有用无用高考作文
最新高考优秀作文范文:有用与无用
【篇一】高考优秀作文范文有的人一辈子都在做有用的事,事实却证明一辈子都毫无价值;有的人一辈子都想做点无用的事,留下的东西后人却受用无穷。
即使那棵大树真的没什么价值,但至少它能给人们以隐庇本身就是“有用”了。
“京城第一名家”王世襄,生于名门世家,却沉迷于各种雕虫小技,如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪,而且玩出了文化,玩出了趣味。
荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖荣誉奖”的理由是:如果没有他,一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
人人力争上游自然是好,否则也不会有这30余年经济奇迹。
但有用之学主宰一切,成功学成时代主旋律,又使当今社会如一个典型“上火”型社会:心中欲望太强、步子太大、动作难免变形,所谓“步子太大扯着蛋”是也。
人体上火了,喝剂凉茶能去火。
社会上火了,亦需一剂能清心降火的药方:做点无用的事,关心点与己无关的事。
前者清心,缓和焦虑症,自己与自己和解;后者解毒,消化社会戾气,与社会达成和解。
说中国父母是世界上最功利的父母绝不为过,早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分,身处其中的中国父母,外人眼中是“虎妈”,自己心中是“孩奴”,里外都不是人。
18世纪的法国人卢梭说:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序,就会造成一些早熟的果实,既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂;我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
”另一个爱把“这有什么用?”当做口头禅的,是中国的一些市长们。
在房产开发、GDP数字这些“有用之事”面前,历史街区、文化保育实在乃太“无用之事”,它不能带来任何GDP数字增长、官职升迁或所谓的“城市虚荣心”。
所以,文化界一边在为北京古城墙不保而叹息,那边七朝古都开封为修通公路,打算开挖古城墙。
“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程,将金陵古城夷为平地。
听闻,国内许多城市都酝酿把大学迁移到郊区,腾出市中心的黄金靓地大搞房地产。
高考模拟作文“‘有用’与‘无用’”导写及范文3篇
2024届高考模拟作文“‘有用’与‘无用’”导写及范文3篇【原题呈现】23.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张,认为学问必须有益于解决社会问题;庄子却说“无用之用,方为大用”;有现代学者认为:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。
对于“有用”与“无用”的内涵与关系,你有怎样的思考?请自定角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
【审题指导】(1)理解有用和无用的内涵和关系。
长期以来,我们国人喜欢从功利角度判断是有用抑或是无用,习惯于排斥无形的精神世界。
对国人来说,无用很大程度上是指精神世界的一切。
可是却不知,它们能丰富我们的生活,涵养我们的人格。
它们能给我们提供人生的意义,提供精神的支撑,它们使我们情感有所寄托。
恰如莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候提及到:“文学和科学相比较的确是没有什么用处,但文学的最大用处,也许就是它没有用处。
”(2)具体行文时,考生可以分析“有用”与“无用”的辩证关系,比如面对同一件事物或一个人,有些人看来有用,有些人看来无用,或者在此时无用,而在其他时候有用。
世俗之士所谓的“有用”,不一定是真有用,而他们所说的“无用”,可能恰恰却有着莫大之用。
【写作思路】第①②段:开篇引论、中心论点。
第③④段:分析问题| “有用”意味着经世致用,意味着能迅速转化为生产力的知识,他们是推动人类文明前行的力量。
第⑤⑥段:分析问题| 但是那些所谓“无用”的知识也有其大用。
第⑦段:分析问题| “有用”知识与“无用”知识相辅相成。
第⑧段:批判现实| 急功近利、摒弃“无用”知识的社会现象。
