岳麓版必修三 第2课 战国时期的百家争鸣 37PPT

认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
二、“百家争鸣”的表现
（一）儒家：创始人孔子 战国时期代表人物：孟子、荀子
孟子简介
• 孟子，名轲。战国时期 伟大的思想家，儒家的 主要代表之一， 对儒家 学说进一步发展，被称 为“亚圣”。“孟母三 迁”、“孟母断织”等 就是关于孟子的故事。
（一）儒家 ：1、孟子
（三）生命的超越——庄子和道家
庄子，名周。《庄子》一书充满 了不求闻达、淡薄利禄的隐士思想。
庄子的处世态度在表面看来是玩 世不恭的，但从更深层的意义上来 说，他本人内心是非常痛苦的，就 像一个看透社会本质的智者，处在 高处不胜寒的伟大孤独之中，其忧 思之深是常人无法理解的。
《庄子》的精神旨趣或许可以扩 大读者的胸怀，使原本狭隘的人变 得旷达，原本旷达的人变得更为洒 脱。
同中学国派历的史涌上现及第各一流次派思争想芳解斗放艳运的局动面
“三教九流” 泛指宗教和学术中的各种流派， 后指社会人物复杂多样
三教：儒教、佛教、道教 九流：儒家、道家、法家、阴阳家、 名家、
墨家、纵横家 、杂家、 农家
稷下百家争鸣
稷下学宫 第10页
战国时代，齐国 都城临淄的稷下学 宫, 是当时各国学 术文化的一个交流 中心，极大的促进 了当时文化的繁荣 与发展。
温故知新
1、孔子的历史地位？政治思想？教育 思想？天命观？所产生的影响？ 2、老子的历史地位？思想主张有哪些？ 思想主张的影响？
第2课 战国时期的
【学习目标】 1.理解战国时期百家争鸣局面出现的背景和意义。 2.理清儒家思想演变过程中的继承与发展关系。 3.比较、归纳，从不同角度掌握先秦诸子百家的
术的发 2、道家思想构成了2000 展产生 多年传统思想的哲学基础 了极大 （自然无为）； 的影响： 3、法家思想中的变革精神，
同构成 了中华 民族传 统文化 的基本
成为历代进步思想家、政 精神。
治家改革图治的理论武器。
中国古代治国思想的三种主要观点：
儒家——推崇“人治”, “德治”，即治国时 偏重人的作用，实行仁政。
一、“百家争鸣”的形成
第10、11页
背景：春秋战国时期是社会大变革时期
（社会转型时期：是奴隶社会的瓦解和封建社会的形成时期）
具体表现： ①经济：铁器使用、牛耕推广，井田制崩溃，封建土
地私有制形成。（生产力的迅速发展，为学术文化繁荣提供物
质条件。——根本原因）
②政治：周王室衰微，诸侯争霸，宗法分封制破坏；
法家——提倡“法治”，主张用法令来统一人 们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国 家。
道家——主张“无为而治”，即不要把自己 意志强加给社会，顺应时势和民心。
请问：如果你是信奉儒\法\道的老师，如何遏制 学生上课说话的现象？
儒家：这是品德问题，主张思想教育
法家：这是违纪行为，主张严格惩罚
秦始皇佩服
韩非
的“韩非子”
年代： 战国
国籍： 韩国
生平 地位： 法家的集大成者 著作：《韩非子》
思 想 学 说 影响
政治观： “法、术、势”的关系？第9页
法、术、势相结合，建立一个君主专
制的中央集权国家。 对比孔孟和墨子的仁？老
庄的自然无为？
历史观： 历史是不断发展的，主
法：公布于众张的变法法令革、新法。规、法律，
想 农 制的中央集权国家。 对比孔孟和墨子的仁？老
学抑
庄的自然无为？
说 商 历史观： 历史是不断发展的，主
张变法革新。
对比孔子的“克己复礼”？
适应建立统一中央集权政治体制的需要，
影响 西汉后与儒家思想互为表里，成为中国 古代社会统治思想的理论基础。
读一读《孙子兵法》、《三十 六计》，对于做好历史试卷的选 择题大有裨益！！！
孟 子 的 重 义 轻 利 思 想-----义利观
春秋战国时期，私营手工业崛起，私商成为商人的 主体。传统的道德和眼前的利益发生冲突。
重义轻利：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 此之谓大丈夫。”
——《孟子·滕文公下》
南宋 文天祥 舍生取义 ——人生自古谁无死，留取丹心照汗青
朱元璋曾经一边读 《孟子》，一边骂：“这 老头，如果生在今日，岂 能放过他！”根据朱元璋 的标准，认为应该删去的， 都一一给予注明，结果共 删去《孟子》全书85处， 剩下170余节，编成《孟 子节文》，于洪武五年 （1372）颁发各级学校， 作为钦定的教材。
（五）兵家
军事思想： 强调要懂得战争的规律，
注意利用和创造有利于已的 形势，重视人的作用。
孙膑
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国”
• 法家的法治思想——“依法治国”
• 孔子的教育思想——义务教育、素质 教育、职业教育等
• 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热 爱和平、反对战争
