵魂寄托在画笔上, 将精神展现在画布上。

他是斯特里克兰, 毛姆笔下的主角, 永远令人尊敬。

这里给大家分享一些关于读月亮与六便士感悟, 供大家参考。

读月亮与六便士感悟1没翻开之前, 我对这本书充满了好奇, 因为我实在想不出月亮和六便士有什么关系, 但我纵然无数次路过书店看到了它, 也没有把他带回家。

直到去年临近寒假, 我和一个好友谈起喜欢的作家和书, 她给我推荐了这本书, 说是她近期最爱, 她简单地给我讲了这个故事的大概, 我一听就被这曲折离奇的故事深深地吸引了, 在去北京旅行的路上, 我一直带着它。

毛姆是个很有意思的作家, 看他的作品, 你会发现他的幽默和智慧, 恰如他在本书开篇所讲到的那样：艺术中最有意思的莫过于艺术家的人格, 他的人格完全体现在他的作品中。

在本书中, 他谈论了不少观点, 作家追求的回报到底是什么?金钱?名利?都不是, 应该是挥洒在字的快乐和传播思想的惬意, 至于其他的, 那就随便吧, 别去在意赞美或诋毁、失败或成功。

这种精神境界值得当下浮躁的坛里很多作家学习, 也值得我们学习。

主人公名叫斯特里克兰, 本是在一家证券交易所上班, 有美丽的妻子, 儿女双全, 照理说这样的日子是完美的, 但是突然之间, 他背上了抛弃妻子——负心汉的骂名, 一个人去了巴黎。

他的妻子痛不欲生,和所有的人一样, 认为他是在外面有了女人, 和女人私奔去了巴黎, 而其实他是去追寻自己的梦想——去巴黎学画画。

他和妻子本可以过着外人看起简单美妙的生活, 这种生活就好像书中描述的那样让你想起平静的涓涓细流, 蜿蜒流淌过翠绿的牧场和宜人的树荫, 最终涌入浩瀚的海洋。

但大海是如此平静, 如此沉默, 如此漠然, 乃至你突然感到莫名的焦躁。

或许是我的想法比较奇怪吧, 反正早在那个时候,我就强烈的感觉到, 绝大多数人共有的这种生活是不完美的, 我承认这种生活有其社会价值, 我明白, 循规蹈矩未必不是幸福, 但血气方刚的我想踏上坑为狂野不羁的旅途, 我认为我应该提防这些安逸的欢乐, 我心里渴望过上更危险的生活, 我随时愿意奔赴陡峭险峻的岭和暗流汹涌的海滩, 只要我能拥有改变——改变和意料之外的事情带的刺激。

月亮与六便士-读书分享课件

勃朗什
她曾是一个罗马贵族的家庭教师，被人骗去了纯真的爱情，身临绝境准备自尽时，幸遇好心的平庸艺术家施特略夫，然而,貌似安宁娴雅、令人愉快的家庭，脆弱到不堪一击。施特略夫经常帮助那些穷困潦倒的画家，施特略夫极力劝说勃朗什把思特里接到家中照顾，遭到勃朗什的坚决反对,但是，当施特略夫提到她也曾落难时，她屈服了，同时流露出与平常的沉着稳重相反的惊惧不安和可怕的预感：“他会给我们带来祸害！”
THE MOON AND SIXPENCE
月亮与六便士
[英]毛姆著 W·Somerset Maugham
满地都是六便士他却抬头看见了月亮 Sixpence all over the ground, but he looked up and saw the moon.
作家榜推荐词
人世漫长得转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。你一生真正的抉择只有一次，你应该被梦想照亮，还是被金钱照亮？毛姆一生崇尚自由，崇尚人的自然的天性。他以漫长的一生证明他的偶像王尔德的一句话是对的：
该画呈现了不同性别、不同年龄的裸体人物的形象。最右边的是一个刚刚诞生的婴儿，象征着人类的诞生；中间是一个正在采摘苹果的青年，寓示着人类的生存发展；最左边是一个老妇的形象，代表人类的生命将终结。整幅作品向观者展现了人类从生到死的三部曲。画面中大部分的人物肌肤色彩鲜亮。在鉴赏这幅作品的时候，人们能够看到许多令人迷惑的形象，能够感受到一股神秘的魅力，其中蕴含的哲理引发人们对人生的深层思考。
经典情节
思特里克兰德离家出走的目的，令人无比诧异的回答
“你是说你不是因为另外一个女人才离开你妻子？” “当然不是。” “你敢发誓？” “我发誓。” “那么你到底是为什么要离开她的？” “我要画画儿。”
（068-069，第十二章）

