在夹缝中缓缓地成熟
名著中秋节片段摘抄
中秋节经典美文摘抄 篇1 流年似水,缓缓而过。
不知不觉间,又是一年中秋的来临。
只见一轮明月悬挂在高空,遍洒清辉,给大地披上一层薄纱。
大地一片朦朦胧胧的,沉浸在美丽的月色中,令人不自禁陶醉于其中,沉迷于其中,融洽于其中。
“明月千里寄相思”,在皓月当空中,我把一份牵挂捎给你,把一份相思寄给你,我把念你的感情通过月亮传递给你。
曾经多少次的月下共聚,曾经多少次的悄悄言语,曾经多少次的山盟海誓,把相思牢牢套住,时时刻刻在酝酿。
不在身边的你可否收到? 月圆了,它勾起了我与你相见的渴望。
我渴望与你相处,渴望与你相守。
和你在一起的日子,我内心坦然,内心泰然自若,内心舒适自在。
今夜,在中秋节的见证下,“但愿人长久,千里共婵娟”。
我相信,我们的爱情像松树,四季长青,长久不老;我们的爱情像东海水长流,永不止步。
我将执子之手,与子偕老。
“人有悲欢离合,月有阴晴阳缺”,此时,我们分处两地,暂时离散;此刻,月缺不再,只是满圆。
我抒发一篇心语,把中秋讴歌,把明月仰慕;我写一节诗词,安度中秋,“举杯邀明月”。
在酒的催促下,我情语连连,我心思绵绵,我激情荡漾,我爱意漫漫,我悔恨以前的春宵苦短,我悔恨以前的相处恨短。
虽然你不在身边,但在仿佛中,我们在远处微笑相视。
我们用手机传达情意,我们用短信表达祝福。
没有大山能横亘,没有大海能阻隔,透过长长的道路,在月光的照耀下,我们彼此相知,彼此想念。
我们在异地心连心。
中秋节,“终日思君不见君”,我不由有一些酸涩,有一些苦楚。
但想到我们以前的信誓旦旦,想到我们以前的耳鬓厮磨,想到我们曾经的在一起,笑于是是甜蜜的,心也是甜蜜的,情也是坚定的。
虽然在这万家团圆的日子里,我们不能团圆,但能“天涯共此时”,我们彼此觉得情投意合,我的愁思变成了乐思,我的孤单不再,我的寂寞不再,我的徘徊不再,我的彷徨不再。
我相信,我们在共守一份心里的平静,在共同享受彼此挂念的幸福,在共同品尝彼此相思的爱情滋味。
试析《蓝调石墙T》中“T”的象征意义
文 艺评 论Biblioteka 试析 《 蓝调 石墙T》中 “ ’ T’的象征意义
贾 妍 ( 北 大 学研 究 生 院 0 10 河 7 00)
摘要: 《 蓝调石墙T》是 美国作 家费雷思带有 自传性 质的 小说 , 讲述 了男一 女人杰斯 长达3 年 的探寻 自 0 我性 别身份 的艰辛旅程 。本文 主要在杰斯 的身份认 同之旅 中探讨 符号 “ ”形象的象征 意义:兼有 T 男女生殖特征的双面意 象;男女 气质均衡 的天平 ;十字架上挣扎 的受 难者和 夹缝 中破 土而 出的韧草。 关键词 : 《 蓝调石墙T 》; “ ” ;象征意义 T
宿羽阳单曲《赴约》歌词(网易云音乐石头计划之三《生活长短诗》)
宿羽阳单曲《赴约》歌词(网易云音乐石头计划之三《生活长短
诗》)
这首《赴约》是由独立音乐人宿羽阳作曲并且演唱的一首歌曲,由一只然作词,并且收录在网易云音乐石头计划之三《生活长短诗》中。
下面是小编整理的赴约歌词,分享给大家!
赴约歌词
多深情才细枝末节
多动人看烈日当空再灭留下隐约不赘述情节
赤身没有追光向你倾斜
我是你伞下的蝴蝶
只飞舞由你来思考一切
带我打开秘密的世界
带我趁早领略爱的直接
告别
辜负的乏味的空寂的迷失的
心事的错写
已然宽恕的岁月
忘却
纵情的熟悉的无眠的契合的
灵魂中赴约
送你清白的皎洁
多疯魔才心如坚铁
只能你来捆绑我的摇曳借用喜悦不迷之拒绝
慌乱灿烂如潮也不消歇
告别
辜负的乏味的空寂的迷失的
心事的错写
已然宽恕的岁月
忘却
纵情的熟悉的无眠的契合的
灵魂中赴约
送你清白的皎洁
告别
辜负的乏味的空寂的迷失的
心事的错写
已然宽恕的岁月
忘却
纵情的熟悉的无眠的契合的
灵魂中赴约
送你清白的
多深情才细枝末节
赴约歌曲信息
作曲 : 宿羽阳
作词 : 一只然
编曲:陈沁扬
吉他:高飞
bass:韩阳
鼓:Chris Trzcinsk
录音:徐志明
混音:顾潇予
母带:顾潇予
制作人:陈沁扬
监制:徐凯
宿羽阳简介
独立音乐人,北京电影学院在读研究生。
写歌悦己,歌唱愉众。
首张个人专辑众筹已上线,详情请见宿羽阳微博置顶。
7首歌7个故事,期待与你相遇。
腐草为萤文本歌词
纤弱的淤泥中妖冶
颓废在季夏第三月
最幼嫩的新叶连凋零都不屑何必生离死别
圆润卵石间缭绕重生的火种光阴只方寸延续了枯荣
淋漓草檐下谁撞入窗前旧灯笼擦亮了仓促的重逢
于青萍之末风露更婆娑
还以为此刻恰逢因果
是春秋开落或夤夜闪烁
哪个更值得一错再错
蛰伏的随断茎摇曳
腾空在一花一世界
躯壳快要冷却华筵还剩几夜思念旦暮未歇
清浅池塘边重生破土的冲动天地正玲珑殡葬了飞虫
