埃及伟大神庙的搬迁伟业
古代埃及的神殿与祭祀仪式
古代埃及的神殿与祭祀仪式古代埃及是一个拥有丰富宗教信仰和神话传说的文明古国。
在这个古老的国度中，神殿与祭祀仪式被视为与神灵接触的重要途径，承载着人们的虔诚和敬意。
神殿是古代埃及文明的核心。
宏伟的神庙广场，屹立于尘世之中，象征着人们与神灵交汇的神圣之地。
神庙的规模往往庞大，通常包括列柱庭院、殿堂和内圣所。
其中最著名的包括卢克索神庙、阿布辛贝神庙等。
神殿是供奉众多神祈的场所。
每一座神庙都有自己独特的主神，例如，卢克索神庙供奉着阿蒙神，而卡纳克神庙则是为荷鲁斯所建。
神殿主要分为外部和内部两个部分，外部是庄严肃穆的庭院，而内部则是神圣莅临的地方。
一般来说，只有特定的祭司和贵族可以进入内殿，与神灵交流。
神殿的内部布置富丽堂皇，壁画和浮雕以各种色彩和细腻的线条描绘着古埃及神话和宗教故事。
祭祀仪式是古代埃及神殿不可或缺的一部分。
祭祀仪式是人们虔诚崇拜神明的方式，表达对神灵的敬意和感激之情。
祭祀可以分为日常祭祀和重大节日祭祀。
日常祭祀通常由祭司负责，他们按照周密的仪式程序，献上食物、饮品和香料等，祈求神灵的庇佑和保护。
重大节日祭祀庆典的规模更大，整个城邦都会参与其中。
比如，每年一度的农业庆典——尼罗河洪水节，人们会举行盛大的祭祀仪式，祈祷旱季早日结束，尼罗河洪水能够带来丰收和生机。
在祭祀仪式中，祭司扮演着重要的角色。
他们是人与神之间的桥梁，负责进行仪式的主持和指导。
祭司需要精通神话和宗教的知识，熟悉祭祀流程，以确保仪式能够得到神灵的认可和祝福。
他们举着法杖和祭器，面向神明，高声祈祷，向神灵奉献供品，并在祭司的领导下，指挥众人进行各种宗教舞蹈和音乐表演。
祭祀仪式也经常伴随着宗教游行。
游行是一种向神明表达敬意和祝福的方式。
在游行中，神祇的雕像会被抬起，祈祷者、祭司和官员会身着华丽的礼服，载歌载舞地游行于街头。
游行的目的是为了向公众传达神灵的祝福和庇佑。
神殿与祭祀仪式是古代埃及宗教生活中的重要组成部分。
它们不仅是寻求庇佑和祝福的场所，更是连接人与神灵之间的纽带。
埃及阿布辛贝神庙的简介资料以及历史和迁移
埃及阿布辛贝神庙的简介资料以及历史和迁移阿布辛贝神庙位于埃及阿斯旺以南280千米处，建于公元前1300-前1233年，是古埃及最伟大的法老拉美西斯二世（Ramses Ⅱ）所建。
年代久远并不算神奇，因为还有比它年代更久远、工程更浩大、内部结构更复杂、施工更艰难、揭秘更费周折、堪称世界之最的“金字塔群”。
埃及阿布辛贝神庙的简介-埃及阿布辛贝神庙的历史和迁移阿布辛贝神庙的简介埃及的阿布辛贝神庙真正称得上是伟大的世界奇迹。
令人惊叹的不仅在于如此宏伟的建筑是在没有任何机械帮助的条件下建造而成的，而且还在于它的湮没、发现和搬迁的整个过程。
两座神庙竖立在尼罗河边，是从山崖石壁中雕凿出来的。
神庙建于公元前1290年—公元前1224年埃及法老拉美西斯二世在位的时期。
最大的一座神庙伸进出山崖55米，附近拉美西斯的妻子尼菲拉丽较小的神庙外，有6尊挺立的雕像，其中4尊是拉美西斯，2尊是尼菲拉丽，每尊都高达10米。
神庙内有精心雕刻出的一尊尊雕像，墙壁和天顶上饰有色彩鲜明的浮雕图案。
1813年神庙还无人知晓，因为它们被埋在沙里。
1817年神庙被发掘出来，此后便一直是旅游者向往的胜地。
阿布辛拜主庙由4尊高20米的埃及法老拉美西斯二世的雕像护卫者。
令人难以置信的是这两座巨大的神庙在1965年—1969年被搬迁了，因为建造阿斯旺高坝而形成的纳赛尔湖将淹没神庙。
当时抢时间将石体建筑的神庙编号切成1000多块，然后小心翼翼地将它搬运到更高的地方。
在那里，这些石块按原样重新拼装，就像后幅巨大的七巧板，只是这次借助了机器的帮忙。
阿布辛贝神庙的遗址概况文化遗址阿布辛贝神庙又译：阿布辛拜勒神庙，是埃及南方城市阿斯旺的重要旅游景点，位于阿斯旺以南280千米处。
建于公元前1300－前1233年，古埃及新王国第十九王朝的拉美西斯二世（Ramses Ⅱ）建造了这座大型岩窟神庙，距今已有3300年的历史了，也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。
神庙由勘察者伯克哈特于1813年发现，后来由贝尔佐尼挖掘。
古埃及文明的伟大成就
古埃及文明的伟大成就古埃及文明是世界历史上最辉煌的文明之一，其在历史、艺术、建筑和科学等领域取得了许多伟大的成就。
本文将重点探讨古埃及文明在建筑和科学方面的伟大成就。
一、建筑成就1. 金字塔古埃及最著名的建筑奇观之一是金字塔。
金字塔是古埃及国王的陵墓，代表着古埃及人对死亡和不朽的信仰。
其中最著名的金字塔是胡夫金字塔，是世界上最古老的建筑之一。
金字塔的建造技术非常先进，使用了巨大的石块，被准确地堆积起来，形成了三角形的外形。
2. 神庙古埃及的神庙是另一个令人惊叹的建筑成就。
这些神庙通常是用石块建造的，坚固耐用。
神庙内部通常包括一个巨大的大厅，供奉神像。
古埃及人相信神灵会居住在这些神庙中，所以他们用心去建造这些庄严的场所。
3. 河堤与灌溉系统古埃及的农业需要依靠尼罗河的洪水来灌溉农田。
为了可持续性地利用河水，古埃及人建造了大规模的河堤和灌溉系统。
这些河堤能够防止洪水泛滥，帮助农田保持湿润，以确保农作物的生长。
二、科学成就1. 天文学古埃及人对天文学有着相当深入的研究。
他们能够观测和预测星星和行星的运动，以及太阳和月亮的日食和月食。
古埃及人建造了一些天文观测设施，如日晷和水钟，用来追踪时间和观测天象。
2. 数学古埃及人在数学方面也取得了显著的成就。
