不废江河万古流(中集)_pps

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瓮水长歌

瓮水长歌

瓮水长歌
瓮水千年长悠悠,万户侯府注心头;上下马石今犹在,遥望蓬莱祖仙游。

晚唐挥戈出长安,披荆斩棘复播州;蛮夷跳梁扰瓮水,红岩屯上缚蛮酋。

忠勇朝觐奔沙场,马革裹尸敌人愁;力战黄巢身先死,血泪换来万户侯。

宋初如椿驱马湖,骠骑将军芳名留;道明进士破天荒,神宗赐姓始称犹。

宋中始置瓮水寨,
乌江为池险中求。

蒙元皇庆多举子,心存祖制汉节有。

明初仕源归王土,长官安抚史册留;明中正威徙官坝,后裔繁昌居九州。

年迈犹恭援镇远,战袍铠甲血浸透;万历庚子播州叛,犹鹤英明县丞留。

登元中举知叙永,残菊诗篇千古流;法贤潜心修经史,耄而好学死不休。

犹氏英名数不尽,缘于瓮水祖德厚;唐宋元明清已往,
笑待今朝出风流。

长盛歌

长盛歌

长盛歌作者:张嘉国来源:《企业文明》2009年第07期欣逢国庆60周年,心情激荡。

默念五千年中华兴衰史,近观60年神州大变化,真是换了人间。

特步唐代白居易《长恨歌》之韵,赋《长盛歌》一首以纪之。

开天辟地新中国,人民当家了不得。

民主制度初建成,已叫世人刮目识。

五十年代选代表,穷人当政富人侧。

选了村官选乡官,华夏九州尽喜色。

蜡烛灯火点黎明,羊肠小道凝血脂。

刀耕火种人牛犁,失声痛哭收割时。

地租皇粮都交了,相对无语熬通宵。

霹雳春雷一声响,翻身作主在今朝。

电灯牵到山寨里,公路修到屋门前。

打米脱粒机械化,村里村外通电话。

仓满圈肥食无忧,但望明年胜今春。

村村办起小学堂,家家都有读书郎。

山野村夫何处寻,门前老翁请问询。

冬去春来风和云,喜怒哀乐有人闻。

皇粮农税都免除,万千气象看不足。

回望西船破国门,枪炮声咽亡国曲。

紫禁城内洋鬼走,园明园里魑魅行。

日寇肆虐山河洗,蹂我华夏几万里。

南京屠杀三十万,无数冤魂马前死。

尸横遍野无人收,四兆同胞不低头。

抗战宣言聚人心,岂容山河血泪流。

国共合作居功卓,寸土皆是凌烟阁。

国弱被欺醒世人,政治腐败力运薄。

长江水碧黄山青,更需人民呵护情。

中南海内无夜色,唯听强国富民声。

天下风云我驾驭,决不唉声叹息去。

勒紧裤带搞工业,中华之魂凌云处。

戈壁滩上碱沾衣,石油滚滚英魂归。

两弹一星天地秀,为保山河多翠柳。

潜艇如鱼行如梭,浩瀚大海写千垂。

导弹发射成功日,中国屹立寰宇时。

吃饭穿衣事不小,神州门庭我自扫。

外夷制裁强自兴,几多寒暑不觉老。

奋发图强藏浩然,你追我赶难入眠。

隆平钻研无昼夜,优良稻种传九天。

鸳鸯瓦冷霜华重,精忠报国相与共。

大漠深处不知年,唯有苍穹来入梦。

莫道人生是过客,能以精诚铸魂魄。

为遂家国腾飞思,万千将士殷勤觅。

排云驭气奔如电,升天入地求之遍。

北京西昌与酒泉,遍地英雄谁能见。

忽闻火箭出天山,腾空直入缥缈间。

卫星到处笙乐起,五湖四海舞仙子。

三中全会求实真,四项原则定国是。

改革开放创新局,复兴华夏伟业成。

歌曲《以战止戈》歌词

歌曲《以战止戈》歌词

以战止戈--扇宝
不良人系列《画江湖之天罡》推广曲一步跨过长生的河
换百年无欲的蹉跎
石之心岿然无裂缝扫八荒六合不良帅茫茫于月色
送故人相忘与星河
只剩我看秋叶凋零于长歌
山川大河绵绵不息
君候周而复替我长栖
铁面到处世间恶疾肃杀不屈
无人乱我心在这人间狱
暗夜里情恨早成空
任世人无知的诉控
不良人以战止戈
看这乱世沉浮若是无有孤
几人帝几人王撼动沛然苍穹
我叹万象宇宙已无道可求
向死而生不得只剩永夜孤独
泱泱大道无有其极
水中一叶其化均也
泱泱大道无有其极
水中一叶其化均也
山川大河绵绵不息
君候周而复替我长栖
铁面到处世间恶疾肃杀不屈无人乱我心在这人间狱
暗夜里情恨早成空
任世人无知的诉控
不良人以战止戈
看这乱世沉浮若是无有孤几人帝几人王撼动沛然苍穹我叹万象宇宙已无道可求向死而生不得只剩永夜孤独泱泱大道无有其极
水中一叶其化均也
泱泱大道无有其极
水中一叶其化均也
看这乱世沉浮若是无有孤几人帝几人王撼动沛然苍穹我叹万象宇宙已无道可求向死而生不得只剩永夜孤独。

