2019高考语文 作文热点素材 欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩
作文素材： 社会生活 规则
作文素材之社会生活·规则【论题阐释】俗话说：没有规矩，不成方圆规则，规定出来供大家共同遵守的制度或章程。
而更多的时候，规则是因为得到每个社会公民承认和遵守而存在的。
规则，是以一种可持续可预测的方式运用信息的系统性决策程序。
规则是多种多样的，规则使我们的社会生活更有条理。
规则的形成是为了维护群体的利益，而个别人有时为了私利却常常破坏规则。
规则是与道德连在一起的，遵循规则贵在自觉，难在自觉。
在这么一个发展迅速，风云多变的现代社会，很多规则都不是一成不变的，人是离不开规则的！但还是有些规则是基本的：遵纪守法，优胜劣汰，引导竞争，多边对话，多劳多得等等，都是社会比较稳定的基础规则。
【道理论据】没有规矩，不成方圆。
——《孟子》欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。
（想知道什么是直，就必须有准绳来校准；想知道什么是方圆，就必须有规矩。
）——《吕氏春秋》求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
（国家有要求的一定要做到,国家要禁止的一定要杜绝,国家颁布的法令一定要实行。
）——《管子》言无二贵，法无两适。
（除了国君的命令,没有第二尊贵的言论,国家的法令不能同时迎合公私双方）——《韩非子》圣王者不贵义而贵法，法必明,令必行，则已矣。
（圣明的君主不看重仁义而重视法度，制定法律一定要严明，颁布的法令一定要执行，这样就可以了。
）——《商君书》规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。
（应充分掌握规矩，又能创新而出脱于规矩之外；追求变化无穷，而又不背离规矩。
指做事既不破坏规矩，又要灵活变化。
）——（宋）吕本中天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
（天下的事情，制定法令并不困难，难的是认真切实地贯彻执行；听取群众意见也不算难，难的是让群众的意见实际生效。
）——（明）张居正规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。
——（古希腊）柏拉图大自然有一条保护法则，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃。
2015全国卷高考作文分析：遵规守范
遵规守范，呵护生命——致违规驾驶的陈先生的一封信陈先生：您好！你屡屡在高速公路上开车时接打手机，还不听家人的劝阻，这起码说明两个问题：一是你不愿意遵守规则，二是你缺乏安全意识。
你的好女儿，在你不听劝说的情况下，无奈举报你，无非是想让你“遵规守范，呵护生命”，你应该明白女儿的良苦用心。
陈先生，“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。
”因此，家有家规，国有国法。
同样，我们行驶在高速公路上，也必须严格遵守交通规则。
你可能感觉到，这些交通法规太过烦琐、太过严厉，甚至干涉了自己的生活自由，给自己带来了诸多不便。
于是，就一再地违规，置亲人的担忧、劝告于不顾。
其实，人的自由就如那时而奔腾不息、时而缓步慢行的流水，向着一定的方向，自由自在的流淌，但是不要忘记，流水的自由也必须受到河岸的限制，那默无声息静守河水的河岸，就是流水面对的“规矩”。
如果有一束不守规矩的浪花，受了风的鼓动，变得任性而狂妄，跃起到岸上，与“规矩”作对，等待它的必定是被理性阳光蒸发的厄运。
如此说来，河岸其实限制了河水的自由，又保障了河水不息的流淌。
交通法规，又何尝不是如此？它一定程度上限制了你的自由，却又在静静地呵护着你的生命。
遵守了，就有了保护生命的安全带；违犯了，就会把生命置于险境。
孟子曾讲“不以规矩，不能成方圆”，我想说“不守规矩，可能丢性命”！陈先生，你可能以为自己是一位具有30多年驾驶“经验”的老行家，于是“艺高人胆大”。
其实，“胆大”昭示了你安全意识的淡薄，“胆大”里时刻隐藏着败象。
你知道，项羽“艺高人胆大”，结果却落得美人帐下死，乌骓啸西风；关羽“艺高人胆大”，就算被后世尊为武圣人，也免不了生前被袅首的命运。
很多时候，“胆大”是坑人的陷阱，“艺高”是蒙你的错觉。
“常在河边走，哪能不湿鞋。
”说实话，你的女儿，真的为你的“艺高胆大”而担惊受怕。
真正“艺高”的司机，倒是一些“谨小慎微”的人。
我认识一位安全行驶30万公里的司机，他说，开车一定要有高度的安全意识，经验再多也不能麻痹大意。
公考申论范文：守纪律 讲规矩
申论范文：守纪律讲规矩“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。
”习总书记曾强调“要加强纪律建设，把守纪律，讲规矩摆在更加重要的位置。
”实践证明：守纪律，讲规矩，是做好工作干好事业的重要基础和前提，是对党员干部党性的重要考验，也是检验党员干部对党忠诚度的“试金石”。
因此，党员干部务必牢固树立纪律和规矩意识，始终对党忠诚，做政治上的明白人。
严以修身，做官先做人。
我们常讲“百行以德为首”、“修身治心，而后可以为政于天下”，这些讲的都是做人与做官，修身与立德的道理。
古往今来，为官者“不患无位而患德之不修”，“不患位之不尊而患德之不崇”。
纵观中外，那些帝国的崩溃、王朝的覆灭、执政党的下台，无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关，无不与其当权者作风不正、腐败盛行有关。
今天，我们身处时代大潮，随着利益日趋复杂，党员干部一定要增强抵腐定力，要注重自身言行，谨小慎微，还要注重自身的影响力，以身作则，率先垂范。
要明白是非源于学习，境界生于自省，腐败至于正气的道理，常立德，常修德，常践德。
严以律己，注重小事小节。
“不以恶小而为之，不以善小而不为。
”这是做人的基本遵循，更是个人素养的体现。
于细微处见精神，于细微处也见品格。
