埃及三大神庙PPT课件
合集下载
《古埃及神话》课件
神话对古埃及社会的影响
宗教信仰：古埃 及神话是古埃及 宗教的重要组成 部分，对古埃及 人的信仰和价值 观产生了深远影
响。
社会制度：古埃 及神话中的神祇 和英雄形象，对 古埃及的社会制 度和政治结构产
生了影响。
文化传承：古埃 及神话中的故事 和传说，对古埃 及的文化传承和 艺术创作产生了
影响。
建筑风格：古埃 及神话中的神祇 和英雄形象，对 古埃及的建筑风 格和艺术风格产
伊西斯在古埃及人民心中拥有着崇高的地位，她被视为智慧、魔法和治愈的象征。 在古埃及的宗教仪式中，人们会向伊西斯祈求治愈疾病、驱除邪恶和保护家庭。
魔法女神伊西斯的故事在古埃及文学中有着广泛的传播，成为了许多神话、传说和民间故 事的灵感来源。
战争与死亡之神塞特
塞特是古埃及神话中的战争与死亡之神，也是力量与权力的象征。 塞特在神话中与奥西里斯、伊西斯等神祇有着密切的关系。 塞特在神话中的形象通常是狮子或鳄鱼，象征着力量和凶猛。 塞特在神话中的地位和作用，以及他与其他神祇的关系，反映了古埃及人对战争、死亡和权力的看法。
生了影响。
神话对现代文化的启示与影响
神话故事：古埃及神话中的故事，如太阳神 拉、冥王奥西里斯等，对现代文学、电影、 游戏等产生了深远影响。
神话象征：古埃及神话中的象征符号， 如金字塔、狮身人面像等，对现代艺 术、建筑、设计等领域产生了重要影 响。
神话价值观：古埃及神话中的价值观，如对 生命、死亡、正义等的理解，对现代哲学、 伦理学等领域产生了启示。
战争女神：赛特（Seth），象征战争 和破坏
冥王：奥西里斯（Osiris），象征死 亡和重生
英雄：荷鲁斯（Horus），象征正义和 复仇
智慧神：托特（Thoth），象征智慧和 知识
15_埃及的金字塔ppt
（2）4、5号同学汇报，其他组员进行补充。
小组活动：画出其金字塔时垒石块儿的方法示意图。 要求：（1）2号组长根据自己组员特长进行分工。 （2）3号负责小组展示时的讲解。
开始砌金字塔了，当时没有起重机，怎样 把这么多巨大的石块垒起来呢？据说是先砌 好地面的一层，然后堆起一个和这一层同样 高的土坡，人们就顺着倾斜的土坡把石块拉 上第二层。这样一层层砌上去，金字塔有多 高，土坡就有多高。塔建成后，土坡变成了 一座很大的山。然后人们又把这座土山移走， 让金字塔显露出来。
( 1 ) 金字塔在哪里？ ( 2 )金字塔的用途。
（3）名称由来
( 4 ) 金字塔的外观、结构有什么特点？ ( 5 ) 金字塔是如何建造的？
巍然屹立：巍然，极高的样子；屹立，山 势直立高耸。比喻象高山一样直立地上， 不可动摇。
在埃及首都开罗西南面金黄色的沙漠中， 可以看到一座座巨大的角锥形建筑物。它 们 巍然屹立 ，傲对碧空。这就是 举世闻名 的 埃及金字塔。
现在，这些金字塔矗立在 起伏的黄沙之中已经有四五千 年了。它们是埃及的象征，也 是古埃及人民智慧的结晶。
面对像谜一样的金字塔，你想说什么？
提供句式：看着 我不禁感叹
，看着
， 。
小组内：1号和4、5号结对互相练说，由1号先说，然后4号， 再5号。
2号和3号结对互相练说，由2号先说，3号再说。
举世闻名：举世，全世界。全世界都知道。形容 非常著名。
“法老”是古埃及国王的称号。 金字塔是古埃及法老的坟墓。大约在公元前27 世纪，埃及古王国由法老统治。法老死后，他们的尸 体都埋葬在巨大的石头坟墓里。这些坟墓底座是四方 形，愈往上愈小，最后成为尖顶。 因为它的轮廓有点 儿像汉字的“金”字，所以称为金字塔。
小组活动：画出其金字塔时垒石块儿的方法示意图。 要求：（1）2号组长根据自己组员特长进行分工。 （2）3号负责小组展示时的讲解。
开始砌金字塔了，当时没有起重机，怎样 把这么多巨大的石块垒起来呢？据说是先砌 好地面的一层，然后堆起一个和这一层同样 高的土坡，人们就顺着倾斜的土坡把石块拉 上第二层。这样一层层砌上去，金字塔有多 高，土坡就有多高。塔建成后，土坡变成了 一座很大的山。然后人们又把这座土山移走， 让金字塔显露出来。
( 1 ) 金字塔在哪里？ ( 2 )金字塔的用途。
（3）名称由来
( 4 ) 金字塔的外观、结构有什么特点？ ( 5 ) 金字塔是如何建造的？
巍然屹立：巍然，极高的样子；屹立，山 势直立高耸。比喻象高山一样直立地上， 不可动摇。
在埃及首都开罗西南面金黄色的沙漠中， 可以看到一座座巨大的角锥形建筑物。它 们 巍然屹立 ，傲对碧空。这就是 举世闻名 的 埃及金字塔。
现在，这些金字塔矗立在 起伏的黄沙之中已经有四五千 年了。它们是埃及的象征，也 是古埃及人民智慧的结晶。
面对像谜一样的金字塔，你想说什么？
提供句式：看着 我不禁感叹
，看着
， 。
小组内：1号和4、5号结对互相练说，由1号先说，然后4号， 再5号。
2号和3号结对互相练说，由2号先说，3号再说。
举世闻名：举世，全世界。全世界都知道。形容 非常著名。
“法老”是古埃及国王的称号。 金字塔是古埃及法老的坟墓。大约在公元前27 世纪，埃及古王国由法老统治。法老死后，他们的尸 体都埋葬在巨大的石头坟墓里。这些坟墓底座是四方 形，愈往上愈小，最后成为尖顶。 因为它的轮廓有点 儿像汉字的“金”字，所以称为金字塔。
第1课古代埃及 课件(24张PPT)