叶元帅诗词大全

叶元帅诗词大全

叶元帅诗词大全
叶元帅是中国抗日战争时期的一位著名将领,他的诗词作品主要表现出了他对祖国的深情和爱国情怀。

以下是一些叶元帅的诗词作品:
1.《抗战之情》
国仇深,国仇重,舍我死兮一人去。

借问长城护边将,东土何人草草封?
2.《决胜西北战场》
烽火瞬息,硝烟弥漫,
胜利的咆哮,燃烧的激情。

红旗迎风,高昂壮观,
战士们奋勇杀敌,血染战场。

3.《万里长征》
万里长征,背负家国重,
举旗挥鞭,英勇意气生。

逆境使命,铿锵行军曲,
铁鹰铁腕,平定黄河不平处。

4.《梦回长城》
烽火连天,箭矢满天飞,
长城伟岸,守护疆土边陲。

我愿化身千壮士,
誓与敌人斗至死。

5.《战火燃长城》
战火燃长城,焚尽纸短城,
愿为燎原火,烈焰燃天空。

誓言铮铮,忠诚不曾倾,
叶将军身先士卒,英勇前行冲锋疆。

这些诗词作品展现了叶元帅对国家、对战争的深切关怀和坚定信念,以及他作为一名将领的英勇和坚决执行使命的品质。

这些作品不仅展示了叶元帅的才华,也传承了抗战时期的爱国精神。

九州飘渺录语录精选

九州飘渺录语录精选

九州飘渺录语录精选主要描写北陆游牧部落和东陆王朝的争霸史,夸父和河络等族较少出现在该长篇中,和羽族会有一些边境城市的争夺,但是不牵扯羽族的内务。

一起来看看九州飘渺录中的经典语录吧!以下是店铺为你精心整理的九州飘渺录语录精选,希望你喜欢。

九州飘渺录语录精选1) “我叫吕归尘,吕归尘·阿苏勒,你可以叫我阿苏勒。

”“我叫姬野……荒野的野。

”——江南《九州·缥缈录》2) 北辰之神的光辉照在我们彼此的双肩,我们因尊严而自豪,因勇敢而骄傲。

铁甲依然在。

——江南《九州·缥缈录》3) 所有武术,追究到最初都只是一种杀人的手段。

这血的事实,不容改变,也无需被改变。

——江南《九州·缥缈录》4) 她脸上还带着泪水,可是已经没有了表情,那么安静,静得让他心颤,像是已经死去的荒凉。

——江南《九州·缥缈录》5) 人生苦短,兵者不祥,积尸百万,无非子民,为王者,纵于九幽下身受斧钺之刑,心能安乎?——江南《九州·缥缈录》6) 臣能活多久?可是史官代代,下笔如刻金铁,不漏言,不妄语,世代家风,不能毁在臣手里。

——江南《九州·缥缈录》7) 那一夜,南淮城的星空下,她以她的天真无邪点燃了一颗燃尽天下的火种,在他最孤独的时候。

——江南《九州·缥缈录》8) 神使们吹响号角,信徒以圣战之名集结,冥冥中战争之神的脚步在接近,它的名字叫——末日。

——江南《九州·缥缈录》9) 要相信老人的话,我们可不是那些矫情的年轻人,说着谎话劝别人离开,自己留下来独自战死。

——江南《九州·缥缈录》10) “在这乱世之中,跟砍下离国公嬴无翳的人头比起来,其他的,都算不得功名。

”息衍对姬野说。

——江南《九州·缥缈录》江南九州飘渺录语录1) 他忽然觉得老人很可怜,跟自己一样可怜,全天下的人都那么可怜,可他只有那么一点小小的力量。

——江南《九州·缥缈录》2) 其实所谓悲愁,无非是过去之人不可追、现在之心不可安、将来之事不可知,这是万古之愁,不会变的。

咸英曲、烂漫音,不废江河万古流

咸英曲、烂漫音,不废江河万古流

咸英曲、烂漫音,不废江河万古流作者:杨雪瑾来源:《醒狮国学》2018年第11期自14万年前现代智人开始迁徙、繁衍后,广袤的地球上便渐次地开始出现了各种文明。

人类先在自身头脑中产生思想,再由思想聚合为精神活动及其活动产品,是为文化。

而文化再进一步在历史中沉淀、凝聚,最终成为一个族群对待客观世界的适应和认知等等的总和,是为文明。

因为各种文明要素在时间和地域上分布的并不平均,因而产生了具有显而易见区别的各种文明。

可以说,文明是文化的内在价值,文化是文明的外在形式。

有了这个前提,我们再来看泱泱华夏数千年的历史,便会获得不同的视角。

自春秋战国百家争鸣以来,历代统治者都面临着挑选何种学说作为自己统治基础的难题。

要知道,我们的文明诞生于黄土与黄河之上,是典型的保守型农耕文明,关乎先民生存的最大问题就是有限的土地资源需要被更多的繁衍人口分割,所以族群内人与人之间的关系成为了当时人们最为关注的问题。

秦选择了法家学说,汉以降,自董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,其他学说似乎毫无生存余地。

但历史长河中偏偏有三个“黄金时代”,以道家思想治世,惊鸿一瞥般,为后人留下珍贵的积淀。

一是西汉初期的文景之治,一是清初、中期的的康乾盛世,还有一个就是我们今天要讨论的唐初贞观之治。

因为李唐皇室拥有鲜卑血统,所以他们一方面更加心态开放,另一方面也需要为自己找一位汉人先祖,以使统治更加名正言顺。

于是他们找到了李耳。

唐太宗继承唐高祖制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治天下。

有关贞观之治的政策和成就自是不必多谈,简单来说,贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。

当时鼎盛之何?且小小举个例子,贞观王朝是中国历史上少有的开放王朝,外国人入境和中国人出境并没有太严格的限制,即不担心中国人出去后忘本忘祖;也不担心外国人进来后喧宾夺主。

