马克思公共性思想的政治哲学意蕴及其当代价值

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马克思的公共性范式变革及其当代启示

马克思的公共性范式变革及其当代启示

马克思的公共性范式变革及其当代启示马克思是一位伟大的思想家和社会理论家,他对人类社会发展的深刻思考和独特见解,为我们提供了许多启示和借鉴。

他关于公共性范式变革的理论对当代社会仍具有重要的意义和影响。

本文将从马克思的公共性范式变革的思想出发,探讨其在当代社会的启示和应用。

一、马克思的公共性范式变革理论马克思深刻地认识到,资本主义社会的公共领域是由统治阶级所控制的,并且被用来维护其统治地位。

在《资本论》中,他指出:“资产阶级的公共领域就是私人财产。

在现代社会中,公共领域成为了资产阶级的私人领域。

”这种私人化的公共性范式导致了社会资源的不公平分配和民众权益的受损,不利于社会的发展和进步。

为了改变这种不公平的公共性范式,马克思主张通过阶级斗争和社会主义革命来实现公共领域的真正公共化。

他认为,只有在消灭私有制的基础上,才能实现真正的公共领域,这样才能确保社会资源的公平分配和人民的民主权利。

在当代社会,虽然资本主义已经在全球范围内占据主导地位,但是也存在着一些新的公共性范式变革的迹象。

随着信息技术和社交媒体的发展,公共领域的范围和形式发生了根本性的变化。

现在,人们可以通过互联网和社交媒体随时随地进行信息交流和意见表达,这为公共性范式的变革提供了新的可能性。

由于全球化和城市化的加剧,社会各阶层之间的联系和互动也日益频繁和紧密。

这种互联网是社会各方面素质都有所提升,对公共领域的真正公共化提供了更加有利的条件。

值得注意的是,当代社会的公共领域依然存在着不少问题和挑战。

由于资本主义的私有化逻辑依然占据上风,公共领域的私人化现象依然普遍存在。

一些新兴的公共空间,如虚拟社区和线上平台,也面临着伪公共性的挑战,即在外表上具有公共性的形式,实际上却仍然受制于权力和资本的私有化逻辑。

我们需要积极发展和利用信息技术和社交媒体等新的公共空间,加强民众之间的联系和互动,推动公共领域的广泛参与和民主化发展。

我们应当警惕和防范伪公共性的挑战,注重公共领域的真实性和公正性,避免被资本和权力的私有化逻辑所左右,确保公共领域的公共化进程不走入歧途。

马克思的公共性范式变革及其当代启示

马克思的公共性范式变革及其当代启示

马克思的公共性范式变革及其当代启示【摘要】马克思主义的公共性概念与传统公共性观念有着明显的差异,马克思的公共性范式经历了演变并对当代社会产生了深远影响。

马克思主义的公共性视角与现实问题有着密切联系,其变革对当代社会具有重要意义。

马克思主义的公共性观念在当代实践中仍然具有重要意义,值得社会发展中重视。

马克思的公共性范式对当代社会建设具有借鉴意义,持续探讨其意义对当代社会发展具有重要意义,需要重视马克思主义的公共性观念。

【关键词】马克思主义、公共性概念、范式变革、当代启示、社会建设、现实问题、演变、持续意义、实践意义、差异、联系、借鉴意义。

1. 引言1.1 马克思主义的公共性概念马克思主义的公共性概念源于马克思对资本主义社会的批判和对社会主义未来的设想。

马克思认为,公共性是指整个社会生产资料的所有权和管理方式。

在资本主义社会中,资本家私有制导致社会财富集中在少数人手中,工人群体被剥削无法享有公共财富的权益。

马克思主义的公共性概念强调社会财富应该是全体劳动人民共有的,社会生产资料应当属于全社会共同管理和控制。

这种公共性的经济组织形式是社会主义制度的基础。

马克思主义的公共性概念与传统的资本主义观念有着明显的差异。

在资本主义制度下,私有制和市场经济是主导,个人私人财产权利受到保护,财富分配不平等,导致社会阶层分化和社会不公平现象普遍存在。

而马克思主义的公共性概念强调共同所有和管理的理念,旨在消除社会的阶级分化和不平等现象,追求社会的共同利益和共同富裕。

马克思主义的公共性概念意味着对个人私有制的限制和对公共财产的重视,是一种对资本主义私有制和市场经济的根本批判和替代。

1.2 马克思主义与传统公共性观念的差异传统的公共性观念主要侧重于政治权力和社会道德规范的结合,强调了公共领域的规范性和秩序性。

在这一范式下,公共领域被视为政治和社会生活的舞台,政治权力和社会道德规范被认为是维系社会秩序的基础。

而马克思主义对公共性的理解则更着重于社会关系的再现和社会变革的动力。

马克思主义政治哲学的当代意义

马克思主义政治哲学的当代意义

马克思主义政治哲学的当代意义马克思主义政治哲学,是劳动人民反抗剥削、追求自由与平等的思想武器。

它是以马克思主义哲学和经济学为基础,辩证地探讨和分析政治现象和政治制度等一系列问题的哲学思想体系。

在当今世界,马克思主义政治哲学依然具有十分重要的现实意义。

一、探寻人类自由与平等的根源马克思主义哲学认为,人类自由与平等的根源在于消灭阶级社会,实现社会主义制度。

马克思主义政治哲学则是对此进行深入阐释和推广的一门学科。

在当前全球化和信息化背景下,马克思主义政治哲学致力于探究全球人类自由与平等的现实路径,积极推广社会主义思想,促进全球范围内自由、平等和人民安排自己的政治生活的发展。

