林语堂《生活的艺术》
林语堂经典语录林语堂经典语句
林语堂经典语录林语堂经典语句
林语堂经典语句
1、作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。??《生活的艺术》
2、凡是谈到真理的人，都反而损害了它;凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。??《生活的艺术》
3、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。
4、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。??《生活的艺术》
5、如果我自已可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写女人鱼的故事，想着那女人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。??《生活的艺术》
6、我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的
生活也就是畜类式的生活。??《生活的艺术》
7、人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪
亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。??《苏东坡传》
8、没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。??《一夕话》
《生活的艺术》读后感(15篇)
《生活的艺术》读后感（15篇）
《生活的艺术》读后感1
在图书馆漫无目的地享受群书的包围时，一个不经意的抬头，我的目光落在了《生活的艺术》这几个字上。“生活”“艺术”，这两个字深深地吸引了我，引起了我的奇怪心与欲望。于是，我进一步走进它，悄悄地翻开了名目，奇妙而又清静的心灵之旅启程了……
近来正非常关注怎样享受生活的我，无疑地我对《生命的享受》这几章很感爱好。我来到了角落边的一张沙发上，微笑地与那些文字融在了一起……
文中讲到了欢乐问题，有一处文字引起了我的思索——“惠特曼说：‘我这样地做一个人，已经满足了。’所以我也以为我如今活着，并且或许还可以再活几十年，人类的生命存在着，那就已经够了。这样看法，这个问题便变为极简洁，而不容有两个答语，就是人生的目的除了去享受人生外，还有什么呢？”是的，人的一生说长不长，说短不短。活着的人，每个人都有不同的活法。快乐是一天，不快乐也是一天，为什么不开快乐心地过每一天呢？快乐地活着更有价值。日子一天一天地过，我们一天一天地重复着生活，日起日落，其实生活就这么简洁。但是如何从简洁中得到乐趣呢？那就要专心去挖掘，去享受每一个美的片段。“生活中不是缺少美，而是缺少发觉”，这句话大家都耳熟能详，也不难理解其中的含义。但是能真正做到的有几个呢？在这个物质诱惑的时代，许多人都茫然地追求着金钱、地位。
是的，追求自己要的东西当然没错，但是有多少人，等到他真正成为富翁时，才知道那并不是自己想要的……所以，你要明确自己要的究竟是什么。生活其实没必要太多的强求，快乐就好。
欢乐并不难寻。它隐身地藏在了天空、花草、树木等大自然的一切中，还隐蔽在诗歌、音乐、舞蹈等艺术中，更隐蔽在亲情、友谊、爱情等情感中……间或地发愣，悄悄地深思，轻松地阅读，放声地唱歌……这都是享受。只要你专心去享受，欢乐无处不在。生活其实很美妙。那些看不见的欢乐。围绕在你身旁的每一个角落，它们和你只隔着一层薄薄的面纱，它们等待着你去掀开而一睹欢乐的芳容。
生活的艺术经典语录
生活的艺术经典语录
生活的艺术经典语录1
1.一个强烈底决心，以摄取人生至善至美；一股殷热的欲望，以享乐一身之所有，但倘令命该无福可享，则亦不怨天尤人。这是中国人“知足”的精义。——林语堂《生活的艺术》
2.读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。——林语堂《生活的艺术》
3.一个人并不是为了要使心智进步而读书，因为读书之时如怀着这个念头，则读书的一切乐趣便完全丧失了。——林语堂《生活的艺术》
4.一切都会好的，一切都会遗忘的，一切都会解决的。——安德烈·莫洛亚《生活的艺术》
5.我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。——林语堂《生活的艺术》
6.他并没有虚幻的憧憬，所以无所谓醒悟；他从来没有怀着过度的奢望，所以无所谓失望。他的精神就是如此得了解放。——林语堂《生活的艺术》
