菜地门楼申报材料

菜地门楼申报材料篇一：从化特有的民俗掷彩门从化特有民俗——“掷彩门”江埔古村位于从化市江埔镇大江埔村，被被定为广州市内控历史文化保护区。

元末明初，邝氏自大墩村迁到此处建村。

明末清初时期，形成了大江埔。

为什么要介绍大江埔和邝氏？因为接下来要介绍的这个重要的习俗——掷彩门，与之有密切的关系。

说起掷彩门，有这样一个传说。

江浦邝氏先祖邝太公从城郊大墩村搬过来大江埔，搭茅棚养鸭。

这年春节，太公买来鞭炮迎接新年，恐放在茅棚点燃不安全，又担心调皮捣蛋的儿子提早点燃，遂用菜篮盛着鞭炮挂在了屋外的荔枝树上。

然而儿子好动贪玩，用炮竹投掷，把鞭炮点燃烧尽。

太公见状生气不已，大声呵斥儿子，后新买了一串鞭炮才作罢。

一年过去，该家庭顺风顺水，生活跃上了新台阶。

邻里议论纷纷，频频打探改价的兴旺秘诀。

父子第二年再度投掷鞭炮，果不其然家中风生水起，畜牧兴旺，因此父子对此事深信不疑，遂将去年投掷鞭炮一事相告，全村人家家户户模仿，果然那年瘟疫不再来侵，而且谷物丰收，水草丰茂，人畜兴旺，村民啧啧称奇，都认为这样子掷鞭炮会到来好运，自此，每年春节前在祠堂前以爆竹掷彩门欢庆新春。

从化掷彩门传人、72岁的邝锦洪（广州市文化广电新闻出版局（版权局）公示了第四批非物质文化遗产项目代表性传承人推荐名单，上榜的40位非遗传人中，最年长者）说：“我不知道自己是第几代传人，但村志上记载着从明朝‘洪武二年’开始就有了掷彩门。

”邝锦洪讲述了这段历史：大概在1389年后的一个春节，江浦村的始祖“太公”依照习俗买了爆竹回家准备过年，挂在菜地旁龙眼树的树丫上。

谁知贪玩的小孩竟然把挂在树上的爆竹点着了，太婆见状责怪起太公来。

太公却哈哈大笑说：“天上开花，富贵荣华！好兆头！好兆头！”结果顺应了太公的预言，当年的鸭乸下蛋多了，家中添丁，生活也好转了。

据从化市文化部门介绍，已将从化“放花炮”、“掷彩门”列入申报“非物质文化遗产”的项目。

从化“掷彩门”民俗掷彩门的欢盛壮观场面确实令人叹为观止。

自明清年代以来，每年正月从化各大村庄都有掷彩门，届时除了本村乡亲欢聚贺庆以外，还有亲戚朋友和城乡村群众前来观赏同贺，这充分展示从化乡间独特浓郁的民俗风情。

从化“掷彩门”有正月初三鳌头镇水西村、正月初九棋杆铺锦村,初十大江埔村、凤二村、南方村、新民村，十一棋杆小坑村、塘贝村，十二棋杆新隅村，十三鳌头龙角村，十四神岗村、佛岗村，十五神岗木棉村、太平水南村、龙潭官庄村、锦三大田社，十六温泉龙桥村，，十八龙岗村、桃莲村，廿五灌村石坑村。

其中较为大型的有正月初九棋杆铺锦村,正月十一棋杆小坑村，正月十二棋杆新隅村，正月十三鳌头龙角村，正月十四神岗村，正月十五神岗木棉村，正月十六温泉龙桥村，正月廿五灌村石坑村。

其中最具影响的是木棉村,该村是从化人数最多的村落,现有七八千人,连同外嫁女以及外出工作的就有万多人,每当元宵节当晚,包括广州、增城、花都、清远的群众也会前来观赏。

