关于资本主义政治制度和意识形态

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资本主义的政治制度和意识形态

资本主义的政治制度和意识形态
第四章
资本主义的形成及其本质
第一节 资本主义的形成及以私有制为基础的商品经济
第二节 资本主义经济制度的本质
第三节 资本主义的政治制度和意识形态
一、资本主义的国家、政治制度及其本质
(一)资本主义国家的职能和本质
• 对内职能主要是政治统治的职能,使社会生活保持在统 治阶级所制定的秩序要求之内。
• 国家还具有社会公共管理职能。社会公共管理职能服务 于政治统治职能。
• 对外职能是指资本主义国家对外进行国际交往与维护国 家安全和利益的职能。是对内职能的延伸,是服务于其 政治统治的。
• 本质:资本主义国家的本质是资产阶级进行阶级统治的 工具。资本主义国家的建立是以一种新的阶级剥削和压 迫形式取代了以往旧的阶级剥削和压迫形式而已。
(二)资本主义政治制度及其本质
• 资本主义国家的政治统治是通过具体的政治制度 实现的。
制度。 • 对于资本主义的政治制度应该坚持辩证批判的态(一)资本主义意识形态的形成
• 作为资本主义国家意识形态的各种资产阶级的思 想理论和观念,是资产阶级在长期的反对封建专 制主义和宗教神学的斗争中逐步形成和发展起来 的。
• 这些思想理论和观念后来成为资本主义的意识形 态,是在资本主义国家产生之后由统治阶级在以 往形成的资产阶级思想理论观念的基础上自觉建 立起来的。
• 资本主义政治制度包括资本主义的民主与法制、 政权组织形式、选举制度、政党制度等。
• 资本主义国家采取的是分权制衡的组织形式。 • 资本主义国家的选举是资产阶级制定某种原则和
程序,通过竞选产生议会和国家元首的一种政治 机制。
进步作用
• 一,战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式,保护、 促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用;

专题十三 资本主义的政治制度和意识形态

专题十三 资本主义的政治制度和意识形态

第二,选举制度。
资本主义选举制度以“普遍、平等、直接”
的民主选举相标榜,它与封建的终身制、世 袭制和分封制相比,是历史的巨大进步。 资本主义选举制度名义上是公民参与国家事 务的形式,实际上是协调统治阶级内部利益 关系和矛盾的一种政治机制。 实际上资本主义国家的选举是“金钱的较 量”,任何一个候选人,如果没有亿万富翁 和大财团的支持是难以当选的。
思考题
1.如何理解资本是能带来剩余价值的价值?资 本的一般性和特殊性是什么? 2. 我们对待资本主义的政治制度和意识形态应 该采取怎样的态度? 3.为什么说资本来到世间,从头到脚每个毛孔 都滴着血和肮脏的东西? 4.如何理解商品二因素矛盾是来自劳动二重性 的矛盾,归根来源于私人劳动与社会劳动的矛盾? 5.新时期如何深化认识马克思的劳动价值论?
资本主义政治制度
资本主义政治制度是资产阶级为实
现其阶级专政而采取的统治方式和 方法的总和。其基本内容包括资本 主义民主和法制、选举制度、议会 制度和政党制度
第一,资本主义民主和法制。
资本主义民主是资产阶级的民主,它以资本和财 产的私有作为经济前提,私人资本和财产的多少在 资本主义政治中实际起着决定性的作用。 资本主义民主实质上是“金钱民主” 从民主的阶级实质来讲,资产阶级民主是少数剥削 者享有的民主 从民主的表现形式讲,资产阶级民主具有虚伪性和 欺骗性
资本主义意识形态的形成
资本主义意识形态的形成可以追溯到文艺复
兴和宗教改革时期。新兴资产阶级首先在意 识形态领域展开斗争,以人文主义思想反对 封建神学,批判封建特权和等级制度,以人 性反对神权,以个性解放反对禁欲主义,以 理性反对蒙昧主义。
理论基础
资本主义意识形态的理论基础是自然主义的

资本主义的政治制度和意识形态

资本主义的政治制度和意识形态

第七节资本主义的政治制度和意识形态资本主义政治制度是与资本主义经济制度相适应并为其服务的上层建筑,是资产阶级实现其阶级专政的统治方式和方法的总和。

资产阶级意识形态,是资本主义社会占统治地位的思想体系,它集中反映资本主义的经济和政治,并在思想上维护资本主义制度。

一、资本主义政治制度的历史发展及其本质1、历史发展资本主义的政治制度经历了一个漫长和曲折的发展过程。

社会经济形态的变迁,阶级矛盾和冲突,思想家们所提出的政治设计和对现实政治的批判以及不同国家的民族性等,都对西方的社会政治制度产生过重大影响。

2.阶级本质资本主义社会的政治制度本质上是资产阶级专政,是资本主义进行政治统治和社会管理的手段和方式,资本主义国家的政治统治是通过具体的政治制度实现的。

资产阶级专政是资本主义国家的国体。

资本主义国家是在阶级对抗的长期过程中发展起来的剥削阶级国家。

它是在经济和政治上占统治地位的资产阶级奴役无产阶级和其他劳动人民的暴力机关,是为维护资产阶级所需要的社会秩序、巩固资产阶级的政治统治和剥削制度服务的,是资产阶级统治的工具,是管理整个资产阶级的共同事务的“委员会”,是资本家的国家。

