永州市高三上学期第二次模拟考试语文试题含答案

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湖南省永州市祁阳县高三第二次模拟考试新高考语文试卷及答案解析

湖南省永州市祁阳县高三第二次模拟考试新高考语文试卷及答案解析

湖南省永州市祁阳县高三第二次模拟考试新高考语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、阅读下面文字,完成下列小题。

材料一:AlphaGo (阿尔法狗)4:1战胜人类围棋冠军,掀起了新一轮人工智能发展高潮。

此后,在人工智能方面,科学家潜心研究,不断创新,研究出了智能控制、航天应用等程序,不断推进人工智能的发展。

人工智能的基础目标他曲计算机模拟人类的智能行为,变为人机融合增强智能与群体智能等新的行为。

人工智能迎来了质的飞跃,显现出新特征,走向新阶段。

人机融合技术带来增强智能,人机双方可以取长补短,共同形成更具智能的系统,展示了可以发展的巨大空间,达芬奇手术刀就是人机一体化融合增强智能的成功应用,它通过外科医生控制机器进行辅助手术,有效提高手术精准度,减少了人手颤抖带来的不便。

我国开发的盲人眼镜,已将摄像机信息转化为语言,用声音告诉盲人,让盲人能方便地上街、阅读等。

新一代的人工智能不仅期望能创造出各种智能机械,还要实现自主进化,进入到日常工作与生活之中。

布局实施新一代人工智能,瞄准为人民生活质量提高服务的同时,将新一代人工智能技术和实体经济的升级结合起来,开发智能产品,发展智能制造,也是重要方向。

借助当前穿戴设备、智能驾驶等成果,加强人机混合增强智能研究,使生物智能系统与机器智能系统紧密结合、协同工作,形成比两者都更高的智能水平,开发出新型机器人及各种智能家电、智能机械、智能医疗装备、辅助教育及人机一体化的新产品。

(摘编自2019年07月04日《科技日报》潘云鹤《人工智能:着力为高质量发展提供新动能》)材料二:人工智能已经成为各个领域争相牵手的香饽饽,智慧城市也不例外。

湖南省永州市2024届高三上学期第二次模拟考试语文试卷(解析版)

湖南省永州市2024届高三上学期第二次模拟考试语文试卷(解析版)

湖南省永州市2024届高三上学期第二次模拟考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.全卷分值150分;考试时间150分钟。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5小题。

材料一:传统文化本是在历史上形成并在日常生活中活态传承的文化式样,但长期以来,因受制于“文化遗产”观念,人们对传统文化的认识多停留在“守旧”的层面。

而当前的互联网和各式数字创意技术正使得社会生活诸方面显示出不一样的“生动的传统本色”。

这种作用一方面表现为传统文化的审美化的创新性发展——以其“仪式感”“距离感”和进而带来的“崇高感”,有创意地设计出一种“新中式生活美学”风格;另一方面表现为传统文化所包含的思维、理念、形象、色彩、内涵等的创造性转化——以时代风格推动传统文化“飞入寻常百姓家”,以一种对“灵韵”的消解和戏剧化表达去满足大众的心理、情感需求。

同时,人们在物质需求得到较充分的满足之后,对超越实际功能的价值就会更为注重,由此,审美的日常生活化转变为日常生活的审美化,审美主体和客体的实践边界也就不断被突破。

互联网催生的数字创意体验已日渐成为生活中不可或缺的一部分,传统文化与数字创意的融合也构建了新的审美场域和休闲生活空间。

例如“云游长城”小程序项目,利用“云游戏”技术和超拟真数字模型,对长城文化遗产做了数字化还原和游艺式呈现,对长城及其周边自然环境的影像进行了“镜像”美化,使用户通过手机就能获得实时的交互式体验,感受不同时间“爬长城”带来的身心愉悦,仿佛消解了自己与万里长城的距离感。

传统文化与数字创意的融合可以带来超越日常生活经验但又依托于日常生活的审美愉悦,这既离不开受众关于文化传统的经验积累和传统文化的时空间隔特性(它使美感得以被体会),也顺应着网络数字技术所具有的贴近生活与满足感性需求的能力,审美借此方才升华,“新感性”也油然而生。

