比干封神文化
民间传说中的文财神比干
民间传说中的文财神比干国神比干简介比干之所以被称国神。
是因为其人品非常之好。
他忠心为国。
这时候大概会有人说，他是王族嘛，他不为谁为啊这话可不是这样说的，很多人为了自己的利益，为了自己的前途，或者为了自己的宝藏，是不喜欢说实话的。
可是比干不这样，比干想说什么就说什么，纣王越不愿意听，他就越偏偏要讲。
为了突出他的忠心直谏嘛。
其次就是比干认真，做什么都特别的认真，连向纣王提建议都在纣王房间门外待了三天，逼着纣王做选择。
三天时间，再好的耐性也没有了，之前再多的情谊也被磨光。
就这样，纣王生气了，真的生气了。
之前的仇，今天的恨，一块解决了吧。
你不是要答案嘛，你不是逼着我听你的话嘛，我偏不听，我看你是找不准自己的位置了。
找不准没关系，我告诉你。
你不是要死嘛，我成全你。
我要你死你得听我的话，这就是我当商王的好处。
妲己的胸口痛，向我要圣人心要了那么久。
我们谁都知道你是圣人，就你是圣人。
本来我念着你是我叔叔，我护着你，不让你死。
今天我看看，你还真是留不得了。
那就死了吧，我看看你的肝是不是有七窍，流出来的血是不是红色的。
比干就这样不甘心的死掉了，结局证明了他是圣人又怎样他的人已经不在了。
人们喜欢用神来称谓比干，也给他戴了好多的帽子，其实他就是个普通人而已。
文财神比干简介说起比干，那我们要从他生前开始讲起，比干是生活在商王朝时期的人，他从小就聪明好学、勤劳肯干有着极大的天赋，在治国方面很有才能啊!他一生一共辅佐了两任大王，一任是他的哥哥，另一任是他的侄子，位居丞相之位。
但是他的侄子商纣王呀，荒淫无度而又残暴不堪，整日沉迷酒色导致人民困苦不堪，民不聊生，作为丞相兼叔叔比干当然不能眼睁睁看他这样，所以他到摘星楼上强谏了三天!可惜事与愿违，他的这个举动并没有说服暴君改变自己的品行，反而把他给惹怒了，纣王下令杀死比干并且挖掉了他的心脏。
不知道大家有没有看过《封神榜》，其实在这里面比干并不是这么死去的，而是纣王身边的宠妃妲己为报一己私仇谎称自己病重，需要一味七窍玲珑心做药引，然后挑唆大王挖去了他叔父的心脏。
封神榜中比干最后成为了什么神
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生活常识分享封神榜中比干最后成为了什么神
导语：封神榜比干封神榜中的比干，籍贯是现在河南，身为商代文帝的第二个儿子和帝乙的弟弟，他小的时候就显现出了极大地天赋，天资聪颖而又勤奋，
封神榜比干
封神榜中的比干，籍贯是现在河南，身为商代文帝的第二个儿子和帝乙的弟弟，他小的时候就显现出了极大地天赋，天资聪颖而又勤奋，所以他在20岁这样年轻的时候就官至太师之位，开始辅佐他的哥哥处理政事。
后来，又被托孤，辅佐后来的商纣王。
他一生从政40多年，提出了很多切实可行的政策。
例如，他强调要减轻徭役，减免赋税，对农业和牧业的发展极为重视，他还提倡发展重工业，富国强兵。
商朝末年，商纣王昏庸无道，滥用重刑，导致天下百姓叫苦不迭。
为了国家的昌盛和巩固封建统治，比干冒死进谏，感叹道，如果自家的主子有过错而没有向主子提出建议让他改正的话，还算什么忠臣良将，如果因为害怕死亡而不开口说出实情的做法实在谈不上是勇敢的作为，主子有了过错就建议他改正，如果主子不采纳就奔赴死亡，这才是对忠诚最好的诠释。
所以，他去了摘星楼，死谏了三天不肯离去。
商纣王大概是迷惑的，他明明可以凭着太师的身份安安稳稳的享一世富贵平安，为什么还要以生命为代价来说一些他根本不会听的话呢，所以他开口问了，而比干的回答也是意料之中，他说，出于善和仁义不得不做。
商纣王怒了，所以比干被挖心而死。
而这一段在封神榜中有了更加玄幻的色彩。
说是商纣王的爱妃妲己生了病，药引须得七窍玲珑心一枚，妲己引诱纣王挖出他的心，荒淫无道的纣王听信谣言，挖出了比干的心，一代贤相就这么离开了我们。
财神有两种，一种是文财神、武财神
财神有两种，一种是文财神、武财神
财神是中国民间习俗的一个重要组成部分，具有数千年的悠久历史。
据说，财神有两种，一种是文财神、武财神。
一、文财神
在中国人的心目中，文财神有两个人，一个是比干，一个是范蠡。
1、财神比干。
比干是商纣王时期的一个正直的人，他对纣王的所作所为很是不满，所以他大胆地提出了自己的建议，结果被纣王用最
残忍的手段挖了心脏。
因为他已经是个没有心的人，不会偏心，做事公正，深受百姓喜爱。
正因如此，后世才会将他奉为“财神”，流传了几千年。
2、财神范蠡。
范蠡是越王勾践的救世主。
范蠡在勾践复国之后，目睹了勾践的作为，对功名和财富都漠不关心，于是就在陶邑做起了生意，从此脱离了官场，改了姓氏，人称“陶朱公”。
陶朱公对钱的态度也很冷淡，他三次发财，三次将所得的银子分给了身边的亲友和邻居，因此他深受百姓的尊重，被后人奉为财神。
二、武财神
民间还有两个武财神，一个是三国时期的关羽，一个是赵公明。
3、财神关羽。
被称为关公，或者是关圣使者。
他被称为“财神”，就是因为他重情重义，一诺千金。
在商场上，最受人尊重的就是公平交易和公平竞争的生意人。
所以关羽在买卖中也是备受尊敬的人物。
4、财神赵公明。