恩格斯指出,资本主义国家,“不管它的形式如何,本质上都是资本主义的机器,资本家的国家,理想的总资本家。

它越是把更多的生产力据为己有,就越是成为真正的总资本家,越是剥削更多的公民。

”3.基本职能资本主义国家的阶级本质决定了国家的基本职能和活动方向。

资本主义国家同其他任何剥削阶级国家一样,也有对内对外两种职能。

资本主义国家的对内职能:首先是镇压无产阶级和劳动人民的反抗.巩固资产阶级在经济、政治、思想领域的统治地位,维护资产阶级的整体利益不受侵犯,这是它主要的基本的政治职能。

其次,资本主义国家还有干预社会经济生活、管理社会公共事务的职能。

资本主义国家的对外职能:主要表现在:一是保卫本国领土完整,防御外敌的侵略和颠覆,以保证本国资本主义生产的正常进行。

资本主义的政治制度和意识形态

资本主义的政治制度和意识形态

⒈直接民主与间接民主⒉政治权利与政治权力⒊政治输入与政治输出⒋三权分立与议行合一第三节资本主义的政治制度和意识形态一、资本主义的国家、政治制度及其本质(一)资本主义国家的职能和本质资本主义国家的职能是以服务于资本主义制度和资产阶级利益为根本内容的,是资产阶级进行政治统治的工具。

资本主义国家的职能与历史上一切剥削阶级国家的职能一样,包括对内和对外两个基本方面,即对内实行政治统治和社会管理,对外进行国际交往和维护国家安全及利益。

资本主义国家的对内职能,主要是政治统治的职能,即资产阶级作为统治阶级,运用手中掌握的政府机构和军队、警察:法庭、监狱等国家机器,对被统治阶级进行压迫、控制,使社会生活保持在统治阶级所制定的秩序要求之内。

为了做到这一点,统治阶级必然要把国家政权牢牢把握在自己手中,对人民群众实行资产阶级专政。

因此对于国家来说,政治制度的制定、权力的运用等,都必然要直接反映统治阶级的意志,要维护统治阶级的利益。

由于资本主义国家作为上层建筑的重要组成部分是根据资本主义经济基础的要求建立起来的,这就决定了资本主义国家在运用各种政治手段和政治权力进行统治时必然要以保护资本主义经济基础不受破坏为主要任务。

国家除了对内发挥政治统治功能之外,由于国家也是从社会分化出来的社会管理机构,所以国家还具有社会公共管理职能,即国家要运用各种权力和资源对包括邮政、铁路、水利、文教、卫生保健、社会福利等事业进行管理,以保证社会生活的正常进行。

其实,国家的公共管理职能与政治统治职能是紧密联系的,从根本上说国家的公共管理职能也是服务于其政治统治职能的。

资本主义国家的对外职能,是指资本主义国家对外进行国际交往与维护国家安全和利益的职能。

资本主义国家在国际社会活动中,要经常调整与其他国家间的交往关系。

由于国家之间常常会发生各种矛盾和冲突,甚至会发生军事冲突和战争,因此资本主义国家要承担起保卫本国领土和主权完整、抵御外来侵略的任务,甚至为维护自己的既得利益、获取新的经济和政治利益,不惜发动对他国或地区的战争。

如何科学理性地看待资本主义的政治制度意识形态

如何科学理性地看待资本主义的政治制度意识形态

如何科学理性地看待资本主义的政治制度意识形态?我们对待资本主义的政治制度和意识形态应该采取"西为中用,去其糟粕,取其精华"的态度去对待它们,应该用"一分为二","事物的主要矛盾决定事物的性质"和"集中精力解决主要矛盾"的方法去认识它们。

社会主义高于资本主义,中国采取社会主义也是因为特殊的历史原因的,我们对资本主义应该有一个理性的态度和认识。

资本主义最开始的资本积累是用暴力的手段,少数人剥削大多数人产生的,以“圈地运动”最为著名。

资本主义本质上是一个人剥削人的社会。

但同时,资本主义鼓励私有制的产生,它对促进生产力的发展有很大的促进作用。

中国现在搞得市场经济,就是一种鼓励私有制存在的措施,让一部分人先富起来,先富带动后富,但总体上,中国还是社会主义的意识形态。

中国现在的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要与生产力的相对低下之间的矛盾,所以存在私有制可以促进经济的发展。

