致学员大商之道1
商道
商道天道酬勤，商道酬信，业道酬精，人道酬和。
做企业，需得利，此乃商道。
企业始于人，也止于人。
商道亦如人道。
君子爱财取之以道。
得道多助，失道寡助。
真正的“道”，存乎于心，是一种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大志向，是一种“以直报怨，以德报德”的大襟怀，是一种“泰山崩于前而面不改，猛虎逼于后而魂不惊”的大从容；是一种“时而吞云吐雾，时而深藏水中”的大智慧；……一、守德德，升也。
（《说文》）德行，操守，品性。
“上善若水”。
（《老子》）最高的德行，就象水的品性。
物有物理，人有人伦。
观水之象，品水之德：利生之德——生命源泉，万物本原。
不争之德——泽被万物，不争名利。
善胜之德——海纳百川，有容乃大。
善居之德——安于卑下，随遇而安。
善渊之德——心性深湛，丰富宁静。
善时之德——该雨则雨，该雪则雪。
善仁之德——滋养四季，润物无声。
善能之德——至柔至软，水滴石穿。
善信之德——流经千山万壑，不失归海信念。
善治之德——通畅不郁闭，人尽其才，物尽其用，货畅其流。
观四季“善时之水”，体会人之“善时之动”。
屈伸有节，动静以时。
有所为，有所不为，终有所成。
二、守谋虑难曰谋。
（《说文》）计划，谋略，咨询。
凡事预则立，不预则废。
预，事先谋虑。
谋者，韬略，决策也。
谋在先，行在后，谋定而后动，行且坚毅。
谋之贵众，断之贵独，虑之贵详，行之贵力。
对决策者而言，贵在众谋——集思广益，独断——博采众长，详虑——周密思考，力行——全力以赴。
商圣陶朱公有商经“三谋三略”：人谋，事谋，物谋——人正言和事勤；用俭工精严谨；货整价明账清。
货略，价略，市略——务完物；审贵贱；无息币。
设谋定略，腹有良策。
运筹帷幄，决胜千里。
三、守时时，四时也。
（《说文》）适时，时机，时势。
商圣范蠡说：“圣人随时以行，是谓守时。
”（《国语•越语下》）第一个“时”，大趋势；第二个“时”，机遇。
适时而行，顺潮流而动，方能抓住机遇，达到成功。
“时不至，不可强生；事不究，不可强成……时将有反，事将有间；必有以知天地之恒制，乃可以有天下之成利。
【国学商道】学孟洛川大商之道：财自道生,利缘义取
【国学商道】学孟洛川大商之道：财自道生，利缘义取【国学商道】学孟洛川大商之道：财自道生，利缘义取2015-08-09 15:55青年孟洛川和他的跟班孟三，在茶馆遇到正发愁分元宝的三兄弟，孟洛川巧妙地帮助三兄弟整分元宝：亡故的先父留下遗嘱，共有遗产17个元宝，老大得元宝的二分之一、老二得元宝的三分之一、老三得元宝的九分之一，问他们每一个人分别应该分几个元宝？答案是：老大9个元宝、老二6个元宝、老三2个元宝，亲爱的读者，你会算吗？！孟洛川正式拜士朋为师。
第一次上课，孟洛川就在士朋面前炫耀自己的生意经：贵出如粪土、贱取如珠玉；生意做独市、买卖抢先行；三分利吃利、七分利吃本；同本不同利、差别在算计；百里不贩樵、千里能贩枣；小店买个便、大店买个全；不怕店门破、就怕店无货；货到街头死、人到市中活；南瓜再大本地卖、辣椒再小穿省过。
如上言语，被士朋当头呵斥，士朋告诉孟洛川大商应该是一个什么样的人：夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生；大商之经商，有如伊、子牙之于治国；子、吴起之于用兵；商鞅之于变法。
其学问之精深，道法之玄奥，意气之闳远，境界之高明，岂是你这等空想妄论，俚谚俗语所能达到的。
可笑之极。
轻狂自负的孟洛川终于静下心来，开始虚心求教。
课堂上，士朋拿出十二颗珠子，分别刻有“道”与“术”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”与“死”。
士朋告诉孟洛川，将这十二颗珠子上的容学完，便可以结业而入道了。
士朋首先拿出“道”与“术”两枚珠子，讲解万事万物皆不出“道”“术”这两大畴。
道是河，术是舟；道是舵，术是桨；无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵则无方向，无桨则无动力；所以“道”是方向法则和“术”是方法谋略。
孟洛川首先选择了“术”珠，它认为方法谋略在经商中的作用比方向法则更为重要。
士朋流露出一种不易察觉的失望。
大商心得
陶朱经商学陶朱商经石中玉鬼谷兵法壁有瑕大商之道何处寻半部论语治天下财自道生利缘义取以直抱怨以德抱怨要动就动不一般的动静眼不转而观六路，耳不见而听八方义利并举内圣外王读懂那本书的价值就一定是我的知音没有精钢钻就别揽瓷器活我的错没主动联系说明我把别人的分量看轻了种瓜得瓜种豆得豆蚕在有蛹变蛾的时候蛹的世界是蚕茧而蛾的世界则是广阔天地蛹与蛾有不同的生存之道僧佛之修蛇龙之变子路说君子和而不同小人同而不合宽则得众信则人任矣不才我科举功名早就淡如轻烟商场风云际会倒激起我勃勃的雄心良贾何负名臣大商笑看书生古来经济才何事独罕有知我者谓我何忧不知我者谓我何求皮之不存毛之焉附仁义道德贵在勉强行之咱们和小人去争面子那我们岂不是小人了吗釜底抽薪以和为贵，和气生财“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
