一撇一捺
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自己的生命宽度,这才不枉为有思想的高级动物呀。
“人”字的含义
一、象形。
1、甲骨文字形,象侧面站立的人形。“
2 、人”是汉字部首之一。本义 : 能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。 (想一想有哪些部首?) 二、同本义 1、人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》 2、故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行 之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记· 礼运》 3、有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子· 黄帝》
要在意,人最可怕的是心志的放弃,一时不如意算得了什么,人最可贵的是重头再
来的精神,人生不如意事十之八九,就看你如何面对,有幅对联写得好:“得意、 失意,切莫大意;顺境、逆境,切莫止境。”
一笔写付出,一笔写收获
人总是活在得失之间,有人说:一个人处心积虑得到什么的时候,同时也无可奈 何的失去了什么,鱼和熊掌不可兼得,我们就要拥有那种“得不足喜, 失不足忧” 的情怀,想想生命的可贵,你就会明白人生最美的是奋斗的过程,计较得失会自
寻烦恼。人生有一条不变的法则就是:“一分耕耘,一分收获。”一个人不管从
事何种职业,都渴望获取成功,而成功的取得是需要以付出为代价的。多付出一 份就意味着多积累一份资本;多付出一份,就意味着多显露一份才华;多付出一 份,就意味着多闪现一份美德;多付出一份,就意味着多获取一份成功。付出虽 要失去不少东西,但也总能得到回报,付出和收获构成得失人生。有时失去不是
一笔写前半生,一笔写后半生
前半生生根、发芽、开花;后半生结果、收获、储藏。有的人前半生穷困潦倒,后半 生飞黄腾达;有的人前半生求索无路,后半生功成名就;有的人前半生灿烂辉煌,后 半生暗淡无光;有的人前半生桂冠显要,后半生晚节不保。
人生道路虽然漫长,但决定其“身后名”的人生历程,往往是最后几步。《菜根谭》 中有云:“声*晚景从良,一世之胭花无碍;贞妇白头失节,半生之清苦俱非。语云:
孩被ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ到米德纳波尔的孤儿院去抚养 ,还给她们取了名字,大的叫卡玛拉,小
的叫阿玛拉。到了第二年阿玛拉死了,而卡玛拉一直活到 1929年。这就是曾经 轰动一时的"狼孩"一事。
“狼孩”传说
故事剖析
一、狼孩的举止:四肢趴地,爬行; 二、狼孩的生长环境:狼群; 三、狼孩的智力:狼的同等水平; 四、狼孩的寿命及生存能力:寿命短、生存能力低,适应能力低。
一笔写权利,一笔写责任
每个人都有做人的权利,同时又肩负做人的责任,没有没权利的责任,也 没有没责任的权利。放弃自己的权利的人,专看别人的眼色行事,专为别人的 脑袋思考,就沦落为奴才;不承担责任、不履行义务的人,只知道享受生活,
不愿意创造生活,只期盼人人为我,不愿意我为人人,坐享其成就堕落为寄生
虫。人的双肩,就是一肩挑权利,一肩挑责任,而走完人生旅程。
看人只看后半截,真名言也。”无论过去多么成功,多么灿烂,都不能代表未来,只
有不停地耕耘,不停地砥砺,不停地鞭策,不停地学习,才能把“人“字的后一笔写 得更加壮丽。
一笔写朋友,一笔写对手
