论中外园林艺术特点比较
中西方园林比较--特点、审美体现、思想差异
徐雪莹园林1111班学号 1106183127中西方园林比较——特点、审美体现、思想差异中文摘要：园林是人类在改造和利用自然以营造理想生活环境的过程中所应用的美学认识和思维的集中体现。
中西园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。
通过对中西方园林艺术的发展及其特点的比较，来了解环境艺术在园林艺术方面的审美体现与思想差异。
关键词：历史背景。
文化传统。
环境艺术。
园林艺术。
审美体现。
思想差异英文摘要：The botanical garden is the humanity builds esthetics in the transformation and using the nature which the ideal living conditions inthe process applies to know and the thought centralism manifests.But Chinaand the West botanical garden different the style is different as a resultof the historical perspective and the cultural tradition, isunique.Through to the West botanical garden art development and the characteristic comparison, understood environment art manifestsesthetically in the botanical garden art aspect with the thought difference.关键词： Historical perspective Cultural traditionEnvironment art Botanical garden artManifests esthetically Thought difference绪论：这学期我们上了中外园林史的课程。
中西方古典园林艺术的对比与分析
中西方古典园林艺术的对比与分析摘要：中西方古典园林因其思想与文化的基础不同，形成了风格迥异的两大类型，中国古典园林历史悠久，造园艺术源远流长，西方古典园林则侧重于纯净的、人工雕琢式的盛装之美，本文针对中西方古典园林的艺术特点，对中国园林艺术未来的发展，提出的一些合理化的建议。
关键词：中西方古典园林艺术对比分析前言：中西方古典园林在慢长的发展过程中，因其在世界园林艺术中均具有独特的造林形式，被人类视为珍贵的历史文化遗产。
中国古典园林的典型特点为山环水抱，曲折蜿蜒，花草树木讲究自然，没有统一的格式，给人以舒适安逸的感觉。
而西方古典园林的体现形式则截然不同，在其设计的过程中，主要采用人工造林的手法来体现人工美的价值，采用对称的布局、注重花草木修剪组合而成的精美的几何图案。
因此分析总结出中西方园林艺术的各自特点与精髓，将其融入到现代设计理念，从而设计出更加符合现代人生活与审美的新型园林。
1、中西方古典园林概述园林艺术与其它艺术并无大的区别，中西方古典园林分别具有自己独特风格与特征，据资料显示中国古典园林艺术始于夏商时期，已有四千多年的历史，被兴誉为世界园林之母，从早期秦始皇时期的阿房宫，汉代的上林苑简单圈地开始，到了魏晋南北朝时代受到佛教和玄学的影响，开始模仿自然，在园林设计的过程中以自然因素为主，创造出类似于自然园林的景观。
直到唐代受到各种艺术文化的影响，园林艺术又上了一个台阶，如唐代诗人王维的辋川别墅，其宅院与自然山水风景有机结合，在北宋时期园林建筑业又加入一些新的元素，形成了中国园林的主要特色。
而到了清朝时期中国园林艺术发展到高潮，连续修建一系列弛名中外的经典作品，如狮子林、拙政园、留园等。
西方造园艺术则始于古罗马的中央是绿地，四周围绕住宅的模式，希腊又在古罗马的基础上加以改进，发展为大规模的山庄园林，其典型特点是以建筑为主体，以对称的形式为本，在树木与绿篱造景时，开始应用整形修剪技术。
直到文艺复兴时期，西方的园林开始快速发展。
中西园林比较论文文档
中西园林比较古今中外，园林都是因地制宜，巧妙借景，是具有自然风趣的建筑、环境艺术，它们是自然环境的艺术再现。
随着时代的变迁，园林的设计也体现了它在不同时代，不同地域的独有的手法。
本文就中西园林的风格作了简单的比较中国园林是中国建筑中综合性最强、艺术性最高的一个门类，它有着独特的特点：1．崇尚自然。
中国园林的艺术特点，是两千年来这个阶层的价值观念、社会理想、道德规范、生活追求和审美缺位的结晶。
要研究它，还得主要从自然美的发现和田园生活的已经两方面入手，而田园生活丰富的社会内容和思想内容是决定性的。
‘师法自然’，不但是在园林的形式上模仿自然的景观，更重要的是追求一种自然的生活，主要是通过自然的生活才对自然的美有所会心的。
园林是作为自然的生活的场所环境，才被要求自然的风格。
从中国园林的筑山、理水、植物配置这些风景园林的构景要素中可以体现出道家“崇尚自然”之一观点。