月亮与六便士读后感范文(六篇)

月亮与六便士读后感范文你想要月亮，可给你六便士又嫌少。

——题记作者说这个标题是他随手起的和主题无关，但我觉得这个标题起的太妙了。

在无数的选择中，是抬头仰望月亮还是低头去捡六便士，这两个选择也直戳新闻人的胸口，是理想还是现实？书中的斯特里克兰德和挣扎的凡人不同，他转身追寻理想再也没有回头，可以说是荒诞的可笑的。

一个毫无绘画基础四十岁的中年大叔执意作画，放弃了令人羡慕的家庭以及安稳的工作。

他在乎成名么，不，他根本不在乎。

他所有的钱所有的时间都用来画画，甚至连生理欲望被他厌恶。

他只想要内心的宁静。

他被讥讽，被唾弃，可他根本不在乎其他人的想法。

哪一个人可以拍着胸脯保证绝对做到？最初选择这条路靠着的是理想，支撑走完却需要面包。

所以，是不是最后都会向生活妥协，但这本书就是要告诉你，可以反抗生活。

我想如果斯特里克兰德死后他的画没有出名，那么就是一场悲剧，可即便他死后变成了瞩目的画家，那一把被他安排的大火烧光了他所有画作，依旧是一场悲剧。

所有可能的传世经典都注定湮灭，但世人的评价他才不在乎。

书里我最喜欢这样一段话。

“我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。

我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。

我的心渴望一种更加惊险的生活。

”希望我们，在月光下更孤独勇敢。

月亮与六便士读后感范文（二）当遍地都是六便士时，你是否还有勇气抬头望向月亮？一百多年前，奥斯卡·王尔德写下这样的话，“我不想谋生，我想生活”，这，就可以用来概括《月亮与六便士》这部小说。

一个家庭美满，事业成功的证券经济人，一夜之间抛弃了一切，远走他乡，从伦敦去了巴黎。

后来人们才知道他是去那里画画，经受了一系列的磨难，在对文明世界的厌倦下，他来到南太平洋中的一座美丽岛屿，与世隔绝。

在临终前，他带着傲慢和不逊纵火烧了自己创作的一幅杰作……在这部小说中，毛姆描写了诸多人物，一边是为理想而倾其所有的，孜孜不倦的斯特里克兰，亚伯梓罕医生，布吕诺船长；一边是爱慕虚荣的斯特里克兰夫人，库特拉斯夫人，卡迈克尔医生，还有热心诚实的斯特洛夫，背叛爱情的布兰奇，贪图小利却义薄云天的尼克尔斯船长，乐善好施的蒂阿瑞，能说会道的库特拉斯，纯朴善良的阿塔……小说采用第一人称来写，夹叙夹议，娓娓道来，对自我也有很多反省，对人生感悟良多。

