文言文复习题

范元琰为人善良范元琰，字伯珪，吴郡钱塘人也。

及长好学，博通经史，兼精佛义。

然性谦敬，不以所长娇人。

家贫，唯以园蔬为业。

尝出行，见人盗其菘①，元琰遽②退走。

母问其故，具③以实答。

母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启④其名，愿不泄也。

”于是母子秘之。

或有涉沟盗其笋者，元琰因⑤伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复草窃。

[注释]菘①：白菜。

②遽：急忙、赶忙。

③具：详细。

④启：说出。

⑤因：就。

1、解释下列句中加点的字。

①元琰遽．退走 ②母问其故．，具以实答 ③向．所以退，畏其愧耻 ④自是．盗者大惭2、用现代汉语写出下面句子的意思。

或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之3、文中的范元琰“待盗者”、“遽退走”、“ 伐木为桥以度之”，你赞同不赞同范元琰的做法？说说你的理由。

观 奕太史某好弈①，自诩②曰：“某平生无败局。

”人皆神之，太史亦以弈秋③自命。

他人弈，每袖手于侧，时颔④之，时摇手，似有深意存焉，人莫测其深浅，或请与手谈一局，则淡然一笑，飘然引去似不屑与弈者。

及病笃⑤，其子跪床前曰：“愿得大人密谱。

”太史曰：“痴儿，吾何尝有谱。

”子曰：“若无密谱，何以⑥不败?”太史曰：“必曰有谱，吾以三字教汝⑦，曰‘不对局’。

吾毕生不与人对局，是以毕生无败局。

”言讫，溘⑧然长逝。

[注释]①弈：下棋。

②诩：夸。

③弈秋：古代下棋高手，秋，人名。

④颔：点头。

⑤笃：厉害。

⑥何以：“以何”，凭什么。

⑦汝：你⑧。

溘：突然，忽然。

1、解释下面句中加点的词。

①人皆神之．． ②自诩．． ③．及．病笃 ④吾何尝．有谱2、翻译句子①吾毕生不与人对局，是以毕生无败局。

②若无密谱，何以不败?3、太吏某的做法可取吗？联系事实谈谈看法。

鸟说余读书之室，其旁有桂一株焉。

桂之上，日有声官官①然者，即而视之，则二鸟巢②于枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。

巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。

鸟雌一雄一，小不能盈掬③，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。

雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。

每得食，辄息于屋上，不即下。

主人戏以手撼其巢，则下瞰④而鸣，小撼之小鸣，大撼之大鸣，手下，鸣乃已。

他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及鵱⑤，无有。

问之，则某氏僮奴取以去。

嗟呼！以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚⑥不深山之适而茂林之栖，乃托身非所，见辱于人奴以死。