2024年湖南省永州市语文高三上学期模拟试题与参考答案

2024年湖南省永州市语文高三上学期模拟试题与参考答案

2024年湖南省永州市语文高三上学期模拟试题与参考答案一、现代文阅读Ⅰ(18分)阅读下面的文字,完成1~5题。

文题:《文化的传承与创新》文化,是一个民族的精神家园,是历史长河中积淀的智慧与情感的结晶。

它既是过去与现在的桥梁,也是连接个体与社会的纽带。

在全球化日益加深的今天,文化的传承与创新显得尤为重要。

(一)文化传承的价值文化传承,不仅仅是对古老习俗、传统艺术、经典文献等形式的简单复制,更是一种精神与智慧的传递。

它让我们在快速变化的现代社会中,能够找到归属感和身份认同。

正如春节的鞭炮声、中秋的团圆月,这些文化符号不仅承载着家族的记忆,更凝聚了民族的情感。

通过文化传承,我们得以理解自己的来路,从而更加坚定前行的方向。

(二)文化创新的必要性然而,文化传承并非一成不变。

在时代的洪流中,文化必须不断创新,才能保持其生命力和活力。

文化创新,是在尊重传统的基础上,融入现代元素,使传统文化以新的面貌和形式呈现给世人。

例如,京剧与现代科技的结合,不仅让古老的戏曲艺术焕发出新的光彩,也吸引了更多年轻人的关注和喜爱。

文化创新,是推动文化繁荣发展的重要动力。

(三)传承与创新的平衡文化传承与创新并非相互排斥,而是相辅相成、相互促进的。

没有传承,创新就失去了根基;没有创新,传承则可能陷入僵化。

因此,在文化传承与创新的道路上,我们需要找到一种平衡。

这种平衡,既要尊重传统,保持文化的连续性和稳定性;又要勇于创新,为传统文化注入新的活力和内涵。

只有这样,我们才能让文化之树常青,让民族精神生生不息。

(四)结语在全球化的今天,文化的传承与创新是每一个国家和民族都面临的重大课题。

让我们携手努力,共同守护好这份宝贵的文化遗产,让它在新的时代背景下焕发出更加璀璨的光芒。

1.下列关于“文化传承”的表述,不正确的一项是()A. 文化传承是民族精神的传递,是历史智慧的结晶。

B. 文化传承只是简单复制古老习俗、传统艺术和经典文献。

C. 文化传承有助于我们在现代社会中找到归属感和身份认同。

永州市高三上学期语文第二次月考试卷

永州市高三上学期语文第二次月考试卷

永州市高三上学期语文第二次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)(2020·西安模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。

自“五四”白话文运动以来,人们__________的话语权,日益由社会精英向广大民间开放。

而网络的普及,将这一开放推向一个空前的高度。

网络提供了一个平等的场域,再平凡的人也能于此发声,且有__________,传播既速且广。

这体现了当代中国的政治开明与思想进步,自然也孕育着社会文化进一步繁荣发展的极大可能。

但在另一方面,它又表现出异常复杂的特征。

网络毕竟只是一个话语平台,它无法如一些人想象的那样,自动生长出自我净化的功能。

在一个众声喧哗、__________的网络环境中,常常是(),粗品比精品更加多产,油滑比严肃更为流行。

有智者说,“无论在哪里,只要风俗与时尚腐败了,语言也会腐败”。

事实上,语言不仅仅反映现实,而且直接地参与现实、干预现实,不仅在很大程度上左右着社会文化的发展进程,而且影响着我们每个人的生存状态。

历史上具有深远意义的变革—不只局限在文化领域,不少是以改造语言作为突破口的。

仅近代以来,“五四”的白话文运动、延安的反对党八股,都是着眼于改变话风与文风,并且都极端重视向民间寻求语言的灵感与资源。

民间正是语言变革发展的__________。

网络语言的兴盛,最大的意义可能也在于此。

(1)依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是()A . 孜孜以求一孔之见众说纷纭正本清源B . 孜孜以求真知灼见众说纷纭源头活水C . 上下求索一孔之见莫衷一是源头活水D . 上下求索真知灼见莫衷一是正本清源(2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 宣泄比分析更加容易,理性比偏激更受欢迎B . 宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受欢迎C . 分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受欢迎D . 分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受欢迎(3)文中画波浪线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 既在很大程度上左右着社会文化的发展进程,也影响着我们每个人的生存状态。

永州市高三语文二模试卷

永州市高三语文二模试卷

永州市高三语文二模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高一上·长春期中) 阅读下面的文字,完成下列小题。