德米安中关于自我探索和个人成长的名言

德米安中关于自我探索和个人成长的名言戴米安·赫塞（Hermann Hesse）是一位德国作家，他的作品中包含了许多关于自我探索和个人成长的深刻思考。

以下是一些与这个主题相关的德米安名言：
"在寻找自己的旅途中，你会发现自己的内在世界比你所知道的要更广大。

"
"人生不是为了发现自己，而是为了创造自己。

"
"我们的心灵有如一个无尽的星空，每一颗星都是我们的一种潜能。

"
"自己是一片未知的大陆，唯有勇敢航行，才能揭示它的神秘面纱。

"
"在自我发现的过程中，我们经历的每一次颠簸都是成长的脚印。

"
"了解自己是一场漫长而奇妙的冒险，只有在不断尝试中，我们才能找到自己的真实模样。

"
"每一次追求自己内心深处的声音，都是通向个人成长的一步。

"
"在寻找自我真实的道路上，融合内在与外在，是找到平衡的关键。

"
这些名言强调了在人生旅程中，通过自我探索和个人成长，我们可以更深刻地理解自己，找到内在的力量，以创造更为丰富和有意义的生活。

【推荐书单】世界级图书奖项获奖作品42本

【推荐书单】世界级图书奖项获奖作品42本1.《行动的勇气：金融危机及其余波回忆录》——本·伯南克2.《钓愚：操纵与欺骗的经济学》——乔治·阿克洛夫、罗伯特·席勒3.《逃离不平等：健康、财富及不平等的起源》——安格斯·迪顿4.《贫穷的本质：我们为什么摆脱不了贫穷》——阿比吉特·班纳吉、埃斯特·迪弗洛5.《“错误”的行为：行为经济学关于世界的思考，从个人到商业和社会》——理查德·泰勒6.《萨缪尔森传：现代经济学奠基者的一生》——罗杰·巴克豪斯7.《生活中的经济学》——加里·贝克尔/吉蒂·贝克尔8.《身份与暴力：命运的幻象》——阿马蒂亚·森9.《通向富有的屏障》——斯蒂芬·L·帕伦特/爱德华·C·普雷斯科特10.《宇宙的轮回》——罗杰·彭罗斯11.《惊人的假说》——弗朗西斯·克里克12.《乞力马扎罗的雪》——海明威13.《等待戈多》——萨缪尔·贝克特14.《失明症漫记》——若泽·萨拉马戈15.《丘吉尔自传》——温斯特·丘吉尔16.《存在与虚无》——萨特17.《更多的人死于心碎》——索尔·贝娄18.《穆斯林的葬礼》——霍达19.《长恨歌》——王安忆20.《俗世奇人》——冯骥才21.《清水洗尘》——迟子建22.《人间便利店》——村田沙耶香23.《萤火虫之墓》——野坂昭如24.《转吧，这伟大的世界》——科伦·麦凯恩25.《冷山》——查尔斯·弗雷泽26.《愤怒的葡萄》——约翰·斯坦贝克27.《鹿苑长春》——玛·金·罗琳斯28.《洪堡的礼物》——索尔·贝娄29.《紫色/紫颜色》——艾丽斯·沃克30.《杀死一只知更鸟》——哈珀·李31.《英国病人》——迈克尔·翁达杰32.《辛德勒名单》——托马斯·肯尼利33.《来日方长》——罗曼·加里34.《名士风流》——波伏瓦35.《推销员之死》——阿瑟·米勒36.《第二性》——波伏瓦37.《神们自己》——艾萨克·阿西莫夫38.《银河帝国》——艾萨克·阿西莫夫39.《一无所有》——厄休拉·勒古恩40.《神经漫游者》——威廉·吉布森41.《死者代言人》——奥森·斯科特·卡德42.《心智社会》——马文·明斯基。

