偏行闽东
福建省建国来最严重的风灾回顾
福建省建国来最严重的风灾回顾由于台湾的阻挡,福建所受的台风灾害大有减轻;但台湾同时也增加了台风的不确定性,台湾海峡的狭管效应使海峡里的风速减弱不多,大风范围也相当大。
五十六年以来,福建也遭受过多次惨烈的风灾,现在就简要地作一回顾,其实福建的风灾并不轻于直接面对大洋的广东海南和浙江。
凡提及台风登陆时的强度,如无特别说明,均指NMC所认定的强度。
以下编号均为NMC编号,括号里为命名(JTWC),后附有JMA、JTWC和CWB(90年代开始有HKO)的ANALYSIS ARCHIVE,标出颠峰时刻的强度。
早期NMC数据常缺失,没有强度数据。
JTWC在2000年前只有风速数据,日本气象厅在1977年前只有气压数据,起编时间依照JTWC(因为早期JMA无风速,且JTWC是命名机构),但时间是协调世界时1、忽从天降的悲剧5903号台风(IRIS,艾瑞丝)登陆厦门965HPA(JMA)90KT(2级,JTWC)45M/S(中度,CWB)自从海南新闻网刊出了7314号台风夜袭琼海的长篇通讯后,许多人才知道小风圈热带气旋在科技落后,信息不通的年代会带来多大的灾难。
但是可能很少人记得,在7314号台风侵袭十四年以前,福建省也曾经遭遇过一场十分相似的台风的凶猛袭击。
5903号台风躲过了气象人的法眼,狂风暴潮半夜齐发,让实际并未发生风暴潮的中国第一台风也黯然失色。
从记载来看,它同时也很可能是50年代仅次于5612号台风的特大风灾,是福建气象史,甚至是中国气象史上都具有历史意义的台风8月19日,IRIS在菲律宾以东洋面形成,初期向偏西方向移动,一天以后加强为台风并且转向西北方向移动,掠过吕宋北部进入巴士海峡并于8月22日在海峡里达到最强,此后维持路径,直到8月23日凌晨在厦门登陆。
50年代,我国预报天气主要靠天气图,而天气图的资料来源于各地气象台站的天气报告,要预报从海上来的台风动向,有相当大的难度,原本预计在广东汕头附近登陆,但台风却突然夜袭闽南。
福州方言俚语
福州方言俚语方言俚语:福州方言是汉语的八大方言之一,在唐末五代期间就已定型,在福建方言中占有重要的地位。
福州方言是闽江下游的旧福州府"十邑"的共通语,整个闽东地区划代表性方言。
在今福州市所属的5区2市6县通行,今宁德地区所辖的2市5县也能听懂。
在闽东方言区之外的浙江省泰顺县、平阳县、苍南县部分乡镇也有通行福州方言的。
至于闽北地区如尤溪、建瓯、沙县、顺昌、将乐等,则以福州话为第二方言,从闽东方言区出去的华侨更是把福州话传播到世界各地。
福州方言是多来源的。
其底层应当是古闽越族的语言。
魏、晋之前的早期移民带来古吴语和古楚语,上古汉语和中古汉语也明显地留存于福州话中,近代普通话中的新词更是大量地进入福州话,甚至外国语如日语、英语等也都进入福州话,共同构成这一方言。
近300年来,福州话无论是在语音的声韵母、音变规律、字音的变读方面,还是在词汇方面都发生了较大的变化。
但这种变化又是极其缓慢的。
正因为如此,福州话具有自己的特色。
从音类来说,古时同一个音类的字在福州话中常有多种读法,这些不同读法往往反映不同时代的语音特点。
从字音来说,一个字有几种读法现象在福州方言中是常见的,其中有的属于文白读,有的是因为在不同时代构词分别读为不同层次的音,有的是为区别字义而变读。
从语言结构来说,由于语音系统自身条件及词汇语法的制约,福州话的语音包含着一系列的语流音变,包括变声、变韵、变调、轻声等。
本章收集福州方言中的一部分常用词、谚语、俗语、歇后语、歌谣,读者请用福州话细细品读,您会发现福州方言中的特殊韵味是妙趣横生。
常用词天文日头--太阳好天--晴天,天晴做风台--刮风台晡时(雨)--雷阵雨二八天--春秋宜人天气转润--反潮秋烘--秋后热天气悬下日--忽晴忽阴落霜--下霜做溪水--发大水雨蒙--蒙蒙雨南风天--冬天暖和天气白露绛--白露热天气日头花--薄云下的阳光凊天--冷天阴乌天--阴天天光--天亮雨囝--小雨Copy code[table][tr][td]时间今年暝--今年年暝--年关老后日--大后天上昼--上午暝晡--晚上半度暝--深夜下(二)日--往后,来日日把--一两天旧底--以前,从前现刻--现在往(两)帮--先前仱--现在年头--年初明旦--明天早起头--早晨下昼--下午暝头--初夜尾手--后来仂久--一会儿个郎日--整天 [/td][/tr][/table]Copy code方位位处--地方底势--里面前斗--前面地兜--地上满(四)世--四下里门喙--门口角角--角落,角尾涿--最后一个门后角--门后后向--后边溪墘--河沿悬顶--上面外斗--外面面(头)前--面前边兜--旁边近兜--近旁台中中--最中间半台中--半中间道头--码头,渡口房舍厝--房子,家天星瓦--天窗露台--阳台门扇--门板僻榭--厢房粪坑厝--厕所火墙(包)--风火墙戏棚--戏台软板--天花板瓦顶--屋顶踏斗--室内固定楼梯槛门(户)--窗户花厅--客厅灶前--厨房起厝--盖房子弄头--宅院内过道器具行架--家具藤床框--藤床绷子毡--毯子行铺--轻便床月桌--大圆桌椅条--条凳鼎筅--炊帚鼎抒--锅铲(洋)油猴--煤油灯自来火--火柴棕荐--棕垫铺板--床板签押桌--大写字台拨桶--吊桶缸婆--大海碗茶桌--茶几只纱--线团儿篦梳--篦子匙--钥匙火管--吹火筒罗盆--脸盆据据--拐杖咭囝--小汽艇柴排--木排针鼻--针眼儿镜箱--梳妆盒风抽--打气筒面桶--木脸盆箸簏--筷子笼铰刀--剪子瓢羹--调羹Copy code动物头牲--牲畜鸭雄--公鸭溪滑--河鳗青鳌--小海蚌蚕茧--蚕蟳--锯缘青蟹冬鸡--乌贼虾米--干虾皮蚂蝴--晴蜓只只--麻雀蛤啦--蟑螂猪哥--公猪犬母--母狗水鸡--田鸡蟛蜞--小河蟹巴啷鼓锤--蝌蚪草蜢--蚂蚱红蚣--蜈蚣蚂蜞--蚂蟥,水蛭蚤--跳蚤蚨蝇--苍蝇虱母--虱子涂犬--蝼蛄兰尾星--萤火虫化化--八哥蛎柎--连壳的鲜海蛎墨束--小乌贼牛头蜂--大黄蜂风蚊--蚊子胡鳅--泥鳅老鹞--老鹰潭鲗--鲇鱼Copy