曹操护短儿

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做人的道理谚语

做人的道理谚语

做人的道理谚语做人的道理谚语1口说不如身到,耳闻不如目睹。

力是压大的,胆是吓大的。

宁可做过,不可错过。

草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。

不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。

人在世上练,刀在石上磨。

水落现石头,日久见人心。

头回上当,二回心亮。

千学不如一看,千看不如一练。

三天不念口生,三年不做手生。

当家才知盐米贵,出门才晓路难行。

万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。

香花不一定好看,会说不一定能干。

一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。

十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。

山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。

不在被中睡,不知被儿宽。

山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。

人心隔肚皮,看人看行为。

吃一回亏,学一回乖。

老马识路数,老人通世故。

砍柴砍小头,问路问老头。

是蛇一身冷,是狼一身腥。

不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。

人行千里路,胜读十年书。

一等二靠三落空,一想二干三成功。

药农进山见草药,猎人进山见禽兽。

耳听为虚,眼见为实。

老人不讲古,后生会失谱。

多锉出快锯,多做长知识。

湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。

打柴问樵夫,驶船问艄公。

马看牙板,人看言行。

老牛肉有嚼头,老人言有听头。

光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。

久住坡,不嫌陡。

不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。

老姜辣味大,老人经验多。

发回水,积层泥;经一事,长一智。

砂锅不捣不漏,木头不凿不通。

树老根多,人老识多。

砍柴上山,捉鸟上树。

口说无凭,事实为证。

不挑担子不知重,不走长路不知远。

不经冬寒,不知春暖。

百闻不如一见,百见不如一干。

打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。

做人的道理谚语21、鞭打快牛,枪打出头。

2、不见船翻不跳河。

3、不骑马,不骑牛,骑着毛驴赶中游。

4、不学灯笼千只醒,要学蜡烛一条心。

5、曹操诸葛亮,脾气不一样。

6、吃饭不忘种田人。

7、吃官饭,打官腔。

8、吃亏人常在,占便宜死得快。

9、吃了哪家酒,就说哪家话。

江苏省扬州中学2024-2025学年高三上学期8月开学考试 语文 Word版含答案

江苏省扬州中学2024-2025学年高三上学期8月开学考试 语文 Word版含答案

江苏省扬州中学暑期练习高三语文2024.8试卷满分:150分,考试时间:150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:文学的自觉是一个相当漫长的过程,它贯穿于整个魏晋南北朝,经过大约三百年才实现。

所谓文学的自觉有三个标志。

首先,文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。

汉朝人所谓的文学是指学术,特别是儒学,《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”,所说的文学显然是指学术。

到了南朝,文学有了新的独立于学术的地位,宋文帝立四学,文学与儒学、玄学、史学并立。

同时又有文笔之分,刘勰《文心雕龙》言:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。

”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明:“至如不便为诗如阎纂,善为章奏如伯松,若此之流,谓之笔。

吟咏风谣,流连哀思者,谓之文。

”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵,而强调了文之抒发感情以情动人的特点,并且更广泛地注重语言的形式美,他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。

其次,对文学的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。

文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》,更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》,他将文体分为四科,并指出它们各自的特点:奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。

《文赋》进一步将文体分为十类,对每一类的特点也有所论述。

特别值得注意的是将诗和赋分成两类,并指出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的特点。

到了南朝,文体辨析更加深入、系统。

《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统,讨论更深入。

《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体,分33大类。

其《序志》说:“原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统。

”对每种文体都追溯其起源,叙述其演变,说明其名称的意义,并举例加以评论。

《文选》是按文体编成的一部文学总集,当然对文体有详细的辨析。

初中文言文21-30

初中文言文21-30

21. 曹冲智救苦库吏【原文】太祖①马鞍在库,而为②鼠所啮③。

库吏惧必死,议④欲面⑤缚首罪⑥,犹⑦惧不免。

冲谓曰:“待三日中,然后自归⑧。

” 冲于是以⑨刀穿⑩单衣,如鼠啮者,谬⑾为失意⑿,貌有愁色。

太祖问之,冲对曰:“世俗以为鼠啮衣者,其主不吉。

今单衣见⒀啮,是以⒁忧戚⒂。

太祖曰:“此妄⒃言耳⒄,无所⒅苦⒆也。

”俄而⒇库吏以(21)啮鞍闻(22),太祖笑曰:“儿衣在侧,尚啮,况鞍县(23)柱乎?”一无所问(24)。

【注释】①太祖:指曹操。

②为……所:被……③啮:咬。

④议:商议,商量;⑤面,当面;⑥首罪,自首请罪。

⑦犹:仍然,还是。

⑧自归:自首。

⑨以:用⑩穿:戳。

⑾谬,谎称,撒谎说;⑿失意,内心有不快活的事。

⒀见:被。

⒁是以,因此;⒂忧戚,悲伤。

⒃妄:。

胡乱⒄耳:罢了。

⒅无所:不需要。

⒆苦:苦恼,忧愁。

⒇俄而:不久(21)以:被(22)闻:上报。

(24) 一无所问: 丝毫没有追究。

(23)县(xuán):同“悬”,悬挂。

【译文】曹操的马鞍在马库,然而马鞍被老鼠给咬了,库吏害怕自己一定会死,他决议想要当面捆绑自首请罪,还害怕曹操不赦免他。

曹冲对他说:“等到三天当中,然后自首。

”曹冲于是用刀刺穿单衣,像被老鼠咬过一样,撒谎说他心里不愉快,容貌带有忧愁的神色。

曹操问他,曹冲回答说:“世俗认为被老鼠咬过衣服的人,衣服的主人不会吉利,现在我的单衣被老鼠咬过了,这让我担忧。

”曹操说:“这是胡乱说的罢了,没什么可以苦恼的。

”过了一会儿库吏把老鼠咬马鞍的事报告给曹操。

曹操笑着说:“我孩子的衣服在旁边,还被老鼠咬,更何况马鞍悬挂在柱子上呢?”曹操丝毫没有追究。

22. 欧阳修论作文【原文】顷岁①孙莘老②识欧阳文忠公,尝乘间③以文字问之。

云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工④;世人患⑤文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至⑥者。