迢迢河汉间有磷火坠地如彗锋奢望着能生死相拥
于青萍之末风露更婆娑
还以为此刻恰逢因果
是春秋开落或夤夜闪烁谁情愿将错就错
于盛夏之末入夜仍灼热又一场离合开始凄恻是扇底闪躲或雨水摧折哪里都值得恋恋不舍。
家乡的小河中描写小河动态的句子
家乡的小河中描写小河动态的句子:1、河面上,那些岸边树丛的倒影在一弯一曲地蠕动,像是醉汉。
2、那是条平常而又美丽的小河,河水清澈见底,静静的流着,在阳光的照耀下闪着点点星光,她日夜流趟,渐渐消失在山的转弯处。
站在高处看,它就像一条漂亮的带子飘绕在山间。
3、那里的水真清呀!清的可以让你看到湖底的石头有几个!湖深的地方,虽然看不见湖底,但湖水还是知人情的.,让你看到湖底绿萍的根!你在摇动双桨的时候,在阳光的照射下,双桨溅起的浪花像一个个晶莹剔透闪着异样光彩的钻石!4、春风吹到小河边,河水开始缓缓地向前流着,河边的树木发芽了,小草也从地里钻出来,远远看去,一片碧绿,河边的野花也绽开了笑脸,从南方飞回来的大雁,带着春天的信息在小河边嬉戏,河水清澈见底,蓝天白云倒映在小河里,小河里像盛开了朵朵白莲,春天的小河边变得多姿多彩。
农民伯伯把河水引到了田地里,灌溉禾苗,小河边是一片生机勃勃的景象。
小河不仅灌溉了禾苗,还滋润了家乡的一草一木,养育了家乡的人们。
5、河面上风顶风浪对浪。
一片动荡不安,还有一些黑糊糊的东西,像是鸟翅的影子,在水面上迅速地从一头窜向另一头。
6、秋风扫落叶,枯黄的树叶离开了养育它的母亲,像一只只蝴蝶翩翩起舞,滑入河中。
最后,随着流水飘向远方。
秋高气爽,此时漫步河边,真是美哉。
7、我不记得湖有多深,只知道湖水很清,很亮,甚至可以看到一条小鱼蹦出水面,然后一只水鸟冲过去,叼着猎物向山的那头飞去,真是“鱼儿出水犹如画”。
8、春天,被冻了一个冬天的小河终于自由了。
它欢快的流淌着哗啦啦,哗啦啦。
像是在歌唱春天,旁边的野花野草和它绘成了一道别有情趣的风景画。
这就是春天的小河,欢乐的小河。
9、深棕色的河水在两山夹缝中奔突咆哮,旋转直下。
訇然作响,虽物换星移,经久不衰。
10、夏日骄阳似火,小河的水却依然清澈明静,冰凉彻骨。
白天,孩子们在水中嬉水。
夜晚,草丛中各种各样的虫叫声和流水声,组成了美妙的乐曲。
神曲中100句最经典名言
神曲中100句最经典名言1.箭射中了目标,离了弦。
2.入此门者,须弃所有希望。
3.是爱也,动太阳而移群星。
4.是爱也,感太阳而动群星。
5.走自己的路,让别人说去。
6.入此门者,必当放弃一切希望。
7.她活在我心中,怎会在地狱里?8.记住今晚,因为永远从今晚开始。
9.隔河而笑,相去三步,如阻沧海。
10.如果爱,请干净地爱,把爱情献给爱情。
11.进来的人们,你们必须把一切希望抛开。
12.所以脚底下最稳的,总是后面那只较低的脚。
13.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
14.当一件事情愈加完美,它的痛苦和喜悦也就更多。
15.假使精神不跟着堕落,那么他可以战胜一切艰难。
16.受造恒久永罚永夜。
跨入此门的人,当放弃一切希望!17.在不幸之日,回忆欢乐之时,是一个不能再大的痛苦。
18.嫉妒、贪婪、骄横,正是燃烧人们心灵的三个火星儿。
19.我是从我愿意返回的地方来的;爱推动我,让我说话。
20.月亮下面的金钱,从没有使劳碌的人类有片刻的安静。
21.没有什么失去的爱会无法复得,只要希望还现出绿色。
22.一件事物越完美,就越感到幸福,这样也就越感到痛苦。
23.盲目的贪欲煽动者人们,到后来却永远使人们受着酷刑。
24.在人生的中途,我发现我已迷失了正路,走进了一座幽暗的森林。
25.这里一直下着冷彻心扉的寒雨,巨大的冰雹,混合着刺鼻的恶臭。
26.现在您的话印在我的脑海里,如同封蜡上盖了印章,印证永远不变一样。
27.那山谷的边缘不断传来悲凉嚎哭的声浪,山谷里则狂风大作,永不止息。
28.我曾去过那阳光最多的地方,看到了回到人间的人无法也无力重述的事物。
29.造福世界的罗马,向来有两个太阳,分别照明两条路径,尘世的路径,和上帝的路径。
30.通过我,进入痛苦之城;通过我,进入永世凄苦之深坑;通过我,进入万劫不复之人群。
31.在那里,哭本身就不容许他们哭出来,悲哀发现眼睛上有障碍,就转向内心,使痛苦增加。
32.恐惧,它使人们在正大的事情前面望而却步,好比胆怯的野兽,听见风声就吓得逃走一样。
关于中秋中考满分作文赏析6篇
关于中秋中考满分作文赏析6篇【作文01】中秋的夜中秋将至,似乎人们都在期盼着,或盼望着一家团圆其乐融融地观赏者中秋的圆月,或举头望月凭借着这个众人团圆的日子,彻头彻尾地将内心对亲人对故乡的思念宣泄一番。
