测字心法五诀

测字心法五诀

一观物取象法

中国的汉字结构是正方型的，上下(上中下)/左右/内外/独立，都是象形的。测字最为基本的自然就是要熟悉汉字的结构和象形的取意。观物就是善于观察自然界的一切有机的生物，取象是指按照自然的物类聚，例如：“简”字简意牒也。顾名思义，从象形上来看，简字上下结构，上从竹说明是源于植物就是竹子，古人用竹子做为书写的工具。下部间从其声，门内有日，如果占字也要看时间节气，无论问什么事，其相关的是于竹子的属性有关的，且是家庭或是事业上有关的。简字本意是简单，单一的意思。与繁相对，了解了简字的意义，那么还要看节气，春占说明事情刚刚起步，夏占则为发展顺利壮大，秋占不利，冬占宜守。所谓观物取象既是如此。

二聚散不弃法

每个字都有其自己的结构，即便是独立的字，如：人、土、心、日等等，都有其可以聚散拆装的方法。聚就是把字完整的来分析，散就是分散拆开来看，最终还要不弃原字的本意。例如：“注”字，左右结构形水声主，灌溉的意思。拆开来看，水边做主，利于的方向因该是北方，主也就是占字人的本身，若是占事业或工作说明主人有进入的意思了，水的性质是往低处走的。散拆还可以组装，还是一句话，最后必须回归本意。聚和散不可以分离的。

三阴阳五行法

万物得阴阳化合出于一物，测字也应聚气凝神与易连通。首先熟悉八纯卦的基本属性，例如：“豆”字，豆为谷物为圆，乾象也。五行为金，利在西方，为圆满收获之意。分清阴阳，辩认五行，也就是说，每个字都有其五行的基本属性，金、木、水、火、土，归类五行。万物不外其内，例：“中”字，东西南北中，中为中央土，其属性为土，土厚淳德，结合春夏秋冬，如占身体当为脾胃，为事应守正中和，应和方位节气具体分析。

四凝神感应法

所谓凝神感应就是在测字前，尽量使自己放松入静，松、静、定、慧，排除所有的杂念，用心体会，人与人乃至人与万物都是有感应相通的。当然这需要自身的积累，强求不得。感应到的触类相通，例如：某人求占，先不要去理会字本身的意义，也就是排除干扰，聚气凝神感应对方的信息，也可以所见所闻，瞬间的感觉往往也是很精确的。譬如求占者得一“云“字问婚姻，那么就感应云的景象，是乌云还是白云，是夏天的云还是秋天里的云，云的形云的状在自身的冥想中成立，若是秋天流动的白云，若求占者是未婚女性，那么也就是说他现在心有意而动，有了自己的意中人，由于云处于天而动，自是有心无行，秋天有肃杀之气，云得风而动，云想衣裳花想容，情犊初开。云聚云散空欢喜也。

五万变归一法

测字本身是没有意义的，一字知人知事，也是根据综合的易理数术而言。最为常用的方法，就是将字拆开在组装起来分析。结合八卦的属性，例如：某人占疾病得“坤”字，左为土

右为申，土中埋金其光暗淡，乾为脏坤为腑，土为脾胃金为肺，夏伤脾胃秋伤肺，若为男性脾气不和肺气不喧，故病在肺受脾胃所困。通过数字结合六十四卦，还是“坤”字，左土三数为离卦为上，右申五数为巽卦为下，得火风鼎卦，三五／八数，得二爻变之旅卦。鼎卦，木生离火，肝火旺，变火生土，火燥烈土，土不润难使金泽，故肺气受损脾胃不和。无论用什么方法其结果是一致的，触类旁通一通百通。