第⑨段:解决问题| 同时探寻“有用”与“无用”学问。
第⑩段:结尾。
【优秀范文】1披星戴月探问苍穹,亦将诗酒猖狂(写作知识点:化用法起标题。
有用与无用作文
有用与无用作文
岁月如流,人生何几?我们不妨秉持着“无用”之态,在时代洪流的冲击下从容不迫,宠辱不惊,方能成就真正意义上“有用之人生”。
无用,是一种真实的生活态度,是回归本真的幸福。
无用,是沉心静气、邈处欿视的境界,是不为物役的清淡之心。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”
无用,是以无用之事,铸有用之人生与未来。
庄子曰:“人皆知有用之用,而莫知无用之用,无用之用是为大用。
”无用不是“无”,而是更深含义的“用”,是在功名至上的时代做一些俗人眼中的傻事,是在追求效率和速成的时代里作漫长的探索和坚持。
樊锦诗奔赴敦煌,在西北的大漠风沙中埋头苦干,在漫长的岁月里默默地守护和钻研彩塑壁画,无关名利,不计报酬;钱七虎毕生铸盾,以默默无闻的姿态,在科研攻坚的道路上留下深深的足迹,深藏功与名,以无用的姿态等待着来日的大用。
人事莽莽,岁月匆匆,他们穷尽一生投入于看似“无用”之事,而这些“无用”在时光磨砺下褪去粗糙,绽放出耀眼的光芒。
所以,无用之用是长期之用,破茧成蝶之日,方其展现大用之时。
人生道路并非一定要直通名利之处。
相反,假如我们能在人生之路抱无用之心境,哪怕前路蜿蜒,道阻且长,我们也能在崎岖与辗转间“心有猛虎,细嗅蔷薇”,以清净心与匠心对待万物,最终到达“有用”的彼端。
2023高考作文模拟主题写作:“有用”与“无用”的内涵与关系导写与范文
高考作文模拟主题写作:“有用”与“无用”的内涵与关系作文题目:明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张,认为学问必须有益于解决社会问题;李白吟出“天生我材必有用”的千古名句。
庄子却说“无用之用,方为大用”;有现代学者认为:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。
”对于“有用”与“无用”的内涵与关系,你有怎样的思考?请自定角度,自拟题目,写一篇议论文,要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
佳作展示兼用有无(48分)庄子说,“无用之用,方为大用”,明朝的大儒则说,“学则经世致用”。
我却想说,所谓有用与无用,无非是“明用”与“暗用”,本就是硬币的正反两面,无分彼此,皆有其用。
无用不同于有用,在于其作用往往是潜在的、不易察觉的。
我们称读书上进为有用,而仰望星空为无用,因为前者确定性地带来世俗的名利,而后者的作用往往局限于陶冶人们的内在。
同样的,于国而言,或许经济发展因为其能为每一个人带来直接可感的利益而被视为有用,而文化的保存与艺术的发展则是无用。
可见,有用与无用的界定并非根据其作用的有无,而是根据其作用的直接性。
有用之事诚能经世治民,在人生与社会中都发挥着不可替代的价值。
归根结底,我们生活在一个快速发展的世界。
生活在快节奏的生活中,任何事首先考虑的必须是效率。
“时间就是金钱,效率就是生命”,这是我们社会的真实写照。
因此,无论是迫在眉睫的产业升级,还是分秒必争的高考备考,无形中的倒计时都要求着我们重理科而轻文科,重应试而轻积累,选择立刻见效的有用而不把功夫费在无用之事上,的确是一种适应社会的选择。
然而,有用之用想要长久发挥,往往需要暗中无用的功用。
如果说有用之事如同一剂药到病除的猛药,那么无用之事便如同一服调养身体的补品,滋补人们的内心,充实国家的底色。
宋濂读完了四书五经,选择了归隐修行,从中体悟到自然之理,将儒学化进散文中,成为了一代大家。
有用无用高考作文3篇.docx
有用无用高考作文3篇有的人一辈子都在做有用的事,事实却证明一辈子都毫无价值;有的人一辈子都想做点无用的事,留下的东西后人却受用无穷。
即使那棵大树真的没什么价值,但至少它能给人们以隐庇本身就是“有用” 了。
'‘京城第一名家”王世襄,生于名门世家,却沉迷于各种雕虫小技,如放鸽、养虫曲、驾鹰、走狗、揽交、烹饪, 而且玩出了文化,玩出了趣味。
荷兰王子专程向他颁发XX 年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是:如果没有他,一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