这是中国民间的一个神话传说，在于宝的《搜神记》中就有他的名字，《封神演义》中，他被姜子牙封为天神，麾下有一群人，他手持钢鞭，骑着一只黑虎，头上戴着一顶铁冠，这就是传说中的“财神”。
历史上国神比干简介
历史上国神比干简介比干(公元前1125年-公元前1063年)，商朝帝王太丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛的叔叔，官少师(丞相)神灵。
比干20岁以太师高位辅佐商王帝乙，又受托孤重辅商纣王;主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。
商纣王暴虐荒淫，比干至摘星楼强谏三日不去，纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。
纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心，终年64岁。
比干是商朝贵族商王太丁之子，幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。
干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。
商末帝辛(纣王)暴虐荒淫，横征暴敛，滥用重刑，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。
遂至摘星楼强谏三日不去。
纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。
纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心，终年64岁。
比干夫人妫氏甫孕三月，害怕祸及到身，逃出朝歌，在长林(今河南省淇县，古朝歌)石室之中而生男，名泉(林姓始祖)。
周武王伐纣，天下大定，四处寻找比干后人，得知其遗孤生于长林，于是因林而命氏，赐林姓，改名为坚，并把他封在博陵(今河北安平县)，比干则为林氏之太始祖。
而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。
周武王封比干垄，垄为国神。
赐后代林姓;魏孝文帝拓跋宏立庙宇;唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”;宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等，此外，还有比干岭、比干墓(殷比干墓)。
周文王将伏羲的演卦渗入他的“天道、地道、人道”思想，并进一步推演为64卦，使之成为六经之首，完成了《周易》。
比干谏死后，周文王《易系词》：比干“是故蓍之德，国而神”。
周武王克商消灭暴君殷商王朝，夺取全国政权，建立了西周王朝，武王灭商后，为了收服巩固新建的政权，在政治上采取了许多政策和措施，分而治之的办法，安抚殷商遗民。
五路财神指的是什么
五路财神指的是什么五路财神有：比干、关羽、柴王爷、赵公明、王亥1、东路财神比干看过《封神演义》的小伙伴们都知道，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。
姜太公他老人家认为比干才华出众，所以封比干同学为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，所以被百姓奉为文财神，在民间掌管东路财源。
2、西路财神关羽关羽，俗称“关公”,三国时期蜀汉五虎将之一。
那么关二爷是怎么成为财神的呢，这是有原因的。
在明清时期晋商称霸天下，他们经常互帮互助共同发财，晋商们也需要一个聚会的地方，由于关羽是山西的名人，所以全国各地的晋商在不同地区都建了一座关帝庙，全国百姓也跟风到关帝庙上香许愿，久而久之关羽被百姓奉为财神。
因为关羽是西蜀大将，所以掌管西路财源。
3、南路财神柴王爷五代后周世宗柴荣，俗称“柴王爷”，得道后被封为天财星君。
他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功，资助养父郭威招兵买马平定乱局。
柴荣继承皇位后爱民如子，他特命工匠在皇宫雕塑了农夫和农妇的雕像树立在宫中，他时刻提醒自己不要忘记百姓的疾苦。
从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是窑工、建筑工和运输业的保护神。
由于柴荣少年时推着小货车一路向南而发财，所以掌管南路财源。
4、北路财神赵公明赵公明，又称“赵公元帅”。
赵公明与前几位历史人物财神不同，正史中没有记载赵公明，也就是说老赵是个虚构人物。
传说中的赵公明黑面浓须，披铠甲，骑黑虎，两手分别拿银鞭和元宝。
关于赵公明神话最早的记载始于魏晋南北朝时期，但那时候他的职责并不是掌管人间财运，而是五方瘟神之一。
到了明朝小说《封神演义》姜太公把他封为武财神。
传说赵公明出生在中原北地，所以掌管北路财源。
5、中路财神王亥王亥，传说是夏朝商国的第七任君主，也就是在商汤建立商朝之前的君主。