二、引导政治制度的完善马克思主义政治哲学强调,在推进社会主义革命的过程中,世界各国需要适应自己的国情,选择适合自己的政治制度。

而在当代,各种政治制度存在的问题以及制度优劣的辩证性成为了热门话题。

马克思主义政治哲学在此背景下便起到了引导各国政治制度完善的重要作用。

三、为社会公正发出召唤马克思主义政治哲学的立足点在于社会公正。

它通过对社会各个方面的深入分析和探讨,为社会公正的实现发出召唤。

在当前信息化时代,经济全球一体化和民族文化多元化交错,暴露了公正问题的各种挑战。

马克思主义政治哲学通过对这些问题的哲学启示,旨在鼓舞人们通过不懈努力,最终实现公正法治的目标。

四、对国际阶级团结的促进马克思主义政治哲学提倡国际主义的精神,不仅倡导在左派阵营内部的执政党之间建立紧密的联盟关系,更提倡各国人民之间的团结。

马克思主义政治哲学致力于消除贫困和不平等,促进各国之间的和平合作和相互尊重,从而促进人类文明社会全面发展。

总之,马克思主义政治哲学具有重要的当代意义。

它鼓舞和引导着人们通过积极实践的方式去推进全球范围内的自由和平等。

同时,它也在实践中不断更新自身的理论,为各个领域的发展提供理论支持和指导,为人类文明的进步而努力奋斗。

马克思真正共同体思想的四重意蕴与当代价值——兼论人类命运共同体的唯物史观基础

马克思真正共同体思想的四重意蕴与当代价值——兼论人类命运共同体的唯物史观基础

2021年第1期总第115期No.1,2021General No.115湖北行政学院学报Journal of Hubei Administration Institute•马克思主义研究•DOI:10.3969/j.issn.1671-7155.2021.01.001马克思真正共同体思想的四重意蕴与当代价值——兼论人类命运共同体的唯物史观基础陈绍辉[李艳平2(1.北京大学,北京100171;2.北京林业大学,北京100083)〔作者简介〕陈绍辉(1991—),男,河南郑州人,北京大学马克思主义学院博雅博士后、助理研究员,主要研究方向为马克思主义基本原理与政治哲学;李艳平(1989—),女,河南郑州人,北京林业大学马克思主义学院讲师,主要研究方向为马克思主义经典著作与共同体思想。

〔摘要〕马克思将实现人类解放和建构真正共同体作为毕生的理想追求和终极价值。

马克思从四个维度阐述了真正的共同体,即真正共同体的经济面相:扬弃“货币一资本”共同体,重建个人所有制是“绝对必须的实际前提”;真正共同体的政治面相:“与个人隔离的虚幻共同体归根到底只有通过革命才能打倒”;真正共同体的精神面相:终结观念支配现实的神话,需要“共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图”;真正共同体的交往面相:“世界交往的普遍发展”是实现真正共同体的外部条件。

这为我们在新时代的历史方位下,坚持和发展马克思的真正共同体理论,推动构建人类命运共同体提供了方法论启迪和价值遵循。

〔关键词〕历史唯物主义;真正共同体;虚幻共同体;人类命运共同体〔中图分类号〕A81,D56〔文献标识码〕A〔文章编号]1671-7155(2021)01-0005-08从历史唯物主义来看,共同体是处于一定生产力与生产关系中的现实的人生存生活的聚合状态,由经济基础、政治上层建筑和观念上层建筑构成住产实践是共同体的物质保障,生产方式决定着共同体的性质与形态。

马克思共同体思想及其当代价值研究

马克思共同体思想及其当代价值研究

马克思共同体思想及其当代价值研究马克思共同体思想及其当代价值研究引言作为历史上的伟大思想家和哲学家,马克思对社会发展和人类关系的研究产生了深远的影响。

马克思对共同体概念的理解为我们今天的社会提供了启示与警示。

本文将探讨马克思共同体思想的核心内容以及其在当代社会中的价值。

一、马克思共同体思想的核心内容1.1 社会关系马克思认为,人类社会是由一系列互相关联的社会关系构成的。

这些社会关系不仅包括经济关系,还包括政治、文化和意识形态等各个方面。

马克思主张,要想彻底改变社会,就必须改变这些社会关系。

1.2 劳动马克思认为,劳动是共同体形成的基础。

劳动不仅仅是为了满足生理需求,更是人类与自然之间的互动过程。

通过劳动,人们能够改造自然、满足自身需求,并与他人建立起相互依赖的关系。

1.3 生产资料私有制马克思批判了生产资料私有制的剥削性质。

他认为,生产资料的私有制导致了社会不平等和剥削的存在。

只有通过消除生产资料私有制,才能实现社会的真正共同体。

二、马克思共同体思想的当代价值2.1 社会正义马克思强调了社会正义的重要性,认为只有消除社会不平等和剥削,才能实现真正的社会正义。

在当代社会,社会不平等和剥削的问题仍然存在,因此,马克思的共同体思想对于追求社会正义具有重要的启示意义。

2.2 环境保护马克思在他的著作中也提到了环境保护的重要性。

他认为,人类与自然的关系是相互依存的,只有保护环境,才能保证人类社会的可持续发展。

在当今世界面临环境危机的时代,马克思的环境保护思想依然具有重要的指导意义。

2.3 全球化马克思的共同体思想为我们理解全球化提供了新的视角。

他关注全球贫富分化和经济体系的不平等问题,并强调全球范围内的合作与团结。

在当代全球化进程中,我们需要重新思考全球经济关系,推动全球公平与发展。

2.4 社会变革马克思的共同体思想强调了社会变革的必要性。

他认为只有通过无产阶级的革命,才能实现社会的彻底改变。

当代社会中,无论是经济危机、社会紧张还是价值观念的变革,都需要我们深入思考并采取积极的行动。

马克思共同体思想及其当代价值

马克思共同体思想及其当代价值

73研究与探讨DISCOVERY摘要:共同体思想是关乎个人与社会发展的重要思想,研究马克思的共同体思想具有重要意义。

马克思提出原始共同体、虚假的共同体和真正的共同体三个共同体的发展阶段,只有在真正的共同体之中,个体才能够实现自身的全面发展。

马克思理清了个体与共同体的关系,他指出个体与共同体并非是对立关系,批判了自由主义和社群主义。

面对错综复杂的国际形势,中国共产党人创造性地提出人类命运共同体思想,推进马克思共同体思想进一步发展。

关键词:马克思;共同体;当代价值马克思共同体思想是马克思主义基本原理的重要组成部分。

马克思汲取城邦共同体、社会契约论以及黑格尔国家学说的共同体经验,阐释原始共同体、虚假共同体和真正的共同体,形成了马克思的共同体思想。

深入研究马克思共同体思想,对于构建人类命运共同体,促进人的自由而全面发展具有重要意义。

一、马克思共同体思想的主要内容在著作《1857-1858年经济学手稿》中,马克思系统论述了人和共同体之间的关系,并阐述了原始共同体、虚假共同体和真正的共同体三个阶段的共同体思想。