我从没有体验过远离自己的独自处在外地的生活,所以没法感受出门在外远离家乡的游子的思念心绪。
中秋夜里的一切都是那样的寂静,我家的院子里那几盏路灯显得摇摇欲熄。
此时此刻,我的思绪我的心情像是被对月思乡的游子们传染了一般,院子上空的那一轮明月在这幽静的环境里显得是那样孤独,那样纯洁,那样光亮。
此时我的心中涌现了无数话语要向这茫茫月色的倾诉。
我不由想到了苏轼的那一名句“人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,但愿人长久,千里共婵娟”今天是农历八月十五,是中秋节。
农历八月十五日我国传统的中秋节。
因处于秋天的中间,故此名。
在这一天天上的有一轮皎洁的明月,形如玉盘一样非常圆,所以就有“中秋月正圆”之美称。
我国民间把圆当作团圆的象征,把中秋节作为家人团聚的日子,所以中秋节也叫团圆节。
我爱太阳,但我更爱月亮,那种白玉盘似的月亮。
在我眼里,太阳是个豪放,热情的男孩,而月亮则是个温柔,恬静的女孩。
我爱这种恬静也爱这种优雅。
再望着那轮明月,我感觉她如同天空中镶嵌着的一颗硕大的明珠,光泽艳丽,闪闪发光;她如同一块无与伦比而又价值连城的玉盘,纯洁高雅,讨人喜爱。
瞧,天空飘来了朵朵淡云轻轻地遮住了月亮,只看见在云层中穿行闪光。
她挤啊,使劲想钻出来。
一阵阵凉爽的晚风吹来,云散了,月亮重新露出了她清丽的脸蛋,像小女孩撩开了披在额上的乌发向大地露出微笑。
我却觉得那穿于云层的月亮似乎更蓬勃而又富有诗意。
我又发现月姑娘正用月光铺成一条小道,直延伸到我眼前,好像是在邀请我到她的家里去做客呢!今天夜晚,我们一家人来到院子里,一人搬了把小椅子,静静的坐着,悄悄的等着,一轮明月的升起,终于,这个小女孩露出了小脑袋,看着人们,好像还有些羞涩,渐渐的,在我们的欢声笑语中,她,呵呵,也胆大了起来,不停地爬向天空,我们一家人看着她,像看着一块宝玉似的,一刻也不想将眼神儿转移。
大自然中的一种事物写作文
大自然中的一种事物写作文1,有着树林的地方,正当你看的专注的时候,半空中,一个黏柔的东西随着微风缓缓浮动,再如春雨般细细碎碎地飘落。
仿佛是注定好的,它随着微风在我们眼前慢悠悠的落下,我伸出手去接它时,它轻轻的擦过我的手掌心。
这个东西是——蒲公英。
那一瞬间,似的感觉到那股一股夏日的微风。
温暖的阳光借由嫩绿的叶子婉如碧绿的翡翠一样,几束阳光从叶缝里爬出来,斑斑点点的照耀在大地上,像在给大地穿上崭新衣裳一样。
低头看见草地葱绿,各种各样的花儿也正向我们打招呼。
抬起头,看向天空,此时的蓝天薄薄的,像点缀着浮云的浪曼,薄如纱衣在天空中流动着,蓝白相间,竟是那么的般配。
鸟儿,此时正在树上津津有味的转过身去,像为我们奏乐通常。
微风吹起过时,树叶慢慢的已经开始随风转动着,和着微风一起翩翩起舞了,一瞬间,幸福的气息伸过去了整个世界……2,公园里,蝴蝶在花丛中翩翩起舞,互相追赶,那就是一道靓丽的风景线;在河边,柳树在春风的吹来下妩媚着长发,飞舞着纤细身姿,那就是一道靓丽的风景线;在葱郁的森林中,小鸟们叽叽喳喳,悠扬的欣喜枝头,那也就是一道靓丽的风景线;在我身边,一道靓丽的风景线便在某日的中午发生在我的班级里。
3,很多人认为,风景线必须是靓丽的、缤纷的、充满美好的,其实,也未必如此。
在旅途中,单一的风景线必然不可少,但在人生的旅途中,风景线却可以千变万化。
人生就像是一场没终点的接力赛,慢一分,快一秒都极其重要,或许你正在准备工作时,别人已经启程;或许你正在启程时,别人已经看到了冠军的臂膀;或许你就高临门一脚时,别人已经和冠军拥吻……虽说风景线不一定必须在所有人的眼中收到金子般的光,但是,只要不懈努力,你将可以就是自己心中最帅的、最美好的风景线!4.一粒松子不小心掉进了岩石的夹缝里,牢牢地卡在了里面。
阳光,雨水。
竟然发芽了。
小小的嫩芽在一片灰色的岩石中,格外地显眼。
一点点的绿色使这块死气沉沉的地方,已经开始存有了生机与活力。
[K邵庄][寒焰]歌词
寒焰
2019-03-05
作曲 : K邵庄
作词 : 寒焰
编曲:K邵庄
混音:K邵庄
我是冬夜里被自己绊倒的炉火
但也愿为你化一场雪
静静流淌,漫延
漫过你被冻僵的手
填满你被哀愁吹皱的眼睑
昏睡的人当你的枕畔在呼啸
我已飞驰在途中越过黎明
和更远的风景
当你醒来
海天已两地相隔
一如少女的从前每个清晨
她在罅隙里眺望满含讪笑
未来她会着围裙不见霓虹
窗户背靠着碗橱衔来渔火
昏睡的人当你的枕畔在呼啸
我已飞驰在路中越过黎明
和更远的风景当你醒来
海天已两地相隔
一如少女的从前每个清晨
她在罅隙里眺望满含讪笑
未来她会着围裙不见霓虹
窗户背靠着碗橱衔来渔火
我是冬夜里被自己绊倒的炉火。