北宋王安石笔下特长少年方仲永的遭际,代有其事。

受虚荣心、名利心等不良影响,一些“望子成名、望女成星”的家长,热衷于奔走在童星制造的路上,对有特长的孩子,倾尽一切资源,带孩子参加花样繁多、“套路”很深的娱乐活动、选秀比赛,孩子日常生活也处在夸张的模仿和表演状态。

前不久,据研究机构调查结果显示:超过七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏出名、赚大钱住豪宅,而以科学家、文学家为榜样的孩子占两成,只有的孩子长大后想成为志愿者、公益人士。

有观点指出,在少年儿童培养教育上,一些家长正走在的路上!也有家长认为:“不都说出名要趁早吗?让我的孩子尽早出名,积累财富,也没啥错!”俗话说,早熟的果子撑不到丰收的金秋。

银河星布,的星也就那么几颗。

过早地让孩子游走于名利场,消费孩子的童年,这对孩子健康人格以及“三观”的塑造,有百害而无一利。

不驰于空想,不鹜于虚声。

身为家长,如果(),方仲永的悲剧就可能被反复复制。

(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 快马加鞭凤毛麟角背道而驰璀璨夺目B . 揠苗助长凤毛麟角南辕北辙光彩照人C . 揠苗助长屈指可数南辕北辙璀璨夺目D . 快马加鞭屈指可数背道而驰光彩照人(2)文中画线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 据研究机构调查结果显示:七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏出名、赚大钱住豪宅,而两成的孩子以科学家、文学家为榜样B . 研究机构调查结果显示:七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏出名、赚大钱住豪宅,而以科学家、文学家为榜样的孩子占两成C . 据研究机构调查结果:超过七成的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏出名、赚大钱住豪宅,而科学家、文学家为榜样的孩子占两成D . 研究机构调查结果显示:超过七成多的孩子最崇拜文娱明星,最想拍戏出名、赚大钱住豪宅,而占两成的孩子以科学家、文学家为榜样(3)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 把孩子的童年当快消品,寄望早成名挣大钱,沉醉于“童星制造”的虚妄中。

湖南省永州市高三上学期语文第二次模拟考试试卷

湖南省永州市高三上学期语文第二次模拟考试试卷

湖南省永州市高三上学期语文第二次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二上·孝感月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。

如今,“德国制造”显然成了高品质的代名词,而130多年前情况刚好相反。

1886年1月20日,英国调查员发现德国索林根城有上百家“山寨”作坊,大肆仿造英国刀具,并在刀具上打上“谢菲尔德制造”的质量检查印章。

为了,他们先将货品运往英国,再从英国出口到世界各地。

丑闻曝光后,英国企业家无比愤怒,他们发起了抵制德国产品的行动,英国议会通过的法案规定英国本土和殖民地市场把德国进口的产品都须注明“德国制造”,以此将德国产品与英国产品区分开来。

“德国制造”由此成为一个法律新词,也在某种程度上成了假冒伪劣的代名词。

在抗议和“白眼”中,很多索林根城的企业倒下了。

德国人没有抗议,没有辩解,而是开始彻底反省:() !他们不再盲目扩大生产,而是开始,专注于生产高品质、经久耐用的产品。

在这场质量斗争中,德国的工匠精神开始萌芽并迅速成长。

一方面,它和诚实守信、敬业守责的民族精神相关;另一方面,也得益于企业大幅度提高产业工人待遇。

此前,德国工人工资低、工作时间长、工作环境差,很难想象他们一边饿着肚子,一边还能有的追求。

时至今日,德国蓝领的收入和白领。

(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 自欺欺人宵衣旰食精益求精半斤八两B . 自欺欺人卧薪尝胆精雕细琢不相上下C . 掩人耳目卧薪尝胆精益求精不相上下D . 掩人耳目宵衣旰食精雕细琢半斤八两(2)文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 他们发起了抵制德国产品的运动,英国议会通过的法案规定英国本土和殖民地市场从德国进口的产品都须注明“德国制造”,以此将德国产品和英国产品区分开来。

B . 他们发起了抵制德国产品的行动,英国议会通过的法案规定英国本土和殖民地市场从德国进口的产品都须注明“德国制造”,以此将德国产品和英国产品区分开来。

永州市高三上第二次月考语文卷

永州市高三上第二次月考语文卷

永州市高三上第二次月考语文卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分)下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是()A . 商海沉浮,胜败乃兵家常事。