园林中的“叠山”既是模拟真山的全貌或截取真山的一角以比较小的尺度创造峰、峦、岭、峋、洞、谷、悬崖、峭壁等形象。
“理水”也是自然界中河、湖、海、地、溪、涧、泉、瀑等的艺术概括，根据园内地势和水源的具体情况，或大或小，或曲或直，或静或动，用山石点缀岸、矶，岛筑桥，以营造出一种岸曲水洄，似水还连的意境。
在有限的空间里尽量模仿天然水景的全貌。
园林植物的基调主要以白、蓝、墨绿色等冷色调为主，园中还多用常绿之植物，如四季常青的翠竹、苍松等，这些植物的青绿色彩正适合表达晴朗明净、闲适的心境和缥缈的意境。
2．追求意境。
中国古典园林是中国文化传统的重要组成部分，它与哲学、美学思想以及伦理道德等有着密切的关系。
因此，一些文化典故常常被造园者引用到园林中来，以表达他们的理想和情操。
园林讲诗意，诗文绘风景，中国古典园林与诗歌一直是相互借鉴，采用古代诗文可以产生一种独特的由此及彼的联想效应，让观园者从园景的提名、对额得到的暗示而联想到有关文字乃至历史人物、事件、景色等虽然中西园林属于不同的园林体系，但它们同属于与建筑和绘画艺术相关联的艺术门类。
请以圆明园为例详细论述中西古典园林的造园理念造园原则造型艺术及总体
请以圆明园为例详细论述中西古典园林的造园理念造园原则造型艺术及总体中西古典园林的造园理念、造园原则、造型艺术及总体都具有其独特的特点和风格。
以圆明园为例，我将详细论述中西古典园林的这些方面。
首先，中西古典园林的造园理念不同。
中式古典园林追求真、善、美的统一，注重自然、和谐和精神内涵的表达。
而西式古典园林则更加注重对称、秩序和对人造景的控制，追求思想、宗教或历史主题的表达。
其次，中西古典园林的造园原则也存在一些区别。
中式古典园林注重“四畏”原则，即畏高、畏繁、畏妍、畏囚，力求塑造出淡雅静谧的氛围。
而西式古典园林则注重对称、秩序和比例感，强调对空间和线性排列的精确处理。
造型艺术方面，中西古典园林也有所不同。
中式古典园林重视以奇巧玲珑的布局和互不相同的景观元素来展示自然美和情趣，追求的是“带墨”的构图和空间效果。
而西式古典园林注重建筑和雕塑的艺术性和装饰性，强调对称和秩序感。
同时，西式古典园林还借鉴了罗马和希腊古典建筑的柱廊、圆形剧场等元素，形成了独特的风格。
总体上来说，圆明园作为一座中西合璧的园林，既有中式古典园林的自然表达和精神内涵，又融入了西式古典园林的对称、秩序和造型艺术的特点。
圆明园占地广阔，由南苑、长春园和万春园三个主体元素组成，各个景点之间通过湖泊、河道、山岳和廊堂等相互连接。
整个园林充满了自然的韵味和浩渺的气势。
圆明园的造园理念是以自然为主，注重景观元素的多样性和景点的互通有无，力求打造出一个宜人的自然环境，让人感受到大自然的美好和宁静。
在造园原则上，圆明园注重畏囚原则，通过设置缺口和转角等手法，以求给人一种广袤无垠的感觉。
同时，园内的造景元素也注重景观的对称和秩序感。
在造型艺术方面，圆明园结合了中西古典园林的特点，既有中式园林的奇巧玲珑和情趣，又有西式古典园林的艺术性和装饰性。
园内的建筑和雕塑采用了古典的造型和装饰，展示了中西文化的融合。
总体而言，圆明园作为一座典型的中西古典园林，不仅体现了中式古典园林追求自然和谐的理念，也展示了西式古典园林的对称、秩序和造型艺术。
论述中外园林艺术特点及中国现代园林的发展
论述中外园林艺术特点及中国现代园林的发展【摘要】中外园林艺术在不同历史背景下展现出各自独特的特点，其中中国古代园林注重意境与禅意，西方园林则强调对自然的模仿与塑造。
随着时代的变迁，中国现代园林开始融合传统与现代元素，追求更多的功能性与艺术性。
未来中国园林艺术的发展应注重创新与可持续性，同时与西方园林进行更多的合作与交流，共同推动园林艺术的进步。
中外园林艺术在思想与技法上的交流互鉴将为中国现代园林的创新提供启示，为创造更美好的生活环境贡献力量。
【关键词】中外园林艺术、特点比较、中国古代园林、西方园林、中国现代园林、发展趋势、交流融合、文化影响、发展启示、合作创新、园林艺术史1. 引言1.1 中外园林艺术的历史中外园林艺术的历史可以追溯到古代文明时期。
在中国，园林艺术源远流长，可以追溯到春秋战国时期的中国古代园林，如姑苏园林和颐和园等，这些园林代表了中国古代园林建筑艺术的辉煌成就。
而在西方，古希腊罗马时期也有着独特的园林艺术风格，如希腊的雅典卫城和罗马的潘蒂欧园等，这些园林反映了古代西方文明的雅致和浪漫。
随着历史的变迁，中外园林艺术不断发展和演变。
在中国，园林艺术逐渐融合了儒家、道家和佛家的思想，形成了独特的文化表达方式。
而在西方，园林艺术则受到基督教、文艺复兴和启蒙运动的影响，体现了不同的审美观念和价值观。
中外园林艺术的历史充满了丰富多彩的文化遗产，这些遗产不仅为后世园林艺术的发展提供了宝贵的经验，同时也为当代人们传承和弘扬中外园林艺术提供了重要的参考。
1.2 园林艺术对文化的影响园林艺术的影响力不仅仅体现在其美学价值上，更重要的是它能够传承和弘扬文化。
园林艺术所展现的风格、意境、题材等因素，都与文化密切相关，从中可以体现出一个国家或地区的历史背景、宗教信仰、生活方式等方面的信息。
园林艺术的发展和传播也可以促进不同文化之间的交流与融合，使得各个文化在共同的园林艺术语言下得以相互理解和尊重。