疵病⑦不必待人指摘⑧,多作自能见⑨之⑩。

”【注释】①顷岁:近年来。

②孙莘老:原名孙觉,字莘老,高邮人。

2024年上海青浦区初三二模语文试卷和答案

2024年上海青浦区初三二模语文试卷和答案

2024年上海青浦区九年级第二学期学业质量调研语文试卷(时间100分钟,满分150分)2024.04考生注意:本卷共有22题,请将所有答案写在答题纸上。

写在试卷上一律不计分。

一、文言文(34分)(一)默写与运用(13分)1.纤纤擢素手,__________________。

(《古诗十九首》)2.____________________,洪波涌起。

(曹操《观沧海》)3.马作的卢飞快,________________。

(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)4.青西郊野公园的水杉茂密成荫,鸟儿嘤嘤鸣唱,不由让人联想起欧阳修《醉翁亭记》中的句子:“______________,______________”。

(二)阅读下面选文,完成5—10题(21分)【甲】山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒..,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?【乙】唐荆川①性俭素。

冬不炉,夏不扇,岁衣一布,月食一肉。

结庐陈渡②,不蔽风雨。

时往来乡郭,乘小舟,低头盘膝,见者不知为贵人。

即遭凌侮,不较也。

冬则加草以为温,有老友见之泪下,为市.一床,而终身无厚茵褥③。

门生子弟,从公游处,不堪其苦,而公独安之,曰:“不如是,何以袚除欲根?”【注释】①唐荆川:唐顺之,号荆川。

明朝大臣。

②陈渡:地名。

③茵褥:床垫。

5.【甲】文的作者是_______(人名)。

(2分)6.解释下列句中的加点词。

(4分)(1)谈笑有鸿儒..()(2)为市.一床()7.用现代汉语翻译下面的句子。

(3分)可以调素琴,阅金经。

8.【甲】【乙】两文都描写了住所的环境。

【甲】文“_____________,_____________”写出其住所___________的特点;【乙】文“_____________”则凸显出唐荆川住所简陋的特点。

一字古诗词 一字诗古诗

一字古诗词 一字诗古诗

一字古诗词一字诗古诗本篇文章给大家谈谈一字古诗词,以及一字诗古诗对应的知识点,希望对各位有所帮助。

一字开头的古诗词名句一字开头的古诗词名句一字开头优美诗句一字古诗词:1、一枝红杏出墙来 ----《游园不值》2、一樽还酹江月 ----《念奴娇赤壁怀古》3、一曲红绡不知数----《琵琶行》4、一别音容两渺茫----《长恨歌》5、一男附书至 ----《石壕吏》6、一夜飞度镜湖月 ----《梦游天姥吟留别》7、一夫当关 ----《蜀道难》8、一弦一柱思华年李商隐李商隐 ----《锦瑟》9、一客荷樵 ----《二十四诗品》10、一客听琴 ----《二十四诗品》11、一种相思 ----《一剪梅·红藕香残玉蕈秋》12、一蓑烟雨任平生 ----《定风波·莫听穿林打叶声》13、一声吹断横笛 ----《念奴娇·凭高眺远》14、一曲新词酒一杯 ----《浣溪沙·一曲新词酒一杯》15、一任群芳妒 ----《卜算子咏梅》16、一夜鱼龙舞 ----《青玉案元夕》17、一片神鸦社鼓 ----《永遇乐京口北固亭怀古》18、一鞭直渡清河洛 ----《满江红·遥望中原》19、一种相思 ----《一剪梅·红藕香残玉簟秋》20、一曲新词酒一杯 ----《浣溪沙》21、一杯销尽两眉愁 ----《浣溪沙》22、一觉年华春梦促 ----《蝶恋花·翠苑红芳晴满目》23、一朵云生袖 ----《蝶恋花·宝琢珊瑚山样瘦》24、一自楚台人梦後 ----《蝶恋花·宝琢珊瑚山样瘦》25、一掬天和金粉腻 ----《蝶恋花·一掬天和金粉腻》26、一饮空缸 ----《满庭芳》27、一任刘玄德 ----《水调歌头·安石在东海》28、一颗樱桃樊素口 ----《蝶恋花·一颗樱桃樊素口》29、一纸乡书来万里 ----《蝶恋花·雨後春容清更丽》30、一别姑苏已四年 ----《浣溪沙》31、一梦江湖费五年 ----《浣溪沙》32、一盏寿觞谁与举 ----《蝶恋花·泛泛东风初破五》33、一声敲彻绛河秋 ----《浣溪沙》34、一枕相思泪 ----《蝶恋花·昨夜秋风来万里》35、一自绿窗偷见後 ----《江城子·腻红匀脸衬檀唇》36、一枝和月香 ----《菩萨蛮·湿云不动溪桥冷》37、一去十三年魏晋陶渊明陶渊明 ----《归园田居其一》38、一枝红杏出墙来 ----《游园不值》39、一鼓填然作气 ----《水调歌头·昵昵儿女语》40、一落百寻轻 ----《水调歌头·昵昵儿女语》……关于一的古诗句(带一字的诗句飞花令100句)关于一的古诗句(带一字的诗句飞花令100句)1.带一字的诗句飞花令100句1、一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩;一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。