可在商业世界的惊涛骇浪中,迷失自己航线的企业不计其数,而奇迹般地穿越风暴起死回生的,却屈指可数。

B . 虽然眼下还是一派春日严寒,但追逐潮流的时尚人士,纷纷身着奇装异服,追逐属于自己的那份独特美,酝酿出春季的风情。

C . 改革换了经济的飞速发展,却让环境付出了惨重的代价。

如果有一天,人们司空见惯了绵延不散的雾霾,那我们还如何走出这令人窒息的污染围城?D . 每次医改都会历经一个反复论证的过程。

步子迈大了,要提防摔倒;步子迈小了,又体现不出改革的意义。

这种患得患失的谨严态度也是为了更好地对患者负责。

2. (2分)下列各句中,没有语病的一项是()A . 市防汛指挥部指出,今年防汛形势依然严峻,有关部门要对人民群众生命财产和城市发展高度负责的态度,扎扎实实地把防汛部署落到实处。

B . 青铜器馆门窗的构成是由磨砂板和防砸板两部分组成,磨砂板可隔绝紫外线,防砸板有强大的抗砸击功能,均按古建筑保护要求设计安装。

C . 日前国家发布司法解释,明确危害食品安全相关犯罪的定罪量刑标准,如将“地沟油”用作食用油等行为,根据刑法相关规定将被定罪。

D . 2013年财富全球论坛是成都自改革开放以来举办的具有里程碑意义的国际盛会,是成都推进和发展国际化建设进程面临的重大历史性机遇。

3. (2分)依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()①我抬头,兀然看见一只肥硕的乌鸦,它的地是一棵死去的无叶的树,它注视着我,而我却无心理会它,我在想:难道这就是我梦寐以求的乐园吗?②分析人士指出,排放问题本质上就是发展问题,在气候变化谈判中,发达国家一味要求发展中国家承担在维持正常经济增速下无力承担的减排重任,那就等于剥夺了发展中国家的发展权,这无疑是不公平的。

永州市高三适应性考试(二模)语文试卷

永州市高三适应性考试(二模)语文试卷

永州市高三适应性考试(二模)语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读(36分) (共3题;共36分)1. (9分) (2019高二上·中山期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。

中国古人确信天地山川、花草树石有某种德性,并力图借助它们砥砺自己修德。

比德观是从自然物象中体悟人伦之理,然后效法自然物象,因而是推天道以明人事与以人合天的逻辑延伸。

比德观是中国特有的一种观念,认为自然物象的某些特征有若德性的显现,通过欣赏、效法它,可以从中得到道德的夹持。

从义理逻辑上讲,“比德”首先是一种道德功课,但它又对中国古人的审美意识产生深远影响。

战国时期,屈原常以青草美人比况志行的高洁,堪称中国诗歌史上第一首咏物诗的《橘颂》,便是一比德的名篇。

而“四君子”“岁寒三友”所以成为中国古代绘画永恒的画题,原因正在于它们是人格的象征,如松柏喻坚贞,兰竹喻清高。

有相当多的论者错误地认为“比德”是儒家独有的观念。

实际情况则是比德观是中国古人的普遍观念,既不是儒家所创始,亦非儒家所独有。

《老子》也常用天地、水、江海、溪谷等自然物象来比况道之玄德,最简洁的说法莫过于“上德若谷”“上善若水”,这些都是再明确不过的比德观念,只是没有点出“比德”二字而已。

这说明,在儒家之先、儒家之外,已存在鲜明的比德观念。

中国自古以来有一种“尊天情结”。

中国哲人之所以尊天的原因在于,他们认为天地有着崇高的德性,世人需要悉心体取,进而依照所谓的天德行事,以来塑造人的在世方式。

这种观念自天而言,是推天道以明人事;自人而言,是要求人道去合天道。

如果人能“与天地合其德”,就是天人合一了。

这种“德配天地”的观念推扩开来,很容易使人由天地迁想到山水玉石、花草树木等自然物象,因为它们也属“天”的范畴。

中国古人往往从日常所见的自然物象中体味出道德启示,这在《周易》中体现得最为集中,如“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”。

2020届湖南省永州市高三年级上学期第二次高考模拟考试语文答案

2020届湖南省永州市高三年级上学期第二次高考模拟考试语文答案

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湖南省永州市
2020届高三年级上学期第二次高考模拟考试
语文试题参考答案解析
1.D(D项将原文的已然时态改成了未然时态。