埃及木乃伊
①
祭司们用棕榈酒清洗体腔，之后用泡碱 覆盖使之变干。在体内填满香料，缝上 刀口。
②
用酒和尼罗河水把身体清洗干净。剖开死 者腹腔，把最易腐烂的内脏部分掏出，保 留心脏，因为心脏是智慧之源。
③
祭司进行祈祷和念咒语，当尸体包裹完 毕后，木乃制作便告完成， 最 后 装入石 棺，葬入陵寝。
④
将已处理过的尸体涂上油膏或松香溶液以 隔绝空气防止尸体腐烂，然后用白色亚麻 布将尸体裹起来。
二.金字塔
阅读教材，结合材料，讲述金字塔名字的来历？金字塔的意义是什么？ 金字塔的发展历程？
1.来历：法老为自己修建陵墓，它的每个侧面都形 似汉字“金”，因此，中国人称之为“金字塔”。
• 2.意义：①金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及 社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。
材料：希罗多德根据传闻，记述了修建胡夫金字塔的情况：“（胡夫）强迫所有的 埃及人为他做工……他们分为10万人的大群来工作，每一个大群要工作3个月…… 金字塔本身的建造用了20年…金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌筑而成的。”
第一课 古代埃及
埃及这两个字，让同学们想到了些什么呢？
金字塔修建之谜
分享
人面狮身像之谜
木乃伊不腐之谜
古埃及地下迷 宫之谜
学习目标
1.通过分析古代埃及和尼罗河的地图，了解地理环境对古代埃 及文明产生的作用和古埃及从国家产生到衰亡的历史及取得的成 就。
2.通过图片和视频展示，知道金字塔是古代埃及文明的象征， 体会古代埃及劳动人民的智慧。
历法——太阳历
制定依据 基本内容
地位 影响
太阳历
按照尼罗河的涨落和农作物的生长规律 把一年分3个季节，每季4个月，每月30天， 岁末加上5天宗教节日，一年365天。 人类历史上第一部太阳历。
《金之塔之国——埃及》PPT 图文
丽和幸福，原来就在你路途的景色里！ 人的生命总是有限的，时间也不能停滞，但是我们可以驻足。人生路上，一路行走，一路都是风景，路上，你会遇到很多美的人，美的事，美的景。不要忘了经常抬头凝视一会儿蔚蓝的天空和飞翔的鸟儿；不要忘了去看一看路边盛开的花朵，嗅嗅花儿散发出的香气。 显得很美丽，你大凡可尽收眼底。只不过人生的风景画册里，有的柔和，有的热烈，有的凄美，还有的悲壮，只要你放慢脚步，多看看沿途的风景，多收藏些快乐的心情，人生就会轻松很多。也许在你放松心境的时候，你就能看见生活的笑容。不同的人生体验，才能让人
苏伊士运河位于埃及
东北部的苏伊士地峡上， 北起塞得港，南到陶菲 克港。1859年由苏伊士 运河公司破土动工， 1868年8月18日修成， 11月17日正式通航。刚 修成的运河全长162.5 千米，水面宽52米，水 底宽22米，河床深7.5 米。
苏伊士运河
苏伊士运分界线。
你知道世界上最高的金字塔是哪一座么？
现在保存最完整、规模最大的金字塔，是开罗近郊的胡 夫金字塔。这是距今4500多年前，埃及第四王朝法老 （国王的尊称）的陵墓，高146.5米， （经多年剥蚀， 现在降至137米），相当于40层摩天大厦的高度 。在 1889年巴黎建成高320多米的埃菲尔铁塔以前，它一直 是世界上最高的建筑物。是世界七大建筑奇迹之一。
苏伊士运河
苏伊士运河建成后，大大缩短了从亚洲各港口到欧洲去 的航程，大致可缩短8000～10000千米以上。是一条具 有重要经济意义和战略意义的国际航运水道。
据统计，每年约有1.8万 艘来自世界100多个国家 和地区的船只通过运河。 中东地区出口到西欧的 石油，70％经由苏伊士 运河运送，每年经苏伊 士运河运输的货物占世 界海运贸易的14％。苏 伊士运河是埃及经济的 “生命线”和“摇钱 树”。过往船只通行费， 多年来一直与侨汇、旅 游、石油一道成为埃及 外汇收入的四大支柱。
苏伊士运河位于埃及
东北部的苏伊士地峡上， 北起塞得港，南到陶菲 克港。1859年由苏伊士 运河公司破土动工， 1868年8月18日修成， 11月17日正式通航。刚 修成的运河全长162.5 千米，水面宽52米，水 底宽22米，河床深7.5 米。
苏伊士运河
苏伊士运分界线。
你知道世界上最高的金字塔是哪一座么？
现在保存最完整、规模最大的金字塔，是开罗近郊的胡 夫金字塔。这是距今4500多年前，埃及第四王朝法老 （国王的尊称）的陵墓，高146.5米， （经多年剥蚀， 现在降至137米），相当于40层摩天大厦的高度 。在 1889年巴黎建成高320多米的埃菲尔铁塔以前，它一直 是世界上最高的建筑物。是世界七大建筑奇迹之一。
苏伊士运河
苏伊士运河建成后，大大缩短了从亚洲各港口到欧洲去 的航程，大致可缩短8000～10000千米以上。是一条具 有重要经济意义和战略意义的国际航运水道。
据统计，每年约有1.8万 艘来自世界100多个国家 和地区的船只通过运河。 中东地区出口到西欧的 石油，70％经由苏伊士 运河运送，每年经苏伊 士运河运输的货物占世 界海运贸易的14％。苏 伊士运河是埃及经济的 “生命线”和“摇钱 树”。过往船只通行费， 多年来一直与侨汇、旅 游、石油一道成为埃及 外汇收入的四大支柱。