他们发展出了一套复杂的数字系统和计数方法，并应用于贸易、建筑和土地测量等方面。
他们还能够计算面积和体积，并解决实际生活中的数学问题。
3. 医学古埃及人在医学领域也有很多贡献。
他们掌握了一些基本的解剖学知识，并制定了一些治疗方法和药物。
古埃及人还发展了一些手术技术，能够成功进行一些简单的手术。
总结古埃及文明以其独特而伟大的建筑和科学成就而闻名于世。
金字塔和神庙代表着古埃及人对死亡和信仰的崇拜，而河堤和灌溉系统则为古埃及的农业提供了稳定的水源。
在科学领域，古埃及人在天文学、数学和医学方面做出了很多重要的贡献。
这些成就证明了古埃及文明的卓越和智慧，对世界的发展产生了深远的影响。
逃出埃及法老神庙攻略 最全图文通关步骤
逃出埃及法老神庙攻略最全图文通关步骤《逃出埃及法老神庙》是一款以埃及神庙为题材的密室逃脱游戏，游戏中有着浓厚的埃及色彩，同时也充斥着许多的神秘诡异机关，只有细心的观察，认真的思索才能够解开谜题逃脱神庙，下面小编就给大家带来游戏通关攻略，一起来看看吧！第一部分丨第二部分丨第三部分逃出埃及法老神庙第一部分1首先进入的是神庙的大厅，点击门上的木板得到钥匙，在左下角得到拼图的一部分，然后点击右转箭头，注意是屏幕边缘右转，而不是进入右边的门。
2进入场景3，看到4个机关，这里就是逃出的最后通道。
在门上看到数字提示420，在左下墙角拾取拼图的一部分。
3回到大厅，点击右边的门进入场景7，在右下角拾取拼图碎片，进入右边的门，去往场景10。
4点击移开花瓶，拾取字母A提示，拼图碎片，接着将墙上的数字变为420，得到一张彩色机关提示。
5进入左边的门两次，来到场景6看到右下角有拼图碎片，其他机关暂时无法解开。
6在有AB柜子的场景7点击向下箭头，回到大厅，再进入左边的门。
拾取纸张，点击右下角的方块使其左右交换，可以将中间的墙面打开，得到水罐。
将墙上的彩色机关按照提示变动，注意颜色所在的位置与图纸上是相反的。
7完成后门打开，先不着急进去，回到大厅，用最初的钥匙将大门打开。
8来到花园，将右下角最后一片拼图拾取，这样就得到完整的画了。
9此时再从刚刚开启的门进去，将画放入墙上的画框中，打开右边的暗格，获得雕像头部。
10点击右下角的柜门，在里面看到字母B的图案提示，点击拾取提示纸张。
逃出埃及法老神庙第二部分1回到有AB柜子的场景7，双击提示卡片查看详细，先看A，打X的地方时需要亮起的地方。
2点开A柜子，将两边的小灯按照提示变换，在柜子中得到一个坛子。
3观察卡片B并用同样的方法打开柜子B，得到一个水瓶。
4回到挂着画的场景11，用最初拾取的水罐给仙人掌浇水，得到一个转盘把手。
5回到场景7，将把手安装在画面上方的空隙处，坛子放在地上，点击把手接满一坛水。
古埃及和现代文明的巅峰之作——埃及阿布辛贝神庙_
古埃及和现代文明的巅峰之作——埃及阿布辛贝神庙_这几天埃及局势急转直下，令人惋惜。
在此真心希望埃及能够尽快恢复正常政局，希望在埃及被困中国游客能够尽快安全返回，也在此对于所有日以继夜工作在第一线的旅游单位工作者们、当地中国大使馆以及航空公司表示感谢。
也许游客们未必能够看到或者理解你们的辛勤付出和积极处理危机所做工作，但是你们所做努力是有目共睹的，毕竟我们所面对的是如此严峻的政治事件。
所以希望所有人在如此危机面前保持镇定，努力做好自身工作，无论是旅行社和航空公司的返程安排，还是大使馆的积极协调，或者是滞留游客保持镇定配合都是非常重要的。
今天发的内容是位于埃及南部的著名景点阿布辛贝神庙。
这个阿布辛贝神庙其实在埃及人和埃及历史上的重要位置完全不亚于金字塔，被列为联合国世界文化遗产。
其始建于公元前1300年，是古埃及最伟大的法老拉美西斯二世所建，神庙门前的4座拉美西斯二世像高达20米，蔚为壮观。
最关键的是这是在一大块巨型石山上整体雕刻而成的，在3000多年前能够建造出如此神庙实在令人称奇。
更为重要的是阿布辛贝神庙不仅是古埃及文明和建筑的巅峰之作，同时它也是现代文明考古技术的最完美体现：因为上世纪60年代由于阿斯旺大坝的建造将淹没原来位置的阿布辛贝神庙，联合国教科文组织集合全世界精英之力，花费4年时间，几千万美元投资，将原先神面切割成无数石块，然后在200米外的高低重新组建，而且完全保留了当时神庙的细节。
所以阿布辛贝神庙绝对是人类历史上独一无二的奇迹，值得一看。
到了阿布辛贝神庙之后先会经过检票口和介绍室，可以大致看一下神庙建造历史，尤其是近代将其搬迁的说明和图片，真是杰作。
一般团队到达阿布辛贝神庙的时候在早晨7-8点间，基本都是凌晨4、5点从阿斯旺拉车280公里到达。
一路上开车还是比较猛的，其实早到晚到半小时没什么差别，太阳出来正好是顺光，拍摄参观都没有问题，看这是8点左右拍摄的，天不是还湛蓝着么。
所以也别琢磨着要日出前抵达，没意义！虽然之前也看过网上图片介绍，但是真的站在神庙之前，还是被其壮观气势所折服。
埃及卢克索神庙的宏伟殿堂
埃及卢克索神庙的宏伟殿堂埃及，这个古老而神秘的国度，以其庞大而壮丽的建筑而闻名于世。
其中，卢克索神庙堪称埃及建筑艺术的巅峰之作，其宏伟的殿堂给人留下了深刻的印象。
卢克索神庙位于尼罗河东岸的卢克索城，是古埃及最重要的宗教中心之一。
这座神庙建于公元前14世纪，距今已有几千年的历史。
它是埃及法老时代的中心，曾供奉着多位重要的神灵，如阿蒙、拉和穆图，因此也被称为“阿蒙神庙”。
一进入卢克索神庙，人们就会被它的壮丽气势所震撼。
巨大的石柱、精美的浮雕和雕塑装饰着整个神庙，展现出埃及人民的智慧和艺术才华。
尽管经历了几千年的岁月洗礼，但这些建筑物仍然保存完好，给人们提供了了解古埃及文明的珍贵机会。