马克思认为,唯有达到真正的共同体阶段,个人与共同体的矛盾能够得以解决,真正达到人的自由自主和全面发展。

(一)原始共同体原始共同体形成于人类社会之初,因为受限于生产力的发展水平,所以个人比较依赖身处的客观物质条件。

马克思将原始共同体分为亚细亚共同体、古典古代共同体和日耳曼共同体三种形式。

亚细亚共同体是以土地私有制为基础的高度集权的共同体形式,主要代表地区如古代中国、印度等亚洲地区。

在亚细亚共同体之中,个人对共同体有很深的依赖关系,土地是满足个人和共同体需求的最重要的生产资料。

亚细亚共同体存在森严的规则秩序,土地所有权不归属个人,只归属于最高的权威代表者。

古典古代共同体中的个体比亚细亚共同体中的个体享有更多的自由。

古代古典共同体承认私有财产的合法性,共同体中的个人认为自己的劳动所得是自己的私有财产。

日耳曼共同体是由单个的家庭或个人所联结形成的共同体,主要分布在德国等欧洲国家。

马克思生命政治哲学思想及其价值意蕴

马克思生命政治哲学思想及其价值意蕴

基金项目:教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目(18JZD007)作者简介:张云婷(1993—),女,山西晋城人,苏州大学马克思主义学院博士研究生,主要从事生态文明研究;方世南(1954—),男,江苏张家港人,苏州大学马克思主义学院教授,博士生导师,主要从事马克思主义社会发展理论、当代中国政治和生态文明研究。

2022 1No 1,2022学 术 探 索AcademicExploration2022年1月Jan.,2022马克思生命政治哲学思想及其价值意蕴张云婷,方世南(苏州大学 马克思主义学院,江苏 苏州 215123)摘要:现代性的发展使生命政治这一政治哲学思想中的关键词发展成全球政治最大的时代问题之一。

作为社会批判鼻祖的马克思主义内蕴着深刻的生命政治哲学思想。

马克思充分透视了资本对生命在肉体、精神、生存环境和社会发展权利等方面的控制,构建出了以生命解放为问题意识、以确保每个生命的自由全面发展为逻辑起点、以建构新型国家的公共伦理导向为逻辑中介、以走向自由人的联合体的社会形态为应然旨归的生命政治逻辑。

马克思生命政治哲学思想以批判和建构的辩证视域描绘了实现生命安全的人类解放图景,这对深入理解、把握和有效应对当今愈加凸显的生命政治问题具有重要意义。

关键词:马克思;生命政治;主体;资本;生态;共同体中图分类号:A811 文献标识码:A 文章编号:1006-723X(2022)1-0001-09 作为对新自由主义的深度批判,生命政治开辟了对资本主义现代性批判的新维度。

但正如阿甘本所言,“生命政治最初就已镶嵌在人类共同体之结构当中”,[1](P22)也就是这一思想的出场应该在深远的脉络中审视其深刻内涵。

生命政治在社会批判鼻祖的马克思主义中不存在源头失语。

马克思确立“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”,探讨了现实的个人与社会、自然间的关系,充分透视了资本对现实的个人生命的控制。

马克思生命政治哲学思想着眼于现实性的政治筹划,从生命受到权力压制与生命蕴含的生产力量两个对立的矛盾性范畴阐发生命政治,构建出了超越资产阶级政治解放,以“生命解放”为问题意识的生命政治逻辑的生命形式。

马克思主义政治观点内涵和现实指导意义

马克思主义政治观点内涵和现实指导意义

马克思主义政治观政治观是人们在社会实践中逐渐形成的,关于社会政治制度,政治生活,国家以及各个阶级和各个集团的政治地位,以及相互间政治关系等问题的观点、理论和态度。

它是人们观察和分析问题的基本出发点。

自有阶级和国家以来,政治观就成为政治上层建筑中不可缺少的有机组成部分,政治观作为人们社会政治生活在人们观念中的反映,它的内容是十分丰富的。

其基本内容包括阶级观、国家观、政府观、权力观、政党观、民族观、领袖观、公民观、契约观、公平观、法制观、民主观、自由观等。

马克思主义的政治观是马克思、恩格斯、列宁、等伟人基于辨证唯物论和历史唯物论,通过不断的实践和和优化而建立起来的科学的政治观,它的核心内容包括:政治的根源是经济;政治也是一种社会关系;政治的核心是政治权力;政治是一门科学的艺术。

一政治的根源是经济。

作为上层建筑,政治的本质、内容、形态和方式从根本上是由社会经济关系决定的政治以其特定的社会作用,体现着社会经济关系,因为每一个社会的经济关系首先是作为利益表现出来,所以,政治集中体现着各种经济利益和要求。

恩格斯在批判杜林的“政治决定经济”的谬论时说:“政治的暴力仅仅是手段,相反的,经济才是利益的目的,目的比用来达到目的的手段更为基础”由此可以看出政治的根源是经济,政治只不过是经济的体现,政治集中体现着各种社会经济利益和要求,在社会主义时期,社会经济利益和要求中最根本的政治就是发展社会生产力,邓小平同志更明确的指出“经济建设就是当前的政治”。