人教部编版九年级历史上册第1课 古代埃及课件(共22张PPT)
【中考核心素养——时空观念】（4）小强的家人计划到北非某国家
旅游，如图是他搜集到的一张反映该国古代文明的图片，请你判断小
强的家人旅游目的地是( )
A.印度
B.伊拉克
C.埃及
D.伊朗
【中考核心素养——时空观念】 （5）“法老的陵墓，巴比伦的墙， 希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪，我是隔代的伤， 恒河边的梵钟在何方？”这是凤凰卫视千僖之旅的主题歌。如果他们 想去看“法老的陵墓”，应该选择( )
（1）结合所学知识，从交通、农业、天文学三个方面说说尼罗河对古埃及文明的影响？
交通:尼罗河贯穿埃及南北，便于航行，为古埃及的统一提供了便利的自 然条件。 农业:尼罗河定期泛滥，为古埃及的农耕提供了水源和肥沃的土壤。 天文学:古埃及人观察尼罗河水的泛滥，发现其规律，据此制定了太阳历 。
二、古埃及的兴衰：
A.尼罗河每年定期泛滥溢，带来了理想的天然肥料，有利于埃及农业的发展
B.尼罗河的泛滥毁灭了古埃及文明
C.尼罗河在埃及人心目中的地位很高
D.尼罗河的泛滥淹死了许多人
【 中考核心素养——时空观念】2、尼罗河流域是人类文明的播篮。下列文明成果中，属于这一地区的
是( )
A.象形文字金字塔
B.种姓制度佛教
C.楔形文字《汉谟拉比法典》 D.公元纪年基督教
1.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。2.瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。3.诽谤，同时造了无数的罪业，这是嫉妒；自己欢喜4.在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。5.只会幻想而不行动的 人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。6.我们只要每天睁开眼睛，看到自己还活着，就该庆幸自己多么的幸运7.赞叹，同时积累了同样的功德利益，这是随喜。怎么做，完全在于自己。8.盲目的上进，就像在死胡同里打转。 你浪费的人生，原本可以有更多的精彩。9.其他烦心的事，想开点，看开点，再苦再难的日子，熬着熬着也就挨过来了。10.这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。11.懦弱的人只会裹 足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。12.精神健康的人，总是努力地工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。13.命，是失败者的借口;运，是成功者的谦词。带着青春的印 记，我们这代人，慢慢的随着时间的流淌，渐渐老去。晚安!14.努力不是为了做给谁看，无论什么结果都能问心无愧；努力是因为你可以不接受命运的框定，靠自己来场漂亮的反击。15.美国人口普查局的“世界人口时钟” 显示，全世界每秒钟有1.8人死亡，一小时就是6,360人，一天就有152,640人死亡。16.当你觉得老天对你不公的时候，别急着红眼，别急着抱怨，因为这样只会削弱你的意志，消磨你的斗志，最后让你变得平庸，一事无成。 17.昨天，再值得留恋，也不会为你的留恋停留；明天，再艰辛，也不会因为你的脆弱而怜悯；优雅之人心如止水，波谰不惊，不以物喜，不以己悲。做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下心，学会宽容，仁爱，温和。 18.无论你正经历着什么，过得是否开心，世界不会因为你的疲惫，而停下它的脚步。那些你不能释怀的人与事，总有一天会在你念念不忘之中遗忘。无论黑夜多么漫长不堪，黎明始终会如期而至。睡一觉，愿美梦治愈你的 难过。晚安!19.凡事顺其自然，凡事不可强求。人生，错过太多，我们都在重复，所以，我们不必为自己错过的悲哀，而应该为自己拥有的而喜悦。错过了漂亮，你还拥有健康;错过了健康，你还拥有智慧;错过了智慧，你还 拥有善良;错过了财富，你还拥有安逸;错过了安逸，你还拥有自由20.人生，总有乌云密布的低沉的时刻，但也会有蓦然抬头，拨云见日的一天。而最重要的是在低潮时要忍耐得住，不要放弃对光明的追求，永远不要以为走
第1章-古代埃及的建筑PPT优秀课件
新王国时期（公元前16~11世纪左右）
仍以底比斯为首都，代表建筑有神庙和石窟墓。
后期 (至公元前30年被罗马征服)
5
古埃及分为四个时期
第一章 古代埃及的建筑
（一）古王国时期
１、崇拜物为：神鸟和神蛇。 ２、氏族公社的成员是主要劳动力。 ３、迷信死人会复活并可永生。 ４、著名建筑物为：金字塔。
此时的建筑物单纯而开阔。
20
↑玛斯塔巴内的壁画 整个埃及有数千座玛斯塔巴，
其中許多都绘满丰富精巧的壁画 。
←玛斯塔巴小神堂内的贵人雕像
21
第一章 古代埃及的建筑
金字塔的演化过程
阶梯式 昭塞尔金字塔
大约建于公元前2680年，是现存最早 的石砌建筑结构，以表面精致而著称。