2.A(引述马克思的论述是为了论证自然的发展和人类的发展相互影响、相互制约、相互联系、不可分割。


3.C(A项颠倒因果关系,B项将原文的两重必要条件关系变成了充分条件关系和递进关系,D项漏了原因中的“污染治理力度”。


4.C(应为三个阶段战略目标。


5.B(B项的必要条件中漏了原文的“并能居于世界前列”。


6.(6分)①助力实现中华民族伟大复兴中国梦。

②顺应人民群众对于美好生活的向往。

③推动经济的高质量发展。

④促进社会建设和创新社会治理。

⑤繁荣和创新社会主义文化。

⑥推动体育实现多能全效。

(评分标准:每点1分。

评分时注意答案要点的逆向表述,否则不给分。

) 7.C(“恐惧”理解有误。


8.(6分)①善良慈爱,关心子女。

战斗打响前,为儿子担心,当消息暴露时,要娟子把菊生带好,领着家人躲起来。

②支持革命,刚毅果断。

当得知战斗的计划被奸细供出来时,为了战斗的胜利,
毅然果
1。

2023届湖南省永州市道县一中高三二模语文试题(含解析)

2023届湖南省永州市道县一中高三二模语文试题(含解析)

2023届湖南省永州市道县一中高三二模语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:古人言及的“筋骨”,大都指向支撑艺术形式的核心价值或是内在精神,即我们常说的精神凝聚力、思维立足点抑或更为简明的“文眼”等概念。

从表达方式上看,文化先贤在总括一个时代的文学筋骨时,多选用言简意赅的词汇勾勒其整体面貌。

诸如唐诗主情、宋诗主理之类,概括的既是情感之韵味,也是思理之意趣。

可见,人们往往把“筋骨”理解成某种思想的代名词,进而从时代精神、人文关怀、道德立场等向度展开言说。

当我们讨论“新时代文学的筋骨”这一话题时,不妨就从新世纪诗歌入手,窥探它的筋骨究竟为何,作一番谈“骨”论“筋”的尝试。

无论是人的筋骨还是文的筋骨,都由“骨”与“筋”组构而成,两者承担的功能亦有所区别。

对一部诗歌作品来说,“骨”就是维持一首诗、使它看起来成为诗歌的要素,可以理解为诗的形式。

如果要支撑起诗歌的肉身(内容),“骨”就需要具备相当的质量和密度,彰显出属于诗的形态,诸如分行等核心特征,均缺一不可。

同时,诗歌的“筋”或者说“筋脉”可以使固定在形式中的文字运动起来,接续行与行之间的意义,使之贯穿为一个气韵流畅的整体,从而打造出诗歌的思想性。

当“筋”与“骨”整合为“筋骨”时,它理应指涉那种能够撑起文本所有精神性意义的力量。

尽管这个话题仁者见仁、智者见智,不太可能形成统一的结论,但笔者还是认为,诗歌的筋骨便是活跃于字里行间的精神主体形象,是灌注了诗人所有思想观念的那位抒情者。

借助内在的抒情者或者精神主体形象,作家可以从容地组织视觉材料、抒发情感、展开哲思,也能够经由这一形象深入他所身居的时代,与之产生角度殊异的对话。

考量诗歌的筋骨,正可观测诗人如何各具匠心地设置和安排主体形象,使之充当时代与心灵之间的中介。

(节选自卢桢《文学之筋骨与诗歌的力量》)材料二:真正有筋骨的作品,重要的还在于是什么让作品立起来,它是一种语言的质地,一种思想的力量,一种精神的超越感。

2021届湖南省永州市高三上学期第二次模拟考试语文试卷(答案详解)

2021届湖南省永州市高三上学期第二次模拟考试语文试卷(答案详解)

【最新】湖南省永州市高三上学期第二次模拟考试语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

“道法自然”表达了一种人与自然和谐共生的关系,它以天人合一的“内在关系”立论,迥异于西方把人和自然视为对立的“外在关系”。

“道”是必然性的普遍法则,渗透于宇宙万物之中。

人是宇宙的一部分,同样要受这种自然法则的支配。

和谐是符合自然法则的一种结果,和谐人生就是在各种关系中按照这些自然法则生活的过程。

各种不和谐现象之所以产生,都源于背离自然。

以身心健康而言,离自然越近,则离疾患越远。

面对当今世界普遍性的各种危机,我们不能不赞叹“道法自然”的智慧。

这种观念在探求生存与自由的同时,便已考虑到获取的前提,并把自然法则上升为人类的行为价值,值得现代人研究和借鉴。

工业革命以来,人类残酷地破坏着自然,自然也无情地报复着人类。

片面追求经济发展给世人带来了沉重的环境灾难,而人类再也无法承受生态恶化的报复,这造成了天人关系和社会关系的种种紧张。

时至今日,汲取“道法自然”的智慧以实现人与自然的良性循环,已显得非常迫切。

“道法自然”注重天人相合,并非让人削足适履地消极适应环境,而是要“先天而天弗违,后天而奉天时”(《周易·文言》),亦即掌握客观规律而预先防范,由于采取的措施符合天道,因而不会受到违反自然规律的惩罚。