园林艺术对文化的影响是多方面的，它既是传承历史文化的载体，也是展示不同文化特点的重要表现形式。
以凡尔赛宫和拙政园为例,论述中外园林的不同
以凡尔赛宫和拙政园为例,论述中外园林的不同凡尔赛宫宫殿为古典主义风格建筑，凡尔赛宫外立面为标准的古典主义三段式处理，即将立面划分为纵、横三段，建筑左右对称，造型轮廓整齐、庄重雄伟，被称为是理性美的代表。
其内部装潢则以巴洛克风格为主，少数厅堂为洛可可风格 .正宫前面是一座风格独特的“法兰西式”的大花园，园内树木花草别具匠心，使人看后顿觉美不胜收。
而建筑群周边园林亦是世界著名。
它与中国古典的皇家园林有着截然不同的风格。
它完全是人工雕琢的，极其讲究对称和几何图形化。
如果凡尔赛宫的外观给人以宏伟壮观的感觉，那么它的内部陈设及装潢就更富于艺术魅力，室内装饰极其豪华富丽是凡尔赛宫的一大特色。
500余间大殿小厅处处金碧辉煌，豪华非凡：内壁装饰以雕刻、巨幅油画及挂毯为主，配有17、18世纪造型超绝、工艺精湛的家具。
大理石院和镜厅是其中最为突出的两处，除了上面讲到的室内装饰外，太阳也是常用的题目，因为太阳是路易十四的象征。
有时候还和兵器、盔甲一起出现在墙面上。
除了用人像装饰室内外，还用狮子、鹰、麒麟等动物形象来装饰室内。
有的还用金属铸造成楼梯栏杆，有些金属配件还镀了金，配上各种色彩有大理石，显得十分灿烂。
天花板除了象镜厅那样的半圆拱外，还有平的，也有半球形穹顶，顶上除了绘画也有浮雕。
宫内随处陈放着来自世界各地的珍贵艺术品，其中有我国古代的精品瓷器。
凡尔赛皇宫喷泉里有1400多个喷水池，它们用掉的水比整个巴黎还要多，而那时巴黎人经常因为缺水而得病，许多人本来只要再多给一两滴水就能救活。
国王的30000名士兵建造了14个巨型水论、200多个水泵组成的一个大机器，可以从塞纳河向喷水池里输水，不过这台机器经常会出现故障。
拙政园位于苏州市娄门东北街178号，占地60亩，是一座始建于公元十五世纪初的古典园林，是江南古典园林的代表。
经过几百年的苍桑变迁，现存建筑大多为太平天国及其后修建，但明清旧制大体尚在，拙政园仍保持着平淡疏朗、旷远明瑟的明代风格，被誉为“中国私家园林之最”。
论述中外园林艺术特点及中国现代园林的发展
论述中外园林艺术特点及中国现代园林的发展【摘要】园林艺术是一门历史悠久的艺术形式，具有独特的美学魅力。
中外园林艺术在不同历史背景下形成各自独特的特点，但也存在着相互借鉴与交流。
中国现代园林的发展历程表现出了明显的创新与实践，设计理念也在潜移默化中发生了转变。
中外园林艺术的交流与融合对于中国现代园林的发展趋势起着重要作用，同时也对文化传承有着深远的意义。
园林艺术的研究与实践不仅能够促进中外文化的相互交流，还能够为当代园林设计提供宝贵的启示，推动园林艺术在当代的发展与创新。
【关键词】园林艺术，中外对比，相互借鉴，现代园林，发展历程，设计理念，创新实践，交流与融合，发展趋势，文化传承。
1. 引言1.1 园林艺术的定义园林艺术是一种通过对自然景观和人造环境的设计、构造和艺术处理，以实现美的表达和人类生活环境的改善的艺术形式。
园林艺术的定义涵盖了对自然和人文环境的整体感知和创造性处理，旨在建立起人类与自然、人类与文化、人类与社会之间的和谐关系。
园林艺术在不同历史时期和文化背景下展现出多样性和独特性，反映了人类对自然和环境的不同认知和审美追求。
园林艺术除了具有美的外在表现，更体现了人类对自然赏析、文化传承和生活体验的理解和追求。
园林艺术不仅是一种空间构成和功能布局的艺术形式，更是通过植物、建筑、水景等元素的有机组合，体现人与自然和谐共生的哲学思想和审美情感。
园林艺术的审美价值在于其对人类生活和情感体验的独特影响，能够为人们提供优美的环境品质和精神享受，同时传承和弘扬文化传统，促进人类与自然、社会的和谐发展。
通过对园林艺术的深入理解和探索，可以更好地挖掘其中蕴含的文化内涵和审美意义，实现人类与自然、人类与文明之间的艺术对话和跨越。
1.2 中外园林艺术的联系中外园林艺术的联系主要体现在园林设计的理念、布局和植物配置等方面。
中外园林艺术在经历了不同的发展历程后，相互之间逐渐有了交流和融合的趋势。
西方园林注重规划和对称布局，强调对空间的利用和美学表达；而中国园林则更注重自然山水的塑造和意境的营造，强调对气质的追求和禅意的体现。
中外园林区别
是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大贾等休闲的园林。其特点是规模较小，所以常用假 山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。现存的私家园林，如北京的恭王府，苏州的 拙政园、留园、沧浪亭、网狮园，上海的豫园等。
二、按园林所处地理位置分
1.北方类型 北方园林，因地域宽广，所以范围较大；又因大多为百郡所在，所以建筑富丽堂 皇。因自然气象条件所局限，河川湖泊、园石和常绿树木都较少。由于风格粗犷， 所以秀丽媚美则显得不足。北方园林的代表大多集中于北京、西安、洛阳、开封， 其中尤以北京为代表。
1 历史沿革
中国古典园林初期的“叠山理水”充满了原始崇拜的意味。在商周时代的苑囿中就建有土
