明高承埏稽古堂刻本《玄怪录》重新校勘——以与韩国所藏《太平广记详节》的对照为中心
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１ 《 玄怪 录》 版 本 现 状
《 太平 广记》 引 《 玄怪 录》 的篇 目有三 十篇左 右 ，对校勘 明刻本 《 玄怪录》 提供 了重要线索。成 书 于宋太宗太 平兴国三年 （ ９ ７ ８ ）的 《 太平 广记》 所 引
的 （ （ 玄怪 录》 是 目前 能 见 到 的最 早 的本 子 ，该 书 名还
出其 引用文献 来 自宋 代王室馆 阁 。那 么 ， 《 太 平广 记》 所引的 （ （ 玄怪录》是否为 自唐五代流传下来 的版
本 ？ 程 小 铭 先 生 对 此 表 示 肯 定 ，说 ： “ 《 广 记》 成 书 于宋 太宗太 平兴 国三年 （ ９ ７ ８ ） ，距 宋 开 国仅 １ ８年 ， 正承 五 季 乱 离之 后 不 久 。其 间 国子 监 尚不 可 能 去 翻 刻
被后 人 混 淆 弄乱 过 。
（ 续玄怪 录） 》 。他所 用的 《 太平广记》 是明
谈 恺刻 本 ，与 宋原 本在 文 字上 存在 一 定的 差
距。而底本为宋本的韩国所藏 《 太平广记详
节》 与 明刻 本 《 玄 怪 录》 多处 相 同 。 因此 本
文将探 讨谈恺刻本 《 太平广记》 、韩 国所藏 《 太平广记详 节》 与 《 玄怪 录》 的关 系，并
刻本 《 幽怪 录》 和 《 太平 广记》 等书作校 ，
２ ０ ０ ６ 年 由 中华 书局 出版 了重校 本 《 （ 玄 怪 录）
《 续 录》 五卷 ， （ （ 馆 阁书 目 》 同，今但有 十一卷而无 《 续 录》 。 ”不 仅如此 ，有些 明刻本所 引 （ （ 玄怪 录》 的 篇 目， 《 太平广记》却 引作 《 续玄怪录》，如 《 杜子 春》 伥 老》 （ （ 崔 尚》 ｉ 甚 》 （ 伲 妙， 寂》 （ （ 杉 ９ 归舜》 等 ，而 朋》 等篇 。由此可见 ， 且未见于明刻本的篇 目见于 《 太平广记》 ，如 《 杜 巫》 望＝ 》 阮 （ （ 玄怪 录》 和 《 续玄怪 录》 的篇 目在流传过程 中可能
奉 旨修 撰 的 ，无 论 在 时 间上 还 是 理 论 上 ，无 疑可 以看
唐牛僧孺所撰的 《 玄怪 录》 是一部唐代小说 的代 表作 ，其原 书久 已失传 。在 书林 陈应 翔刻 本 《 幽怪
录》 四卷 （ 以下简称 “ 陈本” ， “ 幽 ”字 是 宋 人 避 赵 宋始主 “ 玄 朗” 名 讳 改 的 ） 和 高 承埏 稽 古 堂 刻本 （ （ 玄
太平广记的东传时期与判断讳字有关的话李承召的字也应该避讳才太平广记详节底本有十分密切的关系对于太太祖庙讳句出现在太平广记详节很可能是成平广记传入韩国的时期国内外学者曾关注过主任抄录钛平广记时无意中直接抄录其原貌
文 献 学
图书 馆 理 论 与 实 践
ＬＩ ＢＲＡＲＹ － ｒ Ｈ芒Ｏ ＲＹ Ａ ＮＤ ＰＲＡＣＴＩ ＣＥ
此来看 ， 《 太平广记》 收的 （ （ 玄怪录》对校勘 明刻本 （ （ 玄怪录》有着极大的价值 。
， ２ ０ １ ３ － ￣８ ， ５ ３
Ｌ Ｉ Ｂ Ｐ ． Ａ Ｒ Ｙ Ｔ Ｈ ∈ ＯＲ Ｙ ＡＮ Ｄ Ｐ Ｒ Ａ Ｃ Ｔ ｌ Ｃ Ｅ
图书 馆 理 论 与 实践
文献 学
著录于 《 崇文总 目 》和 《 新唐书 ・ 艺文志》 ，其成 书年
代 分别 在 宋 仁 宗 庆 历 元 年 （ １ ０ ４ １ ） 和 宋 仁 宗 嘉祜 五年
（ １ ０ ６ ０ ） ，都著 录为 “ （ （ 玄怪 录》 十卷 ” （ 《 崇文总 目 》， “ 玄”作 “ 元” ） 。由于 《 太平广记》 与以上二书都是
●金 相 圭 （ 浙 江 大 学汉 语 史 研 究 中 心， 杭 州 ３ １ ０ ０ ２ ７ ）
明高承埏稽古堂刻本《 玄怪录》 重新校勘
以与韩 国所藏 《 太平广记详 节》 的对照为 中心
［ 关键词］明刻本 《 玄怪录》 ； 钛 平广 记详节》；谈恺刻本 钛 平广记》 ；校勘
［ 摘 要 ］ 程 毅 中先 生 以 明 高 承 埏 稽 古 堂刻 本 《 玄怪 录》 为底本 ，用 明 书林 陈应 翔