7.真正有益的读书，便是能引我们进到这个沉思境界的读书，而不是单单去知道一些事实经过的读书。人们往往耗费许多时间去读新闻纸，我以为这不能算
是读书。因为一般的新闻纸读者，他们的目的不过是要从而得知一些毫无回味价值的事实经过罢了。——林语堂《生活的艺术》
8.在西方狂人太多了，只好把他们关在疯人院里；而在中国狂人太罕有了，所以崇拜他们。——林语堂《生活的艺术》
林语堂--生活的艺术
老年时期的林语堂夫妇
林语堂全家福
近代中国，林语堂作为作家、学者 、翻译家、语言学家，由他所翻译撰 写的汉译英主要作品,英译汉作品,小 说,散文杂文文集,教育读物,评论集,传 记共计77部
1、Moment in Peking （京华烟云）
2、Lady Wu （武则天传）
3、《黛玉葬花诗》 4、《生活的艺术》 5、《最新林语堂汉英辞典》
烧掉结婚证书，表示了他们永远相爱、 白头偕老的决心婚后不久，林语堂和廖 翠凤到美国哈佛大学留学。经济困难时， 廖翠凤只得变卖首饰以维持生活。终其 一生，林语堂在操守上也是绝对纯洁的。 美色当前，欣赏一番，幽他一默，亦不 讳其所好，惟不及乱耳。 那时林语堂 已经在文坛很红，版税都可以拿到很高， 他完全有机会花心一下。但他没有，一 直和她过了六十年。林语堂对待爱情的 成功之处在于，他不和人生较劲。
一、领会幽默的内在含义，机智而又敏捷地指出别人的缺点 或优点，在微笑中加以肯定或否定。幽默不是油腔滑调， 也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言：浮躁难以幽默，装 腔作势难以幽默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默 ，迟钝笨拙难以幽默，只有从容，平等待人，超脱，游刃 有余，聪明透彻才能幽默。 二、扩大知识面，幽默是一种智慧的表现，它必须建立在丰 富知识的基础上。一个人只有有审时度势的能力，广博的 知识，才能做到谈资丰富，妙言成趣，从而做出恰当的比 喻。因此，要培养幽默感必须广泛涉猎，充实自我，不断 从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花，从名人趣事的精华 中撷取幽默的宝石。
林语堂生活的艺术
林语堂生活的艺术
林语堂生活的艺术是指林语堂通过自己的生活方式和态度，追求一种高尚、优雅、有品味的生活。
首先，林语堂注重养生。他重视身体的健康，注重饮食营
养和锻炼身体，以保持良好的体力和精神状态。
其次，林语堂追求心灵的宁静。他喜欢独处，善于思考和
品味生活的美好，通过读书、写作等方式陶冶情操，提高
自己的修养。
此外，林语堂也注重人际关系。他拥有广泛的社交圈子，
并善于与人交流和交往。他尊重和关爱他人，乐于帮助别人，以此建立良好的人际关系。
最重要的是，林语堂追求对生活的热爱和热情。他善于品
味生活中的细节，能够从平凡的事物中发现美好和乐趣，
并且能够积极地面对生活中的挑战和困难。
总的来说，林语堂生活的艺术是一种全面的追求，包括养生、修身、交友和热爱生活等方面。这种艺术的追求不仅可以提高个人的生活质量，还能够影响和启发他人，引领更多人追求高尚、优雅的生活方式。
生活的艺术 林语堂 英文
The Importance of Living
by Lin Yutang
The art of living is something so intimate and personal that it scarcely can be taught to anybody. And yet, in my opinion, the whole purpose of education is to teach you to live a better life. How could anybody teach you to live, then? I think the best way would be by setting an example—that is, by being a fine human being in every respect of the word.
What constitutes a fine human being? To be brief, a fine human being is one who has a sound body, a mind well trained, and a heart well disposed. How to acquire these three qualities is a vast subject that could occupy volumes. But I shall try to summarize my ideas briefly in the following pages.