二政治也是一种社会关系。

马克思主义认为,人类社会不过是人与人关系的总和,而政治则是这种社会关系的一个方面,人们的政治关系同人们在其中相处的一切关系一样自然也是社会的公共的关系。

在阶级社会中,政治主要是相互对抗的阶级之间的关系,因此列宁说:“政治是各阶级之间的斗争,政治就是无产阶级为争取解放而与世界资产阶级进行斗争的关系。

”这也充分体现了马克思主义政治观的阶级性。

与此同时,政治还包括非对抗阶级之间的关系如无产阶级对本阶级群众的、对农民的关系,包括其他的社会关系如民族关系。

马克思的公共性范式变革及其当代启示

马克思的公共性范式变革及其当代启示

马克思的公共性范式变革及其当代启示马克思是世界历史上最伟大的思想家之一,他的思想对当代社会有着深远的影响。

马克思的公共性范式变革及其当代启示是一个重要的方面。

马克思对公共性的重新定义是他的一个重要贡献。

在马克思之前,公共性主要被理解为社会中公众的共同利益和参与。

马克思提出了“阶级斗争”的概念,他认为社会中存在着无产阶级和资产阶级之间的冲突。

马克思将公共性重新定义为无产阶级的利益和参与。

这个重新定义不仅使公共性的概念更加具体和现实,而且也为后来的社会变革提供了理论基础。

马克思对公共领域和私人领域的边界进行了重新界定。

在资本主义社会中,私人领域主导了经济生活,而公共领域对于大多数人来说是相对边缘化的。

马克思认为,真正的公共领域应该是社会中集体讨论和决策的场所,而不仅仅是政府的机构和组织。

他主张将经济生活纳入公共领域,让人们共同参与和决策社会事务。

这一观点对于当代社会的意义在于,要通过扩大公共领域的范围,加强公共决策的透明度和民主性,使大众能够更好地参与社会事务的决策和管理。

马克思还提出了公共财产的概念。

他认为,生产资料和财富应该成为社会共同拥有的公共财产,而不是个别人的私人财产。

这一观点体现了对经济和社会公平的追求,同时也是对私有制的批判。

在当代社会,贫富差距的加大和资源不平等的问题依然存在。

马克思的公共财产观念对于当代社会仍然有着重要的意义。

我们应该深入分析当前社会财富分配不均的原因,并寻求建立更为公正和合理的财产制度。

马克思的公共性范式变革给我们的启示是,我们应该关注社会的整体利益,并通过推动公共决策的民主化和公共财产的构建来实现社会公平和公正。

在当代社会,我们可以通过加强公共领域的范围和力量,加强社会参与和民主决策,实现更好的公共性。

我们也应该关注经济和社会的公正,重视资源的公平分配和社会的可持续发展。

马克思的公共性范式变革及其当代启示是一个重要的思想,对于我们理解社会变革和推动社会发展具有重要的意义。

马克思共产主义思想的政治哲学意蕴

马克思共产主义思想的政治哲学意蕴

马克思共产主义思想的政治哲学意蕴
欧阳英
【期刊名称】《理论视野》
【年(卷),期】2022()5
【摘要】马克思创立的共产主义思想,是马克思对人类社会历史发展做出的重大思想贡献。

从政治哲学视阈看,它不仅与权利观相联,也与正义观乃至生产力观相联。

权利问题是马克思对共产主义进行思考的重要逻辑起点,在清理与私有财产相关的权利的过程中,马克思发现了什么是“真正的共产主义”,并确立了解决物质匮乏对“真正的共产主义”实现的前提意义。

在正义问题上,马克思将共产主义作为适应生产方式的正义的社会制度加以肯定,并建立了内涵丰富的具有整体性的正义观。

马克思的生产力观,是构建共产主义社会理想体系的科学基石,是马克思科学共产主义区别于空想社会主义的重要基础。

全面理解权利、正义与生产力以及科学处理三者关系,是马克思共产主义思想的重要政治哲学思想贡献。

【总页数】7页(P24-30)
【作者】欧阳英
【作者单位】中国社会科学院大学哲学院、中国社会科学院哲学所
【正文语种】中文
【中图分类】A8
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2.“原子偏斜论”映出的激进革命观——青年马克思对伊壁鸠鲁原子偏斜自然哲学有限认同的政治哲学意蕴
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马克思的公共性范式变革及其当代启示

马克思的公共性范式变革及其当代启示

马克思的公共性范式变革及其当代启示马克思是一位著名的社会学家、经济学家和哲学家,他的思想对现代社会的发展产生了深远的影响。

其中一个重要的思想就是公共性。

马克思认为,公共性是指所有人在政治、经济、文化等领域中平等参与,并享有平等的权利和机会。

他认为,现代社会需要通过公共性来解决不平等和不公正的问题。

然而,随着时代的变化,公共性的概念也在不断演变和重定义。

本文将探讨马克思的公共性范式变革及其当代启示。

马克思的公共性范式变革主要可以分为以下几个方面:1.政治公共性的重建马克思认为,政治公共性是指所有人在政治领域中平等参与,并享有平等的权利和机会。

但在现实生活中,许多人并没有平等的政治参与机会,而且政治决策往往被少数人所掌握。

因此,马克思提出要重建政治公共性,使所有人都能够平等参与政治决策,从而实现社会的公正和平等。

2.经济公共性的建立马克思认为,经济公共性是指所有人在经济领域中平等地参与,共享经济成果。

但在现实生活中,资本主义制度下的经济不平等和剥削是无法避免的。

因此,马克思提出要建立社会主义制度,实现经济公共性,使所有人都能够分享经济成果,消除贫富差距。

3.文化公共性的强调马克思认为,文化公共性是指所有人都能够平等地参与文化活动,并且能够接受自己的文化传统。

但在现实生活中,由于文化传承的不平等和文化差异的存在,许多人无法平等地参与文化活动,也无法接受自己的文化传统。

因此,马克思提出要强调文化公共性,尊重不同文化传统,保护文化多样性,并通过文化教育来促进文化的平等和交流。

马克思的公共性范式变革对现代社会的发展产生了深远的影响,他的思想也为我们提供了一些有益的启示,如下:1.政治参与的平等马克思主张政治参与的平等,这对于当代社会也同样适用。