而当天灾人祸突如其来降临后,亦遵奉天地消长变化的规律,应机而动,转危为安。

《老子》中“无为而无不为”所诠释的正是“道法自然”的上述含义。

“无为”不是什么都不做的消极“不作为”,而是积极创造条件来合道行动的“无不为”:遵循自然规律而行,是“辅万物之自然”的“无妄为”,是“生而不有,为而不恃”的“为无为”。

籍此使天地万物顺随本性而生,各得其所,以达成无为而成的效果。

我们既要顺应自然规律,又要适当加以引导、调整和改造,将顺应自然与改造自然有机结合起来,以此“参天地之化育,上下与天地同流”,方为“道法自然”天人和谐的最佳状态。

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湖南省永州市2017届高三上学期第二次模拟考试试题语文试题本试题卷全卷满分150分。

考试用时150分钟。

★祝考试顺利★本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,第Ⅰ卷第1页至第7页,第Ⅱ卷第7页至第8页。

考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

满分150分,考试用时150分钟。

注意事项:1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

在试题卷上作答无效。

第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

“道法自然”表达了一种人与自然和谐共生的关系,它以天人合一的“内在关系”立论,迥异于西方把人和自然视为对立的“外在关系”。

“道”是必然性的普遍法则,渗透于宇宙万物之中。

人是宇宙的一部分,同样要受这种自然法则的支配。

和谐是符合自然法则的一种结果,和谐人生就是在各种关系中按照这些自然法则生活的过程。

各种不和谐现象之所以产生,都源于背离自然。

以身心健康而言,离自然越近,则离疾患越远。

面对当今世界普遍性的各种危机,我们不能不赞叹“道法自然”的智慧。

这种观念在探求生存与自由的同时,便已考虑到获取的前提,并把自然法则上升为人类的行为价值,值得现代人研究和借鉴。

工业革命以来,人类残酷地破坏着自然,自然也无情地报复着人类。

片面追求经济发展给世人带来了沉重的环境灾难,而人类再也无法承受生态恶化的报复,这造成了天人关系和社会关系的种种紧张。

时至今日,汲取“道法自然”的智慧以实现人与自然的良性循环,已显得非常迫切。

“道法自然”注重天人相合,并非让人削足适履地消极适应环境,而是要“先天而天弗违,后天而奉天时”(《周易·文言》),亦即掌握客观规律而预先防范,由于采取的措施符合天道,因而不会受到违反自然规律的惩罚。

而当天灾人祸突如其来降临后,亦遵奉天地消长变化的规律,应机而动,转危为安。

《老子》中“无为而无不为”所诠释的正是“道法自然”的上述含义。

“无为”不是什么都不做的消极“不作为”,而是积极创造条件来合道行动的“无不为”:遵循自然规律而行,是“辅万物之自然”的“无妄为”,是“生而不有,为而不恃”的“为无为”。

籍此使天地万物顺随本性而生,各得其所,以达成无为而成的效果。

我们既要顺应自然规律,又要适当加以引导、调整和改造,将顺应自然与改造自然有机结合起来,以此“参天地之化育,上下与天地同流”,方为“道法自然”天人和谐的最佳状态。

正像卡普拉在《转折点》中所说:“在人类伟大的精神传统中,道家提出了最深刻而精彩的生态智慧:强调所有自然和社会现象既是一根本的整体,又具有动态的特性。

”这表明人类更应从基于自然主义的人文关怀角度看待自然界。

“亲近传统,回归自然”既是一个具有前瞻性、战略性的语汇,更是一股不容回避的世界潮流,是社会与时俱进的体现,是历史发展的必然。

我们不但要把“道法自然”的智慧化入个人的修养和生活中,而且要运用到整个社会的发展规划中。

绿色发展对自然法则遵循“服从——认同——内化”之法,从而建立绿色规则,树立绿色信念,成就绿色之道。

以“道法自然”传统为思想渊源的绿色发展观,既符合国人的文化心理需求,也顺应世界环保潮流,对于化解环境危机、促进可持续发展具有深远意义。

(摘编自赵建永《道法自然的智慧》)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)A.“道法自然”,以天人合一的“内在关系”立论,表达了一种人与自然和谐共生的关系。