筑的高台，即“鹿台”、“灵台”等，此时的台线条简单，体量庞大，是园林中非常重要的 景观，具有通神、望气、游观之功用。而周文王的灵沼不仅被称为“神池”，而且它围绕着 灵台，就象征了“昆仑之丘，其下有弱水之渊环之”之意。
拙政园始建于明代，王献臣是其第一位主人。 他曾位居监察御史，即最高检察院检察
2.3 “意境”的创造
中西方园林史论文
基于比较视角的中外园林景观分析摘要：从中西方的园林发展史中来观望中国园林与西方园林的不同点，主要从园林的文化、布局、建筑以及中西方在游览园林过程中的审美差异来突显出中西方园林各自的特点。
关键词：园林、历史文化、差异正文：园林的起源来自于人类对天国仙境的向往与企盼，而其发展则以来于人天性中所固有的对美的追求与探索，所以说园林是人类在改造和利用自然以营造理想生活环境的过程中所应用的美学认识和思维的集中体现。
关于美的思辩，在漫长的文化发展过程中，东西方的园林因不同的历史背景、不同的文化传统而形成迥异的风格。
园林作为文化的体现，在东方，以中国古典园林为代表；在西方，则以法国古典主义园林为典型。
前者着眼于自然美，追求“虽由人作，宛自天开”的效果；后者讲究几何图案的组织，表现人工的创造。
我们很难分出中法园林孰高孰低，现在就从比较的视角对中西方园林景观做出一个浅析。
中西方园林体系概述东方体系：中国被称为世界园林之母，在这里诞生的东方体系最初形成可追溯到夏商时期，距今已有四千年历史。
不过那时的园林基本上还处于圈地时期直到秦始皇营造阿房宫和汉代的上林苑依然如此，而且园林的使用功能中还始终含有一条供天子和诸侯狩猎之用。
这种情况直到魏晋南北朝时代才有所改变。
在这一时期，由于佛教和玄学的影响，人们开始更加主动地关注自然，模仿自然，从而开创了中国园林“虽由人作，宛自天开”的做法。
唐代是中国封建社会繁荣的顶峰，各种艺术文化成就纷纷涌现，园林艺术在此时也进入了一个新的阶段，其标志在于唐代诗人王维的辋川别墅的修建。
王维的诗画向有“诗中有画，画中有诗”著称，对于意境的追求是其重要特色，这座与自然山水风景结合的宅院也贯彻了这一思想。
到北宋，抽象自然和象征自然在园林建筑中日益明显，成为中国园林的主要特色。
从宋至清，是中国园林艺术的成熟期，其间名园举不胜举，单在苏州一地，就有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园等一系列经典作品。
图1 中国古典园林图2 中国古典园林中的桥西方体系：古希腊于西元前5世纪逐渐学仿波斯的造园艺术，后来发展成为四周为住宅围绕，中央为绿地，布局规则方正的柱廊园。
中外造园艺术——浅谈中西古典园林之差异
浅谈中西古典园林之差异摘要:阐述了中西园林差异之表征, 从历史源头及城市环境等方面, 对其差异的原因作了分析, 以期中西园林有更好的综合, 从而促进我国现代园林艺术能有更好的发展。
关键词:中西古典园林; 差异; 文化传统;审美情趣园林艺术创作实际上是按一定的功能和审美需要将山水、植物、建筑进行有机组合起来的。
世界上古今园林艺术基本上可分为中、西两大类; 中西园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。
西方园林以法国古典主义园林为代表, 其景特点是整齐、规则、对称、均匀, 常以轴线作引导, 包括树木也都作规则式造型。
东方园林以中国古典园林为代表, 景观特色表现为不对称均衡, 以曲线作为引导, 成为著称于世的自然式山水园林。
中西园林就如同象形的汉字同表音的西方文字一样有着天壤之别。
1 中西园林差异之表征1.1 造园风格的差异中国古典园林风格是崇尚自然, 在造园的过程中”自然”一直是中国园林进行艺术创作的最高原则和审美标准。
中国古典园林把建筑、山水、植物有机地融为一体, 在有限的空间范围内利用自然条件, 模拟大自然中的美景, 力求再现大自然中各种事物、景物的造型和气势。
[1]p.56中国古典园林中山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素组合的, 均符合自然山水生成的客观规律。
树木花卉的处理与布设, 讲究表现自然。
中国古典园林无论是北方御园还是江南私园都很强调顺应自然。
颐和园的昆明湖、万寿山, 及其中的二堤、六岛、九桥, 均显得自然和谐, 丝毫没有人工穿凿之感; 而苏州园林中巧妙设置的山水树木、亭台楼阁, 亦显现出浓郁的自然韵味。
西方古典园林表现为一种人工的创造。
园林中所有的景物, 无论是建筑物还是山水树木都有人工穿凿的明显印记, 其楼阁亭台排列整齐, 花木修剪成形, 水源理成喷泉,,一切都很规整。
从现象上看, 西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态; 园中虽有许多自然物, 但自然的气韵已不存在。
中西方园林
中西方园林艺术特点对比（西安建筑科技大学华清学院，陕西西安710055）摘要：本文的重点是中国古典园林的历史渊源和独有的特色，用了很多笔墨在此处，意在让现代人从文中感受历史园林的韵味。
手法上运用对比手法，通过表现西方园林与中国园林的不同之处，突出中国园林独有的魅力和不可取代的地位。
