国民国家与近代日本宪政之路——以自由民权运动为中心

西川 长夫 在历 史学 研究 会 １ ９ ９４ 年编 纂 出 版 的 《 论 国 民 国家 》 中 撰写 了 《 十八世纪 ？ 法 国 》 一
文 ， 提 出 国 民 国 家拥 有 的 Ｈ个 特 征 ： “ 第一 ， 从 理论 上讲 ， 国 民 国 家具 有 国 民 主权 和 国 家主权 的 特征 ，
关键词 国 民国 家 ：
日 本宪政体制
自 由 民 权运动
；
；
中 图 分类 号 文 献 标识 码 文 章 编 号 ：
Ｋ３ １ ３ ４ ．
Ａ ：
：
１ ０ ０２ － ０５ １ ９ （ ２０ １ ９ ） ０４ － ００ ６ １ － ０８
作 为 后 发 型现 代 化 国 家 的 典型 ， 日 本在 西 方压 力 下 开 国 １ ５ 年 后 进行 了 政 治变 革 ， 建 立 了有 志 于 现 代 化的 明 治 新 政 权 ， 又在 ２０ 年 之 后 实施 了 宪政体制 ， 初 步 完成 了 国 民 国 家 的 内 部构 建 。 本文从 “ 国 民 国家 论 ” 与 “ 抗争政治 ” 的 视角 ， 探讨 日 本 为何能 够在 较短 的 时 间 内 接受 西方思想 与精 神 、 形成 以 宪法 为核 心 的 近代 政治体制 ， 尽 管该体制存在某些 较大 的 制度 性 缺 陷 。
学校 、
新 闻主 义、
宗 教 等意 识 形态 机 构 ） ，
同 时 为整
合 国 民 需要 强有 力 的 意识形 态 ；
第三 ，
国 民 国 家在 与其他 国 民 国 家相互关联 中存在 ， 不 能单 独存 在 ，
即 国 民 国 家存在 于 国 民 国家 体系
（ 国家之间体系 ）
中 ，
具有 各 自 主张本 国 的独 特性 、
面；
既有普遍原 理
文 明 （
），
也有个别 主张
文 化 （
）。
正因如此，
国 民 国 家 本来就 是矛盾性 的存在 ，
其矛 盾 性 正是 发 展 的 动 力 所在 。 另 外 一 个是 国 民 国 家 的 模仿性 。 “ 不 是 自 主 的 国 民 国 家 集 合起来
形 成 国家 之 间 体系 ， 而是 世界体系 或 国 家之 间体系 产生 了 国 民 国家 ， 民 族 及 同 有 的 国 家产 生 了 民
―
、
“国 民国 家论”
与
＂抗 争 政治 ”
日 本 学术 界通 常 将 近代 以 来形成 的 国 家称为
家 “ 国 民 国
”
，
特别 是 ２ ０ 世纪 ９０ 年 代 出 现 对历
史学影 响很大 的
家论 “ 国 民 国
”
，
其始 作俑 者 西川 长 夫早 年研究 法 国 的 波拿 巴 主义 。
在 １ ９８ ４ 年 出
族及 固有 的 文化 。 ” 正 因 如此 ，
１ ８７ １
年 的 岩仓使节 闭具有巡 视
开设 国会 ，
发动民众 ，
开 展轰轰烈 烈 的 自 由 民 权 运动 。
无论是 “ 国
民 国家论 ”
还是
“ 抗争政 治 ” ，
均 强调 了 以 宪政体制 为 中 心 的 国 民 主 权在近代 国 民 国家形 成过程 中 的
核心作 用 。 从此 视角 看 ， 自 由 民 权运 动 是为 形成 国 民 国 家的 政治 文化运 动 。
＊ 现代 化研 究 ： 日本现代化 专题 ＊
国 民国家与近代 日 本宪政之路
以 自 由 民 权 运 动 为 中 心
王 新 生
（ 北京大学 ， 北京
１
００
８７
１ ）
摘
要 作 为后 发型现代 化 国 家 的典 型
：
，
日 本 在西方压力 下开 国
１５
年后进行 了 政治变 革 ，
建立 了 有
实 际上 ， 无论何种政治 体制 ， 均 以 国 家 主体是 国 民 为前 提 ， 另 外在 国 际上 具有 何 种现 实地 位 ， 需
要 通过其他 国 家承认其为主 权 国 家 ；
第二 ， 在 国 民 国 家 中 ， 为 国 家整 合需 要各种机 构
括 从议 会 包 （
、
政府 、
军队、
警察等统治抑 制 机构到家族、
２ ０ １ ９ － ０ ５ － ３ ０
王 新生 北京大学历史 系 教授 。 ，
２０ １ ９ 年 第 ４ 期 ＥＨ
日 本的 近代 政权 。 因 为强 大 的 行政机构 独裁 是“ 近代 中央 集权 国家 （ 资产 阶级 ）最 强化 的最 终形 态 ＇ 不能将 波 拿 巴 主义 看作 为 “ 过渡期 的 例外 国家 ”。 ①
版获得博士学 位的 专著
《 法 国 近代与 波拿 巴 主义》
书 中 一 ，
西川 长夫 认为波 拿 巴主 义是 近代 国 家
的典 型 ， 类 似 德 国 的俾 斯 麦帝 政 、 俄 国 的 克伦斯基 内 阁 、 英 国 的 阿 巴德政权到 哈马 斯顿 内 阁 乃 至
收稱 日 期 ：
作者简介 ：
为 参加 法
国 大革 命
２ ００
周年国
际学 术 讨论会 ，
西川 长 夫 在 １ ９ ８７ 年 发表 题为 “ 围 绕 国 家 与 民
族 主义 的 三个断 章—法 国 大 革命 的 消 亡
” （ １）
的 论文 。
文 章认为 法 国大革命２ຫໍສະໝຸດ ０年 标 着 周志
一
个 时代结束 ， 即 革命时代 的 终结 乃 至 国 民 国 家 时代 的终 结 ， 由 于法 国 大革命是 近代 国 民 国 家 的 起 点 ， 应 将今后研究 的 焦 点对准 国 民 国 家 。 ？
志于现代化的 明治新 政权 ，
又在 ２０ 年之后 实施 了 宪政 体制 ，
初步 完成 了 国 民 国家 的 内 部构建 。
国 民
国 家对 内 争取 民权 、 对外 争取 国 权 ， 两者相辅相 成 。 明 治 政权成立不久后 ， 板 垣退助 等人组织政治 团
体 批 判 政府专 制
，
，
要求制 定宪法 ，
相互 模仿且
近似 的 倾向 。 ” ③
１ ９９ ５ 年 西川 又 为 国 民 国 家增 加 了 两个特 征 ： 一 个是 国 民 国 家 的 矛盾 性 。 即 国 民 国家 既有 解放
的 侧 面 ， 也有 压 制 的 侧 面 ； 既有 平 等 的 侧 面 ， 也 有 差别 的 侧 面 ； 既有 整合 的侧 面 ， 也 有排斥 的 侧