2020年3月30日河北省衡水二中2020届高三下学期高考适应性考试语文试题(解析版)
2020年高考语文最新模拟试题精编拟试题06 名篇名句默写(解析版)
专题06 名篇名句默写（解析版）
【考点解读】
“默写常见的名句名篇”是指对中国古代优秀诗文作品及其重要语句进行考查，旨在引导学生重视诵读，培养语感，接受熏陶，提高语文素质。所谓“常见的”，一是知名度高，二是常被引用。所谓“名句”，是指在内容方面，或揭示人生的哲理，或反映生活的真谛，或描摹人物的情貌，或表现事物的真相，或抒写爱国情怀、崇高理想、坚强意志、博大胸怀，具有思想性、哲理性、艺术性，语言简练，含义深刻；在表现手法方面，构思精巧，想象、联想丰富，角度新颖，手法独特；千百年来一直为人们所喜爱而且常读常新，具有永恒的思想价值和艺术魅力。具体内容包括格言(含有劝诫意义的语句)、名言警句(语言精练、内容丰富的语句)和名篇中的主旨句等。所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目。
【命题角度】
名篇名句默写为情景式默写，要求学生不仅能够背诵原文，还要能够理解其意思。在最新模拟试题中，《师说》和《离骚》出现的频率很高，且出现了将6句合并在一个文段内考查的新题型。
【方法点睛】
名句默写要注意字数与字形，字数要不多不少，字形要笔画清晰，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形，另外，需要注意重点字的写法。名句默写答题技巧：（一）要突破生僻难写字。（二）要注意同音异义词。（三）要注意同义异形词（四）要留意具体环境（五）要留心语句顺序（六）要注意语句出处。
【考题精选】
一.（2020·湘赣皖十五校高三下第一次联考）补写出下列句子中的空缺部分。
疫情爆发后，很多人谈“鄂”色变，几乎忘了湖北之美，西起重庆奉节、东至湖北宜昌的长江三峡便是盛景之一。《三峡》中从色彩上对三峡景物进行了精妙的描写：“______，______”。黄州赤壁更是因苏东坡的《赤壁赋》而名扬天下，其中，“______，______”写出了江水无边无际和远方天际相接的壮阔景观。除了自然景观，湖北还具有丰厚的历史文化底蕴，屈原更是生长于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活，必然会伤心感叹“______，______”（《离骚》）。
2020年高考语文 高考题和高考模拟题分项版汇编 专题06 名句默写(含解析)
专题06名句默写
【2020年高考】
1．【2020年高考新课标Ⅰ卷】补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《论语·为政》中“，”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。
（2）韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“”，点出李蟠的文章爱好，而“
”，则说明了李蟠的儒学素养。
（3）苏轼《念奴娇（大江东去）》中“”一句，写的是周瑜的儒将装束。“
”一句，表明了周瑜的赫赫战功。
【答案】温故而知新可以为师矣好古文六艺经传皆通习之羽扇纶巾樯橹灰飞烟灭【解析】
【精准分析】此题考查理解性默写。做题时，一定要将记忆与理解紧密结合起来。因此，解题时必须注意语意的提醒和易错字形。本题应注意“纶、樯橹”。
【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
【名师点睛】这是一道考核识记名篇名句的能力的题目，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。此题属于理解性默写，注意根据提示选准句子，不要写错别字。
2．【2020年高考新课标Ⅱ卷】补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《孟子·鱼我所欲也》中说，虽然一点食物即可关乎生死，但若“”，饥饿的路人也不会接受；若“”，即便是乞丐也会拒绝。
（2）白居易的《琵琶行》中“，”两句写昔日的琵琶女身价很高，引来了众多纨绔子弟的追捧。
（3）苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“，”。
【答案】
（1）呼尔而与之蹴尔而与之
（2）五陵年少争缠头一曲红绡不知数
（3）月出于东山之上徘徊于斗牛之间
【一轮复习】高考语文考试卷附答案
语文高考冲刺测试卷
学校________ 班级________ 姓名________ 成绩________
第Ⅰ卷
一、基础知识：本题共15小题,每小题3分,共45分.在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求.选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑.