林语堂《生活的艺术》
林语堂《生活的艺术》
《生活的艺术》。
生活，是一幅绚丽多彩的画卷，而我们每个人都是画家，用自己的选择和行为
在这幅画卷上勾勒出属于自己的一段精彩。
林语堂曾说过，“生活是一种艺术，而不是一种科学。”这句话深刻地揭示了
生活的本质。生活不是一成不变的规律和定律，而是充满了变化和惊喜的艺术之旅。在这个旅程中，我们需要学会用心感受生活的美好，用智慧驾驭生活的起伏，用勇气面对生活的挑战。
生活的艺术在于如何在琐碎的日常中发现美好，如何在烦恼和挫折中保持乐观。每一个微笑、每一次感恩、每一次坚持，都是我们在生活的画卷上勾勒出的一笔笔精彩。而这些精彩，恰恰是我们生活的意义所在。
生活的艺术也在于如何与他人相处。我们需要学会包容、理解和尊重他人，才
能在人际关系中创造和谐与美好。正如林语堂所言，“生活的艺术在于如何使自己快乐，也使他人快乐。”只有在共同的快乐中，我们才能真正体会到生活的价值和意义。
最后，生活的艺术还在于如何与自己相处。我们需要学会自律、自爱和自省，
才能在内心深处找到平静和满足。正如林语堂所说，“要活得快乐，首先要学会控制自己。”只有在自我控制和自我调适中，我们才能真正享受生活的美好。
生活的艺术，是一门永远无法学完的课程。在这个过程中，我们需要不断地探索、学习和成长，才能在生活的画卷上留下属于自己的独特印记。愿我们都能成为生活的艺术家，用心创作出属于自己的精彩人生。
林语堂经典语录大全
1.女人有一种较男人优越的常识，因此在任何意外发生的时候，我总是宁可信赖女人的
判断。她们有一种能顾虑事情整体性而不为其它小节所困惑的能力。
2.Z国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快
乐。——林语堂《生活的艺术》
3.人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
4.人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
5.如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有
了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！
6.读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受
这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。——林语堂《生活的艺术》
7.人生的大骗子不是两个，而是三个，名，利，权。
8.你只要说出你的真意，世界上似乎不会没有与你同感的人。
9.一个人举止有礼，有度量有耐心有教养，这些都是在家庭中养成的。一个热爱世界但
却无法与自己父母融洽相处的人，可说是一个很不适应的人。因为他甚至于在最切身的关系中都无法学着适应。
10.享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性
情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
11.金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。——林语堂《有不为斋随笔》
12.最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的悠闲的无恐惧的人。
13.人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一
《生活的艺术》读书笔记（通用10篇）
《生活的艺术》读书笔记
《生活的艺术》读书笔记（通用10篇）
《生活的艺术》读书笔记1
生容易，活容易，生活不容易。生活对于现代得人似乎非常难，生活让我们很累。人们不停地奔波，因为我们不断的追求。
累，现代生活的代言。或许我们的生活缺少艺术，不懂得如何去艺术的生活着。可是艺术是什么？怎么才是艺术的生活……或许林语堂的《生活的艺术》能对我们有所启发。
生活可以是艺术，可以很放松，可以是种享受。它可以经历大风大浪，也可以停泊在港湾里随着清风微微有些晃动。船帆本是白的，但如果你喜欢，便可以添上一点颜色，那么它就与别人不同了，是独一无二的。
我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西……最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。
在《生活的艺术》这本书中，“自我”和“闲适”我认为它更多的是在告诉人们在工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活。我认为，林先生并不是叫我们放弃所有的理想，而是在强调，对理想的追求必须是以现实生活为基础的、是以快乐为原则的。林说：我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西。最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。我们可以过中庸的生活。我们的理想就是一个半有名半无名的人；在懒惰中用功，在用功中偷懒；穷不致穷到付不起屋租，而有钱也不致有钱到可以完全不工作，或可以随心所欲地帮助朋友；钢琴会弹，可是不十分高明，只可以弹给知己的朋友听听，而最大用处却是做自己的消遣；古董倒也收藏一些，可是只够排满屋里的壁炉架；书也读读，可是不太用功；学识颇渊博，可是不成为专家；文章也写写，可是有一半退回……
林语堂生活的艺术经典语录
林语堂生活的艺术经典语录
人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。——《苏东坡传》
2 人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。——《生活的艺术》
3 一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。——《生活的艺术》
4 人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和
智勇连结起来，方能避免环境的摧残。——《生活的艺术》
