美学论文(动漫)

动画故事里面包含的亲情， 友情，甚至孩子之间青涩的喜欢，虽然都很简单，却也正是因为这些简单纯真， 勾起了我们童年的回忆。不需要什么华丽的画面，磅礴的故事，深刻的启示，像 这样，简简单单，就能帮我们找回曾经拥有的美好。
（宫崎骏内容部分来自于互联网）
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我们接着来说说宫崎骏。宫崎骏是日本著名动画片导演，他可以说是日本动画界的一个传奇，可以说没有他的话日本的动画事业会大大的逊色。他是第一位将动画上升到人文高度的思想者， 同时也是日本三代动画家中，承前启后的精神支柱。宫崎在打破手冢巨人阴影的同时， 用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗又为后代动画家做出了榜样。其在全球动画界具 有无可替代的地位，迪斯尼称其为“动画界的黑泽明”，获奖无数。纵观宫崎骏的主 要作品，我个人觉得有以下一些艺术特色： 一、极具东方神秘色彩，历史气息厚重，文化信息承载量较大。这个和他本人 的生存地域和文化影响分不开，比如《幽灵公主》中就将历史设定在日本的室町时代， 故事的发生和特定的历史阶段有些契合。在他作品中，龙、狸猫、灵兽、龙猫等极具 东方文化色彩的形象深刻地影响着一代又一代的观众。比如在《百变狸猫》当中，狸 猫们为了赶走人类而进行的那场旷世奇闻的巡演。里面体现出了很多具有东方气息的 活动，狸猫们每变换的每一种角色，都可以透过这个形象在历史中找到相应的文化对 应符号。此外，在他的每一部作品中都能找到很多极具东方艺术特色和风格的建筑和 构景，特别是《千与千寻》中“汤婆婆”居住地那座“油屋”整体的布局，很有中国 古典建筑和日本奈良时期建筑的特色。 二、极其精美的画面，特别是故事发生地环境，大多是一种超越了现实的纯自 然状态。这种状态在现实中很难找到原型，很大程度上可以这么来说，这种美，是作 者本身的想象，也是整个人类应有的理想。在《哈尔的移动城堡》中，白雪皑皑的峻 岭、碧波盈盈的湖泊、夕阳西下的大海、绿草如茵的农庄、百花繁茂的大地……每一 幅图画就是一幅典型的中国古典式的山水田园图。比如《龙猫》中对于日本乡村那种 最自然、最原始状态的刻画，树可以穿越云端，小桥流水人家的画面此起彼伏在整部 作品。在《幽灵公主》中，麒麟兽安身的那个山谷可以称得上真正的“世外桃源”和 人类精神意义上的“自然风景”，那种美令人瞠目结舌，让人觉得任何言语在那样的 图画面前都显得如此苍白无力了！ 三、人类的不合理就在于对于美的毫不理智的破坏。正因为如此，在宫崎骏的 作品中有一种很强的悲天悯人的环保意识，这种意识已经超越了时代的局限，可以给 整个人类以极强的启示和警告！集中反映这点的就是《幽灵公主》，故事本身就是通 过人类在自我扩张对于森林破坏这个主题展开的，幻姬是人类的代表，珊是森林和自 然地代表，阿席达卡则是二者之间的平衡体。在《百变狸猫》当中，众多狸猫那些行
为都是为了维护自己生存的家园。而人类为了自身利益的满足，一味向自然索取，一 味向森林进军，毁灭乡村，塑造城市。《哈尔的移动城堡》也是通过苏菲这个主角的 眼睛，来看战争对于美丽的世界和生活的无情破坏的。在这些作品中，作者并不会跳 出来做什么针对性的批判，但是每一个看过的观众基本都有一种言不由衷地憋闷和抑 郁，而这种难受本身的根源就来自我们自身，宫崎骏只不过是很真实和形象地表现出 来而已！ 四、对于人类善的本性的揭示，对于人类之爱，人与自然之爱的描述和刻画， 让人在脱离了思考的状态下进行着思考，让我们体会着很多属于人本真应该有的道德 和心灵。《幽灵公主》、《千与千寻》、《哈尔的移动城堡》等反映出了爱情力量的 伟大，但这种爱又绝非单纯卿卿我我的二人世界，他们的爱都背负着沉重的使命。阿 席达卡和珊要冲破各自所代表的利益集团寻求人类和自然和谐共处的平衡点，他们经 历磨难后达成的最后协议告诉我们的实际是一种理想和期望，我们离这个状态的到达 还远得多！千寻和白龙之间的爱，是一种挣脱被利用的束缚下的一种抗争，他们的爱 很大程度上带有东方传统的“滴水之恩，当以涌泉相报”“士为知己者死”的感觉。 《龙猫》和《萤火虫之墓》（又名《再见萤火虫》）则典型地体现出了亲情在人的命 运当中特殊的地位和影响。 五、严肃的社会主题和冷酷的现实背景，和精美的画面、温馨的感情之间形成 典型的二元对立，但是整体上并不破坏作品的完美构成。这是一点很高明的技巧，其 实宫崎骏的每一部作品基本上都会体现到这一点。常理来说，一部作品可以做到这点 已属不易，大部分作品都可以达到这种地步，确实不能不引起相关研究者的深度挖掘 和开拓。特别是对于战争主题，经济发展和自然损耗之间的矛盾，环境污染等等主题， 在他的作品中屡见不鲜。像《哈尔的移动城堡》和《萤火虫之墓》（又名《再见萤火虫》）通过故事的叙述，反映了战争这个残酷而深刻的主题，无形中起到了宣传和平 的效果。 六、宫崎骏的每部作品基本上都会给人以“余音绕梁，三日不绝”的感觉，他从不把一个故事叙述的结果如日出东方、春来冰融一样显而易见。就像一个高明的小说家一样，故意将故事的结局留下来，让读者无尽地猜想着故事的最终结局。若是仅局限于此，也算不上他的高明。看完宫崎骏的作品后，我们除去对主人公结局的思考外，很多时候我们会反观到自身乃至整个人类自身身上，而这种体会和思索恰恰是通