仅这一点就说明贞观王朝的高度自信,深信自己的国家是世界上最文明富强的土地,不担心外来文化把自己淹没。

血歌

血歌

血歌上古之年,盘古奋威,混沌初开,清者上浮为天,浊者下沉为地,玉宇澄清,天地之始。

在盘古倒下的那一刻,有滴血和他欣慰的泪融合在了一起,经淬火的幻化成了一只熠熠闪光的荆棘鸟。

他的翼翅斑斓绚烂,胜过昂首火麟,九天凤舞,遍禽总兽。

他开始嚎叫,一出生就嚎叫,是悲,是凄,是爱,亦或美?盘古的鼻毛尖刺利人,融进浊地,匍匐成了一片金色的荆棘地,在这里无物可生,无生可长。

谁可晓,这一片地和荆棘鸟的命运锁上了链。

是悲,是凄,是爱,亦或美?他开始飞逾时空,见到燧人氏授民以火,有巢氏教民以居,神农氏诲民以耕,他便嚎叫,是美;看到铁犁牛耕,男耕女织,自由怡然,他嚎叫,亦是美然而,他飞向了黄帝。

黄帝驾车驭剑,破蚩尤于九州,干戈之始;武王伐纣,以暴易暴,奴隶挣脱不了沉重的桎梏,战国七雄,无论谁主沉浮,免不了生灵涂炭,哀鸿遍野,平川孤烟;朝代更易,伴君如虎,谗言未了,人头离之,战乱不止,如絮似雪,马革裹尸,魂归狼烟被压迫后是反抗,反抗后却还是压迫。

他哀嚎,凝重而深沉,凄惨而壮烈。

如是,他不忍留于东方的时空,开始漫溯于西方的沟渠,沿着荷马的指引,来到神话的国度希腊,这里,柏拉图和苏格拉底在争执不下。

接着仍然是战乱。

凯撒喜悲,罗马兴衰,亚历山大,驰骋沙场,欢呼中却是民不聊生;渴望黄金,航路开辟,哥伦布的欲望,却给了黑人无边的枷锁于沉恸的黑暗;工业革命的一声炮响,送来了骇人的浓烟。

他摄于这样野蛮的繁荣,于是再次哀嚎。

乍猛地,一声平地雷声起,一响天崩地开裂,蘑菇云卷起了断垣残壁,哭号血泪,千魂万魄。

他伫立,所谓的文明使他的喉嗓失去了灵力,即使嘶声竭力,也叫不来了。

他想起了盘古,想起了荆棘地。

金色的,尖利的,无物可生,无生可长他向荆棘俯冲,或悲,或凄,或爱,或美?在须臾间,在电光火石间,在干涩了的记忆中,在完美的企盼中,在无尽的遐思中,在突兀的伤恸中,在马车声中,在狼魂烟中,在汽笛声中,在浓烟气中,在蘑菇云中匿迹了他将炽热的肉体抵向一根荆棘,含泪的鲜血在荆棘上匍匐,蔓延开来。

诗词赏析:尔曹身与名俱灭,不废江河万古流什么意思

诗词赏析:尔曹身与名俱灭,不废江河万古流什么意思

诗词赏析:尔曹身与名俱灭,不废江河万古流什么意思尔曹身与名俱灭,不废江河万古流什么意思?你们这些嘲笑王、杨、卢、骆是轻薄为文的人,现在你们的身与名都已寂灭无闻了;而被你们哂笑的四杰之诗,恰如长江黄河一样久远地流传不息。

《戏为六绝句》其二杜甫王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

赏析初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。

“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。

史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。

曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流。

”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。

杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。

意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。

自南朝齐梁以来,随着南方经济迅速发展,统治阶级的绮丽之风渐行渐盛,与之相伴的则是文学领域上的迷失。

其实,平心而论,六朝以来,我们的文学依旧在发展,在进步。

魏晋时期,是人性开始觉醒的时代。

这其中,陶渊明功不可没,他一个人的升华,一个人的醉心山水,让后世千万万的士子们有了精神的依托。

《世说新语》开创了笔记体小说的体例,是一部前古未有的旷世杰作。

《文心雕龙》总结了南齐之前中国历代的文学写作理论与文体,恢宏而朴素,可谓是集前人之大成,传后世之杰作。

昭明太子,这个令人感到遗憾的早逝才子所带领编纂的《昭明文选》,精选南梁之前所有文学大家之名作,流传甚广。

永明体,南齐年间兴起的新诗体,开创了与古体诗不同的范例。

其讲究平仄、韵律、对偶的格式一扫晋宋以来的晦涩,诗文清丽可读,并为日后的近体诗发展奠定了基础。

还有四六体,也就是影响后世深远的骈文,也兴起于魏晋。

其文由对句成行,修饰华丽,词藻绚烂,读来亦是文采飞扬,妙不可言。

有着这样杰出的文学贡献,魏晋南北朝文学出色地完成了它的时代使命。

霸王歌

霸王歌

霸王歌作者:胡予馨来源:《高中生·青春励志》2018年第09期滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

中华五千年的历史长河中,只有寥寥数人能不被大浪裹挟同去,在华夏文明那漫长而古朴的丹青卷轴中,留下独特的身影。

其中,一个孤独怅然的豪杰,最令我难以忘怀。

他曾锐不可当,杀敌如入无人之境;他曾铁石心肠,一声令下坑埋了秦军二十余万人:他也曾号令天下,划分四野,自号西楚霸王;他亦曾猜忌多疑,遭诸侯背弃,众叛亲离……最后只余垓下悲歌,唱一曲英雄末路,一腔热血洒于乌江。

