第二单元_西方人文精神的起源及其发展

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第二单元--西方人文精神的起源及其发展

第二单元--西方人文精神的起源及其发展

苏格拉底并不满足,又问道:“不骗人是道德的,骗 人也可以说是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗人来说 明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!” 那人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德,知 道了道德才能做到道德。” 苏格拉底这才满意地笑起来,拉着那个人的手说: “您真是一个伟大的哲学家,您告诉了我关于道德的知识, 使我弄明白一个长期困惑不解的问题,我衷心地感谢您!” 苏格拉底把这种通过不断发问,从辩论中弄清问题的 方法称作者”、“智慧的化身”
“有思想力的人是万物的尺度”。
“美德即知识”
善是人的内在灵魂,作恶是 出于无知
苏格拉底
教育使人认识灵魂内的美德
四种美德: 研究人性本身,使哲学真正成为一门
研究“人”的学问 智慧 正义 。勇敢
节制
苏格拉底之死(前399)
三、柏拉图和 亚里士多德
——根本原因
奴隶制民主政治发展到顶峰 2、人文主义兴起的经过:
世界由神创造

B.C.6世纪,泰勒斯:
“万物都是由水形成的”。
B.C.5世纪,智者学派: “人是万物的尺度”。
自然

普罗泰格拉命题:
“人是万物的尺度,是存在的事物存在 的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。 进步性
否定神的意志是衡量一切的尺度。 树立了人的尊严和权威。 强调自由。
普罗泰 格拉 苏格 拉底 柏拉图 亚里士 多德
相同 都否定神的意志,强调人的价值。 不同 苏格拉底: 强调人的理性(美德),重视教育。 智者学派: 强调人的感性(自由),忽视道德。
重 要 主 张 强调人的价值,肯定人的感觉,否定神的意志,树立人的尊严。 提出人是万物的尺度,反对迷信,强调自由,不强求道德一律。 “有思想力的人是万物的尺度”; “美德即知识”; 教育对美德同样重 要 鼓励人们独立理性思考(“理想国”学说) 强调在整个自然界中,人类是最高级的。

必修三第二单元西方人文精神的起源与发展(经典原创)

必修三第二单元西方人文精神的起源与发展(经典原创)

柏 拉 图
代表
主要观点
领域
影响
打破传统神学的束 自然哲学 万物由水生成 自然 缚;人的觉醒 泰勒斯 强调人的价值和尊 智者学派 人是万物的尺 人与 严但忽视了道德和 度;所有人都 普罗泰格 社会 认识的共性。 是平等 拉 有思想力的人是 万物的尺度;知识 人性 哲学= “人” ;崇 苏格拉底 尚知识和自由探索 即美德;认识你自 的理性精神 己;重视教育 贤人治国、理性 人类 为理性主义的发展 柏拉图 社会 奠定基础 思考 亚里士 真理高于一切;人 自然与 不断追求真理,了 是自然界最高级 人类 解未知 多德
普罗 泰格拉 苏格 拉底 柏拉图
士 多德
墨子
探究:古希腊和中国春秋战国时期的“诸 子百家”有何异同点?
相同点: ①都处于思想活跃期,出现不同思想流派; ②都开始将“人以及社会”作为主要研究课题。 不同点: ①内容方面:智者学派强调人的作用价值,人是观 察社会人生、世界的主体;苏格拉底提出“美德即知 识”总之,提倡人文思想。中国既有儒家的“仁政”; 墨家的“兼爱”、“非攻”;道家的“道法自然”, 人与自然的和谐;法家的君主专制。 ②关注问题的角度:前者关注人的发展、作用、价 值,具有哲学理性;后者关注社会问题的解决,具有 实用性。
1、智者学派出现的背景 ①古希腊经济繁荣(在广大奴隶的劳 动基础上,古希腊的文化迅速发展起来) ②民主政治的发展(公元前5世纪中叶 以后,古希腊的民主政治达到顶峰) ③人的地位的提高(民主政治制度和 每个公民参与政治意识的加强,使人的 中心地位日益突出)
2、代表人物及主张
普 罗 泰 格 拉 苏 格 拉 底 亚 里 士 多 德
——泰勒斯(公元前6世纪)

“世界是一团永恒的火”
——赫拉特利特(公元前6世纪)