中小学优选作文之以汉服为主题的作文汉服作文素材7篇
以汉服为主题的作文汉服作文素材7篇以汉服为主题的作文一汉之古朴,唐之飘逸,宋之淡雅,明之端庄,汉服就像一位风姿绰约的仙子,随着历史长河向我们翩翩走来,爱美的女孩无不为之倾倒。
我从小就是个汉服迷,汉服在我心中早早地扎下了根。
小时候在看古装剧的时候,我总会找出妈妈那些色彩艳丽的丝巾披在身上,装模作样地模仿演员表演。
有时候我演得正开心,妈妈突然推门而入,我便会怔怔地看着她,嘴里咿咿呀呀的,等妈妈走进看到那一地被我翻得乱七八糟的衣物时,就会气急败坏地抓住我教育一番,我怯怯地连连点头,但我对汉服的热爱日益增长。
到了初中,我有手机之后就更方便去了解汉服的各个方面了。
在我存下一笔小财后,我就在网上买了我人生中第一套汉服及配饰。
到货的那一天,我兴奋地冲下楼去迎接我的“汉服大礼包”。
我小心翼翼地撕开快递包装袋,郑重地将襦裙从包装袋中拿出来,看了又看,摸了又摸,忍不住地将它往身上比了又比,往脸上蹭了又蹭,将它平摊在床上后,它散发着一层淡淡的光芒,仿佛可以带我重回大唐。
我学着教程穿好襦裙,过程中的精细让我深刻体会到了中国服饰文化的博大精深。
最后等我在胸前紧紧地系上了一对双儿结,披上大袖衫,这才算是我穿好了汉服。
看着镜中与平时截然不同的自己,我彻底被惊艳到了。
我一开始只眷恋它的精美,后来在了解到它背后文化底蕴时,我被深深吸引了。
停不住脚步地去了解它。
汉服始于黄帝,备于老舜,定型于周朝,完备于汉朝,它拥有了四千余年的历史。
汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国如日本、朝鲜等地区服饰均借鉴了汉服的特征。
曾经的汉服在中国有着崇高的地位,它的作用并不是普通的遮羞取暖,早已上升到文化层面了。
在《左传正义·定公十年》中说道:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,故称华。
”中国也因此有了“衣冠上国,礼仪之邦”的美称。
2003年,一位先生穿着自制汉服上街,吸引了无数人,因此汉服复兴便开始了。
一个个喜欢汉服的兄弟姊妹聚在一起,一个个节日活动也在人群中传播开来。
歌词 不需放手 (《小日子》) 谭维维
歌词不需放手(《小日子》) 谭维维
成长的理由没有人轻易猜透
总是希望时间倒流挫折退后
最初的所得能够一直在手
甜美的时刻可以始终不走
幸福的尽头总有人先伸出手
总是想要先到上游再做挽留
苛责的背后是另一种温柔
只是不符合想象中的拥有
不需靠放手
来证明自己拥有
足够的自由
满足成长的需求
不需用担忧
去表达内心的诉求
勇敢的温柔
抚平撒盐的伤口
从相欢膝下到老树新芽
一路走来时光从未停下
让彼此心里开出了花
是为爱牵挂
到梦想出发到惦记回家生命跌宕起伏
伤口结成了疤
再被爱美化
不需靠放手
来证明自己拥有
足够的自由
满足成长的需求
不需用担忧
去表达内心的诉求
勇敢的温柔
抚平撒盐的伤口
不需用嘶吼
来作为深爱的借口
真实的感受
源于彼此的温柔
不需用泪流
来结束此刻的愧疚
告别的挽留
早已挂满窗口。
歌曲《即便最了然》歌词
即便最了然--谢春花在一艘狭窄小船上
驶向彼此的海
温柔细密吹过的风
把冷漠变得懈怠
船帆才展露棱角
就拱手让出浅滩
而你的彼岸却和我无关从一面宽长镜子中
打量彼此的爱
或轻或重你给的痛
不知几时能忘怀
若再予我走一回
此次也不思悔改
即便最了然前路多惨淡最怕的遇见的就是你是梦里遇见的你
忽来的不安的重逢
多么凌乱不堪
最怕的梦见的就是你是遇见梦中的你
昏沉的难逃的嘲讽
如此肝肠寸断
从一面宽长镜子中
打量彼此的爱
或轻或重你给的痛
不知几时能忘怀
若再予我走一回
此次也不思悔改
即便最了然前路多惨淡最怕的遇见的就是你是梦里遇见的你
忽来的不安的重逢
多么凌乱不堪
最怕的梦见的都是你是遇见梦中的你
昏沉的难逃的嘲讽
如此肝肠寸断
最怕的梦见的就是你是遇见梦中的你
忽来的不安的重逢
如此肝肠寸断。
高中青春需要奋斗议论文【三篇】
【导语】世上所有的⽣命体都拥有⾃⼰⼈⽣的奋⽃史,然⽽那段奋⽃史便在⾃⼰的青春年华⾥。
⽆忧考为⼤家提供《⾼中青春需要奋⽃议论⽂【三篇】》,欢迎阅读。
【篇⼀】 我们现在正值青春年华,我们有梦想,⽃志昂扬。
我们如果想让⾃⼰的青春更加精彩,就要为之奋⽃。
奋⽃了,我们的青春才不算⽩过;奋⽃了,我们才可以为⾃⼰的青春增光添彩。
青春就要有奋⽃,没有奋⽃的青春就是平庸的,就不是精彩的。
就说我们现在吧,我们现在的任务就是好好学习,将来在中考考场上良好发挥考上个好⾼中。
我们为了达到这个⽬标,就要在学习上苦下功夫。
你努⼒学习了,考试就有可能得个好成绩,你偷懒了,考试就要糟糕了。