code植物油甜苞--玉米芋卵--小芋头广瓜--冬瓜籽瓜--甜瓜番椒--辣椒艾菜--茼窝莓荠--荸荠柑--橙子黄梨--菠萝秫米--糯米番囝薯--马铃薯金瓜--南瓜番橼瓜--佛手瓜油白菜--小白菜茭笋--茭白春菜--莴苣茉莉--茉莉花麻笋--毛竹笋豆荚--碗豆角菅蓁--茅草黄弹--黄皮果苔菜--海苔麻竹--毛竹薸--浮萍葵菜--一种阔叶菜乌豆--黑豆蕹菜--空心菜番薯--红地瓜人品丈夫侬--男人老侬--老人外江侬--外地人单身哥--单身汉汉码--个子孀居--寡妇大细侬--本家走水--走私者婆奶--接生婆诸侬囝--女孩子,女儿两个声--语言不同的人下八洞--下等人矮股--矮个儿亲房--亲近友好的人帮侣--同伴,搭档长年--长工暗看--巫婆义女--婢女拖车其--车夫菜婆--吃素的女居士呆侬--坏蛋败囝--败家子拨马--扒手乞食--乞丐白面(哥)--妓女花师--园丁,花匠涂师父--泥水匠妥当侬--老实人番客--华侨细婆--妾街扒--小瘪三称谓郎罢--父亲依姆--伯母,大婶大伯--夫兄,大伯子姆婶--妯娌姑爹--姑夫老公--丈夫外妈--外婆丈侬--岳父,丈人郎奶--母亲依伯--伯父,老大爷依婆(姆)--老太婆细叔--夫弟,小叔子孙--孙子,侄儿公妈--爷爷奶奶老妈--妻子新妇--儿媳妇丈奶--岳母,丈母娘大公--曾祖父后奶--继母,后娘后伯--后爹亲家舅--妻舅祖妈--老祖宗(女性)娘姨--姨母会伯--称朋友之父大妈--曾祖母姨妈--姨婆,母之姨姑娘--小老婆细姐--姨太太会母--称朋友之母Copy code饮食食早--吃早饮粥配--下粥的菜炊床饭--蒸饭含米仁--夹生饭(豆)腐箸--腐竹油炸粿果--油条光饼--小的咸烧饼扁肉--馄饨蹄戈--腿肉上排--带脊椎骨的精肉瞑昼--午饭和晚饭凊饭--冷饭,剩饭糖粿--甜年糕切面--面条粉干--粉条春饼--春卷儿燕皮--肉剐的馄饨皮糟鱼--红糟鱼烰豆干--炸豆腐番薯烧--地瓜洒番薯钱--片状地瓜干番薯韧--熟地瓜干茶食--油炸小油条朦糕--发糕噇--吃(骂语)葱珠--葱花糟菜--腌菜,酸菜冰箸--冰棍儿豆毛菜--豆芽儿香干--卤豆腐干汤--重煮起居咯啷喙--嗽口面汤--洗脸水食薰--抽烟客遛--玩转厝--回家沕水--潜水洗面--洗脸面布--毛巾食饭--吃饭做畅--开玩笑剃头--理发泅水--游泳曝日头--晒太阳困昼--午睡狂眠--说梦话歇--休息起动--劳驾人情--红包,礼物交徕--交往交家--往来犬吠--胡言乱语受气--生气诈死--装傻细腻--客气,小心摒粪扫--倒垃圾做侬客--做客做阔--摆阔气生份--陌生皮厚--厚脸皮,害羞做面--表面应付带喙--捎口讯Copy code饰皮袄--皮袍扣--扣子开斗裤--开裆裤尿燥--屎布鞋套--雨靴肚爿--肚兜扎脚--绑腿汗衫--衬衣裤--裤子裤斗--裤裆半长裤--内短裤领巾--围巾骹带--裹脚布碗帽--瓜皮帽汗巾--手帕齐眉--刘海儿抱裙--婴儿用围裙搭扣--子母扣人体面--脸螺--头发旋儿目睭--眼睛目睫--睫毛目水--眼力目滓--眼泪目油--含着的泪水鼻--鼻子,鼻涕鼻水--稀鼻涕下颏--下巴喙皮--嘴唇牙槽腮--腮帮牙齿座--牙床耳空--耳朵孔喙须--胡须喙码--口才肩头--肩膀胳洛下--腋下手腿--胳膊大姆哥--姆指心肝前--胸前腹脐--肚脐腹肠--肠骹肚--小腿肚骹(掌)甲--脚指甲骹底--脚底骹腹头--膝盖骹柄下--胯下股川--屁股朘友--男阴Copy code疾病破病--生病做病--闹病惊凊--怕冷风寒--感冒,伤风寒积--受寒而消化不良发癫--发疯生痱--长痱子青垢--皮下淤血冻子--冻疮病囝--害喜病屎--发育不良病哑--哑巴无头神--健忘蚨蝇屎--雀斑猪头瘴--腮线炎羊眩--羊癫疯灌脓--化脓,鼓脓脱肠--疝气青盲--眼瞎,瞎子麻面--麻脸,麻子瘌头--秃头大舌叵--大舌头无牧--没治撮药--抓药摸脉--号脉有瘥--(病情)好转脱轮--脱臼结庀--结痂茶囝--简易中草药着痧--中暑泄尿--尿床,小便失禁啡血--吐血肉柱--粉刺风俗讨亲--娶亲放帖--发请贴继娶--续弦过房--过继安灶家--乔迁请客筅堂--过年大扫除伬唱--民间小演唱评话--说书香线--线香开阄--中彩,交好运地主--地方小神祗古老侬--守旧老人起动--劳驾长安鬼--野鬼过后--过世停厝--停尸房字运--运气公婆龛--神主龛孩儿杖--哭丧棒临水奶--本地妇女保护神墓牌--墓碑水马--浮尸试鼎--新娘婚后下厨房轴--吊丧的布幅行第--字辈拍彩头--说不吉利的话钱纸--冥钱仙爷--狐仙[table][tr][td]农事板锄--大锄头粪楻--大粪桶麦稿--麦秆生卵--下蛋釉楻--打谷桶水碓--水磨推刀--铇子曲尺--鲁班尺播田--插秧耘田--溶田沃料--浇粪割釉--割稻子讨海--捕捞[/td][/tr][/table]商业排摊--小摊贩馆店--饭馆茶摊--小茶馆肉桌--肉铺菜摊--蔬菜摊点铺家--老主顾柜头面--柜台光番--银元铜片--铜板儿番钱囝--小硬币牌头--商标后财--贿赂断布--买布佣人--经纪人厝契--房契趁钱--挣钱,赚钱厘戥--戥子合式--合算疲--生意不好,市场疲软日日红--红火串行贷--伪劣商品车馆--(人力)车行店头--小商店对扛--均付(费用)倒街--商品过剩去欠--账面欠数对抵成花--成交外水--外块票囝--小票死主--死账户死货--滞销货食拔血--吸血鬼,盘剥替许--介绍生意Copy code行为佮--合作,合伙偃--占据投泊--投靠泎--溅准--猜对手--帮忙讲畅--说笑问算--责问成--成全刺溪--取笑解闷--作弄假三码--耍赖装--作假做愆--使人受罪做症--耍弄,上当做呆--耍赖做家--省俭,爱惜财物做码--舞弊做死--装死做猴--捣鬼犯官符--吃官司讨--寻找溅--好动,胡乱摆弄做命--拼命弹声--用言语暗示买褒--讨好,说好话摊拍--夸耀凑尅--凑热闹平煞--平息配比--商量,计议兴--喜好解衰--作弄排架--摆架子便益--提供方便变面--翻脸拍逷路--迷路拍施--撒落烹调--谋划,出点子使毒--放毒计诤--辩解食热--妒嫉,眼红画号--画押趁骂--惹人骂讨死--找死托肾脬--奉承拍马心理八传--知道八症--懂事,识相倚望--希望,寄望生惊--惊恐,慌张溪话--舒畅麻--涩有味--有趣,奇怪舒--自在,舒服念--想念好无得--巴不得惶惑--慌乱讨势--识相,看形势食热--嫉妒惊症--怕事生逆--愣住Copy code品性心行--心性,品行平直--诚实,善良,整齐不宗--孬种,没出息敆壳--刁钻,卡壳下邪--贪心附会--胡涂巧--灵巧恶--聪明,乖巧呆乇--坏蛋,坏东西荒--饥渴难忍花蜡--油滑好脚--强手交关--为事周至大细目--偏心直肠--率直缠绊--纠缠不清勤紧--勤快麻柴--霸道定虫--懒惰软主--窝囊废,随和缠龙--纠缠不休作疾--刁皮鬼,不安分伏毒--凶悍,狠毒细腻--小心,客气平长--妥当通昽--通达,坦白筋韧--坚韧定着--好静好疼--可爱,和蔼左道--不地道,好色奸尻(绞)利--吝啬臭硬--坚强伓是坯--品质不好活着--活泼无定--好动纳闷--傻质地嫩--小宿--成熟,老气尅--拥挤滇--(水)满姣--妇女不正经平正--质地差雄煞--强健光生--光滑光鲜--光艳清--稀呆--坏咸卤--死卤净净--纯正有料--有内容无处死--差级了下脚--次等脚色利--锋利Copy