1.下列词语中加点字的读音全都相同的一组是
A. 兴．旺兴．致兴．风作浪兴．高采烈
B. 鲜．美鲜．明光鲜．亮丽寡廉鲜．耻
C. 丧．葬丧．礼丧．尽天良丧．心病狂
D. 使劲．没劲．干劲．十足眼力劲．儿
2.下列各组词语中没有错别字的一组是
A. 迫不及待专心致志与日俱增骇人听闻
B. 遮天蔽日千锤百练巧妙绝纶豁然开朗
C. 声色俱厉名声大燥顷国顷城打抱不平
D. 诲人不倦水乳交融尉为壮观百废具兴
3.下列词语中加点字解释不正确的一项是
A. 不辞．而别(告辞) 年轻力壮．(强壮) 脍炙．人口(烤肉)
B. 莫名．其妙(说出) 不得．而知(能够) 半信半疑．(怀疑)
C. 争相斗艳．(美丽) 得天独厚．(优越) 斩钉截．铁(切断)
D. 彻夜难眠．(睡觉) 如释．重负(解释) 适．得其反(恰好)
4.下列成语中,不全都是由两组反义词构成的一项是
A. 冷嘲热讽去粗取精挑肥拣瘦说长道短
B. 舍近求远寒来暑去避重就轻阴奉阳违
C. 突飞猛进夜以继日出生入死居高临下
D. 扶老携幼凶多吉少温故知新同甘共苦
5.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是
(1)现在,我们仍然在为逐步社会主义民主和法制进行不懈的努力.
(2)随着时光的 ,他脸上的皱纹更深更密了,古铜色的面庞犹如深秋里沟谷纵横的山野.
2020届河北衡中同卷新高考押题仿真模拟(十五)语文试卷
2020届河北衡中同卷新高考押题仿真模拟（十五）
语文试题
★祝你考试顺利★
注意事项：
1、考试范围：高考考查范围。
2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答：用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非主观题答题区域的答案一律无效。
5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁，不折叠，不破损。
7、本科目考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成小题。
今天，我们如何传承传统文化？我认为，“传承”分为“传”和“承”两个部分。
“传”就是记录、保存、延续，对于传统文化，“传”就是将其尽可能地原样保存下去。“传”的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内容。“传”是无条件的，不需要进行选择，也不需要考虑它有用没用，尽最大可能先保存下来再说。
如果对传统文化的“传”是无条件的，那有人会问，落后的、保守的甚至是反动的传统文化，该不该保护？也要保护。举一个很极端的例子，希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了世界文化遗产。那么一个罪恶的地方，为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢？因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来，后人便不能够通过它真切地感受那段历史，了解人性还能恶到那种程度。
河北省衡水市2020届全国新高三开学联考语文试卷含答案
河北省衡水市2020届全国新高三开学联考
语文试卷及答案解析
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
美育一般有两种用法,一种是美术教育,一种是审美教育,后者大体可以涵盖前者。审关教育不仅包括美术、音乐、舞蹈、文学等艺术素养的培育,还包括日常生活中的各种审美教育;不仅包括美学和艺术理论的教育,也包括各种审美实践场景中艺术技巧提升、审美能力培养、审美价值观塑造等。美育的整个过程与我们所处的文化环境、文化背景密不可分,与现实中的文化理念、文化价值融合在一起。可以说,文化是美育的底色,文化精神是美育的灵魂。如果忽视了文化精神的培养,美育就是不完整的。
欣赏人类流传下来的芑术作品,深入理解艺术作品的美学蕴涵,需要掌握一定的文化史和艺术史知识,联系艺术作品产生时代的文化背景和文化精神,许多困难和障碍就会迎刃而解。比如我们鉴赏西方绘画时,必须要掌握各个时期、各个民族的文化特征,文艺复兴时期的许多绘画要联系宗教精神来赏析;我们欣赏中国绘画,其空间留白、用笔运意、墨彩浓淡等,无不浸润着中华文化的精神意境,如果不了解中国绘画中计白当黑、浓淡生趣、意境天成等艺术手法和精神追求,就很难体会到艺术作品的神韵。
文学的鉴赏也是如此。从孔子论《诗》的“兴观群怨”开始,中国诗歌创作和批评就将个人情志的抒发与社会风俗民情的描摹乃至现实政治的讽喻结合起来,儒家诗教传统深深地影响了诗歌的发展,阅读各个朝代的诗歌,都需充分考虑诗人共同秉持的基本价值观念,才能体会诗中比兴寄托所表达的种种意味,才能明白诗句所传达的哀怨悲欢的情感。