政治参与平等能促进公民的参与感和归属感,增强政治稳定性。

因此,现代社会应该采取措施,促进所有人的政治参与,缩小政治决策的不平等和不公正。

马克思认为经济公共性是必要的。

马克思共同体思想及其当代价值研究

马克思共同体思想及其当代价值研究

马克思共同体思想及其当代价值研究马克思共同体思想及其当代价值研究报告马克思共同体思想是马克思哲学体系中的一个重要概念,指的是在消除阶级对立的基础上,人类建立起共同的社会生活体系,实现人类共同的幸福和自由。

共同体思想不仅对于理论研究有重要的作用,而且对于当今社会也具有深远的现实意义。

一、马克思共同体思想的思想内涵1. 消除阶级对立共同体思想的首要目标是消除阶级对立,实现社会的平等和公正。

在马克思看来,阶级对立是造成社会不公正和不平等的原因,必须通过革命的手段来消除阶级对立,建立起无阶级社会。

2. 实现人类共同的幸福和自由马克思认为,社会的目标不仅是实现经济利益的公平分配,更重要的是实现人类共同的幸福和自由。

共同体思想中的幸福和自由是一种民主和平等的社会关系,是消除人与人之间的压迫和隔阂,建立起互惠互利和谐社会的目标。

3. 倡导合作和共同发展共同体思想倡导合作和共同发展,强调个人的发展不应该与集体的利益相矛盾,而是应该互相促进和共同发展。

个人的发展同时也要促进社会的进步,这是共同体思想的重要价值。

二、马克思共同体思想的当代价值1. 指导社会治理共同体思想具有很强的指导理论意义,对于指导社会治理具有重要意义。

当前,社会上存在着种种社会问题,如社会不平等、资源不公、环境污染等问题,在这些问题上,共同体思想可以提供很好的解决方案。

2. 提供新的社会目标在经济全球化和信息时代的影响下,社会迫切需求新的共同目标。

共同体思想可以提供一个全新的、全球性的共同目标,从而增强社会凝聚力和向心力。

3. 推进社会和谐在当今社会,彼此之间存在着许多不和谐的因素,如地区之间、民族之间和党派之间的矛盾。

共同体思想能够在跨领域和跨地域的范围内进行合作,从而在全社会推进和谐共处。

三、马克思共同体思想的深化研究1. 加强理论研究共同体思想是一个复杂的理论体系,需要深入理解才能充分发挥其指导作用。

因此,需要加强对共同体思想的理论研究,不断丰富和拓展其文化内涵。

马克思恩格斯政治参与思想的科学意蕴及其时代价值

马克思恩格斯政治参与思想的科学意蕴及其时代价值

参与 思想 ,对 于全 面把 握我 国公 民政 治参 与 的基 本特 点和 未来
走 向 ,进 一步 推 动政治 参 与活 动朝 着 自主性 、制 度化 、组 织化
的方 向 发展 ,有 着深远 的理 论和 现实 意义 。

为上层 建筑 的重 要组 成部 分必 须依 靠社会 的 制度安 排 。马 克思
三位 一 体 的时 间向度 和价 值 向度构 成 了理 解 马克思政 治参 与 思 想核 心体 系和核 心 内容 的立足 点和 出发点 。 1 . 政 治参 与 是 生 产 力发 展 和 制度 安 排 的 必 然 结果 —— 政
主政 治 制度 的建立 ,政 治参 与活 动逐步 发展 起来 。但 是 ,只 有 无 产阶级 掌握 国 家政权 上升 为统治 阶级 之 后 ,社 会 掌握 了生 产 资料 ,真正 的民主 制度 才能建 立并 完善 ,公 民 的政治 参 与才 能

马克思 恩格斯 政治然 马 克思 恩格 斯并没 有 对政 治参 与问题作 专 门 的系统 研 究 ,但 是可 以追 寻到 一些 政治 参 与思想
渊 源 ,有关 政治 参与 的 思想散 见 于他们 对历 史 唯物 主义 、国 家
政 权 、政治 民主、公 民权 利 的论述 之 中。概 括起 来 ,马 克思 对 于 政治 参 与问题 的关 注 具有 历史 、现 实和未 来 三种 向度 ,这 种
认 为 ,公 民政治参 与 的广 泛 出现 ,是 与商 品经 济和 资本 主义 生 产关 系的 发展 密切相 关 的。商 品经济 关 系和交 换关 系 反映 到观 念上 就是 自由、平 等、 民主 的观念 ,表现 在制 度上 就 是 民主政 治 制度 。 随 着资 产 阶 级革 命 的 胜 利 ,以及 用议 会 制 代 替君 主 制 、用选举 制代 替世 袭 制、 用任期 制代 替终 身制 的资 产阶 级 民

马克思国家治理思想及其当代价值

马克思国家治理思想及其当代价值

马克思国家治理思想对未来社会的影响和意义
指导未来社会建设
马克思的国家治理思想为未来 社会的建设提供了重要的指导 思想,为社会主义国家的发展 和改革提供了理论基础。
揭示未来社会的发 展规律
马克思的国家治理思想揭示了 未来社会的发展规律,为社会 主义国家把握社会发展趋势提 供了重要的理论支撑。
激发全球社会主义 运动
坚持依法治国与以德治国相 结合
在推进国家治理过程中,既强调法治,也重视道德 教化作用,实现法律与道德的相互促进。
坚持顶层设计与基层创新 相结合
在国家治理实践中,注重顶层设计,同时鼓 励基层创新实践,以实现科学、有效的国家 治理。
中ห้องสมุดไป่ตู้特色社会主义国家治理体系的构建
01
政治制度体系
02
经济制度体系
03
对资本主义国家民主改革的推动作用
揭示资本主义矛盾
马克思国家治理思想揭示了 资本主义的内在矛盾和阶级 斗争,为理解和批判资本主 义民主制度提供了理论武器