西方人文精神的起源和发展

西方人文精神的起源和发展

后者提出“存天理,灭人欲”理论, 要求人们恪守封建伦理道德。
探究点四:“因行称义”与“因信称义”两 种学说的主要异同点。
信仰上帝,灵魂得救 相同:
不同:关键在于灵魂如何得救。 “因行称义”:依赖教会—本质上要维护教皇权威 “因信称义”:自己拯救自己——使人获得灵魂 得救的自主权,带有鲜明的人 文主义色彩。
探究五 举例说明启蒙思想是如何在资产阶级革命期间得 到应用的?
法国大革命:《人权宣言》选修民主31页 北美独立战争:《独立宣言》 1887年宪法 选修民 近代中国: 维新思想 戊戌变法 三民主义 辛亥革命
主26、27页 民主科学思想
新文化运动
《中华民国临 时约法》
(2009年福建文综38题节选)
孔子和苏格拉底分别是东西方思想领域涌现出 的杰出代表人物。下列有关他们思想共同点 的叙述,错误的是 ( C) A.思想研究重点都是人类社会 B.都重视道德的作用 C.都反对过激民主政治,主张“劳心者治人” D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度
探究点三 阅读材料: 14~18世纪是人类历史发展重要转 折时期,当欧洲文艺复兴运动兴起的时候,中国 的 理学逐渐地兴 盛、发展,并占据统治思想地 位; 就如何“做人”,文艺复兴的思想家与中国的理 学家的观点有何不同? 答: 前者提倡人性、追求现世幸福, 倡导个性解放,
问:结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三中布 鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕。”这句 新航路开辟,欧洲资本主义进一步发展,资产阶级力量逐步壮大; 话的理解。 文艺复兴和宗教改革运动深入发展,近代科学兴起,人文主义逐 渐成为主流思想,教会统治受到冲击;布鲁诺坚信自己的学说是 科学真理,对未来充满信心。
不同:启蒙思想:极大地推动了欧美资产阶级革命;对亚 洲革命运动也起了作用。 明清之际的民主思想没有形成反对封建专制的社会 思潮,也没有推动中国实现社会的变革。

西方人文精神的起源及发展优秀课件

西方人文精神的起源及发展优秀课件

1、智者学派出现的背景 ①古希腊奴隶制经济的繁荣(在广大 奴隶的劳动基础上,古希腊的文化迅速 发展起来) ②民主政治的发展(公元前5世纪中叶 以后,古希腊的民主政治达到顶峰) ③人的地位的提高(民主政治制度和 每个公民参与政治意识的加强,使人的 中心地位日益突出)
普罗泰格拉约生于公元前490~ 前480年之间,大约活了70岁。他出 生在阿布德拉城,多次来到当时希 腊奴隶主民主制的中心雅典,与民 主派政治家伯里克利结为至友,曾 为意大利南部的雅典殖民地图里城 制定过法典。一生旅居各地,收徒 传授修辞和论辩知识,是当时最受 人尊敬的“智者”。据说晚年因不 敬神灵被控。后被逐出雅典,在渡 海去西西里的途中逝世。代表著作: 《论神》、《论真理》和《论相反 论证》。
第三等级:农民、手 工业者,具有节制的 品德,国家的劳动者 和供养者
(1、思想主张(依据教材内容归纳)
①关注人类社会,鼓励人们独立思考; ②认为理念是万物的本原(唯心)
(2、意义:鼓舞人们独立理性思考,
为理性主义的发展奠定了基础。
亚里士多德
亚里士多德(前384—前 322)古希腊哲学家、科学家, 柏拉图的学生。曾就学于雅 典,学业精进,后来被马其 顿国王腓力一世聘为太子亚 历山大的教师。数年后,他 回雅典开办学校,边教学边 著述。他的著作丰富,内容 广泛,大多已经散失,现存 47部著作。他解剖过50多种 动物,开辟了动物学的新领 域。他最大的哲学贡献在于 创立了逻辑学。
“至于神,我既不知道他们是否存在,也不 知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识 不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。”
——普罗泰戈拉《论神》
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的 尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”; “万物存在与否,全在于人的感觉。每个人都 应该有自己的道德标准”

第二单元 西方人文精神的起源及其发展

第二单元 西方人文精神的起源及其发展

第二单元西方人文精神的起源及其发展[单元框架]西方人文精神最初起源于古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,他们认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。

14、15世纪以来,面对教会的反动统治,人们再次高举人文主义的大旗,先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动,基本摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。

17、18世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗,把人文主义发展到一个崭新阶段,启蒙思想成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。

人文精神的起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。

第5课西方人文主义思想的起源[课程标准]了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。

[基础梳理]一、“人是万物的尺度”——人文主义的最初体现1.智者学派的出现(背景):(1)经济:古希腊奴隶制经济的发展和繁荣;(2)政治:雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰;(3)社会:人在社会中地位的提高。

2.“智者学派”的概况:(1)概念:公元前5~前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。

(2)探索主题:人和人类社会,研究人类,反思人类自己。

(3)研究领域:他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题,关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。

(4)代表人物:普罗泰格拉。

3.基本主张:(1)特别强调人的价值,提出“人是万物的尺度”的论断;(2)反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物;(3)在社会道德上,每个人都应该有自己的判断标准,不应强求一律。

4.意义:树立了人的尊严和权威,否定了神的意志,是西方人文主义精神的最初体现。

二、苏格拉底的思想主张1.背景:(1)小国寡民的雅典城邦,个人自由和享受没有节制,世风日下,道德沦丧;智者学派重视人的作用,但忽视道德;(2)苏格拉底希望重建人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。

2.主张:(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”,主张有知识、有道德的少数人治国,反对过激的民主政治;(2)提出“美德即知识”的思想,认为人应该具备美德,美德来自于知识,最高的知识就是人们内心深处的道德知识,美德是关于善的知识;(3)主张“认识你自己”,提出善是人的内在灵魂,教育可使人认识自己灵魂之内已有的美德。