【作文】我的长处

【作文】我的长处
“人”字一撇一捺,一撇是长处,一捺是短处。它告诉我们金无足赤,人无完人。既不要骄傲自满,又不要妄自菲薄,天生我才必有用。正是这长处和短处组成了形形色色的人,我们要勇于扬长避短,完善自我,为社会打造一个有用之材。3、我的长处_我的优点作文250字 大家好!我叫王培宇,我是东园小学二七班的学生。
我既有优点,又有缺点。今天,我给大家介绍一下我的优点。在学习方面,我上课认真听讲,课后认真完成老师布置的作业。在读书方面,我特别喜欢读书,甚至在吃饭的时候也看书。/我认真地读了好多本书,积累了许多优美的词语。
也许实习老师是第一次面对高中学生讲话,所以显得比较拘谨。 等到三位老师自我介绍完毕出门之后,我又返回了教室。 这时,一名女生朝我招手,示意有事。 待我走近后, “老师,实习老师给我们上课吗?”她悄悄地问,我肯定地点点头。 “那就糟了!”她唉声叹气。
“为什么糟了?”我很奇怪。 “他们普通话说得不标准。”她激过头去,发现全班同学都朝这边看,看来学生对这件事情都很关注。
只有懂得爱自己,才有资格去爱别人。对自己说:“我真了不起!” 6、经营自己的长处_优秀议论文800字 每个人都有自己的长处,而每个人的长处可能相同,也可能是独一无二的,而我们的长处就需要自己去发掘、去寻找,正所谓:是金子总要发光。而金子之所以发光是因为它有自己独有的长处,就像我国莫言,他获得了诺贝尔文学奖,他是中国第一个获得诺贝尔奖的人。那是什么使他获得获得诺贝尔奖的呢?是因为他文采和写作,而写作就是他的长处,这个长处是他闻名中国,使他发光发亮。那怎样才能让自己的长处变得出众呢?那就需要我们去经营自己的长处。
每个人好歹拥有属于自己的长处,那我们就应该好好地去经营它,使它成为最出色的。若你知道自己的长处而不去细心地经营自己的长处,慢慢的,你的长处就会变得黯淡无光,甚至成为你的短处,那是你才知道拥有属于自己的长处是多么的好。那怎样才能算是经营的长处呢?那就是不断地练习咯,只有不断地练习,你的长处就会变得更加的突出。不要等到遇到需要自己的长处的时候才想起它,到时候临阵磨枪可就来不及了。长处就像一把锋利的宝剑,一开始认为自己的长处无人能比,就开始像搁置起来的宝剑,不在去练习它。

做人道理的谚语

做人道理的谚语

做人道理的谚语做人道理的谚语11、香花不一定好看,会说不一定能干。

2、人老心不老,身穷志不穷。

3、人不在大小,马不在高低。

人往高处走,水往低处流。

4、万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。

5、人怕没志,树怕没皮。

6、以势服人口,以理服人心。

7、山高流水长,志大精神旺。

8、水不平要流,理不平要说。

9、人凭志气,虎凭威势。

10、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

11、药农进山见草药,猎人进山见禽兽。

12、生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。

你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。

13、人有志,竹有节。

14、一时强弱在于力,万古胜负在于理。

15、砂锅不捣不漏,木头不凿不通。

16、人多出正理,谷多出好米。

17、生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。

18、牛无力拖横耙,人无理说横话。

19、脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。

20、盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。

21、千学不如一看,千看不如一练。

22、无理心慌,有理胆壮。

23、人怕理,马怕鞭。

24、有斧砍得树倒,有理说的不倒。

25、小人记仇,君子长志。

26、人往大处看,鸟往高处飞。

27、一理通,百理融。

28、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

29、人怕没理,狗怕夹尾。

30、只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

31、生命力的意义在于拼搏,因为世界本身就是一个竞技场。

32、人争气,火争焰,佛争一炷香。

33、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

34、一正辟三邪,人正辟百邪。

35、海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

36、树老半空心,人老百事通。

37、三百六十行,行行出状元。

38、经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。

39、如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。

40、志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

41、人心隔肚皮,看人看行为。

42、吃得苦中苦,方为人上人。

43、一人说话全有理,两人说话见高低。

历代名人对曹操的评价

历代名人对曹操的评价

历代名人对曹操的评价曹操是东汉末年著名政治家、军事家、文学家、诗人,曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,奠定了曹魏立国的基础。

下面是店铺跟大家分享的对曹操的评价,欢迎大家来阅读学习。

历代名人对曹操的评价篇1"宁教我负天下人,不教天下人负我“这就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以错,但是他的部下不能错,有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。

为得天下,挟天子以令诸侯,此为孟得之雄才大略之体现,他不急于求成,知道韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千滤必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。

他的野心亦能体现在他的生性残忍,为报父仇,攻城屠杀百姓数万,无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。

可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵。

曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。

千百年来对曹操的评价褒贬不一,誉之者为为命世英雄、毁之者称其为逆贼奸臣。

曹操有统一北方的历史功绩,这是无法泯灭的历史事实。

在北方统一的战争中,曹操发挥了杰出的才干,官渡之战奠定了统一北方的基础。

说曹操是军事家,这点我很同意。

有的学者认为曹操是个诗人,我也赞同。

因为“对酒当歌、人生几何?.....周公吐哺、天下归心”这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。

