新时期农民道德问题的思考
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高等 农 业教 育 ， ２ ０ １ ４ —ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ７ ， ７ ： ９ ７ １ ０ ０
Ｈｉ ｇ ｈ ｅ ｒ Ａｇ ｒ ｉ ｃ ｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ Ｅｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ， ２０１ ４— ７， ７． ９ ７－ １ ０ ０
新 时期 农 民道德 问题 的思考
薛明珠
（ 北 京交通大学 ， 北京 １ ０ ０ ０ ４ ４ ）
基金项 目： 中央高校基 本科研业务费资助项 目： 新时期农 民政治认 同教育研究 （ ２ ０ １ ４ Ｙ Ｊ Ｓ １ ４ １ ） 。 收 稿 日期 ： ２ ０ １ ４ — ０ ５ — ０ ６ 作者简介 ： 薛 明珠 （ １ ９ ８ １一） ， 男， 人文社会科学学 院 ， 博士 。研究方 向 ： 马克思主义 中国化理论与实践 。
摘要 ： 新 时期 ， 农 民道德现 状 存在 着道德 信 仰 多元 、 道德 价 值 消退 、 道德 行 为冷 漠 、 道德 心 理 分 化等 重 大 问题 。利 益 冲突 、 教 育不足 、 干部 作风 、 舆论 问题 等是 造成 衣 民道德 问题 的主要 原 因。
因而必须从保障农民经济利益， 提 高农 民文化素养 ， 提升基层 干部素质 ， 优化农村社会舆论等 多角度 来构 建农 民道 德教 育 系统 。
一
道 德 世界 的一 个 重要 原 因。农 民 的政 治 、 经济、 文 化
、
等综合素质还不是太高 ， 遇到生活 中较难解决 的问题 不 是选 择 开拓进 取 而是选 择退 避三 舍 ， 形 成 了无 能为 力 的思维意识 ， 进而求助于宗教信仰 以求得解脱 。 目 前 天 主教会 在农 村有 相 当大 的市场 ， 不少 乡镇都 建 有 个或 者多 个天 主 教 堂 。外 来 思 想 文化 的入 侵 也 是 个不 能忽 视 的问题 ， 新 自由主义 、 极 端 个 人 主 义 在 个别 农 民身 上表 现 相 当 突 出 。农 村 社 会 经 济 发展 状 况决 定 了现 阶段各 种精 神理 念并 存 的客观 现实 ， 既有 占主导地 位 的社会 主 义道德 ， 又 有各种 非社 会 主义道 德， 多元 道 德 理 念 共 同存 在 于 农 村 社 会 转 型 升 级 之
■ 教育与“ 三农” Ｅ Ｄ Ｕ Ｃ Ａ Ｔ Ｉ Ｏ Ｎ Ａ Ｎ Ｄ“ Ａ Ｇ Ｒ Ｉ Ｃ Ｕ Ｌ Ｔ Ｕ Ｒ Ｅ — Ｒ Ｕ Ｒ Ａ Ｌ Ａ Ｒ Ｅ Ａ — Ｆ Ａ Ｒ ＭＥ Ｒ Ｓ ”
关键 词 ： 新 时期 ； 农民； 道德 问题
中图分类号 ： Ｇ ７ ２ ５ 文献标识码 ： Ｂ 文章编号 ： １ ０ ０ ２ — １ ９ ８ １ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ７ — ０ ０ ９ ７ — ０ ４
农 民道德教育就是以农民为主体 ， 对农 民施加有 目的 、 有计 划 、 有 组织 的 ， 以马克思 主义 中国化 的最新 理 论成 果为 主要 内容 的道德教 育 活动 ， 以达 到农 民群 众 的社 会公 德 、 职业 道 德 、 家 庭 美 德 和 个 人 品德 与社 会 主义 市场 经 济 相 适 应 、 与 社 会 主 义 法 律 规 范 相 协 调、 与 中华 民族 传 统美 德 相 承 接 。在 现 阶段 ， 农 民群 众 的思想 道德 素质 整 体上 还处 于较低 的水平 ， 与社 会 主义 市场 经 济还不 太 相适应 ， 与社会 主义 法律 规 范还 不太 协调 ， 与 中华 民族传 统 美 德 有 所 偏 离 ， 这 一 切 都 给实现中华民族伟大复兴的中国梦埋下 了忧患。 