西方人文精神的起源及其发展

西方人文精神的起源及其发展
含义:文艺复兴是14~17世纪正在形成中的资产阶级在复兴希 腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动
(2)实质:文艺复兴是新生资产阶级借助复兴古代希腊、罗马的 恩格斯说:“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来 文化来反对封建神学的资产阶级新文化运动
3、核心: 人文主义(批判教会)
3、代表人物与主张:
普罗泰戈拉(“人是万物的尺度”)、 安提丰(所有人都是平 等)
4、研究对象与视角:
⑴主要以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己 ⑵以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题,关注人与人 之间的关系、社会组织和伦理规范等。
5、基本观点:
⑴强调人的价值,提出“人是万物的尺度”,要求树立人的尊严 (体现希腊文化人文主义的本质) 和权威。 ⑵反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律、道德的兴废都要 以人为尺度。 ⑶对于社会道德,每个人都有自己的判断标准,不应该强求一律。
6、影响:
⑴积极性:
①否定神,突出人的价值,树立人的尊严和权威,体现了古希 腊文化人文主义的本质。 ②对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 ③是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
⑵局限性: ①强调人的作用,但忽视了人道德作用; ②过分强调个人价值,否定了制度、法律和道德对人行为的约 束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
5、主要成就
(1)文学领域: ①14世纪意大利:“文学三杰”:薄伽丘、但丁和彼特拉克
时 代表 期 人物 代表作品 内 容 地 位
最 但丁 《神曲》 早 彼特 《歌集》 拉克
“中世纪的最后一位诗人,同时又 率先对教会的丑恶现象表 文艺复兴的先驱 是新时代的最初一位诗人” 达了憎恶
提出“人的学问”对抗 “神的学问” 人文主义之父

高中历史必修3人教版课件:第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源

高中历史必修3人教版课件:第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源

高考导航(教师备用)
考查方向 人文思想的
来源
人文精神的 内涵
古中国思想 与古希腊思 想的对比
角度
考情分析
古代雅典人文思想根植于传统
文化。[2017·全国Ⅰ卷ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ32] (1)考查重点:人文
(1)梭伦思想体现的人文精神。 [2018·全国Ⅰ卷,32] (2)古希腊悲剧《被缚的普罗米 修斯》中渗透的人文精神。 [2016·全国Ⅲ卷,32]
[问题]据材料指出古希腊人文精神的特点。
[解析]材料一体现古希腊人文精神根植于传统文化。材料二体现古希 腊推崇人的价值,否定神的意志。 [结论]根植于传统文化;否定神的意志,强调人的价值。
探究主题3 东西方人文精神的对比
材料 苏格拉底与孔子比较,他们的共同之处都是以审美的方式不停地 追求人之为人的完美。他们的不同之处是,两人主要从不同的方向进行 思索。一个从人的“自我意识”,唤醒人的“反思”;一个从人的“群体 意识”,呼唤人们之间的“仁爱”……由此可见两人的精神指向不同,一 个深入人之心,一个游于国之间;一个“立”于自我之意识,一个“行” 于群体之意识。
解析:C 普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,强调人作为认识客观 事物的主体的意义,否定了神的意志是衡量一切的尺度,其消极影响是 过于强调个人的主观感受,容易导致主观随意性,故A、B、D三项正确, 不符合题意。C项为苏格拉底的哲学贡献。
2.(2018·湖北黄石调研)普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在的事 物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”下列评论不正确的 是( ) A.强调人作为认识客观事物的主体的意义 B.否定了神的意志是衡量一切的尺度 C.是对人性本身的研究,使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D.过于强调个人的主观感受,容易导致主观随意性

二单元西方人文精神的起源及其发展

二单元西方人文精神的起源及其发展

西方人文思想的影响 ●对雅典民众的思想启蒙和解放 起了积极作用 ●是西方思想史上人文主义精神 的起源 ●促进了希腊文化的发展
2020/12/20
练习1:
希腊人文主义思想兴起的基本条件是: A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展 B、资本主义的萌芽 C、工业革命的开始 D、反封建运动的广泛开展
2020/12/20
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
①萌芽—古代希腊思想家对 “人”的重视 ②发展—文艺复兴和宗教改革 (人文主义) ③成熟—启蒙运动(理性主义)
2020/12/20
古代雅典城邦民主政治的形成发展
公元前 8世纪
雅典 城邦 萌芽
2020/12/20
公元前6
公元前
世纪末
6世纪 初
克利斯提 尼改革,
练习2:
智者运动是西方的第一次思想解放运动 ,智者学派研究的核心问题是 A、自然环境对雅典的影响 B、知识与美德的关系 C、雅典工商业的发展方向 D、人在社会中的作用
2020/12/20
练习3:
关于智者学派的表述,正确的是:
A、产生于公元前6至前5世纪中期 B、是古代希腊民主政治发展的产物 C、是一个统一的流派 D、研究的主题是自然界
◆人是社会舞台的主角。
◆人类第一次意识到自己是自身所属社会的 评判者,否定了“神意说”。
◆人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精 神的开始。
2020/12/20
美德即知识
主观
认识你自己
道德来自于知识,最高的 知识就是人们内心深处的 道德知识,道德就是关于 善的知识。
知识来自教育
善是人的内在灵魂, 世界上没有人自愿作 恶,人之所以作恶是 出于无知。
梭伦改革, 雅典民主