code情状矬--矮胖师--老练柴--呆板雄--富足杪--细小価--多稠--均匀,经常(八)背--倒霉懒拌--不卫生朦--膨胀吐--凸出挨--拖延闹热--热闹病笨--不灵活抱稳--稳当闲落--清闲,自如头大--棘手会赴--来得及有得去--过得去无干过--没关系无恰食--不要紧平搭--妥当,妥贴面帮--紧凑了离--利索平八--不可收拾赘闷--唠叨,罗嗦贪老--见老现世--遭殃,报应落当--恰当热落--温暖圆满跋蟀--颠簸盘数--吃亏避眼--避人耳目臭烧巴--(食物)烧糊了当荐--正当年张死款--摆臭架子亿--数量极多时式--时髦行时--时兴走红关碍--牵涉过气--失去新鲜气味腔宽--说大话轻贵--宝贵宽舒--宽敞顽遇--荒唐小礼--害羞蔚--草木茂盛有使--经用,耐用有神--有趣守谨--谨慎听喙--听话做面--看表面文章,看在面上成语拍风逷雨--刮风下雨好头好尾--善始善终半瞑三更--半夜三更大头大面--大头大脸无停无歇--毫不间断爬山挖怜--翻山越岭骹手力健--身强力壮摊骹舞手--手舞足蹈头弹尾翘--机灵敏捷起骹动手--大打出手,动手动脚起早困暗--起早摸黑花哩猫糟--花里胡哨含癫不遂--疯疯癫癫撩事拨刺--无事生非驮箸遮鼻--欲盖弥彰停锣煞鼓--销声匿迹做形做脑--装腔作势上轿缠骹--临渴掘井无味不素--淡而无味无尾无蒂--(请用文明语)无三不两--不清不楚无板无调--没有板眼瘌彻精光--一干二净生水白--白煮无味凄凉凄惨--凄凄惨惨七胡八喝--胡说八道伓讲伓听--不言不语伓是势况--形势不妙伓是胚魄--不是东西破财益命--破财消灾做死做活--装死做活呆声恶死--恶声相待心焦肚辣--心情焦急无大不细--没大没小长久月深--年深月久贼去关门--亡羊补牢七骹八手--七手八脚三姑六婆--不正当女人食饱换空--徒劳白干呆声恶死--出语不逊三不像两--不三不四天光白日--光天化日,睛天白日俚谚语七留八留无离福州。
福建好玩的地方排行榜
福建好玩的地方排行榜福建好玩的地方排行榜福建好玩的景点1.东山岛东山岛,别称陵岛,形似蝴蝶亦称蝶岛,位于中国福建省南部沿海,隶属于福建省漳州市东山县,是福建省第二大岛。
中国第七大岛,介于厦门市和广东省汕头之间,位于厦、漳、泉闽南金三角经济区的南端,东濒台湾海峡,西临诏安湾与诏安一水之隔;东南是著名的闽南渔场和粤东渔场交汇处;北经曾经有八尺门海堤同云霄县接壤,2014年5月已拆除,面积220.18平方公里。
福建好玩的景点2.三都澳斗姆风景区三都澳不仅是世界著名的天然良港,还是闻名遐尔的旅游风景区。
三都澳旅游区景点多集中在三都澳东南部,可分为斗姆景区、福海关遗址景区、青山景区、笔架山景区和鸡公山景区五个部分,此外还有海上渔城全国农业旅游示范点,三都军港观赏和海上景观游赏等三大游览点。
福建好玩的景点3.永宁古城永宁古城位于延庆县城东18公里。
其建制始于唐代,明永乐十二年(1414)设永宁县于团山下,取《书经》“其宁唯永”之意。
永宁为五帝时缙云氏所都,战国为燕地,汉属夷舆县,唐归儒州,辽属缙山县,金为神峰乡。
有玉皇阁、古街巷、天主教堂、古寺庙等景观可供参观,为延庆东部山区的交通枢纽,现为永宁镇政府所在地。
福建好玩的景点4.嵛山岛-嵛山岛,素有“海上明珠”之称的大嵛山岛,风光旖旎,有天湖泛彩、南国天山、海角晴空等胜景,被列为世界地质公园太姥山风景区四大景观之一, 现在嵛山岛已经被评为全国十大最美海岛之一。
嵛山岛古称福瑶列岛,意即“福地、美玉”。
大嵛山岛直径5公里,面积21.22平方公里,最高处洪纪洞山海拔541.3米,为闽东第二大岛(闽东第一大岛为平潭岛)。
在海拔200米处,有大小两个湖泊。
湖周围群峰环拱,其状似火山,嵛山岛也有由此得名,大天湖面积1000多亩,小天湖200多亩,两湖相隔1000多米,各有泉眼,清澈见底。
湖四周山坡平缓,是有“南国天山”之誉的万亩草场。
小嵛山岛面积3.28平方公里,沿岸礁石林立,海蚀地貌十分突出,构成奇特的景观,海拔仅50米,岛上植被茂密,栖息着成千上万只海鸥和其他候鸟,乍然飞起,十分壮观。
山海情电视剧观后感800字
山海情电视剧观后感800字《山海情》该剧讲述了上世纪90年代以来宁夏西海固移民搬迁的故事。
《山海情》这部作品蕴含着深刻的道理,你看完之后有什么感想呢?下面本店铺给大家带来山海情电视剧观后感800字,希望大家喜欢!山海情电视剧观后感800字1扶贫干部今天你“山”“海”“情”了吗?最近电视剧《山海情》热播,该剧艺术再现了闽宁扶贫协作的感人故事。
1996年,中央确定福建对口帮扶宁夏,20多年来,一批批援宁扶贫干部真心奉献,一波波闽商在宁创新创业,一代代宁夏贫困群众在福建稳定就业,为推动宁夏经济社会发展发挥了重要作用。
像剧中马得福这样的扶贫干部们是跨越山海共同致富的骨干担当,是“山”“海”“情”的最佳代言。
山花落尽山长在,终日看山不厌山。
扶贫干部要有山一般的意志坚决响应党的号召,闻令而动,尽锐出战。
剧中扶贫干部马得福也曾对政策一知半解,当村书记向他解释清闽宁协作的重大意义时,他眼中看到了未来,脚下坚定了步伐。
东部支援西部20多年来,党中央不断加大工作力度,国家区域发展总体战略得到有效实施,形成了把扶贫开发作为重心,把产业协作扶贫作为关键,把生态环境改造作为基础,把激发内生动力作为根本的扶贫协作和对口支援格局。
在“马得福们”带领下,村民们的腰包鼓了,笑声多了,村里小康住宅鳞次栉比,通村公路整洁干净,基础设施一应俱全,村中一片繁荣盎然的景象。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
扶贫干部要有海一般的伟力努力克服艰难险阻,铆足干劲,攻坚陷阵。
都说“贫困群众要脱贫,扶贫干部先脱皮”,在艰苦条件下、在百般困难中“马得福们”以“越雪山、涉险滩”的精气神,啃下扶贫这块“硬骨头”,成长为担当重任、能打硬仗的高素质干部。
他们不断推动区域协调发展、协同发展、共同发展的大战略,不断加强区域合作、优化产业布局、拓展对内对外开放新空间的大布局,为的就是实现先富帮后富、最终实现共同富裕目标的大举措。
生成泽广时芳茂,鱼水情通乐韵谐。
扶贫干部要时刻情牵百姓,心系民生。
福建民间草药
八角莲八角莲(《福建民间草药》)【别名】八角连(《纲目拾遗》),金魁莲(《分类草药性》),旱八角、叶下花(《贵阳民间药草》),一把伞、马眼莲、独叶一枝花(《广西中药志》),八角盘、六角莲(广州部队《常用中草药手册》),独脚莲、独角莲、八角金盘(《江西草药》),山荷叶(《浙江民间常用草药》)。