推动民主改革
马克思的理论为资本主义国 家的民主改革提供了方向和 动力,促使资本主义国家反 思其政治制度,推动更加公 正、民主的政治制度变革。
促进全球民主化
人民群众是历史的创造者
人民群众的概念
01
人民群众是指占人口绝大多数的劳动人民,是推动历史发展的
主要力量。
人民群众的作用
02
人民群众是历史的创造者,通过生产劳动和阶级斗争推动社会
发展。
人民群众的利益
03
人民群众的利益是根本利益,国家应该代表人民群众的利益,
为人民服务。
03
马克思国家治理思想的当代价值
无产阶级专政的必要性

马克思社会公共性思想及当代价值

马克思社会公共性思想及当代价值

马克思社会公共性思想及当代价值关于公共性概念,马克思并没有使用过,但关于公共活动、公共利益等与公共性问题相关的概念可以在马克思的著作中看到。

从这些概念和论述中,我们可以看到马克思关于公共性问题的丰富思想,还可以看出马克思所揭示的代表公共利益的共同体将经历的一个历史发展过程,即由“虚幻的共同体”向“自由人的联合体”发展的历史趋势。

马克思的社会公共性思想在当代仍然体现出巨大的价值,提出了大力发展经济以建立高度发展的物质生产条件和人的本质是人的真正的共同体是马克思公共性思想的当代价值体现。

标签:公共性;公共领域;公共利益;共同体我们知道,马克思的市民社会理论来源于黑格尔的市民社会思想,而马克思的市民社会理论超越和发展了黑格尔的市民社会思想,并且补充和发展了黑格尔的市民社会思想。

黑格尔对国家与社会或者说对国家与资产阶级市民社会的区分,以及黑格尔关于国家与市民社会的关系理论,被马克思吸收和发展。

马克思曾经指出,市民社会是一个由社会存在决定的领域,特别是资产阶级的市民社会领域,是一个非政治的社会领域,资本主义的社会现状是怎么样的,由此相应的市民社会就是什么样的。

这就决定了由市民社会所产生的公共领域会随着市民社会的发展而发展。

所以市民社会为公共领域和公共利益的存在提供了物质性的基础,也提供了合法性的基础。

同时,市民社会又是建立在私有财产之上的利己的“市民社会的人”的活动领域。

“每个人不是把他人看作自己自由的实现,而是看作自己自由的限制”。

市民社会的本义是指资本主义社会中的城市平民的社会生活和观念形态。

城市平民包括城市资产阶级、手工业者、帮工与师傅、城市无业者等被排斥在封建政权之外的人群,从这里我们可以认为资产阶级的市民社会一开始就是作为与封建政治相对立的领域而存在,是一个从封建社会关系中自发产生和发展的私人自治的领域。

而封建权力的边界在市民社会那里止步,正如马克思所说,“市民生活和市民活动在哪里开始,行政管理机构的权力也就在哪里告终。

马克思主义哲学的核心思想与当代意义

马克思主义哲学的核心思想与当代意义

马克思主义哲学的核心思想与当代意义马克思主义哲学是马克思主义理论体系中的重要组成部分,它是指马克思和恩格斯根据唯物史观和辩证法的思想基础,对哲学问题进行的科学研究和理论阐述。

马克思主义哲学具有丰富的内容和深刻的意义,在当代仍然具有重要的引导作用。

本文将从马克思主义哲学的核心思想以及其在当代的意义两个方面进行论述。

第一部分:马克思主义哲学的核心思想一、唯物史观唯物史观是马克思主义哲学的基本观点之一,它认为物质是客观存在的,是人类社会发展进程中的基本要素。

唯物史观强调社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑,这一思想对理解人类社会的发展规律具有重要意义。

二、辩证法辩证法是马克思主义哲学的另一个核心概念,它强调事物的矛盾性和发展性。

辩证法认为事物的发展是由内部矛盾的斗争引起的,事物的每一个阶段都包含着自己的矛盾和发展的内在需求。

辩证法的思想方法,为我们解决矛盾问题和促进社会进步提供了重要的理论指导。

三、阶级斗争理论马克思主义哲学强调社会存在决定社会意识,其中阶级斗争理论是其重要的组成部分。

马克思指出,人类社会的发展是由阶级矛盾推动的,每个历史时期都存在着不同的社会阶级之间的矛盾和斗争。

阶级斗争理论揭示了社会变革的内在动力和发展规律,为我们分析和解决社会问题提供了重要的思想工具。

第二部分:马克思主义哲学的当代意义一、指导中国特色社会主义道路在中国,马克思主义哲学是指导和支撑中国特色社会主义建设的重要理论基础。

马克思主义哲学的核心思想与中国的国情相结合,为中国特色社会主义建设提供了重要的指导原则和理论支持。

二、解读全球化时代的社会问题在全球化的今天,马克思主义哲学具有重要的批判精神和分析能力,它能帮助我们更好地理解和解读全球化时代的社会问题。

马克思主义哲学批判了资本主义经济体系中的剥削和不公正现象,引导我们思考和探索更加公正和平等的社会秩序。

三、提供人类命运共同体思想人类命运共同体是当代世界的重要理念,而马克思主义哲学提供了有关实现人类命运共同体的思想基础。

马克思主义哲学的公共性维度及其当代价值

马克思主义哲学的公共性维度及其当代价值

马克思主义哲学的公共性维度及其当代价值作者:郭宁来源:《青年与社会》2015年第04期【摘要】马克思主义哲学自诞生以来就对社会的发展产生着重要的影响,直至今天,它的价值仍可见于各个领域与学科。

在马克思主义哲学的视域中,公共性视域是其中隐含的理论视角,并得到了众多学者的分析与研究。

在当代社会,从公共性维度重新审视马克思主义哲学,并对马克思主义哲学所蕴含着的公共思想做一个深入研究具有重要的意义,而马克思主义哲学公共性思想的当代价值也能够因此而得到完整的表达与呈现。