他就是项羽,一个给后世留下诸多争议的人物。

赞他的人称他有无敌之姿,乃真英雄也。

贬他的人批他为一介莽夫,趁势而起,注定失败。

但在我的眼中,他是一个定错了目标、看错了对手的悲剧英雄。

项羽少年时,见始皇車驾便豪言彼可取而代之,这正是他刚愎自用、定错了目标的表现。

何出此言?且看他年少时的表现:“学书不成,去;学剑,又不成。

”他也不愿意潜心学习叔父项梁的“万人敌”兵法。

一个不学文章,不习兵器,只略识兵法的人何以执掌天下?项羽与叔父项梁合作,南征北战,所当者破,所击者服,未尝败北。

但是,在这顺风顺水的起兵路上,也不是没有插曲。

楚怀王见宋义长于兵法,运筹帷幄,于是任他为上将军,而任项羽为副将,但在援赵之时,宋义并未采纳项羽的意见,项羽竟然直接冲入大营,手起刀落,取宋义首级。

由此事,项羽奋私智、逞私勇的性格已可见一斑。

巨鹿之战是项羽的成名之战,当秦将章邯提出投降,项羽道“粮草不足,预听其约”,并与诸军吏商量,可见项羽初期是一个优秀的将领,他的目标却不是将领,而是成为在王座上俯瞰天下的那个人。

在他连战连胜之时,他在军事方面的才能却越来越无法支撑他走向权力巅峰,而他不善筹谋、刚愎自用的缺点,不知逼走了多少谋土,烹杀了多少说客,也在他前行的路上投下阴影,最终导致了他的失败,使西楚政权灭亡。

鸿门宴被公认为项羽的滑铁卢,这是项羽与刘邦的第一次正面较量,他却身在战场而不自知,白白错失了一个又一个良机。

不废江河万古流

不废江河万古流

不废江河万古流◎黑瓦[土家族]黑瓦本名冉仲景,土家族,重庆酉阳人。

中国作家协会会员。

出版《从朗诵到吹奏》《众神的情妇》《献给毛妹的99首:致命情诗》等诗集。

参加诗刊社第15届青春诗会、散文诗杂志社第13届全国散文诗笔会。

扫码悦听酉水河酉水河,土家族的母亲河。

穿过崇山峻岭,献出绝美风光。

穿过历史烟雨,创造土家文化。

一个漩涡,一个传说。

一朵浪花,一首船歌。

涓涓小溪汇成滔滔流水,巴楚文化融为滚滚浪涛。

空中,鸟儿说着土家语,天使一样翩跹飞舞。

岸边,茨竹摆动好身材,女巫一般拉开雾幔。

木叶曲里荡漾,酉水河有抒情的旋律。

摆手舞里澎湃,酉水河有狂热的节奏。

流经神话,流经民谣,流经祭祀的鼓点,流经祈祷的词句,流经沈从文的散文和张万新的小说,酉水河缓缓进入深梦,让我们不但刚猛血性,而且满腔柔情。

其实,酉水河一直流淌在我们血管里。

乌江从龚滩古镇上溯,就进入了乌江三峡,进入了百里画廊的精品段。

乌江三峡者,荔枝峡、土坨峡、白芨峡是也。

荔枝峡斑斓多彩。

林木葱翠,溶洞密布。

山涧溪流之间,珍禽亮翅,展现自由天堂;青峰翠岭之上,奇草摇曳,沉浸七彩梦幻;高天流云之下,翠鸟歌唱,传送快乐消息。

身手矫健的猿猴们,一边咀嚼野果,一边看大江北去,神态悠闲而安详。

土坨峡峻峭神秘。

这里,山雄,峰秀,水清,滩险,石美,景幽,宛如一幅幅天然的山水画卷。

还有那绝壁之上的口口悬棺,更是成了后人难以解开的谜。

白芨峡柔媚秀丽。

此处,江水缓缓流,野鸭低低飞。

由几座秀美山峰组成的睡美人,婀娜多姿,风情万种,令人浮想联翩。

千百年来,她睡在神话传说里,为争风吃醋的张公子和银童子,洒下同情的泪雨……清代诗人翁若梅,曾为此写下了“蜀中山水奇,应推此第一”的诗句。

湄苏河湄苏河从龙潭裙边静静流过,直达洞庭湖。

因此,龙潭曾经千帆云集,商贾络绎,店铺栉比,一派繁荣景象。

难怪有“钱龚滩,货龙潭”之说。

难怪有人称之为“小南京”。

早上醒来,你可以趿了拖鞋,带上毛巾,去到湄苏河边洗脸,同时将水中游鱼细石,细细数来。

21-22版:推荐作品(步步高)