西方人文精神的起源及其发展

西方人文精神的起源及其发展

(2017年江苏学测)布克哈特说:“精神枷 锁打破后,意大利人通过航海事业和科学研 究发现了新世界,而通过对自然美的欣赏和 自我感情的欣赏发现了自己。”对材料中“ 发现了自己”的理解正确的是 A.人性的复苏 B.理性的胜利 C.教权的退场 D.君权的消亡
(2016宿迁学测模拟)下列不属于 文艺复兴时期人文主义者诉求的是 A.反对教会的禁欲苦行 B.反对信仰宗教 C.追求物质享受 D.抨击教会腐败
宗教改革时期的人文主义的内涵:反对罗马教会的宗教特权,要求 获得精神上的自由和宗教自主权 ,建立符合资产阶级要求的新教 会。
(2015宿迁学测模拟)“文艺复兴的影 响侧重于知识分子,而宗教改革……把 欧洲人民的觉悟,提高了一步”(陈乐 民《欧洲文明十五讲》)“提高了一步 ”主要是指 A.开始追求现世的享受 B.放弃了对教会的信仰 C.打破对罗马教会的迷信 D.要求否定一切外在权威
文艺复兴时期的思想家打着复兴古代希腊 罗马文化的旗号,宣传资产阶级的思想主 张,宗教改革时期,资产阶级也是借助宗 教来反对罗马教会的宗教特权。
早期资产阶级反封建的斗争形式说明了什么问题? 中国近代史上出现过相似或者不同的针对传统文化 的做法吗?
四、人文主义的进一步弘扬 ——启蒙运动(17、18世纪)
14——18世纪,欧洲资本主
义的产生和发展,为思想解放 经济基础决定上层建筑, 奠定了物质基础,之后,资产 阶级革命,工业革命轰轰烈烈 上层建筑对经济基础又有 地展开,又促进了资本主义的 一定的反作用 进一步发展。
西方人文主义的发展历程
萌芽
古希腊时期:人文主义的主要内容是肯定人的 价值和作用,怀疑神,把人置于世界和社会的中心。 兴起 文艺复兴时期:人文主义的主要内容是肯定人、 肯定人性要求把人和人性从宗教神学束缚中解放出来。 发展 宗教改革时期:人文主义的主要内容是反对罗 马教会的宗教特权,进一步提倡人的个性解放。 弘扬 启蒙运动时期:人文主义的主要内容把反封建、 反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资 产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制 度的高度。

复习课件 第2单元 西方人文精神的起源及其发展

复习课件 第2单元  西方人文精神的起源及其发展

10、欧洲的启蒙运动发生在法国大革命之前,为法国大 革命奠定了思想基础,这反映了思想启蒙运动和社会变 革的基本关系和规律,然而新文化运动却带有对辛亥革 命“补课”的性质,主要是因为它( ) A.使民主共和的观念开始深入人心 B.彻底完成了辛亥革命未完成的任务 C.第一次举起社会主义的大旗 D.动摇了封建思想的统治地位
解决以下问题
1、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会 迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史 作用上的一致性表现在( ) ①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚 ③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展 A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.①② 2、启蒙学说发展了人文主义,这主要表现在
2、下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其 “更具鲜明的政治革命性质”的是( ) A.“人是万物的尺度” B.“认识你自己” C.“人生而自由,主权在民” D.“人是宇宙的精华!万物的灵长”
3、“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵 魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的 品性。”这句话 A.抨击和批判了奴隶制度 B.明确提出人民主权的学说 C.强调了天赋人权的思想 D.包含着法律面前人人平等的思想 4、《鲁滨逊飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的 小说之一,小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人 荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受 欢迎是因为它反映了 A.文艺复兴时期的人文主义精神 B.冒险家们开辟新航路的愿望 C.反对专制和愚昧的启蒙思想 D.工业资产阶级开拓市场的要求
C、重视人的伦理道德,追寻人生真谛
D、提倡教化人民,改善人的灵魂
复习自学指导2——知识梳理
希腊、罗马文化
借助
资 文艺复兴 本 根 源 主 义 反 映 萌 宗教改革 芽

第二单元总结 西方人文主义精神的起源与发展

第二单元总结   西方人文主义精神的起源与发展

第二单元西方人文主义精神的起源与发展人文主义的精神内涵:强调人的价值及其决定作用,提倡怀疑精神,反对迷信。

一、西方人文主义思想的起源原因:①客观条件:特殊的地理环境②根本原因:古希腊经济的繁荣③主要原因:古希腊民主政治的发达④人的地位的提高㈠、智者学派1、研究主题:人和人类社会2、代表人物:普罗泰格拉3、主张:①人是万物的尺度。