2020届高三第二次高考适应性考试语文试题
2020届第二次高考适应性考试
语文试题
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上,答题卡规
定的位置上贴好条形码，并核准条形码上的姓名、考号、考试科目。
2.作答时，将答案涂、写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答，答案无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题
①普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会，我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不很清楚的。法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。
②乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。我们可以说乡土社会是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则。但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。
③礼是社会公认合式的行为规范。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的，而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。传统是社会所累积的经验。乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。如果我们在行为和目的之间的关系不加推究，只按着规定的方法做，而且对于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓“仪式”了。礼①是按着仪式做的意思。礼字本来是从豊从示。豊是一种祭器，示是指一种仪式。
河北省衡水市联考卷2024届高三年级热身训练语文试题含解析
河北省衡水市联考卷2024届高三年级热身训练语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
近年来，随着人工智能技术在各行各业中得到广泛应用，AI对人类社会的影响可谓是渗透到了方方面面。在这种背景下，国内也诞生了众多AI科技公司，可以说，人工智能技术正在这颗星球上_______________的展开。
( )。例如最近较为火爆的换脸技术产生的数据安全问题、大数据产生的“杀熟”问题、自动驾驶的安全责任问题、人脸识别产生的隐私问题等。
在具体的人工智能产品设计上能否进行道德风险评估，让人们对其可能引起的道德风险有个准确的把握，是防范人工智能道德风险的无出其右的措施。人工智能的设计不应仅仅局限于某一种状态，从设计者的设计理念到人工智能产品都应该规范与_______，才能保障人工智能发展不损害人类利益，不伤害人类。人工智能在设计、开发之初就应该关注社会的公平和正义。
综上所述，智能让生活变得更美好，但安全问题_________都威胁着人类的生活，而其中人工智能技术使技术安全性及隐私保护等各方面的问题变得更加重要且紧迫，因此需要内化技术设计、决策主体的责任意识；并且完善技术设计制度，并促成各类技术主体之间的合作。只有这样，才能有效地_________人工智能道德风险，更好地促进人工智能的健康发展。
河北省部分地区2023-2024学年高三下学期三模语文试题汇编文言文阅读
河北省部分地区2023-2024学年高三下学期三模语文试题汇编
文言文阅读
河北省沧州市沧县中学2023-2024学年高三下学期模拟预测（三模）语文试题
阅读下面的文言文，完成10~14题。
大将军爽，骄奢无度，饮食衣服，拟于乘舆①；尚方②珍玩，充牣其家；又私取先帝才人以为伎乐，总万机，典禁兵。
初，清河、平原争界，八年不能决。冀州刺史孙礼请天府③所藏烈祖封平原时图以决之。爽信清河之诉，云图不可用，礼上疏自辨，辞颇刚切。爽大怒，劾礼怨望，结刑五岁。久之，复为并州刺史，往见太傅懿，有忿色而无言。懿曰：“卿得并州少邪？恚理分界失分乎？”礼曰：“何明公言之乖也？礼虽不德，岂以官位往事为意邪？今社稷将危，天下凶凶，此礼
之所以不悦也。”因涕泣横．流。懿曰：“且止，忍不可忍！”
冬，河南尹李胜出为荆州刺史
．．，过辞太傅懿。懿令两婢侍，持衣，衣落；指口言渴，婢进粥，懿不持杯而饮，粥皆流出沾胸。胜曰：“众情谓明公旧风发动，何意尊体乃尔！”懿使声气才属．，说：“年老枕疾，死在旦夕。君当屈并州，并州近胡，好为之备！恐不复相见，以子师、昭兄弟为托。”胜曰：“当还忝本州，非并州。”懿乃错乱其辞曰：“君方到并州？”胜复曰：“当忝荆州”。胜退，告爽曰：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。”故爽等不复设备。