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(2)铺垫与衬托 如:诗的起首四句将张守珪以前的战功及荣耀都概括出来了。“破残贼”“重横行” 六字,既写出了敌人的实力,又衬托出了将军的威武、剽悍、所向披靡的英雄气概; 同时,也为下文张守珪的轻敌埋下了伏笔。 再如:大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。“身 当恩遇常轻敌”可谓直抒胸臆,正面指出失败的原因,抨击边将的无能与腐败。诗中 对“大漠穷秋”“孤城落日”等萧条、荒凉环境的渲染,有力地烘托了战场上战士 “力尽”、势孤、“斗兵稀”的悲壮气氛,加强了对“身当恩遇常轻敌”的边将的控 诉,仍含有强烈的对比。
3.名句赏析 “出不入兮往不反,平原忽兮路超远。” 【赏析】 意思是:战士们视死如归,出征以后就不打算生还,阵亡者尸弃原野,灵 魂想返回故乡,而路途遥远。 “身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!” 【赏析】 意思是:身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中豪杰!
燕歌行
高适 开元二十六年,客有从元戎出塞而还者,作《燕歌行》以示,适感征戍之事, 因而和焉。
照花前后
1.作者简介 温庭筠(812—870),原名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县)人,唐代诗人、词人。出 生于没落的贵族家庭,多次考进士均落榜,一生不得志,行为放浪。他文思敏捷,相 传每入试,押官韵,八叉手而成八韵,时号“温八叉”。他精通音律,工诗,与李商 隐齐名,时称“温李”。其词作更是刻意求精,注重词的文采和声情,被尊为“花间 词派”之鼻祖。与韦庄齐名,并称“温韦”。 2.中心主旨 这是温庭筠写的十五首《菩萨蛮》中的第一首。写一个闺中女子起床、梳洗、画眉、 簪花、照镜、穿衣的一系列动作,从中表现一个独处的贵族女子极度爱美,又无限幽 怨的形象。
(2)格调高昂悲壮 诗中所描写的战斗是十分悲壮的,但作者所表现的战士形象是英勇无畏的,在战斗中 奋勇争先,情绪高昂慷慨。作者把热烈赞扬战士们刚强不屈、视死如归的爱国精神作 为抒情的主调。因此,场面虽然悲壮,却通篇洋溢着高昂的战斗激情,使全诗富有英 雄主义色彩,读来能鼓舞人心,使人昂扬向上。 (3)描写、抒情相结合 具体描写战士们在激烈的战斗中的勇敢顽强,终因敌强我弱而英勇牺牲,突出了战士 们为保卫祖国而顽强战斗、不怕牺牲的爱国形象,为下文讴歌悼念做了铺垫。下文以 抒情的笔法对战士们勇武刚强的气概和义无反顾的爱国精神进行了强烈的歌颂和深情 的悼念,使战士们的爱国形象进一步升华,显得更加富有光彩。没有前者描写的铺垫, 下文的讴歌便成了无本之木;有了后者的抒情讴歌,前者描写的形象便如锦上添花, 光彩熠熠。

不废江河万古流--那如夏花般绚烂的汉文明

不废江河万古流--那如夏花般绚烂的汉文明

不废江河万古流--那如夏花般绚烂的汉文明我一点也不相信所谓历史的真相。

真相是一次性的,从它存在的那一刻之后就永远不会再出现了。

但这并不妨碍我们继续从历史中各取所需。

前几天看明朝小品大家张岱的一篇笔记,讲述其游泰山的过程,让人叹为观止。

万历年间,张岱坐马车去泰安。

车停了,放在库里,被告之下面的路该步行了。

前行余里,看见很多高楼,遇见载歌栽舞的演艺界人士,以为到了。

结果被告之还要往前走。

来到一个红灯区,该到了吧,有服务生上来说还没到泰安城。

再往前走,看见一个大餐馆,几百个跑堂的,奔声如雷。

这才算到了泰安。

住店,柜台登记,服务生问,您要享受几等服务?一等一人一席,有戏看;二等两人一席,也看戏;一二等除了山珍海味,还有舶来之物,方显档次。

三等围坐,就没戏了,只能听曲儿。

第二天登山,按等级一路地陪伺候……。

很难想象晚明时期的泰安城如此繁华。

多年来,我们习惯了农民起义史,宫廷斗争史,戏说八卦史,对真正构成历史血肉的市民生活却所知寥寥。

在看到张岱这篇笔记之前,我没想到中国晚明社会如此香艳。

车水马龙,市声如潮,金尊玉爵,恍若幻景。

近几年,晚明社会的文化和生活方式成了中国史学界的显学。

学理上,晚明被看作中国近代社会转型的开端。

而对我这等被烟火熏俗了的人来说,晚明的魅力在于它富裕的民生和纵情声色。

当年英国传教士在中国农村看到集市非常诧异,说在我们欧洲很难看到这么繁荣的市场:欧几里德几何著作在欧洲发表才几年,江南书肆就出现了它的汉译版;冯梦龙把当时的流行歌曲编在一起,比辞海还厚;辽东打仗了,市面上马上有卖《辽东真相》;魏忠贤倒台了,《魏党黑幕》吆喝上市;最典型的莫过名妓荟萃的秦淮河,无数名士才子沉溺于灯船花房,不为情色,只为灯影荡漾……那样的生活质量,跟当时世界上任何一个国家比都是让人长脸的。

要不一直有人说,500年前的晚明,是汉民族世俗生活的一个高峰,要不是清军入关,中断了中国社会的近代化步伐,现在我们和欧美比谁更“时尚”还真难说。

生生不息的长江壮歌——长篇报告文学《不废长江万古流》序言

生生不息的长江壮歌——长篇报告文学《不废长江万古流》序言

生生不息的长江壮歌——长篇报告文学《不废长江万古流》
序言
邱华栋
【期刊名称】《黄河.黄土.黄种人》
【年(卷),期】2024()9
【摘要】滔滔长江,浩荡东去,流淌着中华文明的血脉,见证着中华儿女奋斗的步伐。

书写长江,无疑对任何写作者都是一个巨大的诱惑。

万古奔流的长江是一条壮美的
巨川,她从雪山走来,出世界屋脊、跨峻岭险滩、纳百水千湖,浩浩荡荡向东海奔去,如一条横贯东西的轴线,连接起锦绣如画的神州大地,滋养了灿烂辉煌的华夏文明,承载着中华民族的福祉期盼。

【总页数】3页(P6-8)
【作者】邱华栋
【作者单位】中国作家协会;中国作家协会书记处
【正文语种】中文
【中图分类】I20
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论杜甫戏为六绝句