【来源】为小檗科植物八角莲的根茎及根。
...菝葜菝葜(《别录》)【异名】金刚根、王瓜草(《日华子本草》),金刚骨(《儒门事亲》),金刚藤(《履巉岩本草》),山梨儿、金刚树、铁刷子(《救荒本草》),铁菱角(《纲目》),金刚刺(《医林纂要》),金刚头、假萆薢、山菱角、霸王引(《岭南采药录》),沟谷刺、金巴斗、豺狗刺、鲎壳藤(《中国树木分类学》),马甲、硬饭头、冷饭头(《广州植物志》),龙爪菜(《贵州民间方药集》),普贴(《福建民间草药》),鸡肝根、路边刷(《广西中兽医药植》),鲎壳刺(《闽南民间草药》),铁刺苓(《浙江民间草药》),饭巴铎、冷饭巴(《四川中药志》),金刚鞭(《江西民间草药验方》),蓬灯果、马鞍宫(广州部队《常用中草药手册》),马加刺兜、马加勒(江西《中草药学》)。
【来源】为百合科植物菝葜的根茎。
...半边莲半边莲(《纲目》)【异名】急解索(《纲目》),蛇利草(《岭南采药录》),细米草(《中国药植志》),蛇舌草(《福建民间草药》),鱼尾花(《江西中药》),半边菊、半边旗(《广西中药志》),奶儿草、半边花(《浙江民间草药》),箭豆草(《四川中药志》),顺风旗、单片芽(《岭南草药志》),小莲花草、绵蜂草、吹血草,腹水草、疳积草、白腊滑草、金菊草(《湖南药物志》),金鸡舌(《闽东本草》),片花莲、偏莲、瓜仁草(《江西民间草药验方》),蛇啄草(《上海常用中草药》)。
【来源】为桔梗科植物半边莲的带根全草。
...笔筒草笔筒草(《草木便方》)【异名】通气草(《草木便方》),眉毛草、土木贼(《分类草药性》),节节菜、接骨草(《福建民间草药》),锁眉草(《四川中药志》),节骨草(《湖南药物志》),锉刀草、木贼草、土麻黄、笔头草、野麻黄、锉草、虾蟆竹(《浙江民间常用草药》)。
闽东地区畲族服饰中的图案符号元素
61撰文/刘 钧畲族服饰图案题材丰富,是畲族文化的活化石,本文以闽东地区畲族服饰图案元素为研究目标,从设计和符号学的角度解读这些图案蕴含的文化与民族精神,探寻传统畲族文化与现代设计结合的创新价值。
发展和振兴畲族传统服饰元素对乡村振兴早日实现具有重要的现实意义。
畲族服装特色主要体现在女性服装上。
闽东地区女性畲族服饰分为四类:福安式、东路式、西路式和飞鸾式。
均右衽大襟交领,蓝黑色,腰间系拦腰与合手巾,脚上有绑腿,头梳凤凰髻,其中最精华部分要属畲族服装上的图案。
畲族服饰图案的构成畲族服饰丰富的图案是由畲族人民长期生活实践得来,用刺绣对具象事物进行概括变化成几何或线条形状表现在衣服上,使衣服透出古朴自由的形式美感,体现畬民思想特征和文化面貌。
闽东地区畲族服饰图案主要有:角隅纹样、连续纹样、单独纹样和适合纹样。
这些纹样灵感来源畲族妇女在生产劳动过程的记录,一般用在畲族的领面、衣襟、袖口、下摆、拦腰、裤腿等部分,形成疏密有致的结构对比图案。
62畬民在制作这些图案纹样时通常直接上手刺绣。
服饰上物化的艺术符号,形意交融的服饰排列彰显出畬民亲近自然,乐观积极的审美取向。
斜襟上精美的图形有序排列。
其中要属福安式最为简单,三角隅型纹样;东、西路式略微复杂,用花卉与几何图案排成“几”字或“厂”字型;最为复杂的飞鸾式对襟处大面积绣花,有十多条不等的绣边装饰,造型感极强。
畲族人民被称为龙鳞和凤凰的后代,所以这些图腾纹样贯穿于整个民族服饰。
不同凤凰纹样尊贵典雅,动植物纹样多在日常生活用品上使用相对亲民,畲族服饰文化最为特色的应该是彩带上的畲族文字图案,被当作年轻男女的定情信物,也是考量一名女子手艺是否精巧能干的标准之一。
由此可以看出畲族服饰纹样可分成:图腾纹样、人物纹样、动植物纹样和几何文字图案四大类。
每个民族都有图腾崇拜情结,畲族文化中最具代表的图腾形象非凤凰、龙麟莫属,相传畬民是他们的后代。
凤凰在汉族文化中运用也十分广泛,但畲族凤凰与汉族凤凰纹样还是有所区别,畲族凤凰在造型上汲取孔雀、鹰皓、鸡等鸟类特征相互融合变异升华而成。
在离任领导干部大会上的讲话
在离任领导干部大会上的讲话今天,我们在这里召开宁德市领导干部大会宣布省委的有关决定。
会前,已经召开了中共宁德市委常委扩大会议。
刚才,省委组织部副部长马新岚同志代表省委宣布了省委关于任命陈少勇同志为中共宁德市委书记、林旭荣同志为中共宁德市委常委的决定,周金伙市长代表市几套班子作了发言,表示坚决拥护省委的决定。
新任市委书记陈少勇同志也作了热情洋溢的讲话,特别是马副部长代表省委对新任宁德市委书记陈少勇同志作了介绍,对闽东过去工作作了充分肯定,对宁德市委新班子和闽东未来发展寄予了殷切期望,并对闽东的工作提出了新的要求,我表示坚决拥护和赞成。
陈少勇同志年富力强,政治素质好,既有长期担任正厅级领导干部和多岗位锻炼的经历,又有扎实的基层工作基础,既有较高的党务工作的能力,又有政府经济工作的经验,思想开拓、为人诚恳、作风民主、工作扎实,他是完全可以胜任的。
这次省委对宁德市新班子的配备,充分考虑到闽东工作的实际和事业发展的连续性,给宁德市配备了一个有丰富经验、结构合理、比较年轻,思想上、政治上、工作上都比较强的领导班子,充分体现了党的用人原则和老中青三结合的指导思想。
陈少勇同志有沿海发达地区工作的经历,周金伙同志熟悉经济工作,钟雷兴同志是畲族领导干部,姚智梅同志是女领导干部,他们在闽东广大干部中德高望重。
这是一个十分难得的班子。
我深信,在少勇同志为班长的市委领导下,一定可以圆满完成省委、省政府赋予的任务,一定不会辜负全市广大干部群众的期望。
在此,也希望同志们像支持我一样支持少勇同志的工作,为实现闽东人民的共同事业,尽心尽力尽责。
我坚信,新一届市委的各项工作一定会比我做得更好、更出色。
这次组织安排我到省里工作,我坚决拥护中央和省委的决定。
我个人工作的变动,这不仅是中央和省委对我的培养、信任和关怀,更重要的是它体现了中央、省委对闽东工作的肯定、对闽东领导班子的肯定、对闽东干部队伍的肯定,体现了中央、省委对闽东事业的高度重视、关心支持和厚爱。
学习《摆脱贫困》一书心得体会
学习《摆脱贫困》一书的心得体会2014年10月9日参加XXXXXXX专题辅导报告,聆听XXX教授对《摆脱贫困》深刻内涵的讲解。
《摆脱贫困》是习近平在1988年至1990年在宁德工作期间部分讲话和文章的收录文集,全文围绕闽东地区如何早日脱贫致富这一主题,将一系列极富创造性的战略思想、极富前瞻性的制度理论和极富针对性的实践观点娓娓道来,为闽东的发展提供了弥足珍贵的精神财富,字里行间折射出了习总书记求真务实的工作风范。
2014年10月10日-11日召开的全国党委秘书长会议,习总书记强调:“确保中央政令畅通,政策落地生根。
