三字经

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三字经全文

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三字经全文1、人之初性本善性相近习相远2、苟不教性乃迁教之道贵以专3、昔孟母择邻处子不学断机杼4、窦燕山有义方教五子名俱扬5、养不教父之过教不严师之惰6、子不学非所宜幼不学老何为7、玉不琢不成器人不学不知义8、为人子方少时亲师友习礼仪9、香九龄能温席孝于亲所当执10、融四岁能让梨弟于长宜先知11、首孝悌次见闻知某数识某文12、一而十十而百百而千千而万13、三才者天地人三光者日月星14、三纲者君臣义父子亲夫妇顺15、曰春夏曰秋冬此四时运不穷16、曰南北曰西东此四方应乎中17、曰水火木金土此五行本乎数18、十干者甲至癸十二支子至亥19、曰黄道日所躔曰赤道当中权20、赤道下温暖极我中华在东北21、寒燠均霜露改右高原左大海22、曰江河曰淮济此四渎水之纪23、曰岱华蒿恒衡此五岳山之名24、古九州今改制称行省三十五25、曰士农曰工商此四民国之良26、曰仁义礼智信此五常不容紊27、地所生有草木此植物遍水陆28、有虫鱼有鸟兽此动物能飞走29、稻梁菽麦黍稷此六谷人所食30、马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲31、曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱32、青赤黄及黑白此五色目所识33、酸苦甘及辛咸此五味口所含34、膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅35、匏土革木石金与丝竹乃八音36、曰平上曰去入此四声宜调协37、高曾祖父而身身而子子而孙38、自子孙至玄曾乃九族人之伦39、父子恩夫妇从兄则友弟则恭40、长幼序友与朋君则敬臣则忠41、此十义人所同当师叙勿违背42、斩齐衰大小功至缌麻五服终43、礼乐射御书数古六艺今不具44、惟书学人共遵既识字讲说文45、有古文大小篆隶草继不可乱46、若广学惧其繁但略说能知原47、凡训蒙须讲究详训诂明句读48、为学者必有初小学终至四书49、论语者二十篇群弟子记善言50、孟子者七篇止讲道德说仁义51、作中庸乃孔伋中不偏庸不易52、作大学乃曾子自修齐至平治53、中书熟孝经通如六经始可读54、诗书易礼春秋号六经当讲求55、有连山有归藏有周易三易详56、有典谟有训诰有誓命书之奥57、我周公作周礼著六官存治体58、大小戴注礼记述圣言礼乐备59、有国风有雅颂号四诗当讽咏60、诗既亡春秋作寓褒贬别善恶61、三传者有公羊有左氏有谷梁62、尔雅者善辨言求经训此莫先63、古圣著先贤传注疏备十三经64、左传外有国语合群经数十五65、经既明方读子撮其要记其事66、五子者有荀扬文中子及老庄67、经子通读诸史考世系知终始68、自羲农至黄帝号三皇在上世69、唐有虞号二帝相揖逊称盛世70、夏有禹商有汤周文武称三王71、夏传子家天下四百载迁夏社72、汤伐夏国号商六百载至纣亡73、周武王始诛纣八百载最长久74、周共和始纪年历宣幽遂东迁75、周道衰王纲坠逞干戈尚游说76、始春秋终战国五霸强七雄出77、嬴秦氏始兼并传二世楚汉争78、高祖兴汉业建至孝平王莽篡79、光武兴为东汉四百年终于献80、魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋81、宋齐继梁陈承为南朝都金陵82、北元魏分东西宇文周兴高齐83、迨至隋一土宇不再传失统绪84、唐高祖起义师除隋乱创国基85、二十传三百载梁灭之国乃改86、梁唐晋及汉周称五代皆有由87、赵宋兴受周禅十八传南北混88、辽与金皆称帝元灭金绝宋世89、舆图广超前代九十年国祚废90、迨成祖迁燕京十六世至崇祯91、权阉肆寇如林李闯出神器焚92、清世祖膺景命靖四方克大定93、由康雍历乾嘉民安富治绩夸94、道咸间变乱起始英法扰都鄙95、同光后宣统弱传九帝满清殁96、革命兴废帝制立宪法建民国97、古今史全在兹载治乱知兴衰98、史虽繁读有次史记一汉书二99、后汉三国志四兼证经参通鉴100、读史者考实录通古今若亲目101、口而诵心而惟朝于斯夕于斯102、昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学103、赵中令读鲁论彼既仕学且勤104、披蒲编削竹简彼无书且知勉105、头悬梁锥刺股彼不教自勤苦106、如囊萤如映雪家虽贫学不辍107、如负薪如挂角身虽劳犹苦卓108、苏老泉二十七始发愤读书籍109、彼既老犹悔迟尔小生宜早思110、若梁灏八十二对大廷魁多士111、彼既成众称异尔小生宜立志112、莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋113、彼颖悟人称奇尔幼学当效之114、蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟115、彼女子且聪敏尔男子当自警116、唐刘晏方七岁举神童作正字117、彼虽幼身已仕有为者亦若是118、犬守夜鸡司晨苟不学曷为人119、蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物120、幼习业壮致身上匡国下利民121、扬名声显父母光于前裕于后122、人遗子金满赢我教子唯一经123、勤有功戏无益戒之哉宜勉力《三字经》全文及解释《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

