高二历史综合复习指导

高二历史综合复习指导传统文化主流思想的演变一、儒家思想的形成、发展与演变（1）春秋时期,孔子创始儒家学派。

孔子思想体系的核心是“仁”，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系；主张以德治民，反对苛政和任意刑杀，统治者要爱惜民力，取信于民，正身律己。

（2）战国时期，孟子发展了孔子的学说，孟子在政治上主张施行仁政，并提出“民贵君轻”、“性本善”。

同一时期的荀子提出“水则载舟，水则覆舟”，（3）秦朝时，秦始皇实行“焚书坑儒”，使儒家学说遭受灭顶之灾。

（4）西汉时，董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位。

他以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。

其核心是“天人感应”，“君权神授”。

他提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，得到汉武帝的采纳，从此儒家思想逐渐成为封建统治的正统思想。

（5）两宋时期，以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成了新儒学——理学，理学是宋代主要的哲学思想。

南宋的朱熹是理学发展的集大成者。

他继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系，后人称之为程朱理学。

其核心内容为：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”只是构成宇宙万物的材料，是第二性的。

他把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，提出“存天理，灭人欲”。

这实际上是为封建等级制度辩护。

（6）明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学。

这样，理学实现了由客观唯心主义向主观唯心主义的演变，说明它已经走到极端。

明朝后期的进步思想家李贽指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”，反对“咸以孔子之是非为是非”。

（7）明末清初，三大进步思想家对传统儒学的批判，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。

（8）十九世纪末，康有为著《新学伪经考》、《孔子改制考》，把西方资产阶级政治学说与传统儒家思想相结合，宣传维新变法的道理，将儒家思想赋予了新的内容。

（10）民国初年，袁世凯大搞尊孔复古，陈独秀等人掀起新文化运动，提倡新道德、反对旧道德，把斗争矛头直接指向儒家思想，提出了“打到孔家店”的口号，彻底否定儒家思想。

新文化运动严重动摇了以儒学为代表的封建正统思想的统治地位。

二、主要问题1、儒家思想在汉朝以后的封建社会中保持正统地位的原因？（1）汉代改造后的儒家思想有加强中央集权，巩固国家统一，适应封建统治的需要；（2）历史统治者的推崇；（3）不断吸收其他学派思想进行改造创新，与时俱进。

2、儒家思想的现代价值①道德规范意识——有利于道德教育；②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结；③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设；④和为贵思想——有利于和谐社会的构建；⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决；3、“三孔”成为世界文化遗产的历史原因？孔子是中国古代伟大的思想家、教育家备受后代推崇；儒家思想对中国传统文化影响很大；孔子是世界文化名人之一；儒家思想是封建社会的正统思想历代统治者重视对三孔的修建与保护对后世大；4、明末清初三大思想家：黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点1）政治上：反对君主专制。

2）经济上：重视手工业和商业。

黄提出“工商皆民生之本”，3）思想上：批判继承传统儒学的民本思想，构筑具有时代特色的新思想体系。

4）学术上，都强调经世致用，都主张学术研究要为现实所用。

4、启蒙思想家伏尔泰推崇孔子儒家思想的原因？以儒家思想的某些观点为武器来攻击封建君主专制；孔子注重用道德的说服力来影响别人；从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。

西方人文主义的起源及其发展1、从人文主义发展的历程①萌芽：希腊先哲，西方人文主义精神的起源②兴起：文艺复兴，冲击宗教神学世界观，促进近代科学产生③发展：宗教改革，挑战教皇权威④成熟：启蒙运动，批判君主专制，为资产阶级革命作了舆论准备。

2、西欧近代三次思想解放潮流（1）14～18世纪的西欧出现了哪三次思想解放潮流？它们能够兴起的根本原因是什么？出现了文艺复兴运动、宗教改革、启蒙运动三次影响巨大的思想解放潮流。

根本原因：资本主义的产生、发展。

（2）这三次思想解放潮流各自具有怎样的特点？请结合具体的内容加以说明。

文艺复兴：以复兴古希腊、罗马文化为名，以人文主义为旗帜，提倡人性，反对神学，倡导个性解放。

宗教改革：以宗教改革为形式进行反封建斗争，目的是建立符合资产阶级利益的文化体系。

启蒙运动：斗争矛头直指封建专制，提出“天赋人权”“三权分立”“主权在民”，宣扬资产阶级的自由、平等。

（（3）这三次思想解放潮流产生的共同影响是什么？冲破了宗教神学的思想束缚，解放了人们的思想，有利于资本主义经济的发展，为资产阶级革命做了思想上的准备。

3、各个时期人文主义的内涵：（1）智者学派：主张人是万物的尺度，否定神的意志，树立人的尊严和权威；（2）文艺复兴：主张以人为中心而不以神为中心，要求肯定人的价值与尊严，提倡人性，把人从宗教神学的束缚中解放出来。

（3）宗教改革：主张信仰得救，信仰自由，反对天主教会和教皇权威，教会的神权统治。

（4）启蒙运动：由提倡人性到崇尚理性，把人文主义思想发展到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”，主张建立法制社会。

中国古代的科技与文学艺术1、中国古代四大发明对欧洲历史的贡献中国古代四大发明在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用。

造纸术促进了欧洲文化的发展；火药摧毁了欧洲封建统治的军事基础；指南针为西欧人新航路的开辟和海外殖民征服创造了条件，加强各地的联系，从而推动了资本主义经济的发展；印刷术促进欧洲文化的发展和传播，推动了文艺复兴和宗教改革。