小事小节是一面镜子，小事小节能体现作风，也能体现人格，小事小节中有有原则，有党性。
我们常讲“堤溃蚁穴”“气泄针芒”“酒杯不深淹死人”，这些讲的是由量变到质变的过程，也是少数腐败分子给我们留下的深刻教训，他们都是从小事小节逐渐走向腐化堕落的，在小恩小惠面前放松了警惕，在推杯换盏中丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了底线，小事当慎，小节当拘，确实是对党员干部的金玉良言。
严以用权，始终情为民所系。
习总书记曾多次强调“党员干部要做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
”我认为，情为民所系是基础，不能做到情为民所系，手中的权就不可能真正为民所用，也就不可能真正为民谋利。
情为民所系，就是要求我们始终心中有民，牢记权为民所赋，必然要为民所用。
高考话题作文范文素材
高考话题作文范文素材“不以规矩，不成方圆”，孟氏教导子孙们小心谨记，谨记之甚，似生出了规矩既立则不可改易的道理，口中念念着孔氏“也无常理”的教诲却终究没有大行变法的胆量。
记得黑格尔似曾有关于传统的论述，黑氏认为规则与传统有相似之处，即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改，即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性。
”在我看来黑氏所言甚当，世易时移万物万事岂有不改之理。
时间无限历史不息，世间万物的内部矛盾所推动变更不止，且又相承相续，唯其相承相继才有了“天行有常”的启示，唯其变更不止故而少不了人们心智的相应的变化，自有规则的一天起改规则也就相应地发生，上古至今可有一规则通古今的，可有一教化常用常准的，即若有也必为今后之时代所更易，定无永存之理。
然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存，判定犹出于主观而事实则无可争议。
本着治世不一道便国不法古的信念，商君以无所不为的勇气大更秦法，不但使秦国大为强盛，诛死六国，统我中国而为一，更是实现了社会形态的前进，其不为变法之效用则何?综观古今中外，进步总是与变革相随的，而规则之更立则为其变革中之大举动，拿破仑于无名之中崛起，于战火中立身，既得法兰西国土更让其他国家臣服，其所急之事无他，唯更立规则，于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁步，仅此可称拿破仑氏为一智者，他深知欲进步则规则必不可存留，改立新规实为进步之大保障。
《易经》中早有“变则通”的道理，而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡，这便是墨守成规不思革新的恶果，实可诫而不可循。
如今我们加入世界贸组织，其借以优化我国市场秩序的绝佳机会，我国也深明此机遇，顺应时代，革新前进，必有通且久的效用。
自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步，不固守，思改进，倘求永存之规则，则可变之规则方为其规则是也。
何成方圆?答案好简单，君不闻先秦人已知“不以规矩，不成方圆”。
古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光;秦王用法家严律治世，打下秦朝江山一统;高祖入关与民约法三章，打下汉朝开国基石;诸葛丞相挥泪斩马谡，始令蜀国三军一心，敌于强魏。
高考二轮作文复习古典名言素材积累
高考二轮作文复习：古典名言素材积累一、人生价值（利义、付出、精神、物质、责任、义务、平凡、选择）1.朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》译：早上得知真理，即使晚上死了也值得。
2.见利不亏其义，见死不更其守。
——《礼记·儒行》译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。
3.慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
——《墨子•修身》译：聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。
4.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
——汉·司马迁译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
5.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
——《史记》译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。
6.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
——《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
7.智者弃短取长，以致其功。
——《后汉书·王符传》译：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
8.捐躯赴国难，视死忽如归。
——三国·曹植《白马篇》译：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。
9.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
——三国·曹植《求自诚表》译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
10.欲安其家，必先安于国。
——武则天译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
11.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