有的人认为曹操是政治家,我认为有些评价偏高:首先,曹操有屠杀百姓的暴行,公元193年,曹操借替父亲曹嵩报仇,曾经血洗徐州和从雍、凉逃难来的手无寸铁的百姓,战争是残忍,而百姓是无辜的。

他们不应该成为军阀之间征战的牺牲品。

屠杀的黎民达到几十万之多,‘泗水流之不畅’(《后汉书·陶谦传》)足见当时杀人场面之惨烈。

太残忍了,这件事暴露了曹操内心深处的凶残。

也是曹操一生最大的污点。

曹操也有镇压农民起义军的罪行,曹操的双手沾满了黄巾军的鲜血。

其次,曹操个人作风也有很大问题,曹操这个人非常的好色,虽然‘圣人’有云:‘食、色,性也’的高妙论调,但曹操为了女人确实到了疯狂的地步。

易中天品三国之曹操

易中天品三国之曹操

曹操其人一、.历史上的曹操:可爱的奸雄鲁迅先生说,读《三国演义》,看三国戏,“不是观察曹操的真正方法”。

历史上的“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。

1.对于曹操,说得最多的是“奸”。

源于“宁教我负天下人,休教天下人负我”(《三国演义》)一说。

而孙盛《杂记》(史书)载:操误杀了好人吕伯奢一家,“既而凄怆曰:宁我负人,毋人负我”,实是勉强自我安慰,总算未丧尽天良。

2.狡诈中有真诚,或者有时狡诈有时真诚,正是曹操的特点之一。

许攸问军粮,操避谈政治的遗书,丁夫人事件,杀许攸。

3.宽宏大量的人却又心胸狭窄,斤斤计较,而且有仇必报,不择手段。

重用痛骂他的陈琳、放了背叛他的魏种、杀陈宫但善待其家人。

杀边让、嫉妒娄硅并杀之、杀孔融。

可见,曹操是历史上性格最复杂、形象最多样的人。

他聪明透顶,又愚不可及;奸诈狡猾,又坦率真诚;豁达大度,又疑神疑鬼;宽宏大量,又心胸狭窄。

可以说是大家风范,小人嘴脸;英雄气派,儿女情怀;阎王皮囊,菩萨心肠。

看来,曹操好像有几张脸,但又都长在他身上,一点都不矛盾,这真是一个奇迹。

二、奸雄之谜奸雄就是“奸滑而有雄心”。

奸雄者奸诈而又豪雄也。

1、曹操从小就奸猾。

出身不好。

宦官养子之子。

其父曹嵩是曹腾的养子,而曹腾则是当时颇有名气的大宦官。

家教不好。

“既无三徙教,不闻过庭语。

”家境好,典型问题少年,表现也不好。

“好飞鹰走狗,游荡无度”。

佯装中风重伤叔叔。

伙同袁绍偷新娘。

青少年时代的曹操,是一个典型的公子哥儿,游手好闲,不务正业,调皮捣蛋、不守规矩,也是一个奸诈狡猾、诡计多端的人。

当时的人鄙视他,唯太尉桥玄看好他,许劭点评其为“清平之奸贼,乱世之英雄”。

而孙盛则载“治世之能臣,乱世之英雄”。

又言操闻之“大笑”,含义就复杂多了。

一,我怎么会是“治世之能臣,乱世之奸雄”呢?太可笑了!二,当一个“治世之能臣”固所愿也,如果不能,当“乱世之奸雄”也不错。

三,我想当能臣就能当能臣,想当奸雄就能当奸雄,那可太好了!反正,曹操是一定要成为一个人物的,至于是“能臣”还是“奸雄”,无所谓!事实上,这种“无所谓”正是一种“大气”,一种将生死成败、进退荣辱置之度外的豁达大度,一种我行我素、笑傲江湖的英雄本色。

曹操与寡妇的故事 为何会对寡妇情有独钟

曹操与寡妇的故事 为何会对寡妇情有独钟

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢曹操与寡妇的故事为何会对寡妇情有独钟导语:曹操在性要求上还有个小癖好,只对熟女感性趣,譬如,刘夫人曾是袁绍之妻,杜夫人是吕布部将秦宜禄之妻,尹夫人是李暠之妻。