关键词：自然美中国古典园林艺术审美自然精神境界西方园林艺术1 中西方对自然的态度人化自然与自然拟人化、既然是造园，便离不开自然，但中西方对自然的态度却很不相同。
西方美学著作中虽也提到自然美，但这只是美的一种素材或源泉，自然美本身是有缺陷的，非经过人工的改造，便达不到完美的境地，也就是说自然美本身并不具备独立的审美意义。
黑格尔在他的著作中曾专门论述过自然美的缺陷，因为任何自然界的事物都是自在的，没有自觉的心灵灌注生命和主题的观念性的统一于一些差异并立的部分，因而便见不到理想美的特征。
“美是理念的感性显现”，所以自然美必然存在缺陷，不可能升华为艺术美。
而园林是人工创造的，他理应按照人的意志加以改造，才能达到完美的境地。
2 中国古典园林发展历程及风格特点2. 1中国古典园林的艺术造诣中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产。
它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观。
中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。
它深浸着中国文化的内蕴，是中国五千年文化史造就的艺术珍品，是一个民族内在精神品格的生动写照，是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。
据有关典籍记载，我国造园应始于商周，其时称之为囿。
商纣王“好酒淫乐，益收狗马奇物，充牣宫室，益广沙丘苑台(注：河北邢台广宗一带)，多取野兽（飞）鸟置其中……”。
周文王建灵囿，“方七十里，其间草木茂盛，鸟兽繁衍。
最初的“囿”，就是把自然景色优美的地方圈起来，放养禽兽，供帝王狩猎，所以也叫游囿。
天子、诸侯都有囿，只是范围和规格等级上的差别，“天子百里，诸侯四十”。
中外庭院特点、理念比较
中外庭院特点、理念比较中外庭院特点、理念比较现在世界范围内的庭院景观设计，中式、日式、美式和德式的景观设计是目前最为流行、最有代表性的四种风格，从庭院的设计中能感受到不同国家的历史文化，人们对人性的感悟和偏好，从某种角度来说，庭院的设计是一个窗口，从这里能看到不同的民族文化。
以下是店铺精心整理的中外庭院特点、理念比较的相关内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
中式庭院泼墨山水特点：浑然天成、幽远空灵设计理念：中国传统的庭院规划深受传统哲学和绘画的影响，甚至有“绘画乃造园之母”的理论，最具参考性的是明清两代的江南私家园林。
此时期私家园林受到文人画的直接影响，更重诗话情趣，意境创造，贵于含蓄蕴藉，其审美多倾向于清新高雅的格调。
此时期的园林代表作品可推无锡寄畅园、苏州拙政园、扬州影园，其审美特点是“接近自然”。
园景的主体是自然风光，亭台参差、廊房婉转作为陪衬，这里寄托园主人淡漠厌世、超脱凡俗的思想，在物质环境中寓藏着丰富的精神世界，苍凉廓落、古朴清旷是其美的特征。
必备元素：假山、流水、翠竹“崇尚自然，师法自然”是中国园林所遵循的一条不可动摇的原则，在这种思想的影响下，中国园林把建筑、山水、植物有机地融合为一体，在有限的空间范围内利用自然条件，模拟大自然中的美景，经过加工提炼，把自然美与人工美统一起来，创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。
苏州沧浪亭的楹联“清风明月本无价，近水远山俱有情”就表现出园主视己与自然浑同一体，陶然与自然的闲适心情。
另一方面，中国的古典园林中特别重视寓情于景，情景交融，寓义于物，以物比德。
人们把作为审美对象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一种象征。
值得一提的是，中国人把竹子作为美好事物和高尚品格的象征。
人们把竹子隐喻为一种虚心、有节、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神，所以竹子是中式庭院最具代表性的植物之一，除了竹子以外，人们还将松、梅、兰、菊、荷以及各种形貌奇伟的山石作为高尚品格的象征。
中西方园林艺术的差异与交融
中西方园林存在着差异，也存在着共性。
本文通过对中西方园林的差异与共性进行分析，探讨未来园林的发展趋势。
一、溯源与文化内涵的不同造成的中西方园林的差异(一)溯源的差异中西方园林艺术都有着悠久的历史，它体现了人与自然的关系，是文化、经济、政治、思想的载体。
园林艺术是人类几千年来认识自然、改造自然和提升生活环境的过程。
由于中西方园林溯源不同，所以其表现手法有所差异。
中华文明起源于自然环境优美的长江、黄河流域，所以中式园林的设计多是效仿自然、探索自然的形式之美。
西方园林起源于尼罗河文明，尼罗河流域没有中国那样丰富的地貌，但定期泛滥的尼罗河造就了大量适合农作物生长的耕地。
人们将方形的耕地划分成若干格，所以以几何美学为核心的西方园林也由此诞生。
(二)艺术层面的差异从艺术作品上看，中国艺术比较突出的特点表现就是注重意境，讲究情景交融。
中国传统的山水画通过散点透视和大量留白展现出了深远的意境，欣赏中国山水画非常需要欣赏者的想象力，一幅山水画在浓墨与留白之间给人无尽遐想。
