鲁迅阅读作业的读书笔记(内含三本鲁迅著作读书笔记)

鲁迅阅读作业读书笔记

宋志彬

《狂人日记》

《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说。小说以第一人称的视角，描写了旁人眼中的“狂人”是怎么看待周围的人和事物的。侧面写出封建礼教“吃人”的可怕行径与当时封建礼教在中国的强大势力。

“狂人”并不“狂”，只是外界认为他思想行为异类，违背了当时的社会普遍规则而被称之为“狂人”。当时中国封建势力强大，任何不符合封建礼教，反抗礼教的人其实在封建势力的眼里都是“狂人”。相反，在鲁迅的笔下，那些用纲常伦理绑架他人、对纲常名教盲目信服接受的人才是“狂人”。小说的人物年龄覆盖面很大，有小孩、老人、青年人，也正是写出了中国当时封建礼教的思想已经普遍存在，人们都麻木地习以为常地接受着。有着新的思想的主人公“狂人”在蒙昧的“常人”里十分痛苦，孤独而不被人理解，最终也成了“常人”的一员。全文显得很可悲，也很可怕。

“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”鲁迅在书中接着“狂人”的嘴发出了一声呐喊。想在被封建礼教污染的海洋里找到一条健康的鱼儿。话语间透露着鲁迅对现实情况的无奈和对旧思想“吃人”的愤恨。

总而言之，《狂人日记》用最短的篇幅，隐晦含蓄地表达了鲁迅对封建纲常礼教的不满与对新思想者不被理解的悲哀，是一篇耐人寻味的作品。

《阿Q正传》

他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。他睡着了。阿Q在赌钱被偷时仍然选择精神胜利法安慰自己，鲁迅这一段生动地描写出了阿Q精神胜利法的心理过程，文笔中充斥着辛辣的讽刺与荒诞。

有人说:有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感到胜利的欢喜;假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，“ 臣诚惶诚恐死罪死罪”阿Q用自己的精神胜利法，忽略了所有的悲伤孤独和失败，所以他永远是得意的。后文所谓中国文明冠于全球，是鲁迅先生对国人在备受欺凌的状况下还麻木不仁的现状，发出的痛声呐喊，尽管是以讽刺的形式。

《阿Q正传》在我高中时就已经读过一次，且把电影也看了一遍。现在回想也还是感慨万千。记得在知乎上看到一段评价《阿Q正传》的话：“当代到处是阿Q ,上至常委下至平民，阿Q是中国人头上一块巨大的癞头疮。如果有一天阿Q正传成为真正的搞笑小说，是中国人之幸，也是鲁迅之幸！多么沉痛的一部笑剧，什么时候中国人才能懂得人格平等，才懂得自由精神，以及超越性价值啊。”是啊，回顾我们每一个人，又有谁一点也不像阿Q呢？

《伤逝》

难得在鲁迅看到爱情故事。

涓生终于如实的对子君说我不爱你了，但我觉得不是不爱了，只是爱要建立在生存的基础上，生存是个问题，子君开始整天忙于煮饭，打扫卫生，喂阿随，小鸡，她没有心思去读书了，不能给他带来灵感，甚至经常在涓生写作的时候常催他吃饭而让他心烦，涓生宁愿多呆在图书馆也不想回家，没有一定的物质作为生存生活的基础，那些勇气，壮志豪言都是空虚的。

从前他们是浪漫的，她带槐树叶子和紫白藤花来看他，他们谈论泰戈尔、谈雪莱，谈男女平权。后来在生活的重压里，在周围的冷眼里，屋里的笑声渐渐逝去，他们被无形的隔膜分离，不再有共同的言语。他们分开了，并被无声的虚空与寂静吞没。