新 时期农 民道 德存在 的 问题 （ 一） 道德 信仰 多元 社 会 存在 决定 社会 意识 ， 有 什么样 的社 会存 在 就 会 有什 么样 的社 会 意识 ， 它 随着社 会存 在 的变化 而 变 化 。新 世 纪 以来 ， 农 村 处 于 完 全 对 外 开放 的状 态 ， 各 种 思想 文化 在农 村 这个 道 德 建 设 薄 弱 的 领域 相互 交 流 与碰 撞 ， 不断侵 蚀 着 社 会 主 义 的 道德 阵地 ， 造 就 了 道德 理念 参 差不 齐 的现 实 。社 会 主 义 核 心 价值 观 是 马克 思 主义 中国化 的重要 理论 成果 ， 是社 会 主义 道德 的集 中体 现 ， 获得 了农 民的普 遍 认 可 ， 是农 村 社 会 中 道德 理念 的主流部 分 。改革 开 放过 程 中 ， 我 国农 民群 体 出现 了阶层 变化 ， 既 有传 统农 民也 有新 的职业 型农 民， 产 生 了诸如农 业 生 产 者 、 农 民 企业 家 、 农 民工、 科 技型农 民等农 民群体 ， 每一群体 由于世界观 、 人生观、 价值观的不同而有不同的道德表现 ， 这也是形成多元
一 一
中。 （ 二） 道德 价值 消退
市场 经 济的趋 利 性 使农 民对 于利 益 的追 求 得 到 了社会 的肯定 ， 经济 上 的趋利 性带来 了农 民 比较 强烈 的个体 意识 以及 随之 出现 的 道德 上 的功 利 性 。在 处 理 国家利 益 、 集 体利 益 和个 人 利 益关 系 的时 候 ， 比较
施 不到 位 ， 发 生 了很 多事 故 。在 拆 迁 过 程 中 ， 有 部 分 农 民为 了获 取更 大 的利 益 而 不 惜 与城 镇 规 划 部 门直 接 对抗 ， 有 的甚 至发 生 了 人 员 伤 亡 的 事 件 。拜 金 主 义、 享乐 主义 、 盲 目攀 比等 不 良社会 思 潮 在 农 村 社会
强调个 人 利益 。城 镇 化过 程 就 是 一 个科 学 的破 旧立 新 的过 程 ， 农 民群众 旧有 的 房屋 要 拆 迁 ， 被 安 置 到 城 镇 中去 生 活 。在拆 迁 之前 ， 不 少农 民 冒着 生命 危 险迅 速 加盖 违 章建筑 以套 取 国家 的安置 资金 ， 由于安全 措
Ｈｉ ｇ ｈ ｅ ｒ Ａｇ ｒ ｉ ｃ ｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ａ ｌ Ｅｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ， ２０１ ４— ７， ７． ９ ７－ １ ０ ０
新 时期 农 民道德 问题 的思考
薛明珠
（ 北 京交通大学 ， 北京 １ ０ ０ ０ ４ ４ ）
基金项 目： 中央高校基 本科研业务费资助项 目： 新时期农 民政治认 同教育研究 （ ２ ０ １ ４ Ｙ Ｊ Ｓ １ ４ １ ） 。 收 稿 日期 ： ２ ０ １ ４ — ０ ５ — ０ ６ 作者简介 ： 薛 明珠 （ １ ９ ８ １一） ， 男， 人文社会科学学 院 ， 博士 。研究方 向 ： 马克思主义 中国化理论与实践 。
摘要 ： 新 时期 ， 农 民道德现 状 存在 着道德 信 仰 多元 、 道德 价 值 消退 、 道德 行 为冷 漠 、 道德 心 理 分 化等 重 大 问题 。利 益 冲突 、 教 育不足 、 干部 作风 、 舆论 问题 等是 造成 衣 民道德 问题 的主要 原 因。
因而必须从保障农民经济利益， 提 高农 民文化素养 ， 提升基层 干部素质 ， 优化农村社会舆论等 多角度 来构 建农 民道 德教 育 系统 。
一
道 德 世界 的一 个 重要 原 因。农 民 的政 治 、 经济、 文 化
、