人人力争上游自然是好,否则也不会有这30余年经济奇迹。
但有用之学主宰一切,成功学成时代主旋律,又使当今社会如一个典型“上火”型社会:心中欲望太强、步子太大、动作难免变形,所谓“步子太大扯着蛋”是也。
人体上火了,喝剂凉茶能去火。
社会上火了,亦需一剂能清心降火的药方:做点无用的事,关心点与己无关的事。
前者清心,缓和焦虑症,自己与自己和解;后者解毒, 消化社会戾气,与社会达成和解。
说中国父母是世界上最功利的父母绝不为过,早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分,身处其中的中国父母,外人眼中是''虎妈”,自己心中是“孩奴”,里外都不是人。
18世纪的法国人卢梭说:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序,就会造成一些早熟的果实,既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂; 我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
”另一个爱把“这有什么用?”当做口头禅的,是中国的一些市长们。
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所以,文化界一边在为北京古城墙不保而叹息,那边七朝古都开封为修通公路,打算开挖古城墙。
“十朝古都” 南京市也打算借“城市危改”工程,将金陵古城夷为平地。
听闻,国内许多城市都酝酿把大学迁移到郊区,腾出市中心的黄金靓地大搞房地产。
高考作文阅读素材:《有用是毒药,无用是解药》等十篇
高考作文阅读素材:《有用是毒药,无用是解药》等十篇有用是毒药,无用是解药叶倾城从钢琴老师家出来,春夜正好,像件薄薄的黑绢衫子,亲密贴身。
我一路问女儿小年课上学了些什么。
我听完一堆八分音符后,叮嘱她:要好好学钢琴呀。
她点头:嗯,我长大了要当钢琴老师。
又说,我也要好好学英语,要不然我去了美国,大家听不懂我讲话怎么办。
很抱歉,她五岁,已经很自然地有了美国梦。
整个社会的价值观,就这么直接地以儿童体现。
我老怀大慰,又加一句:围棋也要好好学哦。
她学围棋也快一年了。
她扭头问我:为什么?这回应出乎我意料,我一愣:当然了,学就要学好嘛。
她居然认真起来:我又不想当围棋老师,去美国要下围棋吗?为什么要学好围棋?上一次被问及类似的问题,是在新东方与我同桌的15岁的女孩子,托福考了113分。
我问:听得懂?她微微一笑,笑容里全是自负。
我一时多事,说了句:其实你英文已经很好了,有时间可以看看古文,背背古诗词什么的。
女孩诧异地看我,她撇撇嘴,有什么用四个字虽不曾出口,却用身体语言体现了。
如果她是成年人,我可以理解这是粗俗的挑衅,但女孩一脸的认真。
我于是想了又想,说:说一个你可能知道的诗人吧,纳兰容若,他有一句诗:‘等闲变却故人心,却道故人心易变。
’那些要好的、视为姐妹的、以为是一辈子好同学、好朋友的人们,会渐渐淡掉,总有一天,你会惊讶地发现他们都变了。
而他们说,不,是你变了。
也许你心里会五味杂陈,感觉孤单,你有那么多感受,却不知从何说起、向谁说、怎么说。
这时,你想起这句‘却道故人心易变’,于是,你明白了文学的意义就在这里,说出了你的心声,抚慰了你的哀伤。
我们脱离人猿已经很久了,我们所需的,不只是工具。
如果技能与谋生无关,如果知识不用来生存,如果它不是通往美丽新世界的桥梁,那么,它有什么用?我尽量用女儿能听懂的语言说:围棋可以锻炼头脑,提高你的逻辑能力和推理能力,这是所有学问和智慧的基础。
这是一个先天不足的答案,因为她可以追问:学问和智慧,有什么用?天文有什么用?它让我们知道,我们的一生像微尘一样轻;美有什么用?刺绣或者音乐,带给我们的美感与惊喜,是擦过皮肤的战栗……所有无用的东西,都是有用的。
有用无用高考作文
有用无用高考作文篇一:有用与无用有的人一辈子都在做有用的事,事实却证明一辈子都毫无价值;有的人一辈子都想做点无用的事,留下的东西后人却受用无穷。
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荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是:如果没有他,一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
人人力争上游自然是好,否则也不会有这30余年经济奇迹。
