赤壁赋_课件+练习

情感基调：由乐转悲
——乐极生悲 第二段：先写歌声，后写箫声
怨 慕
乐 歌 箫声 泣 诉
2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲， 悲从何来？
（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景 生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一 方之叹，在‚扣舷而歌‛中，已包含淡淡 的哀愁。 （2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫 声 。
共适清风明月
夜游之行 （“举酒属
客”，“诵明月 之诗，歌窈窕之 章”）
乐
景
情
理
赋
赋是我国古代一种文体，兼具诗 歌和散文的特点。其特点是“铺采摛 文，体物写志”。有时虚设主客阐述 观点。有古赋,俳赋,律赋,文赋.
赋
• 大赋（汉） 以铺张渲染为能事，排列许多怪异 生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。 • 小赋 抒情咏物
• 骈赋（魏晋南北朝） 受骈文影响，讲究对仗工整。 • 律赋（唐） 科举中写赋，按照诗歌声律，除句 式对偶外，还限制用韵，规定平仄配合， 音律谐和。 • 文赋（宋） 打破声律限制，加入散文特点。
蘇東坡 黃州
• 赤壁赋：
共有二篇，同年十月写〈后赤壁 赋〉。 • 地点： 赤壁，山名。本文「赤壁」乃今湖 北黃州西北的赤鼻矶，并非历史上 周瑜大破曹军之「赤壁」（今湖北 武昌西赤矶山）。 但苏轼主要是借「赤壁」来抒发情 怀，因此不須在意其确切地点。
（一）、给下列画线的字词注音
rénxū） 1、壬戌（ zhà 2、桂棹（ o） 3、余音袅袅（ niǎo ） 4、幽壑（ hè ） 5、嫠妇（ lí ） qiǎo ） 6、愀然（ o 7、山川相缪（liá ） lú 8、舳舻千里（ zhú ） jīng ） 9、旌旗（ 10、酾酒（ shī ） 11、横槊（shuò ） o 12、渔樵（qiá ） 13、扁舟（piān） o 14、匏樽（pá ） fú u 15、蜉蝣（ yó ） ng 16、无尽藏（zà ） 17、狼籍（ jí ） 18、枕藉（ jiè ）
• 苏子愀然 ，正襟危坐 • 而问客曰：‚何为其然 也？‛客曰：‚‘月明 星稀 ，乌鹊南飞’ ， 此非曹孟德之诗乎？西 望夏口 ，东望武昌 ， 山川相缪，郁乎苍苍 ， 此非曹孟德之困于周郎 者乎？方其破荆州 ， 下江陵 ，顺流而东也 ， 舳舻千里 ，旌旗蔽空 ， 酾酒临江 ，横槊赋诗 ， 固一世之雄也 ，而今 安在哉？
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客 人荡着船儿，在赤壁的下面游览。清 壬戌之秋，七月 凉的风缓缓吹来，水面上波浪不起。 既望，苏子与客泛舟， 游于赤壁之下。清风 我端起酒杯劝客人们喝酒，吟颂“明 徐来，水波不兴。举 月”诗歌中“窈窕”这一篇章。一会 酒属客，诵明月之诗， 歌窈窕之章。 少焉，儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛 月出于东山之上，徘 宿之间徘徊。白茫茫的水气笼罩江面， 徊于斗牛之间。白露 江水的泛光和天空连成一片。任凭小 横江，水光接天。纵 船到处漂荡，越过茫茫无边的江面。 一苇之所如，凌万顷 之茫然。浩浩乎如冯 江面是多么浩瀚啊，我们像凌空驾风 虚御风，而不知其所 遨游，不知道船将要停在何处；多么 止；飘飘乎如遗世独 飘然恍惚，我们像遗弃尘世，独立长 立，羽化而登仙。 空，飞升成为神仙。
• 况吾与子渔樵于江 • 渚之上 ，侣鱼虾而 友麋鹿之须臾 ，羡长 江之无穷。挟飞仙 以遨游 ，抱明月而 长终。知不可乎骤 得 ，托遗响于悲风。