现存最早的金字塔式陵墓，这座 金字塔是由数个大小不同的马斯塔巴 结构堆叠而成。该建筑结构最终 演化为古王国后期标准的 金字塔。
18
金字塔的形成原因
➢宗教信仰
第一章 古代埃及的建筑
伊西斯Isis
阿努比斯Anubis
拉Ra
19
第一章 古代埃及的建筑
金字塔的演化过程
➢平台式
最初，陵墓的形式叫“玛斯塔巴”，是贵族住宅的一种演变： 内有厅堂，墓室在地下，上下有阶梯或斜坡甬道相连。
① Mastaba：板凳，模仿贵族住宅的早期陵墓形式。
曼都赫特普三世墓的祭祀厅堂成为陵墓建筑的主体，加强了内部空间的作 用，在严整的中轴线上按纵深系列布局，整个悬崖被组织到陵墓的外部形象 中。
43
哈特什帕苏墓
古埃及新王朝时期，在曼都赫特普三世陵墓的北边建造的女皇哈特什帕苏（ Hatshepsut，公元前1525～前1503或者前1479～前1458）的陵墓和神庙、圣堂 。这个建筑群的布局和艺术构思同曼都赫特普三世陵墓基本一样，但是建筑规 模更大，正面更开阔，多了一层前沿有柱廊的平台。因此和悬崖的结合更紧密 ，哈特什帕苏墓比赫特普的陵墓更加壮丽。
仍以底比斯为首都，代表建筑有神庙和石窟墓。
后期 (至公元前30年被罗马征服)
5
古埃及分为四个时期
第一章 古代埃及的建筑
（一）古王国时期
１、崇拜物为：神鸟和神蛇。 ２、氏族公社的成员是主要劳动力。 ３、迷信死人会复活并可永生。 ４、著名建筑物为：金字塔。
此时的建筑物单纯而开阔。
20
↑玛斯塔巴内的壁画 整个埃及有数千座玛斯塔巴，
其中許多都绘满丰富精巧的壁画 。
←玛斯塔巴小神堂内的贵人雕像
21
第一章 古代埃及的建筑
金字塔的演化过程
阶梯式 昭塞尔金字塔
大约建于公元前2680年，是现存最早 的石砌建筑结构，以表面精致而著称。
现存最早的金字塔式陵墓，这座 金字塔是由数个大小不同的马斯塔巴 结构堆叠而成。该建筑结构最终 演化为古王国后期标准的 金字塔。
18
金字塔的形成原因
➢宗教信仰
第一章 古代埃及的建筑
伊西斯Isis
阿努比斯Anubis
拉Ra
19
第一章 古代埃及的建筑
金字塔的演化过程
➢平台式
最初，陵墓的形式叫“玛斯塔巴”，是贵族住宅的一种演变： 内有厅堂，墓室在地下，上下有阶梯或斜坡甬道相连。
① Mastaba：板凳，模仿贵族住宅的早期陵墓形式。
曼都赫特普三世墓的祭祀厅堂成为陵墓建筑的主体，加强了内部空间的作 用，在严整的中轴线上按纵深系列布局，整个悬崖被组织到陵墓的外部形象 中。
43
哈特什帕苏墓
古埃及新王朝时期，在曼都赫特普三世陵墓的北边建造的女皇哈特什帕苏（ Hatshepsut，公元前1525～前1503或者前1479～前1458）的陵墓和神庙、圣堂 。这个建筑群的布局和艺术构思同曼都赫特普三世陵墓基本一样，但是建筑规 模更大，正面更开阔，多了一层前沿有柱廊的平台。因此和悬崖的结合更紧密 ，哈特什帕苏墓比赫特普的陵墓更加壮丽。
古代埃及的建筑ppt
装饰元素与主题
01
宗教符号
古代埃及建筑中经常使用宗教符号，如神祇、圣兽等，这些符号代表
着古代埃及宗教信仰和神话传说。
02
色彩与绘画
古代埃及建筑中使用了丰富的色彩和绘画元素，这些元素多用于描绘
宗教场景和人物形象，为建筑物增添了浓厚的宗教气息。
03
雕塑与浮雕
古代埃及建筑中经常使用雕塑和浮雕元素，这些元素通过雕刻神祇、
其他著名建筑的介绍
介绍
这些建筑不仅具有极高的历史价值和文化内涵，也是 古代埃及建筑艺术的杰出代表。
其他著名建筑包括帝王谷中的陵墓、卡纳克神庙和卢 克索神庙等。
这些建筑的构造和装饰风格反映了古代埃及社会、文 化和宗教的发展和演变。
04
古代埃及建筑的影响与传承
对古代文明的贡献与影响
宗教信仰
古代埃及建筑受到宗教信仰的影响，建造了许多神庙和 祭坛，为宗教仪式提供了场所，保持了古代埃及的精神 和文化传统。
古代埃及的民居多为土坯房或石屋，结构简 单，但也有一些民居经过精心设计和装饰。
建筑材料的种类与使用
1 2
石材
古代埃及最常用的建筑材料是石材，包括石灰 岩、大理石和花岗岩等，这些石材多从距离较 远的采石场获取。
木材
木材是古家具等。
3
土坯
土坯是古代埃及最原始的建筑材料之一，使用 广泛，但易受风雨侵蚀。
建筑材料
古代埃及建筑采用了大量的石头、木材、砖和土等材料 ，这些材料为建筑行业的发展提供了基础，也为后世的 建筑提供了宝贵的经验和启示。
建筑技术
古代埃及建筑在设计和建造方面具有很高的技术水平， 采用了金字塔、石窟、石柱等结构形式，展示了古埃及 的建筑才华和创新精神。
埃及三大神庙.ppt
卢克索神庙
卢克索神庙(LuxorAmonTemple)证明了
卢克索辉煌过去。它是古埃及第十八五朝 的第十九个法老（公元前１３９８－１３ ６１年在位）艾米诺菲斯三世为祭奉太阳 神阿蒙、他的妃子及儿子月亮神而修建的。 到第十八王朝后期，又经拉美西斯二世扩 建，形成现今留存下来的规模。
卡纳克神庙
• 埃及中王国及新王国时期首都底比0千米处的尼罗河东岸。 • 遗址占据当时底比斯东城的北半部。通过斯 芬克斯（见狮身人面像）大道与南面1千米的卢克 索相接，那里另有一座阿蒙神庙。由于中王国和 新王国各朝都是从底比斯起家而统治全国的，底 比斯的地方神阿蒙神被当做王权的保护神，成为 埃及众神中最重要的一位。这里的阿蒙神庙也成 为全国最大最富有的神庙。