但是,这种社会制度也有他不好的一面。

必然会被另一种社会制度所代替。

因为生产资料还是掌握在少数人的手里,大多数人还只是国家机器里的“雇佣兵”,即使工人的工资挣得比一些发展中国家的工人高,即使向公司提出建设性的意见会得到高额的奖金,但是资本家还是会用“特斯拉”的方式榨取凝结在工人无差别的人类劳动中的剩余价值。

所以,资本主义制度必将被社会主义取代。

资本主义的内在罪恶是不平等地分配上帝的赐福,社会主义的内在优越之处在于平等地分配困苦。

资本主义的罪恶根源并非是某个人或资本的本身,而恰恰是个人主义和私人掌握了资本。

只有回归公有制,最终建立共产主义社会制度,压迫和剥削才有可能被彻底地根治。

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马克思主义基本原理 资本主义经济制度的本质、政治制度和意识形态

马克思主义基本原理 资本主义经济制度的本质、政治制度和意识形态

马克思主义基本原理资本主义经济制度的本质、政治制度和意识形态主题:第四章资本主义的形成及其本质第2节资本主义经济制度的本质第3节资本主义的政治制度和意识形态学习时间:2016年6月13日-6月19日内容:我们这周主要学习第四章,第2-3节的相关内容。

希望通过下面的内容能使同学们加深对相关知识的理解。

一、学习要求1.掌握资本主义经济制度的本质;2.掌握资本主义的政治制度和意识形态。

二、主要内容(一)资本主义经济制度的本质1.劳动力成为商品与货币转化为资本资本主义经济制度是以资本家占有生产资料和以雇佣劳动为基础的经济制度。

资本主义雇佣劳动制度的形成是以劳动力成为商品为前提的。

(1)劳动力成为商品的基本条件劳动力是指人的劳动能力,是人的体力和脑力的总和。

劳动力成为商品,要具备两个基本条件:第一,劳动者是自由人,能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配;第二,劳动者没有别的商品可以出卖,自由得一无所有,没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。

劳动力成为商品的两个条件,并不是自古以来就有的,而是在封建社会后期发生的资本原始积累过程中逐渐形成的。

劳动力成为商品,标志着简单商品生产发展到资本主义商品生产的新阶段。

(2)劳动力商品的特点与货币转化为资本像任何商品一样,劳动力商品也具有价值和使用价值。

劳动力是特殊的商品,它的价值和使用价值具有不同于普通商品的特点。

劳动力的价值是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的,它包括三个部分:①维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值;②为维持劳动者家属的生存所必须的生活资料的价值;③劳动者接受教育和训练所支出的费用。

劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点,就是它的使用价值是价值的源泉,它在消费过程中能够创造新的价值,而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。

而一旦货币购买的劳动力带来剩余价值,货币也就变成了资本。

在资本主义条件下,资本家购买的是雇佣工人的劳动力而不是劳动。

我们对资本主义的政治制度和意识形态的态度

我们对资本主义的政治制度和意识形态的态度

四 资本主义政治制度有值得我们借鉴的经验
虽然,对于资本主义的本质我们有了深刻了解,也知道 了它的弊端,但是,我们还应看到资产阶级在长期的政治 统治过程中积累了不少经验,其政治制度中会具有一些符 合政治统治和社会管理一般规律的内容,对此我们可以加 以借鉴。
比如,我们都知道资本主义国家,任命政府主要官员时, 都要经过选举,先是党内选举,然后代表政党参选,或者 可以脱离政党直接参选,候选人要宣布施政纲领,申报个 人财产等。它们的“总统”不是“内定”,而是通过较为 严密的民主程序选出来的,选出了资产阶级内部最杰出的 人物。资产阶级法律保证这种民主的实施。谁捣鬼也不行, 尼克松搞了“水门事件”,即使当了总统也要受到法律的 追究。再怎么有为的总统,最多干两届就得下台,下了台 就不能再干政,以保证最高领导层总是朝气蓬勃、富有进 取精神,绝对避免了封建社会世袭制的那种近亲繁殖的弱 势。
二 国家职能Biblioteka 对内职能是实行政治统治和社会管理。一是运用暴力的和社会 强制的手段,镇压无产阶级和劳动人民的反抗.巩固资产阶级在经 济、政治、思想上的统治地位,维护资产阶级的整体利益不受侵犯; 二是作为社会管理机构,运用权力和资源干预社会经济生活、管理 社会公共事务,如干预社会经济、管理社会公共事务、发展科学文 化教育事业、保护生态环境、兴办社会福利等。资本主义国家的对 外职能:一是保卫本国领土完整,防御外敌的侵略和颠覆; 二是致 力于对外侵略、扩张和掠夺,建立自己的势力范围,对其他国家进 行政治、经济、文化渗透。
实际上,世界上并不存在统一的政治上层建筑模式。在西方, 各 个国家的政治上层建筑也是各有特点,并不是一个模式。借鉴人类政 治文明的有益成果,首先要解放思想,要摆脱姓“资”姓“社”的束 缚。另一方面,还要善于借鉴,这就是要在认真研究人类政治文明成 果的基础上,结合我国当前的实际,择善而从。外国的政治模式不能 照搬,即使是好的方法手段,也不能照搬。要把总结自己的经验、借 鉴外国的政治文明成果,同创新结合起来。我们要借鉴的是,资本主 义政治文明中那些有益的、同时又能为社会主义服务的成果 ,而非那 些维护资产阶级政治统治和根本利益的东西。我们不要资本主义,但 不能不要资本主义社会“肯定的成果”;我们不要西方化,但不能不 要现代化;我们不要“三权 分立”和多党制,但不能不要民主和法制。 正如邓小平所说:“学习资本主义的某些好东西,包括经营管理方法, 也不等于实行资本主义。”