山水画更是画师情绪的载体，体现了文人墨客超脱世俗、归隐田园、宁静自然的情绪状态。
中国园林在设计上也讲究情景交融，很多时候人在观景时会自然而然地与景色融为一体。
园中的小径通幽则给人以无限遐想，让人流连忘返。
西方艺术从诞生初期就注重写实、细致入微。
在西方，无论是雕塑还是油画在初期都更注重写实，通过对画作的细节刻画体现人物或者景物最真实的一面。
早期的雕刻艺术家们也十分看重雕塑的比例关系与空间关系，准确地营造出雕塑的体态之美，所以透视学也诞生于西方。
由此可见，西式园林中严谨的比例关系与空间关系正是受到西方艺术的影响，因此西方园林设计整体布局工整，细节之处十分精巧。
(三)文学层面的差异中国古诗词可以用寥寥数词描绘出诗人内心丰富的情感，一句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”便给人无限意境，寄托了作者的愁苦之情。
很多西方人无法理解为什么由几个名词组合而成的诗句能有如此丰富的含义，因为西方人的思维方式多是理性化的，很难理解中国古诗文的奥妙。
中外园林的联系与区别及其审美风格的差异
和 比例严谨 的， 被安排过 的宫殿 ” 。在多方宣传和介绍 中国园林 艺术 的风气引导下 ，法国人开始在他们 的花园建设 中采用一些 中国园林艺术表现手法 。１ ６ ７ ０ 年， 在距凡尔赛宫主楼 １ ． ５ ｋ ｍ处 ，
人们通常是通过托 中无松 ， 是无 意 画龙 而不 点睛 也 ” 。石 榴 花则 “ 万 绿 从 中红
“ 礼乐” 文化 ， 通过以花木等为载体衬托出人类主体的精神文
化 。经 实 地考 察过 苏州 园林 后 ， 决 定 主要 分析 江南 园林 的代 表 —— 拙政 园 。 拙政 园不仅是是苏州园林 中面积最大的古典山
均衡 ， 以及确定的几何状， 如正方形 、 圆、 三角形等 ， 都有广泛的
应用 。 在广袤平坦 的园林 中， 最显著 的便是建筑了 。 通常 ， 在轴线
远宁静的画面。这代表了明代园林建筑的风格。 从拙政园不难看出中国园林讲求的是一份“ 意境” 和“ 天
人 合一 ” 的理 念 。 分 明感 觉不 到过 多 的人工 痕迹 ， 突 出的是 那
３ 中西方 园林 的相 互影响
中国 园林 对 欧洲 的真 正影 响 ， 是在 １ ７ 世 纪末 到 １ ８ 世纪 初 。 曾参 与绘 制 圆 明园 ４ ０ 景 图 的法 国 画家对 中 国园林 的介 绍， 使 欧 洲人 更为详细准确地 了解 到中 国园林 的艺术风格 。他 在１ ７ ４ ７ 年出版的《 传教士书简》 中描述 ， 中国园林艺术 的基本原
２ 西 方 园林的 特点
西 方 园林 从 表 面上 看 最 直观 的感 受 便 是 其 直 方 的规 划 和严 谨 的对 称 。在 １ ６ ３ ８ 年， 法 国人 布 阿伊 索所 著 的《 论造 园
艺术》 中写道“ 如果不加以条理化和整齐安排 ， 那么人们所能 找到的最完美的东西都是有缺陷的” 。通过分析凡尔赛宫的 平面图可 以看出 ， 其地势是平坦的 ， 每一块土地都是经过精 心规划 ， 并且在构建的几何学中是极其讲求对称。 １ ６ ２ ４ 年， 法
园林文化之中外园林风格对比
法国库ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ斯古典园林
法国沃勒维贡特庄园
法国凡尔塞宫帝王大道
法国凡尔塞宫苑阿波罗战车喷泉雕塑
法国凡尔塞宫苑拉托娜喷泉雕塑
法国凡尔塞宫苑月季园
西方园林艺术风格
• • • • • • • • • • 布局：几何形规则式布局 道路：周线鼻子式林荫大道 树木：整齐对植、列植 花卉：图案花坛、重色彩 水景：人工水景：瀑布、喷泉 空间：大草坪、铺展 雕塑：石雕像（人物、动物） 取景：对景：视线限制 景态：旷景：开敞袒露 风格：骑士的罗曼蒂克
中国园林的组成要素
• • • • • 1、筑山 2、理水 3、建筑 桥、亭、廊、舫 4、花木
山
水
桥、亭、廊、舫
花木
东方园林艺术风格
• • • • • • • • • • 布局：生态自由式布局 道路：迂回曲折、曲径幽通 树木：自然孤植、散植 花卉：盆栽花台、重姿态 水景：自然水景、溪池、滴泉 空间：假山起伏 雕塑：大型整体太湖石 取景：借景：步移景换 景态：奥景:幽闭深藏 风格：文人的诗情画意
中西方园林风格
外国园林
日本造园特点：水池和山岛 都有确定位置和比例，并 标明水池居中而呈心字形， 池后为守护石及泷口，守 护石前右为主人岛，前左 为客人岛，池中心为中岛， 池前为礼拜石和平滨。
枯山水：以白砂、石块和苔藓等简朴元素构造的精神化庭园正是禅宗 思想在造园领域的体现。
意大利特兰庄
意大利庄园
法国凡尔塞宫喷泉
意大利特兰庄意大利庄园法国凡尔塞宫喷泉法国库朗斯古典园林法国沃勒维贡特庄园法国凡尔塞宫帝王大道法国凡尔塞宫苑阿波罗战车喷泉雕塑法国凡尔塞宫苑拉托娜喷泉雕塑法国凡尔塞宫苑月季园西方园林艺术风格?布局
小组成员：李金福、冯梦娇、王燕晶、程煜、李甜
中西古典园林差异
中西古典园林差异 古典园林是国家的⽂化瑰宝，中西都有⾃⼰的园林，⼜因为中西⽂化和地理环境的不同，就产⽣了园林的差异，下⾯由店铺为⼤家整理的中西古典园林差异，希望对⼤家有帮助! 中西古典园林差异⼀ 中西古典园林⽂化上的差异 从西⽅哲学发展的历史看，是把美学建⽴在“维理”的基础上。