《三字经》全文及其注释

《三字经》全文及其注释

1、人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,每个人都是一张白纸,不知害人,既为善。

只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

4、窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

5、养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7、玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

8、为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。

【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

“弟”通“悌”,尊敬友爱。

11、首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

【解释】人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌。

孝悌乃一件大事。

其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。

知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。

三字经全部内容

三字经全部内容

三字经全部内容(第一部分——教育之功)人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

(第二部分——礼仪领衔)为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。

(第三部分——必言常识)一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。

曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。

十ft者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。

我中华,在东北。

曰江河,曰淮济。

此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。

此五岳,山之名。

曰士农,曰工商。

此四民,国之良。

曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

地所生,有草木,此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽,此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。

青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

当顺叙,勿违背。

斩齐衰,大小功。

至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。

唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

有古文,大小篆,隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁,但略说,能知源。

(第四部分——四书五经、储子百家)凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

为学者,必有初,小学终,至四书。

论语者,二十篇,群弟子,记善言。

三字经全文解释完整版

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三字经全文解释完整版三字经全文解释完整版三字经浓缩了中华文化数千年的历史和文明,我们要让这种文明传承下去,以下是小编分享的三字经全文解释完整版,欢迎阅读。

1、三字经:人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2、三字经:苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、三字经:昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

4、三字经:窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

5、三字经:养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、三字经:子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7、三字经:玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

8、三字经:为人子,方少时。

亲师友,习礼仪【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、三字经:香九龄,能温席。

孝于亲,所当执【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、三字经:融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