而温泉镇石坑村“掷彩门”排在正月廿五，是从化最后上演而又颇具特色的。

该村位于从化最东部，与白水寨瀑布景区相邻。

当晚,除了从化四乡，包括广州、增城的群众也会前来观看助兴。

“花炮”就是装满烟花炮竹的大花笼架，用铁条焊接成一个类似大猪笼的铁架，里面通体分层分隔，整体插满五彩缤纷的烟花爆竹,一般有一米多高，重一百多斤。

放的时候要用钢丝绳拴稳铁笼，用滑轮把花炮扯高到离地十米左右。

“花炮”是全村庆贺的，一般有两个，如果该村经济富裕的或是多人赞助的就会多至五六个。

而“彩门”是与农村上灯有着密切关系的，其费用是由每个灯主(即上灯的农户)捐资的，这一年村里有几户上灯就会有几个彩门。

但现在农村经济发展了，一些富裕的村民会捐资赞助一个或数个“彩门“。

所谓“彩门”就是装满烟花炮竹的大花篮,一般用粗竹子加细篾扎制，也有用铁质焊接成的，可以反复使用。

有的用竹扎成对称的门楼形状，用的是用铁条焊接成一个大猪笼(古时候是用竹子扎制)，整体插满五彩缤纷的烟花爆竹,一般有一米多高。

“彩门”体型相对“花炮”小一点，也轻巧很多，罩上红纸彩箪，做成对称的门楼形状，里面也塞满烟花炮竹，挂在铁杆上的高度可自由调节。

掷彩门当天晚上七、八点钟开始，醒狮队列绕村欢舞，沿途鞭炮劲放，锣鼓喧天。

特别是其他村落的是对前来恭贺时，全村群众夹道欢迎，本村的醒狮出到村口盛情迎迓，主、客狮子的欢舞套路动作令人赏心悦目。

然后，所有醒狮列队，主在前客随后，一起迎出彩门，护送彩门到村里的祠堂，这时全场人潮环聚，十分热闹。

虽然在文革期间暂停了一段时间，但改革开放以来又热热闹闹地复办了。

各村闹彩门日期有先有后，从明清年间流传至今，这主要是乡间约定俗成的。

亲戚朋友今晚齐聚流溪河东岸，过晚就齐聚流溪河西岸，礼尚往来，互相观摩，欢乐同庆。

加上现在从化市村村社社通水泥公路,交通畅顺，农民大都有摩托车的，掷花炮闹彩门活动就更热闹了。

“掷彩门”前奏这种掷花炮闹彩门喜庆活动,现已成为当地欢盛的春节喜庆活动,从化市各镇街道都十分重视掷彩门的安全秩序,到时候组织好值勤维持秩序。

与此同时,一些祠堂空地较少的村,就免去威力较大的掷彩门,而改为竖杆五六米挂大鞭炮来掷彩。

而场地具备的村子可以举办掷彩门。

那高挂八至十米的彩门花篮,总会吸引众多青壮村民一试身手,由村委和长老会负责接纳报名和挂彩门和评判颁奖。

轮到掷彩门的村子一大早就热闹起来，村里古祠张灯结彩。

家家户户都备好了佳肴美酒,恭迎亲戚朋友前来聚餐贺彩门。

下午，来自四面八方的人流车队络绎不绝地开进村里。

凡是哪一家有客到家来，这家就会燃放鞭炮欢迎，欢声响浪彼起此伏。

晚饭均是从下午五时多就陆续开始，每家多则廿几桌，少的也有三四围。

到晚上七时先在古祠前宽阔场地放一场电影或是演出曲艺节目。

今年贺元宵，鳌头镇的龙角村就请来佛冈粤剧团，在村祠前搭起舞台，十三、十四一连两晚唱大戏。

篇二：曾国藩故居建筑特色简析曾国藩故居建筑特色简析07级景观易术中学号XX012991曾国藩故居富厚堂坐落在湖南省双峰县荷叶镇富乇村的鳌鱼山脚，与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县毗邻。

全宅占地60余亩，建筑面积１万余平方米。

其规模宏大,布局严谨,选址和布局与自然环境紧密融合，亭、楼、阁、山、水应有都有，建筑构思巧妙，在建筑结构上实现功能与艺术的完美统一。

它由思云馆、毅勇侯第前门、宅东门、宅西门、全宅围墙、宅南藏书楼、宅北芳记书楼、八本堂、缉园十景等组成建筑群，是清代一幢规模巨大的仿宋、明回廊风格的建筑群体。

曾国藩故居富厚堂又名毅勇侯第,是曾国藩的侯府也因此称之为“宰相府”。

清朝中兴名臣曾国藩，嘉庆十六年（公元1811年）十月十一日生于双峰县荷叶塘，是我国近代史上一个有重要影响的历史人物，与研究曾国藩本人相比，很少有人从文化艺术的角度研究其故居富厚堂。