测字术歌诀

字中有画当短而长，其人慷慨。

字中有画当长而短，其人鄙吝一钱不使。

凡妇人写来，字画不正者必是偏室。

笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙绅。

疾走蛇心志远，行藏慷慨位三公。

写笔果然无俗气，终须榜上有名填。

下笔头高志必雄，落头不是正经人。

字不出头，蹭蹬乖蹇。

末后一笔，一身之原。

字中末笔主终身。

笔画稳重，衣食丰隆。

笔画轻快，诸事通泰。

笔画迭荡，一生浮浪。

笔画欹斜，飘泊生涯。

笔画恶浊，无知无学。

笔势如针，比人毒心。

笔势如钩，害人不休。

笔势散乱，财谷绝断。

富人字多稳重，无枯淡。

贵人字多清奇，长画肥大。

贫人之字多散乱，带空亡。

贱人字多挑钩，商人字多远迩。

男人字多开阔，妇人字多偏侧。

乾宫笔法如鸡脚，父母初年早见伤。

坤宫属母。

龙蟠虎踞，终有飞腾之日。

体如鹭立，孤贫之士无疑。

势如鸦飞，饶舌之徒可测。

一生孤独，见于笔画之欹斜。

父母俱存，乾坤笔肥。

母早亡兮坤笔乃破，父先逝兮坤笔乃亏。

中华测字术.古今实例篇

位”和“泣”字

宁波有个叫胡宏的人，对于易学有精通的研究和独到的见解，特别是在拆字方面，多有奇验，有一次，他遇见有两位赴试的考生问他们此去考试的得失，胡宏回答说，你们两个，有一个应该考中，而另一个当有丧服而阻。二人皆不以为然。

事情过后，却如胡宏所言，一个因丧父而失去了考试的机会，另一个却入榜高中，于是他们便来问先生，是怎么知道这样的结果。

先生说：“丧父者来问我时，正好有人提着水而过，水与立，合在一起就成了个泣字了。所以说知道有哭泣之事发生。中榜者在问时，正好有一个人站在我的身边，站我身边的一个人，

加上立字，成一个位字，因此我知道此人必中无疑。

一心回来”

张乘槎善于相字，一位姓刘的人很想让他为已一占，但是没有机会。有一天，这位姓刘的人正好碰到了张乘槎，便提出要求，让为他预测，但又不说明预测何事，只让对方猜，想验证对方的结果正确与否。张乘槎说；“必须写一字才可以预测”当时正好有一个修习小学的书生在旁边练字，正书写《千字文》“至德建名立”一句。刘就“德”字请对方预测。张回答说；“只不过想预测行人罢了。”

刘说：“您说对了．那么，请问出行的人什么时候能够回来呢”张回答说：“从今天起四日后必定回来。”刘说：“恐怕事情不了，他不肯回来的。”槎说：“一定要回来的。”后来的结果真的是四天回来了。

刘问其中原故，张回答说；“…德‟字左边的双人立，便是行人的象征，右边有…十四‟字头，所以报定为十四日下面又有…一心‟两字，所以报定为对方一心要来。”

瞎子王龙

新安有个叫王龙的人，是个有眼病的人，人称瞎龙，每每遇到事，便起数而占，多奇中。有个人为生孩子的事，写了个“竹”字问王龙，王龙说，“是个双生，要在二月间才能生，而且两个都是男孩子。但是怕命不久长。”对方问为什么这样说，王龙回答说：“你写的一个竹字，乃是无根之物，所以不久长也。”后果然是这样。

有一天，四五个赴京赶考的举人，共同写了个“贵”字问王龙考试如何。王龙说：“好，必中。”其中有一独眼的人，想走时，又返回来了，王龙对他私下说，：“今日此去考试，只有你一个能考上，其余都难如意。这个独眼的考生问，为什么呢。王龙说，你们那么多人写一个“贵”字，你没看见贵字之下是一目人呀“（貴字繁体下面是目人字样）

又有一次，有人写了个哭字问病情，王龙说：”是你什么人得病了？”来人回答说：“是我父亲”。王龙说：“你父亲就生你一个吧？”来人说：“是的”。王龙说：“没关系，哭字上面两口双全，下面一人，以时而论，戊日便好，哭为水，戊土制水，不但如此还应得一个儿一子，因为犬子旁有一点呀”。果如此。

由于王龙的名气很大，找他的人很多，当地有个官员怕他骗人，想找个借口处置他，有一天就把他叫到官府问：“我手中拿的是什么，如果猜对，便放你回去，如果猜错，就乱棍打死。。”王龙让这位官员指一物为占，正好这时有位少妇在堂下喊冤，这位官员就指少妇为数，王龙说：“你手中之物，只是一麻雀而已”官员一惊：“又问，是死的还是活的？”王龙说：“生死在老爷手中掌握”这位官员想，这个瞎龙已猜出了他的心思了，如果猜对是生的，会马上把它弄死，如果猜对是死者，就会把它放了。便问他：“你是如何知道是麻雀呢？”王龙说：”此妇人为年少隹人，少字加一隹字，不就是雀字吗，她又在堂前喊冤，身穿孝服，以意解之，必为麻雀了。”官员无话可说只好放了王龙。