阿布辛贝神庙
阿布辛贝神庙(亦被译成阿布西姆贝尔神殿)， 是埃及南方城市阿斯旺的重要旅游景点，位 于阿斯旺以南280千米处。建于公元前1300 －前1233年，古埃及新王国第十九王朝的拉 美西斯二世（ Ramses Ⅱ）建造了这座大型 岩窟神庙，距今已有3300年的历史了，也是 新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。
古埃及建筑 PPT
吏等中产阶层住所。 城东有市集，城市中心有神庙，城东南角有一大型坟墓。贵 族住宅朝向北来凉风的方位，而西部劳动人民居住区，却 迎着由沙漠吹来的热风方位，反映了明显的阶级差别。
4.2 吉萨金字塔群
金字塔的演变
玛斯塔巴——阶梯金字
塔——金字塔
金字塔是埃及建筑艺术的典
型代表，金字塔是法老的陵
墓，底座呈四方形，越往上 越狭窄，到塔端成为尖顶，
及的最高神，法老（国王）则被视为太阳神的化身。
3.古埃及建筑的四个时期
1）古王国时期(约公元前27世纪～前22世 为金字塔 2）中王国时期(约公元前22世纪中叶～前16世纪)，代表建 纪)，代表建筑
筑为陵墓
3） 新王国时期(约公元前16世纪～前11世纪)，代表建筑为 神庙 4）希腊化时期（公元前11世纪—公元前4世纪），图书馆、 灯塔
第一座石头的金字塔是萨卡拉的第 三王朝的建基皇帝昭赛尔的金字塔。 大约造于公元前三千年，它的基底 东西长12 6米，南北长106米，高 约60米。它是台阶形的，分为6层。 把墓室放在地下27米深处。周围有 庙宇，整个建筑群占地约547×278
米。
吉萨金字塔群
吉萨金字塔群组成
是第四王朝3位皇帝的3座相邻的陵墓。是古
形似汉字的“金”字，故中
文译为金字塔。
玛斯塔巴
玛斯塔巴通常是用泥砖建造的。
建筑一般都分地上和地下两部分，通常采 用上小下大的构造，但也有一些是上键的是采
用了石材，而不是泥砖。 它是世界上最早用石块修 建的陵墓，还是人类史上 第一座大型的石制建筑物
萨卡拉的昭赛尔金字塔
摆脱原始拜物教，祀庙中神秘的仪典已经超过了皇帝威力的象征的重
要性，新王国神庙形制已经酝酿着。
大约公元前2000年。曼都赫特普三世陵墓开创了古代埃及新 的陵墓形制。一进入墓区的大门，是一条两侧密排着狮身 人面首像的石板路，长约1200m，然后是一个大广场，它
4.2 吉萨金字塔群
金字塔的演变
玛斯塔巴——阶梯金字
塔——金字塔
金字塔是埃及建筑艺术的典
型代表，金字塔是法老的陵
墓，底座呈四方形，越往上 越狭窄，到塔端成为尖顶，
及的最高神，法老（国王）则被视为太阳神的化身。
3.古埃及建筑的四个时期
1）古王国时期(约公元前27世纪～前22世 为金字塔 2）中王国时期(约公元前22世纪中叶～前16世纪)，代表建 纪)，代表建筑
筑为陵墓
3） 新王国时期(约公元前16世纪～前11世纪)，代表建筑为 神庙 4）希腊化时期（公元前11世纪—公元前4世纪），图书馆、 灯塔
第一座石头的金字塔是萨卡拉的第 三王朝的建基皇帝昭赛尔的金字塔。 大约造于公元前三千年，它的基底 东西长12 6米，南北长106米，高 约60米。它是台阶形的，分为6层。 把墓室放在地下27米深处。周围有 庙宇，整个建筑群占地约547×278
米。
吉萨金字塔群
吉萨金字塔群组成
是第四王朝3位皇帝的3座相邻的陵墓。是古
形似汉字的“金”字，故中
文译为金字塔。
玛斯塔巴
玛斯塔巴通常是用泥砖建造的。
建筑一般都分地上和地下两部分，通常采 用上小下大的构造，但也有一些是上键的是采
用了石材，而不是泥砖。 它是世界上最早用石块修 建的陵墓，还是人类史上 第一座大型的石制建筑物
萨卡拉的昭赛尔金字塔
摆脱原始拜物教，祀庙中神秘的仪典已经超过了皇帝威力的象征的重
要性，新王国神庙形制已经酝酿着。
大约公元前2000年。曼都赫特普三世陵墓开创了古代埃及新 的陵墓形制。一进入墓区的大门，是一条两侧密排着狮身 人面首像的石板路，长约1200m，然后是一个大广场，它
古埃及建筑ppt课件
古埃及建筑
ANCIENT EGYPTIAN ARCHITECTURE
•
1
2
公元前4000年以后，随着社 会生产力的发展与原始公社的 瓦解，世界上出现了奴隶制国 家。古代埃及是最早的奴隶制 国家之一，位与非洲东北部尼 罗河流域。它在公元前3500年 左右形成了上、下埃及王国， 公元前3200年前后初步统一， 建立了古代埃及王国，并实行 奴隶主专制统治，国王法老掌 握军政大权。
崇拜太阳：鹰、翼日（太阳崇拜的其他现象：车轮如密宗的法轮） 鹰神、太阳船、方尖碑 太阳船：吉萨金字塔附近发现有御船（太阳船）每一构件都有编 号。
12
古埃及的宗教起源于远古时代，是埃及古文明产生和发展 的重要根源。在埃及古文明中，宗教就象一根强有力的线， 把古埃及社会生活几文化的各个方面串联在一起，形成一个 巨大的文化网络。它无时不在，无处不有，从政治法律到生 活习俗，从文学、建筑、艺术到医学、数学、天文，都蕴含 着宗教的思想。
宗教信仰中神从天上降到人间，可供奉膜拜。 居住宫殿/神的处所（ 两者合二为一） 建筑实例：1.霍鲁神庙
2.卡纳克 阿蒙(太阳神)神庙 3.卡纳克 孔斯(月亮)神庙 方尖碑 古埃及崇拜太阳的天体,常成对竖立在神庙入口处 城市与住宅 住宅发展比较落后 建筑材料 粘土、芦苇、纸草等