他曾帮助父亲治理水灾，发明了牛车，鼓励人们用牛车拉着货物外出做交易，因为当时从事这种交易贸易的人大都是商国的人，所以人们便把搞贸易的都称为“商人”，可以说王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为“华商始祖”、“中路财神”。
历史上国神比干简介
历史上国神比干简介比干是一位忠君爱国的仁者，后世被中国人塑造成官神和财神。
下面小编就带大家一起来详细了解下吧。
比干人物简介比干(公元前1125年-公元前1063年)，商朝帝王太丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛的叔叔，官少师(丞相)神灵。
比干20岁以太师高位辅佐商王帝乙，又受托孤重辅商纣王;主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。
商纣王暴虐荒淫，比干至摘星楼强谏三日不去，纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。
纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心，终年64岁。
比干人物生平比干是商朝贵族商王太丁之子，幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。
干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。
商末帝辛(纣王)暴虐荒淫，横征暴敛，滥用重刑，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。
遂至摘星楼强谏三日不去。
纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。
纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心，终年64岁。
比干夫人妫氏甫孕三月，害怕祸及到身，逃出朝歌，在长林(今河南省淇县，古朝歌)石室之中而生男，名泉(林姓始祖)。
周武王伐纣，天下大定，四处寻找比干后人，得知其遗孤生于长林，于是因林而命氏，赐林姓，改名为坚，并把他封在博陵(今河北安平县)，比干则为林氏之太始祖。
而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。
周武王封比干垄，垄为国神。
赐后代林姓;魏孝文帝拓跋宏立庙宇;唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”;宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等，此外，还有比干岭、比干墓(殷比干墓)。
周文王将伏羲的演卦渗入他的“天道、地道、人道”思想，并进一步推演为64卦，使之成为六经之首，完成了《周易》。
比干谏死后，周文王《易系词》：比干“是故蓍之德，国而神”。
《封神演义》 形容比干聪明的句子
《封神演义》形容比干聪明的句子《封神演义》中形容比干聪明的句子1. 比干是《封神演义》中的重要人物，他聪明伶俐、机智过人，在各种困难和危机面前总能化险为夷，成为众人仰慕的对象。
在小说中，有许多形容比干聪明的句子，让我们一起来欣赏并探讨其中的智慧与深意。
2. “比干聪明伶俐，智慧过人”，这是《封神演义》中常见的对比干的形容。
从这个句子可以看出，比干的聪明并非一般的智慧，而是超越常人的智慧，他能在困境中游刃有余，出人意料地化解危机，展现出非凡的智慧和思维能力。
3. 在比干面对各种挑战和危机的情节中，作者常常通过各种生动的描写和对话，展现出比干的聪明才智。
当比干在困境中，他总能迅速找到解决问题的方法，抉择明智、处事果断，颇有超凡的智慧。
这些情节使得比干成为了小说中备受赞誉的角色。
4. “比干的智慧太高明了，让人佩服不已。
”这是读者们对比干表现出的智慧和才智的评价。
在小说中，比干的聪明机智为他赢得了众多的赞誉和拥趸，这也印证了他具备超凡的智慧。
5. 除了《封神演义》中对比干聪明的描写之外，我个人对比干聪明的理解是，他的智慧不仅仅体现在智慧和才智上，更体现在他的处事、处事态度上。
比干在故事中不仅聪明绝顶，还有着高尚的品格和处世原则，这些都是他聪明的表现。
6. 总结来说，比干在《封神演义》中被塑造成了一个聪明过人、智慧超凡的形象。
通过小说中对比干的描写，我们不仅感受到了他的聪明才智，更深刻地理解了他的高尚品格和处事原则。
比干的聪明才智不仅是他个人的特质，更是对智慧和才智的一种赞颂和颂扬。
在这篇文章中，我将通过对《封神演义》中形容比干聪明的句子进行深入解读，揭示其中所蕴含的智慧和深意。
从不同角度去探讨比干聪明的表现，并结合自身的理解，向读者展现比干聪明的多重含义。
希望通过这篇文章的阐释，能让读者更深入地理解和欣赏比干这一形象所蕴含的智慧和深层意义。
比干在《封神演义》中的聪明才智展现的十分突出。
他在面对各种挑战和危机的情况下，总能迅速找到解决问题的方法，抉择明智、处事果断，展现出超凡的智慧和思维能力。
《封神演义》人物简介——北斗文曲星比干
《封神演义》人物简介——北斗文曲星比干
比干，是历史上著名的忠臣，也是老百姓崇拜的文财神。