5 我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”——《生活的艺术》
6 一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自已的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。——《生活的艺术》
7 我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。——《生活的艺术》
8 一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。——《生活的艺术》
林语堂《生活的艺术》经典语录
林语堂《生活的艺术》经典语录
1、花朵美丽是因为色彩，服饰美丽是因为有人穿。大千世界，没有内涵的事务不可能美丽。——林语堂《生活的艺术》
2、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。——林语堂《生活的艺术》
3、在弘一法师的世界里，百衲一，破毛席，毛巾一样好；青菜，萝卜，白开水同样好。咸也好，淡也好，样样都好。能在琐屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味，能以欢愉的心情关照出人生本来面目。这种自在的心境，宛如一轮明月，是何等的境界。——林语堂《生活的艺术》
4、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。——林语堂《生活的艺术》
5、在读书上，一个教员不能强迫他的学生爱其所爱，一个父母
也不能期望他的子女有他们同样的旨趣。如果一个对于他所读的书没有兴趣，那么一切东西都是白费的。——林语堂《生活的艺术》
6、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的。读书并不是要“改进心智”，若是如此，一切读书的乐趣便丧失净尽了。——林语堂《生活的艺术》
7、一个人并不是为了要使心智进步而读书，因为读书之时如怀着这个念头，则读书的一切乐趣便完全丧失了。——林语堂《生活的艺术》
8、你以为不要紧，便什么都不要紧了。——林语堂《生活的艺术》
《生活的艺术》中的妙语(林语堂)
《生活的艺术》中的xx（xx）
1。享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
2。只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松，较快乐的态度。
3。作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。
4。一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
5。艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
6。……如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！7。一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
8。人生真是一场梦，人类活像一个旅客乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候的旅客上船。
9。人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。
生活的艺术阅读答案
阅读下⾯的⽂字，完成题。
诗样的⼈⽣
林语堂
我以为从⽣物学的观点看起来，⼈⽣⼏乎是像⼀⾸诗。它有韵律和拍⼦，也有⽣长和腐蚀的内在循环。它开始是天真朴实的童年时期，嗣后便是粗拙的青春时期，企图去适应成熟的社会，带着青年的热情和愚憨，理想和野⼼，后来达到⼀个活动较剧烈的成年时期，由经验上获得进步，⼜由社会及⼈类天性上获得更多的经验；到中年的时候，才稍微减轻活动的紧张，性格也圆熟了，像⽔果的成熟或好酒的醇熟⼀样，对于⼈⽣渐抱⼀种较宽容、较玩世，同时也较温和的态度；以后到了⽼年的时期，内分泌腺减少了它们的活动，假如我们对于⽼年能有⼀种真正的哲学观念，照这种观念调和我们的⽣活形式，那么这个时期在我们看来便是和平、稳定、闲逸和满⾜的时期；最后⽣命的⽕花闪灭，⼀个⼈便永远长眠不醒了。我们应当能够体验出这种⼈⽣的韵律之美，像欣赏⼤交响曲那样地⼼上⼈⽣的主旨，欣赏它急缓的旋律，以及最后的决定。、
这些循环的动作，在正常的⼈体上是⼤概相同的，不过那⾳乐必须由个⼈⾃⼰去演奏。在某些⼈的灵魂中，那个不调和的⾳键变得⽇益宏⼤，结果竟把正式的曲调淹没了，如果那不调和的⾳键声⾳太响，使⾳乐不能继续演奏下去，于是那个⼈便开枪⾃戕，或跳河⾃尽了。这是因为他缺乏良好的⾃我教育，弄得原来的主旋律遭了掩蔽。反之，正常的⼈⽣是会保持着⼀种严肃的动作和⾏列，朝着正常的⽬标前进。在我们许多⼈之中，直时震⾳或激越之⾳太多：因此听起来甚觉刺⽿；我们也许应该有⼀以恒河般伟⼤的⾳律和雄壮的⾳波；慢慢地．永远地向着⼤海流去。
⼀个⼈有童年、壮年和⽼年，我想没有⼀个⼈会觉得这是不美满。天有上午、中午、⽇落，⼀年有春、夏、秋、冬四季，这办法再好没有。⼈⽣没有什么好坏，只有“在那⼀季⾥什么东西是好的”的问题。如果我们抱着这种⽣物学的⼈⽣观念，循着季节去⽣活，那么除⾃⼤的呆⼦和⽆可救药的理想主义者之外，没有⼈会否认⼈⽣确是像⼀⾸诗那样地⽣活过去的。莎⼠⽐亚曾在他的⼈⽣七阶段的那节⽂章⾥，把这个观念极明显地表达出来，许多中国作家也曾说过与此相似的话。莎⼠⽐亚没有变成富于宗教观念的⼈，也不曾对宗教表⽰很⼤的关怀，这是很可怪的。我想这便是他所以伟⼤的地⽅；他把⼈⽣当作⼈⽣看，他不打扰世间⼀切事物的配置和组织，正如他不打扰他的戏剧中的⼈物⼀样。莎⼠⽐亚和⼤⾃然本⾝相似，这是我们对⼀位作家或思想家最⼤的赞颂。他只是活在世界上，观察⼈⽣⽽终于离开了。
林语堂生活的艺术经典语录
林语堂生活的艺术经典语录
1、要做作家，就必能整个人对时代起反应。作家和学者不同。学者也会写文章，作家有时候也从事学术研究。但我们在这里只讨论作家。因为，钻牛角尖的学者的作品，和通书没什么不同，难以看出个人心灵的活动。他所寻求的只是事实，不掺入个人意见。而作家却全然不同，他个人的情感、爱憎、意见、偏见都会从笔尖溜出。归根到底，一个时代的文学，只是一群个人，各自对人生和时代发生反应。《林语堂传》林太乙着