等综合素质还不是太高 ， 遇到生活 中较难解决 的问题 不 是选 择 开拓进 取 而是选 择退 避三 舍 ， 形 成 了无 能为 力 的思维意识 ， 进而求助于宗教信仰 以求得解脱 。 目 前 天 主教会 在农 村有 相 当大 的市场 ， 不少 乡镇都 建 有 个或 者多 个天 主 教 堂 。外 来 思 想 文化 的入 侵 也 是 个不 能忽 视 的问题 ， 新 自由主义 、 极 端 个 人 主 义 在 个别 农 民身 上表 现 相 当 突 出 。农 村 社 会 经 济 发展 状 况决 定 了现 阶段各 种精 神理 念并 存 的客观 现实 ， 既有 占主导地 位 的社会 主 义道德 ， 又 有各种 非社 会 主义道 德， 多元 道 德 理 念 共 同存 在 于 农 村 社 会 转 型 升 级 之
■ 教育与“ 三农” Ｅ Ｄ Ｕ Ｃ Ａ Ｔ Ｉ Ｏ Ｎ Ａ Ｎ Ｄ“ Ａ Ｇ Ｒ Ｉ Ｃ Ｕ Ｌ Ｔ Ｕ Ｒ Ｅ — Ｒ Ｕ Ｒ Ａ Ｌ Ａ Ｒ Ｅ Ａ — Ｆ Ａ Ｒ ＭＥ Ｒ Ｓ ”
关键 词 ： 新 时期 ； 农民； 道德 问题
中图分类号 ： Ｇ ７ ２ ５ 文献标识码 ： Ｂ 文章编号 ： １ ０ ０ ２ — １ ９ ８ １ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ７ — ０ ０ ９ ７ — ０ ４
农 民道德教育就是以农民为主体 ， 对农 民施加有 目的 、 有计 划 、 有 组织 的 ， 以马克思 主义 中国化 的最新 理 论成 果为 主要 内容 的道德教 育 活动 ， 以达 到农 民群 众 的社 会公 德 、 职业 道 德 、 家 庭 美 德 和 个 人 品德 与社 会 主义 市场 经 济 相 适 应 、 与 社 会 主 义 法 律 规 范 相 协 调、 与 中华 民族 传 统美 德 相 承 接 。在 现 阶段 ， 农 民群 众 的思想 道德 素质 整 体上 还处 于较低 的水平 ， 与社 会 主义 市场 经 济还不 太 相适应 ， 与社会 主义 法律 规 范还 不太 协调 ， 与 中华 民族传 统 美 德 有 所 偏 离 ， 这 一 切 都 给实现中华民族伟大复兴的中国梦埋下 了忧患。 新 时期农 民道 德存在 的 问题 （ 一） 道德 信仰 多元 社 会 存在 决定 社会 意识 ， 有 什么样 的社 会存 在 就 会 有什 么样 的社 会 意识 ， 它 随着社 会存 在 的变化 而 变 化 。新 世 纪 以来 ， 农 村 处 于 完 全 对 外 开放 的状 态 ， 各 种 思想 文化 在农 村 这个 道 德 建 设 薄 弱 的 领域 相互 交 流 与碰 撞 ， 不断侵 蚀 着 社 会 主 义 的 道德 阵地 ， 造 就 了 道德 理念 参 差不 齐 的现 实 。社 会 主 义 核 心 价值 观 是 马克 思 主义 中国化 的重要 理论 成果 ， 是社 会 主义 道德 的集 中体 现 ， 获得 了农 民的普 遍 认 可 ， 是农 村 社 会 中 道德 理念 的主流部 分 。改革 开 放过 程 中 ， 我 国农 民群 体 出现 了阶层 变化 ， 既 有传 统农 民也 有新 的职业 型农 民， 产 生 了诸如农 业 生 产 者 、 农 民 企业 家 、 农 民工、 科 技型农 民等农 民群体 ， 每一群体 由于世界观 、 人生观、 价值观的不同而有不同的道德表现 ， 这也是形成多元
一 一
中。 （ 二） 道德 价值 消退
市场 经 济的趋 利 性 使农 民对 于利 益 的追 求 得 到 了社会 的肯定 ， 经济 上 的趋利 性带来 了农 民 比较 强烈 的个体 意识 以及 随之 出现 的 道德 上 的功 利 性 。在 处 理 国家利 益 、 集 体利 益 和个 人 利 益关 系 的时 候 ， 比较
施 不到 位 ， 发 生 了很 多事 故 。在 拆 迁 过 程 中 ， 有 部 分 农 民为 了获 取更 大 的利 益 而 不 惜 与城 镇 规 划 部 门直 接 对抗 ， 有 的甚 至发 生 了 人 员 伤 亡 的 事 件 。拜 金 主 义、 享乐 主义 、 盲 目攀 比等 不 良社会 思 潮 在 农 村 社会
强调个 人 利益 。城 镇 化过 程 就 是 一 个科 学 的破 旧立 新 的过 程 ， 农 民群众 旧有 的 房屋 要 拆 迁 ， 被 安 置 到 城 镇 中去 生 活 。在拆 迁 之前 ， 不 少农 民 冒着 生命 危 险迅 速 加盖 违 章建筑 以套 取 国家 的安置 资金 ， 由于安全 措