用现在话讲,曹曹操在性要求上还有个小癖好,只对熟女感性趣,譬如,刘夫人曾是袁绍之妻,杜夫人是吕布部将秦宜禄之妻,尹夫人是李暠之妻。

用现在话讲,曹操就是个不折不扣的“人妻控”。

相对于刘皇叔的“犹抱琵琶半遮面”,曹操的性生活就要“粗放”的多。

值得一提的是,曹操在情感上还是很专一的,因为,他自始至终只对女人感兴趣。

在曹操的戎马一生里,史料有记载的有名有姓的妻妾就达十五位之多。

有趣的是,曹操在性要求上还有个小癖好,就是尤其热衷熟女。

这个习惯,在他青春期时就已经存在(这在《愤怒的小鸟》一文就有提及)。

《三国志》也有记载,他的多名妻妾均是“猎获”别人的妻子而来。

譬如,刘夫人曾是袁绍之妻,杜夫人是吕布部将秦宜禄之妻,尹夫人是李暠之妻。

用现在话讲,曹操就是个不折不扣的“人妻控”。

上别人老婆的床,尽管刺激,但还是有风险的。

毕竟,并不是每个男人都像杜夫人的老公秦宜禄那么好欺负(秦宜禄被曹操戴了“绿帽子”,还死心塌地地在其手下打工,后来张飞看不起他的为人,一枪把他刺死了)。

终于,好色的曹操栽了,而且,还栽得挺惨。

事情的经过大致是这样的:建安二年(197年)初,曹操出兵宛城,攻打当地的土皇帝张绣。

张绣做的是“小本买卖”,顶不住曹军的猛攻,只好投降。

可曹操这人有个毛病,就是得点便宜就开始抽风,于是忘乎所以地打起了张绣寡居的婶婶的主意。

张绣的这位婶婶,也确实美貌丰润,秀色动人,颇有少妇生活常识分享。

励志名人名言15篇

励志名人名言15篇

励志名人名言15篇励志名人名言11、科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。

——罗斯福2、科学既是人类智慧的成果,又是最有希望的物质福利的源泉。

——贝尔纳3、创新有时需要离开常走的大道,潜入森林,你就肯定会发现前所未见的东西。

——贝尔4、科学技术史表明,过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。

——朗加明5、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。

——恩格斯6、科学的基础是健康的身体。

——居里夫人7、科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律或结论。

——达尔文8、科学是使人的精神变得勇敢的途径。

——布鲁诺9、人借助于科学,就可纠正自然界的缺陷。

——梅契尼科夫10、科学始终是不公道的。

如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。

——萧伯纳励志名人名言2疾风知劲草,板荡识诚臣唐。

李世民《赐萧禹》愿君学长松,慎勿作桃李唐。

李白《赠韦侍御黄活裳二首》时穷节乃现,一一垂丹青宋。

文天祥《正气歌》生当作人杰,死亦为鬼雄宋。

李清照《绝句》(《乌江》)长安何处在,只在马蹄下唐。

岑参《忆长安曲二章寄庞催》天生我材必有用,千金散尽还复来唐。

李白《将进酒》安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜唐。

李白《梦游天姥吟留别》新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿唐。

杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金唐。

刘禹锡《浪淘沙》时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙唐。

窦庠《醉中赠符载》宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中宋。

郑思肖《画菊》立志欲坚不欲锐,成功在久不在速宋。

张孝祥《论治体札子。

甲申二月九日》人生自古谁无死,留取丹心照汗青宋。

文天祥《过零丁洋》莫道桑榆晚,微霞尚满天唐。

刘禹锡《酬乐天咏志见示》大道如青天,我独不得出唐。

李白《行路难》少年心事当拂云唐。

李贺《致酒行》与天地兮比寿,与日月兮齐光战国。

楚。

屈原《涉江》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索战国。

屈原。

《离骚》举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒战国。

三国演义报父仇曹操兴师读后感

三国演义报父仇曹操兴师读后感

三国演义报父仇曹操兴师读后感读了这一回啊,我就觉得曹操这人可真是个复杂又有趣的家伙。

你看啊,他爹被陶谦的手下给害了,这曹操那暴脾气一下子就上来了,二话不说就兴师问罪去了。

这就像咱们普通人,要是自个儿亲人被欺负了,肯定也得火冒三丈,想要去讨个说法。

曹操在这一点上特别像个护短的“大孝子”,虽然他在历史上名声挺复杂的,但这为父报仇的劲儿,还是挺让人觉得他有血有肉的。

不过呢,他这兴师动众的架势可有点吓人。

那大军开过去,感觉就像是一片乌云压城。

他心里的怒火都快把周围的空气给点燃了。