太傅懿阴与其子中护军师、散骑常侍昭谋诛曹爽。正月，帝谒高平陵，大将军爽与弟中领军曹羲、武卫将军曹训、散骑常侍彦皆从。太傅司马懿以皇太后名义下令闭诸城门勒兵据武库召司徒高柔假节行大将军事，据爽营，太仆王观行中领军事，据羲营。因奏爽罪恶于帝。爽得懿奏事，不通；迫窘不知所为。
【全真模拟】高考语文检测卷（含答案）
【全真模拟】高考语文检测卷（含答案）
语文高考冲刺测试卷
学校________ 班级________ 姓名________ 成绩________
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
山水画,从真正诞生之时起便与中国哲学中最核心的“道”的精神紧密相连。
儒家的道德感悟是与山水连在一起的。《礼记?中庸》云：“天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。”正是以山高水长来形容仁爱之道。同时,“仁者乐山,智者乐水”。所以,孔子心目中的理想境界是“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。
以老庄思想为核心的道家哲学更是崇尚自然山水。在这里,人与自然的关系是一种心灵相照、气息相通的所谓“天人合一”的关系。而庄子心目中的神人居“藐姑射之山”,“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”则更是一种心游万仞的自如之境。老庄哲学,成为中国山水画最重要的哲学基础,历代山水画家几乎无一不受其影响。
将空理与山水融合起来进行阐发更是中国佛教和禅宗的一大特色。佛教徒们“性好山泉,多处岩壑”。建于深山之中的寺庙已经成为中国山水文化的有机组成部分,而对山水的亲近不仅有利于僧人们的修悟,也是他们具有较高审美感受力的表现,于是中国山水画史上便有了王维和诸多卓越的画僧。
透过对儒道释哲学与山水关系的简单梳理,我们不难看出,三者对山水的态度有着本质的相通之处,即都乐于从山水中得到审美愉悦,并且将山水大美与主体人格塑造和人生境界的不懈追求统一起来。而在山水文化基础上诞生的山水画,“以形媚道”,体现出中国哲学精神的深层内核。中国山水画,实际上是提供了一个切入传统文化和中国哲学精神的最佳途径。建立在“天人合一”哲学基础上的山水画,为山水画家创造了一个走向“天地境界”的通道,为山水画的欣赏者提供了一个深邃而
2020届衡水中学高三语文第五次调研考试卷附答案解析
2020届衡水中学高三语文第五次调研考试卷
（考试时间：140分钟满分：150分考查范围：综合）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国绘画传统这一体系，以笔墨为其最核心的成就。中国绘画传统有别于西方美术传统，笔墨就是最大的结构性差异所在，这也是整个东方视觉艺术传统最有价值的地方。对笔墨的分析与理解，重在把笔墨典范视作人格理想的表征系统。
所谓“笔墨典范”，强调的是历史上的大家作品所具有的典范性。在这里，笔墨绝不仅仅是用笔和墨在宣纸上画出笔道，渗化墨象，而是比这种工具材料组合运用复杂得多的文化表征系统。它在结构上具有一个表层、一个里层和一个核心。表层是“可视之迹”，也就是中国画的画面痕迹；里层是“可感之心”，也就是通过画面痕迹可以感受到的画家的情绪、状态和心境；核心则是“可信之道”，指向痕迹、心境之后的人格理想，是隐藏在表层、里层之下的理想性的人生。
中国传统文化中的人格理想是在历史演进中形成的，是历代文人学士、士大夫的精神理想，这一精神理想具有群体性，不是一人、一时、一地的观念与情绪，而是代代积累的公认方向与共同诉求。中国士人画的最高境界是借山川自然之形，运用笔墨语言来书写自己，图绘自己，尤其写出自己对天地万物的体悟，以此塑造、更新自己。而这个“自己”，一定是走在追慕典范人格理想的自修之路上，是希贤希圣、法道法自然的践行者，因而不可能局限于小我。这样的人、这样的作品，才真正具有典范意义。
这种人格理想的表征系统通过动作性的心理同构把表层、里层和核心相互关联起来，这一心理运作机制是一种想象中的内摹仿。中国古人习书有“力透纸背”之说，这当然不仅是字面说的笔锋穿透纸面，更是以这种笔力贯注的意象来比喻难以传达的内心感受，这是一种带有动作性的肌体感受。以内摹仿作为生命修炼的有效手段与操作过程，可以更好地体会、领悟理想人格的深度与广度，同时也就有助于自身人格的丰富与完善。在此意义上，锻炼笔墨就成为人格磨砺、境界参悟的过程，笔墨与心性通过不断琢磨、锻炼，构成互动互证的关系。这样一种卓有成效的修为，在历史上已为无数典范所反复验证。
【全真模拟】语文高考预测试卷(附答案解析)
将次裔考模核测曲彖
（总分150分，考试时间150分钟）
一、现代文阅读（38分）（一）论述类文本阅读（此题共3小题,共9分）
阅读下面的文字,完成下面小题.