【关键词】马克思主义哲学;公共性;当代价值我国当前处于社会转型期,在这个阶段,各种公共性问题不断突显,给国家和社会的稳定与和谐增添了许多不确定因素。

从实现中国特色社会主义建设的伟大目标来看,对公共性加以研究具有重要的意义。

公共性属于哲学和社会学的范畴,最早出现于古希腊城邦生活,并在之后经历了多个发展阶段,其含义也越来越丰富。

在现代社会,公共性仍然是一个可供深入研究的范畴,它在当代社会中的价值因公共性问题的突显而受到广泛的关注。

然而,公共性研究多局限于政治及社会领域,而很少有从哲学角度对公共性进行解读。

这种情况无论是在西方还是东方都表现得较为明显。

我国对公共性的解读沿袭了西方学者的路径,但是,在社会向多元化发展的形势下,有关公共性的研究也逐渐打破了原来的范畴,而最终上升到哲学的层面。

这个现象表明,在当代社会,公共性具有重要的研究价值,其深刻的哲学内涵在新时代能够为人类及社会发展水平的提高发挥重要的作用。

一、公共性概述公共性是一个起源于西方的词汇,而对公共性首先做出研究的也是西方的学者,其中对公共性有较为系统的研究的当属汉娜·阿伦特、哈贝马斯、罗尔斯三人。

虽然三个人都是研究公共性,但是他们的研究侧重面有所不同,汉娜·阿伦特着重于人与人之间的公共性的关系的研究,她认为人与人之间所形成的共同的境遇即为公共性,人是公共性建构的基本元素;哈贝马斯则侧重于研究公共空间,认为公共空间是公共性得以体现的重要途径;罗尔斯的研究视角又与阿伦特和哈贝马斯不同,他以政治为视角,将公共性解读为一种政治诉求。

马克思的公共性范式变革及其当代启示

马克思的公共性范式变革及其当代启示

马克思的公共性范式变革及其当代启示【摘要】马克思的公共性范式变革及其当代启示是一篇探讨马克思对公共性的理解以及其在当代社会的影响的文章。

马克思的观念对当代社会产生了深远影响,并在实践中得到了应用。

马克思的公共性观念也面临着现实挑战,需与当代社会相互关系相结合。

马克思的公共性观念对当代社会带来了启示,其变革的深刻意义和当代价值也十分重要。

通过对马克思的公共性观念进行探讨和思考,我们可以更好地理解马克思对公共性的贡献,以及其对当代社会的重要性和启示。

【关键词】关键词:马克思、公共性、观念、范式变革、当代启示、理解、影响、应用、挑战、相互关系、社会、启示、深刻意义、当代价值1. 引言1.1 马克思的公共性范式变革及其当代启示马克思的公共性观念在实践中得到了广泛的应用,许多国家和组织都在努力构建一个更加民主和包容的公共领域。

马克思的公共性观念在现实中也面临着许多挑战,比如政治权力的滥用、经济体制的不公正以及信息传播的失衡等问题。

这些挑战需要我们深入思考和解决,以保障公共领域的民主性和包容性。

马克思的公共性观念与当代社会密不可分,他的思想仍然具有重要的指导意义。

马克思的公共性观念对当代社会的启示主要体现在以下几个方面:马克思的思想呼唤人们关注社会的不平等和不公正现象,提出改革和革新的路径。

马克思的公共性观念强调人们的自由表达权和参与权,鼓励人们积极参与社会事务,共同建设一个更加公正和包容的社会。

马克思的公共性观念强调了社会交往和合作的重要性,倡导人们之间的团结和和睦,共同促进社会的发展和进步。

2. 正文2.1 马克思对公共性的理解马克思对公共性的理解主要体现在他对社会的整体性和共同利益的认识上。

马克思认为,公共性是指整个社会共同体的利益和价值,是人们共同的精神和物质生活需求的体现。

在马克思看来,公共性是社会发展的基础和动力,只有通过共同劳动和合作,才能实现社会的繁荣和进步。

马克思认为,公共性不仅包括经济领域的公共财产和资源,也包括政治、文化和社会生活的方方面面。

马克思共同体思想及其当代价值研究

马克思共同体思想及其当代价值研究

02
保障人民权益
马克思认为,人民是历史的创造者,只有切实保障人民的权益,才能
激发人民的创造力。在当代,维护人民权益、促进人民福祉是社会发
展的根本目标。
03
推动共同发展
马克思共同体思想提倡各地区、各民族的共同发展,反对少数人垄断
资源和财富。在当代,这一思想对于推动全球共同发展、实现人类命
运共同体具有指导意义。
加强全球治理中的制度建设
1 2
完善国际法
马克思共同体思想倡导国际法的完善和发展, 推动国际关系的法治化,维护国际秩序和公正 。
强化国际组织的作用
马克思共同体思想强调国际组织的作用和加强 其能力建设,提高国际治理的效率和水平。
3
推进全球治理体系改革
马克思共同体思想倡导推进全球治理体系改革 ,加强代表性、包容性和公正性,提高全球治 理的透明度和有效性。
05
结论与展望
研究结论
马克思共同体思想的理论体系已经基本建立,为当代社会的发展提供了重要的理 论指导。
马克思共同体思想强调共同体的本质是人的自由全面发展,这为当代社会提供了 重要的价值导向。
马克思共同体思想提出了走向真正的共同体的途径,为当代社会提供了实践指导 。
研究不足与展望
对于马克思共同体思想在全球化背景下的应用, 还需要进一步深入研究。
共同体的价值
马克思认为,共同体的价值在于实现人的自由全面发展 ,同时也可以促进社会的和谐稳定和繁荣发展。
03
马克思共同体思想在当代 的价值
促进社会公平正义
01
实现社会公正
马克思共同体思想强调消除阶级和贫富差距,实现人人平等的社会公
正。在当代,这一思想对于解决社会不公问题,促进社会和谐稳定具
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章论及利 益问题 , 关 于出版 自由的辩论 》 关 于林 木盗 即《 和《
议会里各等级代表对“ 出版 自由” 所持 的不 同态度分析 。 隐约 争取 的一 切 , 同他们 的利益有关 ”日 等级制度是 以私人 都 ,㈣ 利益为基础的 ,是根据私人利益 的赤裸裸 的需要而建立 的. 从而揭示 了等级制度与私人利益 的联系 。但是 , 由于马克思 当时还持有新理性批判主义的观点 , 认为人 的言行最终 还是 应受理性决 定 的, 因而还 只是 抽象地谈 论利益 , 未能揭示 出 利益的经济动 因和经济利益本身 。因此 , 私人 利益 与公 共利 益在本质上不是对立的两种利益 , 而是相互促进相互依 存的 两种存 在。从个人角度看 , 为了获得更大 限度 的私人利 益就 必须通过公共利益的有序积累来达到私人利益增长的 目的. 这样公 共利益的保证就成为了私人利益满足的最基本保障 。 从 社会的角度看 , 公共利益 的实现最终要依靠作为私人 的社 会 公众个体来实现 , 这样满 足私人合法正 当的利益要求 就成
的阶层和利益群体随之发 生。 多元利益 主体 的出现使得利益 题 ,才推动 了马克思 和恩格斯 转向对现 实经济关 系的研究 ,
诉求也呈现 出多元化的倾 向, 出现 了私人利益与公共利益 的 创立 了唯物 史观 , 也正是从唯物史观 出发 , 马克思 、 恩格斯正
差别 , 如何正确处理两者 的关系成为我们面前 的一个难题。 其 实 ,公共利益是马克思公共性思想 的重要概念之一 ,
了深入 细致分析 。 出了人 的公共性是一种 集物质 与精神 、 提 个性与全 面、 想与现 实为一体 的总体性存在的观点 。 理 赋 予了公共性 以全新的哲 学意涵 . 而实现 了公共性 思想的政 治哲 学转 向。 从 这一 系列研 究不仅 凸显 了公共性思想在马
克思政 治哲 学体 系中的核心地位 , 更为我 国构 建社会 主义和谐社会 的伟 大事业提供 了 学支持 。 哲
新 的哲学展示着他实践 的思维方式 。将哲学研究 的重心转 向
克思 大学毕业后参 加 了现实 斗争 , 作为《 莱茵报》 的编辑 , 接
触到 了现实生活 中的物质利益 问题 。 这期 间他先后有两篇文
了对人的本质生存的探究 。“ 这场革命集 中体现在两个 方面 :