曹操在这事儿上好像有点被愤怒冲昏了头脑,他一心就想着把陶谦给收拾了,给老爹报仇,也不管这中间会不会牵连到很多无辜的人。

这就好比你要打一个苍蝇,结果拿个大锤子一顿乱砸,周围的东西也跟着遭了殃。

再说说陶谦这边,感觉他也挺冤的。

他可能根本就没想过会发生这种事儿,自己手下人犯的错,却得他来承担曹操的怒火。

陶谦就像个被牵连的倒霉蛋,只能苦苦求饶,到处找人帮忙。

这就告诉我们啊,在管理手下的时候可得小心,指不定哪个手下闯了祸,就能给自己招来大麻烦。

从这一回里还能看出,在那个乱世啊,人命真的就像草芥一样。

曹操大军所到之处,那肯定是一片混乱。

百姓们估计都吓得瑟瑟发抖,不知道什么时候灾难就会降临到自己头上。

这曹操为了报仇,可没少造杀孽,虽然他可能觉得这是为了正义,为了他爹,但站在那些无辜百姓的角度看,他可就不那么正义了。

这一回就像是一个小小的缩影,把三国时期那种乱世的纷争、人物的性格特点和复杂的人际关系都展现出来了。

曹操的愤怒、陶谦的无奈,还有那些在战争中受苦的百姓,都让我对那个时代有了更深刻的认识。

而且这也让我明白,人在情绪激动的时候,做决定可不能太冲动,不然就像曹操这样,虽然是报了仇,但也给自己的名声添了不少污点呢。

曹操《诸儿令》

曹操《诸儿令》

曹操《诸儿令》曹操《诸儿令》作者:悦仁偶翻《中华传世家训》,见到曹操的《诸儿令》,读之品之,很是感慨。

原文为:“今寿春、汉中、长安,先欲使一儿各往督领之,欲择慈孝不违吾令儿,亦未知用谁也。

儿虽小时见爱,而长大能善,必用之。

吾非二言也,不但不私臣吏,儿子亦不欲有所私。

”意思是说,儿子们小的时候,我都喜欢,但是长大了,我会量才而用,说道做到。

对部下,我不偏心,对你们,我也公正,唯才是举,最有才能的人,才配当我的接班人。

曹操的家教经验值得我们借鉴。

在这里,有两点值得注意。

其一,曹操任用儿子是有原则的,选择的是既慈孝又不违抗命令的,且须“能善”,即必须是好样的。

其二,明确地表明了使用儿子的态度,即不徇私情,“非但不私臣吏,儿子亦不欲有所私。

”可见曹操即使使用儿子,也是不愿循私情的,而是挑选德才兼备遵守命令的。

这种做法,本身就对儿子们有教育和导向作用:你想得到重用么,如果素质差没本事缺德行,那就没门儿,靠边站吧,不要说你是我的儿子。

只要有本事有德行,谁也使用,否则,即使是亲生儿子,也不行。

曹操的这种做法,无疑是很有积极意义的。

记得他的儿子曹植写过一首诗,其中有“高编在壮籍,不得中顾私。

”可见他是受到了父亲的影响,意识到自己名分很高,应该对自己高标准严要求,以国事为重,而不能为一己私利着想。

当然,我也不排除有些官二代还是不错的,甚至是出色的,这当然与本人努力与良好家教不无关系。

不过,不客气地说:这种情况不多。

因为人才自有人才成长的规律,不能靠父母的政治资源,必须靠自己在实践中磨练打拼才行。

历史上那些很有成就的英雄豪杰,大多都是出身贫贱发愤图强造就的。

有道是,自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。

花盆里育不出万年松,猪圈里养不出千里马。

曹操真的“好人妻”吗?带你一本正经地解读一下|文史宴

曹操真的“好人妻”吗?带你一本正经地解读一下|文史宴

曹操真的“好人妻”吗?带你一本正经地解读一下|文史宴三国爱好者在网上流传着一句顺口溜:“曹魏好人妻,东吴控萝莉,蜀汉全是基”。

“曹魏好人妻”的代表人物自然是曹操,今天就给大家一本正经地解读一下。

曹操:我就是好人妻一、关于曹操“好人妻”的历史考察“汝妻子我养之,汝勿虑也!”这句话给曹大人结结实实地扣上了“人妻控”的帽子。

这段记载来自于《三国演义》第十七回,曹操为安抚军士斩杀仓官王垕。

这段记载不见于《三国志》,可以断定这句话是后世的演绎。

不过曹操好人妻是不争的事实。

这里给大家展览下曹操可考的光辉事迹。

1、《世说新语》记载:“魏武少时,尝与袁绍好为游侠,观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:“有偷儿贼!”青庐中人皆出观,魏武乃入,抽刃劫新妇与绍还出,失道,坠枳棘中,绍不能得动,复大叫云:“偷儿在此!”绍遑迫自掷出,遂以俱免。

”少年曹操就敢去偷新娘,这“好人妻”的名号不是白给的!建安元年(196),四十一岁的曹操挟天子以令诸侯,出任司空,开始了他的人妻收获历程。

2、《三国志·何晏传》:(何)晏,何进孙也。

母尹氏,为太祖夫人……太祖为司空时,纳(何)晏母并收养晏。

《虎啸龙吟》中的美男何晏形象3、《三国志·张绣传》:太祖南征,军淯水,绣等举众降。

太祖纳济妻,绣恨之。

影视剧《三国演义》中曹操见张济夫人4、《三国志·关羽传》:曹公与刘备围吕布于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之。

临破,又屡启于公。

公疑其有异色,先遣迎看,因自留之。

被坊间传为貂蝉的秦宜禄妻:杜夫人从少时偷新娘到长大纳何晏母、张济妻、秦宜禄妻,说“曹操好人妻”一点也不冤枉!二、对“曹操好人妻”的错误解读那么,曹操为何“好人妻”呢?网上有很多种说法,其实都经不起推敲。