②反对迷信,强调自由③每个人都有自己的道德标准,不应千篇一律。

4、历史影响:①、积极影响:智者运动是西方第一次思想解放运动,其思想是西方人文主义的最初体现。

②、消极影响:过分强调个人主义,给极端个人主义打开了方便之门。

㈡、苏格拉底背景:①智者学派重视人的作用,但忽视道德;②雅典社会世风日下、道德沦丧目的:希望重建道德价值观,挽救城邦制度。

1、研究主题:人性本身2、主张:倡导有思想力的人是万物的尺度;主张知德合一,提出美德即知识的思想(与智者学派最大的不同);善是人的内在灵魂,重视教育,认为教育对美德同样重要。

3、评价:其思想是人类精神觉醒的重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

㈢、柏拉图(作品:《理想国》)研究主题:人类社会主张:根据智慧品德把每个人明确分工各司其职,有正义感和理性的“贤人”统治国家;鼓励人们独立理性思考〔为理性主义的发展奠定了基础〕;理念是万物的本源。

㈣、亚里士多德〔古希腊最博学的人〕研究主题:自然界和人类生活主张:人类在整个自然界中是最高级的〔提高了“人”的地位〕;创立逻辑论证系统。

名言:我爱我师,但我更爱真理。

二、文艺复兴和宗教改革㈠、文艺复兴(实质:资产阶级性质的思想解放运动)1、历史背景:经济:资本主义萌芽;政治:资产阶级形成并提出自己的要求文化:意大利保留了大量古希腊罗马的文化遗存;人材辈出。

2、核心思想:人文主义。

(含义:主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。

)3、主要特点:打着复兴古希腊罗马文化的旗号和借助宗教题材,宣扬人学反对神学。

西方人文精神的起源及其发展(通用6篇)

西方人文精神的起源及其发展(通用6篇)

西方人文精神的起源及其发展(通用6篇)西方人文精神的起源及其进展篇1【考点一】了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述⑴智者学派:普罗泰戈拉“人是万物的尺度”;⑵苏格拉底对人价值阐述① 有思想力度的人是万物的尺度②知德合一“学问即美德”【考点二】了解文艺复兴的兴起背景:资本主义萌芽的产生和进展时间:14-15世纪实质:反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动【考点三】理解文艺复兴时期人文主义的含义核心:人文主义:崇尚人性,重视人的价值,要求把人从宗教神学的束缚中解放出来。

【考点四】理解宗教改革的重要影响1、时间:16世纪(马丁路德拉开宗教改革的序幕)2、性质:是一场在宗教外衣下新兴资产阶级的反封建斗争。

3、作用:进一步打破对罗马教会的迷信,解放思想,人文主义得到进一步传播和进展。

【考点五】了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作国家代表人物代表作主要观点法国孟德斯鸠《论法的精神》提出三权分立学说,伏尔泰《哲学通信》《路易十四时代》反对君主专制,主见君主立宪制;提倡天赋人权,法律面前人人公平卢梭《社会契约论》提倡“社会契约论”和“人民主权说”,认为人的不公平的根源是财产的私有德意志康德《纯粹理性批判》启蒙运动的核心是人应当自己独立思索,理性推断;强调人的重要性;主见主权在民、天赋人权;反对暴力革命;他提出自由也要自律。

【考点六】理解启蒙运动时期的人文主义的含义1、性质:是一次空前的资产阶级思想解放运动。

2、天赋人权、三权分立、社会契约论、人民主权说(主权在民)――反对封建专制制度,建立资产阶级“理性王国”西方人文精神的起源及其进展篇2一、学法指导1. 课标:考点课标要求西方人文精神的起源了解古代希腊智者学派进而苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵文艺复兴知道薄伽丘等人的主要作品,熟悉文艺复兴时期人文主义的含义宗教改革知道马丁路德等人的主要思想,熟悉宗教改革时期人文主义的含义启蒙运动简述伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的进展2.学习本单元要留意资本主义与思想解放运动的关系:资本主义萌芽的消失、进展和政治经济利益的提出,必定会表现在意识形态上。

第二单元 西方人文精神的起源及发展

第二单元  西方人文精神的起源及发展

第5课
西方人文主义思想的起源
课程标准 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人 对人的价值的阐述。 理解“人是万物的尺 度”是古希腊时期人文精神的基本内涵。理 解苏格拉底“美德即知识”这一观点,体会 知识对于完善一个人美德的重要意义。
一、“人是万物的尺度”
1、阅读下列材料:
起初,他默默无闻。后来流浪到雅典,埋头沉 思了几年。有一天冲出门对人们大喊:“人是万物 的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上,不如用 来改善自己的物质生活。”正巧,那会儿雅典的老百 姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着,此话恰对众人 的心思。人既然是万物的尺度了,那么,咱就不管 是非曲直,只选择对自己有利的。因此,他一炮走 红,四面八方的小青年们,纷纷揣着银子投奔到其 门下求学,开始了职业教师的生涯。 (1)文中的“他”是谁?像“他”这一类的学者后来 形成了什么学派?说说你判断的理由。 普罗泰格拉;智者学派
A、“有思想力的人是万物的尺度”; B、“美德即知识; C、教育可以使人“认识自己”。
3、苏格拉底对人性本身的研究有什么积极意义? 是人类精神觉醒的一个重要表现, 使哲学成为一门研究“人”的学问。
二、“美德即知识”
5、在公元前5世纪,东西方思想界分别出现了什么新 气象?出现的原因是什么? 百家争鸣;人文主义思潮。 古希腊奴隶制经济的发展和繁荣;
一、“人是万物的尺度”
1、阅读下列材料:
起初,他默默无闻。后来流浪到雅典,埋头沉思了几年。 有一天冲出门对人们大喊:“人是万物的尺度。你们与其把 时间耗在争论真理上,不如用来改善自己的物质生活。”正 巧,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着,此 话恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了,那么,咱就不 管是非曲直,只选择对自己有利的。因此,他一炮走红,四 面八方的小青年们,纷纷揣着银子投奔到其门下求学,开始 了职业教师的生涯。

