中文系古代文学部分文学常识

1、董解元所作《西厢记诸宫调》改编自唐传奇《会真记》为现存唯一完整的诸宫调作品

2、说话四家，据宋耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》载，是小说、说经、讲史、合声（生）

3、宋元讲史话本，又称“平话”，今存《全相平话五种》，即《武王伐纣平话》、《七国春秋平话后集》、《秦

并六国平话》、《前汉书平话续集》及《三国志平话》。宋元说经话本，今仅存无名氏作《大唐三藏取经诗话》

4、元曲四大家：关汉卿、王实甫、马致远、白朴

5、众多“关羽戏”中，《单刀会》剧情并不复杂，构思很有特色，是成就最高的一个

6、关汉卿创作类型：社会悲剧《窦娥冤》、风情喜剧《救风尘》、历史正剧《西蜀梦》

7、白朴《墙头马上》源自白居易《井底引银瓶》一诗

8、马志远有“万花丛里马神仙”之称，《陈抟高卧》这部神仙道化剧是其代表作

9、王国维在《宋元戏曲考》中提出将纪君祥的《赵氏孤儿》与关汉卿的《窦娥冤》并提，指出：“剧中虽

有恶人交媾其间，而其蹈汤赴火者，仍出于主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”

10、元杂剧神话剧代表作：尚忠贤《洞庭湖柳毅传书》、李好古《沙门岛张生煮海》

11、秦简夫《东堂老》第一次塑造了李实这样的正面商人形象，肯定了商业行为的正当性，

对商业经营的艰辛深表同情，观念与近代思潮接近

12、元代水浒戏双壁：高文秀《黑旋风双献功》（简称《双献功》又称《双献头》）、康进之

《梁山泊黑旋风负荆》（简称《李逵负荆》）

13、《秋胡戏妻》故事源自汉代刘向《列女传》，唐代则有《秋胡变文》

14、郑光祖，字德辉。代表作《倩女离魂》，本事出于唐代陈玄佑传奇小说《离魂记》

15、高明，字则诚，号菜根道人，代表作《琵琶记》，本于宋代戏文《赵贞女蔡二郎》

16、南戏又称“温州杂剧”、“永嘉戏曲”，亦称南词。早期南戏《张协状元》、《宦门子弟错

立身》、《小孙屠》被收入《永乐大典》中得以保存，统称为《永乐大典戏文三种》

17、四大南戏：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭记》《杀狗记》。其中《拜月亭记》成就最高

18、元诗四大家：虞集、杨载、范梈、揭傒斯

19、元末最具艺术个性的诗人是杨维桢，最能体现他创造的“铁崖体”特色的，是他的乐府

诗

20、江西周德清撰写总结北曲音韵的《中原音韵》，锺嗣成撰写记述杂剧作家作品的《录鬼

簿》，开始了对杂剧的总结与评论

21、元前期散曲作家分三类：1）书会才人作家代表关汉卿、王和卿；2）平民胥吏作家代

表白朴、马致远；3）达官显宦作家代表卢挚、姚燧

22、马致远是元代创作最丰的散曲作家之一，今有小令115首，套数22篇，总计180多首

23、元后期散曲作家代表：乔吉，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人；张可久，字小山，有《苏堤渔唱》、《小山乐府》等散曲集。今存小令855首，套数9篇，为元人中专攻散曲并存世作品最富者。二人并称“曲中李杜”。

24、睢景臣，字景贤，扬州人，代表作《高祖还乡》套数

25、现存早期三国讲史话本有《三国志平话》，金元时期也搬演了大量三国戏

26、现存最早的《三国志演义》刊本是明嘉靖壬午年（1522）刊刻的《三国志通俗演义》

27、蒋大器《三国志通俗演义序》记载关于罗贯中事

28、《三国》两大版本系统：“志传”系统和“演义”系统

29、毛本《三国》为清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子

30、余邵鱼编写《列国志传》为目前所见最早关于列国故事的通俗小说；明末冯梦龙将其增补改写成《新列国志》；清乾隆时，杨庸删改为《列国志辑要》；同时又有蔡元放修改润色为《东周列国志》，共23卷，108回。