2、我们的国运正处在多事之秋?无论国家和个人的生命，都会达到一种弥漫着初秋精神的时期，翠绿夹着黄褐，悲哀夹着欢乐，希望夹着追忆。到了生命的这个时期，春日的纯真已成追忆，夏日的繁茂余音袅袅，我们瞻望生命，问题已不在于如何成长，而在于如何真诚度日，不在于拚命奋门，而在于享受仅余的宝贵光阴，不在于如何浪费体力，而在于如何保存实力，准备过冬。自觉已到达某一境地，安下心来，找到自己追求的目标。也自觉有一些成就，比起往日的辉煌虽然显得微不足道，却值得珍惜，宛如一座失去夏日光彩的秋林，仍然保有耐寒的韧力。《吾国与吾民》
3、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。《生活的艺术》
4、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。──《生活的艺术》
人生必读的经典散文有哪些
人生必读的经典散文有哪些
一些经典的散文是非常温暖人的，同时教你如何简单面对人生，从容过好每一天。下面是由店铺给大家带来关于人生必读的经典散文，希望对大家有帮助!
人生必读的经典散文
1.《生活的艺术》
作者：林语堂著
出版社：北京联合出版公司
林语堂在书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下。
2.《山水间的生活》
作者：丰子恺
出版社：北京联合出版公司
丰子恺的文章尽显生活情趣，他的人生就是生活，阅尽人生，享受细小，才能快乐。他的散文文笔手法细腻、结构顺当、条理清晰、内容丰富多彩、语言流畅优美。题材来源于生活中的小事，是作者对一些轻微琐屑的事物的描写，是对生活经历的一些所见所想，渗透着作者丰富的社会生活和复杂的内心世界。他写就了你我，享受天然，看透生活，阅尽了繁华苍凉，读懂了春秋人生。
3.《撒哈拉的故事》
作者：三毛著
出版社：北京十月文艺出版社
《撒哈拉的故事》由十几篇精彩动人的散文结合而成，记述了三毛与荷西物质贫乏却妙趣横生的沙漠生活。书中无论是荷西把粉丝当做雨来吃，还是他们简单得不能再简单的婚礼、去海边打鱼、白手起家建立他们沙漠上最美丽的房子，都渗透着彼此间浓浓的温馨的爱意。
4.《雅舍小品：寂静自有真趣》
作者：梁实秋著
出版社：湖南文艺出版社
本书是梁实秋最具代表性的散文，小品所取都是生活琐事，有人间烟火，也有世情风俗，经他描绘却别具风趣。在机智闪烁、谐趣横生的文字中，不难看出梁先生独特的智慧、过人的洞察力和超强的表达力。
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林语堂《生活的艺术》
1、人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
2、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
3、人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。
4、我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”
5、一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自已的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满
足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。
6、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。
7、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。
8、如果我自已可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写女人鱼（The Mermaid）的故事，想着那女人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。
9、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
10、我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
11、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。
12、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。
13、让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？
14、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！
15、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍，我们是喜欢的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣
赏，在生活是十分需要。我以为古老的东西，圆满的东西，饱经世变的东西才是最美的东西。
16、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。
17、作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。
18、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
19、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
20、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
21、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。