那么，历史上的比干是个什么样的人呢？他是商纣王的叔父，任亚相。
鹿台修建完工后，妲己为满足纣王会见神仙仙女的强烈欲望，暗中邀集一群狐狸精赴鹿台聚会。
纣王命比干陪宴。
聚会那天，比干亲眼看到鹿台的豪华壮丽，心想不知耗费了多么钱粮，埋葬了多少冤魂屈鬼，可怜民脂民膏浪费在无用的地方，连连叹息！狐狸精变成仙女赴宴，个个丰姿绰约，深得纣王欢心。
可是狐狸骚臭使比干生疑。
酒过数巡，狐狸精不胜酒力，露出一
条条尾巴，左右摆动。
比干看到后追悔不已，暗暗叫苦，心想我身居相位，却反为妖怪服务，甚至叩头，羞愤难忍。
宴后，比干在午门外遇到黄飞虎，向他倾诉。
黄飞虎立即命人跟踪狐狸精们到郊外轩辕坟，然后一把火将坟内狐狸全部烧死。
为此，妲己怀恨在心，立下毒誓要剜比干的心。
她引来雉鸡精迷惑纣王，自己装病倒地，口喷血水，好像危在旦夕。
雉鸡精乘机献药方，需要亚相比干独有的玲珑七窍心一片，才能救妲己一命。
纣王心疼妲己，信以为真，传旨要比干献玲珑心。
比干
悲愤到了极点，大骂纣王：昏君！你是酒色之徒，猪狗不如！我不犯剜心之罪，为何无辜遭此灾难？在哭祭先王之后，比干手持宝剑剖腹取心，扔给纣王。
何等悲壮惨烈！封神榜封他为北斗文曲星。
文财神比干
文财神比干传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。
又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神。
旧时财神有文武之分，崇文尚武的人家各有所祀。
尚文的人家供奉文财神，尚武的人家敬祀武财神，文武之道虽不同，却都各有财发，而文财神便是比干。
民俗年画中，比干的神像为文官打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足登元宝。
文财神的打扮与天官相似，二者的区别就是：天官神志慈祥，笑容满面;而文财神比干的神像面目严肃，面庞清朗。
镇国武成王黄飞虎诛杀妲己的狐族，比干还拣了未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍，严冬时献于纣王，以镇妲己之心，使她不能安心地在纣王身前。
但这更令妲己含恨在心，发誓要挖下比干的心，于是设下毒计要杀害比干。
一天，妲己面带病容地对纣王假说自己心病复发，绞痛难当，记得小的时候曾得异人相救，以玲珑人心一片，煎汤吃下，这病就可以治愈，但若无玲珑心则会性命不保。
妲己又向纣王暗示比干是一位忠贤之臣，其心必定是七窍玲珑，可以借一片来当作药吃，病愈后即还给他，纣王信以为真，立即命人急召比干。
比干听闻后，既愤怒又惊恐，慌忙中打开了姜子牙离开朝歌时曾给他留下的锦囊来看，内藏有符诀及救命的法术，上面是这样写的：将符烧灰入水，饮服于腹中可护住五脏六腑;剖腹摘心之后，在路途中如果见有人卖“无心菜”，你就要问：“人如果没有心会怎样?”卖菜人若是答：“人若无心还活!”你就不会死。
但卖菜人如果回答：“人若无心立刻就会死!”你就会死去!比干顾不得那么多，立即依照锦囊内的方法做了。
他到了朝殿之上即破口大骂妲己害人误国，纣王是个彻底的昏君，骂完后便拔剑剖腹，但是他的血并没有流出来，比干将手伸往腹内把心摘了出来，掷在地上，掩住衣袍，一句话也不说，快速地往城门外跑去。
一路上他一言不发，骑马飞奔跑了好几里路，忽然听见一个妇人大声叫卖无心菜，比干立即勒马问道：“人如果没有心会怎样?”妇人回答：“人若无心立刻就会死!”比干顿时大叫一声，血如泉涌，一命呜呼了。
历史上国神比干是什么人
比干是商纣王时期的丞相，同样也是商纣王的叔父，他不但品德高尚，是个翩翩君子，而且敢于直言进谏，他曾多次规劝纣王不要过于沉迷享乐，可这更是激怒了当时沉溺于酒色的纣王，在他眼里比干是臣子，而臣子又怎能干预帝王的私生活呢?因此他把比干的话当成耳边风，行为举止丝毫未改善，比干见此是又气又急，叹曰:“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”
比干挖心的故事之小说版本
比干挖心的故事出自封神演义这本小说，比干在鹿台群仙宴中发现宴会中的仙子都是有狐狸精幻化而来后，协同黄飞虎找到狐狸精的老巢，一把火把这些狐狸精活活烧死在洞里，最后还要扒下一件狐狸皮做成袍子献给纣王，通过这种方式来提醒妲己让其安分点。妲己看见自己的狐狸死于非命，对比干很是痛恨，于是携手雉鸡精给纣王上了一场好戏。
那日妲己和纣王还有雉鸡精3人在一起吃饭，突然妲己口吐鲜血倒地不醒，雉鸡精告知纣王，这是妲己的陈年旧疾，如果一旦发作就没有药可以，但是世间有一人可以医治，那就是远在冀州的一名医生可以医治，但是距离太远，妲己危在旦夕越快越好，要想治好这个病其实也很简单，只要用一片人心煎汤喝下就能药到病除，但是这个心可不是一般的心，是七巧玲珑心，而且全朝歌只有一个人有，那就是比干。
比干在《封神演义》中是纣王手下一个十分厉害的人物，但是他最后却被挖了心，对于他被挖心的故事主要有两个，其一是比干惹怒了纣王，于是他被下令挖了心，另一种是妲己十分讨厌比干，于是她施计让纣王取了比干的心，于是比干就这么死了，让人为之叹息。
历史上国商朝的丞相，下面是小编为你收集整理的历史上国神比干是谁，希望对你有帮助!
