中考复习指南古文翻译

中考复习指南古文部分翻译
（四）司马朗字伯达，河内郡温县人。

九岁的时候，有人说起他父亲的字，司马朗说:“不尊重别人的父母，也就等于不尊重自己的父母。

”那个人对他表示了歉意。

十二岁的时候，通过经学考试，成为一名童子郎。

因为司马朗长得又高又壮，监考的官员怀疑他隐瞒了年龄，便盘问他。

司马朗说:“我内外的亲戚，历来都长得高大。

我虽然幼稚柔弱，却没有攀高依赖的习气，折损年岁来谋求学业的成就，这不符合我的志向。

”监考官对他的回答感到惊异。

后来关东一带黄巾军起事，原来的冀州刺史李邵家住野王县，临近险要的山区，打算迁徙到温县居住。

司马朗劝说李邵道:“唇亡齿寒的道理，难道只限于春秋时的虞国和虢国吗？温县与野王县就是一种唇齿相依的关系。

现在您离开野王而迁居温县，只不过是逃避了早晨死亡的期限，却不能把死期延缓到明天，而且您身上寄托着一郡人民的希望，现在贼寇还没到您就要先离开，沿山一带州县的人民必然恐惧震惊，这等于动摇民心，为那些强盗坏人打通犯罪的途径啊！我私下里真为全郡担忧。

”李邵不听劝告，沿山一带的居民果然大乱，纷纷向内迁徙，有的被强盗掠夺。

司马朗二十二岁时，曹操征召他为司空掾史，任命他为成皋县令，因病离职，又复职任堂阳县长。

他治理地方政策宽厚仁惠，不用鞭、杖等刑罚，百姓也不犯法。

他升任兖州刺史，政策和教化得到了全面的推行，受到百姓的称赞。

即使在行军打仗的时候，司马朗也总是穿着粗布服，吃粗劣的饭食，用俭仆的生活给部下作出表率。

建安二十二年(217)，司马朗与夏侯惇、臧霸等人征伐吴国，行军到居巢的时候，部队中发生了瘟疫。

司马朗亲自巡视军营，为生病的士卒请医配药。

他自己也染上了疾病，死时年龄为四十七岁。

三、点评：为政以安民为本，不以修饰为先。

（五）武德四年，高祖平定王世充后，他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺。

高祖指责他归顺迟了。

苏世长深深作了一个揖说：“自古以来帝王登基，都是用擒鹿来作比喻，一个人获得了，其他众人便放手了。

哪里有捕获鹿以后，还忿恨其他同猎的人，追究他们争夺鹿的罪名呢？”高祖和他有旧交，便一笑而过。

后来苏世长与高祖在高陵围猎，那天收获很多，高祖命令将捕获的禽兽陈列在旌门。

高祖环顾四周后问众位大臣说：“今天围猎，快乐吗？”苏世长回答说：“皇上您错过了许许多多的猎物，今天围猎，不过收获一百来只，不算十分快乐！”皇上吃惊得脸色都变了，后来又笑着说：“你发颠了吗？”苏世长回答说：“如果仅从我的角度来考虑便是发狂了，但如果从您的角度来考虑则是一片忠心呀！”苏世长曾经在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高兴的时候，上奏道：“这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么雕刻装饰这么像呢？”高祖回答说：“你好进谏像个直率的人，其实内心狡诈。

你难道不知道这座宫殿是我建的，为什么要假装不知道而怀疑是隋炀帝建的呢？”苏世长回答说：“我实在不知道，只是看见倾宫、鹿台、琉璃等如此奢华，不是一位崇尚节约的君王所做的。

如果真是您建造的，实在不合适呀！我是一介武夫，有幸能在这里陪侍。

看见皇上的房屋能蔽风霜，就认为足够了。

隋炀帝因为竭尽奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其实是对他竭尽奢靡的惩罚，自己也要不忘节俭呀。