11、三字经:首孝悌,次见闻。

知某数,识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

三字经全文及解释

三字经全文及解释

三字经全文及解释《三字经》是中国古代的一部启蒙教材,通过三字一句的形式,概括了儒家的经典思想。

以下是《三字经》的全文,每句后面附有简要的解释:人之初,性本善。

(解释:人类在出生时,本性是善良的。

)性相近,习相远。

(解释:人们的本性相近,但由于后天的学习和习惯不同,性格有差异。

)苟不教,性乃迁。

(解释:如果不加以教育,人的本性就会转变。

)教之道,贵以专。

(解释:教育的方法应该注重专一的指导。

)昔孟母,择邻处。

(解释:古代的孟母为了给孟子创造好的学习环境,特意选择了邻近有好风俗的地方。

)子不学,断机杼。

(解释:如果孩子不学习,就像断掉的织机一样无用。

)窜逐机,窃钩者。

(解释:遭到拒斥的人,就会成为偷窃者。

)邻人家,亲邻里。

(解释:与邻里关系亲密,就像是亲人一样。

)乡人子,不称弟。

(解释:同乡的人互相称呼不用弟兄之称。

)始学礼,之儿女。

(解释:开始学习礼仪是儿童时期的任务。

)经不常,失之宜。

(解释:如果经常不修养,就会失去礼仪的本分。

)亲不教,远宾客。

(解释:不教育亲人,就无法招待远方的客人。

)乡人子,非口害。

(解释:乡里的人之间不应该互相害口舌。

)邻国者,宜文宣。

(解释:与邻国交往时,应该以文明和宣传为重。

)父子恩,兄弟和。

(解释:父子之间要有深厚的亲情,兄弟之间要和睦相处。

)朋友说,犹文翰。

(解释:朋友之间的言谈要像文人书法一样文雅。

)亲爱仁,行无疆。

(解释:亲情、爱情和仁爱的行为是无边无际的。

)扬名声,显父母。

(解释:通过努力争取荣誉,为父母争光。

)养我贤,教我良。

(解释:培养我成为贤良之人,教导我学好道德。

)谓颜子,好学勤。

(解释:说颜子是个好学而勤奋的人。

)如李聃,能说文。

(解释:像李聃一样,能够辨论经文。

)文则亲,不文亲。

(解释:文明的人会得到亲人的喜爱,不文明的人会失去亲情。

)敬亲长,爱亲幼。

(解释:尊敬长辈,关爱幼小。

)顺天意,遵人伦。

(解释:顺应天命,遵循人伦。

)孝友爱,诚敬让。

(解释:尊敬父母,友爱兄弟,真诚敬重,互相谦让。

《三字经》全文

《三字经》全文

《三字经》全文人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为?玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中昂。

曰天地,曰阴阳。

曰喜怒,曰哀惧。

父母之爱,加诸己身。

其志原,身受之。

其身有,其身亡。

身无常,事亦然。

昼夜变,各有所寐。

既寐既兴,归其所务。

曰风热,曰寒湿。

曰燥湿,曰雨雪。

此四变,犹可变。

燥之时,宜加添。

处四时,衣服备。

乘四时,气如丝。

曰“刚柔”,曰“进退”。

“二八”,诸口同。

曰“随反”。

“四者”者,天地人。

曰“政教”、“家设置”。

“教无常”、“师无疆”。

曰“道德”、“修身齐家治国平天下”。

“提纲”、“挈领”也。

为人子,求干谒。

入则孝,出则悌。

谨而信,泛爱众。

而亲仁,行无悔。

致果仁,修身齐。

家庭和,国家治。

平天下,世界安。

凡事既有始,孰敢告终。

曰“躁服”、“伐罪”也。

敏以动,可丑否。

致知力,何丑恶。

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

再世请师,助主人。

尊爱君,等爱民。

开四方,为万世之宗。

开战争,纪其事。

庙堂用,宜下思。

舟车凡十六”品”。

止而识改,可以为器。

顺风航,驶于山泽。

知其仁,小人媚。

草饮之鮄,以取其鳞。

曰“百善”、“与人为善”,胜每日。

日为善,日复一日。

执而不化,自有馀殃。

自引自责,自言自语,自知自难。

权性于下,见执而急。

愚气浮慢,流心卖济。

薅芥之心,经一事而知此文。

所戒者,不以量。

《三字经》完整版及翻译

《三字经》完整版及翻译

1 、三字经:人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2 、三字经:苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3 、三字经:昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

4 、三字经:窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

5 、三字经:养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6 、三字经:子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7 、三字经:玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

8 、三字经:为人子,方少时。

亲师友,习礼仪【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9 、三字经:香九龄,能温席。

孝于亲,所当执【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10 、三字经:融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

11 、三字经:首孝悌,次见闻。

知某数,识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

《三字经》全文

《三字经》全文

《三字经》全文人之初,性本善,性相近,习相远。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

养不教,父之过,教不严,师之惰。

子不学,非所宜,幼不学,老何为。

玉不琢,不成器,人不学,不知义。

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席,孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻,知某数,识某文。

一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人,三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。

曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。

众游散,及为群,首立道,而后言。

既替衰,三品升,明德慧,日则昌。

身多疾,惟目疾,言多殴,计多忧。

多舆马,非时贡,惟好学,宜时宣。

曰小学,生乎今,毕乎古,无宁弗。

独立立,不惜贵,无恶鲜,世必遗。

子有义,父有耻,无世谅,执子贞。

或承祖,三百余,或继宗,三千世。

若知此,子当谨,勿作劣,行有馀。

若知此,则子时,不时则,成大贤。

谨修身,严脉息,绝嗜欲,不为恶。

清虑慎独,善思议,慎所口,愼所行。

义不辞,情不让,临深履,往见知。

不愧下,不畏上,固志强,何待何。

谓匪优,不可谓劣,小人者,不可与让。

言多侈,行多慢,索古人,作群玩。

事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。

物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。

亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。

身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。

亲所安,勿生憎,亲所谓,力为兴。

亲所顾,勿为争,亲所使,力为承。

亲所令,勿敢违,亲所教,力为效。

友于兄,友于弟,恭而友,慎终始。

齐之相,娶于伯,姑之相,嫁于叔。

父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。

此五伦,此五常,不容易,言之难。

(完整版)三字经全文及解释

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三字经全文及解释1、人之初,性本善。

性相近,习相远。

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子.3、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

4、窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名.5、养不教,父之过。

教不严,师之惰。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子不学,非所宜.幼不学,老何为。

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7、玉不琢,不成器。

人不学,不知义.【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

8、为人子,方少时。

亲师友,习礼仪【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄,能温席。

孝于亲,所当执【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的.11、首孝悌,次见闻.知某数,识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

12、一而十,十而百.百而千,千而万【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去.13、三才者,天地人。

《三字经》全文完整版

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《三字经》全文完整版
《三字经》全文完整版:
人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼而学,壮而行。

上致君,下泽民。

扬名声,显父母。

光于前,裕于后。

人遗子,金满嬴。

我教子,惟一经。

勤有功,戏无益。

守约矩,厚积木。

参错讨,能开否。

慎始敬,终凶否。

民齐家,家齐国。

天下国家,一家为本。

颜渊带方,高几沈。

首孝弟,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,曰赤道。

天之状,五政立。

杀伐果,予我诲。

诲人不倦,勤有功名。

中不偏,庸不易。

知过能改,得能智。

三省吾身,勤则中。

慎言语,信行果。

闻过则喜,识失则惧。

三字经全文

三字经全文

三字经全文人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情具。

青赤黄,及黑白。

此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸。

此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽。

此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金。

丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入。

此四声,宜调协。

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾。

乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

当顺叙,勿违背。

斩齐衰,大小功。

至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数。

古六艺,今不具。

惟书学,人共遵。

既识字,讲说文。

有古文,大小篆。

隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁。

但略说,能知原。

凡训蒙,须讲究。

详训诂,明句读。

为学者,必有初。

小学终,至四书。

论语者,二十篇。

群弟子,记善言。

孟子者,七篇止。

讲道德,说仁义。

作中庸,子思笔。

中不偏,庸不易。

作大学,乃曾子。

自修齐,至平治。

孝经通,四书熟。

如六经,始可读。

诗书易,礼春秋。

号六经,当讲求。

有连山,有归藏。

有周易,三易详。

有典谟,有训诰。

有誓命,书之奥。

我周公,作周礼。

著六官,存治体。

大小戴,注礼记。

述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂。

号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。

三传者,有公羊。

《三字经》的原文及注释解析

《三字经》的原文及注释解析

【导语】《三字经》与《百家姓》、《千字⽂》并称为三⼤国学启蒙读物。

《三字经》是我国古代的⼉童识字课本,是中国传统的⼉童启蒙读物,下⾯⽆忧考就给⼤家详细介绍下《三字经》的原⽂及注释解析,欢迎阅读! 《三字经》原⽂ ⼈之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,⼦不学,断机杼。