封神电影比干说的八个字
封神电影比干说的八个字【最新版】目录1.引言：介绍《封神演义》电影2.比干说的八个字：详述比干在电影中的台词及其含义3.八个字的象征意义：探讨这八个字在影片中的象征意义4.八个字的现实意义：分析这八个字在现实生活中的启示5.结论：总结《封神演义》电影及比干说的八个字带来的启示正文《封神演义》是一部根据中国古代神话故事改编的电影，讲述了商朝末年，众神降世，助周伐纣的故事。
在这部电影中，比干这位忠臣义士的形象深入人心。
其中有一句台词，比干说的八个字，更是成为影片的经典台词，令人印象深刻。
比干说的八个字是：“国破家亡，匹夫有责。
”这八个字凝聚了比干对国家的忠诚和对民众的担当。
在影片中，比干为保国家安危，舍弃了家人和亲情，甚至献出了自己的生命。
这八个字展现了一个英勇无畏、忠诚耿直的英雄形象，深刻地传达了作者对国家兴亡、民生福祉的关切。
这八个字在影片中具有很强的象征意义。
首先，这八个字代表了一种家国情怀。
在古代中国，国家与家庭紧密相连，国破家亡是民众最深沉的忧虑。
比干说的这八个字正是表达了这种担忧，强调了每个人在国家存亡之际的责任感。
其次，这八个字体现了担当精神。
在影片中，比干不仅这么说，而且用实际行动去践行这八个字，展现了一个有责任、有担当的英雄形象。
在现实生活中，这八个字同样具有重要的启示意义。
首先，我们应该具备家国情怀。
国家是一个大家庭，国家的繁荣与我们每个人的生活息息相关。
我们要关心国家大事，为国家的发展尽自己的一份力量。
其次，我们要有担当精神。
在生活和工作中，我们要勇于承担责任，面对困难和挑战，敢于迎难而上，为实现自己的目标而努力奋斗。
总之，《封神演义》电影以及比干说的八个字，为我们传递了家国情怀、担当精神等价值观念，值得我们深入学习和思考。
财神爷一共5位都有谁
财神爷一共5位都有谁
位财神。
1、中财神：王亥
王亥是各大财神爷中名气最大的一位，传说是冥的儿子，他在位期间发明了商业文化，还奇思妙想的发明了一些交通工具，开始农产品的买卖，从此有了“商人”这个名词，由此被封为“华商始祖”，所以很多生意商户喜欢对他拜奉，并且掌控年龄在
60
岁以上人的财运。
2、东财神：比干
比干是商朝的杰出大臣之一，在《封神榜》中给大家留下了深刻的印象，在位期间为国为民，鞠躬尽瘁，协助王朝快速发展，但被陷害而死，并在死后被被追封为文曲星。
比干主要掌握
30
岁以后人的财运。
3、东南财神：范蠡
范蠡是春秋时期有名的经济学家，尽管出自寒门，但通过自己的努力博得皇帝辅位，大获成功，在此之后环游全国，并将自己所获得的财富赠送给百姓，从此闻
名遐迩，被后人封为“商圣”的称号，家中孩子较多的生意人多数选择拜奉此者。
范蠡也是主要掌管
30
岁以后的财运。
4、西财神：关公
关公可谓是无人不知无人不晓，武力高超的关公协助刘备一统江山，立下汗马功
劳，虽然很多后人尊称他为“武神”，但很多商人认为关公正直威严的形象更能
保佑他们的平安。
关公同样掌管
30
岁以后的财运。
5、北财神：赵公明
赵公明曾在《封神演义》中出现过，能够呼风唤雨，驱除瘟疫，虽然在名义上没有被封为财神，但凡生意人对他有所请求，无不称心如意，所以在民间被人们封为财神。
赵公明主要掌管
30
岁以后的财运。
比干：商纣时丞相,纣王三大忠臣之一
比干：商纣时丞相，纣王三大忠臣之一
比干：商纣时丞相，纣王三大忠臣之一
来源:名人资料网作者:名人
比干，子姓，殷商沫邑人，殷商宗室，商纣时丞相，纣王三大忠臣之一，《论语》中
并剖腹取出胎中婴儿，并将尸体以火焚烧。
正妃盥妫氏，为了保住比干一脉，放弃殉葬，忍辱负重，被同情的士兵放走，并与四个婢女逃出朝歌，隐居长林石室中，生下遗腹子：坚，成为林姓始祖，其子孙因以为氏，称林氏。
是为河南林氏。
封神演义
明代着名作家许仲琳的代表作《封神演义》中的人物。
比干为不世出的贤人，有一颗七窍玲珑心，也就是一颗天生有七个洞的珍奇心脏，后忠臣比干因直谏纣王，而
开罪于纣王、妲己。