它是我国目前唯一保存完整的乡间侯府，具有极高的历史文化、建筑价值与艺术价值。

一、曾国藩故居的选址与布局艺术1、曾国藩故居的选址艺术曾国藩故居的选址既注意宏观方面，也注意微观方面的因素。

放眼望去，平地四周峰峦叠嶂、群山环抱，屋前半月形的水塘水色清澈，形同聚宝盆，水塘前面是一大片田野，田野里有大面积的荷叶，视野极其辽阔，四周自然环境极为优美。

曾国藩故居座西朝东，背依半月形鳌鱼山，后山上树林茂密、古树参天、四季常青，百鸟飞鸣于其间。

遥望故居好像坐在一张大椅子上，建筑与自然巧妙融合，这正是民间所说的风水宝地。

2、曾国藩故居的整体布局艺术曾国藩故居主体建筑近一万平方米，整个建筑沿中轴线对称，砖木结构，具有宋、明回廊式古建筑群的风格。

它由全宅东门、宅西门、宅围墙、门楼、宅南的归朴斋和求阙斋两栋藏书楼、宅北的艺芳馆藏书楼、八本堂前后进主楼、思云馆、缉园等建筑组成。

曾国藩故居有东、西两个入口，进门后是一个用花岗岩砌的半月形台坪。

台坪内侧是门楼，仆人的住房、轿亭和马厩。

门楼后面有一块宽阔的内坪，门楼正前方是八本堂前后进主楼，两边是藏书楼。

南边是两栋藏书楼，较长的一栋藏曾国藩的书籍，称“求阙斋”，较短的一栋藏曾纪泽的书籍，称“归朴斋”，两楼间走廊相连。

北边是曾纪鸿的藏书楼“艺芳馆”、门楼两端修走廊与主楼、藏书楼相连，形成回字形走廊。

门楼外檐的墙向两端延伸，直至后山形成一周围墙。

前后进两主楼以天井相隔，以过厅相连；在前、后进主楼和求阙斋、归朴斋藏书楼之间修建了花厅；在芳记书楼外侧挖建了荷花池，池中有一个三层的八角亭，以曲桥与岸边相连；在后山围墙内修建了“存朴亭”、“炮台”、“棋亭”、“鸟鹤楼”，围墙外单独修建“思云馆”藏书楼。

这些形成了富厚堂以“堂为主”，回廊为仿宋、明风格的园林建筑群体。

它在造园组景时结合自然环境条件，因地制宜综合考虑建筑、山水、植物配置等问题，突出各种自然景观的特色。

整个布局严谨合理恰到好处，疏密有致，形成典型的四合院式园林建筑。

二、曾国藩故居的建筑艺术1、建筑的功能美建筑艺术需要与建筑的使用功能相结合，给人以功能美的享受。

故居富厚堂建筑群防雨、防潮、采光、通风、防尘、防虫等功能齐全，体现了我国古代园林建筑的高超艺术。

故居富厚堂的建筑屋顶用半筒形瓦严密接合，形成凹凸曲面富有美感，同时雨水能沿着凹曲面瓦槽即滴水顺流而下，从而防止雨水渗漏。

层层向外伸出的飞檐使雨水远离墙壁，屋檐上翘使屋内仍有充足的光线，故这座木构建筑历经一百多年的风雨而不毁。

四周设置花格窗使屋内通风透气，明亮干燥，透过漏窗，室外景区似隔非隔，似隐还现，阳光斜射漏窗，室内光影迷离斑驳。

室外园林中设置的长廊既可遮风避雨，又可分隔、穿插、连接园林中各景点，使各景点层次有秩。

正是长廊与园林内各景点巧妙融合，使富厚堂园林建筑成为美的整体。

藏书楼是富厚堂的核心，其构造极为特殊，藏书楼的建筑在防雨、防潮、防尘各方面都有周到的考虑，以保护书籍。

藏书楼底层以花岗岩为柱，可防止白蚁浸蚀；二楼的走廊设在书楼的四周，可用来晒书；三楼五间书屋，设置漏窗，使室内四面通风，可以防潮湿；一至三楼通体用青砖,都修有上下书籍的专用通道。

整个建筑的实用功能之强与建筑艺术之美融合得天衣无缝。

2、建筑的古朴和谐美曾国藩故居富厚堂虽是侯府规格，有雕梁画栋，但毫不张扬，绝无富丽堂皇之感。

它以石砖土木为结构、采古典回廊式风格，看上去古朴大方、色彩素净明快。

荷叶盛产花岗岩，杉木也是南方最常见的木材，青砖和半筒形小瓦在当时是南方普遍使用的建筑材料，土坯砖就是用泥土稍加工制成，工序很简单。

曾国藩故居因地取材，绝不奢华，其主要建筑材料采用花岗岩、杉木和土坯砖、青砖、青色半筒形小瓦。

漏窗、窗框、屏风、门框、廊柱、梁等建筑结构上广泛地利用杉木；墙壁基本上就是由青砖和土坯砖砌成；建筑物顶盖的都是青色半筒形小瓦；廊柱的底座、门楼外的台坪、台坪外缘的插旗座、部分门框、园林内的小石路，甚至藏书楼一层的廊柱等都是用花岗岩建造，既坚固耐用，又体现了建材的朴实美。