古希腊的⽐达哥拉斯学派认为万物最基本的元素是数，著名的“黄⾦分割”最早就是由这个学派提出来的，这种数字的或⼏何的审美思想强调整⼀、次序、平衡对称，推崇圆、正⽅形等⼏何图形，企图⽤⼀种程式化和规范化的模式来确⽴美的标准和尺度，深深地影响到园林。
同时，西⽅⾃然观的发展，是把⼈与⾃然分开来认识⾃然、探索⾃然规律的，强调⼈与⾃然的抗争，强调⼈⼯美⾼于⾃然美。
中国古代以农业⽴国，形成了依赖⾃然、热爱⾃然、敬畏⾃然的⼼态，并深受儒教、道教的影响，崇尚“法师⾃然”，注重从总体观察事物，注重事物之间的联系，注重观察事物的对⽴⾯及其相互转化。
这种观点渗透到园林活动中，形成了⼀种独特的群体空间艺术，⼒图去模仿⾃然、再现⾃然，把⼈⼯美与⾃然美相结合，追求⼀种⼈与⾃然和谐、相融的⾃然美的园林风格。
中西古典园林差异⼆ 中西古典园林造园⼿法上的差异 (1)西⽅古典园林的造园⼿法 西⽅古典园林造园⼿法的⼀个特点就是强调⼈⼯美，整齐⼀律，均衡对称，具有明确的轴线引导，讲究⼏何图案的组织，甚⾄连花草、树⽊、⽔体都⽅⽅整整，⼀切都纳⼊到严格的⼏何制约关系中去。
园林中所有的景物，⽆论是建筑物还是⼭⽔树⽊都有⼈⼯穿凿的明显印记，楼阁亭台排列整齐，花⽊修剪成形，⽔源理成喷泉等等。
⽴⾜于⽤⼈⼯⽅法改变其⾃然状态。
西⽅古典园林中最典型的是图1中法国的凡尔赛宫，王宫、教堂、剧院等都是规整排列，柱廊、花坛、草坪、雕像、喷泉等秩序分明，充分体现了⼈⼯改造⾃然的⼒量。
(2)中国古典园林的处理⼿法 中国古典园林的处理崇尚⾃然，“虽由⼈作，宛如天开”运⽤⼈⼒，艺术地再现⾃然的天地万物及其壮丽景观，布局灵活，⼭⽔喻道，潜⼼会意，复归⾃然。
论中西方园林的区别与联系
论中西方园林的区别与联系摘要：由于历史背景和文化传统的不同，中西方园林在不同的方面展现着各自独有的形态。
它们在不同的哲学、美学思想支配下，其形式、风格差别十分明显，各自的审美思想也迥然不同。
虽然中西方园林艺术由于各自物质条件和精神条件的不同而形成了两大不同的体系，独具风格、各具特色，但毕竟是世界园林文化的一部分，它们都具有园林艺术的共同特征，在起源以及其发展历程上有着它们的相似之处。
从两者的差异与相似点中，我们都可以用心来观摩体会，找到园林所带给我们的美。
关键词：中西方园林文化差异美学思想艺术形式引言：我国是一个有着五千年悠久文明的国家,在漫长的历史发展过程中,创造出了许多流传千古的艺术作品,如一座座巍峨的高峰屹立在后人的眼前,中国古典园林就是其中之一,它是全人类宝贵的历史文化遗产。
当然，世界各民族都有自己的园林艺术，并且由于各自所处的自然地理环境和历史文化传统的不同，产生了各具特色的艺术风格。
在西方的历史发展过程中也创造出了无数经典的园林艺术形式。
正文：园林是人与自然对话的一种方式。
要探求园林的发展，学习中西方园林艺术风格的特色所在，就必须针对园林背后蕴涵着的文化精神及思想基础进行探讨。
中国人重视整体的和谐，西方人却重视分析的差异。
中国哲学讲究事物的对立统一，强调人与自然、人与人之间的和谐关系。
而西方哲学主张客观世界的独立性，从文艺复兴时期的意大利台地园到十七世纪下半叶的法国古典园林，一直强调着人与自然的抗争。
所以，西方文化思想的发展，是从人与自然相分开认识自然、探索自然规律开始的。
中西方园林艺术不同的根源在其文化上的差异。
中国崇“文”，西方崇“理”。
中国幅员辽阔，山川秀美，中国先人很早受到自然的恩惠与陶冶，具有博大高雅的情怀，园林景致皆源于自然而又展现自然。
而西方园林常以建筑为中心，十分注意建筑或者各个园林元素本身的表现，较少地使用象征性的手法，并采取规则式构图，就是树木、石头也常常使用雕刻的手法修饰成规则的几何形状或者是具象的人工形。
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论中外园林艺术特点比较
摘要：由于中西方对自然的认知不同、造园思想的差异、中西方文化的差异、审美情趣、造园方法的不同等因素的影响，造成了中西方园林景观在园林类型、园林规模、园林与建筑的关系、造园艺术与美学风格方面的巨大差异。
关键词：中西古典园林；艺术风格；差异；研究；
Abstract: In the West as a result of natural cognition is different, gardening ideological differences, the differences between Chinese and Western culture, aesthetic taste, gardening and different methods and other factors, resulting in the western landscape in garden type, landscape scale, landscape and building relationships, garden art and aesthetic style of the great differences.