卢克索神庙的宏伟殿堂之一是“大殿”，也被称为“亚门神殿”。
这座巨大的殿堂由六根高达20米的巨柱支撑着，每根柱子都雕刻着精美的浮雕，描绘了埃及神话和历史故事。
在大殿的尽头，是一个巨大的神龛，供奉着主神阿蒙。
站在这个殿堂中，仿佛能感受到古埃及人民对神灵的崇敬和虔诚。
除了大殿，卢克索神庙还有其他令人叹为观止的殿堂，如“拉神殿”和“穆图神殿”。
拉神殿是由法老拉二世建造的，供奉着太阳神拉。
这座殿堂的建筑风格独特，充满了神秘和神圣的氛围。
穆图神殿则是供奉着战争之神穆图，它的建筑风格更加庄严肃穆，给人一种庄重和威严的感觉。
在卢克索神庙的建筑中，最令人印象深刻的要数墙上的浮雕和雕塑了。
这些艺术品描绘了古埃及的历史、宗教和神话故事，展示了埃及人民的生活和文化。
其中最有名的是“卢克索神殿墙画”，它是埃及最大的墙画之一，以其精美的细节和丰富的内容而闻名于世。
这些墙画描绘了法老的军事胜利、神灵的神迹和人民的生活场景，给人们提供了了解古埃及社会的重要线索。
卢克索神庙的宏伟殿堂不仅仅是一座建筑，更是古埃及文明的象征。
它见证了埃及人民的智慧和创造力，也记录了他们对神灵的崇敬和虔诚。
每年，成千上万的游客涌向这里，希望能亲眼目睹这座宏伟的神庙，感受古埃及的魅力。
历史建筑集中迁移的例子
历史建筑集中迁移的例子
历史建筑集中迁移的例子有很多。
以下是其中一些著名的例子：
1. 埃及神庙：古埃及时期的神庙是一种重要的历史建筑，例如卢克索神庙和阿布辛贝尔神庙。
为了保护这些宝贵的文化遗产，埃及政府曾经进行了大规模的迁移工程，将这些神庙从尼罗河洪水的威胁中转移到高地上。
2. 考古遗址：在考古学领域，有时候需要将整个考古遗址搬迁到更安全的地方进行保护或研究。
例如，在中国，世界文化遗产秦始皇兵马俑就曾经进行过迁移，以便更好地保护和展示。
3. 教堂和修道院：在欧洲，一些古老的教堂和修道院因为城市发展或其他原因需要迁移。
例如，法国巴黎的圣母院在19世纪时曾经进行了大规模的修复和迁移，以保护这座具有深厚历史意义的教堂。
4. 文化村落：有时候，为了保护整个村落的历史建筑群，政府会决定将整个村落搬迁到新的地方。
例如，中国的
西岭雪山就进行过这样的迁移工程，将几个古老的藏族村落搬迁到更适合居住和旅游发展的地区。
这些例子只是历史建筑集中迁移的一部分，不同地区和文化都有自己独特的迁移案例。
每次迁移都是为了保护珍贵的历史遗产，让人们能够继续欣赏和学习这些宝贵的文化财富。
埃及的神庙
埃及的神庙提到文明古国，人们最容易想起的便是中国和埃及。
可此行去埃及后我才发现，埃及那才是真真正正地继承了文物和遗产。
在埃及旅行，参观最多的是各式各样的神庙，不同风格，不同时期，不同地方，纪念不同的神，为不同的目的而建。
导游说，埃及占有世界上超过三分之一的文化遗产，而我们看到的，不过冰山一角，因为埃及更多的庙宇在时间的长河中被破坏了，剩下的不到20％。
但即使是这剩下的，也足以多得让人眼花缭乱，震撼得让人屏神凝息。
阿斯旺的阿布辛贝神庙，是埃及最不容错过的神庙，每年2月22日和6月22日清晨六点太阳光照进来，只能照到最里面最大的三位神的雕像，却照不到最后一位死亡之神和其他众神，神奇。
更令人称赞的是，上世纪70年代，因新建了阿斯旺大坝，阿布辛贝神庙面临着被淹没的危害。
于是联合国与埃及政府联手合作，将神庙分割成了一块块运送到高地上重新拼装。
在整个埃及，受到这种程度的保护和继承的遗产高达八所，少的历经三个月，多的则用时十年！这些神庙曾守护着埃及人民，而现在，政府保护着这些神庙。
埃及最大的神庙，则是卢克索的荷鲁斯神庙。
这座神庙拥有世界上最大的柱子大厅，由108根合抱粗的柱子构成，柱子上还雕刻着图案和象形文字。
进门处可见十根圆柱（9根只剩下了底座部分）和两座方尖碑（一座完好，一座只留根基和顶端）。
导游说被破坏的柱子和方尖碑是几千年前被泄洪的水冲走的，但这么长时间一直没有修复，即使现代科技如此发达，政府也没有安装新的上去。
说完他便领我们去看“身首异处”的方尖碑顶端，它被放在百米开外的地方，断裂处充斥着岁月的痕迹。
埃及更为著名的则是位于开罗的埃及博物馆，馆内外放置着难以计数的文物。
据说若想真正看遍埃及博物馆需花上八天八夜。
博物馆外是一个小小的花园，放置了馆内因场地有限而放不下的大型雕像，崭新而栩栩如生，让妈妈以为是假的。
导游一脸严肃地说：“埃及博物馆中除了一件是仿品，其他都是真品。
”馆内有着各种文物，有的精美，有的沧桑，但更多的是破损的雕像，缺头、断胳膊、少腿，且无一修复。
「埃及」因建阿斯旺大坝而搬迁的“三座神庙”
「埃及」因建阿斯旺大坝而搬迁的“三座神庙”著名的阿布辛贝神庙是在阿斯旺大坝修建前搬迁的。
阿斯旺大坝建成后，高坝内形成了一个长六百五十公里、宽二十五公里的巨大水库——纳赛尔湖。
1970年，在联合国教科文组织的努力和帮助下,将卡拉布萨神庙、拜特瓦利神庙和库尔塔西神庙整体搬迁到阿斯旺以南的纳赛尔湖西岸的一个小岛上，至此，这里形成了一个新的景点，俗称“三神庙”。
到这里游览需要乘船，很多阿斯旺的旅行社都可以安排。
2012年6月，我来此游览了三神庙。
图片拍摄于此次旅行中，文字参考“维基百科”整理编写。
◆卡拉布萨神庙Temple of Kalabsha卡拉布萨神庙始建于托勒密时代晚期，建成于奥古斯都大帝(公元前30年——14年间)统治时期，原址位于努比亚的尼罗河西岸是献给努比亚的太阳神梅韦尔(Mewe)的，也即希腊人熟知的Manulis ，但一直没有完工。
其结构可以追溯到罗马时期，但它具有许多精美的浮雕，例如“圣殿内壁上的芦苇上出现的荷鲁斯的精美雕刻”。