12.一寸山河一寸金。
——金·左企弓语译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
13.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
主题09：悬衡而知平,没规而知圆——规则-2020年高考语文考前必背主题范文54篇
主题9：规则第一篇墨守规则，亦为大道孔子所言“七十则随心所欲不逾矩”乃阅尽世事千般才达到的境界。
在规则的框架内，亦是自由随心。
事实上，墨守规则，亦为人所应遵循的大道。
规则不可或缺。
17世纪启蒙思想家卢梭所著《社会契约论》，正是格外强调了这种规则意识：人们依照规则契约将权利赋予政府，一旦政府违背契约，人们便有权更换乃至暴力推翻。
规则是世界运行的准则。
文有定法，律有常规，规则构成了世界。
在自然界，“草木本无意，枯荣自有时”是遵循四时更替的规则；大江东去、星汉西流亦遵循着物理与化学的变化规则。
在人类社会，“人生有代谢，往来成古今”遵循着社会发展规则；生活中的有形法律、无形道德亦是支撑社会运行的规则。
是规则，让万物并行不悖、井然有序，格外安然。
而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。
康德言:“世上有两样东西，越想便越觉得令人敬畏：一是我们头顶的灿烂星空，二是人们心中的道德准则。
”将道德准则与光辉灿烂的星空并列，足见规则的永恒价值。
当今社会，不遵守规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。
某些贪官污吏，哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言:“那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。
贪官污吏、黑心商家，选择背对规则之灯，那么铺在前面道路上的，必然只有自己造成的阴影，前途只有暗談。
如果这样起来，那么整个社会都将笼罩于暗夜之中。
不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。
近年来，“中国式过马路”就引起了热烈的讨论，侧面折射出“规则”的尷尬境地。
这是人情社会的遗存。
在倡导建立法治国家的大背景下，必然是不合时宜的。
唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序或竞赛秩序才能更加健全。
自然，规则不能压抑个性。
然而，虽然我们生活在不同的领域，“公共”ニ字却应始终盘桓心间。
正是规则，保护了公共利益，也使得个人从中受益。
大道至简。
墨守规则，亦为大道、善道。
【简评】1.文笔优美。
2019年高考语文 作文热点素材 欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩
欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩【素材回放】国庆期间，陕西靖边地区的波浪谷丹霞地貌景区，被游客频繁踩踏的岩石沙化明显。
很多岩石被游客刻字，有家长看孩子在刻画，不但不阻止还为孩子提供木棍等工具。
景区工作人员表示：“别说60年，就是600年也恢复不了原貌。
”【素材解读】丹霞地貌属于不可再生资源，它的形成需要上亿年的时间，且极为脆弱。
优美的自然环境，被随意刻画涂抹，令人痛心疾首。
作为不可再生资源的丹霞地貌，值得每一位炎黄子孙倍加珍惜。
游客在上刻字，炫耀的不是“到此一游”，而是自己的不文明行为；刷的不是存在感，而是对文物的赤裸裸破坏。
更何况，这种破坏是不可逆的。
近几年，国家一直在倡导要带上文明出游。
遗憾的是，个别游客根本没把文明放心上，总是管不住任性的手。
从故宫铜缸刻字秀恩爱，到长城墙砖上刻名字，都一再说明：提升游客的文明素养，不能只停留在倡导层面。
试想，如果处罚动真从严，游客即使不顾及颜面，也需掂量一下法律的分量。
与此同时，能不能倒逼游客约束自己的行为，关键还要看有没有坚持违法必究、执法必严。
仓廪实，还需知礼仪。
如今，人们的腰包是越来越鼓了，来一场说走就走的旅游已成为休闲放松的一种生活方式。
只是希望游客在欣赏风景时，也能时刻注意自身形象，别让乱刻乱画污染了他人的眼睛，给文明烙下硬伤。
因为刻了几个字而遭到公众唾弃，受到法律惩罚，得不偿失。
【适用话题】道德素养人品问题文明旅游个人需自省游人陋行何时休？旅游不文明就是给旅行蒙尘不要伤害这些自然现象对不文明行为亮出“红牌”在古迹上刻字，留下的不是美名提升旅游文明素质仍“在路上”公共场所不是自己家，理应遵规守矩景点不是一个人的景点，要像爱护自己的眼睛一样爱护它【素材锐评】在景区乱刻乱画是一道文明“硬伤”又是“乱刻乱画”！为什么总是有人这么任性妄为呢？长期以来，有些人外出旅游总希望在景区留下一点痕迹，以证明自己来过，于是诸如“××到此一游”等乱刻乱画随处可见，这不仅影响到人们的观瞻，更对景区设施造成了一定程度的破坏。
欲知平直则必准绳欲知方圆则必规矩作文出自
欲知平直则必准绳欲知方圆则必规矩作文出自全文共8篇示例，供读者参考篇1标题:什么是规矩和准绳?大家好,我是小明。
今天老师布置了一个很有意思的作文题目:"欲知平直则必准绳,欲知方圆则必规矩"。
听起来有点拗口,但是意思我大概懂了。
老师要我们写一写规矩和准绳的重要性。
那么,规矩和准绳到底是什么呢?规矩就是我们平时用来画圆、测量长度的工具,有木制和金属制的。
准绳呢,就是伸直了的绳子,可以用来测量直线。
它们看起来很简单,但在我们的生活中可是大显身手哦!首先,如果没有规矩,我们就不能画漂亮的圆圈。
你们想想,如果不能画圆,那该多没意思啊!我们就不能画太阳、月亮、足球、篮球了。
我爱画画,如果不能画圆,我的画可就太单调了。
而且,像建筑工人、木匠师傅们也需要用规矩来测量直角和弧度,否则房屋就会歪歪扭扭的。
再说准绳,如果没有准绳,我们就不知道什么是一条直线了。
那我们就不能把画画练好,也不能把路建设好。