人是社会的人任何一个人都不能离开他人而独立生存。每个人的成长都离 不开朋友,多个朋友多条路。朋友是你在愁风苦雨中行走时,飘过来的一把伞; 朋友是你在黑暗中摸索前进时,递过来的一支火把;朋友是让你的歌声达到最 佳音响效果的那位不知名的调音师;朋友是你在坎坷旅途中跌倒时扶你一把的
那个人。人的成长还离不开对手,有个对手不落后。对手,是成功者的陪练,
体育场上的最高记录往往就是在与对手较劲时创下的。对手是失利者的良师, 最后失败在冠军手下的人,最有希望成为下一场赛事的冠军。而一个人如果没
有对手,生活和工作将失去激情和活力,有了对手,才会有危机感,才会有竞
争力。有时朋友就是对手,有时对手就是朋友,有了朋友和对手,人生才有不 竭的动力,才有希望在人生崎岖山路的攀登上达到光辉的顶点。
一笔写顺境,一笔写逆境
顺境是浪潮起时的喧哗,逆境是浪潮落时的叹息 .人生有顺境,也有逆境,甚
至逆境多于顺境。面对困难和挫折,不能只是一味地抱怨、沉沦和绝望,逆境虽能
影响但不会控制你的命运,只有你自己应对生存和生活的态度及表现,才能决定你 的成功和失败。面对困难和挫折,更不能立刻想到逃跑,而是要勇敢地迎上去,直 面险恶,或许就是一条生路。人生十年河东,十年河西,只要遇事不以物喜,不以己 悲,领悟祸福相倚的古训,筑起人生的码头,何愁理想的船儿不到来?一时失意不
写好一个“人”,只需两笔;做好一个人,却要一生。
人的生命不应只是变老,而应是渐渐的成长。生命的意义在于创造生活,在于充分的享 受经验,在于不畏惧的接受更新更丰富的历练。不要让人生变的灰暗,不要让生命重复昨 天的故事。要懂得自己的存在是有意义的,自己的生命是最宝贵的,应该用生命去爱给予 他爱的亲人,朋友,敌人.还有这个曾经让他迷惑,让他无奈,让他欣慰的世界。
结论
如果狼孩在出生时不属于先天缺陷,则这一事例说明 :人类的知识与才能 不是天赋的,直立行走和言语也并非天生的本能。所有这些都是后天社会实践
和劳动的产物。
所以人不能离开人类社会,在人类社会人的生存能力才会变得更加高强; 更不要忘了人的两个笔画的真正含义,人与人相互支撑,人才能生存更加舒适
与长久;同时也别忘了人作为最高级动物的实际情况,主宰自己的命运并创造
忧伤,而是一种美丽;失去不一定是损失,也可能是一种奉献,一种可爱。
一笔写道德,一笔写才能
德乃人之魂,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还在活着”,指的
就是人之魂。如“国魂”孙中山、“民族魂”鲁迅、“高原魂”孔繁森,魂系 生命,他们正是“留取丹心照汗青”。才乃人之胆,哥白尼、苏格拉底、马克 思、列宁、毛泽东,敢于和旧世界、旧思想决裂,开创人类新纪元,正是因为 他们有洞察宇宙运行之规律,经天纬地之雄才。德和才是“人”字的一撇一捺, 没有德这一撇,不成其人;没有才那一捺,人难自立。
“狼孩”传说
1920年,在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城,人们常见到有一 种"神秘的生物"出没于附近森林,往往是一到晚上,就有两个用四肢走路的 "像 人的怪物"尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼,在狼窝里终于发现这两 个"怪物",原来是两个女孩。其中大的年约七 八岁,小的约两岁。这两个小女
生命的本身就是活出一种境界,一种为人处事的境界,一种奋斗努力的境界。而生命的
意义,在于看到明亮的世界,在于发现明亮的自己。
靠骨气挺直脊梁,靠正气树立形象, 靠勇气增添力量,靠志气实现理想,靠才气书写
华章!