但有用之学主宰一切,成功学成时代主旋律,又使当今社会如一个典型“上火”型社会:心中欲望太强、步子太大、动作难免变形,所谓“步子太大扯着蛋”是也。
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社会上火了,亦需一剂能清心降火的药方:做点无用的事,关心点与己无关的事。
前者清心,缓和焦虑症,自己与自己和解;后者解毒,消化社会戾气,与社会达成和解。
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18世纪的法国人卢梭说:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序,就会造成一些早熟的果实,既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂;我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
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所以,文化界一边在为北京古城墙不保而叹息,那边七朝古都开封为修通公路,打算开挖古城墙。
“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程,将金陵古城夷为平地。
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高考作文模拟导写:人生的“有用”与“无用”
名校高考作文试题模拟导写:人生的“有用”与“无用”原题阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)人生的付出,有的是“有用之用”,比如识字班中认的字,数学课上学的题,升学考试,十分有用:有的却是“无用之用”,比如蹲在路边看蜗牛慢慢爬,躺在草地看白云轻轻飘,宅在家中做喜欢的小手工,漂在海上让思绪“云卷云舒”。
……往往让人生充盈丰满的同时,得到意想不到的收获。
--《人民日报》凿户牖以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为用。
---《老子》以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
审题【文题解析】:这篇作文的题目以《人民日报》和《老子》的材料为引子,讨论了“有用之用”和“无用之用”的人生价值问题。
材料引发了我们对人生、价值、成长等方面的思考。
我们可以从以下几个方面来进行立意解析:1.人生价值的多样性:人生中的付出和努力,有的是为了实现具体的目标,如学习、工作等,这些是“有用之用”;而有些时候,我们做的事情可能看起来没有什么明确的目的,如观察蜗牛、看白云等,这些是“无用之用”。
然而,正是这些无用之用,让人生更加丰富多彩。
2.有用与无用的辩证关系:在《老子》的观念中,有和无是相辅相成的,有之以为利,无之以为用。
这意味着,我们在追求物质利益的同时,也需要关注精神层面的满足。
同样,在现实生活中,我们需要在追求实用的同时,也要懂得欣赏那些看似无用的美好时光。
3.人生成长的过程:人生就是一个不断成长的过程,我们在这个过程中,要学会平衡有用和无用的关系,既要努力学习、工作,实现自己的价值,也要懂得享受生活,充实自己的精神世界。
这样,我们的人生才会更加丰满和有意义。
4.学会调整心态:面对生活中的压力和挑战,我们需要学会调整自己的心态,不要过于功利,要学会欣赏那些无用的美好时光。
这样,我们才能更好地面对人生,收获意想不到的惊喜。
2022届高考模考升格作文:“有用与无用”(附思路点拨与原文+升格指津+升格文点评)
2022届高考模考升格作文:“有用与无用”作文题目一位初中生家长鲍先生寄信给某报纸,提出中小学课本中能不能少些无用的知识。
美国佛罗里达州一位民选学区委员说,数学是造成中学生辍学的首要罪魁祸首,其实那些题目测试的知识,在工作中都是用不到的。
周国平说:“吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。
”关于有用和无用之争,先贤早已启迪我们,老子有言:“有之以为利,无之以为用”,庄子说:“人皆知有用之用,却不知无用之用也。
”关于“有用与无用”,你有什么样的感触?请选好角度,明确立意,自选文体,自拟题目,结合自己的生活经历和感悟,写一篇不少于800字的作文,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