就⽐如说刚刚过去的史⽣会考吧,那个成绩⼀出来,就是有⼈欢喜有⼈愁了。
先看看那些成绩出⾊的⼈,他们为了能考出好成绩,⼏乎都是课前课后拼命地背,假期⾥还参加各种各样的补习班。
为了中考成绩,那都是豁出去了。
他们的奋⽃换来了他们应有的回报,他们那时的⼼情肯定都是好得不得了。
那些考砸的⼈,我们就不⽤多说了吧,基本上都是上课溜点号,课后偷点懒,脑⼦⾥的东西本来就不多,还都给扔得差不多快没了,考完之后⼼情能好得了吗?这就是懂得奋⽃与不懂得奋⽃的区别。
⼀个在青春时不懂的奋⽃的⼈,他的青春能精彩吗?关于这⼀点,有⼀个典型的反⾯教材,就是那个叫仲永的⼈,他本来很有天赋,但他却没有好好珍惜,他的⽗亲整天带他在别⼈⾯前展⽰⾃⼰的天赋,却不让他继续学习,仲永的天赋就随着时间⼀点点地泯灭了。
终于在他⼗五岁的时候,仲永已经是“泯然众⼈矣”。
这说明,如果你不懂得奋⽃,不懂得继续发展,你就是再有本事,你的本事也是终会被抹杀。
可见,现在我们要是不懂得奋⽃是多么的可怕。
现在,你的青春犹在,趁着你的青春还没有消逝,赶紧盯住你的⽬标为之奋⽃吧。
别让⾃⼰到时候后悔。
【篇⼆】 世上所有的⽣命体都拥有⾃⼰⼈⽣的奋⽃史,然⽽那段奋⽃史便在⾃⼰的青春年华⾥。
——题记 蝴蝶的梦—— 我是⼀只⼩⼩的蝴蝶⽣活在⿊暗的怀抱中,只为等待那个美丽的梦绽放在阳光⾥,我在⿊暗中呼吸激情与执著,⿊暗的载体是造物主⽤失败、痛苦、迷惘编织成的茧,在我的青春⾥每天我都在⿊暗中做着⼀个永不改变的梦,在梦⾥我会挣脱这苍⽩的桎梏飞向碧蓝⾼远的蓝天,会沿⼀路溪流翩翩起舞,会撩起归浣⼥的情思,会越过坎坎伐檀声,会流连于江南烟⾬⾥……然后去寻找我亲爱的爱⼈——⼤海。
语文苏教版选修《唐诗宋词选读》:诗国余晖中的晚唐诗
(4)《安定城楼》 安定,旧郡名,即泾州(今甘肃泾川县),是泾 原节 度使的治所。唐文宗开成三年(838),诗人应博学宏词科,落 选,客游泾州,寄住在岳父泾原节度使王茂元幕中,郁郁 寡 欢。此诗作于这一时期,是其登楼感怀之作。本诗与许 浑《咸 阳城东楼》内容与用韵相同,可能是对许的唱和之作。
(3)声色、动静结合。“残星”等景物是目见,“长笛一声”是耳闻;“雁横塞”是动态,“人倚楼”是 静 态。(4)选景典型。残星、南归 的 雁阵,这是 秋夜 拂 晓天 空最有特征的景象。紫菊半开,红莲 凋 谢,也是深秋时令的景色。
6.分析《商山早行》中颔联所形成的典型环境。 [名师指津]紧扣“早”字理解。 我的理解:“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,这两句十 字纯用名词,有鸡声、茅店、月和人迹、板桥、霜六种 形象。“鸡声”与“月”,点明是早晨,“茅店”点明是乡村。上句写旅客在旅店里听到鸡叫声就爬起来看天色,见月朗天晴即穿衣整治行装赶路的情形。下句写诗人虽已“早行”但仍看到“板桥”的“霜”上落有“人迹”。诗人抓住足以代表村野清晨特征的景物,通过精心的选择配置,突出其意义,从而以极精简的笔墨,构成一个完整的带有典型意义的环境。
(2)《寄扬州韩绰判官》 选自《樊川诗集注》。唐文宗大和七年 至 大和 九年,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中做过推官和掌书记,和当时在幕中任节度判官的 韩绰 相识。这首 诗是杜牧离开扬州幕府后不久寄赠 韩绰之作,具 体写 作时间约在大和九年秋或 开成 元年秋。杜 牧 在 韩 绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的情谊。
我眼中的世界作文【通用8篇】
我眼中的世界作文我眼中的世界作文【通用8篇】在日常学习、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的我眼中的世界作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
我眼中的世界作文篇1有首歌是这样唱的“小时候有颗痴痴地心,追着蜻蜓幻想是童话的精灵。
还想飞到夜空里摘下所有的星星。
”这就是所谓的童心的世界吧。
而我也有一颗小小的童心,想知道我眼中的世界是什么样吗?在我刚能看清东西的时候,对于眼前的一切都是好奇的、懵懂的。
这个世界对于我来说是陌生的。
随着年龄慢慢长大,我眼中的世界也在慢慢变化。
她有好几种颜色:春天是绿色、夏天是红色、秋天是金色、冬天是银色。
绿色的世界给人以清新的感觉,漫步在草地上,沐浴在阳光里,听着鸟语,闻着花香,让人陶醉。
红色的世界让人感觉火热。
仿佛有一颗炽热的心带给人们热情和奔放。