比干接连三天三夜不离宫廷的摘星楼，斥责妲己祸乱天下，并要纣王改过自新，以
又无辜被害而剖心，无心则不偏心，因此封他为文神财神，并以金圣孔雀为座骑。
河南卫辉有比干庙，存有孔子题字遗迹。
据淇县县志记载，河南淇县有三仁庙，奉祀比干、箕子、微子，配祀先师孔子、孟
子、曾子、阳明子、文昌君。
亦县塾所在，乡民颇奉香火，太平军时毁于兵燹。
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历史上国神比干简介
历史上国神比干简介历史上国神比干简介比干是《封神演义》里一个角色，他是纣王身边的忠诚，用自己的一片忠心对待着殷商。
在中国真实的历史中，确实有比干这个人，当时他是丞相，被世人称为国神，虽然他距今已有三千多年的历史，但是他的资料一直被保存着。
那么国神比干的简介是什么，他曾被封为了什么神呢？历史上国神比干简介比干于公元前1125出生在沬邑，就是现今的河南淇县。
父亲是太丁，商朝帝王，哥哥名叫帝乙，帝乙登上皇帝后，比干一直在其身边用心辅佐，后来帝乙驾崩，其儿子帝辛登上皇位，封号为纣王。
比干辅佐两代帝王登上皇位，在纣王期间，比干担任丞相一职位。
比干从小就表现的聪慧过人，不仅天资聪颖而且后天也很勤奋，年纪轻轻就当上了太师，辅佐哥哥处理朝政，后来扶持纣王帮其打理国事。
比干20岁的时候当上太师，在64岁的时候死于纣王之手，在朝为官44年之久，比干当官期间，支持发展农牧业，然后努力让自己的国家变得强大，不仅如此更是减免赋税，让百姓生活压力不那么大，整个国家百姓安居乐业，一片欣欣向上之容。
后来纣王上位，其暴虐荒淫，只知道搜刮民脂民膏，横征暴敛，而且谋杀忠臣志士，滥用重刑，比干看见纣王昏庸无道，于是以死上谏。
生平事迹：辅佐2代君主，辅助纣王登基，建国立业，发展农牧业，制造兵器，组建军队，富国强兵，以死进谏，希望能让纣王钠贤臣，做仁君，无奈死于纣王之手。
比干是什么神比干去世后，姜子牙封神，比干榜上有名，被封为文曲星君。
其主要是掌管文运，因为其文采好，然后被朝廷征用成文官的`人，都是文曲星的转世。
关于文曲星的说法有很多，如包拯，比干等人都是其下凡的实体。
另外一种说法是比干后来变成了文财神，因为比干被挖心，是个无心之人，所以没有私心从不徇私枉法，办事公道，所以被后人尊奉为文财神，其主要是掌管人世间的财产大权，人间通过供奉财神来寄托自己的美好心愿，希望能消灾避难，多财多福。
比干生于公元前1125年，在历史上它辅佐了两代君主，是一个忠心的人，这样的形象和小说《封神演义》十分类似。
关于河南比干庙的传说
关于河南比干庙的传说关于河南比干庙的传说我相信很多人都听说过吧！记得在以前看的电视剧封神榜里也有出现比干这个人，下面畅游网小编再给大家详细讲讲：其实，“没心菜”是比干庙最有名的传说。
据说比干惨遭纣王剖心以后，忠魂触动天庭，玉皇大帝差遣姜子牙前来搭救，让比干缄口不语，骑马南行，到达心地（即新乡），就可长出新的心脏。
他掩袍不语，面似土色，策马南行，不料行至牧野遇上妲己变成的老妇拦路叫卖没心菜。
比干问：“菜没心能活，人没心如何？”老妇答曰：“菜没心能活，人没心该死。
”比干听后，口吐鲜血，坠马身亡。
忠魂化作千年碧，赤窍似留一片云。
至今，比干墓冢上和庙周围的田野里仍然生长着一丛丛没心菜。
没心菜，三片叶，没有心，人们认为是比干的七窍丹心化成。
历史的飞逝，抹去了人们对古代史实的记忆，渐渐演变成这神秘莫测的传说，以此来寄托对比干的崇敬与哀思。
比干作为商代帝乙的弟弟，被封为相臣。
帝乙病亡，纣王继位，比干以相位辅佐，励精图治，勤政恤民，殷商王朝日益富强。
但纣王随及沉迷于酒色之中，重用奸臣，疏于忠相，殷商王朝又迅速走上颓败之路。
结果，“微子去之，萁子为之奴，比干谏而死”。
传说比干死时，被纣王挖出心肝，血染摘星台。
为了纪念比干的忠心，殷都朝歌的摘星台后改为摘心台，上面建造一座石坊，上书“忠烈坊”三个古朴苍劲有力，中间石柱上刻悲壮的楹联：“刚之忠之仁之勇之，惨也酷也悲也伤也！”是对比干最好的赞词。