思路点拨不管是初中生家长,还是美国民选学区议员,对“无用的知识”的看法都是带有一定的功利性,这一定程度上反映了当代社会下人们的一种急功近利的思想:有用的事情要积极去做,没用的事情可以放弃。
尤其体现在上一辈人对后代的教育上,更是如此,联想到生活和学习现实,这一点同学们必定深有感触。
但是周国平的话对无用之用进行了别样的阐述:不管是吟诗还是醉酒,不管是读书还是钟情,看起来都不产生价值,不创造财富,但却让我们的生活有滋有味。
的确,很多“无用”的事情,都是能让生活更加丰富充实的事情,也是人们更喜欢做的事情。
而对于此,道家先贤早已启示我们:老子说“有之以为利,无之以为用”,只有存在“无”的空间,才有“有”的价值,“有”是有限的条件,“无”是无限的可能。
庄子也说:“人皆知有用之用,却不知无用之用也。
”人们看起来无用的东西,也许是大有作用,只是这些作用并不为常人所透彻了解。
综合分析材料,我们可以思考很多方面:“有用”和“无用”的评价标准是什么?“有用”和“无用”应该由谁来判断?“无用”的事物真的无用吗?如何对待生活中“无用”的事物?在这些思考的基础之上,我们可以确定的立意方向有:1.“无用”之用,也有大用。
高考语文满分作文有用无用
有用共无用,绘人生壮景两千多前,惠子嘲笑五石之瓠“瓠落无所容”而无用,庄子则感叹他未“虑以为大樽而浮乎江湖。
”这段公案,在今日的我看来,却有另一番判断,庄子光芒万丈,惠子也是百世流芳。
无用之用能有大用,有用之用也能有大用,把握好有用,铺陈好无用,方可共绘人生壮丽图景。
有用之用,谱写现世繁华。
孔子说:“食色性也。
”孟子说:“仓廪实而知礼节。
”食色、仓廪均为有用之用,只有拥有有用,才能成就更多的无用。
有用是物质基础,依靠丰富的衣食住行,人民的生活才能日新月异;有用是日益壮大的国防力量,两弹一星、核潜艇、歼20、运20,技术代代更迭,才有我们的现世安稳;有用是外交上的折冲樽俎,华春莹、赵立坚等新闻发言人唇枪舌战,阿拉斯加中美会谈杨洁篪、王毅你来我往,是他们的不辱使命,为我们赢得民族尊严。
谁也不能否认有用之用,定要把握好、运用好有用之用!无用之用,为心灵修篱种菊。
宋诗有云:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
”恰如弹簧压缩到极点会弹开,人也需要张驰有度,才是文武之道。
在繁忙的生活中,找点闲暇时间看看花开,赏赏日落,让无用之用安慰心灵;奔波在人情世故中,静下来,读一两页诗歌,赏一两篇写满人间悲欢的文字,让无用之用慰藉心灵;听长辈的一句啰嗦,师长的苦口婆心,让青年的躁动感受他们的人生滋味。
无用之用,丰富心灵,守护心灵。
发挥有用之用,正确面对无用之用,兼容并包,绘就人生壮丽图景。
庄子说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
”懂得有用之用,也会灵活运用无用之用,我想这样的人生一定更加丰富。
千古完人宋代文豪苏轼,集儒释道于一体,在官为官,杭州的苏堤诉说着他卓越的政绩,一座座祠堂表白着百姓对他的纪念;一朝被贬,却也能躬耕东坡,静赏水中月,细嗅月中花,品东坡肘子,首推生蚝吃法,在他人眼中的无用之用,在苏轼却品尝出了种种滋味。
有用与无用,都需要我们灵活运用,赢得生活的青睐,做人生赢家。
我们要看到有用之用,也要懂得无用之用。
20xx高考优秀作文素材:有用无用论
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历年高考优秀作文:无用之用,方为大用
历年高考优秀作文:无用之用,方为大用在森林中,木匠对一段树根不屑一顾,认为其毫无用处;而艺术家却视之为艺术的绝佳材料。
同一段树根,为何在不同人的眼中有着天壤之别?这恰恰反映了人们对“有用”与“无用”的不同认知。
在这个功利的时代,我们往往过于追求事物的实用价值,而忽略了那些看似无用之物所蕴含的巨大潜力。
其实,无用之用,方为大用。
木匠以实用为标准来衡量树根的价值,这是一种功利的思维方式。
在他的眼中,只有那些能够直接用于制作家具或其他实用物品的材料才是有价值的。
然而,这种思维方式却限制了他的视野,使他无法看到树根在艺术方面的可能性。
艺术家则不同,他们以审美为出发点,善于发现事物的内在美和独特价值。
对于艺术家来说,树根不仅仅是一种材料,更是一种灵感的源泉和创作的契机。
他们能够从树根的形状、纹理、色泽中发掘出艺术的元素,将其转化为一件令人赞叹的艺术品。