2、中国古代科技辉煌的原因：政治上：统一的多民族国家的巩固和发展；封建制度先进；经济上：农耕经济的繁荣；政策上：相对开放的对外政策;劳动人民的勤奋和创造。

3、明清时期中国没有产生近代自然科学的原因：封建君主专制制度的阻碍；自然经济的制约；闭关锁国政策和重农抑商政策限制了中国古代科技的发展；文化专制使大量知识分子脱离对自然界的观察研究；传统文化的消极内容对科技发展的明显阻碍。

4、京剧产生的原因及特点原因：清朝前期，北京作为全国的政治中心，戏曲舞台非常活跃；社会各阶层的文化需求；不同剧种的融合，特别是徽剧与汉剧相互融合；统治阶级的提倡；历代京剧艺术家的努力。

特点见教材49页。

5、文学艺术知识总结：宋词、元曲、明清小说的产生都是适应了当时市民生活的需要；文学艺术都是当时社会经济政治生活的反映。

近代以来世界的科学发展历程1．“奠基人”是我们常用的一个词语，“奠基人”原意是“打下建筑物的基础”，“奠基人”常用来形容在某个领域或事业初创过程中做出过重大贡献的人。

请你根据所学知识，完成下列关于被称为“奠基人”的历史人物表格2．人类社会从18世纪后期开始进入“蒸汽时代”19世纪晚期进入“电气时代”，20世纪末跨入“信息时代”。

三次科技革命所利用的新的能源分别为煤炭；石油、电力；核能、太阳能。

3．17世纪到20世纪初，自然科学基础理论研究取得的四项对人类社会影响最为深刻的成就：经典力学体系；电磁感应现象；生物进化论；相对论。

近代中国的思想解放潮流1、近代前期中国思想界向西方学习的历程、特点（1）第一阶段：从鸦片战争到甲午中日战争①主要内容：主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明，即“器物”观。

②代表：林则徐、魏源“师夷长技以制夷”以及洋务派创办近代军用、民用企业，兴办海军的实践。

③指导思想：“中体西用”④特点：用西方先进技术维护封建统治，挽救民族危机，停留在“器物”的表层阶段，对封建旧文化的根基并未有任何触动。

（2）第二阶段：从甲午中日战争到辛亥革命①主要内容：主要学习西方政治制度，变革旧的封建体制。

②代表：康、梁君主立宪政体方案以及孙中山的民主共和方案③指导思想：由天赋人权、自由平等发展为“三民主义”④特点：不仅要学习西方技术，还要学习政治制度，通过发展资本主义挽救民族危机，已发展到学习西方的“制度”的深层阶段，但对封建文化没有进行全面彻底的批判。

（3）第三阶段：新文化运动时期①主要内容：前期主要宣传民主、科学思想，后期宣传社会主义道路、马克思主义。

②代表：陈独秀、李大钊、鲁迅等③指导思想：前期是民权、平等思想和达尔文的进化论，后期是马克思主义。

④特点：彻底否定封建传统，清算封建制度的根源。

后期宣传马克思主义。

在向西方学习的道路已深入到“思想”的核心结构，在广度和深度上都超过以前任何一个时期，达到了高潮。

存在绝对肯定和否定的偏向，前期也没有与工农群众运动相结合。

总之，中国向西方学习经历了由被动接收到主动选择的过程。

随着对西方认识的加深，近代前期的思想演进经历了这样的轨迹：器物层次──制度层次──文化层次，体现了一个由浅入深、由表及里的学习过程。

说明：①向西方学习是一个不断深化的过程。

这一过程同西方列强对中国的侵略步步扩大，民族危机逐步加深和中国资本主义逐渐发展的历程相适应。

②向西方学习的过程由浅而深。

梁启超概括为“先从器物上感觉出，再从制度上感觉出，再从文化上感觉出”。

陈独秀概括为“学术觉悟”、“政治觉悟”、“伦理觉悟”三个阶段。

学术觉悟：林则徐、魏源和洋务派都介绍西方先进技术，洋务派掀起洋务运动。

政治觉悟：资产阶级维新派、革命派效仿西方政治制度，进行维新变法和辛亥革命。

伦理觉悟：资产阶级激进民主主义者掀起新文化运动，促进了思想解放。

③向西方学习的道路没有走通，历史选择了马克思主义、社会主义道路。

马克思主义是先进的中国人经过长期实践斗争后，从西方找到的解决中国问题的惟一正确的武器。

2、康有为在维新变法中和陈独秀在新文化运动中对待儒家思想的态度有何不同?分析造成这种不同的原因？不同：康有为推崇孔子，陈独秀批判孔子。

原因：康有为：19世纪晚期，中国民族资本主义初步发展，维新派领导的维新变法运动面临着强大的封建顽固势力的阻碍。

儒家思想在中国影响深远，因此，康有为借助孔子的权威来论证维新变法的合理性，从而为变法运动奠定思想基础，也含有减少变法阻力的目的，陈独秀：一战期间，随着中国民族资本主义“短暂春天”的出现，力量增强的民族资产阶级要求实行民主政治。

为了适应历史发展趋势，陈独秀等以民主和科学为口号，把矛头直指儒家传统道德。

3、儒家思想在近代中国受到了哪些冲击？列强的入侵，西方资产阶级思想的传入；康有为、梁启超的资产阶级维新思想及维新变法运动；资产阶级民主革命思想的传播及辛亥革命。

新文化运动；马克思主义思想的传播等。

4、中国近代的三次思想解放潮流：维新变法运动、辛亥革命、新文化运动。

20世纪以来中国重大思想理论成果三民主义1、孙中山三民主义的内容民族主义（民族革命）即“驱除鞑虏，恢复中华”，就是用革命手段推翻帝国主义支持的清朝统治（前提）；民权主义（政治革命）指“创立民国”通过政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国（核心）；民生主义（社会革命）即“平均地权”，主张核定全国地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增长的地价归国家所有。