你们想象一下,如果路不直,汽车开起来就会东倒西歪,多危险啊!工人们盖房子的时候也需要用准绳测量,确保墙壁是笔直的,这样房子才能结实耐用。
其实,不光是规矩准绳,我们日常生活中用到的工具统统都很重要。
就像老师常说的"欲事先备则顺利"。
我们提前把所需的工具准备好,无论是学习、工作还是生活,都会变得更加轻松顺利。
比如说,我们上课的时候要备好文具盒和课本,这样就不会手忙脚乱,错过重要的知识点了。
我妈妈做家务的时候,也要先把抹布、扫把、拖把都准备好,这样就干活不累还效率高。
我的梦想是当一名建筑师,设计漂亮的房屋。
到时候我一定会用规矩准绳,把每一面墙都建筑得笔直平整,每一个弧形都设计得圆润漂亮。
而且我还要做个勤恳踏实的人,把所有的工具都准备妥当,认真工作,把每一件事都做好。
伙伴们,你们的梦想是什么呢?无论将来从事什么职业,我们都要牢记"欲知平直则必准绳,欲知方圆则必规矩"这句话的深刻含义,做一个有准备、有规矩的好孩子,才能事事顺利,将来实现理想哦!篇2欲知平直则必准绳,欲知方圆则必规矩你们知道这句古话是什么意思吗?我最近在课上学到了,老师解释说,这是告诉我们做事情要有个标准和原则。
[精品]2019高考语文作文热点素材社会需要守规矩、立德行的一派天正风清
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社会需要守规矩、立德行的一派天正风清【素材回放】从公众视野里消失100多天的范冰冰终于有了消息。
税务部门2018年10月3日公布范冰冰案情况，范冰冰被责令按期缴纳税款、滞纳金、罚款8亿余元。
范冰冰通过微博刊登了致歉信，表示经过这次整顿，会“讲规矩、遵秩序、重责任”。
【素材解读】对范冰冰而言，这次处罚是一堂代价昂贵的“法治课”，对那些同样无视税法、心存侥幸的人来说，则是一次信号强烈的警示。
依法诚信纳税是每个公民的责任和义务。
明星作为具有很强示范效应的公众人物，承担着重要的社会责任，更应自觉纳税，严格守法。
如果纵容个别人违法乱纪、无视社会责任和职业道德，带歪的将是一群人，搞乱的会是一个行业，影响的是我国税法的权威性、严肃性。
这堂“法治课”无异于一记重锤，敲打那些还在“装睡”人，让他们认清楚自身的定位和职责，不要挑战道德和法律的底线；也提醒那些还在“作壁上观”的人，把握时机，亡羊补牢，做一个守法遵纪的合格公民。
这堂“法治课”堪称一场及时雨，给影视圈长久以来存在的诸如天价片酬、“阴阳合同”、偷逃税等不正常之“火”浇上了令其猛醒的冷水，让守规矩、立德行成为圈中清流，成为演艺明星的自觉追求，从而促进中国影视业规范健康发展。
这堂“法治课”看似个案处理，其教育效果却将影响深远。
【适用话题】法律面前，人人平等知错能改善莫大焉尊重结果，接受批评这堂“法治课”教育的不只是范冰冰当自律无法缓解乱象，法律的强制力必当出手范冰冰受罚的意义不单在警示教育，而是吹响了依法整治行业乱象的号角不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，不当市场的奴隶，敢于向炫富竞奢的浮夸说“不”，向低俗媚俗的炒作说“不”，向见利忘义的陋行说“不”文以载道，艺术潜移默化的塑心树人功能是显见的，艺术对公众、特别是对青少年的影响深刻地存在，艺术工作者对自身修养的提升、自身形象的维护更不能被视为自己的私事所有人，无论他当多大官、或者多么有钱有名，都要有一颗谦卑之心，他们需要在遵规守法上比普通人更自我严要求，而不是以为拥有了可以藐视法规的特权我们要严厉追究各种错误，鼓励明星做好的道德示范，坚决反对明星“带病上岗”。
关于规则话题的高中作文议论文经典写作素材名人事例
关于规则话题的高中作文议论文经典写作素材名人事例矩不正，不可为方;规不正，不可为圆下面是小编为大家整理收集的关于规则话题的高中作文议论文经典写作素材名人事例，望对你有所帮助!遵守规则的名言素材1. 悬衡而知平，没规而知圆。
——韩非子2. 不以规矩不能成为方圆。
——孟子3. 宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
4. 这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。
——丁尼生5. 不以规矩，无以成方圆。
——孟子6. 马克思主义是有框子的。
我们有的是大框子，并不一般一反对框子。
我们要改造整个社会，使之无产阶级化。
这个框子该有多么大!我们还要改造自然，这又是多么大的框子!——周恩来7. 我们之所以能够打败蒋介石，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数。
——邓小平8. 不一会儿，伴随着隆隆的雷声，倾盆大雨被云朵猛然洒下，它不同春天那样细细小小的，每一个雨点都大而有力，打在地上还没等碎开，下一颗豆大的雨滴就扑上来了。
雷声隆隆的，倒使人感到庄严和振奋，它可以压下所有雨滴的小脚跺在地上的“啪啪”声。
雨水均匀地罩在浓密的树叶上，等待它慢慢地苏醒，发出轻柔的声音。
雨下得急了，就像无数个孩子在狭长的过道里用胳臂互相顶着抢先走，直到雷公生起气来，发出轰轰地声音它们，雨点才肯稍微规矩些了。
9. 但是她懂得许多规矩;这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……然而她进来，又将一个福橘放在床头了。
10. 宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
就算跌倒也要豪迈的笑。
11. 让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
12. 守交规迎春夏秋冬福，保安全纳东西南北财13. 儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。
……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
高考作文积累
墨守规则，亦为大道孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。