论杜甫戏为六绝句

论杜甫《戏为六绝句》【内容提要】在我国诗歌理论遗产中,有很多闻名的论诗绝句,而最先显现、最有阻碍的那么是杜甫的《戏为六绝句》。

这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践体会的总结,诗论的总纲,表现了其诗歌创作理念;它所涉及的是关系到唐诗进展中一系列的重大理论问题。

【关键词】杜甫《戏为六绝句》诗歌理论唐朝诗歌理论的进展,是个长期的反复的进程。

从陈子昂、李白提出复古的主张以后,明确了诗歌进展的方向,但是有些人明白得不免片面,粗鲁地通盘否定六朝文学;而另一些人那么仍然“拘限声病,喜尚形似,且以流易为词,不知丧于雅正”(见元结《箧中集序》)。

杜甫作为唐诗集大成者,不但在创作实践上硕果累累,达到了思想性和艺术性的高度统一,而且在诗歌理论方面也很有见地,展现出其无与伦比的大伙儿风度。

诗人在大唐盛世所营造的宽松的艺术气氛中,以高远的艺术目光,豁达的艺术心胸为咱们总结了一系列宝贵的艺术体会。

闻名的《戏为六绝句》写于唐肃宗上元二年(761)以诗论诗,辞简义精,可谓是杜甫诗论主张的集中表现。

更是对关于六朝文学的同意与批判这一极为艰巨而复杂的课题的深切探讨。

六首诗作前三首评论作家,后三首揭露论诗宗旨。

其精神前后贯通,相互联系,是一个不可分割的整体。

先从题目提及。

六首绝句冠以一个“戏”字,是很耐人寻味的。

它意味着杜甫在那个地址不是板起面孔,义正辞严的说教,而是轻轻松松、自自然然、从从容容地信口说出;不是你死我活的辩论,只是有感而发的言论罢了,远离是非对错的判定,以一个诗人的目光看取评判诗坛的现象。

因为毕竟“文章千古事,得失寸心知”――创作是个性的,一样批评也应该是个性的。

六首绝句冠以一个“戏”字,感觉上不太认真、不太在意,但咱们确能够从中玩味出许多道理来。

因为在看似轻松的调笑背后潜藏着的是诗人深刻沉稳的试探。

正如郭知达《九家集注杜诗》中说:“此六篇皆言文章之难事,公虽谓之戏,而中有刀尺矣。

”这六首绝句前三首要紧通过对具体作家的评论提出了问题,后三首那么结合自躯体验揭露论诗宗旨,意在解决问题;整体上能够归纳为对诗歌创作中几个历史问题的一次反思和对假设干现实问题的一次探讨。

九州经典语录

九州经典语录

九州系列作品涵盖了很多经典语录,这些语录不仅体现了作品中的深刻主题,也反映了作者江南对于人性和社会的独到理解。

以下是一些九州系列中的经典语录:1. “战,唯死,不降。

”——江南《九州·缥缈录》这句话表达了战士的决心和对荣誉的坚持,即使在战争中,也宁愿死亡而不屈服。

2. “铁甲依然在!”——江南《九州·缥缈录》这句话是对战士们坚强不屈的精神的赞扬,即使面临重重困难,依然坚守信念。

3. “水畔听钟七十年,便了却了此生。

”——江南《九州·缥缈录》这里描绘了一种超脱的生活态度,意味着在平静的自然环境中,人们可以找到内心的宁静和生命的意义。

4. “一个人活的越久,往往越不坚定。

”——江南《九州·缥缈录》这句话反映了人在经历漫长的岁月后,可能会逐渐失去初衷和坚定,对生活产生怀疑。

5. “悲喜总无泪也,是人间白发,剑胆成灰;琴木萧萧也,弦尽时秋风悲回,莫问从头。

”——江南《九州·缥缈录》这段文字充满了悲凉和无奈,表达了人生中的悲欢离合,以及岁月流逝中对过往的感慨。

6. “东陆什么都有,可是偏偏没有他想要的。

”——江南《九州·缥缈录》这句话反映了人们在生活中总会有得不到的东西,即使周围环境丰富,也难以满足内心的渴望。

7. “男人长大了,最好的朋友便只剩下刀剑。

”——江南《九州·缥缈录》这句话描绘了成长过程中,男人与刀剑为伴,面对挑战和困境时的孤独和坚韧。

8. “知道得太多,还不如蒙昧。

”——江南《九州·缥缈录》这句话表达了对知识、真相追求的反思,有时候过多的知识会带来负担,不如保持一定的愚昧和简单。

这些语录仅仅是九州系列中的冰山一角,每一句话都蕴含着深刻的意义,引导读者思考人性和生命的真谛。

浩然长歌――读蔡桂林的长篇历史纪实《千古大运河》

浩然长歌――读蔡桂林的长篇历史纪实《千古大运河》

浩然长歌――读蔡桂林的长篇历史纪实《千古大运河》在人类历史的进程中,中华大地上的京杭大运河令世界惊奇。

它北起北京,南抵杭州,全长1789公里,流经4省2市,沟通、连接起自西向东流淌的海河、黄河、淮河、长江、钱塘江5大水系。

它水波浩淼,波浪为程,樯帆为路,舻船相接,用船歌中的一河清水养活了自秦至清所有的朝代,促进了中国古代社会的民族融合、政治稳定、经济辉煌、文化繁荣。

它以人间杰作、生命奇观的身份,成为中华民族贡献给世界的一份宝贵遗产,成为世界文化与自然遗产中瑰丽的花朵。

然而,很长时间以来,在文学家的笔下并没有出现过一部与大运河的身世、伟绩相称的作品,向世界展示大运河的绝世风采。

直至今年,是一位叫蔡桂林的武警作家,以他4次走完大运河全程、8年潜心研究大运河史的刻苦和勤奋,向世人奉献出了一曲豪迈与婉约兼备的浩然长歌――《千古大运河》,使我们终于有了一部与原野影蜿蜒、潜形阅古今的大运河相匹配的力作。