”政策的生命力在于执行,习总书记强调政策要“落地生根”和《摆脱贫困》里“滴水穿石”精神、“为官一场,造福一方”等思想理念是一脉相承的,彰显出了求真务实的精神品质。
随着时代发展,如果党的事业里求真务实的品质缺位,为人民谋福祉的理念就只能是“水中月,镜中花”,就不能引领中国这列高速发展的列车呼啸前行。
求真务实的品质是我们每一个共产党人都必须具备的基本素养。
一、求真,就是要秉持实事求的指导思想《摆脱贫困》书中的第一篇文章《弱鸟如何先飞》,是习近平上任后对闽东九县展开实地调查后写的随感,文章开头用了大篇幅客观看待了闽东经济发展水平的现况,“老,少,偏,岛,穷”精辟指出了闽东存在的经济发展劣势,而在客观看待自身不足的情况下,才能探讨出一条因地制宜的闽东“让羽翼丰满”的发展之路,书中指出的闽东“穷在‘农’上,也只能富在‘农上’”“立足本地资源进行工业开发”等一系列工作指示至今对闽东发展仍有广泛的指导意义。
实事求是是我们党的核心指导思想,一切从实际出发,严格按照客观现实思考或办事,保证党的大政方针政策与人民的福祉紧密相联。
二、务实,就是要有实干的精神“纵使思忖千百度,不如亲手下地锄”,务实就是要“亲手下地锄”,用实干精神栽种希望的果实。
习总书记“桥”与“路”的形象比喻让人印象深刻,共产党人就应该心甘情愿成为人民福祉的铺路石、搭桥砖,在具体的工作中“不主张多提口号,提倡行动至上”“不吃别人嚼过的馍”。
宁德钢贸商遭银行集体拉黑336万闽东人信贷受限
仅21万人口的周宁,曾有8万人外出参与钢贸,不过现在有2万-3万人又回到了周宁。
在周宁县最繁华的江滨公园步行街头,巨大的LED屏不时滚动播放失信的老赖名单。
周宁县人民法院公布的今年三期失信被执行人名单,本报记者粗略统计了一下,超过300个。
钢贸引发的民间融资问题,致使信用环境遭严重破坏,周宁钢贸商老家福建宁德市(俗称闽东)336万人信贷受限,银企间陷入一场收贷拉锯战。
昔日乡贤,今日老赖,这成了闽东人的生活写照。
3522被纳入黑名单此前的6月19日,福建银监局发文通知称,各银行不能简单地以闽东籍身份证所在地评判风险,一刀切设置区域性门槛。
通知缘起则是:福建省第十二届人大代表钟奶祥调查发现,自去年上半年以来,各银行对宁德中小企业只收不贷,企业不敢还贷;持有3522身份证的336万闽东人被纳入金融服务黑名单,一律暂停包括信用卡、房贷、车贷等贷款服务。
凡是闽东报上来的基本都拒贷,这是潜规则,各银行也没明文规定,除非企业跟省分行有关系。
钟奶祥表示。
本报记者在周宁县采访了解到,福建省内(非宁德地区)某铸造,因老板是周宁户籍,被银行抽贷直接导致关门停产,而该企业每年尚有300万-400万元利润。
几百家钢贸企业出问题,不能把336万闽东人都纳入黑名单,这是严重的金融服务区域性歧视行为!钟奶祥认为。
今年福建省两会期间,钟奶祥联合7名人大代表提交了《关于要求省内银企公正对待闽东民营中小微企业的建议》。
福建银监局通知也表示,去年来,宁德地区不良贷款明显上升,银行出于风险防控考虑,采取更为审慎的授信政策,加强信用风险管理是必要的。
现在,福建省金融办、宁德市都从中斡旋,力促银保合作,维持企业资金运转。
福建宁德银监局人士也表示,现在宁德市一周召开两次会议,协调不良贷款防范、风险处置等议题,不过该人士未透露当地不良水平。
收贷拉锯战展开一边是嗷嗷待哺、渴求金融扶持的中小企业,一边是摩拳擦掌、步步紧逼讨债的大银行,二者展开了一场收贷拉锯战。
闽文化的源流和特点
一、闽文化源流闽文化的形成经过了漫长的时间,其过程是极为复杂的。
从总体上看,它的形成与以下几个方面有着极为密切的关系。
古越文化的遗风。
古越族是我国南方少数民族的总称,福建的土著居民是古越族的一个分支,称为闽越人。
虽然随着中原汉族人民南迁入闽,闽越人在福建各地主人地位逐渐被替代,但其悠久的文化传统却不同程度地被保存。
中原文化的传入。
其传入方式主要以大量移民的途径为主。
中原汉族曾四次大规模进入福建,这四次大移民和陆续进入的大量移民,都不程度地带来了中原的先进文化,加快了福建的开发和进步。
此外,名士南下和闽人北游也或多或少地带来了中原文化。
宗教文化的传播。
四大宗教在福建极为兴盛,传播速度极快,对闽文化产生了深远的影响。
此外,福建的民间宗教也颇为风盛,其中最著名的是天上圣母、临水夫人、保生大帝这三“神”。
这三尊神原型都是人,后被逐渐演化为神,赋予类人而又超人的“神”力,再借以护佑人们自身。
民间宗教虽带有区域性,但其因有旺盛的生命力而持久不衰,对闽文化产生了深远的影响。
海外文化的冲击。
海外文化的冲击主要通过国际贸易、外商定居闽地、闽人越洋后归里等几个途径。
他们将本国的风俗民情信仰融汇在当地居民之中,日久天长,海外文化便与闽文化水乳交融地渗透在一起。
与外商定居闽地一样,也有不少闽人定居海外,宋元之后,逐渐增多,几乎遍及日本、朝鲜和整个东南亚。
这些华侨大多与家乡保持程度不同的联系,并时时有不少人回乡里探亲,带来了形态各异的海外文化。
台湾文化的交融。
台湾文化也对闽文化的影响主要有以下同种方式:(一)大量台湾人到闽地任职。
台湾赴福建任职者分布很广,足迹几乎遍及沿海及山区各地,带来了台湾的本土文化,有的还撰文介绍台湾的风土人情。
(二)台湾本土艺术输入福建,最有代表性的如台湾的“歌仔戏”输入福建。
在台湾十八个地方戏曲中,歌仔戏是唯一产生于本土的剧种,它发祥于台湾宜兰县,源自闽南的锦歌,经过台湾艺人不断加工、提高,终于成为完整的大戏,后又由台湾传入闽南,成为福建五大剧种之一的芗剧,至今已有400多个传统剧目,受到漳州、厦门观众的喜爱。
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红色故事爱国主题中学生演讲稿范文红色精神,民族之魂。
各个历史时期都有许许多多的人谱写出动人的红色故事,那么你们知道关于红色故事爱国主题中学生演讲稿范文内容还有哪些呢?下面是为大家准备红色故事爱国主题中学生演讲稿范文五篇,欢迎参阅。
.红色故事爱国主题中学生演讲稿一尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!随着年龄的增长,我逐渐喜爱上了阅读红色故事和革命诗歌,从那里我了解了近代中国历经磨难的风雨沧桑,感受了中国共产党成长壮大的曲折历程,也明白了中国人民前赴后继英勇抗争的热血豪情。
董存瑞、黄继光、刘胡兰、夏明翰,每个熟悉的名字都让我们难以忘怀,长征、抗战、解放、改革,每段历史都给我们留下了感人肺腑的故事。
从红色经典中我读懂了万里长征的艰苦卓绝,读懂了林海雪原的孤胆雄心,感悟了数风流人物还看今朝的激情豪迈,也感悟了百万雄师过大江的大气磅礴。