此乃是阅尽世事千般，才达到的境界。
在规则框架内，亦是自由随心。
事实上，墨守规则，亦为人所遵循的大道。
独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷。
倘所有选手都做如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果，这样的比赛，又何以称之为竞技？规则，不可或缺。
十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意识。
人民依照所立契约，将权力赋予政府。
一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力推翻它。
规则，是世界运行的准则。
文有定法，律有常规。
规则构成世界。
在自然界，草木本无意，荣枯自有时，遵循四时更替的规则；大江东去，星汉西流，亦遵循物理的规则；在人类社会，人事有代谢，往来成古今，亦遵循社会发展规则。
生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。
规则让万物并行不悖，井然有序，格外安然。
而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。
康德言，世上有两样东西越想便越觉令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，人们心中的道德准则。
将道德准则与光辉灿烂的星子并列，足见规则的永恒价值。
当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。
刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏，哪个将法律置于心间？瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶？诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。
贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其利行之路上的，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。
如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。
不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。
“中国式”过马路，前些日子引起了热烈讨论，也侧面折射出规则的“尴尬”境地。
这是人情社会的遗存。
在倡导建立法制国家的大背景下，必然是不合时宜的。
唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。
虽然规则不能压抑个性，然而我们生活在不同的领域，“公共”二字确应始终盘桓心间。
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩出自《吕氏春秋·论·不苟论》。
意思是要知道一个物体是否平直，那么一定要用准绳量一量；想要知道一个物体是方还是圆，那就要用规矩来测一测。
全诗（节选）如下：三曰：欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。
故天子立辅弼，设师保，所以举过也。
夫人故不能自知，人主犹其。
存亡安危，勿求於外，务在自知。
尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士，武王有戒慎之鼗，犹恐不能自知。
今贤非尧舜汤武也，而有掩蔽之道，奚繇自知哉！荆成、齐庄不自知而杀，吴王、智伯不自知而亡，宋、中山不自知而灭，晋惠公、赵括不自知而虏，钻荼、庞涓、太子申不自知而死，败莫大於不自知。
译文如下：想要知道平直，就一定要有水准墨绳；想要知道方圆，就一定要有圆规和矩尺；君主要了解自己，就一定要有耿直之士。
所以天子设立辅弼，设置师保，是用来举发天子的过失。
人本来就不能了解自身，君主尤其严重。
国家和自身的存亡安危，不要到外部寻求，关键在于自知。
尧设置了一面进谏的鼓，舜设立了一根供书写批评自己的木柱，商汤有朱门主管纠错的官员，尚且害怕不能自知，现在的君主，贤明不如尧、舜、汤，却采用遮蔽视听的做法，靠什么来了解自己呢？楚成王、齐庄王不自知而被杀，吴王、智伯不自知而自杀，所以没有比不自知更大的坏事了。
扩展资料：《吕氏春秋·论·不苟论》是战国时期吕不韦创作的一篇散文。
《吕氏春秋》是战国末期黄老道家重要的巨著，公元前239年左右完成，当时正是秦国统一六国的前夕。
其书“基本上以道家为宗，取各家之长而弃其短，所以能成一家之言。
”是秦汉道家的代表作之一这部作于战国时期的大作，其中保存了不少古代的遗文佚事和思想观念，具有一定的参考价值。
《吕氏春秋》以道为主融合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，体现了道家的优点与特色。
吕不韦借门客之手撰写《吕氏春秋》，虽主要靠借他人之光提高其形象，但在文化事业上确实是作了件大好事，功不可没。
专题29 核心作文话题(6)法治-2019高考语文作文核心素材快速积累
“ （（2019 高考核心素材积累——核心作文话题（6 ）法治【分类说明】常言道：“有规矩才成方圆。
”法律是我们生活的规矩、杠杆，在衡量我们言行正确与错误的同时，也规范着我们的言行。
韩非子云： 时移世易，则变法宜矣。
”在全球化进程业已加快的今天，为适应新的时代需要，如何强化规则意识，科学立法，公正严明地执法，持之以恒正风肃纪，从而使全民主动执法、自觉守法，应是时代需要我们回答的重大问题。
科学立法、严格执法、公正司法、全民守法深入推进，法治国家、法治政府、法治社会建设相互促进，中国特色社会主义法治体系日益完善，全社会法治观念明显增强。
国家监察体制改革试点取得实效，行政体制改革、司法体制改革、权力运行制约和监督体系建设有效实施。