健康码成为数字抗疫的最大亮点之一 .健康码的出现是在非常时期一举突破诸多制度和规范的非常之举，带来数字时代社会治理的第一场全局性大考，直接影响国家和社会治理的现代化进程.要认识健康码的平安隐患，必须深入剖析和总结互联网超级巨头崛起的内在逻辑和规律,描绘和构建未来数字社会治理的基本进程和制度框架.由于健康码块乏体系性制度设计、流程控制、监管制度和责权制衡机制，使其潜在风险和平安隐患不断累积.假设不予以足够重视，形势将会非常严峻，后果将会超乎想象.
半个世纪以来，随着互联网不断深入开展，人类社会的信息传播范式已经发生根本性改变.数字传播经历了百年的数字化、半个世纪的网络化、二十年左右的社交化和移动化，以及新兴的智能化等五大阶段，初步奠定了以计笄、传输、存储、数据和算法等核心要素组成的新型传播基础设施.人类传播范式从过去传统群众传播主导的自上而下、集中控制的大教堂模式走向了数字新媒体主导的自下而上、开放分布式的大集市模式，数字传播已成为人类社会主导性的传播新范式.政府对社会信息主流传播机制已经很难进行有效控制，市场主体占据了明显的传播优势，也造成了明显的传播失控.冲击世界各国和世界铁序的信疫（Infodemic,也译为信息疫情）现象是其中的突出代表.如今，通过健康码进行大规模全民数据收集，成为另一个新出现的重大隐患.
贾森•萨多斯基认为：“一切智能的背后，都是监控与控制.”因为智能的背后是数据，数据的背后就是每一个人的基本权力和利益.所以，上述警示值得我们高度关注.如果缺乏合理的制度架构，智能就有可能走向初衷的反面，健康码也是如此.健康码是疫情时期突破和超越现有制度的非常产物，是一件智能传播的利器，也是一把双刃剑.当前，全球疫情蔓延的态势依然没有得到有效控制，健康码的常态化逐渐变得顺理成章，成为大势所趋.在今天数据治理制度缺失的背景下，基于市场化力量的运作主体，健康码带来的利益必然走向公共利益的反而.同时，由于科技龙头企业拥有技术优势、数据优势和资本优势，目前各地健康码的运行主要由企业承当，民众数据也掌握在企业手中.这在实际上使得“监管俘获”成为事实.但是, 健康码本身所展现的智能传播威力及其背后所隐藏的风险，却依然缺乏系统性和学理性探究. 由浙江省率先实施的健康码行动，不仅为抗击疫情发挥了不可替代的作用，而且成为数字社会治理的重要尝试.中国的成功探索也激发了其他国家的尝试，其中美国谷歌公司和苹果公司联手进行全球健康码的试水也成为智能时代一次全球性的重要测试.虽然公益性的健康码功能单一、风格严谨，但是其呈现的全员、全时、全域和全识等特性，却难掩其背后隐蔽的巨大力量和未来商业与治理的巨大潜能.可以说，健康码第一次不期而然地展现出未来全球高D.②④⑤
2020年衡水中学高考语文真题分类汇编专题02：病句辨析
2019年高考语文真题分类汇编专题02：病句辨析
一、单选题（共1题）
1.（2019•浙江）下列各句中，没有语病的一项是（）
A.当人体免疫力大幅受损的情况下，“超级真菌”会乘虚而入，使病情雪上加霜，加速病人死亡，因此它被贴上了“高致死率”的标签，使人闻之色变。
B.近年来，《战狼Ⅱ》《流浪地球》等一批精良艺术品质和积极价值取向的文艺作品受到观众广泛认可，这充分证明过硬品质是新时代文艺实现文化引领的基本条件。
C.中国的哲学蕴含于人伦日用之中，中国建筑处处体现着人伦秩序与和而不同的东方智慧，五千年前的中华文明正是良渚大量建筑遗址的见证者。
D.当前，以芬太尼类物质为代表的新型毒品来势凶猛，已在一些同家引发严重的社会问题；将芬太尼类物质整类列入管制，是中国政府处理毒品问题的创新性举措。
二、综合题（共4题）
2.（2019•全国Ⅲ）阅读下面的文字，完成小题。
有一个大坑，看着很松软，有点像巧克力蛋糕——这是北京时间2019年1月3日上午11时40分，“嫦娥四号”传回的月背影像图带给人们的。这张在网络上刷屏的图片，拍自月球背面南极——艾特肯盆地中的冯·卡门撞击坑。这一盆地是在40亿年前被小天体砸出来的。