可惜的是 《 太 平 广 记》 宋 原 本 早 已散 失 ，现存 的 最 早版 本 是成 书 于 １ ５ ６ ６年 的 明谈 恺 刻 本 ，谈 恺 在
怪 录》 ÷一卷 （ 以下简称 “ 高本” ） 出现 前 ，我们 只
能通 过 《 太平广记》 《 类 说》 《 绀珠集》 和 《 说郛》
等书里收录的佚文 ，来窥见 （ （ 玄怪 录》 的面貌 。因此 这两种 明刻本 的出现让我们能够进 一步见到其 原貌 ，
尤 其 是 由于 高刻 本 比陈 刻 本 更 为完 善 ，错 误 较 少 ，程
个篇 目，但其卷数不 同 ，有人 曾对 《 玄怪 录》 卷数提 出过 疑 问 ，如宋陈振 孙 《 直斋 书录解 题 ・ 小 说家类》 卷 十一 ，虽然 其书 目著 录为 《 玄怪 录》 十卷 （ “ 玄”
作 “ 元” ， “ 元 ”字 亦 是 宋 人 避 赵 宋 始 主 “ 玄 朗 ” 名 讳改 的） ，但 提 要 说 ： “ 《 唐 志》 十 卷 ， 又 言 李 复 言
（ （ 玄怪录》 ～类志怪之书 ，而私家刻 书在 当时被禁止
的 。 因此 ，从 各 种 情 况 分 析 ， 记》 所 据之 十 卷 本 只能 是从 唐五 代 流传 下 来 的本 子 而不 是 宋 版本 。 ”［ １ 由
毅 中先生就重新 以高刻本为底本 ，用 陈刻本 和 《 太平 广记》 等书作 校 ，２ ０ ０ ６年 由中华 书局 出版 了重 校本 《 （ 玄怪录＞ （ 续玄怪录） 》 。这两种 明刻本都有 四十 四
用韩 国所 藏 《 太平 广记 详 节》 重新 与 明刻 本
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
｛ － ｘ怪录》进 行校勘 ，更进一 步 了解 《 玄怪
， 录 》 原貌 ，同时 为研 究者提 供 相 关信 息 。 ［ 中 图分 类号 ］ Ｇ ２ ５ ６ ． ３ ［ 文献 标 志码 ］ Ｅ ［ 文章编 号］ １ ０ ０ ５ －８ ２ １ ４ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ８ —０ ０ ５ ３ —０ ４
《 太平 广记》 引 《 玄怪 录》 的篇 目有三 十篇左 右 ，对校勘 明刻本 《 玄怪录》 提供 了重要线索。成 书 于宋太宗太 平兴国三年 （ ９ ７ ８ ）的 《 太平 广记》 所 引
的 （ （ 玄怪 录》 是 目前 能 见 到 的最 早 的本 子 ，该 书 名还
出其 引用文献 来 自宋 代王室馆 阁 。那 么 ， 《 太 平广 记》 所引的 （ （ 玄怪录》是否为 自唐五代流传下来 的版
本 ？ 程 小 铭 先 生 对 此 表 示 肯 定 ，说 ： “ 《 广 记》 成 书 于宋 太宗太 平兴 国三年 （ ９ ７ ８ ） ，距 宋 开 国仅 １ ８年 ， 正承 五 季 乱 离之 后 不 久 。其 间 国子 监 尚不 可 能 去 翻 刻
被后 人 混 淆 弄乱 过 。
（ 续玄怪 录） 》 。他所 用的 《 太平广记》 是明
谈 恺刻 本 ，与 宋原 本在 文 字上 存在 一 定的 差
距。而底本为宋本的韩国所藏 《 太平广记详
节》 与 明刻 本 《 玄 怪 录》 多处 相 同 。 因此 本
文将探 讨谈恺刻本 《 太平广记》 、韩 国所藏 《 太平广记详 节》 与 《 玄怪 录》 的关 系，并
刻本 《 幽怪 录》 和 《 太平 广记》 等书作校 ，
２ ０ ０ ６ 年 由 中华 书局 出版 了重校 本 《 （ 玄 怪 录）
《 续 录》 五卷 ， （ （ 馆 阁书 目 》 同，今但有 十一卷而无 《 续 录》 。 ”不 仅如此 ，有些 明刻本所 引 （ （ 玄怪 录》 的 篇 目， 《 太平广记》却 引作 《 续玄怪录》，如 《 杜子 春》 伥 老》 （ （ 崔 尚》 ｉ 甚 》 （ 伲 妙， 寂》 （ （ 杉 ９ 归舜》 等 ，而 朋》 等篇 。由此可见 ， 且未见于明刻本的篇 目见于 《 太平广记》 ，如 《 杜 巫》 望＝ 》 阮 （ （ 玄怪 录》 和 《 续玄怪 录》 的篇 目在流传过程 中可能