（3）天与人“不相胜”与荀子的“制天命而用之”相对 人应该顺应自然←→发挥主观能动性改造自然
出世:与世无争、清静无为 入世:修身齐家、积极进取
如何评价庄子的思想？
“齐物”的观点充分反映了没落贵族失去探究 客观真理的信心？
“逍遥”的人生态度，反映了没落的贵族悲观 失望的精神状态？
这些思想在古代社会总的来说起了不良影响？
取诸百家，与孔孟思想并不完全一致（“儒家的异端”） 百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远影响
比较孔子、孟子、荀子的思想异同
思想家 孔子
孟子
荀子
治国理念 “仁与礼” “仁政” “为政以 德”
民本思想 “仁者爱人” “民贵君
轻”
历史观 “克己复礼” 主张社会
进步
伦理观 性相近
性善论
礼法并施
“君舟民 水”
是这样吗？ 以出世之心做入世之事！
“用出世的态度或精神，来做入世的事 业。”就是说人生在世，要处理好出世和 入世的关系，辨证的看待这一问题才行。
（四）法 家 和 韩 非 子
韩非，出身于韩国贵族之家。 法家的集大成者。师从荀子， 与李斯是同学。他的思想成为 秦治理国家的指导思想。他的 著作经后人整理成《韩非子》。
国籍： 鲁国 著作：《墨子》
墨 子 的 思 想 学 说
墨子 的影响
“兼爱”或“仁”对比孔子的“仁”？ 非攻：反对不义的兼并
尚力、尚贤 对比孔子的“礼”？
反映了劳动人民主张自食其力、反对不劳而获
节用、节葬
反映了劳动人民珍惜劳动成果的要求。
代表下层劳动者，尤其是手工业者的利益， 一度成为战国的显学，战国后不再受重视
墨子的思想为什么能成为战国 时期的显学呢？
长期战乱，人民渴望和平； 墨家学派思想代表了下层劳动群众，特别是手 工业者的利益，在当时有着深厚的社会基础。
后来为什么不受重视？
“兼爱非攻”等思想已超出了当时社会发展 的实际，不符合统治者争霸战争，加强中央集 权的需要。
这是为什么？民贵君轻
（一）儒家：2、荀子
生平 年代： 战国
国籍： 赵国
地位：儒家学派重要代表 著作： 《荀子》
思 想 学 说 影响
对比老子的“道法自然”？
哲学观：“天行有常” “制天命而用之”
对比孟子的人性论？
人性论： “性恶论”---人性本恶
他是如何发展孔子的“礼”的？
政治思想： 以礼教为主，礼法并施
“把依法治国与以德治国紧密结合起来”
“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义 市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义 法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强 社会主义道德建设，以德治国。”
三、 “百家争鸣” 的影响
1、儒家思想孕育了我国传
对后世 统文化中的政治理想和道德 百家思
文化学 准则（仁与礼、仁政等）； 想，共
是君臣、民共对同比遵孔守子的的东“克西己。复礼”？ 术：君主驾驭群臣的方法
（神秘、决策、御臣） 势：君主的权势、权威。
法、术、势三者结合，势是前提。
反对儒家“是古非今”的历史观，认为社会 是不断发展变化的，主张变法革新。
“宋人有耕者，田中有株。
兔走触株，折颈而死。因释
其耒而守株，冀复得兔。兔
不可复得，而身为宋国笑。
（三）生命的超越——庄子和道家
1、庄子：战国时代宋国人，名周， 道家思想代表人物。继承和发展了 老子的道家思想，著有《庄子》一 书，后人称他为庄子，把他和老子 合称为老庄。
2、庄子的主要思想
（1）“齐物” 课本第8页“朝三暮四”的故事？ （2）逍遥的人生态度（“无所恃”）
（3）天与人“不相胜” 对比荀子的“制天命而用之”？
和短裤就好啦，省钱又凉快！ 墨家
2.既然是学校的规定，我们就应该遵守，而且校服穿起
来比较统一，有整体感。
法家
3.穿什么不一样？我想穿什么就穿什么，快活自在！道家
4.穿校服如同上课问好一样，是中学生文明礼仪的体现。
儒家
概念呈现 百家争鸣：
“百家”泛指数量多 “争鸣”指争论和辩难 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不
今欲以先王之政，治当世之
民，皆守株之类也。”
守株待兔
韩非子《守株待免》的故事反映了法家什
么样的政治观点？
①认为社会是发展变化的。 ②治理国家的政策、措施必须与时俱进。
年代： 战国
国籍： 韩国
生平 地位： 法家的集大成者 著作：《韩非子》
政治观： “法、术、势”的关系？第9页
思 重 法、术、势相结合，建立一个君主专
上述材料反映了庄子的什么思想？
“逍遥”的人生观
无所恃——心无所恃，随遇而安
陶渊明 —— 采菊东篱下，悠然见南山
（三） 生命的超越——庄子和道家
1、庄子：战国时代宋国人，名周， 道家思想代表人物。继承和发展了 老子的道家思想，著有《庄子》一 书，后人称他为庄子，把他和老子 合称为老庄。 2、庄子的主要思想 （1）“齐物” 老子：“道”是世界的本原 （2）逍遥的人生态度（“无所恃”）