彼其以世路为甚宽也哉？！[注释]①官官然：鸟和鸣声，音官。

②巢：做窝，用作动词。

③盈掬：满握。

④瞰：俯视。

⑤鵱:音构,鸟卵。

⑥奚：何。

1、解释下列句中加点的词语并指其词性。

A、则二鸟巢．于枝干之间B、巢．大如盏C、奚．不深山之适而茂林之栖D、见．辱于人奴以死2、根据上下文意解释下面句中加点的词语。

①雏且．出矣②主人戏．以手撼其巢③乃．托身非所④彼其．以世路为甚宽也哉3、本文作者借鸟寓喻人。

从文末作者发出的感慨看，作者的写作意图是什么？4、今天，从环保的角度我们应对鸟类持什么态度。

幽王失信身亡周宅酆、镐①，近戎，近戎人②。

与诸侯约：为高葆③祷于王路④，置鼓其上，远近相闻，即⑤戎寇至，传鼓⑥相告，诸侯之兵皆至救天子。

戎寇当⑦至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。

，褒姒大说喜之。

幽王欲褒姒⑧之笑也，因数击鼓。

诸侯兵数至而无寇。

至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。

幽王之身乃死于丽山⑨之下，为天下笑。

此夫以无寇失真寇者也。

[注释]①周宅酆、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。

②戎：西北地区的少数民族。

③葆：通堡，碉堡。

④王路：大路，这里指官道。

⑤即：假使，如果。

⑥传鼓：击鼓传报消息。

⑦当：通尝，曾。

⑧褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。

⑨丽山：即骊山，今陕西临潼东。

1、写出下列句中的通假字，并解释其意义。

①为高葆祷于王路②褒姒大说喜之③戎寇当至④幽王之身乃死于骊山之下2、用现代汉语翻译下面的句子。

①置鼓其上，远近相闻②此夫以无寇失真寇者也3、文中幽王“数击鼓”的原因是。

（请用原文回答）4、你认为文中的周幽王是个怎样的君主？通过这个故事，我们可以看出什么品行的重要性？公仪休拒鱼常食鱼公仪休①相②鲁而嗜鱼，一国争买鱼而献之，公仪子③不受。

其（即林家辉）弟子（即黄越）曰：“夫子④嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。

夫⑤即⑥受鱼，必有下人⑦之色⑧；有下人之色，将枉⑨于法；枉于法，则免于相。

免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。

即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。

此明⑩夫恃人⑾不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。

”[注释]①公仪休：复姓公议，名休。

②相：名词作动词，做宰相。

③子：对人的尊称。

④夫子：古代对男子的尊称。

⑤夫：句首助词，不译。

⑥即：如果。

⑦下人：下，谦下，屈己遵人；下人，即迁就别人。

⑧色：神色。

⑨枉：歪曲。

⑩明：明白。

⑾恃人：依赖别人。

1、解释下列句中加点的词。

①枉．于法，则免于相②猥自枉．曲，三顾臣于草庐之中③此必不能致．我鱼④我能常自给．鱼2、用现代汉语翻译下面的句子。

此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也3、这个故事至今仍有一定的现实意义，请谈谈你的看法。

许衡元许衡尝于暑中①过河阳。

渴甚，道旁有梨。

众争取啖之。

衡独危②坐树下自若③。

或问之，曰：“非其有取之，不可也④”。

人曰：“世乱，此无主。

”衡曰：“梨无主，吾心亦无主乎⑤？人所遣，一毫弗义弗受也⑥。

”庭有果，熟烂堕也，童子过之，亦不睨⑦视而去。

其家人化⑧之如此。

[注释]①暑：夏天，盛夏。

②危：正。

③自若：与平常一样。

④非其有取之，不可也：不是我拥有的东西去拿来是不可以的。

其，代词，自己。

⑤吾心亦无主乎：我的心难道没有主人吗？独，难道，反问语气词。

⑥人所遣，一毫弗义弗受也：别人遗弃的东西，即使是一丝一毫，不合乎义也不能接受。

遗，遗弃。

⑦睨：歇着眼睛看。

⑧化：感化。

1、解释下面句中“之”的用法及意义。

①众争取啖之②非其有取之③童子过之④其家人化之如此2、翻译下面的句子。

①梨无主，吾心亦无主乎？②其家人化之如此3、文章写“暑中”、“渴甚”、“众争取啖之”对表现许衡的品行有什么作用？4、这个故事给了我们哪些启示？参考答案范元琰为人善良1、①急忙②缘故，原因③先前④这，这样2、有人涉过水沟偷盗他家竹笋，元琰就砍下树木做成桥来使他过沟。

