张岱年:《中国文化概论》资料
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《中国文化概论》大纲要点(上篇重点)
一、“文化”的涵义
二、(一) “文化”界说
文化概念的界定,是个复杂的问题。到目前为止,国内外有许多不同的看法。要说明“什么是文化”,并不是一个经院式的学究问题,而是一个牵涉理论和实际两方面的具体问题。
“文化”一词早在中国古代汉语中就已经存在。
“文”的本义,指各色交错的纹理。“化”,本义为改易、生成、造化。指事物形态或性质的改变。同时又引申为教行迁善之义。“文化”在中国古代本指“以文教化”,与武力征服相对应,即所谓“文治武功”。“观乎人文,以化成天下”是文化的原始提法。中国文化一开始就有一种精神和人文的指向。而西方语言中的文化一词与汉语的文化有相近的一面,又有相异之处。英语中的Culture和德语中的Kultur均由拉丁语的Cultura转化而来。拉丁语系的Cultura则是从对物质文化的解说开始的。
文化作为一个内涵丰富外延宽广的多维概念,是由近代欧洲人开创的。
(二) 文化的定义
凡是超越本能的人类有意识的作用于自然界和社会的一切活动其结果,都属于文化;或者说,“自然的人化”即是文化。
二、文化的分类与基本结构
文化犹如一具血肉丰满的肌体,它的内容十分丰富,且其内涵外延差异较大。为了深入了解文化的概念,将其分成广义文化与狭义文化。
(一) 广义文化
指人类社会、历史生活的全部内容。也称“大文化”。
(二) 广义文化的结构层
1、物态文化层
由人类加工自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成的。它是人的物质生产活动及其产品的总和,是可感知的、具有物质实体的文化事务,构成整个文化创造的基础。
2、制度文化层
由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成的。它包括社会经济制度、婚姻制度、家族制度、政治法律制度,家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。
3、行为文化层
由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的。它以民风民俗形态出现,见之于日常起居动作之中,具有鲜明的民族、地域特色的行为模式。
4、心态文化层
由人类社会实践和意识活动中长期蕴化出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的。这是文化的核心部分。它还可分为以下两部分:
(1)社会心理:指人们日常的精神状态和思想风貌,是未经过理论加工和艺术升华的流行的大众心态。
(2)社会意识形态:指经过系统加工的社会意识,它们往往是由文化专门家对社会心理进行理论归
纳、逻辑整理、艺术完善。并以物化形态--通常是著作、艺术作品--固定下来,播之四海,传于后世。
(三) 狭义文化
指“文化”排除人类社会、历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,也称作“小文化”。
三、文化的功能(略讲)
文化的功能是指文化系统在人们的社会生活实践中,能适应和满足个人和社会多种需要的重要作用。文化功能是巨大的,主要表现在以下几个方面:
(一) 记录功能
(二) 认知功能
(三) 传播功能
(四) 教化功能
(五) 凝聚功能
(六) 调控功能
四、中国文化与中国传统文化
源远流长的中国文化,是世界古代四大文明唯一存在的实体,是中华民族智慧的结晶和精神风貌的体现,是世界上自成体系,独具特色的文化。
(一) 中国文化
由中华民族在东亚大陆这片广袤的土地上创造的文化。
1、中华民族: 是现今中国境内由华夏民族演衍而来的汉族及55个少数民族的总称。是中国文化的创造主体。
2、中国文化的基本内容:
独具特色的语言文字,浩如烟海的文化典籍;嘉惠世界的科技工艺,精彩纷呈的文学艺术;充满智慧的哲学宗教,完备深刻的道德伦理。
(二)中国传统文化
指1840年鸦片战争以前的中国文化。
1、科学合理地评价中国传统文化
(1) 中国传统文化是统一性与多样性的对立统一。
(2) 中国传统文化是连续性与变革性的对立统一。
(3) 中国传统文化又是独立性与通融性的统一。
2、传统文化现代意义的开掘所应遵循的原则
(1)对传统文化中的封建糟粕应持彻底批判与摒弃的态度。
(2)对传统文化中那些糟粕与精华并存的成分,则要善于辩证的扬弃,要以时代发展的要求为内在依据。批判的予以继承。
(3)传统文化中的优秀遗产则是我们必须着意继承并大力弘扬的。
3、中国传统文化的世界意义
四、学习中国文化概论的目的、意义和方法
(一) 目的和意义
1、有助于更加准确而深刻的认识我们民族自身。
2、有助于增强我们的民族自信心和自尊心。
3、有助于更加准确而深刻的认识我们当前的国情。
4、有助于开阔我们的文化视野,提高文化素质。
5、有助于以理性态度和务实精神去继承传统,创造中华民族更加美好的未来。
(二) 方法
1、历史梳理与逻辑分析相结合
2、典籍研究与社会考察相结合
3、批判继承与开拓创新相结合
思考题
1、什么是文化?
2、什么是广义文化和狭义文化?
3、广义文化是由哪几个层次构成的?
4、结合实际谈谈学习中国传统文化的意义
第一章中国文化的历史地理环境
第一节中国历史地理环境的基本特征
一、疆域、政区
(一)从秦统一到清乾隆年间的疆域状况,建立疆域变动的概念,区别目前国际法意义上的疆域观念与历史的疆域观念。
(二)概略介绍中国古代政区二级制与三级制度的交替情况,可重点介绍清代的地方政区情况。
(三)省的出现及演变。元朝是一个转折点。
二、民族、人口
简单提示中国历史上的民族的融合与演化状况,可介绍民族打的“多元一体”观念。
(二)提示人口的变迁。中国历史上就是一个多民族的国家,人口数量一直居世界前列。南北人口构成比例的变化。历史上的几次人口的迁徙,提示在人口迁徙过程中伴随着文化的交融。
三、地形、地貌
这本分内容中学已经学过,这里以自学为主,提示学生思考多元地形与多元文化的关系。
四、气候
略讲,提示古代曾经有过温度与湿度的变化。
第二节地理环境对中国文化的作用与影响
这部分详讲,一些理论问题要讲透。
一、地理环境对人类和人类社会的影响
(一)
1、与历史、文化相联系的“地理环境地理”的内涵。详细讲解
2、环境发生影响的范围与程度,这些哲学层面的问题要充分理解,讲透。
(二)反对地理环境决定论。
二、地理环境对中国文化形成和延续的影响
要详细讲清楚下面三个问题:
1、中国早期文明发端于黄河流域与地理环境有着直接的关系。黄土的肥沃性与易开发性哺育了中华文明。
2、地理环境影响着中原王朝的有效统治范围。
3、相对自足、资源丰富的地理环境对中国文化的影响。突出对中国文化延续性的影响。延续性是指文化无突变、中断的稳定性。
(1)幅员辽阔为中国文化提供了缓冲的空间
(2)周围高山、隔壁、大海使中国文化在一个相对对立的范围内成长。
(3)其他大文化体系对中国文化系统的冲击不大。
三、地理环境影响着中国文化的多样性
介绍复杂的地形与多元的地理单元对中国文化多样性的影响。
地理环境对开放与封闭的影响:地理环境对中国文化与其他文化的交流情况有着很大的影响,但地理环境并不是决定中国文化开放与封闭的唯一原因。澄清中国文化并不能以开放与封闭一言以蔽之,而是随着不同的时代有着不同的特点,这种观念一定要建立。
思考题
1、中国文化是封闭型文化吗?