从Kalabsha的“圣殿室，楼梯通向圣殿的屋顶”，在那里人们可以看到圣殿本身和圣湖的壮丽景色。
Kalabsha的庙宇墙壁上刻有一些历史记录，例如“罗马总督奥雷留斯·贝萨里昂（Aurelius Besarion）于公元250年雕刻的长铭文，禁止在庙中养猪”，以及努比亚国王Silko的铭文，雕刻于5世纪世纪，记录下他战胜了Blemmyes的战绩，以及一张他在骑马时打扮成罗马士兵的壁画。
当基督教传入埃及，神庙被用作教堂，Silko是努比亚Nobatia王国的基督教国王。
卡拉布萨神庙的搬迁是由西德政府提供的资金援助，包括将神庙的1.3万块石块运输到新地址重建。
为了表示感激，埃及把神庙的第四塔门送给了西德，现在矗立在柏林博物馆。
在拯救神庙的过程中发现有可追溯到阿蒙霍特普二世(公元前1427年一前1400年)和托勒密九世时期的古老建筑的证据。
此图来自网络此图来自网络卡拉布萨神庙寺庙长76 m，宽22 m，是三神庙中最大的，我到来的时候，不知何原因，卡拉布萨神庙关闭，只能拍到几张外景。
三千年伟大文明
三千年伟大文明——埃及访古三千年伟大文明——埃及访古年代越是久远，越是留给人们更多的神秘感。
正如埃及的金字塔，它们矗立在那里已经数千年，恐怖的咒语、离奇的猜测、令人惊异的考古发现，以及现代科技在它面前显现出的尴尬，无不使这令人产生由衷敬畏的千古之谜更加平添了几分神秘。
从公元前3150年完成统一，到公元前332年被古希腊征服的长达三千年的历史中，古埃及人民创造了光辉灿烂的文化。
其中最令人叹为观止的就是被称为“一个地球伟大文明的遗嘱”的金字塔。
对于埃及的历史和文化，至今仍有许多未解之谜。
埃及灿烂的文化，犹令今人自惭形秽。
雄伟壮观的胡夫金字塔据说金字塔的设计师和建筑师，是历史上的第一个超越时代的天才。
但是，他的“天才”超越时代太远太远，引起了我们理所当然的惊讶和怀疑。
把一块巨大的凸形岩石平整成为52900平方米的塔基，是非常困难的，他们在没有水平仪，没有动力设备，没有现代化测量手段的情况下，完成了塔基的勘测和施工。
它的四条底边相差不到20厘米，误差率不足千分之一；东南角和西北角的高度相差仅l.27厘米，误差率不到万分之一；东西轴和南北铀的力位误差也不超过5弧秒，他们没有“尺”怎么能把塔建得这样精确？真叫人大惑不解！长期以来，金字塔非同寻常的精确定位一直引起人们的广泛注意，普遍流传的说法认为古埃及人是使用恒星来精确定位金字塔的。
科学家们对金字塔在定位上的误差进行分析，揭示出古埃及人使用的定位方法，他们是利用视野范围内天极附近一对垂直对齐的恒星来定位的。
用数学方法对这种定位方法建立模型，其精度在当时能保证金字塔十分精确的定位(现在的误差则在5年左右)。
古埃及人利用这个方法建立了古老的纪年表，提供了日期最早的确定方法．胡夫金字塔结构透视图A、入口B、梯型走廊C、地下室D、维护通道E、上升通道F、王后墓室G、通气孔H、大长廊I、接待室J、国王墓室K、重力缓解室目前埃及约有80多座金字塔，其中以吉萨的胡夫、卡夫拉及孟卡拉3座最为宏伟及完整。
埃及文明之二：联合国世界文化遗产的五座“宏伟的神庙”
埃及文明之二：联合国世界文化遗产的五座“宏伟的神庙”卢克索神庙大门口的雕像。
卢克索神庙的柱廊。
卢克索神庙的法老雕塑群。
卢克索神庙的夜景。
卢克索神庙门前大道的夜景。
哈特谢普苏特神庙（Hatshepsut）哈特谢普苏特（Hatshepsut，在位时间为前1479-前1458年）是埃及历史上的一位女法老，有人说她是唯一的女法老，有人说她是第七个女法老，此前有六位女性曾经登上王位或者摄政。
她50岁去世，考古学家们分析她的死因是骨癌。
她是第18王朝的法老图特摩斯二世（Thutmose II）的妻子，图特摩斯三世（Thutmose III）的母亲，她进行统治的原因是她的丈夫图特摩斯二世身体很差，不能治理国家，她的儿子图特摩斯三世年龄太小，也不能治理国家，所以她逐步“共同执政-摄政-自任法老”。
她统治的22年里停止了所有的战争，建立了各种海外贸易关系，所以她的时代极其富有。
她的墓葬神庙规模巨大，紧邻着曼图霍特普二世的神庙，加上她的儿子的神庙，组成了一个蔚为壮观的神庙群。
位于Deir el-bahri的哈特谢普苏特神庙（Hatshepsut）的正面。
中间和左面是另外两个神庙：中间是她的儿子图特摩斯三世（Thutmose III）的神庙，左面是曼图霍特普二世（Mentuhotep II）的神庙。
位于Deir el-bahri的哈特谢普苏特神庙（Hatshepsut）的背面。
哈特谢普苏特神庙，中间是她儿子图特摩斯三世（Thutmose III）的神庙，后边是曼图霍特普二世的神庙。
这个神庙的设计师是哈特谢普苏特的大臣Senemut，这种古典形式的“完全对称结构”达到了极高的艺术水平，所以人们评论说：这座建筑物“此后一千年也无人超过，直到希腊的雅典建成了帕台农神庙”。
据记载：由于这座建筑实在太美了，第19王朝的法老塞提一世（Seti I）曾经想把这座哈特谢普苏特的墓葬神庙“窃为己有”。
原来，每一个柱子上，都有一个欧西里斯雕像（Osiris，欧西里斯，埃及神话中的冥府之神）。
走进阿布辛拜勒神庙的搬迁
阿布辛拜勒神庙搬迁的借鉴
例一：(比萨斜塔的拯救工程) 鉴于比萨斜塔不断地倾斜，科学家 估计若不对比萨斜塔进行相应的纠偏， 它会在不久的某一天轰然倒塌。过 去曾有人预测，比萨斜塔将于20032004年间倒塌。意大利政府于 1990年开始实施比萨斜塔的拯救工程， 2001年工程结束。整个工程耗时 十二年。纠偏后的塔顶中心点偏离垂 直 中心线的距离比拯救前减少43．8 厘米，已基本恢复到18世纪末的水 平，足以确保它在三百年内不会发 生倒塌的危险 。工程除了 使用大量 钢铁固定塔身外，还在塔北侧地基 下抽出部分渣土，以使斜塔自 然北移。工程有意不彻底纠偏，从 而保留了斜塔斜而不倒的特色。