拥抱在大海里,奔跑在沙滩上,看着人们脸上快乐的笑容,你会觉得幸福无常。
金色的世界让人感觉神秘、向往。
金灿灿的稻田、火红红的枫叶、遍地飘落的银杏像一把把金色的小扇子照耀着大地。
各种各样的水果,五颜六色的'花朵,果香与花香交汇在一起,闻起来使人神清气爽,仿佛置身于一个童话般的世界。
让人产生无限的瞎想。
银色的世界让人感觉浪漫温馨。
整个世界银装素裹,漫天飞舞的雪花,有如颗颗爱心向人间洒落。
沉浸在这片白茫茫的天地里,仿佛身陷仙境,让人迷茫。
这就是我眼中的世界。
作为一名有着童心的我,这美妙的四季伴随了我的成长,见证了我的过往。
我相信随着年龄的增长,我眼中的世界也会变化无常。
但至少现在我眼中的她会成为我永久的记忆,让我终身不忘。
我眼中的世界作文篇2我眼里的世界应该是有一大片郁郁葱葱的树林,树上还有着欢乐的小鸟,地上是软软的草地,还有美丽的野花,清澈见底的小溪在缓缓流淌。
一切是多么的美好!我望着眼前的一切憧憬着:春天,花儿争先恐后的开了,生怕我们看不到似的。
夹缝中绽放的唯美句子
夹缝中绽放的唯美句子
1. 那朵小花在墙缝中努力绽放,就像我们在困境中也要拼命闪耀,不是吗?比如生活中遇到各种挫折,但我们依然选择绽放笑容。
2. 夹缝中绽放的生命多么顽强啊,这不就像我们面对艰难险阻时的坚韧吗?就像那些在逆境中不断前行的人们。
3. 你看那从石缝里钻出来的小草,它在夹缝中绽放的姿态真美,难道不像努力生活的我们吗?我们也在各种压力下努力生长着。
4. 那朵在夹缝中绽放的玫瑰,是多么勇敢啊,是不是和勇敢追求梦想的人一样呢?即使困难重重,也绝不放弃。
5. 夹缝中绽放的美丽是如此独特,就好像我们在不被看好的情况下创造的奇迹呀!就如同那个曾经不被信任却最终成功的他。
6. 那从夹缝里冒出头的野花,绽放得多么灿烂,不就如同我们在艰难时光中找到的快乐吗?比如在困境中依然能找到小确幸的人们。
7. 夹缝中绽放的花朵有着别样的魅力,这和我们在困境中展现出的独特是不是很像呢?像那些在逆境中依然散发着光芒的人。
8. 你瞧那在夹缝中努力绽放的向日葵,多有朝气啊,不正像充满活力的我们吗?即使在狭小的空间里也要绽放自己的精彩。
9. 那在夹缝中绽放的小雏菊,是那么的清新脱俗,是不是和在繁杂世界中依然保持纯真的人一样呢?就像那个始终保持本心的她。
10. 夹缝中绽放的生命有着无穷的力量,这不就和我们在挑战面前不屈不挠的精神一样吗?比如那些一次次战胜困难的勇士们。
我的观点结论:夹缝中绽放的生命或美丽,都有着让人钦佩的力量和魅力,它们激励着我们在生活中无论遇到什么困难都要勇敢前行,绽放属于自己的精彩。
戴望舒雨巷中使用重叠和反复手法的句子
戴望舒雨巷中使用重叠和反复手法的句子
春雨朦胧,院落深处竹深叶茂,夹缝中遗下一丝淡淡的落梅,雨痕斑斓,将春雾的梦
写得淋漓尽致。
外面的世界起伏不定,雨痕如神笔般涂写下一副闲闲的画卷,慵懒午后,
回头望着,已是一个另外的国度。
雨势渐弱,雨声磅礴的声音也渐渐消逝,被裹挟在轻轻的雨淅淅的声音中,竹梢婆娑,暮色正浓。
雨巷人家,烟笼寒水,低头欲断过去的思念与牵挂,蜿蜒竹枝之间叠出婀娜多
姿的几何图案,斑斓多彩,若迷若迷。
转眼间又是一个清秋晚景,阳光斜斜,竹林深处泛起细柔的绿莹,风轻拂去夏夜的凉爽,雨巷里面传来一曲婉约的竹笙声,交替叠叠,反复不厌,耐人寻味,似有一丝着迷。
雨巷的秋,令人留连忘返,夜晚的月映照下竹林,回响着古老的诗词情怀。
翩然起舞,雨痕在月光间交融出多种颜色,竹林孤零零的偶尔有几丝竹竿摇曳,台阶的青石板上静静
落下一滴清水,伴随着鸟吟蝉鸣,缓缓地款款而来。
2023年梁静茹歌曲燕尾蝶歌词-歌词介绍
2023年梁静茹歌曲燕尾蝶歌词-歌词介绍
歌曲歌词
梁静茹的歌声,已经成为很多人心目中的天籁之音,她甜美而富有磁性的声音,给我们带来的不仅是听觉上的享受,更是一种犹如梦境般真实而又虚幻的感觉。
正是这样的感觉,歌迷们将“情歌天后”的美名给予了她。
(数码网评) 一支“燕尾蝶”展开了双翅,将她无以伦比的美丽展示给世人。
不仅有美丽,更重要的是智慧,否则它就是一支虚有其表的一般蝴蝶。
(搜狐评)
[梁静茹歌曲燕尾蝶歌词_歌词介绍]
歌曲鉴赏
兴高采烈的破蛹
华丽新生的冲动
寻找灿烂天地美梦
主宰爱情的是谁
奋不顾身的扑火
就算轮回只为衬托
你笑你哭你的动作
都是我的圣经珍惜的背颂
我喜我悲我的生活
为你放弃自由要为你左右
你是火你是风你是织网的恶魔破碎的燕尾蝶还做最后的美梦你是火你是风你是天使的`诱惑让我做燕尾蝶拥抱最后的美梦让我短暂快乐很感动
兴高采烈的破蛹
重获新生的冲动
寻找爱情世界美梦
既然不是毛毛虫
就要壮烈的扑火
短暂青春要像烟火
此生此爱此刻挥霍
挥霍我的色彩在你的天空