如何正确认识资本主义的政治制度和意识形态

如何正确认识资本主义的政治制度和意识形态

如何正确认识资本主义的政治制度和意识形态电气0811 黄俊勇2008125018列宁在苏联建国伊始,依据马恩对资本主义制度罪恶根源的分析和对为来社会主义的设想,取消了商品、货币——这两种在资本主义社会里大行其道的经济细胞,实行了战时共产主义政策——这是对资本主义的根本否定,战时共产主义使苏联遭受了巨大的挫折,列宁及时纠正了自己的错误,重新审视资本主义,发掘并利用了其中的合理因素。

提出了新经济政策:恢复商品、货币和交换,部分恢复国家资本主义。

他主张:在落后的国家要建设社会主义,不是简单地摒弃资本主义,而应善于学习、借鉴和利用资本主义的一切有用的东西。

新政策的实施,无疑是对对资本主义合理因素和进步因素的充分肯定,是经济文化落后国家建设社会主义的一次极为有益的尝试。

这同样是一个辩证否定的过程。

对于资本主义的政治制度和意识形态应该坚持辩证批判的态度和方法。

一、辩证地分析资本主义的政治制度由于资产阶级在长期的政治统治过程中积累了不少经验,其政治制度中会具有一些符合政治统治和社会管理一般规律的内容,对此我们可以加以借鉴。

但是,由于资本主义的政治制度本质上是为资产阶级利益服务的,是服从于资产阶级进行统治和压迫需要的政治工具,因此它在关于政治制度建设和实施的各种理论、观点、立场、方法等方面,都带有深刻的资产阶级的阶级印记和阶级偏见,对此我们应该进行分析、批判,要深刻认识其作为资产阶级政治统治工具的阶级本质。

资本主义政治制度是在资本主义社会的经济基础之上产生的,它反映了资本主义社会的经济关系,反映了政治上占统治地位的资产阶级的要求。

同时,资本主义的政治制度作为上层建筑,又反过来保护其经济基础,为巩固和发展资本主义社会的经济基础提供政治保障。

资本主义政治制度本质上是资产阶级进行政治统治和社会管理的手段和方式,是为资产阶级专政服务的,因此它不可避免地有其历史的和阶级的局限性。

其一,资本主义的民主是金钱操纵下的民主,实际是资产阶级精英统治下的民主。

资本主义的政治制度和意识形态

资本主义的政治制度和意识形态

第三节资本主义的政治制度和意识形态资产阶级民主同中世纪制度比较起来,在历史上是一大进步,但它始终是而且在资本主义制度下不能不是狭隘的、残缺不全的、虚伪的、骗人的民主,对富人是天堂,对被剥削者、对穷人是陷阱和骗局。

——列宁一、资本主义的政治制度及其本质在资本主义制度中,经济上占统治地位的资产阶级,为了维护其根本经济利益,必然要建立与其经济制度相适应、并为其服务的政治制度,实现资产阶级对整个社会的阶级统治和治理。

资本主义政治制度就是资产阶级为实现其阶级专政而采取的统治方式和方法及各种相关制度的总和。

它主要包括资本主义的国家制度、政党制度、选举制度、三权分立制度、民主制度等等,其中国家制度是资本主义政治制度的核心。

1.资本主义的国家制度资本主义的国家是掌握基本生产资料的资产阶级实行阶级统治的工具。

资本主义国家制度有国体和政体两个方面。

在资本主义制度下,掌握基本生产资料的资产阶级占据统治地位,而广大无产阶级和劳动人民处于受剥削和被统治的地位,这种基本的阶级关系决定了资本主义国家的国体是资产阶级专政,即资产阶级对无产阶级和劳动人民的专政。