走进 阿布辛拜勒神庙的搬迁
候鸟迁移
三峡移民
阿布辛拜勒神庙的搬迁
可是，阿斯旺水坝的建设打破了神庙千年的宁静，这座从前只有考古 学家和少数探险者到访的宝贵历史遗产突然吸引了全世界的目光
只要尼罗河水 蔓延到神庙脚下， 灭顶之灾就会迅 速到来。因为构 成神庙和山体的 主要是砂岩，遇 水后会吸水并很 快变酥，失去原 有的强度。大坝 对神庙的威胁刻 不容缓，在时间 尚允许时，必须 尽快开始对神庙 和周围一系列遗 址的拯救工作 ！
专家采用特殊的工艺, 专家采用特殊的工艺, 历时4 历时4年,将神庙切割并在 原址附近上移200米，避免 原址附近上移200米 200 了神殿遭水淹没。 了神殿遭水淹没。 遗憾的是， 遗憾的是，因为无法 如古埃及人般确切掌握天 文，现在每年阳光照进的 时间提前了一天。 时间提前了一天。
阿布辛拜勒神庙的搬迁过程
阿布辛拜勒神庙搬迁的借鉴
例二：(拯救 泰姬陵) 由于环境污染 和人为破坏，泰 姬陵失去了昔日 的光彩。曾经洁 白的躯体已经出 现片片黄斑，大 理石台阶遭到严 重磨损并出现裂 痕，精美的雕刻 和宝石镶嵌也遭 损坏。
百科知识精选阿布辛拜勒神庙
历史背景神庙建筑群约于公元前1284年开始兴建，为时约20年，直至公元前1264年完成。
这座宏伟的建筑物被称为“受阿蒙宠爱的拉美西斯的神庙”，而这亦是拉美西斯二世在位期间为其最宠爱的妻子──妮菲塔莉，在努比亚所兴建六座石建神庙的其中一座，目的是为了向埃及南面邻近地方宣示国威，并在该地区巩固埃及宗教的地位。
搬迁的意义对于阿布辛拜勒神庙搬迁问题，教材指出：阿布辛拜勒神庙的搬迁，是人类历史上第一次大规模的文物抢救活动，也是人类成功保护自己文化遗产的壮举。
努比亚遗址的国际救援运动，显示了人类对自身历史遗产的尊重，保护文化遗产意识的提高。
搬迁的社会背景早在1901年时，埃及第一次修建阿斯旺水坝时，努比亚文明遗址几乎淹没于茫茫水海之中，1959年阿斯旺水坝的重建，使得努比亚神庙遗址不可避免地将落到了被湖水淹没的命运，1960年以后，努比亚文明遗址更是面临着随时消失在水海的危险。
幸运的是人类意识到了努比亚文明遗址的价值，世界保护组织动员了一切可动员的力量去拯救努比亚遗址，他们在1959年召开了第一次会议，并起草了一份国际间合作保护计划，会议后他们查勘和寻访了所有位于阿斯旺和苏丹之问的遗址，并发表了关于勘察、考古和发掘遗址的建议。
在国际社会不懈的努力下，许多的努比亚遗址保护措施得以实施，并在1960年3月8日，世界保护组织发表了一份国际倡议书，呼吁全世界为了挽救努比亚文明遗址，向他们提供包括资金、技术等条件在内的各方面的支持，以抢救努比亚遗址。
阿布辛拜勒神庙的搬迁为了挽救努比亚文明遗址的呼吁发出后，先后得到了51个国家的响应。
1960年，在联合国教科文组织倡议下，德、法、意、埃、瑞典等34个国家派出考古专家实地调查和勘测，决定将这个遗址整体搬迁，易地保存。
阿布辛贝勒神殿深达60余米，每年春分及秋分这两天，阳光会直接照进洞内最深处，让整个神殿闪闪发光。
后来因为阿斯旺水坝的兴建，联合国决定将神庙切割并上移200米，以避免神殿遭水淹没，不过因为无法如古埃及人般确切掌握天文，现在阳光照进的时间已有偏差。
世界文化遗产的诗词
1. 法国巴黎圣母院，千年古堡凝历史。
长空钟声叩人心，文明瑰宝永流传。
2. 埃及金字塔耸云端，沙漠中伫立英勇。
古老文明在石墓，世界遗产见证荣光。
3. 中国故宫瑰丽宫，红墙黄瓦尽风华。
明清宫廷香火绵，文化辉煌永流芳。
4. 印度泰姬陵娇美妆，白色玉宇饰神州。
爱情悠悠诉凄艳，文化瑰宝永受宠。
5. 希腊雅典卫城咏史，古希腊文明垂宏伟。
白裙女神倩影现，辉煌世界扬光辉。
6. 意大利比萨斜塔静，千年独特叹时光。
斜倚奇观展魅力，文化遗产留传扬。
7. 墨西哥奇琴伊察古，玛雅文明永不渝。
高庙群像记录史，石碑遗迹诉神秘。
8. 日本京都清水寺，青山翠谷寄雅趣。
樱花盛开留恋眼，文化底蕴韵自然。
9. 美国自由女神高飞扬，象征自由、平等场。
灯塔独立示伟力，世界遗产点亮希望。
10. 墨尔本皇家展览馆，维多利亚时代风范。
雍容华贵展壮丽，文化底蕴显非凡。
11. 墨西哥瓦哈卡古城，印第安文明渊悠远。
石柱彩壁见辉煌，世界遗产赏美酬。
12. 葡萄牙贝伦塔典雅风，提供航海的指南。
世界遗产骄傲立，辉煌历史挥翩迁。
13. 澳大利亚悉尼歌剧院，白色帆船立冲天。
蓝天白云绽艳丽，文化艺术成世纪。
14. 埃及卢克索神庙壮，古埃及文明遗留长。
巨柱石像尽威严，文化瑰宝闪荣光。
15. 波兰奥斯维辛集中营，悲惨历史永难忘。
纪念遗址见真相，警示人类珍自强。
16. 中国武当山古刹静，云雾缭绕笼神奇。
道教文化庄严寂，世界遗产展奥妙。
17. 罗马尼亚布拉索城堡，黑暗传说悬魅影。
吸血鬼的家园语，文化遗产诡秘章。
18. 巴西里约耶稣巨像，壮丽之作矗南美。
笑容温暖给人希，文化象征任穹苍。
19. 中国长城千里仪，筑造伟业振威武。
历史记忆永流传，文化之巅屹立稳。
20. 柬埔寨吴哥窟沧桑，庙宇宏伟展辉光。
石雕浮雕讲文明，世界遗产赏古风。
这是我为您准备的20首关于世界文化遗产的诗词。
这些诗词描述了不同国家、不同文明的历史遗迹，展现了世界各地文化的辉煌和魅力。
希望您喜欢！。
人教版高中历史选修六第二单元《古代埃及的历史遗产》单元测试题(解析版)