【重要素材】经典名言法者，天下之准绳也。
（《文子》）【文子是老子弟子。
法律，是天下人做事的依据】法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。
（亚里士多德）以道为常，以法为本。
（《韩非子·饰邪》）法者，天下之公器也。
（梁启超）【法国思想家卢梭提出“社会契约论”，认为社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，秩序并非来源于自然，需要一定的契约来约定。
于社会而言，这一契约就是法律。
】法立，有犯而必施；令出，唯行而不返。
王勃《上刘左相书》【法律一经订立，凡有违犯者，必须实施惩治；命令一经发出，只有坚持执行，而不能违反】法令行则国治，法令弛则国乱。
（汉·王符《潜夫论·述赦》【法令能够执行，国家就能得到治理；法令废弛，国家就会出现动乱】唯奉三尺之律，以绳四海之人。
（唐·吴兢《贞观政要》）国无常强，无常弱。
奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
韩非《韩非子·有度》敬一贤则众贤悦，诛一恶则众恶惧。
（魏征）（（ 、 立法以典民则祥，离法而治则不祥。
（管子）治国者，必以奉法为重。
（《三国演义》）君不约己而禁人为非，是犹恶火之燃，添薪望止其焰。
古代规则与底线的素材
古代规则与底线的素材一.句子1.不以规矩，无以成方圆。
——孟子2.那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
——泰戈尔3.悬衡而知平，没规而知圆。
——韩非子4.矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
——淮南子5.人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
——契诃夫6.这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。
——丁尼生7.体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取。
——皇甫堤二.事例1. 周恩来的遵守规则周恩来总理去北戴河，需要看世界地图和一些书籍。
工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。
接电话的小黄回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。
”周恩来便冒雨到图书馆借书。
小黄一见是周总理，心里很懊悔，总理和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。
”2.不遵守规则的人会受到惩罚2018年9月19日，在永州到深圳北G6078次高铁上，一名女乘客所购车票是靠过道座位，却执意坐在靠窗位置的座位上。
列车工作人员与其反复沟通请她坐回车票对应座位，但女乘客坚持拒绝并称自己没有坐错座位。
事后，铁路公安认定该女子的行为“扰乱公共交通工具上的秩序”，对其罚款200元。
铁路部门还根据国家有关规定，限制当事女子在180天内购买火车票。
3.刘少奇的遵守规则有一次，刘少奇同志去散步，走到某炮兵阵地，想进去看看。
站岗的战士不让进。
随行人员上前对战士说：“少奇同志想去看看阵地。
”战士认真地说：“上级有规定，要有上级指示才能看。
”随行人员很生气，少奇同志却没有生气。
反而笑着说：“回去吧！”说着就往回走。
一边走一边告诉随行人员：“回去告诉那个战士的领导，不要批评他，他做得很对。
”后来部队领导知道了，要批评那个战士，少奇同志再次让工作人员转告部队领导：“这个战士认真执行规定制度，不但不应批评，还应该表扬。
”三.时评守住“规则”这根文明底线作者/《人民日报》激发对规则破坏者的文明耻感，遵守通行的基本行为规则，是涵养公共意识的开端，也是迈向文明社会的起点。
三分论点式时评作文：遵守规则,永筑稳定和谐社会
三分论点式时评作文：遵守规则，永筑稳定和谐社会尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！近日，江苏省文科状元因有一科未达高校招生分数双A要求而与名校擦肩而过，引发网友热议。
多人强烈希望名校“不拘一格降人才”，破格录取白湘菱。
可无规矩不成方圆，岂能因个人好恶而任意妄为？规则就是需要大家共同遵守的制度或章程。
只有遵守规则，方能构筑稳定和谐社会。
规则是种子，能让我们在公平的阳光下破除土壤，茁壮成长。
古罗马哲学家爱比克泰德曾说：“理智不能用大小或高低来衡量，而应该用原则来衡量。
”我们要学会用理性的思维客观对待事物，高考成绩不能代表未来，即使白湘菱有异于他人的优秀，广大网友被她的才华折服，弃规则于不顾，提出“破格录取”的无理要求。
今日先破一例，明日再开先河，这无限的黑洞后果应由谁来承担？君可见，社会生活中不守规则法律的人无处不在：瑞幸咖啡20亿，财务造假弃股民利益于不顾；特朗普断供世卫组织，置人类安全于脑后。
这种不守规则、不负责任的行为，不仅损人不利己，还会让社会不良风气泛滥成灾。
所以，我们应该将遵守规矩的种子扎根心底，用理智的思维冷静处事，才能守护社会和谐稳定。
规则是风帆，能让我们在前行的道路上乘风破浪，一苇以航。
“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
”规矩是前行路上的方向标，规则是提高个人素质的原则。
若没有了道德准则，那随地吐痰、乱丢垃圾、单车乱停等不文明现象则会影响社会治安和文明发展；若没有了法律准则，那杀人放火、偷盗抢劫则会危害公民生命健康及财产安全；若规矩指东而偏往西，则会在前行中迷失自我，甚至走上不归路。
拿破仑因不懂得失道寡助而兵败滑铁卢，庞涓因骄傲自大、无视规则而被孙膑军队乱箭射死。
由此可见，人类都必须按照一定的规矩秩序各就各位，将规则作为成长航行中的风帆，迎风飘扬，勇往直前。
规则是光芒，能让我们在无尽的黑暗中不惧艰险，阔步前方。
在遵守规则的路上，“国人无一旁观者，国虽小而必兴”。