长征路上的严峻险阻,八年抗战的艰难困苦,白色恐怖下的千回百转,南征北战的荡气回肠,一篇篇感人的故事,一首首雄壮的诗篇,是镌刻中华民族自强不息的不朽丰碑,是见证中国人民不屈不挠的历史画卷。
走在新世纪的征途上,我们感慨万千,展望祖国的明天,我们信心满怀。
红旗飘飘,党旗猎猎,祖国欣欣向荣,经济蓬勃发展,人民安居乐业,国际地位空前提高,中国人民正满怀喜悦和期望朝着现代化的宏伟目标迈进。
高山仰首,大海扬波,大地溢满了新世纪的朝晖。
我们不能忘记历史,更要感谢历史的选取……1921年7月,浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊,犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮,拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾,亮出了共产主义的伟大旗帜,点燃了神州大地上的星星革命之火。
从此,炎黄子孙们的理想有了归依,有了值得托付的导航人――中国共产党。
在共产党的领导下,无数革命先烈抛头颅洒热血,用鲜血和生命换来了中国革命的胜利。
解放后的中国千疮百孔、百废待兴,共产党又带领我们走进建设社会主义的新时代,几代中华儿女聚集在鲜红的旗帜下,挥舞着银镰披荆斩棘,奋发进取,为铺就强国之路,用实践的巨笔描绘出一幅幅崭新的画卷,一个充满生机活力的中国崛起在世界的东方。
“蛇”尖上的福建
“蛇”尖上的福建蛇是很多人所惧怕的动物,人们遇到蛇往往避而远之,然而在南平有一个地方,人们不仅不怕蛇,还喜欢亲吻蛇,当地每年都会上演人蛇共舞的一幕。
只见男女老少,人手一蛇,有的甚至一个人将几条蛇握于手中,或使之盘错在脖子或腰间,还有的几个人扛一条大蛇。
这些蛇小的有几两、几斤,大的达几十斤。
这便是南平樟湖每年农历七月初七“蛇节”的盛况。
实际上,不仅是南平樟湖,福建几乎每个地区都有崇蛇的文化,大到将蛇供奉起来的祭典盛会,小到戴在头上的发簪和刺在身上的纹身,可以说福建是个将蛇形图腾崇拜发挥到极致的地方。
那么,闽人为何会与蛇结下不解之缘?闽地的蛇崇拜与蛇文化又是怎么一回事呢?福建崇蛇,保留原始蛇文化东汉许慎的《说文解字》里这样解释“闽”字:“闽,东南越,蛇种。
从虫,门声。
”“闽”字中的“虫”通“蛇”解,所以有家中供奉蛇的意思,因此,这里的“闽”和“蛇种”指的就是信仰蛇神的氏族。
在更早之前,甲骨文和金文中的“闽”字原型就是门下卧着一条蛇,蛇出现在门下,可见当时闽地蛇类繁衍数量之多,以及闽人祖先与蛇相处之融洽。
究其原因,福建属于湿热的亚热带气候,多高山和丛林,古闽越族生活在这些适宜蛇类生存的地区,自然把蛇作为本氏族的祖先和象征来膜拜。
但古闽越人对蛇的崇拜,在本质上是消除内心恐惧的一种方式。
福建气候暑湿,山南水北,蛇大面积存在的历史比人还要悠久。
闽地生活的人不像在中原地区,可以躲避蛇类,他们的行动和生活时刻处在蛇的威胁之中。
在远古的人与蛇的关系中,人类必然是占下风的。
在民智未开的古闽越人心中,蛇行迹无踪,水陆两栖,没有四肢却行动迅疾,时常会毒死人畜甚至猛兽。
他们对蛇既有极大的恐惧感,又觉得蛇神秘莫测,甚至认为它是具有超自然力量的神灵。
古闽越人无法避免与蛇打过多的交道,只好转为主动示好,进而发展为图腾崇拜,把它视为自己的祖先和保护神,以求达到避祸求福的目的。
对蛇的崇拜并非闽地仅有,蛇崇拜是远古闽人对自然界未知事物的一种恐惧的反映,其他各地对蛇崇拜,道理也大致相同。
八大菜系整理版
八大菜系介绍鲁、川、湘、粤苏、浙、闽、徽鲁菜1、分类:山东菜系,由齐鲁、胶辽、孔府三种风味组成。
胶州大白菜、章丘大葱、苍山大蒜、莱芜生姜都蜚声海内外。
遍及京津塘及东北三省。
(1)齐鲁风味:以济南菜为代表,在山东北部、天津、河北盛行。
(2)胶辽风味:以烟台福山菜为代表。
流行于胶东、辽东等地。
(3)孔府风味:以曲阜菜为代表。
流行于山东西南部和河南地区,和江苏菜系的徐州风味较近。
2、特点鲁菜:原料多选畜禽、海产、蔬菜, 鲁菜常用的烹调技法有30种以上,善用爆、熘、扒、烤、锅、拔丝、蜜汁等烹调方法,偏重于酱、葱、蒜调味,善用清汤、奶汤增鲜,口味咸鲜。
善于以葱香调味。
(1)齐鲁风味:清香、鲜嫩、味纯著称。
尤重制汤,清汤、奶汤的使用及熬制都有严格规定,菜品以清鲜脆嫩着称。
用高汤调制是济南菜的一大特色。
(2)胶辽风味:以烹饪海鲜见长,口味以鲜嫩为主,偏重清淡,讲究花色。
(3)孔府风味:用料之精广、筵席之丰盛堪与过去皇朝宫迁御膳相比。
和江苏菜系中的淮扬风味并称为"国菜"。
3、代表菜(1)齐鲁风味:糖醋鲤鱼、九转大肠、汤爆双脆、奶汤蒲菜、南肠、王记扒鸡、济南烤鸭等都是家喻户晓的济南名菜。
(2)胶辽风味:肉末海参、香酥鸡、家常烧牙片鱼、崂山菇炖鸡、原壳鲍鱼、酸辣鱼丸、炸蛎黄、油爆海螺、大虾烧白菜、黄鱼炖豆腐。
(3)孔府风味:八仙过海闹罗汉、一品寿桃、翡翠虾环、海米珍珠笋、炸鸡扇、燕窝四大件、烤牌子、菊花虾包、一品豆腐、寿字鸭羹、拔丝金枣。
川菜1、分类:成都、重庆菜,主要流行于西南地区和湖北地区2、特点:主要特点在于味型多样。
取材广泛、调味多样、菜式适应性强三个特征3、代表菜:鱼香肉丝、宫保鸡丁、夫妻肺片、麻婆豆腐、回锅肉等。
湘菜1、分类:以长沙菜为代表。
湖南菜系各地风味统一。
主要流行于湖南地区。
在中国大部分地区都有湘菜馆。
是民间第三大菜系。
包括湘江流域、洞庭湖区和湘西山区三个地区的菜点特色2、特点(1)湘江流域:其特色是油重色浓,讲求实惠,注重鲜香、酸辣、软嫩,尤以煨菜和腊菜著称。
从闽东民间契约文书看清代闽东山区地权流转书写形态
从闽东民间契约文书看清代闽东山区地权流转书写形态作者:郑勇来源:《中国民族博览》2019年第02期【摘要】契约文书的地权流转书写形式最能反映乡村地区的流转形态。
新发现的闽东民间契约文书在地权流转过程中保留了大量的契约文书,这些文书显示,闽东的地权在流转过程中,如福建其他地方一样存在着“田骨权”与“田面权”的流转形态,这些形态与其他地区有着较多的相同点,但也有着相异的地方,其不同之处主要体现在地权流转尽管在民间交易中存在着多种分割与形态多样性,但在书写中体现出与清政府关于土地买卖政策的一致性,学术界并没有进行探讨,所以,学者对于福建土地所有制的研究,在资料的使用上仍然是有偏缺的。
本文利用新发现的闽东民间契约文书,通过对土地流转形态的书写形态进行探讨为切入口,对闽东地权流转诸形态进行重新审视,从观点上对前贤的观点进行再次探析,并在资料上进行新的补充。