第二单元《古代埃及的历史遗产》单元测试题一、选择题(每小题只有一个正确答案)1.胡夫金字塔是埃及历史上规模最大、结构最复杂的金字塔，它的主要特征是( )①是埃及最高的金字塔②墓室内有精美浮雕③有狮身人面像与之相映成趣④四个底边的误差不超过20厘米A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④2.阿布辛拜勒神庙被联合国教科文组织以定为世界文化遗产的根本原因是( )A．阿布辛拜勒神庙是人们认识古埃及历史文化的教科书B．阿布辛拜勒神庙是学术研究的重要资源C．阿布辛拜勒神庙是增进世界各民族互相学习的重要资料D．阿布辛拜勒神庙在人类历史上“具有突出的普遍价值”3.胡夫金字塔是体现古埃及人民建筑智慧的载体。
下列有关这座金字塔的表述，错误的是( )A．外观宏伟，且历经数千年不变形B．内部构造复杂，墓室内壁上的浮雕精美绝伦C．石块因使用黏合剂而接缝严密、坚实稳固D．塔座底边长237米多，但四条底边的误差不超过20厘米4.2007年7月8日，数千万人通过网络、电话、短信等方式投票，评选出新“世界七大奇迹”，世界古代奇迹中唯一幸存的实体则“理所当然地保有奇迹的地位”。
这个实体是( )A．中国的万里长城B．埃及的金字塔C．希腊的帕特农神庙D．巴比伦的空中花园5.阿布辛拜勒神庙搬迁的最主要原因是( )A．自然灾难的破坏B．旅游业的过度破坏C．修建水坝，被迫搬迁D．联合国教科文组织的呼吁6.阿布辛拜勒神庙最精妙之处是( )A．人工在崖壁上雕凿而成B．精美的浮雕C．神奇的文字D．每年春分和秋分，阳光会射入神庙内部照亮最里面供奉的四座神像7.努比亚遗址中融合法老时代的建筑风格和希腊罗马建筑艺术于一体的杰作是( )A．阿布辛拜勒神庙B．菲莱神庙C．阿布辛拜勒小神庙D．拉美西斯巨型雕像8.规模宏大的神庙建筑逐渐取代金字塔是在（）A．公元前22世纪到公元前16世纪B．公元前23世纪到公元前15世纪C．公元前22世纪到公元16世纪D．公元前23世纪到公元前16世纪9.阿布辛拜勒神庙搬迁最深远的影响是( )A．人类历史上第一次大规模的文物抢救活动B．人类成功保护自己文化遗产的壮举C．人类保护文化遗产意识提高D．阿布辛拜勒神庙避免了沉入坝底的厄运10.胡夫金字塔坚实稳固，整个塔身用230万块平均重2.5吨的石块铺设，共250层。
追寻古老文明的足迹埃及卢克索的神庙之旅
追寻古老文明的足迹埃及卢克索的神庙之旅追寻古老文明的足迹—埃及卢克索的神庙之旅埃及，这个古老而神秘的国度，承载了无数的历史遗迹和文明的瑰宝。
其中，位于卢克索的神庙群更是闻名于世。
在这个神圣的地方，我们仿佛可以穿越时空，感受到古老文明的辉煌与秘密。
早上，我们从开罗出发，乘坐飞机飞往卢克索。
眺望窗外，广袤的沙漠蔓延至地平线，而在远处，尼罗河在阳光下波光粼粼，宛如一个流动的蓝带。
飞机平稳降落后，我们来到了卢克索神庙群的入口处。
第一座迎接我们的是庞大神奇的卡纳克神庙，这座平面巨大的神庙堪称埃及最大的庙宇之一。
进入神庙，第一眼映入眼帘的是无数根巍峨的石柱，它们直插云霄，雄伟壮观。
细细观察，石柱上的雕刻精细而生动，记录着古埃及的历史和神话传说。
每一道刻痕似乎都承载着古老的智慧和宗教意义。
沿着神庙的走廊，我们来到了一片巨大的开放区域，这里是古埃及的"圣所"——埃舒尔神庙。
这座神庙被誉为全世界最完美的神庙建筑之一，它承载着古埃及人对神的崇拜和赞颂。
站在神庙中央，我仿佛被神圣的气息所笼罩，感受到了古埃及神秘文明的震撼力量。
接下来，我们参观了女王哈特谢普苏特的神庙，这座神庙被誉为埃及最美丽的神庙。
女王哈特谢普苏特是法老哈特谢普苏特的妻子，她的神庙建筑精美绝伦，不仅雕刻瑰丽，而且内部壁画色彩鲜艳。
在这里，我们仿佛能感受到古代艺术的魅力和女王的威严。
傍晚时分，我们来到了卢克索神庙群的最后一站——拉美西斯二世神庙。
这座神庙以其规模宏大、建筑精湛而闻名于世。
临近日落，太阳的余晖洒在神庙上，墙壁上的浮雕被点燃起来，闪耀着金光。
在这金色的世界里，我们仿佛目睹了古埃及文明的辉煌与荣耀。
而在所有神庙中，尼罗河是它们永恒的伴侣。
沿着尼罗河边散步，感受着微风的抚摸，这一刻仿佛回归到古埃及的黄金时代。
尼罗河见证了埃及文明的起源和发展，它是古埃及人民的命脉，也是卢克索神庙群的灵魂所在。
追寻古老文明的足迹，我们来到了埃及卢克索的神庙之旅。
神圣的遗迹非洲各国神庙仪式
神圣的遗迹非洲各国神庙仪式神圣的遗迹：非洲各国神庙仪式非洲大陆是一个文化多样、神秘而神圣的地方。
在这片广阔的土地上，各个国家有着属于自己的神庙仪式。
这些神庙仪式是非洲文化的重要组成部分，承载着人们对神灵的崇敬和期望。
本文将带您走进非洲各国的神庙仪式，感受那神圣而古老的文化。
1. 埃及的金字塔与太阳神殿埃及是非洲最具有历史和文化底蕴的国家之一。
其金字塔与太阳神殿是世界上最引人注目的遗址之一。
埃及人相信死后的生命持续存在，因此他们会为逝者修建万物金字塔，以供逝者的灵魂转世。
同时，太阳神殿则是他们向太阳神致敬和祈祷的场所。
埃及人的典型神庙仪式包括为神明献祭、祈祷和进行仪式舞蹈。
2. 尼日尔的托金比拉神庙托金比拉神庙位于尼日尔东南部，它是尼日尔土著部落托金比拉人所信奉的圣地。
托金比拉神庙是巨大的木制建筑，其建造过程需要全体社区成员的参与和奉献。
这个神庙被视为人类与祖先连结的纽带，每年，当第一次雨水降临时，托金比拉人会举行盛大的祭典来感谢神明的恩赐。
3. 贝宁的洛美山神殿贝宁是非洲西部的一个国家，洛美山是该国著名的“神殿山”。
洛美山神殿是萨世族人的信仰中心，它位于一个高山之巅，被认为是与神灵相通的地点。