到月球背面去看看，一直是人类的梦想，但由于潮汐锁定的关系，月球的自转和公转周期几乎相等，（）。同样，从地球发射的电磁波也只能到达月球正面的半球，使得人类无法对欲求背面的探测器进行远程操控。这大大了人类对于月球背面的探索。月球正面的历史，科学家已经大致研究得清楚了，但最古老的那一段历史却是仍藏在月球背面的深坑。此前，有关月球背面的信息主要来自遥感探测。此次，“嫦娥四号”携带月球车在月球背面成功软着陆，是中国航天创造的又一个人类“第一次”，是中国为全人类科技发展作出的一个重大贡献。在公众和网友为此之时，科学家则对“嫦娥四号”所携带的月球车有着更多期待：当月球车正式开始巡视，将会有更多科学数据地通过地月之间的中继星“鹊桥”传回地面。有关月背的研究才刚刚开始
2020 届河北衡水二中高三下学期语文早读资料(第 1 周)
2020 届衡水二中高三下学期语文早读资料（第 1 周）
一、情景式默写
（一）《劝学》
1.人们常说“活到老，学到老”，《劝学》中的“”印证了这句话。
2.韩愈《师说》中说：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，这句话与荀子《劝学》中的
“，，。”观点相同。
3.荀子在《劝学》中认为君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是：
，。
4.孔子曰：“ 学而时习之” ，又说：“ 生而知之者上也，学而知之者次也。” 荀子在《劝学》中提出
“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
5.《劝学》中，荀子通过“，。”的对比，从其亲身体验中揭示这样一个道理：空想不如学习。
6.荀子在《劝学》中强调，学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使很弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：，，
，，。
7.荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，从文中“，
，。”可见。
8.《劝学》中，荀子用“，。”两个比喻印证君子只要广泛学习，而且每天检查省察自己，就会智慧通达，行为没有过错的道理。
9.《劝学》中，“，。”这两句从反面说明要想远达千里之外的地方，就必须一步一步地积累。
10.《劝学》中，作者通过举木材经过墨绳量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会变锋利这两个事例来打比方，目的是为了说明“，。”这一做人的道理。
11.荀子在《劝学》写到，“ 骐骥” 是一种很善跑的骏马，但它一次跨越也不够人的十步远，与之相反的是“，。”通过正反对比说明坚持的重要性。
12.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“，。”
高三第三次模拟考试语文试卷及参考答案
高三第三次模拟考试语文试卷及参考答案
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下题。
材料一：
中国思想界最占势力的是道家与儒家。道家思想有两个基本原则：一是极端的自然主义，一是极端的个人主义。惟其偏重自然主义，所以蔑视制度文为。一切都应任其自然，无为而治。惟其侧重个人主义，所以蔑视社会。老子所谓“我无为而民自化，我无事而民自富，我无欲而民自朴”，其实并非有所作为，不过人人各安其所，把文化与生活需要降到极低限度，互不侵犯，“共存共荣”而已。儒家虽不倡个人主义，而论道德，说仁义，却全从个人本位出发。季康子问政，孔子回答说：“政者正也，子帅以正，孰敢不正？”己立立人，已达达人；达固可兼善天下，穷仍可独善其身。儒家所提倡的美德大半含有社会性，但是他们所着重的却不在它的社会性而在它对于个人修养的重要。
西方思想界最占势力的是希腊人所传下来的哲学系统和从希伯来所吸收过来的基督教。哲学支流虽多，最显著的是柏拉图和黑格尔，他们都以为国家高于一切，个人幸福应以社会幸福为本。卢梭本是菲薄社会者，也说民约既成，个人意志即须受制于公众意志。近代西方人所提倡的自由似稍替个人主义助声势，但是他们的理想的自由，如穆勒所标榜的，是“最多数人的最大量的幸福”，仍不脱社会本位的看法。