何况我和您在江中捕鱼， 在沙洲上打柴，和鱼虾作 伴，与麋鹿交友，驾着一 叶小舟，端着酒杯互相劝 酒，我们将入蜉蝣一样短 暂的生命寄托在天地之间， 渺小得像大海里的一粒小 米。哀叹我生命的短促， 羡慕长江的无穷无尽。希 望挽着仙人飞升遨游，和 明月一起永世长存。明知 道这种想法是不可能轻易 实现的，只好把感慨通过 洞箫的余响寄托给悲凉的 秋风。”
的。
水
变
逝者如斯
月
盈虚如彼
人
生老病死
不变
未尝往也
卒莫消长
代代相承
客喜而笑， 洗盏更酌。 客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒 肴核既尽， 再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘杂 杯盘狼藉。 乱地放着。我和客人们互相靠着在船中睡着 相与枕藉 乎舟中 ， 了，不知不觉东方已经发白。 不知东方 之既白。
哭泣起来。
于是饮酒乐甚 ，扣舷 而歌之。歌曰："桂棹兮 兰桨 ，击空明兮溯流光； 渺渺兮予怀 ，望美人兮 天一方。"客有吹洞箫 者 ，倚歌而和之。其声 呜呜然 ，如怨如慕 ， 如泣如诉 ，余音袅袅 ， 不绝如缕。舞幽壑之潜 蛟 ，泣孤舟之嫠妇。
情感由乐到悲 的转折点
运用排比、比喻、通感、夸 张的手法渲染了箫声的悲凉， 将抽象而不易捉摸的声、情 写得形象生动、具体可感。 通过箫声的悲凉传达出作者 内心的悲凉，使行文由乐转 为悲，引起下文主客问答的 议论。
苏子愀然 ，正襟危坐而 问客曰：‚何为其然也？‛客 曰：‚‘月明星稀 ，乌鹊南 飞’ ，此非曹孟德之诗乎？ 西望夏口 ，东望武昌 ，山川 相缪，郁乎苍苍 ，此非曹孟 德之困于周郎者乎？方其破荆 州 ，下江陵 ，顺流而东也 ， 舳舻千里 ，旌旗蔽空 ，酾酒 临江 ，横槊赋诗 ，固一世之 雄也 ，而今安在哉？况吾与 子渔樵于江渚之上 ，侣鱼虾 而友麋鹿 ，驾一叶之扁舟 ， 举匏樽以相属。寄蜉蝣于天 地 ，渺沧海之一粟。哀吾生 之须臾 ，羡长江之无穷。挟 飞仙以遨游 ，抱明月而长终。 知不可乎骤得 ，托遗响于悲 风。‛
• 游赤壁，受用现今无边风月，乃是此老一 生本领，却因平平写不出来，故特借洞箫 呜咽，忽然从曹公发议，然后接口一句喝 倒，痛陈胸前一片了悟，妙甚！‛ 金圣叹批注《赤壁赋》
理解构思和表达艺术
赤壁之景 （“清风徐来，
水波不兴”、 “白露横江，水 光接天”）
客
乐
苏子
乐极生悲 ， 释 悲生议 英雄 易逝、人生 苦 短、仙愿难成 借景议理，解客 之悲 变则万物皆 短、不变则物我 皆长、物各有主、
赤壁赋
苏轼
题金山自画像
黄 州 惠 州 儋 州 。
问 汝 平 生 功 业 ？
身 如 不 系 之 舟 。
心 似 已 灰 之 木 ，
背 景
元丰三年（1079年），苏轼因作 诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”）， 被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副 使。宋神宗元丰五年（1082年），苏 轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经 两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连 山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间的 竹笋，江城的一切风物，都给政治失 意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他 曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江 山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。 他还在七月十六日一个幽静的夜晚， 驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写 下了千古名作《赤壁赋》。
