不畏浮云遮望眼
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 哲理
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层哲理
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”出自宋代王安石的《登飞来峰》，这句诗的意思是：不畏惧层层浮云遮挡我远眺的视线，只因为我站在飞来峰顶的最高处。
这句诗表达了一个深刻的哲理，即只有站在高处，才能看到更远更广阔的世界。
在人生中，我们也常常会遇到各种困难和挫折，就像浮云遮挡了我们的视线一样。
但是，如果我们能够保持积极向上的心态，不断提升自己的高度，超越自我，就能够看到更广阔的世界，找到更好的解决问题的方法。
此外，这句诗还表达了一种自信和坚定的信念，即无论遇到什么困难和挑战，我们都应该相信自己的能力和价值，不畏惧困难，勇往直前。
只有这样，我们才能在人生的道路上不断取得进步和成就。
因此，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这句诗，不仅是对自然景观的描绘，更是对人生哲理的深刻阐述。
它告诉我们，只有不断提升自己的高度，保持自信和坚定的信念，才能看到更广阔的世界，实现自己的人生价值。
25.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
25.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
No worry about the floating clouds blocking my vision, for where I stand is atop the mountain;We have no fear of the dark clouds blocking our view, because we are already on the summit.【出处】出自北宋·王安石《登飞来峰》。
【作者】王安石（1021年12月18日～1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。
世人又称王荆公。
汉族，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
【注释】①浮云：在山间浮动的云雾。
②望眼：视线。
③缘：因为。
【译文】不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。
【内容简析】这两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
”浮云遮望眼”这一句用典。
据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。
”王句即用此意。
他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。
”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。
诗人良苦用心，于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。
转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。
若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。
这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
初中语文文言文王安石《登飞来峰》原文和译文(含赏析)
登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
注释：【飞来峰】杭州西湖灵隐寺前灵鹫峰。
传说东晋时印度高僧慧理以为它象天竺国的灵鹫山，并说“不知何时飞来”，故而得名。
【千寻】古以八尺为一寻，形容高。
【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
【浮云】陆贾《新语·慎微》有“邪臣之蔽贤”句。
译文:飞来峰上耸立着高高的宝塔,我听见鸡叫便看太阳升起。
不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。
赏析一:山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。
飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。
诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。
诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。
请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！宝塔虽高，却不是高不可上。
转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。
赏析二:王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。
他在北宋文坛上有杰出的地位。
他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。
飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。
公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。
这一年王安石三十岁。
第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。
第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。
作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。
第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。
不畏浮云遮望眼的哲理
不畏浮云遮望眼的哲理不畏浮云遮望眼的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远;只有站得高，才能看得远;高度决定眼界。
不畏浮云遮望眼出自宋代诗人王安石的《登飞来峰》。
《登飞来峰》宋·王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
赏析这首诗写于宋仁宗皇二年(1050年)，王安石当时三十岁，年富力强，雄心勃勃。
当时他已由鄞县县令改任舒州通判。
此诗反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
王安石，字介甫，号半山，封荆国公。
世人又称王荆公。
汉族，北宋临川盐阜岭人(今江西省抚州市临川区邓家巷)，中国古代杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。
老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》《临川先生文集》等。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层的理解
王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.”这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理.
山中的浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切陈腐的陈规陋习,就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”.自然界的浮云有消散之时,可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净
表面意思是,我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高.
内含:这句话体现了作者的远大报复,和不与世俗同流合污的高洁情操.
小知识:王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭旧党怎么反对,他始终坚持贯彻执行新法。
古诗《登飞来峰》(作者王安石)原文全文、诗意赏析及意思翻译
登飞来峰王安石[宋代]飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