在现实生活中,我们也常常会遇到类似的情况。
有些东西在我们看来似乎毫无用处,但在别人眼中却可能是宝贝。
比如,一些旧书、旧报纸、旧瓶子等,在普通人眼里可能只是废品,但在收藏家或艺术家的手中,却可能成为珍贵的藏品或创作的素材。
又如,一些看似冷门的学科或专业,如哲学、历史、艺术等,在一些人看来可能没有什么实际用途,但它们却对人类的思想进步和文化传承起着至关重要的作用。
那么,为什么说无用之用,方为大用呢?首先,无用之物往往能够激发人们的创造力和想象力。
当我们面对一些看似无用的东西时,我们往往会打破常规思维,尝试从不同的角度去看待它们,从而发现新的可能性。
这种创造力和想象力的激发,不仅能够为我们带来艺术上的享受,还能够推动科学技术的进步和社会的发展。
其次,无用之物能够让我们的生活更加丰富多彩。
在这个快节奏的时代,我们往往过于忙碌于追求物质财富和功名利禄,而忽略了生活中的美好。
一些看似无用的爱好,如阅读、绘画、音乐等,能够让我们放松心情,陶冶情操,丰富我们的精神世界。
最后,无用之物能够培养我们的人文素养和道德品质。
有用者取直,无用者弃之作文
有用者取直,无用者弃之作文篇一:2014高考作文备考:泥土与金子(有用与无用)从“无用”中发现“有用”的价值泰戈尔哲理诗中有句名言:“当你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。
”这话意味深长且发人深省,向世人揭示出“讨厌”的错误也有不菲的价值。
美国有一个叫罗伯特的人,用几年时间收集了七万多件“失败产品”,然后创办了一个“失败产品陈列室”,并一一配上了言简意赅的解说词。
由于这一展览给人以真实深切的警示,开展后观者如潮,给罗伯特带来了滚滚的财源。
这不禁让人联想到一句西方的幽默:“所谓垃圾,就是放错了地点的好东西。
”而既然放错了地点,就不妨重找个地点放,谁找准了这个地点,谁就能让那些“垃圾”大放光彩!大科学家爱迪生在研制白炽灯泡时,为了寻找一种高效率的灯丝材料,做了一千两百次试验,都没有得到满意的结果。
一个愚昧无知的人取笑说:“你已经失败了一千两百次。
”“不,”爱迪生反驳道,“我证明了一千两百种材料不适合做灯丝。
”大科学家以“无用”的材料作为无可辩驳的反证增强继续实验探索的自信。
正所谓“失败的味道挺苦,包含其间的道理却是甜的。
”可见经营“失败”就是一种“高明”。
关键是,你必须别出心裁,另辟蹊径。
有一位旅行者,走到了一个十分偏僻的地方。
在那里他发现了一大片兰草。
经仔细辨认后,他确定那是兰花中的珍品:佛兰。
旅行者惊喜之极,决定把这些花带回城里出售。
于是他找到一户农家,想借一把锄头。
当憨厚的男主人爽快地把锄头递给他时,提出一个要求,他想跟着去看一看是怎样的一种花儿,竟让旅行者如此着迷。
看过之后,农民很是失望。
“原来是这种自生自灭的小草!我们这里的人谁都不要,这草是没用的,我们曾割回去喂牛,可是它嗅也没嗅一下呢。
”说完,农民遗憾地走了。
几天以后,旅行者回到了城里,带回去的几十株佛兰,很快地使他成为富翁。
其实,世上本没绝对无用的东西或失败的事物,只是利用的方式不同罢了。
同一种事物,在不同的人眼里,或者在不同的际遇里,往往会有不同的价值。
高考作文模拟主题写作:做有用的事与做无用的事
高考作文模拟主题写作:做有用的事与做无用的事作文材料有的人自认为在做有用的事,事实证明价值却不大;有的人喜欢做些无用的事,但留下的东西却让后人受用无穷。
这种现象普遍存在,人们对此的看法也不尽相同,请联系实际谈谈你的思考。
根据以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文展示做点无用之事,等等你的灵魂葛嘉怡当今时代,多少人为了金钱而孜孜营求,认为追求物质才是有用之事;攘攘世间,多少人因为利益而碌碌奔忙,认为丰富精神只是无用之功。
也无怪乎我们能看到那么多信仰失落、文化粗鄙而不自知不自明的人——人们,请停下追逐“有用”之事的脚步,做一些无用之事,等一等你的灵魂。
其实,一个人纵使物质财富如何丰富,如果精神家园不在,他所攫取的一切有用之物,实则不能弥补自己残缺的灵魂。
我特别仰视乔布斯的一句令人深省的格言:“我愿意用我所有的科技,去换取和苏格拉底相处的一个下午。
”是的,众人可望不可求的科技巨宝在乔布斯眼中却比不上与哲人沟通的一个下午!当肤浅的物质与虚幻的欲望占据了我们的内心,当对权力与名望的渴望遮蔽了我们的双眼,我们应该反思:人行亦行的有用之事是否真正能够带给我们快乐与价值?庄子有言:“人皆知有用之用,而不知无用之用也。