【关键词】清代;闽东;土地;流转【中图分类号】K207 【文献标识码】A一、清代闽东山区田骨权流转形态的书写形态清代闽东土地所在权的流转与全国其他地方大体相同的同时,存在着一些地方特色,主要体现在以下方面。
(一)“一卖一贴”——清代闽东田骨权流转的书写形式我们在闽东山区收集的民间文书与其他收藏者最大的不同是,大多数是我们亲自到民间收藏者家中进行拍摄或收集到的,以家族为单位进行收藏,最大限度地保留了文书的“在地性”与原始的“有机性”。
在我们发现收藏的40多个家族清代文书中,在土地买卖情形的书写时,大多是“一卖一贴”的书写形式。
这种书写形式与雍正八年清政府的政策相符:“卖产立有绝卖文契,并未注有找贴字样者,概不准贴赎。
如清代宁德县十七都竹下村(今周宁县七步镇竹下村)叶氏家族文书即是这种情况的反映。
乾隆二十一年九月叶定文立卖田契立卖契书人叶定文,祖上置有苗田壹号,土名坐落仔坟岗尾,并及过坑,受种肆斗正,计成弍号分得已分,其田俱出东西,捌至分明。
西至翘已田壹丘,今因粮食缺少,自能心愿前去托中,送卖本房叶定翘兄边为业。
[整理]闽东文化
讨论“文化旅游”,首先遇到的问题是如何理解“文化”?按时间来分,可分为历史文化和现代文化。
按内容来分,可分为主流文化与民俗文化。
本课题所讨论的“文化旅游”,主要集中在“历史文化”和“民俗文化”这两个层面。
历史文化内容,主要是以闽东历史文化名人为主(包括现代文化名人);而民俗文化,主要是选择富有闽东特色的民俗形式,是俗文化,本课题所关注的主要是畲族的民俗文化。
而闽东的现代文化,如由闽东苏区所组成的“红色文化”,是“红色旅游”的重要内容。
只是本课题所讨论的闽东文化旅游,是以闽东历史文化为主,以畲族民俗文化为辅。
而以现代文化为主要内容的闽东文化旅游,将是我们下一个课题的内容,这里暂不涉及。
那么,什么是闽东历史文化的特点?闽东历史文化和畲族民俗文化,通过什么样的转换机制,才能转化为闽东文化旅游资源?而闽东文化旅游资源,又要经过什么样的可操作性,最后成为闽东文化旅游产品?这就是本课题所要分析和阐述的主要内容。
一、闽东历史文化的特点何绵山在《闽文化概论》中认为:闽文化具有多元性、难融性、不平衡性等特点。
闽东文化属于闽文化,也同样具有上述这些特点。
具体而言,闽东文化的“多元性”,主要表现为儒家文化、宗教文化与畲族文化的共存和互补。
早在旧石器时代,闽东就有人类活动。
经过漫长的繁衍,一直到秦汉,形成了闽越先民的土著文化(由于没有文字记载,其文化特征也无从考证)。
三国时期的东吴,在霞浦建立“温麻船屯”。
其造船的工匠、将士、以及流放的士大夫谪徒和罪犯,成为闽东最早的移民。
其后又有梁朝光禄大夫薛贺、隋朝谏议大夫黃鞠等中原的士大夫家族,迁徒入闽东,带来了中原的儒家文化。
薛贺的六世孙薛令之,“文章破八闽天荒”,成为福建的第一个唐代进士。
随后,闽东又出过唐进士4人。
诗作收入《全唐诗》的闽东诗人也有6位。
这表明:闽东已经从蛮荒之地,成为“王化之乡”,儒家文化已在闽东扎下根来。
特别是唐和五代的几次人数众多的移民,使闽东的外来移民,逐渐超过闽东的土著。
对闽菜的心得体会
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福建陈少勇森林公园桃色事件与情妇郑少清情史
福建陈少勇森林公园桃色事件与情妇郑少清情史陈少勇1955年出生于福建省漳州市龙海市一个普通家庭。
1977年,22岁的陈少勇从福建师范大学历史系毕业,被分配到福建龙海县一中当历史老师。
由于他年轻有为业务突出,会写一些小文章,三年后,漳州市下辖的龙溪地委在学校中选拔几名机关干部时,陈少勇被理所当然地当成人才推荐。
陈少勇成为共青团龙溪地委干部、副书记、书记。
陈少勇与人打交道有其独到天分,没多久,陈少勇的办事能力在市里博得上上下下的赞赏。
1985年,陈少勇被直接调往福州市,任共青团福建省委副书记,又过了两年,即1987年,他升为共青团福建省委书记,为福建省当时最年轻的正厅级干部。
经过多年官场历练,32岁时,陈少勇当上了共青团省委书记。
此时,在陈少勇内心深处一直翻涌不息的年少轻狂的妻妾梦(陈少勇少时喜欢读《****梅》、《肉蒲团》等奇书),让他躁动不安——尽管他已娶妻生子。
妻子黄瑶茜是福建省地震局的科员,他们走进婚姻,是陈少勇刚调到团省委时通过一位上司牵线介绍的。
郑少清陈少勇内心深处的潘多拉盒子,终于在1991年夏天真正打开了——他开始了猎艳行动。
不到三个月里,他通过职务关系,猎取到了四个女人,其中有医生、教师及电台主持人。
但最让他看得上眼的,是福建省一县级市的团市委副书记黄婷(化名)。
黄婷当年30岁,未婚。
她从一所艺术院校音乐专业毕业,有着让人难忘的鹅蛋脸和亭亭玉立的身姿,且能歌善舞。
在1991年5月一次团省委会议上,坐在主席台上的陈少勇一眼瞄见了黄婷,他吸了一口凉气:此间竟有这等美丽女子!会后,陈少勇与大伙合影留念,发现黄婷居然紧挨着站在他身后,陈少勇知道,他们二人其实在某种程度上已达到了默契。
于是,晚宴的舞会上,两人共舞便达到了心有灵犀的地步。
之后,两人开始了频繁约会。
7月下旬的一天,陈少勇约黄婷到福州。
两人以往都是在宾馆里开房幽会。
但是这次,陈少勇觉得不过瘾,他提出一个大胆的约会计划——到郊外风流去——此事后来被民间称为“森林公园风流事件”。
一年级红色故事演讲稿(范本)
一年级红色故事演讲稿一年级红色故事演讲稿一年级红色故事演讲稿由于“左”倾路线的危害,中央苏区第五次反“围剿”失利,中共中央和中央红军不得不离开苏区,开始了伟大的二万五千里长征。
福建是中央红军长征的出发地之一。
1934年7月,红七军团进入福建,在闽赣苏区休整补充后率先北上,进入闽浙苏区与方志敏领导的红十军团会合后,组成北上抗日先遣队。
北上抗日先遣队在皖南地区遭到敌军的疯狂围攻,最终失败,方志敏、刘畴西、等领导人壮烈牺牲。
1934年10月,中央苏区红军主力八万多人开始了波澜壮阔的长征。
三万多八闽儿女参加这个伟大的历史性壮举。
在长达一年多的战略转移过程中,八闽儿女做出了伟大的贡献,也付出了巨大的牺牲,胜利到达陕北的,已经不足三千。
湘江之战,以闽籍指战员为主的红五军团第34师和红三军团第18团承担断后任务,血战十天,以全军覆没的代价掩护党中央和红军主力渡过湘江,7000多人几无所存。
在祁连山脚,西路军血洒河西走廊,红五军团悲歌高台城下,数千名历经雪山草地考验的闽籍红军指战员马革裹尸。
在遵义城下,在赤水河畔,在金沙江边,在大渡河头,在皑皑雪山,在茫茫草地,在六盘山,在直罗镇,到处都洒下了八闽儿女的鲜血。