一部动画的成功还是在于情节。高达系列之所以长久不衰完全是因为历代作品都能推陈出新，在战争的大环境下玩出新花样。尽管有时很夸张，甚至出现明显BUG，但它确实做到了迭荡起伏，让你有继续看下去的欲望。然而国产动画，动辄大头儿子小头爸爸，蓝猫三千问。如此幼稚的话题空洞的内容老套的情节，让我们看过之后很是无奈，国产动画情节上的无趣逼得中国动漫迷倒向了日本动画。
很羡慕日本动画创作者的想象力，大到国家政治军事，小到生活中的点滴鸡毛蒜皮都可以制作成高素质的动画。高达系列取材于战争，自0079后又陆续创作了多部后续作品，题材的选择上勿庸置疑。曾经，国产动画有过一段黄金时期。三毛，黑猫警长，葫芦兄弟，邋遢大王历险记，舒克和贝塔一一成为经典。可现在呢？《封神演义》,《西游记》之类翻拍了一遍又一遍。没人敢说这两部书不是宝贝，但天天鲍鱼燕窝的吃也会腻。再者，电视剧上早把所有剧情暴露干净，所剩的只是个过场。没了新鲜感的东西谁都提不起兴趣。题材，已成为现阶段国产动画的切肤之痛。为什么美国敢把《超时空要塞》，《超时空骑团南十字》，《机甲创世纪》三部毫无关联的作品改了对白凑成一部换个名字叫太空堡垒就卖到中国来赚版权费？因为他美国佬知道你没看过，新鲜！
动画美学
艺设101 孔杰 201011042027
平常看的多数都是日本的动画，这里就写写日本的动画吧。说到日本动画，就不得不提到动画大师宫崎骏。宫崎骏的确是与众不同。影片通常呈现出甜美和温婉的特质，令人动容而又不失欢乐的情绪。对于特别爱好看动画的我来说，一部动画的精髓就在于其表达的感情。通常日本的动画可以很完美方面，题材新鲜，情节生动，教育意义，人物刻画，声优，制作水准等等。真善美的情感体验。从真实、善良、美好等人类共通的情感追求入手，体验种种美好情感体验所带来的精神愉悦感，从而建立常规的符合社会基本道德要求的价值观念和人生态度。人文精神的贯穿。具有思想深度的动画影片都对社会的和谐持续发展、人类和自然和平共处等问题作出了具有人文高度的思考，不再是作为人的个体而是站在人类的层面和高度上对生命进行反思。引导脱离小我的桎梏，能从整个人类的生存与发展去思考问题，把人文精神的光辉照耀进成长中的心田。
过人们对结尾的猜测来完成的。比如说《千与千寻》最后，千寻的父母和她穿越隧道 到了现实生活中，那么白龙呢？什么时候他们可以见面，还有“油屋”里的故事是不 是还会继续下去？我们的生活中是不是也存在着可以和作品中一一对应的人和事呢？ 七、宫崎骏的动画作品并不单纯停留在对于故事本身的构建上，而是严肃地塑 造着极具现实针对性和意义的动画与生活相结合的形象。这点特别是他后期的作品中 体现地突出一些。我们可以看到上述种种，但是有一点是我们不能忽视的，那就是无 论是作品中的人和动物都被赋予了人类特有的品质和性格，从这些角色的定位是我们 这个社会，是我们整个人类，因此从宫崎骏的作品中可以看到很多人类学的东西，可 以让我们比较真实得触摸人性和道德等平时很难触摸到得东西。比如《百变狸猫》中 各个狸猫自己的行为、态度、心理、结局等等，本身是否具有很强的寓意呢？ 八、宫崎骏动画作品做到了“众口难调”中的“调和众口”。年轻的观众比如少年儿童等大可从情节入手，注重画面，沉醉于故事的叙述当中；年长的观众则可以 通过对故事本身的体会，看到故事背后所要告诉我们的生存状态和精神指导意义，便 于我们更好地生活下去。同时有一点大家应该深有体会，就是宫崎骏的作品犹如中国 的电视剧《西游记》和迪斯尼的《猫和老鼠》一样，经久不衰，深受欢迎！ 九、他的作品具有自己独特的语言风格，特别是那种独特的幽默方式。带有自 我挖苦，带有自我嘲笑，又在尽情享受着自己存在的状态，即使是处于无尽的痛苦当 中。“人和人大概是因为空气而相互吸引的吧。” “人与人之间的相互吸引并不是因 为性格和相貌，而是空气。是一个向周围散发的空气。我相信有这种动物性的东西存 在。”也许这两句话也是理解其作品语言风格的“金钥匙”吧！ 我原来并不喜欢日本动漫，比如《忍者神龟》和《龙珠》，还有《幻影》等并没 有怎么看过；但是当我第一次接触到宫崎骏的时候便一发不可收拾。我知道在临近毕 业之前来花太多的时间在这个上面似乎不明智，但是我感觉我在宫崎骏的作品中得到 了很多很多。美感、感情、精神、哲理、社会、人类、想象、美和伟大……这些将深 刻影响我的视界和思考维度，在沉醉中思考，在思考中回味，我想这就是宫崎骏最大的魅力吧！