”此言切中肯綮。
比如北京的古城墙,它具有浓厚的历史文化气息,可这些古人给我们留下的厚重宝藏,如今却被那些追寻“有用”之事的人轻易摧毁从而代之以林立高楼。
是的,在他们眼中,GDP比文化遗产重要得多,手中鲜红的钞票比丰富精神重要得多……殊不知,当人们争相奔逐在“有用”之路上的时候,人们便一天天寂寞了心灵、贫乏了精神,最后一个个变成了易中天口中“身强体壮,东张西望,钱包鼓鼓,六神无主”失去灵魂的空心人……可是,如果你去印度,你会发现一个奇怪的现象,那里的公路特别的破旧。
那里最好的路都赶不上我们中国的二级公路,但只要你沿着公路走,每隔数公里你就会发现一座华丽的教堂,其华丽的程度难以用语言来形容。
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有用无用高考作文
篇一:有用与无用
有的人一辈子都在做有用的事,事实却证明一辈子都毫无价值;有的人一辈子都想做点无用的事,留下的东西后人却受用无穷。
即使那棵大树真的没什么价值,但至少它能给人们以隐庇本身就是“有用”了。
“京城第一名家”王世襄,生于名门世家,却沉迷于各种雕虫小技,如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪,而且玩出了文化,玩出了趣味。
荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是:如果没有他,一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
人人力争上游自然是好,否则也不会有这30余年经济奇迹。
但有用之学主宰一切,成功学成时代主旋律,又使当今社会如一个典型“上火”型社会:心中欲望太强、步子太大、动作难免变形,所谓“步子太大扯着蛋”是也。
人体上火了,喝剂凉茶能去火。
社会上火了,亦需一剂能清心降火的
药方:做点无用的事,关心点与己无关的事。
前者清心,缓和焦虑症,自己与自己和解;后者解毒,消化社会戾气,与社会达成和解。
说中国父母是世界上最功利的父母绝不为过,早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分,身处其中的中国父母,外人眼中是“虎妈”,自己心中是“孩奴”,里外都不是人。
18世纪的法国人卢梭说:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序,就会造成一些早熟的果实,既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂;我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
”
另一个爱把“这有什么用?”当做口头禅的,是中国的一些市长们。
在房产开发、GDP数字这些“有用之事”面前,历史街区、文化保育实在乃太“无用之事”,它不能带来任何GDP数字增长、官职升迁或所谓的“城市虚荣心”。
所以,文化界一边在为北京古城墙不保而叹息,那边七朝古都开封为修通公路,打算开挖古城墙。
“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程,将金陵古城夷为平地。
听闻,国
内许多城市都酝酿把大学迁移到郊区,腾出市中心的黄金靓地大搞房地产。
然而这无异与把我们的精神文化思想从我们的身体里剥离,我们是否可以想想,假如把千乘车马都可以在它的绿荫下隐庇的“无用”大树砍掉,我们又能获得什么呢?
篇二:有用与无用
有用和无用本来是独立和统一的关系,没有无用也就无所谓有用。
有用和无用,在一定条件下是互相转化的,世上本来就没有无用之物,关键是看你会不会用。
譬如用网捕鸟,用上的只是其中一个网眼,其余的看似无用,但没有这种众多的网眼,只拿一个网眼是永远补不到鸟的。
足球场上本方11名队员,奋力拼杀,共同的完成了每一次的攻防转换,可最终摧城拔寨的只有一两名球员,但没有其他队员的默默奉献,攻破对方的球员又怎能随随便便的获得成功呢?
以此推论,看似无用的东西,其实是有很大作用的。
所以当惠子对庄
子说;“你的学问是无用的空话”时,庄子说:“明白了无用的道理,才能和他谈论有用无用的话题,天地不是不广大辽阔,可是人们占用期间的面积,不过能容下双脚而已,然而假如从脚下把看似无用的土地都铲削掉,直到陰曹地府,就剩下仅可容下双脚的地面还有用吗?惠子说:“没用了。
”庄子说:“那么,由此可见无用就是有用,这个道理不是很明白吗?”