窦燕⼭,有义⽅,教五⼦,名俱扬。

养不教,⽗之过。

教不严,师之惰。

⼦不学,⾮所宜。

幼不学,⽼何为。

⽟不琢,不成器。

⼈不学,不知义。

为⼈⼦,⽅少时,亲师友,习礼仪。

⾹九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

⾸孝悌,次见闻,知某数,识某⽂。

⼀⽽⼗,⼗⽽百,百⽽千,千⽽万。

三才者,天地⼈。

三光者,⽇⽉星。

三纲者,君⾂义,⽗⼦亲,夫妇顺。

⽈春夏,⽈秋冬,此四时,运不穷。

⽈南北,⽈西东,此四⽅,应乎中。

⽈⽔⽕,⽊⾦⼟,此五⾏,本乎数。

⼗⼲者,甲⾄癸。

⼗⼆⽀,⼦⾄亥。

⽈黄道,⽇所躔。

⽈⾚道,当中权。

⾚道下,温暖极。

我中华,在东北。

⽈江河,⽈淮济。

此四渎,⽔之纪。

⽈岱华,嵩恒衡。

此五岳,⼭之名。

⽈⼠农,⽈⼯商。

此四民,国之良。

⽈仁义,礼智信,此五常,不容紊。

地所⽣,有草⽊,此植物,遍⽔陆。

有⾍鱼,有鸟兽,此动物,能飞⾛。

稻梁菽,麦⿉稷,此六⾕,⼈所⾷。

马⽜⽺,鸡⽝⾗,此六畜,⼈所饲。

⽈喜怒,⽈哀惧,爱恶欲,七情具。

青⾚黄,及⽩⿊,此五⾊,⽬所识。

酸苦⽢,及⾟咸,此五味,⼝所含。

膻焦⾹,及腥朽,此五臭,⿐所嗅。

匏⼟⾰,⽊⽯⾦,丝与⽵,乃⼋⾳。

⽈平上,⽈去⼊,此四声,宜调协。

⾼曾祖,⽗⽽⾝,⾝⽽⼦,⼦⽽孙。

⾃⼦孙,⾄⽞曾,乃九族,⼈之伦。

⽗⼦恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,⾂则忠。

此⼗义,⼈所同。

当顺叙,勿违背。

斩齐衰,⼤⼩功。

⾄缌⿇,五服终。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。

唯书学,⼈共遵,既识字,讲说⽂。

有古⽂,⼤⼩篆,⾪草继,不可乱。

三字经全文内容

三字经全文内容

三字经全文内容三字经全文内容(第一部分——教育之功)人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

(第二部分——礼仪为首)为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。

(第三部分——必知常识)一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。

曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。

十ft者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所躔。

曰赤道,当中权。

赤道下,温暖极。

我中华,在东北。

曰江河,曰淮济。

此四渎,水之纪。

曰岱华,嵩恒衡。

此五岳,山之名。

曰士农,曰工商。

此四民,国之良。

曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

地所生,有草木,此植物,遍水陆。

有虫鱼,有鸟兽,此动物,能飞走。

稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。

青赤黄,及白黑,此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入,此四声,宜调协。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

当顺叙,勿违背。

斩齐衰,大小功。

至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数,古六艺,今不具。

唯书学,人共遵,既识字,讲说文。

有古文,大小篆,隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁,但略说,能知源。

(第四部分——四书五经、储子百家)凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。

为学者,必有初,小学终,至四书。

论语者,二十篇,群弟子,记善言。

《三字经》原文及全文解释

《三字经》原文及全文解释

《三字经》原文及全文解释《三字经》原文及全文解释经过读《三字经》,你知道三字经里面讲了什么内容呢?小编今天为大家带来三字经全文,一起来看看吧!三字经全文解释1、人之初,性本善。

性相近,习相远。

解释:人生下来的时候都是好的,每个人都是一张白纸,不知害人,既为善。

只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

解释:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

解释:战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

4、窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

解释:五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

5、养不教,父之过。

教不严,师之惰。

解释:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

解释:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7、玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