4.元丰二年因「乌台诗案」被捕下狱。
5.元丰三年贬为黄州团练副使。
6.后奉召回京，官至礼部尚书 。
7.晚年又因新旧党争，屡遭迁谪，远贬至 惠州、儋州。 林语堂《苏东坡传》
散文与欧阳修并称欧苏
《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》
文 艺 全 才
诗与黄庭坚并称苏黄
《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》
一层：交代时间、地点、人物， 壬戌之秋，七月既望， 为下文主客问答做铺垫；
于是饮酒乐甚 ， 这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边 扣舷而歌之。歌曰： "桂棹zhào兮兰桨 ， 唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊 兰木做的桨，划开清澈澄明的江水啊， 击空明兮溯流光； 渺渺兮予怀 ，望美 迎着江面浮动的月光逆流而上。我的 人兮天一方。"客有 情思啊悠远茫茫，盼望着‘美人’啊， 吹洞箫者 ，倚歌而 在天边遥远的地方。”有位吹洞箫的 和hè之。其声呜呜 客人，随着歌声伴奏。那洞箫声呜呜 然 ，如怨 ，如慕 ， 地响，像怨恨，像思慕，像哭泣，又 如泣 ，如诉 ，余 音袅袅 ，不绝如缕。 像倾诉；余音婉转悠长，象细长的丝 舞幽壑之潜蛟 ，泣 线延绵不断。使得潜藏在深渊中的蛟 孤舟之嫠lí 妇。 龙跳起舞来，使得孤独小船上的寡妇
我听后觉得忧愁凄楚，整了整 衣服，端正地坐着，问客人说： “为什么声音这样悲凉呢？” 客人回答说：“‘月明星稀， 乌鹊南飞’，这不是曹孟德的 诗句吗？从这向西望是夏口， 向东望是武昌，山水连接盘旋， 树木茂密，一片苍翠繁茂的样 子，这不正是曹孟德被周瑜围 困击败的地方吗？当他占领荆 州，攻下江陵，沿长江东进的 时候，战船千里相连，旌旗遮 天蔽日，他面对长江畅饮，横 握长矛吟诗，本是一世英豪， 如今又在哪里了呢？
• 字号： • 生卒：
字子瞻，号东坡居士。 生于宋仁宗景祐三年，卒于 宋徽宗建中靖国元年，年六 十六 。
作 者 认 识
• 生平：
仕途起伏
1.自幼聪慧好学，父苏洵游历四方， 由母程氏启蒙教读。 2.仁宗嘉祐二年进士及第，深受 主考官欧阳修的赏识。 3.神宗熙宁四年，上书陈新法弊， 与王安石政见不合而自请外调。
阅读翻译
要点明确
苏子与客泛舟游于赤壁 之下//清风徐来，水波 静、轻、 不兴。举酒属客，诵明 明、阔 月之诗，歌窈窕之章。 所见景 少焉，月出于东山之上，所为事 饮酒 徘徊于斗牛之间。白露 诵诗 横江，水光接天//纵一 苇之所如，凌万顷之茫 然。浩浩乎如冯虚御风， 所感：如仙 而不知其所止；飘飘乎 如遗世独立，羽化而登 仙。 本段情感基调：乐
词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人 书法上为宋初四大书法家，
苏黄（庭坚）米（芾fú）蔡襄
《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》
绘画上“朱竹”别具一格； 文艺理论上则提出文章要“行云流水”。
余 秋 雨 《 文 化 苦 旅 》
北宋大文豪苏轼曾因批评王安 石新政而受罗织罪名入狱，又严刑 逼问，几至于死，出狱后更远贬外 州。当他四十四岁至四十八岁，来 到某州，在此处地「经历了一次整 体意义上的脱胎换骨，也使他的艺 术才情获得了一次蒸馏和升华，他， 真正地成熟了—与古往今来许多大 家一样，成熟于一场灾难之后，成 熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻 壤，成熟于几乎没有人在他身边的 时刻。