7
建筑主要特征与成就
1、以石材为建筑材料，采用梁柱结构。 2、遵循因地制宜的原则。 3、建筑与装饰溶合在一起，建筑构件表面 总是布满雕刻。 4、成功的纪念性建筑设计：建筑布局沿中 轴线作纵深序列，对称布置，大规模、大尺 度，稳定的几何形体。
拉神 原为赫利奥波利斯的太阳神，第五王朝时成 为埃及国神，主管宇宙的秩序，有些传说尊它为人 类的创造者，它后来与新王国的国神阿蒙结合，成 为阿蒙——拉神它的形状为鹰头人身，但头顶太阳 圆盘和眼镜蛇，在传说中，拉神常乘船，白天在天 上巡游，夜晚在阴间巡游。埃及法老自称为太阳神 之子或太阳神的化身。
ANCIENT EGYPTIAN ARCHITECTURE
•
1
2
公元前4000年以后，随着社 会生产力的发展与原始公社的 瓦解，世界上出现了奴隶制国 家。古代埃及是最早的奴隶制 国家之一，位与非洲东北部尼 罗河流域。它在公元前3500年 左右形成了上、下埃及王国， 公元前3200年前后初步统一， 建立了古代埃及王国，并实行 奴隶主专制统治，国王法老掌 握军政大权。
崇拜太阳：鹰、翼日（太阳崇拜的其他现象：车轮如密宗的法轮） 鹰神、太阳船、方尖碑 太阳船：吉萨金字塔附近发现有御船（太阳船）每一构件都有编 号。
12
古埃及的宗教起源于远古时代，是埃及古文明产生和发展 的重要根源。在埃及古文明中，宗教就象一根强有力的线， 把古埃及社会生活几文化的各个方面串联在一起，形成一个 巨大的文化网络。它无时不在，无处不有，从政治法律到生 活习俗，从文学、建筑、艺术到医学、数学、天文，都蕴含 着宗教的思想。
宗教信仰中神从天上降到人间，可供奉膜拜。 居住宫殿/神的处所（ 两者合二为一） 建筑实例：1.霍鲁神庙
2.卡纳克 阿蒙(太阳神)神庙 3.卡纳克 孔斯(月亮)神庙 方尖碑 古埃及崇拜太阳的天体,常成对竖立在神庙入口处 城市与住宅 住宅发展比较落后 建筑材料 粘土、芦苇、纸草等
7
建筑主要特征与成就
1、以石材为建筑材料，采用梁柱结构。 2、遵循因地制宜的原则。 3、建筑与装饰溶合在一起，建筑构件表面 总是布满雕刻。 4、成功的纪念性建筑设计：建筑布局沿中 轴线作纵深序列，对称布置，大规模、大尺 度，稳定的几何形体。
拉神 原为赫利奥波利斯的太阳神，第五王朝时成 为埃及国神，主管宇宙的秩序，有些传说尊它为人 类的创造者，它后来与新王国的国神阿蒙结合，成 为阿蒙——拉神它的形状为鹰头人身，但头顶太阳 圆盘和眼镜蛇，在传说中，拉神常乘船，白天在天 上巡游，夜晚在阴间巡游。埃及法老自称为太阳神 之子或太阳神的化身。
古埃及建筑ppt课件
PPT学习交流
7
2.府邸和宫殿
• 府邸：中王国时期，三角洲上的卡宏城，有的占地60m × 45m,住宅布 局着重在遮阳和通风。男女房间分开。外墙基本不开窗。私密性很强。
•
• 宫殿：阿玛纳的宫殿，有两所有明确的纵轴线和纵深布局。宫殿从贵
族府邸中分化出来，反映了皇帝崇拜的演化。用泥砖修建。不易保存。
新王国时期，宫殿与太阳神庙结合。
昭塞尔金字塔 (约B.C.2778)
Pyramid of Zoser
PPT学习交流
现存最早的金字塔式陵墓
塔身呈阶梯形，周围有庙宇
塔底125 ×109米，高60米 14
昭塞尔金字塔的现状
PPT学习交流
15
PPT学习交流
16
早期金字塔实例 — 达舒尔金字塔 (B.C.2732)
Pyramid at Dahshur
PPT学习交流
8
PPT学习交流
9
3. 金字塔的演变与特点
PPT学习交流
10
地下是宽大的墓 室，地上是用砖 建造祭祀的厅堂， 仿造住宅
古王国早期的台形贵族墓
PPT学习交流
11
“玛斯塔巴”MASTABA
— “”
孟菲斯一带的早期帝王陵墓 (约公元前28世纪)
PPT学习交流
凳 子
。
祭 祀 的 厅
大 的 地 下
（3）大殿里立满柱子、布满浮雕、圆雕等色彩缤纷的雕塑。
PPT学习交流
30
方尖碑
方尖碑是太阳神的标志， 常成对地竖立在神庙的入口 处。
方尖碑的断面呈正方形， 上小下大，顶部为金字塔形， 常镀合金。
了狮身人面像这座纪
念碑。像高二十米，
长五十七米，面部长
高中历史第二单元古代埃及的历史遗产2.2《阿布辛拜勒神庙的新生》课件新人教版选修6
第二单元 · 古埃及的历史遗产
阿布辛拜勒神庙的言
本课引言是一段文字构成的，讲述了两个问题： 一是古代埃及神庙是埃及典型、宝贵的文化遗产，它们与金 字塔一样都是古埃及文明的象征。 二是阿布辛拜勒神庙的成功搬迁，创造了奇迹般的历史，也 说明保护世界文化遗产是全人类的共同使命。
阿布辛拜勒神庙的搬迁
可是，阿斯旺水坝的建设打破了神庙千年的宁静，这座从前只有考古 学家和少数探险者到访的宝贵历史遗产突然吸引了全世界的目光
只要尼罗河水蔓延 到神庙脚下，灭顶 之灾就会迅速到来。 因为构成神庙和山 体的主要是砂岩， 遇水后会吸水并很 快变酥，失去原有 的强度。大坝对神 庙的威胁刻不容缓， 在时间尚允许时， 必须尽快开始对神 庙和周围一系列遗 址的拯救工作 ！
（2）神庙建筑群的杰出代表 Ø 阿布辛拜勒大神庙
Ø 阿布辛拜勒小神庙
Ø 菲莱岛上的菲莱神庙
阿布辛拜勒大神庙
思考 ：你从阿 布辛拜勒大神庙 的外部，了解该 神庙有哪些艺术 特点?