钻研施特拉塞的口号

钻研施特拉塞的口号施特拉塞（Max Stirner）是19世纪德国哲学家和思想家，他的著作《单一个人》被认为是个人主义思想的经典之作。

施特拉塞主张个体应当超越任何形式的束缚和限制，追求真正的自由和个人价值。

在施特拉塞的思想体系中，口号被视为展示个体独立性和自由意志的重要标志。

施特拉塞的口号被他称为“我的自由是我的权利”，这一口号体现了他对个人主义和自由的追求。

在施特拉塞看来，传统的道德观念和社会规范只是对个体自由的限制，个体只有通过超越这些束缚，才能真正追求自由。

口号作为一种简洁、有力的表达形式，能够传递施特拉塞思想的核心内容。

施特拉塞主张个体应该放弃对传统规范和价值观的盲从，而是全力追求自己的利益和欲望。

口号“我的自由是我的权利”强调了个体的自主性和独立性，表达了个体对于社会束缚和约束的抵抗。

施特拉塞的口号背后蕴含着对自由的理解和追求。

他认为，个体应当摆脱所谓的道德义务和集体目标的束缚，而是按照自身的意愿和利益来行动。

他主张每个人都应该成为自己命运的创造者，并通过追求个人利益来实现真正的自由。

口号“我的自由是我的权利”还意味着施特拉塞对于所有形式的奴役和压迫的反抗。

他认为，个体应该摆脱对他人的依赖，通过自觉和自律来实现自身的价值。

他拒绝接受由社会、国家或其他权威机构强加的规范和限制，强调个体应该追求独立性和自由意志。

施特拉塞的口号还提醒人们要超越传统的固有观念和框架，勇敢地去发现和追求个体真正的需求和欲望。

他认为，人们被传统观念束缚的同时，也丧失了自身的独特性和个性。

他主张每个人都应该掌握自己的命运，努力发掘自身的潜力和才能。

施特拉塞的思想对于个体自由和独立性的追求提供了重要的启示。

他的口号“我的自由是我的权利”鼓励人们勇敢地超越传统束缚，追求真正的自由和个人价值。

只有在个体意识到自身的独立性和自由意志的时候，才能真正实现个体的价值和意义。

施特拉塞的口号应该被视为一种对传统观念和社会规范的挑战和反思。

2024届高考作文模拟写作：“他者凝视与自我审视”导写

语文高考作文模拟写作：“他者凝视与自我审视”导写【作文题】原题回放阅读下面的材料，根据要求作文。

(60分)法国哲学家萨特说，人往往被冻结在他者的凝视中，被贴上物质的标签。

年轻人在“他者的凝视”中长大。

生活中，他者的“凝视”如影随形，即使他者缺席，“凝视”却永远在场。

然而，重要的是如何将“凝视”内化为自我的审视。

比他人的评价与期待更重要的，是如何看待自我，才能成为梦想中的自己。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

范文展示【审题指导】材料第一段话引用了哲学家萨特的话。

“他者的凝视”是一种客观存在，是他者价值观的投射，是他人的关注、评价、期待。

在“他者的凝视”中主体的思考容易被消解、被凝滞。

所谓“被贴上物质的标签”，即被对象化、客体化甚至物化，失去了自我塑造个性追求的主动性。

(存在主义哲学关于“凝视”的解读极其丰富，在写作中无需展开深入讨论)。

材料第二段引导学生结合自身体验进：步理解“他者凝视”的含义，从而思考可能带来的结果。

他人，尤其是师长亲友的关注与期待的确给予了年轻人爱护、鼓励和指导，但他者的价值取向，世俗社会的关注和评价也会固化年轻人的自我追求。

更可怕的是这种来自于他人的思想情感或价值观等的影响很可能永远存在，且常以“温情脉脉”的面貌出现，对个体产生极大的作用，使年轻人不由自主地忽视了“如何看待自我”的重要性，妨碍了自我塑造的实现。