资产阶级专政的实质是资产阶级凭借其所掌握的国家机器,包括政府、军队、警察、法庭、监狱等,对无产阶级和劳动人民实行强力统治。

无论哪个资本主义国家,其国体都是相同的,都是实行资产阶级专政。

资本主义国家的政体是指资本主义国家的政权机构的构成形式。

政体是与国体相适应的,它为国体服务,体现资产阶级专政的要求。

但是,各资本主义国家由于经济发展状况、阶级力量对比、历史文化传统、国家制度沿革、民族地区特色等许多因素的差异,因而其政权机构的构成形式不尽相同,主要有君主立宪制和民主共和制两种形式。

(1)君主立宪制君主立宪制是以君主(或国王、皇帝、天皇等)为国家的世袭元首、其所掌握的国家最高权力受国家宪法所制约的政权组织形式。

一般来说,君主立宪制存在于资产阶级革命不彻底的国家中,是资产阶级与封建势力相互妥协、分享权力的产物。

如何认识资本主义政治制度和意识形态1000字

如何认识资本主义政治制度和意识形态1000字

如何认识资本主义政治制度和意识形态1000字资本主义政治制度和意识形态是现代社会中的重要组成部分,对于人们的思想、行为和社会生活都产生了深远的影响。

认识资本主义政治制度和意识形态的本质和特点,有助于我们更好地理解现代社会的运作方式和思想文化的发展趋势。

首先,资本主义政治制度的本质是市场经济和民主政治相结合,强调自由和个人权利的保障。

市场经济的核心是私有制和自由竞争,通过市场价格来调节资源和产出的分配。

民主政治的核心是普选和代议制,通过选举和议会来实现政治权力的制约和平衡。

这种政治制度的主张是价值相对独立、个人主义和功利主义的,追求经济效益和政治自由的最大化。

其次,资本主义意识形态的特点是经济利益至上、竞争压倒一切,市场规则和价值观念成为主导。

这种意识形态认为,市场是自我调节的、效率最高的分配机制,具有最大的创造力和自由度,应该以此为基础来规划社会发展。

同时,竞争和利益成为社会关系的主导模式,个人主义、物质主义和功利主义成为社会行为的普遍特征。

这种意识形态对大众文化、媒体和教育的影响也非常巨大,形成了一种以商业为中心的文化和审美。

然而,资本主义政治制度和意识形态也存在一些缺陷和问题。

首先是经济不平等的加剧,导致社会阶层分化和贫富差距扩大。

其次是生态环境的破坏和资源浪费,导致可持续性发展的挑战。

此外,市场机制存在失灵和外部性问题,需要政府干预和监管,但政府的权威和效率也面临困境和批评。

因此,认识资本主义政治制度和意识形态需要客观、分析和全面的视角,既要看到它的优点和成就,也要看到它的局限和挑战,探索未来社会的新型治理和理念。

只有在这样的基础上,资本主义政治制度和意识形态才能更好地为人类的发展和福祉服务。

马克思关于关于资本主义政治制度和意识形态本质的观点

马克思关于关于资本主义政治制度和意识形态本质的观点

马克思关于关于资本主义政治制度和意识形态本质的观点
马克思认为,资本主义政治制度的本质是维护资产阶级统治的政治制度。

资本主义国家的国体是资产阶级专政,资产阶级通过掌握生产资料来占有工人创造的剩余价值,并运用国家政权控制和剥削工人阶级和广大劳动人民。

在资本主义制度下,无产阶级和劳动人民始终处于被剥削、被压迫的地位,资本主义意识形态则是为资产阶级统治服务的思想上层建筑。

马克思还认为,资本主义意识形态本质是为资本主义经济基础服务的观念上层建筑,它不仅是资产阶级的阶级意识的集中体现,而且是资产阶级维护其统治的重要工具。

资本主义意识形态的核心是利己主义,它以个人利益为中心,宣扬个人主义和自由主义,否定集体主义和社会主义。

马克思认为,资本主义政治制度和意识形态具有历史进步性和阶级局限性。

在反对封建专制的斗争中,以及在资本主义生产方式产生于发展的上升时期,资本主义政治制度和意识形态反映了社会进步的要求。

然而,资本主义政治制度和意识形态的局限性和矛盾在于其维护少数人利益的本质,这导致了其难以克服的内在矛盾和危机。

马克思认为,无产阶级应该通过革命推翻资产阶级统治,建立社会主义制度,以实现人类社会的真正解放和发展。

在社会主义制度下,政治制度将不再是少数人利益的工具,而是服务于全体人民的利益。

社会主义意识形态将以人民群众利益为中心,坚持集体主义和社会主义原则,为推动人类进步和发展服务。

关于资本主义政治制度和意识形态

关于资本主义政治制度和意识形态

2013544039 建筑学1班于沛关于资本主义政治制度和意识形态一、资本主义的政治制度资本主义政治制度是与资本主义经济制度相适应并为其服务的政治上层建筑,是为实现资产阶级专政而推行的种种统治方式的总和。