(这是先遣队在那样的历史大背景前提下而进行的)一个远离喧嚣的偏僻的小山镇-----赤溪,距城关53公里,四面环山,峰峦叠起,每座山峰都在溪中长出,山清水秀,正因为这样的地理条件,尤其在上世纪三十年代的中叶,我们的先辈们,没有你们这样的幸运,在头上压着三座沉重的大山剥夺了他们的幸福感,或者说是给生活带来了痛苦。
他们为了解脱这些痛苦,就付出了血的代价,为了国家,他们抛投骨,洒热血。
今天你们生长在红旗下,特别在这改革开放的大环境里,你们就很难体味到那时的背景,残忍,是的,现在我就讲讲,我们赤溪镇的一些党史吧。
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偏行闽东
作者:万妍
来源:《商周刊》2013年第21期
旅途中的假期总是过得格外快,上船下船、上车下车、寺内寺外、街里街外,一个星期就过去了。
睡觉的时间少。
走路的时间多,这样的节奏倒是治好了失眠易醒的毛病。
在厦门、泉州、福州、福鼎这些城市穿梭游走的日子里,最好的感觉莫过于,在陌生的地方发现一些久违的感动。
闽东的海岸线在地图上看,就像是一团揉皱的纸,曲曲折折延绵1000多公里。
同为沿海城市,厦门与青岛却有着完全不同的风情。
得益于地缘便利,厦门很早就站在了时代前头。
早在2008年年底中国大陆确定首先向台湾地区开放的五个直飞城市的时候,厦门就是其中之一。
随着两地来往日益增多,生活风格、文化调性也互为影响。
值得赞赏的是,这么多年来,厦门没有像其他城市那样有强烈的求变野心,也因此形成了城市独特的温馨印象与小资想象空间。
骑车在优美的环岛自行车道上,你可以尽情领略南方特有的棕榈树和椰子树,蓝天白云大海沙滩,一下子就能找到了自由驰骋天地间的通道。
设计者还很有心地将自行车道开辟出停车功能,很好地解决了旅游旺季时,大巴车和自驾车停放的问题。
沿海一线公共服务设施有专门的冲脚池、淋浴间,各种人性化安排恰到好处。
而被誉为“钢琴之岛”和“中国最文艺的渔村”的鼓浪屿和曾厝坡,在某种程度上都有极为相似的文艺气。
那些五颜六色的“特色”饰物店、旅社、咖啡奶茶店、饮食店……不仅霸占了眼球也锁定了镜头,店内的铺陈和光线也被店家们很有心地调整到最诱人的“角度”上,你完全不用担心自己会一无所获。
“慢慢地走,慢慢花光身上所有的钱。
”——所谓“慢游”在这儿,大抵如此。
相比起厦门的热络、疏朗,泉州倒是多了几分“爱谁谁”的霸气。
在这里,你不要期待街头会有热情的市民帮你指路,也不要在意店家有没有微笑搭理,更不要指望有高端大气上档次的市容市貌。
但是历史记住它,因为这里曾是宋元时期和埃及亚历山大港齐名的世界大港,也是海上丝绸之路公认的起点。
英文单词中的丝绸(satin),就是对刺桐城(zaytun)(泉州古称)的赞美。
当你走过国内少有保存较好的原味古街——西街、看过了中国最古老的清真寺和闽南第一古刹开元寺、世界仅存的摩尼教寺院,了解到这里还有比昆曲早上千年的南音以及吊线木偶等众多文化元素时,这座闽南古城顷刻间就有了一种挥之不去的魔幻气质。
而当你看到这些景点最贵的门票也不过10元时,你忽然会欣赏起泉州的态度:不刻意讨好、不轻易伪装。
就算全中国的景点都会赶着节假日疯狂涨价敛财的时候,这里却是一副“我的地盘我做主”的架势。
站在泉州老街头随便一拍,满眼尽是青灰色和柿子红这般古厝肌理的通透。
女诗人舒婷曾在她的《老房子的前世今生》里有这样的描述:“我的祖宅位于泉州城内的旧馆驿,面对古老
的东西塔。
七十年代初我在这座迷宫式的三进两落大厝穿梭……跨过尺多高的木门槛,在古井边洗脸。
坐硬条凳,喝手制的新茶。
家的感觉,就在这些刷洗得木纹斑驳的中案桌、影壁、窗棂;微微发黄的字画;龟裂的方砖;天井蓝釉花盆里的官兰;甚至镶在滴水檐的青苔上。
”该庆幸的是,除了那些特别具体的摆件,舒婷记忆里的泉州老厝和老时光,今天都还健在。
在福州仅游历了半天的时间,从乌山翻越至澳门路,穿过便是最有名的三坊七巷。
街内的小巷院墙刷上了白白的灰浆,从这里曾走出了一大批在中国近现代史叱咤风云的人物,林则徐、沈葆桢、林觉民、严复……可惜的是改造完后的三坊七巷商味太浓,不免会让人更为怀念老南后街上曾经破旧的温馨,也许那才是老福州市井生活的真实写照。
但幸运的足这座城市还有那些古树山丘为证。
福鼎是闽浙两省海陆相连的唯一县级市,也是福建不可多得的美食汇聚地。
在寻觅老街百年老店的路途中,那街那景竟意外地点燃了我对儿时长沙中山路一带的印象:那会从长沙青少年宫正门右边的路走进去,可以走到北正街的外婆家,然后走到通道街就能找到记忆里最好吃的米粉店。
现在城改后,通道街农贸市场还保留了一小部分原来的模样,正像极了眼前的这片老街。
福鼎的海鲜很有名,饕客们尤其以石湖海鲜大排档一线为聚集地。
因为这里的海鲜都是从沙埕港当天直送的,加上多年来专攻海鲜烹制的手法,使得这儿的大排档从黄昏到夜幕人气爆棚,堪比在济南吃烧烤的场面。
那些云集在街头的美食更是花样百出,鱼片、肉片、牛肉丸、捞面、海鲜粥……在某些汤料中,他们喜欢用一味特别食材,是那种腌制过的黄色小米椒,泡椒水的辣味和在汤料里很是过瘾。
而这些美食街的店面大多都营业到凌晨四五点钟,你完全不用担心睡过了饭点只能吃泡面的尴尬。
登太姥山是这次行程里,除了吃喝行以外的重头戏。
也许提起福建的名山。
大多数人会最先想到武夷山,其实太姥与武夷同为“双绝”。
相传尧时老母种兰于山中,逢道士而羽化仙去,故名“太母”,后改称“太姥”。
因太姥山挺立于东海之滨。
三面临海,一面背山,故有“山增海阔。
海添山雄”的意境。
虽然从福鼎高铁站到太姥山站,连带着上下车的时间,没超过10分钟,但小小的秦屿镇却因此山得了高铁站。
从林峰栈道入山,最初的一段山路台阶都是用木板铺就。
渐渐地就能看到各种山石景观,层出不穷。
据当地导游介绍,当地政府就特别鼓励来此的游客发挥想象,但凡对所看到的山石能描述出意境的,一经认可都有现金奖励。
其次太姥山的洞穴景区也是不可多得,极为考验体力。
我们选择了第一个五星级景区葫芦洞和将军洞挑战。
一开始简单的几个弯腰侧身,心里还暗自唏嘘,难度也不过如此。
谁知越往后走,不仅要在伸手不见五指的山洞钻爬,还要在极为狭窄的山涧中侧身挤过。
好容易从1500米的葫芦洞走出来,竟不自觉地冒起一身冷汗,有了一丝后怕。
此时看着身旁居然还有80岁高龄的老人也在挑战,顿时将其作为榜样重振士气。
或许,这也是登山这项运动所能带给我们的乐趣所在吧。
9月28日出发,10月6日返程。
满打满算9天时间,从滨海之城到高山仰止,可谓疲惫并快乐着。
10月,真的是一个适合贴近自然的季节,天空在哪儿都是湛蓝,空气也清爽。
如果可以,真应该多出门走走,哪怕只是在后院晒晒太阳,让积郁已久的心灵也透透气。