4、人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
“人”字的书写意义
一撇代表好人,一捺代表坏人:
俗话说得好,'善有善报,恶有恶报。'好人做了好事,老天爷让他多活几 年,所以,那一撇要长一些;坏人做了坏事,就该短命,故那一捺就短多了。
”人”字,只需两笔,却要一生来书写
“人”字只有两笔,一撇一捺,却不好写。从书法角度讲,字的笔 画越少,想写好越不易;从社会学角度讲,“人”字这两笔,内涵丰
富,哲理深邃,想写好更难。这两笔有一笔没有写好,便不能称之为
真正意义上完整的人生。
一笔写前进,一笔写后退
人生如登山,一步一步往山顶上攀登,到 了山顶,又一步一步往下退。下山往往比 上山还要难。百折不挠,不畏艰险,勇于 攀登的人固然可敬;而到了顶峰,不恋高 位,激流勇退,能上能下,宠辱不惊的人,
更难能可贵。
“人”字的含义
一、象形。
1、甲骨文字形,象侧面站立的人形。“
2 、人”是汉字部首之一。本义 : 能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。 (想一想有哪些部首?) 二、同本义 1、人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》 2、故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行 之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记· 礼运》 3、有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子· 黄帝》
要在意,人最可怕的是心志的放弃,一时不如意算得了什么,人最可贵的是重头再
来的精神,人生不如意事十之八九,就看你如何面对,有幅对联写得好:“得意、 失意,切莫大意;顺境、逆境,切莫止境。”
一笔写付出,一笔写收获
人总是活在得失之间,有人说:一个人处心积虑得到什么的时候,同时也无可奈 何的失去了什么,鱼和熊掌不可兼得,我们就要拥有那种“得不足喜, 失不足忧” 的情怀,想想生命的可贵,你就会明白人生最美的是奋斗的过程,计较得失会自
寻烦恼。人生有一条不变的法则就是:“一分耕耘,一分收获。”一个人不管从
事何种职业,都渴望获取成功,而成功的取得是需要以付出为代价的。多付出一 份就意味着多积累一份资本;多付出一份,就意味着多显露一份才华;多付出一 份,就意味着多闪现一份美德;多付出一份,就意味着多获取一份成功。付出虽 要失去不少东西,但也总能得到回报,付出和收获构成得失人生。有时失去不是
一笔写前半生,一笔写后半生
前半生生根、发芽、开花;后半生结果、收获、储藏。有的人前半生穷困潦倒,后半 生飞黄腾达;有的人前半生求索无路,后半生功成名就;有的人前半生灿烂辉煌,后 半生暗淡无光;有的人前半生桂冠显要,后半生晚节不保。
人生道路虽然漫长,但决定其“身后名”的人生历程,往往是最后几步。《菜根谭》 中有云:“声*晚景从良,一世之胭花无碍;贞妇白头失节,半生之清苦俱非。语云:
孩被ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ到米德纳波尔的孤儿院去抚养 ,还给她们取了名字,大的叫卡玛拉,小
的叫阿玛拉。到了第二年阿玛拉死了,而卡玛拉一直活到 1929年。这就是曾经 轰动一时的"狼孩"一事。
“狼孩”传说
故事剖析
一、狼孩的举止:四肢趴地,爬行; 二、狼孩的生长环境:狼群; 三、狼孩的智力:狼的同等水平; 四、狼孩的寿命及生存能力:寿命短、生存能力低,适应能力低。
一笔写权利,一笔写责任
每个人都有做人的权利,同时又肩负做人的责任,没有没权利的责任,也 没有没责任的权利。放弃自己的权利的人,专看别人的眼色行事,专为别人的 脑袋思考,就沦落为奴才;不承担责任、不履行义务的人,只知道享受生活,
不愿意创造生活,只期盼人人为我,不愿意我为人人,坐享其成就堕落为寄生
虫。人的双肩,就是一肩挑权利,一肩挑责任,而走完人生旅程。
看人只看后半截,真名言也。”无论过去多么成功,多么灿烂,都不能代表未来,只
有不停地耕耘,不停地砥砺,不停地鞭策,不停地学习,才能把“人“字的后一笔写 得更加壮丽。
一笔写朋友,一笔写对手