是它宣布新哲学关 注现实 .注重改变世 界……另一是它 申
湖 北 社 会 科 学 2 1年第 7期 0q
马克思主义与马克思主义 中国化
马克思公共性思想的政治哲学意蕴及其当代价值
郑中中
( 暨南大学 体 育部 , 广东 广州 503 ) 162
摘要 : 马克思通过对公共利益 、 同体、 共 自由人的联合体等公共性核心 问题 的探讨 , 对公共性 的本 质与形式进行
为了公 共利益实现的基本动力。 马克思对于私人利 益与公共
明 自己的实践特点 , 是指导无产阶级革命实践的思想武器。 Ⅲ ” 窃法 的辩论》 在《 。 关于 出版 自由的辩论》 , 中 马克思通过对省
马克思 哲学的这种 “ 入场 ” 方式决 定 了其 “ 出场 ” 必然是一 种
对人现 实的批判 和超越 , 是一种以公共性 信念 和理想 为主题 地察觉到社会等级背后 的利益在起作用 . 指出 :人们奋斗所 “ 的哲学 。 近年来 , 随着 我国宪法对公益征 收条款 的修订 , 以及 由土地征用和城市 房屋拆迁所 引发的 以维 护公 共利益 为名 侵犯公 民财产权利 的诸多事件发生 , 公共利益 问题 已经成 为 全社会关注 的焦点 。 虽然马克思没有 直接使用 “ 公共性 ” 这个
关键词 : 马克 思; 公共性 ; 治哲 学; 政 当代 价值 ; 和谐社会
中图分类号 :0 O B 一 文献标识码 : A 文章编号 :0 3 8 7 (0 10 — 0 5 0 10 — 4 7 2 1 )7 0 0 — 3
马克思的哲学革命始于对人的异状态的批判 ,这种全 也是马克思公共性思想 的核心所在 。 8 2 14 年一 14 8 3年间 , 马
窥马克思公共性思想的政治哲学意蕴 .并从 中得到指引 ,
对于我 们解决现 阶段社 会利益矛盾 、 构建 和谐社会 、 满足社
会主体 的公共性需求 , 具有重要 的指导意义 。


马克思的公共性思想是社会主体的利益诉求
改革开放 以来 , 随着经济体制 的变革 , 国利 益群体 伴 我
的组成 发生了较大变化 。社会各 阶层 之间流动 的藩 篱被打 利 益的探索 实际上也从 一方面体 现了他对公共性 与私人性 正是 由于接触 了现实社会 中的物质利益 问 破, 社会成员 的流动 陛不断加大 , 益关 系更加复杂 , 利 一些新 的思索 。事 实上 ,
词 汇 , 他在《 但 黑格 尔法哲学 批判》 (84 经济学 哲学手 、14 年 稿》《 、德意志意识形态 》 等诸多著作 中通过对公共利益 、 同 共
体、 自由人 的联合体等具体 概念 的研究 。 近代西方社会 的 对 公共性 问题进行 了集 中系统的论述 , 由这些研究我们得 以 借

求我们把实现好 、 维护好 、 发展好最广大人 民群众 的根本利 益作为我们一切 工作 的出发点和着 眼点 , 坚持“ 发展为 了人 民、 展依 靠人民 、 展成果 由人 民共享 ” 发 发 这一根本准则 , 不
断提升具有 中国特色社会主义国家的共 同性。 将人 民群众看 做是推进社会改革和发展的创造性力量 , 把人 民群众放在社 会主体的位 置上 , 充分发挥人 民群众的主动性 和创造性 。不
作 者简介 : 中中( 9 8 ) 男, 郑 16 一 , 暨南大学体 育部 副教授 。
确 地说明 了利 益的本质 、 特点及 其历史作用 , 阐述 了利益是 “ 生产的推动因素” 是人类一切活动的动因。[2 鉴 于此 。 , 31 ]唷 ( a

5・
我们要调和好私人利 益和公共利益 的关系 . 首先要致力于满
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