这两种不同的看法形成中西文化思想的两种不同的类型，中国人侧重个人本位，所以道德的观念特别浓厚，政治法律思想多从伦理思想出发。西方人侧重社会本位，所以法的观念特别浓厚，伦理思想常为政治法律思想所左右。中国人的伦理观是“离心的”，由内而外的；西方人的伦理观是“向心的”，由外而内的。
2020最新高考语文模拟试卷含答案
第Ⅰ卷（选择题，共30分）
注意事项：
1．请直接在答题卡上答题，答题时，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号写在答题卡上。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号，
不能答在试题卷上。
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，读音都正确的一组是（）A．概．括（kài）屏．气凝神（bǐng）游说．（shuì）咬文嚼．字（jiáo）
B．校．对（jiào）不辨菽．麦（shū）折．本（shé）椎．心泣血（zhuī）
C．看．押（kān）法不阿．贵（ē）埋．怨（mán）追本溯．源（shuò）
D．便．宜（pián）丢三落．四（là）忖．度（duó）一暴十寒（pù）
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．蕴涵压岁钱始终不逾按部就班
B．告罄捅娄子秘而不宣和盘托出
C．精粹萤光屏不刊之论断发文身
D．松驰掉书袋流芳百世人情世故
3．下列各句，加点的成语使用恰当的一句是（）A．说到此人，多谋是其优点，寡断为其不足。他一生的行事，在
好几个关键时刻都是引而不发
．．．．，错失机遇。老天已给了他机会，但他抓不住。
B．2007年，有相当多的大中型煤矿在保证安全生产的前提下，产
量不断创新高。他们的好经验实在值得发生事故的煤矿依样
．．
画葫芦
．．．，好好学习。
C．我国自主研制的新一代“歼—10”战机，设计新颖，性能先进，
这在我国此前的战机发展史上是绝无仅有
．．．．的。
D．以钢筋水泥的建筑取代传统材料、传统工艺、传统样式的民居，意味着这些地区文化传统的流失，民族特色的削减，而有人
2020届全国各地名校高考模拟语文作文题(精校版)
2019年全国百佳名校高考模拟语文作文题
[重庆市永川北山中学2020届高三周练]1.阅读下面的材料，按照要求作文。
一个牧场主养了许多羊，他的猎户邻居养的凶猛的猎犬常常跳过栅栏袭击牧场里的小羊羔。牧场主几次让猎户把狗关好，但猎户都不以为然，猎狗咬伤了好几只羊羔。
忍无可忍的牧场主找到镇上的法官评理。法官说：“我可以处罚那个猎户，也可以发布法令让他把狗锁起来，但这么一来你就失去了一个朋友，多了一个敌人。我可以给你一个更好的主意。”
牧场主到家后，按法官说的，挑选了三只最可爱的小羊羔送给猎户的三个儿子，孩子们如获至宝，因为怕猎狗伤害到儿子的羊羔，猎户做了个大铁笼，把狗关了进去。从此两家相安无事，还成了好邻居。
自定立意，不要脱离材料内容及含义的范围，自选文体，自拟文题，写一篇不少于800字的作文。
[2019江苏省兴化市高三上学期期中考试]2. 阅读下面的材料，按照要求作文。
这是一件巧夺天工的红玛瑙雕件。最让人拍案叫绝的，是那朵荷花，枝干不是雕的，天然的一道黑筋。雕刻师合理利用，巧雕俏色，荷花蕊的颜色，也是自然的白，利用之合理，不得不佩服。
而这件雕件的经历其实颇为坎坷，曾几经辗转以极低的价格，转手到一位雕刻家手中。雕刻家拿到料子，连续看了三天，最终，想出一个创意设计——那条无法回避的黑筋，浑然天成一根亭亭玉立的枝干。
最后，作品以高价卖出……
要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字
[2019年浙江温州市五校高三第一联考]3.阅读下面的材料，按照要求作文。
鲁迅在《热风•随感录五十九》中写道：“曙光在头上，不抬起头，便永远只能看见物质的闪光。”而台湾著名歌手Tank在一首歌中也唱到：“没有力量心情很慌，连问题都无法阻挡。我在想找方向希望的曙光，而你是我的翅膀，带我飞翔抚我伤；你是我的力量，赐我勇敢与刚强，我还在想哪个方向。”