现在在他的宫殿内又大加装饰，想拨乱反正，难道可能吗？”高祖每次都给他好的脸色。

苏世长前前后后多次进谏，高祖从中得到极大的好处。

（六）从前楚国有个人夜宿在朋友的家里，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，楚国人不知道。

恰好他让仆人到鞋店里买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，楚国人也不知道。

有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶，说：“我本来就怀疑是他，果然是他偷了我的鞋。

”于是和他断绝了联系。

过了几年事情暴露，他的朋
友来到这个人的家里，向他道歉说：“我不够了解你，却错误地怀疑你，这是我的过错。

请让我们和好如初吧。

”
（七）齐景公出外打猎，在山上看见了老虎，在沼泽又看见了蛇。

回去之后，他召见并询问晏子：“今天我去打猎，上山就看见老虎，下沼泽就又看见了蛇，这大概就是一般人所说的不吉利的预兆吧！”晏子回答说：“一个国家有三种不吉利，而你刚才说的都不在其内。

国家的不祥是：有贤人却不知道，这是第一不吉利；知道了却不能任用，这是第二不吉利；任用了却不能信任，这是第三不吉利。

所谓不吉利，就是像这样的事情。

今天大王上山看见老虎，山本来就是老虎的窝呀；下沼泽看见蛇，沼泽本来就是蛇的洞穴呀！到老虎窝看到老虎，到蛇穴看到蛇，这是很正常的，怎么说是不吉利呢？”
（八）元佑初年，山谷与东坡、钱穆父(钱勰)一起到京城的宝梵寺游玩。

吃完饭，山谷写了几张草书，东坡对山谷的字很赞赏，而穆父在旁边观看过后说：“鲁直（山谷的字）的字接近于俗气。

”山谷问：“为什么？”穆父说：“没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹。

”山谷心里很疑惑，从此不肯再为别人写草书。

绍圣中年，山谷被贬住在涪陵，第一次在石扬休家里看到怀素的《自叙》，所以借走回去临摹了很多天，几乎废寝忘食。

自此对于草书茅塞顿开，下笔飞动，写下的字与元佑年之前的字有很大的不同，山谷这才相信穆父的话不是胡说的。

但是穆父已经过世了。

所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。

（九）诸葛亮年轻时就表现出超群的才华，颇有英雄霸士的风范，身长八尺，容貌很伟岸，当时的人都感到很奇异。

遇到汉末天下扰乱，跟着叔父诸葛玄到荆州避难，亲自在野外耕种，并不求声名显达。

当时左将军刘备知道诸葛亮有不凡的才干，于是前后三次到他的草庐去拜访；诸葛亮深明刘备确实雄姿杰出，立即解下腰带，送给刘备以表诚意，双方因此结交深厚。

等到魏武帝移兵南下攻打荆州，刘琮举兵投降，而刘备失去时势，寡不敌众，没有立身之地。

诸葛亮当时才二十七岁，就贡献计策，亲自出使到孙权那里，请求吴国助援。

孙权素来佩服刘备，又看到诸葛亮儒雅奇伟，非常敬重他，即刻派遣三万大军用来帮助刘备。

刘备才能用这支军力跟魏武帝交战，大败曹军，并乘胜追击，把江南一带都平定下来。

后来刘备又向西取得益州。

益州平定后，刘备任命诸葛亮为军师。

将军刘备称帝后，再拜他为丞相。

（十）当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。

”就起床舞剑。

渡江以后，左丞相司马睿让他担任军谘祭酒。

祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而是臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。

现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌，大王假如能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。

祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

三、点评：苟利国家生死以，岂因祸福趋避之
（十一）秦国有一个叫尊卢沙的人，好说大话，并且处在这种情况下还对自己深信不疑。

秦国人笑他，尊卢沙说：“不要嘲笑我，我将要向楚王陈说统治国家的方法。

”于是，飘飘然
地向南方的楚国走去。

等他到达楚国的边境，把守边关的官吏拘捕了他。

尊卢沙说：“当心！千万不要拘捕我，我是来当楚王的老师的。

”边关守吏送他到朝廷上。

大夫把他安置在宾馆里，问他说：“先生不轻视我们偏远的国家，不以千里为远，来扶助壮大我们楚国。

有幸和您接触的时间还不长，不敢倾吐自己的心里话。

其他事不敢多问，暂且想听听您来做楚王老师的想法如何？”尊卢沙发怒说：“这不是你所能知道的！”大夫打听不到尊卢沙的真实意图，只是把他送到上卿瑕那里。

瑕以宾客之礼接待他，也像大夫那样地问他。

尊卢沙更加恼怒，作出想告别离去的样子。

瑕怕得罪了楚王，急忙去告诉他。

楚王催促尊卢沙来见面，尊卢沙还没有到达，派去的使者已经去请了三四趟。

等到见了楚王，尊卢沙只是拱手而不跪拜，召唤楚王对他说：“楚国东面有吴国和越国，西面有秦国，北面有齐国和晋国，这些国家都虎视眈眈地窥伺着楚国。

我最近路经晋国边境，听说晋国要约同其他诸侯国图谋进攻楚国，宰了白马，陈列着珠盘玉敦，嘴唇上涂着牲血，盟誓说：‘不使楚国遭祸，誓不相见！’并把璧玉投入河中，以祭祀河神，将要渡河。

楚王你还能安枕而睡吗？”楚王站起来询问对策。

尊卢沙指着天立誓说：“如果让我尊卢沙为卿，楚国不强盛的话，有这太阳来作证！”楚王说：“不过冒昧请问，当先做那一件事？”尊卢沙说：“这是不可以空口白说的。

”楚王说：“对。

”于是马上任命他为卿。

过了三个月，没有什么异常情况。

不久晋侯率领各国诸侯的军队到达，楚王非常恐惧，召尊卢沙商量退敌之计。

尊卢沙瞪大了眼睛，说不出话来。

逼着他讲，他才说：“晋国的军队锐勇无比，替你楚王着想，最好的办法，不如割地和晋国讲和。

”楚王大怒，把尊卢沙关了三年，割掉鼻子才放了他。

（十二）当下，项王想要向东渡过乌江。

乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够称王啦。

希望大王快快渡江。

现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。

”项王笑了笑说：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？”于是对亭长说：“我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。

”命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。

光项籍一个人就杀掉汉军几百人。

项王身上也有十几处负伤。

项王回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老相识吗？”马童这时才跟项王打了个对脸儿，于是指给王翳说：“这就是项王。

”项王说：“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就把这份好处送你吧！”说完，自刎而死。

（十三）南康太守听事之东
岌然：高耸的样子
委曲：屈曲变弯
皦察：精明苛求
特立：独立，高高耸立填委：堆放。

循吏：奉公守法。

皦察之政：皦(jiǎo）：白、明亮。

严明苛刻的政令。

说：同“悦”，喜欢。

曲：弯曲，这里指品行不正的人。

怜：爱惜
揭：高举
（十四）南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。

庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。

这些树高耸的样子就像高高兴起的太常旗。

那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。

这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在焉面，没有人知道这儿有什么可贵之处。

徐君见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。

树木刚生来时，没有不是直的。

不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。

只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直。

活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。

如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧！
徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。

他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。

看看他所喜欢的，就可知道他的为人了。

《诗经》说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。

”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗？然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜色不变，您来到树下休息游玩吧！壅土培植灌溉杉树，而不如剪削砍伐，杉树自己并不知道，而要依靠爱树的人呀！庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是永远不会终止的吧！”一曲歌终，宴会也就散了。

元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。

（十五）
1.息：呼吸。

2.行者：过路的人
3.哂：嘲笑；讥笑。

4.终：满；终月即满一月，整整一个月。

5.术：方法。

6.移时：不多时。

7.竭：完；尽。

8.喘喘：气喘吁吁的样子。

9.仆：倒。

10.谓：对…说。

11.亦:也(是)。

12.然：这样。

13.服：心服口服。

14.退:离开。

15焉：…的样子
特殊句式：
甚矣，农之惰也 (倒装句)
有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。

有个过路人看见了讥笑说：“你这个农夫真是太懒了!你喘几口气才挥一下锄头，这样这个田满一个月也耕不完。

”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以向我示范耕地的方法吗？”
过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。

还没过多少时间，他的力气用完了，汗如雨下，气喘吁吁的样子，连声音都发不出了，向前倒在田里。

他对农夫说：“我到今天才知道耕地的不易。

”
农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。

” 过路人心服口服地离开了。