现代社会的人们,早已抛弃了冷静的理想主义,直奔功利的实用主义,每日所思、所想、所见的都是那些能给自己的未来能推波助澜的人,而对那些暂时与自己的幸福无关的人,总是事不关己高高挂起,突然有一天,在自己需要别人的帮助时,平日里那些在自己看来是有用的、甚至是顶礼膜拜的人,却不在眼前,倒是那些在平时根本看不上眼的无用之人,在为自己雪中送炭、排忧解难。
推究起来,无用就是有用,不懂这个道理的人,很容易忽视足下的无用之地、身边的无用之人,更看不起无用之人在特殊时刻的特殊作用。
有用和无用的道理看似简单,但在实践中却往往被众多的人所忽视,
看到明显有用的就杀鸡取卵、竭泽而渔,结果使有用之物资源枯竭;看似无用之物便弃之一边,不屑于故,结果适得其反,是很多有价值的东西白白浪费,现实生活中这种现象比比皆是。
运用有用之物,人们往往不感到困难,困难的是如何利用看似无用之物。
篇三:要想“有用”应多些“无用”之思
“有用”与“无用”,本是对立统一的关系,二者相互依存。
没有“有用”,无所谓“无用”;没有“无用”,也无所谓“有用”。
读书学习,要“学以致用”,自然要重视“有用”的东西,但也不能急功近利,只讲“现实主义”,不讲“浪漫主义”,人还有精神上的诉求,需要空灵和超脱,正如那棵“无用”的大树(引材料)。
生活在物质丰富今天的我们,是不是应当“多想些无用的价值”,对此有着不同的看法。
复旦一位教师表示,“有用”能让学生踏上社会后,吃饱肚子,获得经济独立。
而社会发展,也非“有用”不能维持。
他不忧虑学生无远大理想,倒担心他们过早地向往“无用”境界,忽视基本功。
当今时代,未缺“无用”之思,实乏“有用”之才。
这话不能说没有道理,可惜带有较大的片面性。
学生读书成才,自然不能忽视学习“有用”的东西,以便“踏上社会后,能吃饱肚子,获得经济独立”,乃至过上富裕的生活。
然而,人不同于动物,不是活着就是一切,不是只关心有助于维持自身的生存和繁殖的“有用”东西。
人是万物之灵,“生命本是一张由意义构成的丰富之网”,需要大量对“吃饱肚子”虽然“无用”,但却富有“意义”能充实灵魂的东西。
人要在“务实”中生存,更要在“务虚”中提升。
那些能使精神升腾的东西,虽说对“吃饱肚子”无用,但却常常较“有用”的东西高贵。
比如猪羊的肉可食,无疑是“有用”的东西,而龙凤是幻想的产物,对人的实际生活是“无用”的,可是,龙凤的地位却远远高于猪羊,“无用”所以胜于“有用”,在于龙凤是一种吉祥的象征,吻合人们的精神企求。
再如,梅有子也有花,梅子是水果,可食,而梅花则无实用,只能供人欣赏。
可是,历来人们赞咏的,多是梅花,而非
梅子。
像“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”这样的名句,在对美的欣赏中,借物抒情,赞美了人应有高雅品格和幽逸情趣,有力地满足了人们的精神需求。
这样,梅花、梅诗,也就成了“无用之用”。
年轻学子的成长。
是生存技能的成长,更是良好精神的成长,是需要“更多地想些无用的价值”的。
同时,重视“无用”的价值,还在于要破破当前危害特大的急功近利心态。
不能什么事情都要求有立竿见影的效果,而是应当“风光长宜放眼量”。
人类史上不少的重大发现发明,开始多被视为“无用”的。
法拉第发现电磁感应,始初只局限在实验室里,曾被讥讽为“毫无用处”,法拉第回答说:“那么刚出生的婴儿又有什么用呢?”随后,运用电磁原理发明了电动机,人类由此步入电气时代,“无用成大用”。
当下,社会上迷漫着急躁浮躁之风,做什么事恨不得都能“一口吃成胖子”,这是违反事物发展规律的。
科技教育界难于造就突出拔尖人才,遂有“钱学森之问”。
解读这一“问”,自然会涉及多方面原因,不过,内中最重要的一条,是急功近利,急于求成,只求“有用”,
不容“无用”。
要培养出突出的“有用”人才,需要宁静致远,潜心研究,“无用而大用”。
时下所以缺少“有用之才”,并非“无用”之思太多,相反,而是“无用”之思太少。
基于此,我以为,提出“更多地想些无用的价值”,是有积极意义的。