3、开放性答题，言之有理即可。

事例：赞同，因为元琰这样宽容的做法感化了盗者，使乡里不再出现偷盗的行为。

不赞同，因为元琰这样做，没有恰当即制止偷盗行为，实际上是纵然了偷盗者，范元琰，字伯珪，是南朝时吴郡钱塘人。

他年轻时非常好学，博通经史，精研佛学。

但是他为人很谦逊，从来不以自己的所长而看不起别人。

家里贫穷，只靠种植蔬菜为生。

（元琰）曾经在外出时，看见有人偷盗他家的白菜，他急忙退走。

(他)母亲问他（这么快回来）原因，（他）详细地把实际情况告诉母亲。

母亲问（他）偷盗的人是谁，（他）回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去。

”于是母子两人为（那个小偷）保密。

有人淌过水沟偷盗他家竹笋，元琰就砍伐树木做成桥使他（方便）过沟。

自从这件事之后，小偷们十分惭愧，整个乡里就再也没有人行窃了。

观奕1、①以之为神，即认为他很神，之，代词，指太史某。

②自夸。

③等到。

④曾，曾经2、①我一生不与人下棋，所以我一生不曾败过一次。

②如果你没有密谱，为何你下棋一生都不输呢？3、提示：这种态度当然不可取，装模作样只会纸上谈兵的人没有任何意义；空谈不如实干，空谈者更没有资格批评实干的人。

现实中如同太史这样的人并没有绝迹，大有人在。

某太史喜欢下棋,自夸说：“我一生没有输过棋。

”人们都认为他很神，太史也自命为弈秋。

别人下棋的时候，他都在旁边观看，时而托着下巴，时而摇手，好像有什么深刻含义似的，别人摸不到他的深浅，有的人请他指点一下棋局，他就淡淡一笑，轻轻地走了，好像很瞧不起那个下棋的人。

等到病危弥留之际，他的儿子跪在床前说：“希望得到父亲大人的神秘的棋谱。

”某太史说：“傻儿子，我何曾有什么棋谱啊。

”儿子说：“假如没有棋谱，你又怎么能不败呢？”太史说：“要是说一点有什么棋谱的话，我就教你三个字，是‘不下棋’。

我这一辈子没有与别人下过棋，所以是一辈子没有输过啊。

”说完后，就与世长辞了。

鸟说1、A、动词，筑巢。

B、名词，窝。

C、疑问代词，何。

D、介词，被2、①将要。

②开玩笑。

③竟然。

④语气助词。

3、对封建社会使人无法生存的残酷现实的揭露。

4、不仅自己要爱护鸟类，还要规劝大家都来爱护鸟类，把鸟类视为自己的朋友。

我读书的房屋，它旁边有桂树一棵。

桂树上有一天有关关叫的声音，便看它，是两只鸟在枝干之间做巢，离地不到五六尺，人的手可以碰到它。

巢像小杯子一样大小，精密完整而牢固，用细草缠结而成。

鸟是一雌一雄，小的不能满一捧，毛色明亮而洁净，美好洁白可爱，不知它们是什么鸟。

雏鸟将要出（壳）了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。

每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。

（房屋的）主人玩笑地用手摇它的巢，（它们）就向下看着鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手拿下来，鸣叫就停。

（后来有）一天，我从外面来，见（鸟）巢掉在地上，找两只鸟和鸟卵，没有了。

问它们（的去向），是某人（屋主）的童仆抓走了。

唉！因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山居住在茂密的树林栖息呢，托付身体不是（合适的）地方，才被奴仆屈辱而死。

那（人）世上的路（就）很宽吗？！幽王失信身亡1、①葆通堡，碉堡。

②说通悦，高兴。

③当通尝，曾。

④丽通骊，骊山。

2、①在碉堡上面放上大鼓，使远近都能互相听到。

②这就是以为没有敌人，却把真正的敌人放过了3、欲褒姒之笑。

4、昏庸无道，把击鼓视警视同儿戏，结果失信于诸侯，招致灭顶之灾。

从中可以看出：诚信很重要，它是做人的根本。

周朝定都酆、镐，接近西戎人。

（所以周王就）与诸侯约定：在大路上修建碉堡，在（碉堡）上边摆放战鼓，(鼓响的时候）远近都能听到，假如戎人来到（丰镐），击鼓相告，诸侯的兵马都来救天子。

戒寇曾经侵入，幽王击鼓，诸侯的兵马全都来到，褒姒非常高兴，对这情景感到欢喜。

幽王想让褒姒笑起来，于是几次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎寇。

到了后来，戎寇真的到了，幽王击了鼓，（可是）诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑。

公仪休拒鱼常食鱼1、①使动用法，使……歪曲。

②委屈，屈就。

③送给。

④供给。

2、这就明白了依赖别人，不如依赖自己，明白别人为自己着想，不如这就为自己着想3、做人要保持清廉的品行。

不论干哪一行，特别是有一定职权，更要保持清醒的头脑，要做到“拒腐蚀，用不沾”，才能立于不败之地。

公仪休做鲁国的宰相，很爱吃鱼，全国的人都抢着买鱼送给他，公仪休不接受。

他的学生周永驰劝他说：“老师爱吃鱼却不接受别人送的鱼，为什么呢？”他回答说：“正因为我很爱吃鱼，所以不接受。