它包括资本主义的国家制度、政党制度、官吏制度、选举制度、法律制度、决策制度等,其中,国家制度是核心。

我们只能在科学地分析资本主义经济制度的基础上,进一步解剖资本主义的政治制度,特别是解剖资本主义国家政治制度,才能使我们更深刻更全面了解资本主义制度的本质特征及其发展趋势。

资本主义国家是在封建社会末期适应资本主义生产关系的需要,通过资产阶级革命而建立起来的。

它随着资产阶级和无产阶级的对立与斗争的日益加剧而不断发展和完善。

资本主义国家的本质是资产阶级的统治工具,是资产阶级压迫和剥削无产阶级和其他劳动人民的暴力机关。

这首先是由资本主义经济基础决定的所以说“现代国家,不管它的形式如何,本质上都是资本主义的机器资本主义国家的本质也决定着资本主义国家的政权组织形式。

资本主义国家的国体,无一例外地是资产阶级专政,但是,由于各个资本主义国家的社会小史条件和同情的差异性,使得资产阶级的政体.即资产阶级政权的构成形式可以是多种多样的。

主要有君主立宪制、民主共和制和法西斯制等。

资产阶级国家的政权组织形式,既具有多样性,又具有复杂性。

同样是资本主义国家,可以采取各种不同的政体,甚至同一个国家的不同时期,政体也能一再发生变化。

然而,“资产阶级国家虽然形式极其繁杂,但本质是一个:所有这些国家,不管怎样,归根到底一定是资产阶级专政。

”二、资本主义的意识形态资产阶级意识形态是资本主义社会上层建筑的重要组成部分,是资本主义社会占统治地位的思想体系,它包括资产阶级的政治法律思想、经济思想、文学艺术思想、道德现、哲学世界观相宗教世界观等各种理论形式,并渗透到社会生活的各个领域,形成为错综复杂的巨大精神网络。

要正确认识资本主义社会的上层建筑,不仅要了解资本主义的政治制度,还必须进一步分析研究资产;阶缎的意识形态。

资本主义的政治制度和意识形态ppt课件

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(二 )资本主义意识形态的进步意义
• 相比封建主义政教合一、以神权和王权而 非人权为本的意识形态,资本主义意识形 态具有明显的历史进步性,其核心是以人 为本,一切从人的需要出发,人世间的一 切都是为了人,它要求消除加之于人的一 切外来的精神的和物质的、最终导致人的 异化的束缚,让人回归自我,回归自由。 这为人的发展开启了历史之门,导引人类 走上追求自身幸福的道路。可以说,这个 意识形态开创了人类历史新纪元。
资本主义政治制度的局限性: ▪ 1.资本主义的民主是金钱操纵下的民主,实际是资产
阶级精英统治下的民主。 ▪ 2.法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等。 ▪ 3.资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的
政治制度。
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二.资本主义的意识形态及其本质
一、资本主义意识形态 的形成过程及其进步 意义
• 资产阶级在取得革命胜利后建立 了资本主义国家,为了进行政治统治 的需要资产阶级就开始构建资本主义 国家的意识形态。
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• 资本主义思想意识形态在欧洲封建社会末 期的形成和确立,大致经历了三次大的思 想解放运动,即文艺复兴运动、新教运动 和启蒙运动。
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• 1)资本主义思想意识形态发端于14~16世纪反对中世纪 神权统治的长达200-300年的文艺复兴运动。文艺复兴 运动不是一场单纯的文化改造运动,实质是一场深刻的思 想变革运动。该运动的思想结晶,概括地说,就是“人文 主义”。在中世纪严酷的宗教神权统治环境里,人是为上 帝而活着,上帝主宰人世间的一切,世俗的一切都是可鄙 的,微不足道的,这样,人就丧失了自我,处在一种彻底 的异化状态之中。人文主义在旧的思想天地里勇敢地独树 一帜,歌颂世俗以蔑视天堂,标榜理性以取代神启。它针 对教会虚伪的禁欲主义和蒙昧主义,勇敢地肯定人是现世 生活的创造者和当然的享受者,主张用人的观点而不是用 神的观点,来考察、看待一切社会生活现象,把人的事业, 特别是人的发展放在第一位。据此,它号召把人的思想、 感情和智慧从神学的束缚中解放出来,使人回归自我。