以历史情怀为经,以时代精神为纬,用壮美的文笔揭开岁月尘封,勾画出大运河清晰的历史航道。

说到京杭大运河的历史起点,我们总是从吴王夫差破楚成功之后命伍子胥开筑邗沟算起,距今2400多年。

《千古大运河》作者钩流逝之波影,稽遗落之梦痕,以严谨的考证,提出大运河当从公元前1122年周王室长子泰伯出走无锡梅里,领导土著人掘成长87里、宽18丈连通太湖的人工河道算起,将大运河的开掘史前推了六七百年。

它也廓清了京杭大运河贯通于隋代的习惯性认识。

作者指出:是定都北京的元朝建立之后,为沟通都城与富庶江南的联系,在隋代大运河的基础上,历时36年,用役工251.0748万人次,最后得以弃“弓”走“弦”,裁弯取直,自北京直线通达杭州。

《千古大运河》作者并不止于考据,他的兴趣更在抒写,字里行间跃动的是昂扬的时代精神,引领读者去触摸大运河的精髓。

运河是历史时代的产物,不同的时代开挖运河必定凝聚着那个时代的精神。

大规模开挖运河起自春秋战国那个非凡的时代。

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16 88815
15 1060
14 、 大 渡 河 〄 长 度 :
、 、 、 嫩 海 嘉 江 河 陵 〄 〄 江 流 长 流 长 流 〄 域 度 域 度 域 长 面 : 面 : 面 度 积 积 积 : : : : 公 公 公 里 里 公 里 〄 〄 里 〄 平 平 平 〄 方 方 方 公 公 公 里 里 里 。 。 。
大渡河流域为中国地质灾害高发区,有地质灾害隐患点2212处,
以滑坡和泥石流为主。大渡河水力理论蕴藏量丰富。
大渡河源头地区青海果洛山
大 渡 桥 横 铁 索 寒
泸 定 桥 风 光
15,沅

又称沅水,是湖南省第二大河流,源出贵州都匀市斗篷山,
流经黔东南、黔中西沅陵县,至黔城以下始称沅江。
沅江有南北二源:南源马尾河,又称龙头江,

滦河古称濡水,华北地区大河之一,发源于河北北部、张家口境内的
巴彦古尔图山北麓,向北流入内蒙古自治区,此段称为闪电河;
后向东南急转进入河北东北部,一直向东南流入渤海,全长877公里, 总流域面积达4.46万平方公里,基本都在河北省境内。 主要支流有武烈河、青龙河等。 它穿越长城的地方形成长城的一座关口—喜峰口, 流经较大城市只有承德。 滦河沿岸风景秀丽,它也是河北北部、东部的主要水源,
有著名的“引滦入津工程”,将河水引入天津市区。
滦河流经坝上草原段景色
滦河神韵—中国最美的湿地
〄 〄 滦 乌 河 苏 〄 里 流 长 流 江 流 域 度 域 〄 域 面 面 长 面 积 公 积 度 积 里 〄 公 里 平 平 平 〄 方 方 方 公 公 公 里 里 里 。 。 。 877 94721 890 187000
13
12
11
中 国 二 十 条 大 江 大 河 排 名 ( 下 )
1119 159710 1090 264617 1089 283000 1070 90700
新中国成立后,在毛主席“一定要把淮河治好”的号召下,
国家投入了大量的人力、物力, 先后建成了一大批水利工程,缓解了淮河的水旱灾情。
淮 河 第 一 弯
颍河在这里汇入淮河
淮 河 好 风 光
18,湘

是湖南省最大河流,以潇水为源,干流全长948公里,
流域面积94721平方公里。其源头有4种说法: 一是传统的正源(俗称东源)为广西壮族自治区兴安县白石乡的石梯, 河源为海洋河,北流至兴安县分水塘与灵渠汇合称湘江; 二是南源,广西壮族自治区灵川县海洋乡龙门界; 三是广西兴安县南部白石乡境内海洋山脉的近峰岭, 河源称上桂河(白石河),往东流至西波江口称湘江; 四是湖南永州市蓝山县紫良瑶族乡蓝山国家森林公园的野狗岭,
(中
集)
人类在地球上之所以能够生存,靠的就是水。 远古的人类逐水而居,依水建村,依水建城,
古今中外概莫能外。
一旦没有了水,村庄消失了,城镇消失了,
甚至于国家也消亡了(罗布泊边的楼兰王国),
因此,人们将一个地方的河流尊称为母亲河,
就是这个道理。
这三集幻灯片就来说说中华大地上的母亲河们!
我国江河众 江
长江上游支流,因流经陕西凤县东北嘉陵谷而得名。 发源于秦岭北麓的陕西凤县代王山, 干流流经陕西、甘肃、四川、重庆市,在重庆朝天门汇入长江。 主要支流有:八渡河、西汉水、白龙江、渠江、涪江等, 全长1120公里、干流流域面积3.92万平方公里, 流域面积16万平方公里,是长江支流中流域面积最大、
媒体记者在海河源进行垂钓挑战赛
天 津 海 河 沿 岸
天津海河上能开启的金刚大桥,后面的建筑物是天津站。
1990年代到天津,看到了近代中国五大著名钢构桥之一、 唯一能启闭的大桥静静地趴在那里,
很感可惜。如今好了,建议将它的开启过程作为到天津观光旅游的一个常规节目。
(五大著名钢构桥:杭州的钱塘江大桥、上海的外白渡桥、宁波的灵桥、广州的海珠桥和天津的金刚桥)
乌 江 渡 水 电 站