Key words: Chinese and Western classical garden art style; differences; study;
0引言
园林是栽植花草树木供人游览休息的风景区, 是建筑向室外空间拓展的一种形式, 自古以来一直是建筑艺术中较为特殊的一个分支。
园林主要有两个功能:一是创造一个好的环境来烘托建筑的美; 二是利用各种造园元素来再造自然, 为人们提供一个美丽的户外活动场所。
正因为如此, 人们又将园林看作是建筑的一种有机延伸。
的确, 游览园林是人类最纯洁的乐事, 最能怡悦人的精神。
没有它, 宫殿和建筑物不过是粗陋的手工制品而已; 它又是建筑艺术最好的修饰, 能给我们的生活创造一个美好的环境, 能怡悦我们的精神, 因而是最完美、最纯洁的艺术之一。
园林艺术创作是按一定的功能和审美需要，将山水、植物、建筑进行有机组合。
世界各国均有自己的造园活动,并形成了不同的艺术风格,如中国古典园林、法国古典园林、古希腊园林、古罗马园林、英国自然风景式园林、伊斯兰园林、日本古典园林等,这些园林都自成体系,有明显的特点并取得了较高的成就。
但概括地讲,前两种风格最为典型并引人注目,一直成为中、西方园林艺术风格的代表。
中国园林追求自然天成, 西方园林则追求秩序与控制，中西园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。
1总体布局上的差异
中西园林的一个区别就在于是突出自然山水还是突出建筑。
中国古典园林在总体布局上一般以自然山水作为园林景观构图主体, 其花木配合山水布置,园林建筑亦服从于周围的自然环境, 与山水树木相协调, 并作为陪衬、表现或点缀山水意境的一部分。
中国传统造园要求人工美与自然美的高度统一, 所以, 在园林设计中遵循“ 山水为主、建筑是从”的原则。
西方园林最具代表性的是法国“规整式园林”。
其构图特别强调园林中部的轴线, 园林的花坛、水池、喷泉、雕像、小建筑物、小广场、林荫道和放射形小路都围绕这条中轴线进行布置。
同时, 在轴线高处的起点上还布置体量高大且严谨对称的建筑物; 在建筑物前后则是几何造型如地毯般的草坪与树, 它们作为建筑的陪衬, 使主体建筑高大雄伟。
可以说, 西方古典园林是以建筑物为中心、以突出主体建筑的原则来构园, 所以西方古典园林越发显得只是建筑物的扩大或延伸, 连山水花木也仿佛是建筑的组成部分。
2建筑风格上的差异
中国园林结合自然山水、鸟兽、虫鱼的灵动气息外，还展示了厅、堂、轩、馆、楼、阁、榭等中国特有的建筑造诣。
因此，园林不仅仅只是用来观赏的，还可居住游玩，修身养性。
中国的园林造诣中，主题是自然，建筑是辅衬，建筑不但不能压倒主体，而且应该突出山水，应顺其自然，将自然与建筑进行完美的结合。
山水花木能赋予园林景区以各种自然意趣,设计师巧妙地以山水花木来创造古典园林的自然境界, 并常在各个园林中突出各种不同的自然特色。
相比中国园林艺术，西方园林艺术与中国古典园林艺术是大相径庭。
在西方古典园林中, 西方古典园林以建筑为中心, 按建筑的原则来构图, 所以, 园林只是建筑体的扩张或延伸, 山水花木仿佛成了建筑的组成部分。
不是建筑的式样和风格服从山水自然境界, 而是山水花木要经过修整以服从于建筑主题。
可以说,西方造园艺术讲求设计完整，内容和谐，主题鲜明。
它看中理性构思，惯用几何线条构思，每一道工序，都要从方方面面去考虑它的真实性和可操作性，力求体现出严谨、理性。
精心细致的按照几何结构和数学原理进行构建，让自然接受匀称的现代科学法则。
西方园林景观几何布局不仅表现在建筑物的排列方面, 而且也表现在浏览路线的安排上, 一般都是围绕着园林的中轴线而有规则地向四周扩散, 每条路线几乎都是笔直的, 而且主次分得很清楚, 通向中心景区或主景区的路线较宽广、显眼, 通向次要景区或小景区的路线显得相对狭窄、隐蔽。
这样, 各种景区就显露而不含蓄, 游园者能心中有数, 在入园后就轻易地到达中心景区。
这样的浏览路线不像中国园林景观的浏览路线那样欲露先藏, 峰回路转, 而是明朗开阔秩序清楚。
3 植物配置
中式园林的植物造景，体现了东方造景思想，对自然的追求。
造景形式灵活多变，主要原则是模仿自然，虽由人作，宛若天开。
其分为点景孤植和丛植两种，注重对植株单体的审美，以自然之奇为主，决不会试图将植物修剪成几何形状，因为这样有违顺应自然的造园理念。
丛植在中式园林中应用较为广泛，植物造景不仅常成为景点主题，还注重文学性对景观的提升，把植物造景提升到文化的层次。
例如拙政园中不仅多设“听陌轩”、“玉兰堂”、“海棠春坞”、“雪香云蔚亭”、“远香堂”、“留听阁”等以植物造景为主题的景点，而且植物景观经过诗词的润色，更加具有意境。
这也体现出中国古典造园源于自然、高于自然的意境追求。
西式园林的植物主要强调其构景功能。
其温带植物种类相当丰富。
多为绿篱环绕草坪的形式，其中有时种些花草。
常使用绿篱来雕刻种种图案，形成了西式园林特有的植物景观。
以法国为例，文艺复兴之后，在法国的园林中植物是完全被作为一种建筑材料来使用的，建筑是严谨规则的，因此植物被修成各种规则的形状，并用其来堆砌庭院。
在当时法国人的眼中，植物是被作为一个整体来对待的，这与讲究植物个体美的中国园林有着本质的区别。
4 小品要素
中国古人爱以赏石为趣，对石的审美原则讲究“透、漏、瘦、皱”“似有龙舞之势”。
总结而出就是对自然之奇的追求，是一种凝练的抽象审美过程。
这一特点在中式园林特别明显。
石的置法也讲究不对称的均衡感，主峰需要有次峰相衬，石与周边环境关系要不就是有山体植物与其相融，要不就是以粉墙衬之并辅以花木，追求诗情画意。
这种中国式的小品，其营造方式更多的追求意境上的对比呼应，需要游人身处其间体会赏玩。
西式园林的小品要素主要包括雕塑、柱廊等。
雕塑内容大多源自宗教主题，体现出文艺复兴对古典美的追求，也潜在保持了中世纪的宗教文化遗留，传递了带有神秘感的宗教形式美。
雕塑大多与水发生关系，或作为泉池的主雕塑，以喷泉瀑布为背景，或作为喷嘴，与池边相接。
其小品的主要特点是人工感很强，不追求与环境的协调，自成一景。
结束语
中西方国家都有着丰富的文化积淀，在历史的长河中各自发展了建筑语言。
中国园林与外国园林形成了非理性与理性的对立，也影响到园林自然观的形成。
中西方园林建筑艺术的最大差异是中西方园林建筑文化之差异。
可见在不同审美意向影响下的园林，都在其发展过程中慢慢塑造了它的各具特点的外在表现形式。