人教版必修三第2单元《西方人文精神的起源及其发展》复习ppt课件

人教版必修三第2单元《西方人文精神的起源及其发展》复习ppt课件
阶段。阅读材料,回答问题。
材料一
1775年北美爆发独立战争,1789年法国爆发大革命,西
方民主政治开始在欧美大国确立。法国学者托克维尔进行研究, 先后写成《论美国的民主》和《旧制度与大革命》,提出了许 多发人深省的见解。
材料二
„„商品的低廉价格,是它(资产阶级)用来摧毁一切
万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮„„它创立了 巨大的城市„„资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创 造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要 大„„随着资产阶级即资本的发展,无产阶级即现代工人阶级 也在同一程度上得到了发展„„基督教思想在18世纪被启蒙思 想击败„„
生机勃勃。中国基本上依然故我。
【备选真题】
1.(2012·广东文综)1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:
“信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为《圣经》就像软蜡一 样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉。”他们的主要分歧在 于( )
A.教会是否腐败 B.信仰是否必要 C.信徒能否仅仅依靠信仰得救
解放了人们的思想,西欧社会正在发生深刻的变化。故选B。
4.(2013·天津文综)孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅 仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人 遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志
行使权力。他主张实行的政体是(
A.民主共和 B.贵族共和
)
C.君主立宪
2.内在联系:古希腊人文精神被看作是西方人文精神的源
头,文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础,宗教改革是文艺复兴
的深化和实践,启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展,三者共同
推动了人文主义的发展。
【典题训练】(2013·江苏单科·T15)某学者评价启蒙运动说:

第2单元 西方人文精神的起源及其发展

第2单元 西方人文精神的起源及其发展

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25
文艺复兴运动的概况
文艺复兴时期是指欧洲的_1_4_至__1世7 纪,它发源于__意_大_ 利,传播 和发展于_英__、_等法 西欧国家。
时 间
领域、国别
代表人物
代表成就
14
文学
但丁
世 “前三杰” 彼特拉克 纪 (意大利) 薄伽丘
《神曲》
《歌集》,“人文主义之父”
《十日谈》
15
美术
达·芬
世 “后三杰” 米奇开朗琪罗
纪 (意大利)
拉斐尔
《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 《大卫》《摩西》 《西斯廷圣母》
16 世 纪
文学 (英国)
莎士比亚
《哈姆雷特》
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26
中世纪的表情
夏特尔大教堂雕塑
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27
中世纪的表情
雕塑:《安东尼·奥索》
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28
中世纪的表情
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32
彼特拉克
(1304—提13出74)以“人的学问” 首意创大者利。诗出人生,代于十替佛四“罗行伦神诗的学问”
我 只我
萨。被称为“人文主义 之父”。他最重要的作
要只
品抒情诗集《歌集》主 要歌颂他对女友劳拉的
福凡 是
爱情。诗人把劳拉写成 美的化身,显示了爱情 的崇高和圣洁,反映了 新兴资产阶级要求摆脱 禁欲主义和神秘主义的
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3
西方人文精神的历程
产生
公元前4世纪中叶:希腊的智者运动
复兴
14~17世纪: 文艺复兴
发展成熟 17和18世纪 : 启蒙运动
西方思想史上三次大的思想解放运动
人文精神核心内涵是人文主义。
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西方文明:古代希腊文明、古代罗马文明
人文主义
古 代 埃 及 文 明
两 河 流 域 文 明
古 代 印 度 文 明
古 代 中 华 文 明
“文明史观”。 文明:人类社会创造的 一切物质和精神财富。
儒家思想
☉ 雅典
先后出现的克里特文明、迈锡尼文明合 称爱琴文明,是希腊文明的源头。
材料一 公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王, 人类之王,人们按神谕安排事情。 “人从哪里来?自然界为什么有变幻莫测的无穷力量?古人无从 知道,他们寄托于神,于是对神的敬畏和崇拜成为人类社会早期 共有的现象。” 材料二 “万物皆源于水,又复归于水”“世界是一团永恒的火” ---公元前6世纪 材料三 人是万物的尺度 ---公元前5世纪中叶 问一:材料二的观点是否正确?相对于材料一它的进步性何在? 不正确。 进步性:否定了神创造一切的观点,开始从物质的角度去认识世 界。 问二:你能给以上材料设计一个怎样的问题? [要求能够全面反映三段材料内容、问法明确不产生歧义。] 问三:上述材料反映了希腊人在思想领域探索的对象发生了怎样 的变化? 变化:从关注神,到关注自己周围的世界,再到关注人。 问四:分析公元前5世纪中叶古希腊人文精神兴起的因素。 (古希
四、当时人文主义思想的含义、思想家的阶级立场及政治主张。
第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第6课 文艺复兴(始于十四五世纪)和宗教改革(始于十六世纪) 中世纪时人文精神地位: 受到严重打击,几近湮灭。 中世纪旧观念: 以神为中心、禁欲与来世、等级观念。 新时代新观念: 以人为中心、享受与现世、价值与尊严、自由平等。 新时代新阶级: 手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。他们要 求摧毁教会的神学世界观,铲除维护封建制度的各种传统观念。 新时代新经济: 十四五世纪,意大利资本主义萌芽兴起。 •从本质上看,这场文化运动反映的是哪个阶级的利益? 小结→→ •他们在哪些领域来直接表现自己的愿望?
练一练:概述西方人文主义思想发展的简要历程。 [分别列举五个时期人文主义思想或地位。]
1、古希腊先哲以人为本,探索人生,他们的思想主张是西方人 文主义思想的起源。 2、古希腊、古罗马文明之后,封建神学统治西方近千年,个人 意识惨遭压制,人文主义思想几近湮灭。 3、文艺复兴中抨击封建教会和封建神学世界观,以人为中心, 肯定人的价值和尊严,提倡追求自己和幸福,解放了人们的思想, “人文主义”旗帜高高飘扬。 4、宗教改革中否定了教皇的绝对权威,使人获得精神上的自由 和灵魂得救的自主权,人文主义思想得到进一步弘扬。 5、启蒙运动思想家高举理性的旗帜,抨击?反对?提倡?建立 资本主义社会的理性王国,人文主义思想达到新的高度。
【真题训练】回答以下问题: (1)17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,其共同 原因是什么?(6分) 资本主义因素的产生和发展;封建专制统治的腐朽;封建文化专 制严酷。(6分) …… (2)中外启蒙思想最主要的共同之处是什么?(4分) 批判君主专制统治,不同程度上主张实行民主。(4分) (3)同为启蒙思想,为什么中国被称为“中世纪末的产物”,而 法国则被称为“近代社会的宣言书”?(7分) 中国处于封建社会末期,小农经济占主导地位,资本主义萌芽十 分微弱;其思想是传统儒家思想的发展;黄宗羲等地主阶级知识 分子,提不出新的社会方案。(3分) 18世纪,欧洲资本主义手工工场发展迅速;孟德斯鸠等资产阶级 思想家以科学为指导,构建了资产阶级国家的理想王国;法国启 蒙思想家提倡科学与民主,宣扬平等与自由,成为资产阶级革命 的思想武器。(4分)
《蒙娜丽莎》( 现藏 于巴黎的卢浮宫)是一幅享 有盛誉的肖像画杰作,画中 人物姿态优雅, 笑容神妙, 背景山水幽深茫茫, 使人物 内心丰富的感情和美丽的外 形达到巧妙的结合。这种臻 于完美的生动肖像作品,实 为人文主义关于人的崇高理 想的光辉体现。