资本主义政治制度、意识形态及其本质的认识

资本主义政治制度、意识形态及其本质的认识

通过本周的学习,我对资本主义及其特点和本质有了更多的认识和理解。

资本主义社会有着资本主义的经济基础和意识形态,在其政治上占统治地位的资产阶级受资本主义政治制度保护,资本主义既受到其上层建筑经济层次的保护,也受到政治层次的保护,资本主义政治制度本质上是资产阶级进行阶级统治、巩固发展资本主义经济制度的工具。

对于资本主义国家,私有制原则是整个法律体系的支柱,政治制度的制定、权力的运用,都直接反映着统治阶级——资产阶级的意志,维护着资产阶级的利益。

资本主义国家对内利用手中的国家机器,对被统治阶级进行压迫、控制,对外进行谈判、交易乃至战争,使社会生活被管控在统治阶级要求的范围内,而资本主义国家作为资产阶级利益的集中体现,是根据资本主义经济制度的要求建立起来的上层建筑,这说明了其在运用各种政治手段和权力进行统治时,主要任务必然是使资本主义经济基础不受破坏和伤害。

因而,其对自由、民主、平等、人权等方面的进步性,并没有改变资本主义政治制度的阶级统治、阶级压迫的工具性质,纵然有民主选举之名,国家权力仍然掌握在资产阶级手中,资本主义政治制度本质上是资产阶级进行政治统治和社会管理的手段和方式,无法摆脱其阶级、历史局限性,只是一种新的阶级剥削形势而已。

而资本主义意识形态,是资本主义国家中反映统治阶级要求的思想观念总和,在资本主义国家中,占据着统治地位的政治、经济、法律等大多数人文社科理论学说,都属于资本主义意识形态,私有财产神圣不可侵犯和个人主义价值观作为核心思想贯彻其中。

它曾经在社会历史发展的过程中具有十分积极的意义,然而现如今,随着资本主义意识形态构成了资本主义国家上层建筑的重要内容,共同为巩固资本主义的经济基础服务,它也与资本主义政治制度一样局限于阶级性、历史性。

对于资本主义意识形态,我们应该辩证看待。

资本主义不仅在长期发展中创造出了大量物质财富,也创造出了丰富的、以意识形态作为存在形式的精神成果,这些精神成果中,有许多文明进步的成分在,如文艺复兴时期的思想理论观念,其对于推翻封建社会、反对宗教神学、推动资产阶级革命起了推波助澜的作用,我们应该取其精华,去伪存真,加以借鉴参考并发扬为社会主义特色的思想观念。

资本主义的意识形态是什么

资本主义的意识形态是什么

资本主义的意识形态是什么资本主义意识形态是在资本主义国家中占统治地位、反映了作为统治阶级的资产阶级利益和要求的各种思想理论和观念的总和。

在资本主义国家中,占统治地位的政治、经济、法律、哲学、伦理、历史、文学、宗教等大多数人文社会科学的理论和学说,都属于资本主义意识形态的范畴,其中一以贯之的核心思想,主要是私有制神圣不可侵犯观念和个人主义价值观。

(一)资本主义意识形态的形成资产阶级的各种思想理论和观念,最初是资产阶级在反对封建专制主义和宗教神学的长期斗争中逐步形成和发展起来的。

而这些思想理论和观念后来成为资本主义占统治地位的意识形态,则是在资本主义国家产生之后,由统治阶级在以往形成的资产阶级思想理论和观念的基础上自觉地确立起来的。

在资产阶级革命时期,由于资产阶级的思想理论和观念在批判封建主义和宗教神学、启发民众进行资产阶级革命、保证资产阶级革命的胜利和为资产阶级掌握国家政权提供理论依据等方面发挥了非常重要的作用,因此它曾经在社会历史发展的过程中具有十分积极的意义。

资产阶级在革命取得胜利后建立了资本主义国家,出于政治统治的需要,资产阶级开始构建资本主义国家的意识形态。

从这时起,与文艺复兴和资产阶级革命时期一脉相承的资产阶级的各种思想理论和观念就逐步发展为资本主义国家意识形态的基本内容。

资本主义国家的意识形态同时也构成了资本主义国家上层建筑的重要内容,为巩固资本主义的经济基础服务。

(二)资本主义意识形态的本质资本主义意识形态的本质可以概括为以下两个方面:第一,资本主义意识形态是资本主义社会的观念上层建筑,是为资本主义的经济基础服务的,因而是为资本主义国家的政治上层建筑服务的。

列宁指出,“所有一切压迫阶级,为了维持自己的统治,都需要两种社会职能:一种是刽子手的职能,另一种是牧师的职能”,“牧师的使命是安慰被压迫者,给他们描绘一幅在保存阶级统治的条件下减少苦难和牺牲的前景”,“从而使他们顺从这种统治”。