阿布辛拜勒神庙真正称得上是伟大的世界奇迹，是努比亚遗址中最雄伟的代表性建筑。
阿布辛拜勒小神庙
阿布辛拜勒小神庙是拉美西斯二世为其后妮菲泰丽修建的庙宇，即小 阿布辛拜勒庙，也是在悬崖上雕凿成的，只是规模稍小。
菲莱神庙
菲莱神庙，建于公元前4世纪到3世纪之间，是努比亚地区另一座珍贵的历史文化遗址， 神庙是唯一一座融合法老时代的建筑风格和希腊──罗马建筑艺术于一体的杰作，庙内 雕刻着众多女神的浮雕像，精美无比。
二、阿布辛拜勒神庙的搬迁
背景：
早在1901年时，埃及第一次修建阿斯旺水坝时，努比亚文明遗址几乎 淹没于茫茫水海之中，1959年阿斯旺水坝的重建，使得努比亚神庙遗址不 可避免地将落到了被湖水淹没的命运，1960年以后，努比亚文明遗址更是 面临着随时消失在水海的危险。幸运的是人类意识到了努比亚文明遗址的 价值，世界保护组织动员了一切可动员的力量去拯救努比亚遗址，他们在 1959年召开了第一次会议，并起草了一份国际间合作保护计划，会议后他 们查勘和寻访了所有位于阿斯旺和苏丹之问的遗址，并发表了关于勘察、 考古和发掘遗址的建议。在国际社会不懈的努力下，许多的努比亚遗址保 护措施得以实施，并在1960年3月8日，世界保护组织发表了一份国际倡议 书，呼吁全世界为了挽救努比亚文明遗址，向他们提供包括资金、技术等 条件在内的各方面的支持，以抢救努比亚遗址。
阿布辛拜勒神庙的言
本课引言是一段文字构成的，讲述了两个问题： 一是古代埃及神庙是埃及典型、宝贵的文化遗产，它们与金 字塔一样都是古埃及文明的象征。 二是阿布辛拜勒神庙的成功搬迁，创造了奇迹般的历史，也 说明保护世界文化遗产是全人类的共同使命。
阿布辛拜勒神庙的搬迁
可是，阿斯旺水坝的建设打破了神庙千年的宁静，这座从前只有考古 学家和少数探险者到访的宝贵历史遗产突然吸引了全世界的目光
只要尼罗河水蔓延 到神庙脚下，灭顶 之灾就会迅速到来。 因为构成神庙和山 体的主要是砂岩， 遇水后会吸水并很 快变酥，失去原有 的强度。大坝对神 庙的威胁刻不容缓， 在时间尚允许时， 必须尽快开始对神 庙和周围一系列遗 址的拯救工作 ！
（2）神庙建筑群的杰出代表 Ø 阿布辛拜勒大神庙
Ø 阿布辛拜勒小神庙
Ø 菲莱岛上的菲莱神庙
阿布辛拜勒大神庙
思考 ：你从阿 布辛拜勒大神庙 的外部，了解该 神庙有哪些艺术 特点?