人是社会的人任何一个人都不能离开他人而独立生存。每个人的成长都离 不开朋友,多个朋友多条路。朋友是你在愁风苦雨中行走时,飘过来的一把伞; 朋友是你在黑暗中摸索前进时,递过来的一支火把;朋友是让你的歌声达到最 佳音响效果的那位不知名的调音师;朋友是你在坎坷旅途中跌倒时扶你一把的
那个人。人的成长还离不开对手,有个对手不落后。对手,是成功者的陪练,
体育场上的最高记录往往就是在与对手较劲时创下的。对手是失利者的良师, 最后失败在冠军手下的人,最有希望成为下一场赛事的冠军。而一个人如果没
有对手,生活和工作将失去激情和活力,有了对手,才会有危机感,才会有竞
争力。有时朋友就是对手,有时对手就是朋友,有了朋友和对手,人生才有不 竭的动力,才有希望在人生崎岖山路的攀登上达到光辉的顶点。
一笔写顺境,一笔写逆境
顺境是浪潮起时的喧哗,逆境是浪潮落时的叹息 .人生有顺境,也有逆境,甚
至逆境多于顺境。面对困难和挫折,不能只是一味地抱怨、沉沦和绝望,逆境虽能
影响但不会控制你的命运,只有你自己应对生存和生活的态度及表现,才能决定你 的成功和失败。面对困难和挫折,更不能立刻想到逃跑,而是要勇敢地迎上去,直 面险恶,或许就是一条生路。人生十年河东,十年河西,只要遇事不以物喜,不以己 悲,领悟祸福相倚的古训,筑起人生的码头,何愁理想的船儿不到来?一时失意不
写好一个“人”,只需两笔;做好一个人,却要一生。
人的生命不应只是变老,而应是渐渐的成长。生命的意义在于创造生活,在于充分的享 受经验,在于不畏惧的接受更新更丰富的历练。不要让人生变的灰暗,不要让生命重复昨 天的故事。要懂得自己的存在是有意义的,自己的生命是最宝贵的,应该用生命去爱给予 他爱的亲人,朋友,敌人.还有这个曾经让他迷惑,让他无奈,让他欣慰的世界。
结论
如果狼孩在出生时不属于先天缺陷,则这一事例说明 :人类的知识与才能 不是天赋的,直立行走和言语也并非天生的本能。所有这些都是后天社会实践
和劳动的产物。
所以人不能离开人类社会,在人类社会人的生存能力才会变得更加高强; 更不要忘了人的两个笔画的真正含义,人与人相互支撑,人才能生存更加舒适
与长久;同时也别忘了人作为最高级动物的实际情况,主宰自己的命运并创造
忧伤,而是一种美丽;失去不一定是损失,也可能是一种奉献,一种可爱。
一笔写道德,一笔写才能
德乃人之魂,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还在活着”,指的
就是人之魂。如“国魂”孙中山、“民族魂”鲁迅、“高原魂”孔繁森,魂系 生命,他们正是“留取丹心照汗青”。才乃人之胆,哥白尼、苏格拉底、马克 思、列宁、毛泽东,敢于和旧世界、旧思想决裂,开创人类新纪元,正是因为 他们有洞察宇宙运行之规律,经天纬地之雄才。德和才是“人”字的一撇一捺, 没有德这一撇,不成其人;没有才那一捺,人难自立。
“狼孩”传说
1920年,在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城,人们常见到有一 种"神秘的生物"出没于附近森林,往往是一到晚上,就有两个用四肢走路的 "像 人的怪物"尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼,在狼窝里终于发现这两 个"怪物",原来是两个女孩。其中大的年约七 八岁,小的约两岁。这两个小女
生命的本身就是活出一种境界,一种为人处事的境界,一种奋斗努力的境界。而生命的
意义,在于看到明亮的世界,在于发现明亮的自己。
靠骨气挺直脊梁,靠正气树立形象, 靠勇气增添力量,靠志气实现理想,靠才气书写
华章!
4、人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
“人”字的书写意义
一撇代表好人,一捺代表坏人:
俗话说得好,'善有善报,恶有恶报。'好人做了好事,老天爷让他多活几 年,所以,那一撇要长一些;坏人做了坏事,就该短命,故那一捺就短多了。
”人”字,只需两笔,却要一生来书写
“人”字只有两笔,一撇一捺,却不好写。从书法角度讲,字的笔 画越少,想写好越不易;从社会学角度讲,“人”字这两笔,内涵丰
富,哲理深邃,想写好更难。这两笔有一笔没有写好,便不能称之为
真正意义上完整的人生。
一笔写前进,一笔写后退
人生如登山,一步一步往山顶上攀登,到 了山顶,又一步一步往下退。下山往往比 上山还要难。百折不挠,不畏艰险,勇于 攀登的人固然可敬;而到了顶峰,不恋高 位,激流勇退,能上能下,宠辱不惊的人,
更难能可贵。