第一种说法:政治联姻论。

有人认为曹操接纳他人妻子在于他人妻子往往结姻于高门大姓,有政治联姻,拉拢其他政治势力的考虑。

事实上这种说法并无道理。

何晏之母尹夫人虽然是大将军何进之儿媳,但何氏实力在董卓之乱时期已被彻底铲除,并无利用价值。

吕温侯濮阳用计

吕温侯濮阳用计

吕温侯濮阳用计报父仇乱杀行凶,为徐州陈宫说情。

曹阿瞒不听其劝,吕温侯借故兴兵。

这部《三国演义》正说到大战濮阳。

一边是吕布吕奉先,一边是曹操曹孟德,两军人马就在濮阳城外列开阵势。

曹操在大旗之下怀抱令旗、令箭,压住全军大队;左边是夏侯惇,右边是曹洪。

书中暗表,曹操已派曹仁去攻打兖州。

对面炮声一响,吕布的人马也把阵势列开了。

吕布胯下赤兔马,掌中画杆方天戟,压住全军大队;身旁是八员猛将,吕八将,张辽、臧霸、郝萌、曹性、宋宪、魏续、成廉、侯成。

吕布勇,吕布手下的战将也不弱。

张辽张文远,雁门马邑人,后文书归降曹操之后,为曹操独当一面,坐镇合肥,东吴的兵将一听张辽的名字,吓得就跑。

东吴的小孩儿不睡觉,他奶奶看着呢。

“波儿,睡吧,小菁都睡着了,你赶紧睡吧。

”“不睡。

”“张辽来了……”小胖小子儿马上就着了。

张辽的威力就这么大。

张辽胯下马,掌中大刀,武艺超群,为曹操立下汗马功劳,而且有勇有谋,他跟关云长的感情最好。

现在张辽在吕布手下,吕八将之首。

第二员战将是“金枪”臧霸,泰山华阴人,胯下马,掌中一条金枪,武艺高强,本领出众。

八员猛将压住左右阵脚,众星捧月一般簇拥着吕布吕奉先。

两军人马把阵势列圆了,曹操气往上撞:“兄弟,随我来。

”曹洪保着曹操往前一催马,直奔两军疆场。

吕布一看,催马也过来了。

曹操用手一指:“对面是吕布吗?”“正是你家温侯。

”“吕布,吾与汝自来无仇,何得夺吾州郡?”“汉家城池,诸人有分,偏尔合得?”一句话把曹操问住了。

曹操责问吕布:你我素来无仇无怨,为什么夺我兖州?吕布回答得好:汉家的城池,汉朝的土地,谁有能耐谁得,现在我吕布得了,就是我的,凭什么说是你的?曹操张口结舌,无话可说了。

曹操一回头:“何人替我生擒吕布?”乐进乐文谦催马拧枪,直奔两军疆场。

曹洪保着曹操回归阵中。

吕布用手一指:“臧将军,上前迎敌。

”吕布也拨马回归本队。

臧霸胯下马,掌中金枪,直奔乐进。

两个人双枪并举,打在一处。

乐进也是曹操手下的勇将;臧霸掌中一条金枪,金枪三十四手。

高三语文试题-湖南省九校联盟高三第二次联考语文试题 解析版

高三语文试题-湖南省九校联盟高三第二次联考语文试题 解析版

湖南省2024届高三九校联盟第二次联考语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。

真善美的“错位”①俄国作家车尔尼雪夫斯基认为“美是生活”(真),而根据康德的审美价值论,美则是情感。

之所以这么认为,是因为前者太机械了,把“真”看成是这个世界上唯一的、绝对的价值。

事实上不是这样的,按康德的学说,价值应该有三种:真、善、美。

②康德没有解决的是,在艺术中,并不是一切情感都是美的。

什么样的情感才是审美的呢?是特殊的、不可重复的情感,又是深刻的、藏在深层的潜意识里的,甚至是以智性为底蕴的。

我们的古典文论说得更准确:一方面是陆机的《文赋》说“诗缘情”,一方面是更经典的《诗大序》:“在心为志,发言为诗。

”关键在于用什么方法来表现。

用的不是生活的本来面貌,而是象征的、假定的形式。

“美是真的”这一观念是不完全的。

美是艺术家情志通过假定、想象的自由,超越现实、意蕴发生变异的,但是,美和真并不绝对矛盾,而是交叉的。

这就是说,美和真二者之间的关系,用我的话来说,就是“错位”,并不是一个半径不同的同心圆,而是圆心有距离的;真善美,是三个偏心圆的交错。

只要拿文艺作品来核对一下,不但真和美是不统一的,而且和善也是不统一的,真善美三者是“错位”的。

③审美与科学认识活动还有一个区别,就是它的非功利性,这一点是康德说的。

善,最初级的意思就是有用或者实用。

实用的目的是固定的,而情感是自由的,所以实用是压抑情感的,如果拘于实用,就没有情感了。

在这一点上,许多理论家都搞得很乱,就是鲁迅有时也有些混乱,他在《门外文谈》中说过这样一段话:我想,人类是在米有文字之前,就有了创作的,可惜没有人记下,也没有法子记下代们的祖先原始人,原是连话也不会说的,为了共同劳作,必需发表意见,才渐渐的练出复杂的声音来,假如那时大家抬木头,都觉得吃力了,却想不到发表,其中有一个叫道‘忧育杭育”,那么,这就是创作;大家也要佩服,应用的,这就等于出版;倘若用什么记号留存了下来,这就是文学;他当然就是作家,也是文学家,是“杭育杭育派”。

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父 子 窦 布
● 刘 威
老 布 朗在 小 镇 上 开 了 家 布 店 ,/ 布 朗 长 大 成 人 后 , 在 街 对 面 正 对 着 _ k
老布 朗 的 门 脸 也 开 了 一 家布 店 。 镇 上 的 人 都 知道 ,
他 们 父 子 俩 的 关 系 挺 僵 的 , 以 前 就 经 常 听 到 他 们 在 家 里 争 吵 。 这 不 , 老 的 不 但 没 有 把 产 业 传 给 小
人 为 制 造 的 相 j 低 价 . 撩 动 人 们 贪 图 实 惠 的 购 买 c 寸 欲 望 。 如 此 完 美 的 策 剃 .加 上 父 子 俩 堪 获 奥 斯 卡 大 奖 的 演 技 .不 由得 众 人 不 落 其 彀 中 。 唯 一 是 苦 了家 人 的情 感 —— 在 阳 光 下 要 形 同 陌 路 .只 有 在 地 道 里 运 布 时 . 才 能 匆 匆 地 拥 抱 一 下 —— 搞 得 像 真 的 “ 下 工 作 者 ”似 的 。 地
: 据 悉 ,河 南 安 阳 曹 操 墓 虽 多 次 被 盗 掘 ,但 仍 幸
存 一 些 重 要 随 葬 品 ,在 已 经 出 土 的 2 0多 件 器 物 中 , 0
机 会 也是 蛮大 的 。后 来 ,有 个 不 长 眼 眉 的 内侍 ,居 然
在 丞 相 大 人 鼾 睡 中 ,斗 胆 走 上 床 前 拾 取 被 蹬 掉 的 锦
的 , 还 让 他 挑 门 另 过 , 干 得 又 是 同 行 , 你 说 这 别
扭不别扭。
插 图