萨世族人会定期举行神庙仪式，进行祷告、舞蹈和音乐表演，以祈求神明护佑和丰收。
4. 肯尼亚的马尼亚人神庙马尼亚人是肯尼亚的土著部落，他们有着丰富的宗教信仰和神庙仪式。
马尼亚人相信他们的神灵会通过神庙与他们交流。
他们的神庙是由树木和植物编织而成，建筑简单而朴素。
祭司会在祭坛前为神明献上供品，以及进行舞蹈和音乐表演，以祈求吉祥和繁荣。
5. 塞内加尔的久尔勒神庙久尔勒是塞内加尔著名的属灵都市，也是穆斯林教徒的圣地之一。
这个城市里有许多著名的神庙，比如象征着光明和希望的古吉拉利神庙。
穆斯林在久尔勒的神庙仪式中会进行清洗和祈祷，以求得心灵的宁静和安详。
总结：非洲各国的神庙仪式是他们独特文化的重要体现，展现了人们对神明的虔诚与崇敬。
百科知识精选拉美西斯二世神庙
建筑保护面向尼罗河的拉美西斯二世神庙，堪称众多埃及神庙中最富想象力的一座。
神庙建于3300年前——确切地说是“开凿”，因为整座神庙不是土石所建，而是在山岩中雕凿而出，它本身就是一座巨大而精美的雕刻作品。
1964-1968年，为了免遭因建造阿斯旺大坝而上涨的尼罗河水淹没，在联合国教科文组织主持下，神庙被切割成2000多块，分别编号，在距离原址200多米的地方拼合还原，并建造了一座假山来覆盖它。
建筑特点神庙面向尼罗河，正立面为四尊高达20米的巨型拉美西斯二世坐像，其中一座被整体切下，现存于英国大英博物馆。
在他的膝边和身旁还围绕着数座小型雕像，是他的妻子儿女们。
这四尊雕像兼具支柱的作用，支撑着30米高的神庙。
神庙中的主体部分是一个60米长的长方形大厅，16尊雕像分两行左右排列，同样全部是拉美西斯二世本人，墙上也满布描绘拉美西斯二世武功的壁画和浮雕。
大厅尽头是一间作为圣坛的石室，四座神像并排而坐，分别是黑暗之神、天空之神、拉美西斯二世本人和太阳神。
堂而皇之地将自己平等地列于众神之间，这恐怕是任何一个君王都不曾有过的大胆之举。
种种迹象都说明，这座神庙与其说是为了供奉太阳神而建，不如说是为了体现法老如神般至高无上的地位。
神庙还以一个近乎奇迹的现象闻名于世。
每年2月21和10月21日（这两天正是拉美西斯二世的登极日和出生日）的日出时分，从大门射入神庙内部的阳光会穿过60米长的大厅，直射圣坛上的神像，但永远不会照射到最左侧的黑暗之神，他注定永远藏在黑暗中。
这项精巧的设计令现代人也不能不甘拜下风，搬迁后的神庙，因为角度计算不够精确，太阳照入的时间延迟了一天，角度也没有那么精准了。
日照石像时间也分别延后一天。
在阿布辛拜勒庙附近，还有一座献给他的妻子尼斐尔泰丽的较小的岩窟庙。
阿布辛拜勒的岩窟庙依山傍岩，在峭壁斜坡上开凿洞口。
大庙门面或许可以称为塔门，高32米，长36米，塔门洞口两旁雕刻有高约21米的4座拉美西斯二世坐像。
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埃及伟大神庙的搬迁伟业
作者：
来源：《海外星云》2018年第09期
位于埃及南部的古老努比亚山谷有一座依崖凿建的阿布辛贝巨型神庙，神庙深处别有洞天。
殿中的高大廊柱上刻着战争场景的艺术浮雕，柱顶的天花板下画着张开翅膀的秃鹫。
殿内上下各处的象形文字描述着古埃及第十九朝法老拉美西斯二世时代的显赫战功。
正是这位法老修建、装饰了这座以宏伟著称的阿布辛贝神庙。
神庙外，耸立着四座法老神像，神像面朝日出的东方，目光投向一片清澈通透的湖水。
这着实是值得一看的壮美盛景。
然而，若是历史稍被改写，神庙便可能不是今日的模样，而是被湖水淹没。
更令人难以想象的是，若阿布辛贝巨型神庙没有被保护起来，维也纳历史中心区、吴哥窟和联合国教科文组织世界文化遗产名录上的其他世界历史遗产，只能出现在历史书里。
高端体验式旅游策划公司地理探险公司的全球销售总监基汀说：“埃及在保护古神庙群方面做得很好。
”她还补充道，阿布辛贝神庙内柔和的光线照亮了室内的艺术作品；墙壁上的涂鸦是早期入侵者留下的，记录了埃及被占领的那个时代；整座神庙面朝着一片美丽的湖水，湖面广阔横无际涯，神庙宛如俯视着汪洋大海；壮观无比！
为了挽救阿布辛贝神庙被湖水吞没的命运，多方付出了巨大的努力
尼罗河水坝的兴建导致水位上升，而由此新形成的纳赛尔湖会将阿布辛贝神庙群完全淹没
在拉美西斯二世建造的巨型神庙里，殿内从上到下刻满着象形文字
北非的努比亚山谷横跨埃及南部与苏丹北部边境地区，是地处偏远的一片沙漠地带，其间星星点点地分布着棕榈摇曳的绿洲与季节性河流。
这里是伟大的尼罗河的重要河段，尼罗河从这里流经阿斯旺，一路奔流向首都开罗。
在古代，这是一片财富与资源的沃土，由法老王统治的土地。
他们中的多位统治者修筑了金字塔、纪念碑石与神庙，以彰显自身无上的权力。
阿布辛贝神庙群，建于公元前13世纪，建造工期约20年，美轮美奂，屹立至今。
在巨型的阿布辛贝神庙旁边还有一座规模稍小的神庙，这是为了纪念拉美西斯二世的王后
妮菲塔莉（Nefertari，另译奈菲尔塔利）而建造的。
基汀说，她第一次亲眼看到这些宏伟的神庙群时惊叹不已。
而当她得知这些神庙是20世纪60年代初期，由一队国际工程专家切割成一块块再分批运送过来组装才移至这里时，她更感觉无比震撼。
这群专家将神庙群整体迁移至高出原先遗址60余米的高地上，使他们免遭上涨的尼罗河的破坏。
上文中基汀说到的那片湖是纳赛尔湖，它覆盖的面积高达5250平方公里，这片水域是努比亚山谷水位上升所形成的水库。
50多年前，这片湖并不存在。
她还说道，“这一切完成得如此尽善尽美。
我对它的赞叹可谓溢于言表！”
联合国教科文组织的这项“努比亚行动计划”开始于1960年。