31、宋末元初人龚开作《宋江三十六人赞》已完整记录36人的姓名和绰号，并作序说：“宋江事见于街谈

巷语，不足采着。”

32、一般认为，繁本系统中今存最早较为完整的百回本是万历己丑（1589）天都外臣（即汪道昆）序的《忠义水浒传》

33、吴中四杰：高启、杨基、张羽、徐贲

34、在明代散文创作领域中，宋濂与刘基是值得注意的两位作家

35、台阁体是指以当时馆阁名臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种文学创作风格

36、前七子：李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相

后七子：李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉

37、唐宋派文人：王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，其中归有光被称为小欧阳修

38、王九思《杜甫游春》、《中山狼》开启明代单折短剧的体制；康海《中山狼》，由此发端，以社会伦理批判等讽刺性内容为主，杂剧成为一种富有战斗力的文体

39、朱权作有兼戏曲史论和曲谱为一体的《太和正音谱》

40、《四声猿》包括《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》

41、《南词叙录》一书，一般认为是徐渭所作，这是第一部研究宋元南戏和明初戏文的专著

42、明中期三大传奇：李开先《宝剑记》、梁辰鱼《浣纱记》、王世贞《鸣凤记》

43、南方众多地方声腔中，弋阳腔、余姚腔、海盐腔、昆山腔脱颖而出，流传广远。嘉靖中叶，豫章人魏良辅旅居江苏太仓，成功改革昆山腔，融合了海盐腔、余姚腔、弋阳腔乃至北曲音乐在内的新昆腔

44、《浣纱记》是第一部用改革后的昆山腔谱曲并演出的传奇剧本，是第一部用男女之情写兴亡之感的作品，对清代戏曲影响深远

45、临川派：汤显祖吴江派：沈璟编有《南词韵选》，另有《南九宫十三调曲谱》，成为曲家填谱法则

46、王骥德《曲律》是明代最重要的曲学理论成果，是关于中国戏曲创作规律的比较系统的总结

47、吕天成《曲品》是继《南词叙录》之后第二部著录和评论明代传奇的专书

48、“临川四梦”或“玉茗堂四梦”：《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》。其中《牡丹亭》真正蓝本应是《杜丽娘慕色还魂》话本

49、《大唐西域记》、《大唐大慈恩寺三藏法师传》、《大唐三藏取经诗话》是《西游记》成书的重要作品

50、猪八戒首次出现是在元末明初人杨景贤所作的杂剧《西游记》中

51、《西游记》最后写定者迄今无定论，现存最早的是金陵世德堂刊本《新刻出像官板大字西游记》

52、《封神演义》100回是明代天启年间，由许仲琳、李云翔据民间创作改编而成

53、现知最早话本小说总集是嘉靖年间洪楩编刊的《清平山堂话本》，又称《六十家小说》。万历年间书商熊龙峰也刊印一批话本小说，今存仅四种，定名《熊龙峰小说四种》

54、“三言”：《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》作者冯梦龙

55、“二拍”：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》凌濛初编著

56、“三话”：瞿佑《剪灯新话》李昌祺《剪灯馀话》邵果詹《觅灯因话》

57、宋懋澄《九籥集》及附《别集》中的《负情侬传》为《杜十娘怒沉百宝箱》的原作

58、公安派“三袁”：袁中道、袁宏道、袁宗道

59、竟陵派代表：锺惺谭元春

60、晚明小品文代表作家：张岱《陶庵梦忆》、王思任《屠田叔笑词序》、“三袁”、刘侗、祁彪佳、汤显祖、冯梦龙

61、康熙年间剧坛上最成功最有影响的：洪昇《长生殿》孔尚任《桃花扇》

62、沈忱，字遐心，号雁宕山樵，托名古宋遗民做《水浒后传》

63、李渔，字笠鸿，号笠翁，别署笠道人，作小说署觉世稗官，擅写风情趣剧，有笔记体小说《闲情偶记》，作剧十种，总题《笠翁十种曲》

64、李玉，字玄玉，后避讳改为元玉，号苏门啸侣，早年代表剧作《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》，合称“一人永占”，及《千忠戮》（又名《千钟禄》）晚期代表作：《清忠谱》