同学们，我们身为新时代青年，应树立大局观念，肩负起民族复兴的重任，即使在迷茫无助时也遵纪守法，即使身处窘境，也不会铤而走险，选择依规行事定不会出错。
高考材料作文专题训练：理性思辨类
材料作文专题训练-------理性思辨类1．阅读下面的材料，根据要求写作。
“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”出自《吕氏春秋·自知》，意思是说，想要知道物体平直与否，一定要依靠水准墨线来检测；想要知道物体方圆与否，必须借助圆规矩尺来测量。
喻指做人做事要遵循一定的标准、规则。
在履行一条又一条规则的时候，你有没有想过，规则在最初的时候，也是一种对其他规则的破坏？不破不立，只有勇于打破现有规则，才能在工作和生活中求新求变。
对于“规则”，你有怎样的思考和认识？请写一篇文章跟你的同学探讨交流。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
有时，走错路也是一件有意思的事情，如果没有走错了路，就不会发现新的路。
对此，你有怎样的经历与体验？有怎样的感悟与思考？请就此写一篇不少于800字的文章。
要求：选准角度，确定立意，自选文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。
——《庄子·天地》愚者自以为聪明，智者则有自知之明。
——莎士比亚生活中又常常见到自智者荒废，知愚者大成……对“智与愚”你有怎样的感想？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
材料二：一个富翁到海边度假，看到一个渔夫躺在海边的沙滩上。
富翁说：“现在风和日丽，正是出海打渔的好时候，这样就可以打到很多的鱼。
假以时日，就可以赚很多的钱，然后就能买很多的渔船，然后就能成立自己的打渔船队，然后就能拥有自己的渔业公司，就能像我一样成为知名的企业家……”渔夫问：“然后呢？”富翁说：“然后你就可以像我一样，到海边来度假，享受沙滩和阳光。
【万能加分金句解读】欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩
【万能加分金句解读】欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必
规矩
欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。
【论述摘编】
古人说：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。
”没有规矩不成其为政党，更不成其为马克思主义政党。
我认为，我们党的党内规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则。
——《在第十八届中央纪律检查委员会第五次全体会议上的讲话》（2015年1月13日）
【名句】欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。
【出处】《吕氏春秋·不苟论》
【原典】欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。
【释义】
这句话的意思是：要知道平直，一定要依靠水准墨线；要知道方圆，一定要依靠圆规矩尺。
《吕氏春秋》，又名《吕览》，是吕不韦召集门下宾客集体编纂而成的一部书。
全书分为十二纪、八览、六论共160篇，体现了秦统一六国前夕的哲学和政治思想新趋势，保存了大量先秦史料和科学文化方面的珍贵资料。
这部书体系庞大，既有指导实践之用，又有知识教育之功，蕴含着耐人深思的哲学意味。
相传，《吕氏春秋》写成后，吕不韦曾在咸阳门贴出布告，说如果有人能把书中的文字，增加或减少甚至改动一个，赏黄金千两，这就是“一字千金”的故事。
问答：这个金句可以用于什么主题？
答曰：从严治党
今年本兄讲的视频课程----》
可是有专门的加分金句素材课模块哈！。
申论范文大全：守规则，促有为
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自古以来，讲规矩、懂规矩、守规矩，一直是中华传统文化的重要内容。
所谓“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”，守规矩事关个人前途命运，事关社会文明进步，甚至事关国家长治久安。
新时代，无论个人，企业，政府，只有守规矩，重规则，才能大有所为。
坚守规则有利于个人成长成才。
孔子曰：不知礼，无以立也。
意思是说一个人是否懂礼仪礼貌，决定他能否立身行事。
传统文化意义上的规矩，主要体现在“礼”与“法”两个方面。
除了要知“礼”，更要懂“法”。
一个人的成长成才离不开良好的思维习惯和行为习惯，这都有赖于高度的规则意识的养成。
未成年人犯罪如何定刑成为最近的热点话题，我们再讨论“法律规矩”该如何优化改进的同时，应该反思如果我们的家庭、学校、社会能够足够重视“规则教育”，何至于悲剧发生。
可见，崇尚规则，重视规矩，是养德避祸的前提，是一个人健康成长的必要品行。
坚守规则有利于企业创新发展。
做人做事需要脚踏实地，创新一样需要底线思维。
当下互联网信贷支付交易创业遍地开花，很多人将其归结为创新，而且上升到颠覆传统、交易革命。
可是制假售价、偷税漏税泛滥，这种创新不仅扰乱着市场的节奏，更侵犯受众的权和利，打着创新的旗号，忽视规则，漠视规程，忘记规矩。
企业的创新要摒弃不良的商业竞争，尊重市场嘴绿，尊重受众需求，这样才是大众需要的创新，才能推动社会良性发展。
可见，任何事物的发生、发展，都需要科学合理的过程，守规矩的创新才能让企业走的更远。
坚守规则有利于实现为政作为。
政策好不好，要看群众是哭还是笑，群众是否满意是衡量党员干部工作好坏的首要标准。
党员干部是政策的传达者、执行者，是人民的公仆。
素材作文立意—规则【教师资格证】
素材作文立意—规则
01
主题聚焦
规则对社会的发展、人类的进步起着十分重要的作用。
社会规则是人类智慧的产物，并随着社会生产力的发展而发展。