你想你说你要我做
其实我很快乐全都因为
你是火你是风你是织网的恶魔破碎的燕尾蝶还做最后的美梦
你是火你是风你是天使的诱惑
让我做燕尾蝶拥抱最后的美梦
让我短暂让我很感动(让我快乐让我痛) 让我短暂快乐很感动。
生活中的馨香作文
生活中的馨香作文生活中的馨香作文(精选45篇)在日常学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。
相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是店铺为大家收集的生活中的馨香作文,欢迎大家分享。
生活中的馨香作文篇1春天的牡丹,争奇斗艳;夏天的小荷,清香沁心;秋天的雏菊,低调怒放;冬天的腊梅,独立枝头,但不论是哪种花朵,都有着沁人心脾的馨香。
而总在街头忙碌的你,是否会注意到生活中的“花朵”、和闻到它们的馨香?一枝独秀不是春塞内卡曾说:“生命如同寓言。
其价值不在长度,而在于内容。
”吴斌的生命,化作点点馨香,温暖着人们的心田,面对突如其来的刹车皮,面对万蚁噬骨的疼痛,他依旧怀着坚定的目光,缓缓地停下车,并用生命力化作嘶哑的嗓音,提醒乘客,安全有序的下车。
正是74秒的坚持,是他的生命若寓言、似老树般厚重。
那抹鲜血,化作点点馨香,飘荡在生活中,提醒我们,别忘了注意生活中的馨香。
映日荷花别样红还依稀记得《生命中一年的时光》曾道:用我生命中一年的时光,为你换取一抹希望之光。
而最美老师张丽丽换取的希望之光,化作点点馨香,吹拂着善意的春风。
只记得那天放学,两个学生在马路上嬉闹,一辆车若公牛般踏着他的铁蹄,向学生撞去。
出于天职,视学生入自己的亲生骨肉的张丽莉,义无反顾地把他们推开,不假思索。
而车正露出狰狞的面孔,吞噬了老师的身影。
最终,传出了老师将被高位截肢的噩耗。
然而,老师那时还在微笑,发自内心深处的微笑:两条腿换两条命,值了!正是她奋不顾身地一推,使她的精神如七彩的云彩般崇高,而她的微笑化作点点馨香,飘荡在生活中,提醒我们,别忘了欣赏生活中的馨香。
零落成泥碾作尘特蕾莎修女的双手,化作点点馨香,融化了受难者心中的坚冰。
那一次,在下水道捡到流浪者,奄奄一息,却还在咒骂着命运的不公,她用温润的湿巾仔细的擦拭着他的身体,用双手紧握他的心,轻声细语地安慰他,如“春雨一般润物细无声”,试图抚平他心灵的创伤。
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在夹缝中缓缓地成熟
别说和王蒙这样的老一代作家比,就是和莫言、贾平凹、铁凝、王安忆这样的中生代作家相比,上世纪70年代出生的作家也算得上“晚成”。
王蒙这一代作家在20岁左右的时候已经崭露头角,他19岁时就完成了长篇小说《青春万岁》;刘绍棠更是被视作“神童”,上中学时教材已经选有他的小说《青枝绿叶》。
而莫言这一代作家在30岁左右时也写出了自己的代表作,莫言写作《透明的红萝卜》时30岁,贾平凹写的《满月儿》获得全国短篇小说奖时也才25岁,而铁凝发表《哦,香雪》时只有26岁,王安忆发表《雨,沙沙沙》也是26岁。
当然比之王蒙那一代作家来说,莫言们似乎晚了近十年的时间。
70后作家如果是1970年出生的,该是43岁了,如果1979年出生的也有34岁了,和前辈比起来,他们是有些惭愧。
更主要的是他们缺少旗帜性的作家,也缺少代表性的作品,我们可以用王蒙们指代老一代作家,用莫言们指代中生代作家,但70后作家很难找到一个符号性的指称。
“70后”虽然概念早已流行,但概念下边却是指向不明的一群未成熟的青果。
古言说,国家不幸诗人幸。
社会生活、人生阅历对文学创作的影响至关重要,一个优秀的作家,他背后沉淀的是民族的历史、社会的风云和个人的遭际。
缺少社会历史生活的作家是很难写出震撼人心的大作品来的。
王蒙这一代作家的早熟,与缺乏正常的学生生活有很大关系,与他们在共和国成立之前所目睹、经历过的民族灾难和家庭困厄有着千丝万缕的联系。
他们经历旧的中国向新的中国的转折,而新旧社会的差异在他们心灵中产生的震荡是很难在常态下达到的。
他们对社会的敏锐观察,对人生的深邃感悟,让他们在新时代来临之际率先歌唱、出击、沉思,当然后来的“右派”生涯更是为这种人生横添了更多的元素。
而莫言一代作家基本是上世纪50年代出生的,他们经历了中国社会颇为频繁的政治动荡,也经历了贫瘠甚至饥饿,他们从风口浪尖到社会底层,对社会横断面的了解极为深刻,这丰富了他们的人生经验。
他们在学生时代或许感受不到太多的刀光剑影,一进入社会就被时代的风暴、社会的大潮卷入,他们突然之间被催熟了。
70后作家,算得上真正的“生在红旗下,长在甜水里”的一代。