奉 旨修 撰 的 ，无 论 在 时 间上 还 是 理 论 上 ，无 疑可 以看
唐牛僧孺所撰的 《 玄怪 录》 是一部唐代小说 的代 表作 ，其原 书久 已失传 。在 书林 陈应 翔刻 本 《 幽怪
录》 四卷 （ 以下简称 “ 陈本” ， “ 幽 ”字 是 宋 人 避 赵 宋始主 “ 玄 朗” 名 讳 改 的 ） 和 高 承埏 稽 古 堂 刻本 （ （ 玄
太平广记的东传时期与判断讳字有关的话李承召的字也应该避讳才太平广记详节底本有十分密切的关系对于太太祖庙讳句出现在太平广记详节很可能是成平广记传入韩国的时期国内外学者曾关注过主任抄录钛平广记时无意中直接抄录其原貌
文 献 学
图书 馆 理 论 与 实 践
ＬＩ ＢＲＡＲＹ － ｒ Ｈ芒Ｏ ＲＹ Ａ ＮＤ ＰＲＡＣＴＩ ＣＥ
此来看 ， 《 太平广记》 收的 （ （ 玄怪录》对校勘 明刻本 （ （ 玄怪录》有着极大的价值 。
， ２ ０ １ ３ － ￣８ ， ５ ３
Ｌ Ｉ Ｂ Ｐ ． Ａ Ｒ Ｙ Ｔ Ｈ ∈ ＯＲ Ｙ ＡＮ Ｄ Ｐ Ｒ Ａ Ｃ Ｔ ｌ Ｃ Ｅ
图书 馆 理 论 与 实践
文献 学
著录于 《 崇文总 目 》和 《 新唐书 ・ 艺文志》 ，其成 书年
代 分别 在 宋 仁 宗 庆 历 元 年 （ １ ０ ４ １ ） 和 宋 仁 宗 嘉祜 五年
（ １ ０ ６ ０ ） ，都著 录为 “ （ （ 玄怪 录》 十卷 ” （ 《 崇文总 目 》， “ 玄”作 “ 元” ） 。由于 《 太平广记》 与以上二书都是
●金 相 圭 （ 浙 江 大 学汉 语 史 研 究 中 心， 杭 州 ３ １ ０ ０ ２ ７ ）
明高承埏稽古堂刻本《 玄怪录》 重新校勘
以与韩 国所藏 《 太平广记详 节》 的对照为 中心
［ 关键词］明刻本 《 玄怪录》 ； 钛 平广 记详节》；谈恺刻本 钛 平广记》 ；校勘
［ 摘 要 ］ 程 毅 中先 生 以 明 高 承 埏 稽 古 堂刻 本 《 玄怪 录》 为底本 ，用 明 书林 陈应 翔
可惜的是 《 太 平 广 记》 宋 原 本 早 已散 失 ，现存 的 最 早版 本 是成 书 于 １ ５ ６ ６年 的 明谈 恺 刻 本 ，谈 恺 在
怪 录》 ÷一卷 （ 以下简称 “ 高本” ） 出现 前 ，我们 只
能通 过 《 太平广记》 《 类 说》 《 绀珠集》 和 《 说郛》
等书里收录的佚文 ，来窥见 （ （ 玄怪 录》 的面貌 。因此 这两种 明刻本 的出现让我们能够进 一步见到其 原貌 ，
尤 其 是 由于 高刻 本 比陈 刻 本 更 为完 善 ，错 误 较 少 ，程
个篇 目，但其卷数不 同 ，有人 曾对 《 玄怪 录》 卷数提 出过 疑 问 ，如宋陈振 孙 《 直斋 书录解 题 ・ 小 说家类》 卷 十一 ，虽然 其书 目著 录为 《 玄怪 录》 十卷 （ “ 玄”
作 “ 元” ， “ 元 ”字 亦 是 宋 人 避 赵 宋 始 主 “ 玄 朗 ” 名 讳改 的） ，但 提 要 说 ： “ 《 唐 志》 十 卷 ， 又 言 李 复 言
（ （ 玄怪录》 ～类志怪之书 ，而私家刻 书在 当时被禁止
的 。 因此 ，从 各 种 情 况 分 析 ， 记》 所 据之 十 卷 本 只能 是从 唐五 代 流传 下 来 的本 子 而不 是 宋 版本 。 ”［ １ 由
毅 中先生就重新 以高刻本为底本 ，用 陈刻本 和 《 太平 广记》 等书作 校 ，２ ０ ０ ６年 由中华 书局 出版 了重 校本 《 （ 玄怪录＞ （ 续玄怪录） 》 。这两种 明刻本都有 四十 四
用韩 国所 藏 《 太平 广记 详 节》 重新 与 明刻 本
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
｛ － ｘ怪录》进 行校勘 ，更进一 步 了解 《 玄怪
， 录 》 原貌 ，同时 为研 究者提 供 相 关信 息 。 ［ 中 图分 类号 ］ Ｇ ２ ５ ６ ． ３ ［ 文献 标 志码 ］ Ｅ ［ 文章编 号］ １ ０ ０ ５ －８ ２ １ ４ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ８ —０ ０ ５ ３ —０ ４