B.“道法自然”中的“道”是一种渗透于宇宙万物之中的必然性普遍法则,而和谐则是符合这一自然法则的结果。

C.“道法自然”,注重天人相合,并不是让人消极地适应环境,而是掌握客观规律而预先防范,并且采取符合天道的措施。

D.“道法自然”的最佳状态即天人和谐,“参天地之化育,上下与天地同流”。

2.下列对《老子》“无为”的理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) A.“无为”不是什么都不做的消极“不作为”,而是积极创造条件来合道而行的“无不为”。

B.“无为”就是辅助万物自然的“有为”,“无不为”就是遵循自然规律而行的“无妄为”。

C.“无为”也是“生而不有,为而不恃”的“为无为”。

D.“无为”使天地万物顺随本性,各得其所,以达成无为而成的效果。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.人是宇宙的一部分,同样要受自然法则的支配。

以身心健康而言,离自然越近,则离疾患越远。

B.片面追求经济发展带来沉重的环境灾难,造成天人关系和社会关系的紧张,只要我们汲取“道法自然”的智慧,就一定能够实现人与自然的良性循环。

C.道家的生态智慧强调所有自然和社会现象既是一根本的整体,又具有动态的特性,启示我们人类应该从基于自然主义的人文关怀角度看待自然。

D.以“道法自然”传统为思想渊源的绿色发展观,既符合国人的文化心理需求,也顺应世界环保潮流,我们要把它运用到整个社会发展规划中去。

(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成4-6题。

叶惠方:倾其所有为苍生陈曦郭晶罗国金“一个人不能选择历史,但可以选择自己的追求!”这是百岁老人叶惠方常说的一句话,也是对她人生经历的高度概括。

叶惠方求学正值战火纷飞的年代,她耗时12年,辗转6个省,跋涉几万里,历尽艰辛,没有落下求学中的任何一个环节,终于拿到北京协和医学院的毕业证书。

新中国即将成立之际,叶惠方的叔叔几经周折找到她,准备带她去台湾。

没有一丝犹豫,叶惠方坚定地表示:“我要留下来报效祖国!”随后,叶惠方师从著名妇产科专家林巧稚,毕生致力于新中国妇产科事业。

1954年,叶惠方来到解放军总医院的前身——军委直属机关医院支援工作,一干就是一辈子。

40岁时,叶惠方就被誉为妇产科的“一把刀”,在国内首次推行“无痛分娩法”,率先实行“产科休养室主任负责制”,推行一切为病人的“无声运动”,建立“产前门诊分段预约制”,使妇产科的医、教、研一步步走向正规。