解释:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

8、为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

解释:做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

解释:东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。

解释:汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

“弟”通“悌”,尊敬友爱。

11、首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

解释:人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌。

中国三字经

中国三字经

中国三字经
三字经:
人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

十干者,甲至癸。

十二支,子至亥。

曰黄道,日所经。

曰赤道,当中权。

南北星,不变移。

运周天,而复次。

曰芸芸,众生皆。

胡马渡,秦人埋。

欲无言,对自己。

长太息,以掩涕。

三字经大全

三字经大全

三字经大全三字经大全

人之初,性本善。

性相近,习相远。


苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。


昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。


黄鳝炖,白螯煮。

子不学,非所宜。


桃李花,开彼岸。

子不学,自落第。


闻道长,容且就。

躬行慎,若厥己。


班本欲,学不及。

怨他人,咎自己。


信实恭,让比邻。

口谨慎,车谦谨。


去怨让,恭且宽。

畏长让,尊小谨。


志士仁,人不知。

贫贱夫,妻子敬。

十一
幼学勤,壮行稳。

老学识,衰当健。

十二
实言守,忠信用。

礼乐仪,重我穷。

十三
一言耻,满一堂。

受辱让,安禄值。

十四
父母敬,君服老。

动心惭,贵身谦。

十五
朋友谊,贵如金。

温言谨,安口宁。

十六
知止矣,勿欲仆。

独立宁,心志穷。

《三字经》全文完整版、原文解释及译文

《三字经》全文完整版、原文解释及译文

三字经全文解析《三字经》全文释义1、人rén之zhī初chū,性xìnɡ本běn善shàn。

性xìnɡ相xiānɡ近jìn,习xí相xiānɡ远yuǎn。

【解释】人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

2、苟ɡǒu不bù教jiào,性xìnɡ乃nǎi迁qiān。

教jiào之zhī道dào,贵ɡuì以yǐ专zhuān。

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、昔xī孟mènɡ母mǔ,择zé邻lín处chù。

子zǐ不bù学xué,断duàn机jī杼zhù。

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

三字经全文解析4、窦dòu燕yān山shān,有yǒu义yì方fānɡ。

教jiào五wǔ子zǐ,名mínɡ俱jù扬yánɡ。

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

5、养yǎnɡ不bù教jiào,父fù之zhī过ɡuò。

教jiào不bù严yán,师shī之zhī惰duò。

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子zǐ不bù学xué,非fēi所suǒ宜yí。

幼yòu不bù学xué,老lǎo何hé为wéi。

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rén zhī chū xìng běn shàn人之初, 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近, 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教, 性乃迁。

jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道, 贵以专。

xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母,择邻处。

zǐ bù xué duàn jī zhù子不学,断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山,有义方。

jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子,名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhī guò养不教,父之过。