“人是多么了不起的一件作品!理想是多么高贵,力量是多么 无穷,仪表和举止是多么端正,多么出色。论行动,多么像天使, 论了解,多么像天神!宇宙的精华,万物的灵长”。 ------莎士比亚《哈姆雷特》 它反映了什么核心思想? 它反映了人文主义思想,肯定人的价值和尊严。
•练一练:请评价文艺复兴时期的人文主义。[难度:中等]
•评价文艺复兴时期的人文主义。 [定性]①是资产阶级反对封建神学世界观的思想武器。 [积极]②指导了文艺复兴的开展,冲击了封建神学世界观, 推动思想解放,推动文学艺术和近代科学的发展,也有利于资 产阶级力量壮大和资本主义经济的发展。 [消极]③对人文主义过分推崇,造成了文艺复兴运动个人私 欲的膨胀、泛滥和社会的混乱。
三、能知道当时重要人物及作品的名称。(再认)
四、宗教改革:(由德意志扩展至西欧) 1、理解兴起的背景: ①欧洲资本主义萌芽的发展;早期资产阶级以反对天主教神学的 形式进行反封建斗争。②文艺复兴中人文精神的推动。③天主教 会在德意志地区的反动统治。 2、实质、兴起的标志: •实质:是宗教外衣掩饰下的反对封建统治和罗马神权统治的政治 运动。 3、马丁· 路德的主要思想: ①信仰即得救。(因信称义) ②有权直接阅读解释《圣经》。 4、宗教改革中的人文主义: 宗教改革中否定了教皇的绝对权威,使人获得精神上的自由和灵 魂得救的自主权,人文主义思想得到进一步弘扬。 5、宗教改革影响:(思想领域影响见教材;政治领域?) [政治领域:打击教会力量,扩大了国家权力,也有利于资产阶 级力量壮大。]
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一、文艺复兴兴起的因素有哪些? 1、经济根源: 十四五世纪,意大利出现了资本主义萌芽。 2、政治因素: ①手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级,希望创 造财富和追求享乐,迫切要求摧毁封建神学世界观。 ②贵族和教会正失去权威。 3、文化因素: ①意大利较多地保留了古代希腊罗马文化。 ②天主教封建神学观束缚了人们的思想。 二、文艺复兴的性质?指导思想及其含义?不足? 性质:资产阶级思想解放运动。 思想:人文主义。 含义:以人为中心,肯定人的价值和尊严。…… 不足:易导致个人私欲泛滥,造成社会混乱。
•积极作用: ①思想上,否定了神的意志,强调了人的价值和作用、尊严与权 威,推动了人文主义的兴起。 ②政治和经济上?(参照背景)
•不足: “在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强 求一律。” ①忽视道德建设,造成道德沦丧、社会秩序混乱。 “强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,因此 约束力都是相对的。” ① ②
《神曲》
《神曲》全诗分《地狱》《炼狱》 《天堂》采用梦幻的形式,叙述但丁在 梦中由古代罗马诗人维吉尔带领,游历 了地狱和炼狱,然后 又由圣女贝阿德丽 采引导游历了天 堂。《神曲》中的 天堂 地狱指的是现实世 界,天堂则是人类的理想和希望, 炼狱是人类从现实到理想中须经 过的苦难历程。《神曲》表达了 但丁对人类智慧和理想的追求。
“我不想变成上帝……属于 人的那种光荣对我就够了。 这是我所企求的一切,我自 己是凡人,我只要求凡人的 幸福。”
--------“人文主义之父”彼特拉克
1353年《十日谈》 (英文第1版 )原版插图
《十日谈》 (中ห้องสมุดไป่ตู้本)封面
《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦 萨乡间一个别墅里住了10天,讲了100个故事,故名《十日谈》。 通过这些故事,作者揭露教会的黑暗和腐败,讽刺教士的奸诈和 伪善,赞赏手工业者、商人的智慧和才干,歌颂真挚的爱情和高 尚的情操,表现了资产阶级对人生的追求。
问一:智者学派提出“人是万物的尺度”,与之相对应,苏格拉 底直接观点是什么? 观点:倡导“有思想力的人是万物的尺度”。 问二:普罗泰格拉认为人的感觉是判定一定的准绳。苏格拉底对 人的要求是有“思想力”,他对人的新要求是什么? 要求:有理性的思维能力,有知识,有道德。
问三:苏格拉底认为,如何成为“有思想力的人”? 通过教育手段来获取固有美德和知识。
地狱
•文艺复兴前的宗教壁画。
•拉斐尔的《椅中圣母》
这些壁画中的人物较刻 板,毫无生气。
“人间圣母的亲情。”通过宗教题 材展现人性的美,抒发作者的情感。
拉斐尔的《西斯廷圣母》
他画笔下的圣母温柔美丽, 眉宇间洋溢着母性的慈爱 和幸福,像是一位普通母 亲,不像以前的圣母像那 样神情呆滞、不可亲近。
[两大信息]
问四:苏格拉底发展了人文精神。你认为应该如何理解? (普罗泰格拉主张、苏格拉底主张。)
三、苏格拉底主张的内容?目的?价值? •内容:[划书] ①倡导“有思想力的人是万物的尺度”。 ②提出“美德即知识”。 ③提出善是人的内在灵魂。 ④指出教育使人认识灵魂已有的美德。 ⑤“认识你自己”。 •目的: 直接与根本? •价值(意义): 思想、政治、经济?
四、请概括启蒙运动时期的思想学说。 天赋人权、人民主权说、社会契约论、三权分立学说、 法律面前人人平等、理性主义、……
五、简述启蒙运动的意义。(注意分点加序号)
易错点:文艺复兴、启蒙运动 ①经济根源: 前者资本主义萌芽;后者资本主义发展已进入工场手工业时期。 ②主要任务及其侧重领域: 前者侧重于思想领域,反对封建神学世界观;后者同时侧重于政 治领域,反对封建制度,主张建立“理性王国”。 ③从影响看: 后者指导了资产阶级革命,而前者没有。 ④指导思想: 前者人文主义;后者理性主义。(二者含义有所差别)
③ ②易导致极端个人主义和主观主义。
③具有鲜明的阶级性,只代表… …

•不足: ①忽视道德建设,造成道德沦丧、社会秩序混乱。 ②易导致极端个人主义和主观主义。 ③具有鲜明的阶级性,代表… …
想一想:同时期,中国春秋晚期到战国时期涌现出一大批思想家, 你认为哪些人的主张可以弥补智者学派的不足? ( ①加强法制建设,树立法制权威。 ②加强道德修养,建立人 们的道德价值观。) 想一想:智者学派与法家在对国家的国体和政体的设计上有何不 同? (奴隶主统治、地主阶级专政;民主制度、中央集权制度) •同时代的苏格拉底是如何弥补以上不足的?(他是西方人文主义 思想的重要开拓者之一,与基督耶稣、中国孔子、印度释迦牟尼 一起,并称为人类历史上的四位至圣先师,亦称“人类精神之 父”。)阅读教材。
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