材料第三段话是重点。

既然在成长历程中“他者的凝视”无可避免，那么如何直面值得思考。

第三段话为考生如何面对“他者凝视”提供了积极的可行性。

来自他者的“凝视”经过思考判断与选择，可以也应当部分内化为对自我的主动审视。

个体并非为实现他人的评价与期待而被动塑造自我，而当借助他者的评价与期待审视自身的不足。

相比在他人的凝视中被肯定，人生更重要的是自己如何看待自己，希望自己成为怎样的个体。

第十六讲文学的生产、传播与消费

（二）文学消费与文学的审美意识形态属性文学消费作为一种意识形态： 1、文学消费作为一种意识形态： (1) 文学产品的不纯粹 ---- 消费的不纯粹 (2) 文学消费总是与利益相关，肯定或批评特定的社文学消费总是与利益相关，会结构。会结构。文学消费对意识形态的三种反应模式： (3) 文学消费对意识形态的三种反应模式：直接为现行体制和社会结构服务： -- 直接为现行体制和社会结构服务：为批判现行政治和经济制度服务： -- 为批判现行政治和经济制度服务：声称文学消费与政治无关。 -- 声称文学消费与政治无关。
四、文学消费与消费文学
（一）消费时代的文学消费：消费时代的文学消费：对文学消费性的空前张扬文学消费的“媒介化” 1、文学消费的“媒介化”：媒介制约生产： (1) 媒介制约生产：媒介正日益成为一种权力媒介代替批评： (2) 媒介代替批评：媒介引导消费： (3) 媒介引导消费： 2、文学消费的“符号化”：文学消费的“符号化” 3、“消费文学”与“庸人生产”：消费文学” 庸人生产”
消费视野中的王朔现象把文字价格炒上去宣扬顽主的消费哲学兜售反叛什么好卖卖什么什么好卖卖什么重心由创作转到销售重心由创作转到销售之二
第五编文学消费与接受
第十六讲文学消费第十七讲文学接受第十八讲文学批评
讲
一、文学生产：文学生产：
学
产、传与费
1、狭义：作家观念形态的文学创作 + 狭义：出版部门物质形态的出版文学书籍、电影拷贝、录音带、录像带、（文学书籍、电影拷贝、录音带、录像带、电子光盘等）盘等） 2、广义：广义：文学（狭义）生产--流通--分配---流通--分配--消费文学（狭义）生产--流通--分配--消费创作--出版--发行--阅读） --出版--发行--阅读（创作--出版--发行--阅读）

“他者”世界生存的尴尬_舞蹈世界如何构建他者的形象

“他者”世界生存的尴尬_舞蹈世界如何构建他者的形象关键词：方方他者世界生存困境人生价值摘要：惯以冷峻笔调书写人生困境的方方，在她的中篇《出门寻死》中却以轻松戏谑的态度演绎着一出看似滑稽的寻死闹剧。

透过作品轻松、平淡以至诙谐的叙述，我们看到的是传统女性在他者世界里尴尬的生存困境以及作者对主人公的深切关注与痛惜之情。

作品借主人公出门寻死要传递的是对寻常个体生命存在状态和价值的探寻，其中蕴藏着作者对人类生存困境的根本性思考。

作为一位有着强烈使命感的知识分子写作者，对人和人生存于其中的环境的关注始终贯穿于方方作品的始终。

不管是她的代表作《风景》，还是“三白”系列、《桃花灿烂》等爱情小说、《乌泥湖年谱》等知识分子小说以及《奔跑的火光》等农村题材作品，我们都能从她的作品中深深地体悟到环境对人性的异化和扭曲，感悟到人在环境中的困顿和挣扎。

正如方方所说：“我的小说主要反映了生存环境对人的命运的塑造。

”①但她的《出门寻死》，虽然在一些人看来方方是放弃自己的精英立场，有意去化解困厄，消解苦难，认同世俗的生存欲望，甚至近似于对小市民的“温柔的话语抚摸”，但正如鲁迅先生的“哀其不幸，怒其不争”一样，在方方平静的叙述背后，隐含着对寻常个体生命存在意义和价值的探寻，蕴藏着对人类生存处境的根本性思考。

作品不仅揭示了环境对人的异化，更把笔锋直指人物自身心狱，于嬉笑戏谑中指出人是如何为“他者”世界所困扰，有力地揭示了人作为一个独立的生命个体在“他者”世界尴尬的生存困境。

关于他者，萨特在他的《存在与虚无》中有详细的论述。

在他看来，人是以一个独立个体的身份被抛至这个荒谬的世界，人是孤独的，人是无所依凭的，但更不幸的是，人要生活在一个他者构成的世界里：“他人即地狱”，“我与他人的关系则被归结为自为之间争夺自由、争夺主体性的冲突关系”②，在萨特那里，自我是一个主体概念，与此相对的“他者”则是一个客体。

“在某种程度上，萨特认为他者代表凝固的公众观念：他投射出的强大的‘注视’，使被注视者非本真的姿态固化，它不容许人作为本真的、独立的、个别的意识而存在。