那时候阿拉伯联合共和国（United Arab Republic，是1958年2月1日由埃及与叙利亚联合组成的泛阿拉伯国家，于1961年12月26日解散）当局在阿斯旺城外的尼罗河流域建起一个新的水坝。
新的水坝一方面能够提升尼罗河流域的农业灌溉效率，另一方面也能够极大地提高埃及水力发电的产量。
但上涨的水位也会使精美的阿布辛贝神庙群在几年内被全部淹没。
为了保护古遗迹，使它们免遭破坏，联合国教科文组织（该机构成立于1945年，其成立之初的宗旨就是为了通过教育、科学及文化来促进各国之间合作，对和平做出贡献，避免世界大战的再次爆发）发起了一项前所未有的国际联合救援行动。
而正是这次行动促进了世界遗产名录的诞生，也由此保护并推广了目前世界上共1073项文化、自然及复合遗产。
基汀还说道：“参观阿布辛贝神庙之前，我完全不知道正是因为它才促成联合国教科文组织世界文化遗产名录的决议。
但来了以后我完全能搞懂背后的缘由。
这种环境、这段历史……这里就是一个注定令人惊叹不已的地方！”
但是，这个重大迁移计划的进展并非一帆风顺。
联合国教科文组织世界遗产部主任兼世界遗产中心负责人罗斯勒博士说：“这是一项非常巨大的工程！我很怀疑这个项目搁在今天是不是还能做成，因为会有许多质疑之声，比如这样大规模的工程对地区生态和当地社将会造成何种影响之类。
”
“努比亚行动计划”正式开始于1963年11月。
由诸多水文学家、工程师、考古学家及其他专家组成的国际团队执行联合国科教文组织的该项行动，他们将两座神庙一一分解，切割成精确的块状（阿布辛贝勒神殿被切割成807块，而稍小的菲莱神殿则切割拆成235块）。
每一块
都被仔细编号，运送到高处，再在一座专门制作的山坡面上重新组装恢复壮观原貌。
工作人员们甚至采用最先进最精确的测算手段，以还原与原址一模一样的太阳光射入路线，从而确保每年两次——2月22日（拉美西斯二世的登基日）及10月22日（拉美西斯二世的生日），日出时的阳光能够神奇地以特定的角度穿过狭隘的神庙门口，照进神殿最深处，并且恰好只照亮拉美西斯二世神像以及旁边的其他两座神像的脸。
1968年9月，这场浩大的工程宣告完工，当地举行了一场精彩纷呈的竣工庆典。
罗斯勒博士说：“阿布辛贝勒神庙的保护项目正是展现联合国教科文组织——文化、科学与教育——三者交汇共同发挥作用的最佳案例。
”
的确，这个项目是考古工程学家们面临的史上最严峻的挑战之一。
试想，如此浩大的工程竟是在一片人跡罕至又气候异常闷热的地方开展。
再回想看看，这一切是多么不可思议。
但也正是如此，联合国科教文组织充分证明了自身统合资源的能力，他们是一个锐不可挡的组织。
20世纪60年代，在一群工程师们的努力下，阿布辛贝神庙被整体迁移至地势更高之处
神庙迁移工程需要把整座神庙切割成精确的块状，然后再一块块地精确拼合回原貌
“完成这样一项浩大而繁复的工程也让联合国科教文组织意识到了自身具备了三种能力，”罗斯勒博士这样说道。
“首先是有能力召集到全球最厉害最顶尖的人和团队；其二是能够确保超过100多个成员国彼此通力合作（1960年时成员国大约是100个左右，目前有195个成员国和10个准会员国）；第三则是发动国际社会的力量提供人力、物力支持来共同保护世界遗产。
”
她说：“我们深知，任何一个国家都无法单独完成这个使命。
”
联合国科教文组织乘胜前进，持续发起人类历史遗产拯救行动计划，包括迄今仍在继续中的“威尼斯保护行动”（威尼斯在20世纪60年代中期几乎要被洪水吞没）。
1965年，在美国联邦首都华盛顿举行的一次白宫会议上，会上倡议设立“世界遗产信托基金”，呼吁持续保护世界上“最杰出的自然风景区与文化遗产”。
几年后，世界自然保护联盟也发表了类似的提议。
直到1972年11月，联合国教科文组织在巴黎召开会议，整合了两份草案，并通过《保护世界文化与自然遗产公约》，决议同等保护世界文化与自然遗产。
得益于“努比亚行动计划”的成功，联合国科教文组织世界遗产名录才能诞生
如今，世界上的很多处世界遗产，如墨西哥帝王蝴蝶生态保护区、德国施瓦本汝拉山脉中的远古洞穴与冰河时代艺术、南非罗本岛博物馆（因岛上监狱曾在南非种族隔离时代长期关押前南非领袖纳尔逊·曼德拉而闻名）等，都因“努比亚行动计划”开创先河而被更好地保护起来。
该计划也成为后续保护全球各地世界遗产的“精细化”范本。
对一些连年受战火影响的国家和地区，如伊拉克、也门、埃塞俄比亚等，这样的行动更具意义。
10多年前，在联合国科教文组织的努力下，高24米、重达160吨的阿克苏姆方尖碑（Obefisk of Axum，又称罗马石碑）从意大利被运送回埃塞俄比亚。
这块巨型石碑是1937年意大利墨索里尼法西斯政权在征服埃塞俄比亚后将它作为战利品运到罗马的。
罗斯勒博士补充道，“于埃塞俄比亚民众来说，将这块石碑归还并让它重新屹立在阿克苏姆城，象征着第二次世界大战的结束。
埃塞俄比亚人民需要他们的历史遗产。
不论是自然灾害，还是战争……我们都不能任其夺走他们的遗产。
”
在“努比亚行动计划”工程完工近50年后的今日，阿布辛贝神庙群虽地处偏远，却成为全球游客争相游览的胜地。
清澈的纳塞湖以其清水垂钓和鳄鱼群而闻名。
但努比亚山谷最引人入胜的景观必定还是阿布辛贝神庙群。
3000年来，它都作为人类共同遗产的标志性建筑而存在着，同时它也是一座后世保护地球遗产的丰碑。
若非各方努力，它可能全然是另外一幅模样。
罗斯勒博士说：“神庙若是没被迁移的话，人们其实也还是可以参观的，不过就是在水下而已。
游客需要浮潜或者潜水去看，但因为有鱷鱼出没，或者必须乘搭有玻璃底的船只，透过玻璃往下观赏。
”（摘自英国广播新闻网）（编辑/华生）。