之后,为了把“一把刀”变成“多把刀”,叶惠方注重培养青年人才,为更多崭露头角的年轻人搭建平台,自己则从事妇女保健工作的研究。

她带领攻关小组耗时6年,在全国率先研究“妇女绝经后骨质疏松病的防治”并取得突破性进展,荣获国家科技进步三等奖和军队科技进步二等奖。

对叶惠方来说,患者无论是干部还是群众,都一视同仁、精心治疗。

一次,一名怀孕4个月的孕妇转氨酶升高。

当时,多数医生建议中止妊娠,否则将严重危害孕妇的肝脏;如果继续妊娠,需服保肝药,又会影响胎儿。

孕妇几近绝望之时,慕名找到了叶惠方。

叶惠万对所有检查结果一一分析后认为,孕妇的转氨酶高不是肝炎造成的,建议她保住孩子,定时随诊。

不出所料,这名孕妇后来转氨酶一直停留在一个稳定的基数上,几个月后生下一个健康的孩子。

在叶惠方眼里,为了治病救人,荣誉和地位皆可抛弃。

上世纪60年代,国内妇产医学界认为,患有心脏病的人禁忌剖宫产,否则,患者会死在手术台上,而叶惠方却在1964年打破了这一禁忌。

当时内分泌科收治了一位患有严重心脏病的产妇,危在旦夕。

为了挽救产妇和胎儿的生命,叶惠方决定铤而走险。

手术台上,胆大心细的叶惠方终于带着产妇成功闯过“鬼门关”。

1992年,我国开始实行专家门诊制度。

作为全国知名专家,叶惠方却坚持看普通门诊。

“怕麻烦,不想去办手续。

”其实,了解她的人知道,她是想为患者省点钱。

叶惠方不仅时刻想着为患者省钱,甚至有时侯为患者贴钱。

1999年春天,已是八旬高龄的叶惠方,接诊了一位从外地农村赶来的患有先天性肛门闭锁的小患者。

小患者家贫无钱治疗。

虽然小患者是假肛,大便失禁,可叶惠方却毫无怨言,将这一家三口带到自己的家,一住就是两个多月。

一年后,小患者进行第二期手术,全家三口再次住进叶惠方的家,直到小患者痊愈。

回顾叶惠方的百年人生,奉献始终是她一以贯之的人生追求:云南地震,她捐钱;内蒙古雪灾,她捐钱;山东旱灾,她捐钱。

钱捐完了,她就翻箱倒拒,有什么就捐什么。

实在找不到适合捐赠的东西,她就捐自己的被子、大衣……2000年,84岁高龄的她乘坐30多个小时的火车硬座到广州,将时值数百万元的祖宅捐给家乡中学。

几十年如一日,她坚持为“希望工程”捐款,捐款的次数太多,以至自己也说不清究竟捐了多少。

2000年,叶惠方脱下了白大褂,放下了听诊嚣。

“我年纪大了,看病慢,怕耽搁病人。

”一句最简单的解释,背后却是对病人最大的负责。

(新华社。

有删改)【相关链接】叶惠方,1917年出生,广东台山人,1943年毕业于北京协和医学院,曾任北京协和医院主治医师。

1954年6月调入解放军总医院,任妇产科主任、主任医师、教授、院专家组成员,是解放军总医院建院首批12名技术骨干之一。

几十年来,她带领团队将解放军总医院妇产科发展成为国内先进、军队领先的一流学科。

4.下列对材料有关内容的分析和概括,不恰当的一项是(3分)A.新中国即将成立之际,叶惠方拒绝了叔叔带她去台湾的“好意”,选择留下来,因为她早已心有所属,“报效祖国”就是她坚定无悔的选择。

B.叶惠方注重培养青年人才,甘为人梯,热衷于为崭露头角的年轻人措建平台,要把自己的“一把刀”变成“多把刀”。

C.面对怀孕四个月、转氨酶升高的孕妇,叫惠方提出了与多数医生截然不同的建议,表现出她在医学探索道路上勇于创新的精神。

D.身为全国知名专家的叶惠方,为了替患者省钱,以办手续麻烦为借口,不设专家门诊,坚持看普通门诊。

5.叶惠方常说:“一个人不能选择历史,但可以选择自己的追求!”请问,她有哪些追求?结合材料简要概括。

(4分)6.叶惠方是怎样处理治病救人与自身名利的关系的?请结合材料并联系现实谈谈你的看法。

(5分)(三)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成7-9题。

下雪了白云朵那天,雨整整下了一天。

在车棚里把自己全副武装好,从头到脚,最后穿上雨披,打上大灯,跟往常一样骑着助动车回家。

那天的雨总觉得不对劲,不干脆,忽忽悠悠,迟迟疑疑,而且有膨胀感,几滴雨打在自己的脸上,有点生生的刺痛。

耳朵里听见有行人在说雨夹雪,我才如梦初醒。

在这个城市里,雨是习惯的,然而雪的突然造访却总让人措手不及。

也不知怎么回事,寒冷一下子散了,身体一下子兴奋起来,鼻子也发酸起来。

把助动车停在乐购的停车场上,然后上二楼超市。

八两芝麻、半斤红豆、半斤黑豆、半斤薏米,两大袋,可以吃上半个月的,再跑到爱森的小排处挑了一些小排,然后便大声喊:“爱森爱森!”爱森肉品的小伙子就应声而来:“来喽!”我便笑了起来。

小伙子很清秀,爱笑。

“大姐买啥?”我把小排扔给他,我说挑好了,称一下。

我说你刚才哪去了,他说吃饭去了,怕我不信,嘴还吧嗒吧嗒咀嚼了几下。

我笑了起来。

小伙子给我称好,问我还要什么,我说那就帮我割点腿肉吧,总觉得该包一次元宵吃,青菜肉糜馅的,家里还有半包糯米粉。

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