jiào bù yán shī zhī duò教不严,师之惰。

zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学,非所宜。

yòu bù xué lǎo hé wéi幼不学,老何为。

yùbù zhuóbù chéng qì玉不琢,不成器。

rén bù xué bù zhī yì人不学,不知义。

wèi rén zǐ fāng shào shí为人子,方少时。

qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友,习礼仪。

xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄,能温席。

xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲,所当执。

róng sìsuìnéng ràng lí融四岁,能让梨。

tì yú zhǎng yí xiān zhī弟于长,宜先知。

shǒu xiào tì cì jiàn wén首孝弟,次见闻。

zhī mǒu shù shí mǒu wén知某数,识某文。

yī ér shí shí ér bǎi一而十,十而百。

bǎi ér qiān qiān ér wàn百而千,千而万。

sān cái zhě tiān dì rén三才者,天地人。

sān guāng zhě rì yuè xīng三光者,日月星。

sān gāng zhě jūn chén yì三纲者,君臣义。

fù zǐ qīn fū fù shùn父子亲,夫妇顺。

yuē chūn xià yuē qiū dōng曰春夏,曰秋冬。

cǐ sì shí yùn bù qióng此四时,运不穷。

yuē nán běi yuē xī dōng曰南北,曰西东。

cǐ sì fāng yìng hū zhōng此四方,应乎中。

yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ曰水火,木金土。

cǐ wǔ xíng běn hū shù此五行,本乎数。

yuē rén yì lǐ zhì xìn曰仁义,礼智信。

cǐ wǔ cháng bù róng wěn此五常,不容紊。

dào liáng shū mài shǔ jì稻粱菽,麦黍稷。

cǐ liù gǔ rén suǒ shí此六谷,人所食。

mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马牛羊,鸡犬豕。

cǐ liù chù rén suǒ sì此六畜,人所饲。

yuē xǐ nù yuē āi jù 曰喜怒,曰哀惧。

ài wù yù qī qíng jù爱恶欲,七情具。

páo tǔ gé mù shí jīn匏土革,木石金。

sī yǔ zhú nǎi bā yīn丝与竹,乃八音。

gāo zēng zǔ fù ér shēn高曾祖,父而身。

shēn ér zǐ zǐ ér sūn身而子,子而孙。

zì zǐ sūn zhì xuán zēng自子孙,至玄曾nǎi jiǔ zú rén zhī lún乃九族,人之伦。

fù zǐ ēn fū fù cóng父子恩,夫妇从。

xiōng zé yǒu dì zé gōng兄则友,弟则恭。

zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng长幼序,友与朋。

jūn zé jìng chén zé zhōng君则敬,臣则忠。

cǐ shí yì rén suǒ tóng此十义,人所同。

fán xùn méng xū jiǎng jiū凡训蒙,须讲究。

xiáng xùn gǔ míng jù dòu详训诂,明句读。

wéi xué zhě bì yǒu chū为学者,必有初。

xiǎo xué zhōng zhì sì shū小学终,至四书。

lún yǔ zhě èr shí piān论语者,二十篇。

qún dì zǐ jì shàn yán群弟子,记善言。

mèng zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者,七篇止。

jiǎng dào dé shuō rén yì讲道德,说仁义。

zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ作中庸,子思笔。

zhōng bù piān yōng bú yì中不偏,庸不易。

大小戴,注礼记。

shù shèng yán lǐ yuè bèi述圣言,礼乐备。

yuē guó fēng yuē yǎ sòng曰国风,曰雅颂。

hào sì shī dāng fěng yǒng号四诗,当讽咏。

shī jì wáng chūn qiū zuò诗既亡,春秋作。

yù bāo biǎn bié shàn è寓褒贬,别善恶。

sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng三传者,有公羊。

yǒu zuǒ shì yǒu gǔ l iáng有左氏,有谷梁。

jīng jì míng fāng dú zǐ经既明,方读子。

cuō qí yào jì qí shì撮其要,记其事。

wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng五子者有荀扬。

wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng文中子,及老庄。

jīng zǐ tōng dú zhū shǐ经子通,读诸史。

kǎo shì xì zhī zhōng shǐ考世系,知终始。

zì xī nóng zhì huáng dì自羲农,至黄帝。

hào sān huáng jū shàng shì号三皇,居上世。

táng yǒu yú hào èr dì唐有虞,号二帝。

xiāng yī xùn chēng shèng shì相揖逊,称盛世。

xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng夏有禹,商有汤。

zhōu wén wǔ chēng sān wáng周文武,称三王。

xià chuán zǐ jiā tiān xià夏传子,家天下。

sì bǎi zǎi qiān xià shè四百载,迁夏社。

tāng fá xià guó hào shāng汤伐夏,国号商。

liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng六百载,至纣亡。

zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu周武王,始诛纣。

bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载,最长久。

z hōu zhé dōng wáng gāng zhuì周辙东,王纲坠。

Chěng gān gē shàng yóu shuì逞干戈,尚游说。

shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó始春秋,终战国。

wǔ bà qiáng qī xióng chū五霸强,七雄出。

yíng qín shì shǐ jiān bìng嬴秦氏,始兼并。

chuán èr shì chǔ hàn zhēng传二世,楚汉争。

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