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绝密★启用前
河北省衡水市第二中学
2020届高三毕业班下学期高考适应性考试
语文试题
(解析版)
2020年3月30日一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
王国维在《人间词话》中曾说词“能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长”。他说词能言诗之所不能言，表达出诗所难以传达的情绪，但有时也不能表达诗所能传达的情意。换句话说，诗有诗的意境，词有词的意境，有的时候诗能表达的，不一定能在词里表达出来,同样的,有时在词里所能表达的,不一定能在诗里表达出来。比较而言,是“诗之境阔,词之言长”,诗里所写的内容、所传达的意境更为广阔、更为博大,而词所能传达的意思是“言长”,也就是说有余味,所谓“长”者就是说有耐人寻思的余味。缪钺先生在《诗词散论·论词》中也曾说:“诗显而词隐,诗直而词婉,诗有时质言而词更多比兴。”
为什么诗与词在意境和表达方面会形成这样的差别呢？其既有形式上的原因,也有写作时语言、环境、背景的原因。
我们先说形式上的原因,如果以词跟诗歌相比,特别是与五言古诗相比,二者之间便有很大的不同。像杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》这样的长篇五言古诗,所叙述的内容这样博大、这样质朴,像这种风格和意境,在词中是没法传达的,因为词在性质上本是配乐歌唱的歌辞,它有音乐曲调上的限制。
另外,在形式上的字句和音律方面,诗一般流行的是五言和七言的句式,通篇是五言或七言,字数是整齐的,押韵的形式都是隔句押韵,即第二、四、六、八句押韵,形式固定；而词的句式则长短不整齐,每句停顿的节奏也不尽相同。就诗的停顿而言,一般来说,五言诗常是二三或是二二一的节奏,七言诗常是四三或二二三的节
奏,像杜甫诗句“玉露——凋伤——枫树林,巫山——巫峡——气萧森”。可是在词里,不仅词句的字数是长短不整齐的,而且在停顿节奏方面也有很多不整齐的变化,就算是五字或七字一句的,其停顿也有时不同于五言或七言诗的停顿。即如五言的句子会有一四的停顿或三二的停顿,七言的句子会有三四的或三二二的停顿,如周邦彦词句“嗟——情人断绝”和“似——风散雨收”。当然,词里面也会有与诗相同的停顿。这两种不同的停顿方式有两个名称:凡最后一个停顿的音节是单数的与诗相同的,这样的句式称之为单式；最后一个音节的字数是双数的,则称为双式。一般来说,一个词牌里单式的句子较多,这个调子就比较轻快流利,而双式句子较多,这个调子则比较曲折、委婉、含蓄。
有的人要说,不是词里才有不整齐的句子,诗里面也有杂言的形式,也是不整齐的句式。即如汉乐府诗:“上邪！我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝！”同词一样是长短不等的句式。有人还说,汉乐府和词一样都是可以配乐歌唱的诗歌,两者相似,其间有没有什么密切的关系呢?
我以为,乐府诗是先有歌词后配乐曲的,而词则是先有曲调而后按照曲调填写歌词的；乐府的长短句是完全自由的,而词则是完全不自由的。二者虽外表形式很相似,但完全自由写作的乐府诗和按曲填写的歌词是有很大区别的,而且所配的音乐也是不同的。
（选自叶嘉莹《唐宋名家词赏析》,有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是（）
A. 有时候,诗能表达的,不一定能在词里表达出来；词能表达的,也不一定能在诗里表达出来。
B. 诗的内容、意境更为广阔、博大,而词所能传达的则有余味,正所谓“诗之境阔,词之言长”。
C. 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》的内容之所以博大、质朴,是因为它没有音乐曲调上的限制。
D. 诗与词在意境和表达方面会形成巨大差别,除了写作时的各种原因,还是二者形式不同所致。