(飞来山一作：飞来峰)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
(只缘一作：自缘)标签哲理、初中古诗、古诗三百首、登高译文听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
注释飞来山：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。
唐宋时其中有座应天塔。
传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。
一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
千寻塔：很高很高的塔。
寻，古时长度单位，八尺为寻。
闻说：听说。
浮云：在山间浮动的云雾。
望眼：视线。
缘：因为。
赏析诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。
虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。
且作者用事，深具匠心。
如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。
诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。
”浮云遮望眼”，用典。
不畏浮云遮望眼
不畏浮云遮望眼“不畏浮云遮望眼”，这句话出自唐代诗人李白的《将进酒》。
它通常被解释为不畏困难，不向命运低头，要勇敢地面对生活中的挑战和困难。
但是，它还可以有更深刻的内涵。
浮云遮住了我们的眼睛，我们就看不到周围的风景。
同样的，生活中的挑战和困难也会掩盖我们的视野，使我们无法看到它们之外的东西。
如果我们只将注意力集中在困境上，我们就会失去其他可能出现的机会和方向。
这时，我们就需要“不畏浮云遮望眼”，意味着要把眼光放得更远，不要被眼前的问题所束缚，要放开心灵，拥抱变化，以应对生活的各种挑战。
这种态度不仅在面对困难时至关重要，还可以在个人成长、工作和人际关系等方面发挥积极作用。
例如，对于一个可以取得较好成绩的学生，如果他满足于现状并停止学习，那么就会错失更广泛的知识和机会。
同样，一个工作中的人也需要不畏困难、不断学习和成长，才能更好地适应新的环境和市场变化。
对于人际关系，我们也应该不畏浮云，不受困境影响。
在人际交往中，我们可能会遇到所谓的浮云，如误解、争吵和孤独。
但是，如果我们保持积极的态度，以诚心对待别人，并努力沟通，我们就会发现这些浮云随着时间而消散，并获得更多朋友和机会。
“不畏浮云遮望眼”不仅是一个信仰，更是一个实践，是一种能帮助我们应对生活挑战的力量。
我们需要努力跳出自己的舒适区，拓宽自己的思路，把所有机会和挑战视为一次学习和成长的机会，不断壮大自己。
我们需要保持积极乐观的态度和强大的信念，用勇敢、创造性的方式面对生活中的困难与挑战。
不畏浮云，展现出真正的勇气，迎接属于自己的辉煌时刻。
不畏浮云遮望眼
不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼，这是一句充满哲理和智慧的名言，它告诫我们面对困难和挫折时，不要被外界的干扰所左右，要保持坚定的信念和积极的态度，勇敢地迎接挑战，克服困难，坚定地追求自己的梦想和目标。
“不畏浮云遮望眼”这句话出自于中国古诗《登鹳雀楼》，作者是唐代诗人王之涣。
这首诗描绘了诗人登上鹳雀楼，远眺群山，飞鸟在天空飞翔，云彩在天空飘动，诗人提醒自己不要畏惧云彩的遮挡，要坚定地向自己的目标前进，不容让外界的干扰左右自己的信念，这是一种坚定的人生态度和追求。
在现实生活中，我们每个人都会面临各种困难和挑战，有时候我们可能会被外界的压力和困难所左右，产生消极的情绪和想法，甚至放弃自己的梦想和目标。
如果我们能够有一颗坚定的信念和积极的态度，勇敢地面对困难和挑战，就一定能够克服困难，实现自己的人生目标。
在学习上，我们可能会遇到难以理解的知识点，碰到难以解决的问题，此时我们不应该畏惧困难，而是要坚定地相信自己的能力，勇敢地去探索和学习，不断地努力和坚持，一定能够战胜困难，取得进步。
在工作上，我们可能会遇到各种挑战和竞争，面对工作上的困难和挫折，我们不应该灰心丧气，而是要勇敢地面对，持之以恒，努力克服困难，不被外部环境和条件所影响，坚定地走向成功。
在生活中，我们可能会面临各种变故和挫折，失去工作、失去亲人、感情问题等，这些都是挑战我们意志和信念的时刻，但是我们必须坚定地面对，学会接受，坚信明天一定会更好，不要被生活的浮云所遮挡，保持积极的态度和坚定的信念。
不畏浮云遮望眼，是一种豁达的心态，也是一种积极的生活态度。
面对困难和挑战，我们不能懦弱，不能退缩，只有坚定信念，积极应对，才能克服困难，走向成功。
不畏浮云遮望眼也包含了一个重要的道理，就是要保持清醒的头脑，不能被表面的景象所迷惑，要看清事物的本质和内在规律，做到有所为有所不为，不被形势所左右。
在人生的道路上，我们需要不断地学会坚持和奋斗，要有信念，有梦想，有毅力，有勇气去克服困难和挑战，要保持一颗纯净的心灵，不被外界的诱惑和干扰所迷惑，保持一颗平常心，对待一切事物，才能真正做到不畏浮云遮望眼。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”原文、赏析
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
出自宋代王安石的《登飞来峰》
原文
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
(飞来山一作：飞来峰)
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
(只缘一作：自缘)
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。
世人又称王荆公。
汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。
老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。
其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。
而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”
创作背景：公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。
此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。
韵译
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不畏浮云遮望眼全诗
不畏浮云遮望眼全诗本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
不畏浮云遮望眼全诗《登飞来峰》作者：王安石原文：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
注释：1、选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。
飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。
唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。
古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。
2、千寻：极言塔高。
古以八尺为一寻，形容高耸。
3、不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
4、浮云：暗喻奸佞的小人。
汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。
”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
”5、缘：因为。
6、眼：视线。
7、塔：铁塔。
8、最高层：最高处。
又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
9、鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。
诗意：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
赏析：这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
在写作手法上，起句写飞来峰的地势。
峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层的意思