大 乌 江 峡 谷
17,淮

位于中国东部,古称淮水,发源于河南桐柏山主峰太白顶西北侧河谷, 流经河南、安徽、江苏三省, 长1000公里,流域面积18.57万平方公里。 历史上,淮河与长江、黄河、济水并称四渎,是独流入海的四条大河之一, 但由于黄河:“善淤、善决、善徙”,它侵淮夺淮后,淮河水患频繁, 使得淮河的地形和水系发生了很大变化, 造成了“小雨小灾,大雨大灾,无雨旱灾。”的局面,是一条难治之河。
长1018公里,流域面积86815平方公里。
发源于贵州境内威宁县香炉山花鱼洞,
流经黔北及川东南,在重庆涪陵区注人长江。 六冲河汇口以上为上游;汇口至思南为中游;思南以下为下游。 乌江水系呈羽状分布, 流域地势西南高,东北低,由于地势高差大,切割强, 自然景观垂直变化明显, 以流急、滩多、谷狭而闻名于世,号称“天险”。
20 44945
19
18 948 185700
、 、 湘 淮 江 河 〄 〄 长 流 长 流 度 域 度 域 面 面 积 公 积 公 里 里 〄 〄 平 平 方 方 公 公 里 里 。 。 1000
17 86815
、 、 乌 沅 江 江 〄 〄 长 流 长 流 度 域 度 域 面 : 面 积 积 公 : : 里 公 〄 里 〄 平 平 方 方 公 公 里 里 。 。 1018
源出贵州都匀县之云雾山鸡冠岭; 北源重安江,又称诸梁江,源出贵州麻江县平越间大山。 两源以南源为主干,在常德汉寿县注入洞庭湖, 干流全长1033公里,流域面积8.9163万平方公里。
(湘江的流域面积大于沅江,但其长度不及沅江。)
沅 江 上 游 风 光
湘 西 沅 江 边 梯 田
16,乌

又称黔江,为贵州省第一大河,
13,嫩

全长1370公里 ,流域面积为29.7万平方公里, 为松花江最大支流、松花江北源之一。
发源于大兴安岭伊勒呼里山的中段南侧,
正源为南瓮河(又称南北河)。 嫩江干流流经黑龙江、内蒙古自治区与吉林的大赉镇, 最后在吉林扶余县三岔河与第二松花江汇合。 嫩江在嫩江县以上为上游,落差大,水流湍急; 嫩江县至齐齐哈尔为中游,河面展宽至150—400米,水深约为2米; 下游多歧流湖沼,河水清澈,富产鱼虾。
河源为潇水,在永州市的萍岛汇合广西来水称湘江。
想不到著名的湘江,她的源头有如此之多的说法,也算是一个特色, 拿来这里特别介绍。








长 沙 湘 江 大 桥
19,乌苏里江
长度909公里,流域面积18.7万平方公里。
乌苏里江是中国黑龙江支流,中国与俄罗斯的界河。
上游由乌拉河和道比河汇合而成,两河均发源于锡霍特山脉西南坡,
长度仅次于汉江、流量仅次于岷江的大河。
他 真 是 一 位 后 学 成 材 的 典 范 〃
发 奋 学 书 〄 成 绩 斐 然 〄 现 为 中 国 书 法 家 协 会 会 员 。
岁 才 开 始 拜 名 家 为 师 〄
这 位 年 生 的 任 老 先 生 〄
45
1933
嘉 陵 江 边 的 船 上 人 家
重 庆 嘉 陵 江 大 桥
12,海

它是中国华北地区的最大水系,由海河干流和上游的
北运河、永定河、大清河、子牙河、南运河五大支流组成。 海河以漳卫河为源,全长1,050公里,流域总面积31.82万平方公里。 海河流域东临渤海,南界黄河,西起太行山,北倚内蒙古高原南缘, 地跨京、津、冀、晋、鲁、豫、辽、内蒙古八省区。 海河干流自天津金钢桥以下至渤海口长76公里, 河道狭窄多弯,历史上水患频繁, 新中国建立后,实施了“根治海河工程”,在一定程度上水患得到治理。
总长度超过42万公里,主要河流2000余条。
我国的河流按水系可分为内流水系和外流水系两类:
内流河全部集中在西部和北部的内陆区域;
外流河分属三大洋(太平洋、印度洋、北冰洋)水系。
我国东部河流,又以秦岭、淮河为界,
相比之下,北方河流流量小,水位变化大,而南方河流则相反。 本集介绍中国排名前十一位至二十位的大江大河。
吉林莫莫格国家级自然保护区(湿地类型保护区)
大豆名城
魅力嫩江
在齐齐哈尔可以乘船游嫩江
14,大 渡 河
长江支流岷江的最大支流,全长1062公里, 流域面积7.77万平方公里, 发源于青海玉树藏族自治州阿尼玛卿山脉的果洛山南麓,
上源足木足河经阿坝县于马尔康县境接纳梭磨河、
绰斯甲河(杜柯河、多柯河)后称大金川, 向南流经金川县,在丹巴县城东接纳小金川后始称大渡河, 再经泸定县、石棉县转向东流, 经汉源县、峨边县,于乐山城南注入岷江。
东北流到哈巴罗夫斯克(伯力)与黑龙江汇合。
江面宽阔,水流缓慢,主要支流有松阿察河、穆稜河、挠力河等。
干流有一长段曾引起中苏边界纠纷(1969),
1977年双方制定在中苏国境水域的航行规则后,平安无事。
乌苏里江有5个月左右封冻期,乌拉河口以下可通航。
乌苏里江虎头段风景区
乌苏里江—晨曦渔歌
20,滦
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