阿布辛拜勒神庙真正称得上是伟大的世界奇迹，是努比亚遗址中最雄伟的代表性建筑。
阿布辛拜勒小神庙
阿布辛拜勒小神庙是拉美西斯二世为其后妮菲泰丽修建的庙宇，即小 阿布辛拜勒庙，也是在悬崖上雕凿成的，只是规模稍小。
菲莱神庙
菲莱神庙，建于公元前4世纪到3世纪之间，是努比亚地区另一座珍贵的历史文化遗址， 神庙是唯一一座融合法老时代的建筑风格和希腊──罗马建筑艺术于一体的杰作，庙内 雕刻着众多女神的浮雕像，精美无比。
二、阿布辛拜勒神庙的搬迁
背景：
早在1901年时，埃及第一次修建阿斯旺水坝时，努比亚文明遗址几乎 淹没于茫茫水海之中，1959年阿斯旺水坝的重建，使得努比亚神庙遗址不 可避免地将落到了被湖水淹没的命运，1960年以后，努比亚文明遗址更是 面临着随时消失在水海的危险。幸运的是人类意识到了努比亚文明遗址的 价值，世界保护组织动员了一切可动员的力量去拯救努比亚遗址，他们在 1959年召开了第一次会议，并起草了一份国际间合作保护计划，会议后他 们查勘和寻访了所有位于阿斯旺和苏丹之问的遗址，并发表了关于勘察、 考古和发掘遗址的建议。在国际社会不懈的努力下，许多的努比亚遗址保 护措施得以实施，并在1960年3月8日，世界保护组织发表了一份国际倡议 书，呼吁全世界为了挽救努比亚文明遗址，向他们提供包括资金、技术等 条件在内的各方面的支持，以抢救努比亚遗址。
古埃及神庙
古埃及神庙古埃及神庙基本介绍神庙古埃及宗教建筑。
公元前16世纪--前11世纪埃及新王国时期的主要建筑形式。
多以石块砌筑。
分带有柱廊的内院、大柱厅和神堂。
大门前有方尖碑或法老雕像。
正面墙上刻有着色浅浮雕。
在埃及，每处都有神庙的踪影，每个城市都建有当地神的庙宇。
神庙作为人与神的交流中心。
随着祭祀越来越强的权力，墓地变成了大神庙的一部分。
布局及特征神庙分成两部分：外神庙与内神庙。
外神庙可让新加入者进出，内神庙只能让经过认可的，需要进一步接受更深入学识的人进去。
这些神庙非常重要，它们周围会逐渐形成建筑群，为在那里生活和工作的人提供住所、食物和支持。
整个建筑群由一系列区域构成，越往中心越神圣，最里面是神圣的圣地。
埃及神庙建筑的布局遵循以下规则：古埃及神庙在总体上是南北向的长方形，在中轴线上有序地排列着神庙的5个部分：塔门、露天庭院、柱子大厅、神殿、库房。
塔门即为方形塔楼。
塔楼前有或站或坐的巨大的雕塑人像，使参观者进人庙前就有庄严肃穆之感；露天庭院的三面都是柱廊，没有顶，只有巨大的柱子排列成行。
民众只能进入到庭院为止，节日仪式在露天庭院和柱子大厅举行。
柱子大厅又叫礼仪大厅，有屋顶，只有僧侣可进人。
神殿是神庙最神圣之处，黑暗狭窄，供奉着神的雕像，是神住的地方。
普通的僧侣也不准进入，只有祭司在节日庆典时进入。
最后是库房，主要用来存放宗教仪式必须的东西。
神庙建筑布局严谨对称，空间沿轴线纵深方向顺序布置。
神庙的入口处是双塔式“门墙”，其外侧是倾斜的，在分界线角落处有反曲线线脚装饰，上面有环形半圆线脚装饰。
在两堵门墙之间是主大门，但相对低矮，上方建有突出的飞檐。
门墙强调了神庙立面和进入神庙的大门的作用，增强了神庙的肃穆。
它也被象征地称作“地平线上的大山”，太阳就从这两座“大山”之间升起。
从大门进入露天的院子，众多的露天祭坛上供奉着神灵，院子的两边是双排圆柱的柱廊。
从庭院往后通向多柱大殿，然后是多柱大厅，大厅的三面还有一些较小的厅或小室，最后到达神殿最神圣之地——圣殿。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
1
阿布辛贝神庙
▪ 阿布辛贝神庙(亦被译成阿布西姆贝尔神殿)， 是埃及南方城市阿斯旺的重要旅游景点，位 于阿斯旺以南280千米处。建于公元前1300 －前1233年，古埃及新王国第十九王朝的拉 美西斯二世（ Ramses Ⅱ）建造了这座大型 岩窟神庙，距今已有3300年的历史了，也是 新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。
89Biblioteka 101112
13
卡纳克神庙
• 埃及中王国及新王国时期首都底比斯的一部分。 太阳神阿蒙神的崇拜中心，古埃及最大的神庙所 在地。在开罗以南700千米处的尼罗河东岸。
•
遗址占据当时底比斯东城的北半部。通过斯
芬克斯（见狮身人面像）大道与南面1千米的卢克
索相接，那里另有一座阿蒙神庙。由于中王国和
2
3
4
5
6
7
卢克索神庙
卢克索神庙(LuxorAmonTemple)证明了 卢克索辉煌过去。它是古埃及第十八五朝 的第十九个法老（公元前１３９８－１３ ６１年在位）艾米诺菲斯三世为祭奉太阳 神阿蒙、他的妃子及儿子月亮神而修建的。 到第十八王朝后期，又经拉美西斯二世扩 建，形成现今留存下来的规模。
新王国各朝都是从底比斯起家而统治全国的，底
比斯的地方神阿蒙神被当做王权的保护神，成为
埃及众神中最重要的一位。这里的阿蒙神庙也成
为全国最大最富有的神庙。
14
15
16
17
18
19
20
21
阿布辛贝神庙
▪ 阿布辛贝神庙(亦被译成阿布西姆贝尔神殿)， 是埃及南方城市阿斯旺的重要旅游景点，位 于阿斯旺以南280千米处。建于公元前1300 －前1233年，古埃及新王国第十九王朝的拉 美西斯二世（ Ramses Ⅱ）建造了这座大型 岩窟神庙，距今已有3300年的历史了，也是 新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。
89Biblioteka 101112
13
卡纳克神庙
• 埃及中王国及新王国时期首都底比斯的一部分。 太阳神阿蒙神的崇拜中心，古埃及最大的神庙所 在地。在开罗以南700千米处的尼罗河东岸。
•
遗址占据当时底比斯东城的北半部。通过斯
芬克斯（见狮身人面像）大道与南面1千米的卢克
索相接，那里另有一座阿蒙神庙。由于中王国和
2
3
4
5
6
7
卢克索神庙
卢克索神庙(LuxorAmonTemple)证明了 卢克索辉煌过去。它是古埃及第十八五朝 的第十九个法老（公元前１３９８－１３ ６１年在位）艾米诺菲斯三世为祭奉太阳 神阿蒙、他的妃子及儿子月亮神而修建的。 到第十八王朝后期，又经拉美西斯二世扩 建，形成现今留存下来的规模。
新王国各朝都是从底比斯起家而统治全国的，底
比斯的地方神阿蒙神被当做王权的保护神，成为
埃及众神中最重要的一位。这里的阿蒙神庙也成
为全国最大最富有的神庙。
14
15
16
17
18
19
20
21