据说比干被剖心后，经神人指点，南行70里，到新地之乡即可换心，但途中不能与人说话。
比干走到半路，见一老妇人在浇菜园，那菜个个无心，便问：“这无心菜能活吗？”老妇人狠狠地说：“人无心当死，却还要活，何况这菜？”比干气的七窍流血，当即倒地而亡，瞬时，天怒地怨，狂风大作，飞沙走石，覆盖了比干的尸体，形成了一个沙丘，就是天葬的比干墓。
周武王灭商后，率领大臣专门到此封土祭典，镒比干为忠臣，并亲笔题了墓志铭，表达敬仰。
武王灭纣后，在太行山的森林里找到了比干夫人以及儿子，因她们避难时靠森林里的果子当粮食才得以生存。
比干的故事200字
在各种《封神榜》神话故事中，妲己都是出来名的狐狸精，比干挖心的故事也是因为她妖言惑众，让商纣王将辅佐自己的叔叔给杀了。
据说是商纣王自从得到了妲己之后，就荒废朝政成日酒肉池林。
比干看不过去了，认为商纣王之所以这样，就是狐狸精妲己在蛊惑商纣王。
然后比干就找出狐狸洞，将其一把火给烧了，还将狐狸的皮扒下来做成了外挂呈给商纣王。
妲己在看到狐狸皮之后气急，就想着怎么害比干。
而比干一连几天冒死进谏，指责商纣王不着调的行为。
商纣王大怒，就挖了他那颗“七窍玲珑心”
还有说是妲己想要看比干的“七窍玲珑心”，商纣王不忍拒绝就挖了他的心。
据民间传说，比干在被挖了心之后并没有马上死去，而是被姜子牙法术保护，在路上遇到卖没心菜的人，就得问他“人若是无心如何？”如果那人说“人无心还活”那比干就活，如果那人说“人无心即死”那他就死。
结果他得到了“人无心即死”的答案，当场就死亡了。
比干最后封了什么神
比干最后封了什么神封神榜比干毕干，今河南人，是商朝文帝的次子，帝邑的弟弟。
当他年轻时，他表现出很大的天赋。
他聪明勤劳，所以20岁就做了一个姓的官，开始协助哥哥处理政事。
后来，他被托付给一个孤儿，并在后来帮助了商纣王。
比干剧照他从政40多年，提出了许多切实可行的政策。
比如，他强调要减徭役，减少赋税，重视发展农牧业。
他还主张发展重工业来丰富强兵。
商朝末年，商纣王昏庸无理，滥用重刑，天下百姓怨声载道。
为了国家的富强和封建统治的巩固，比干冒着生命危险出谋划策，感叹如果主人有错，不建议主人改正，那他还算什么忠臣？如果他因为怕死而不说实话，那就不是勇敢。
如果他的主人犯了错误，他建议他改正。
如果它的主人不收养它，它就会死去。
这是对忠诚最好的诠释。
于是，他去了摘星楼，抗议三天后不肯离开。
商纣王可能很困惑。
他可以用一个姓氏的身份享受一生的富贵和安宁。
为什么他要说一些以生命为代价，他根本不会听的话？于是他就问了，比根的回答也在意料之中。
他说他不得不出于善良和正义去做这件事。
商纣王很生气，所以比根被开膛破肚而死。
而这一段在神祇列表中有着更加神秘的色彩。
据说商纣王的爱妻妲己病了，导药人必须有一颗细腻的心。
妲己引诱纣王挖出了自己的心，而荒淫无道的纣王听信谣言挖出了自己的心，一代圣贤就这样离开了我们。
比干是什么神比干在封神的时候，被封成了“文曲星”。
后世被尊为文财神。
其实在历史上，“文曲星”这个称呼给过了很多人。
比干戏剧照除了干，小时候用粥苦读的范仲淹，像黑炭一样刚正不阿的包拯，说话义正言辞宁死不屈的文天祥，身世坎坷却聪明混血儿的许仕林等等，都得过这个称号。
这是一颗星宿，北斗七星中的一个斗。
但也因此，获得这个封号的就成了掌管星星的神仙了。
还有就是，做文曲星的神仙，一定要有才啊，而且是“文”的方面。
这种人呢，首先要知识面广泛，其次还有要口才好么，最后还要加上从古至今读书人一直宣扬的一种价值观――正义。
想想看，刚刚说的那些人，哪个没有这么美好的品质？拿比干来说，身份不差吧，还很得纣王尊重。
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比干封神文化
文曲星太一天官文财尊神太一国神国神故里
天下第一仁：因为他是历史上第一个以死谏君的忠臣；比干是商纣王的叔父，又是他的丞相，比干对纣王倒行逆施的暴虐统治不满，多次向他谏阻，纣王不听，比干最后只好以死相谏，死后葬在新乡卫辉。