规则有不同的表现形式，如一般的方法，或者是法律等。
人们常说：“没有规矩，不成方圆。
”这肯定了规矩的积极作用。
对合理规则的认同与遵守意味着社会能够在规则的约束下有序生活。
但我们也应该看到，拘泥于不合理的规矩有可能阻碍个人与社会的进步。
02
论点聚焦
1.每个领域都有自己的规矩
2.要自觉地遵守规则
3.规则是社会正常运行的保障
4.没有规矩，会造成混乱
5.遵守规则是高素质的体现
6.规矩面前，人人平等
7.遵守规则的企业才能稳固发展
8.规则需要随时代的前进而改变
9.遵守规则要避免“教条主义”
10.要勇于打破常规，开拓创新
03
论据聚焦
1.矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
—《淮南子》
2.不以规矩，无以成方圆。
—孟子
3.欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
—韩非子
4.常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
5.规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。
6.这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。
7.凡事都有规矩。
8.那些仅仅循规蹈矩地过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
9.打破常规的道路指向智慧之宫。
10.巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。
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欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩
【素材回放】
国庆期间，陕西靖边地区的波浪谷丹霞地貌景区，被游客频繁踩踏的岩石沙化明显。
很多岩石被游客刻字，有家长看孩子在刻画，不但不阻止还为孩子提供木棍等工具。
景区工作人员表示：“别说60年，就是600年也恢复不了原貌。
”
【素材解读】
丹霞地貌属于不可再生资源，它的形成需要上亿年的时间，且极为脆弱。
优美的自然环境，被随意刻画涂抹，令人痛心疾首。
作为不可再生资源的丹霞地貌，值得每一位炎黄子孙倍加珍惜。
游客在上刻字，炫耀的不是“到此一游”，而是自己的不文明行为；刷的不是存在感，而是对文物的赤裸裸破坏。
更何况，这种破坏是不可逆的。
近几年，国家一直在倡导要带上文明出游。
遗憾的是，个别游客根本没把文明放心上，总是管不住任性的手。
从故宫铜缸刻字秀恩爱，到长城墙砖上刻名字，都一再说明：提升游客的文明素养，不能只停留在倡导层面。
试想，如果处罚动真从严，游客即使不顾及颜面，也需掂量一下法律的分量。
与此同时，能不能倒逼游客约束自己的行为，关键还要看有没有坚持违法必究、执法必严。
仓廪实，还需知礼仪。
如今，人们的腰包是越来越鼓了，来一场说走就走的旅游已成为休闲放松的一种生活方式。
只是希望游客在欣赏风景时，也能时刻注意自身形象，别让乱刻乱画污染了他人的眼睛，给文明烙下硬伤。
因为刻了几个字而遭到公众唾弃，受到法律惩罚，得不偿失。
【适用话题】
道德素养人品问题文明旅游个人需自省
游人陋行何时休？旅游不文明就是给旅行蒙尘
不要伤害这些自然现象对不文明行为亮出“红牌”
在古迹上刻字，留下的不是美名提升旅游文明素质仍“在路上”
公共场所不是自己家，理应遵规守矩
景点不是一个人的景点，要像爱护自己的眼睛一样爱护它
【素材锐评】
在景区乱刻乱画是一道文明“硬伤”
又是“乱刻乱画”！为什么总是有人这么任性妄为呢？长期以来，有些人外出旅游总希望在景区留下一点痕迹，以证明自己来过，于是诸如“××到此一游”等乱刻乱画随处可见，这不仅影响到人们的观瞻，更对景区设施造成了一定程度的破坏。
特别是对诸如万里长城等历史文物造成的破坏，那是不可逆的，是无法修复的。
可以说，乱刻乱画是旅游景区的一个顽疾，更是一道文明“硬伤”，必须引起有关部门高度重视并加以解决。
我们常说，文明是最美的风景，而乱刻乱画带来的一道道文明“硬伤”却大煞风景，令人深恶痛绝。
当“丹霞地貌景区被游客刻字”消息一出，迅即引来网上一片骂声，纷纷跟帖谴责，“无耻、无知、无聊！”“这种低级的、动物般标记号的行为，除了自恋，破坏古迹，没有任何意义”“是真的认识不到，还是纯属故意？”。
也有网友直接戳中要害，“你们刻的不是景区，是老祖宗的脸”“悲哀呀，提高国民素质任重而道远”“还是法律惩处力度不够”。
更有网友提出建议，“对于这种顽疾，只需要重罚就可以改善”“在文物古迹上乱刻乱画者应判刑入罪，说教千遍不如判刑一次。
”看来，乱刻乱画的行为确实激起了民愤，究其原因，主要是少了个人自律，少了公共文明意识。
毋庸讳言，“乱刻乱画”行为反映的是一种沉疴积弊，更是公共文明意识的缺失。
一直以来，我们都在倡导文明出行，涵养人们的文明自觉意识，但乱刻乱画、乱扔垃圾、大声喧哗、随意攀爬、破坏公物等不文明行为却一次次在上演。
就乱刻乱画而言，无非是游客的畸形占有欲在作祟，这是以自我为中心的，目的就是想刷自己的存在感，让让自己“永留芳名”。
值得注意的是，在经济利益的驱逐下，各景区过多地强调了景点的旅游价值，注重的是娱乐项目之类的宣传，而忽视了对景点文化内涵与文化价值的挖掘，这导致人们形成了一种“中国式旅游”的现象——“上车睡觉，下车尿尿，景点拍照，回家一问，啥都不知道”。
不能不说，正是由于对景区相关历史文化缺乏了解，一些游客自然也就少了对历史文化、对
文物古迹的敬畏，也就多了“刻字留名”的随心所欲，这是值得我们深思的地方。
“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。
”要想杜绝乱刻乱画行为，养成良好的文明行为，就必须加强制度建设，以制度规范行为，以制度引领行为。
应该设立破坏文物罪，将乱刻乱画等恶意破坏文物的行为入刑，予以严厉打击和惩处，进而促使人们规矩行事，从而倒逼社会大众文明意识的提升。