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层的意思“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《登飞来峰》的第一二句,其全文如下：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
【注释】⑴飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。
唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。
古代传说此山自琅玡郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。
⑵千寻：极言塔高。
古以八尺为一寻，形容高耸。
⑶闻：听闻，听说。
⑷不畏：不畏惧，不害怕。
⑸浮云：悬浮在半空中的云彩，暗喻奸佞的小人。
⑹眼：视线。
⑺缘：因为。
⑻最高层：最高处。
【翻译】飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分就可以看见旭日升起。
不害怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在此处最高的飞来峰顶登高望远心胸宽广。
【赏析】《登飞来峰》为王安石30岁时所作。
皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。
是他初涉宦海之作。
此时诗人正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
起句写飞来峰的地势。
此句极写登临之高险。
承句写目极之辽远。
承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。
虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。
且作者用事，深具匠心。
如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。
诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。
不畏浮云遮望眼全诗不畏浮云遮望眼全诗“莫畏浮云遮望眼,风物长宜放眼量”出处
不畏浮云遮望眼全诗-不畏浮云遮望眼全诗“莫畏浮云遮望眼，风物长宜放眼量”出处“莫畏浮云遮望眼，风物长宜放眼量”,人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己。
我们虽有有限的失望，但是还有无线的希望。
生活依旧简单、平静、恬淡。
要以宽阔的胸襟,长远的眼光,去辨证的分析问题,排解心中的“牢骚”,社会上的“浊事”。
人生不如意者十之八九。
面对挫折、苦难，是否能保持一份豁达的情怀，是否能保持一种积极向上的人生态度，这需要博大的胸襟，非凡的气度。
如果你感到痛苦，证明你的心还不曾麻木。
在逆境中磨炼出你的意志，不必计较一时的成败得。
”风物长宜放眼量”，去追寻长久的精神底蕴。
登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
1.【飞来峰】即浙江绍兴城外的宝林山。
唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。
古代传说此山自琅琊郡东武县飞来，故名。
2.【千寻】古以八尺为一寻，形容高。
3.【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
4.【浮云】浮云：暗喻奸佞的小人。
汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。
”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
”5.【缘】因为。
眼：视线。
塔：铁塔。
6.【最高层】:最高处。
又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫时可以望见旭日东升。
不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。
1050年夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下该诗。
这首诗是他初涉宦海之作。
那时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。
第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。
作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。
第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。
不畏浮云遮望眼原文及赏析
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莫望浮云遮望眼,风物长宜放眼量的意思
“莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量”表达的意思是不要被眼前的浮云遮住了远处的事物，做事应该把眼光放长远。
第一句话出自王安石的《登飞来峰》，原诗为：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。
第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
第二句话出自毛泽东的《七律·和柳亚子先生》，原诗为，
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
《七律·和柳亚子先生》是近代诗人毛泽东于1949年4月19日所写的一首诗。
诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往，后四句对柳亚子的牢骚提出开导规劝，并表示殷切的期望。
此诗清纯和雅，语言温婉秀润，情意绵长，看似清淡，味之弥甘，很有启悟和感化力量。
不畏浮云遮望眼全诗及译文
不畏浮云遮望眼全诗及译文
这句诗出自北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句《登飞来峰》。
全文是飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
古诗原文与翻译
原文
登飞来峰
作者：王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文
飞来峰顶有座高耸入云的塔，
听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，
只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
第二句在全诗中的作用
飞来峰高耸入云，传说在飞来峰的千寻塔上可以听见天鸡鸣叫，可以目睹壮观的东方日出，诗人借神话传说侧面烘托出飞来峰的高大，为下文占据较高的立足点，树立远大目标的议论做铺垫，使议论自然。
这首诗所表达的人生哲理
只有立足高远，才能够排除种种迷雾，看到事物的本来面目。
无论生活或学习，都要有一个较高的立足点和较为长远的目标，只有这样，他才能避开种种假象的迷惑，排除前进道路上的重重障碍，向理想之境迈进。
只要努力践行，在纷繁复杂的表象中确认事物发展变化规律，我们是能够做到的。
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不畏浮云遮望眼
作者：曹献民
来源：《作文与考试·初中版》2013年第17期
古巴比伦有一位国王，有一年，他想委任一名官员担任国家的重要职位，于是就召集了文武百官，想从中挑出一位能够胜任的人选。
为了选择一位最合适的大臣，国王想出了一个小测试。
国王说：“我有个问题，想看看谁能解决它。
”国王领着大家来到一座大门前——一座谁也没有见过的巨大的门。
“你们看到的这扇门，不但是最大的，而且是最重的，你们当中有谁能把它打开？”
许多大臣见到大门后，有的走近看着高大的门摇头，有的上前摸索着也无果而终，最后他们一致认为这扇门是不可能靠一个人的力量打开的。
只有一位大臣，他走到门边，仔细地观察，并试验了各种方法。
最后，他在门边的缝隙里看到一条链子，他抓住这条沉重的链子，这扇大门就慢慢地开了。
国王说：“你将在朝廷中担任要职！”
其实，大门并没有完全关死，那一条细小的缝隙就隐藏在严密的假象中，任何人只要仔细观察，再加上大胆尝试，都能打开它。
◎萤火小语：生活中，总有一些假象遮住了我们的眼睛，更要命的是，在眼睛被遮住的时候，大脑也失去了思考的能力，因而看不清事物的真面目。
所以，千万不要局限于自己所看到的表面现象，思考一下，你会发现更多。
◎文题延伸：别做尝试的“逃兵”；假象与实质；借我一双慧眼……
（余娟摘自《青春期健康》）。