资本主义意识形态正是通过论证资本主义社会制度的合理性、资本主义民主的普遍性等观点来实现其“牧师”职能的。

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2013544039 建筑学1班于沛
关于资本主义政治制度和意识形态
一、资本主义的政治制度
资本主义政治制度是与资本主义经济制度相适应并为其服务的政治上层建筑,是为实现资产阶级专政而推行的种种统治方式的总和。

它包括资本主义的国家制度、政党制度、官吏制度、选举制度、法律制度、决策制度等,其中,国家制度是核心。

我们只能在科学地分析资本主义经济制度的基础上,进一步解剖资本主义的政治制度,特别是解剖资本主义国家政治制度,才能使我们更深刻更全面了解资本主义制度的本质特征及其发展趋势。

资本主义国家是在封建社会末期适应资本主义生产关系的需要,通过资产阶级革命而建立起来的。

它随着资产阶级和无产阶级的对立与斗争的日益加剧而不断发展和完善。

资本主义国家的本质是资产阶级的统治工具,是资产阶级压迫和剥削无产阶级和其他劳动人民的暴力机关。

这首先是由资本主义经济基础决定的所以说“现代国家,不管它的形式如何,本质上都是资本主义的机器
资本主义国家的本质也决定着资本主义国家的政权组织形式。

资本主义国家的国体,无一例外地是资产阶级专政,但是,由于各个资本主义国家的社会小史条件和同情的差异性,使得资产阶级的政体.即资产阶级政权的构成形式可以是多种多样的。

主要有君主立宪制、民主共和制和法西斯制等。

资产阶级国家的政权组织形式,既具有多样性,又具有复杂性。

同样是资本主义国家,可以采取各种不同的政体,甚至同一个国家的不同时期,政体也能一再发生变化。

然而,“资产阶级国家虽然形式极其繁杂,但本质是一个:所有这些国家,不管怎样,归根到底一定是资产阶级专政。


二、资本主义的意识形态
资产阶级意识形态是资本主义社会上层建筑的重要组成部分,是资本主义社会占统治地位的思想体系,它包括资产阶级的政治法律思想、经济思想、文学艺术思想、道德现、哲学世界观相宗教世界观等各种理论形式,并渗透到社会生活的各个领域,形成为错综复杂的巨大精神网络。

要正确认识资本主义社会的上层建筑,
不仅要了解资本主义的政治制度,还必须进一步分析研究资产;阶缎的意识形态。

资产阶级意识形态的核心是利已主义,利已主义是个人主义的极端表现形式生长的土壤。

个人主义就是生长在私有制的土壤之上,是私有制商品经济关系在人们意识中的反映。

资产阶级意识观念深深扎根于资本主义经济基础的土壤之中。

资本主义在经济上的本性便是索取和掠夺,这种本性决定了资产阶级的意识观念必然是利已主义。

资产阶级利已主义认为,人的本性生来就是自私的。

宣扬自我是至高无上的,强调个人利益高于社会利益,把个人幸福看作一切行动的目的。

因而在资产阶级看来,只有自我是至高无上的,社会关系和社会结合的各种形式只不过是实现个人闩的途径和手段,追求个人利益和满足私欲是衡量人们行动的出发点和归宿
以利已主义思想为核心的资产阶级意识形态除了有它产生的经济根源外,还有它的理论基础,这就是资产阶级人性论,即资产阶级人道主义。

资产阶级人性论及其整个意识形态由于把人仅仅看作自然存在物,抹煞人的社会性、阶级性,从抽象的人出发论证人的普遍本性,实际上是把资产阶级的人性及其发展要求,泛化为人的普遍的、永恒的自然本性和要求,这不仅在理论上是极端错误的,而且在实践中则带有极大的阶级欺骗性。

这是因为“天赋人权论”表面上标榜人人部有天赋的自然权利,但实际上它只是代表资产阶级的要求。

资产阶级在取得政权以后的大量事实表明,这些权利只能为资本家所享有,而广大的劳动人民不可能享有这些权利。

资产阶级所要求的“自由”,只是资产阶级生产、买卖、竞争的自由,是为资产阶级利益服务的。

对于工人阶级和广大劳动人民来说,他们只有出卖劳动力的自由,只有受剥削的自由。

而无不受剥削的自由。

资产阶级所要实现的“平等”,对无产阶级来说,也只是没有经济手段可以实现的虚伪的形式上的平等。

资产阶级所提倡的“博爱”,只能成为掩盖对雇佣劳动者的残酷压榨的遮羞布。

所以说,资产阶级提出“天赋人权论”不是为了维护全人类的普遍利益,而是为了维护资产阶级特殊的经济政治利益,其目的就是为了建立一个资产阶级的民主的共和国。

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