在上个世纪70年代出生的人,一般来说没有遭遇过饥饿与灾荒,虽然“文革”后期有段时间出现过物资短缺,但比之上世纪五六十年代的灾荒和饥馑来说,已经算富足的了。
1976年粉碎“四人帮”,中国社会在发展经济的大旗下,进入正常的社会生活。
前辈们屡见不鲜的战乱、革命、运动、饥荒被日常生活的琐碎、平庸和清淡所代替,那些惊心动魄的你死我活的斗争淡出了,社会生活进入了常态。
所以上世纪70年代出生的人基本都能完整地享受自己的学生岁月,从小学到中学,从中学到大学,也就是说,一个70后作家走完正常的学生生涯已经有20多岁了,而不像王蒙、莫言这两代人,学业过早地荒废,被直接抛向社会,在20多岁的时候,已经是社会的中坚了。
70后在20岁出头的时候,才开始找工作,才开始真正接触到社会的面纱以及面纱之后的社会。
之前的两代作家,这个年龄正在被流放到边疆、乡村、荒野,正在社会的底层挣扎、抗争。
两相对照,70后作家的阅历是那样的苍白,期待他们迅速地写出容量大、社会性强烈的文学作品,恐怕不够现实。
因而在相当一段时间内,70后作家保持着沉默,这是必然的,也是可以理解的。
生活阅历、社会经验是一个作家最基本的资源,想象力、创造力、爆发力都是建立在基本资源之上的,没有生活的铺垫,没有社会的孵育,一个作家的创作必定是无源之水、无本之木,因而,晚熟对于70后也是一个必然的结果。
或许有人说,在本世纪之初,70后女作家曾经以“美女作家”的番号在文坛内外兴起了短暂的热潮,甚至一度让人感觉到70后登堂入室了。
当时这些作家激起的浪花确实令人惊奇,但泡沫平息得也非常迅速,一些作家很快就消失了,仅存的几位也改换门庭,进入痛苦的蜕变期。
到如今,不仅让人发问:“美女作家”安在哉?
这倒不仅仅是大自然的规律让红颜及早消失,而是她们的开端是逆文学规律而行的,她们及其幕后的策划者想在商业和文学之间找到一个捷径,在时尚和传统文学之间架起一座立交桥。
但历史很无情,“美女作家”借用了时尚包装的某些因素,因而短时间走红,颇有流行歌星的范儿,但流行时尚的特征在于骤聚骤散,来得快,去得更快。
之后70后女作家群体轰然瓦解,烟消云散。
应该说,她们之中有几位的创作在文本意义上是有些探索的,并不是纯粹的商业性写作行为。
但商业性的包装覆盖了她们在文本上的探索意义。
而且她们被遗忘、被覆盖的根本原因在于创作资源的匮乏。
她们的创作基本是源于对自我的书写,尤其是对自我身体状态的书写,但身体是有限的,生活是无限的;容貌是有限的,心灵是无限的。
她们在20多岁走上文坛,可谓早熟,但文学需要持续的写作能力和连续不断的作品问世,她们超薄的阅历可能比她们的衣衫还要薄,她们对自身深处的过度开采不能掩饰她们肤浅的社会生活资源。
因而,息影文坛,或转向新的路径是必然的。
当然,80后的早熟也使得70后前进的步履更为迟缓。
以韩寒、郭敬明为代表的80后作家的写作直接与市场对话,不像70后“美女作家”犹抱琵琶半遮面,在商业化的后面拖着一个长长的纯文学的辫子。
而80后的写作彻底与原先的纯文学传统断裂。
当然他们的写作也面临着资源短缺的问题,所以郭敬明直接选用了玄幻模式,以天马行空的非现实场景来取悦年轻一代的读者。
而韩寒则凭借网络采用时评随笔的方式,一度成为新传媒的代言人。
虽然80后在商业上取得了成功,但也由于生活和阅历的限制,影响他们向更大的境界迈进,以至于今天有人开始哀叹80后怎么老得那么快呢?未老先衰是缺少创作动力的表现,这种动力的衰弱很大程度在于早熟导致的早衰。
在这样的时刻,70后作家缓缓登场,或许如果没有莫言获得诺贝尔文学奖带来的冲击波,人们可能会将这样一群人遗忘,当然没有80后作家的衰退和萎缩也显现不出他们的存在。
莫言得奖昭示着纯文学的写作在当下中国依然具有主流的位置,70后作为正宗文学传人的价值理所当然地凸现出来。
而70后作家尤其是男性作家在经历了成家立业、社会打拼之后,销蚀了身上的青涩和浪漫,他们开始正视生活的严峻,感受到历史的沧桑,因而他们的写作洗脱了早期先锋派的形式主义意味,沉浸到对生活、对人生、对人性的感悟和思考中,在创作上开始呈现出新的审美意向和文学态度。
他们特别擅长描写新的城乡关系带来的人性冲突:陈仓的《父亲进城》《女儿进城》写出了时代巨变对亲情、血缘的影响;刘永涛的《我们的秘密》在透现所谓真相带来的异变,重新审视人的异化问题;弋舟的《等深》在对下一代的成长的关注中,写出了时代的软肋:少年对生命的冒犯究竟是谁之过?这些70后作家的落笔、切入摆脱了小视角与小情调,不再是游走的一代,而是有担当的成熟一代。
虽然这种担当,这种成熟,来得晚了些,还缺少大作品支撑,但他们毕竟出现了,而且也渐渐找到了自己的方位,他们的坚实和丰富是文学发展的希望。
(作者为《小说选刊》杂志副主编)。