天下第一庙：殷太师比干庙位于中国河南省卫辉市城北七公里，比干墓从周武王克殷而封，迄今已有三千余年，庙建于北魏太和十八年(公元494年)，因墓立庙。
占地四万四千平方米，主体建筑有照壁、山门、二门、木枋、碑廊、拜殿、大殿、石坊、墓碑亭等，鳞次栉比，各具特色，四周朱墙环围，古柏交柯，碑碣林立，在比干庙正南方有比干石雕像、神道、牌坊、环境幽深，是天下游和比干后裔林姓儿女祭谒的圣地。
比干庙院内碑碣林立，有百余幢。
特别是北魏孝文皇帝拓跋宏“吊比干文”碑，1963年列为省重点文物。
这是一通集文学与书法价值很高的石刻珍品。
历代金石集录多有收载，素与洛阳龙门二十品齐名。
公元1917年和1934年，林森曾两次派代表来卫辉祭谒，拟大规模重新修建，创建“国粹大学”，弘扬比干“民本清议，士致于道”的佳说。
河南省政府1963年列入第一批重点文保单位，1996年列入了国家文物保护单位。
从1993年以来，卫辉市连续举办了比干诞辰3085●3090年纪念活动，先后有26个国家和地区60多个团体，数万名林氏后裔和国内外游客在卫辉寻根问祖、旅游观光。
近年来，随着寻“根”和旅游浪潮的兴起，卫辉市人民政府动员全市各级单位和民众广筹资金，综合修建，以崭新的风貌迎接海内外游人和林姓儿女的光临。
因为它是中国第一座墓、庙合一的建筑，始建于北魏，我们现在看到的建筑群为明代弘治七年重建的。
在中国古代名人遗留至今的著名古庙中，有孔庙、岳飞庙，但庙主的历史均比不上比干庙，比孔庙早500多年。
自唐朝以来历代英明皇帝加以封谥和维修，众多文人雅士以诗词的形式，高度评价了这位亘古忠臣，并立碑纪念，使比干庙成为碑碣林立，古文化色彩浓郁的文物宝库。
比干是商纣的宰相，纣王的王叔。
据《史记》《殷本记》载：“殷纣王的叔父比干，为人忠耻正直。
他见纣王荒淫失政，暴虐无道，常常直言劝谏，后纣王怒而摘其心”。
比干庙占地百余亩，飞龙雕柱，苍松古柏，整个建筑古朴典雅。
天下第一墓：因为它是第一座史有记载的坟丘式墓葬；沿比干庙中心甬道穿过三门可见比干墓，为周武王所封国神，距今已三千余年的历史了，北魏太和十八年（公元494年）魏孝文帝因墓建庙，称为天葬墓，相传比干死后，天降大风，飞沙走石，卷土将比干尸骨埋于此处，故称其墓穴为天葬墓。
又说天葬墓四周生出许多没心菜和空心柏树,比干宁愿剖心为了国家为人民,感动万物精灵为比干献心;牧野地区人民为了怀念爱国英雄,并用比干心起名心乡即新乡。
天下第一碑：比干庙里有个石碑，是孔子用剑刻的碑，上书“殷比干莫”几个字，因为这是孔子留在世上的唯一真迹，被称为“天下第一碑”。
因为碑下就是土地，所以孔子写个“莫”而不是“墓”字。
公元前497年，孔子55岁，这年春天他从鲁国来到了卫国，住在大夫颜仇家里，汲县属卫国（淇县）管辖，孔子在卫得不到卫灵公重用，他就带着徒弟到匡城蒲乡（今河南长垣），经过牧野，忽然车子坏了，他问左右这是什么地方？答曰：卫地。
孔子非常激动，说这是仁人之墓，恭敬举行了祭奠，挥剑刻下四字“殷比干莫”。
“莫”与“墓”在古代是通假的。
这其中还流传着一个小故事：据说，孔子是借地为土，故意把墓写成莫字。
后来，有个好为人师的县令看到这块墓碑，讥笑孔子写了错别字，就拨剑刻上一土字，刚刻好，乌云滚滚，雷声大作，轰隆一声，将土字劈掉，就成了现在这样一块残碑。
我们刚才在乾隆御碑上看到“早许三仁，讵惟四字”。
四字就是指这通残碑上的“殷比干墓”，上书“宣圣真笔”，为乾隆皇帝所留。
千百年来后莫衷一是，如何证明是先圣真师孔子所留呢？纣亡之后，周之后皆称之曰商。
武王也直名之曰商王受，而独圣人以殷称之。
尝曰：丘也殷人也。
故殷因于夏礼殷有之仁更不言商。
前比干庙而冠以殷，可知为圣人笔也。
不然由周而来几千岁往也，中间兵火频繁。
遭非有神物呵护持，怎能完固，仅有半字之缺？乾隆对金石玉玩甚有研究，他大笔一挥，以官方权威人士对残碑作鉴定，从此以后无人争议。
碑文价值关键在于历史图腾。