新 店 开 张 , 小 布 朗 的 布 价 , 总 比 老 布 朗 同 样
的 布 便 宜 一 些 , 人 们 觉 得 实 惠 , 就 常 去 小 布 朗 的 店 里 买 ;老 布 朗 不 甘 示 弱 ,就 把 另 一 些 布 的 价 格 降 下 采 , 抢 儿 子 的 生 意 , 这 样 又 有 一 些 人 走 进 老
点评 :
武 王 常 所 用 术 ( :威 ) 七 字 。 经 专 家 鉴 定 ,这 威 音 ”
俗 话 说 “ 火尿 炕 ,本 来 肾 亏 多 疑 的 曹 操 在 火 玩
: 就 是所 谓 的 “ 壶 ” 夜 。
一 。
烧 赤 壁 大 败 之 后 罹 患 了 夜 遗 之 症 , 说 白 了 就 是 爱 尿 的 大 汉 丞 相 ,有 此 短 处 非 常 有 损 形 象 』 为 此 曹 丞 相
: 有 一 件 陶 制 有 提 梁 的长 圆 形 器 物 十 分 特 别 , 它 的 器
口 开 在 一 端 的 斜 上 方 ,做 成 蹲 踞 的 虎 形 ,上 钤 “ 魏

被 ,从 而 发 现 了长 官 不 可 告 人 的 秘 密 ,被 恼 羞 成 怒 的
曹 操 用 板 斧 劈 成 两 半 !成 为 曹 操 借 口 “ 中 好 杀 人 梦 的牺 牲 品 。 由 于 方 法 绝 妙 , 手 段 狠 辣 ,丞 相 大 人 的 惊 天 绝 密 一 直 保 守 的 很 好 ,直 至 身 故 ,丞 相 大 人 也 没 能 治 好自 己的隐 秘之 症。只 有那件 “ 武 王常所 用木 魏 威 圆 睁 虎 目 , 张 口 无 言 , 默 默 地 目 睹 了 发 生 在 身 边 的 所 有 事 件 ,它 应 该 是 最 好 的 历 史 见 证 了 吧 。
动 用武 力 以剥 夺他人 生 命为代 价掩盖 真相 ,实为 不 足 取 也 !熟 谙 “ 掩大 法 ” 的曹 丞相 已经 作古 了 . 遮
:二 是 “ 物 代 罪 法 ” 夜 揽 叭 狗 儿 就 寝 ,晨 明 B 推 宠 。 寸
:说 是 宠 物 所 为 ;三 是 “ 夜 不 眠 法 ” 挑 灯 夜 览 军 彻 。

可 是惯 于对工作 中的缺点 错误 “ 视而 不见 .见而 不
查 、查而不认 、百般抵赖 ”的邪 些 “ 死不认 帐大学”


情 急 件 ,不 眠 则 无 从 夜 遗 ; 四 是 加 垫 吸 湿 法 ” ,
: 睡 前 将 填 充 好 脱 脂 棉 的 / 垫 儿 预 先 放 置 身 下 , 早 晨 J 、
布 朗 的 店 。 父 子 俩 你 来 我 往 , 斗 得 不 可 开 交 , 人 们 涌 入 涌 出 两 家 之 间 ,捞 了 不 少 实 惠 , 如 此 一 采 ,
旭 光
点评 :
父 子 反 目 的 障 眼 法 。迷 惑 了人 们 对 实 情 的 判
断 : 暗 修 的 地 道 .在 人 们 眼 皮 底 下 实 现 零 库 存 ;
推六二 五专业” 的 “ 高才生 ”们 .却是生生 不息
起 床 时 抽 出 抛 弃 ,李 代 桃 僵 是 也 ( 此 可 以 将 “ 据 尿

地 继承 了他 的衣铈 。弘 一大 师所著 《 寒笳焦= 中有 》
言 : 不见 己短 ,愚 也 ;见 而 护 .愚 之 愚 也 。
不 湿 的 发 明 年 代 上 推 到 东 汉 末 年 ) 五 是 坐 床 ;
■晒 塞曼
曹 操 手 户短 儿
● 旭 光
烘 干 法 ” 即 如 果 所 湿 面 积 不 大 ,则 端 坐 其 上 据 案 。
工 作 ,用 体 温将 其 烘 干 。 真 是 难 为 丞 相 大 人 啦 !其 实 此 疾 如 生 在 普 通 人
士 身 上 ,大 可光 明 正 大 地 延 请 中 医 行 针 用 药 ,治 愈 的

是 “ 汤 遮 掩 法 ” 起 床 日 先 不 掀 被 子 ,叫 洒 。 寸
:侍 者 奉 上 热 汤 渥 脸 ,故 意 失 手 碰 翻 铜 盆 ,将 热 水 泼

味 地 遮 掩 粉 饰 . 只 变 其 标 .不 动 其 市 。甚 至 不 惜
洒 在 尿 湿 的 床 褥 之 上 , 以 此 遮 掩 褥 子 已 湿 的 事 实
: 炕 ,大 清 早 起 ,褥 子 总 是 湿 漉 漉 的 。 作 为 万 人 之 上

:开 动 了 他 那 雄 才 大 略 的 超 级 脑 筋 , 想 出 了 不 少 巧 妙 :遮 掩 的 ' i T A,粗 咯总 结 起 来 有 五 大 绝 招 儿 : J ,
・ 一
人 无完人 ,谁 能无过 对待 过失的 态度真是 五 花八门 ,曹丞相 的遮掩 大法是 不思 治疗 .忌 医讳药 。
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