如果没有“和”的存在，过于争强斗胜常常会导致两败俱伤，而合作却可以实现优势互补，共创利益，在“存异”中求发展和进步。
仁心经商，仁义求利.把握行情，伺机而动颜回安贫乐道，生活穷困；子贡则与命运抗争而经商，行情看得很准，因此能赚很多钱。
见多识广，反应敏捷，善于掌握市场信息，对预测物价的涨落总是非常准确，所以他能成为家累千金的巨商。
子贡曾打比喻说：有关玉不应该藏起来，而应该等个好价钱卖出去，孔子同意他的看法。
成语“待价而沽”，就是源于此，而这个典故也说明了把握行情对经商的重要性。
在中国传统文化中，儒和商是两个被严格区分开来的称谓。
儒乃秉承儒家学说的文士之谓，其天职在于求修身齐家，治国安邦之道；商乃从事货物买卖之人，其本性在于求利求财。
由于中国传统文化以重义轻利、成贤成圣为价值追求，故尊儒而贱商。
然而，在商业活动中，儒商们却自觉地把儒家伦理精神同商品经济行为有机地结合了起来，共同建立了一种良好的商业文化，并使之不断发扬光大。
现代的企业和经商者，要学习子贡以儒治商的经营之道，就不仅要成为一个有道德、有文化的商人，更为重要的是应具有适应时代变化和发展的智谋和远见，做一个能反映时代精神的现代儒商。
中国历史故事-乔致庸与胡雪岩谁更有钱？乔致庸的经商之道
中国历史故事-乔致庸与胡雪岩谁更有钱？乔致庸的经商之道乔致庸和胡雪岩，两人都是清末年间著名的富商。
乔致庸是山西晋商的代表，胡雪岩是安徽徽商的代表。
他们一个被称为“亮财主”，一个被人称为“商圣”，两人在商业上的成就皆不可小觑。
晋商，指明清500年间的山西商人，晋商经营盐业，票号等商业，尤其以票号最为出名。
徽商人则好离别，他们多为外出跑货，主要经营的有盐、米、丝、茶、纸、墨、木材等，其中典当商最为著名，颇具垄断之势。
在中国古代，一般都将晋商和徽商放在一个位置，两者共举，两者皆是古代势力庞大的商业团体。
而乔致庸和胡雪岩，一个是晋商的代表，一个是徽商的代表，那么两者之中谁更富有呢？乔致庸，字仲登，号晓池人称“亮财主”。
乔致庸是乔贵发的孙子，乔全美之子，乔家第三代人，乔氏家族第四大当家人。
他一生娶了六个老婆，生有6子11孙。
他的兄长去世之后，乔致庸执掌了“在中堂”，在他执掌期间，事业突飞猛进，家资千万，商业遍布全国，其财势已跻身于全省富户前列。
胡光墉，幼名顺官，字雪岩。
从一个家贫的幼童，成长为一个举世闻名的富商，其中艰辛不为人知。
他从杭州于姓钱肆当学徒开始，得肆主赏识，后因肆主无后，临终前，以钱庄赠之，乃自开阜康钱庄，并与官场中人往来，成为杭城一大商绅。
胡光墉巅峰时期，家产达四千万两。
要是光比两人的财产的话，好像乔致庸比胡雪岩少。
但是实际上，两人是没有可比性的。
乔雪艳虽然是一个商人，但他最后由商入官，手中资源不少。
他的主要作用，就是购买军火和粮食，为左宗棠的清军筹备军饷。
而乔致庸，仅仅是晋商团体中的一个商人，而且后来还将产业交给自己的子孙打理，自己避居家中，安心读书，闲散过日子。
一个是风风火火，在官场沉浮，一个是褪去浮华，回归清净。
两人的道路不同，没有比较的必要。
乔致庸在进入商业圈之前，是一个安心读书的读书人。
从小熟读儒家经典，走的是科举取仕的道路。
后来他的兄长因病去世，乔家家业需要他继承，刚考中秀才的乔致庸这才放弃了学业，转入商途。
大商境界——道与术的修炼
大商境界--道与术的修炼电视剧《一代大商孟洛川》展开的是一条通往大商的修炼之路，它对于我们这一代正在成长的企业家来说是有着非常深远的启发意义.虽然每个从商之人都有自己独特的环境和背景,但是在成长的过程中要面对的事情，却都离不开贯穿剧中整个故事的那一串珠子所带出的内容：道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死.从企业的运作来说，这是关乎企业命运所必须平衡的事情,对企业家自身而言，这也是让自己成为一个有境界的大商所要修炼的内容。
剧中故事一进入正题,便开始了走上大商之道的第一堂课：道与术.道与术，这两个字已经涵盖了经商所涉及的全部:道是范畴，术是内容。
范畴是做一切事情的出发点，它包含内容；内容在范畴的前提下活动或呈现，且二者相即相入。
所以，道是术的前提,术是道的显现.剧中孟洛川的老师李先生，用了很形象的比喻阐释了道与术的关系,“道是河、术是舟；道是舵、术是浆。
无河无以载舟，无舟难以渡河;无舵无以方向，无浆无以动力”。
对于“术”，我们是不陌生的，我们对于经商方法的钻研，在理论和实践上都已经去到了空前的高度。
但是，对于“道"的探索和领悟却是非常有限的，许多人在谈经商之道，但是那些“道”无非还是一些方法或心态.真正的道并不是某些一成不变的道理，它不会独立于事情的发生而存在，所以道只存在于当下的发生里.在每个发生里你做的是不是最有效的，你做的是不是和周围的人,社会环境，乃至整个人类的大环境是平衡和协调的，这些就决定了你是顺道而为还是背道而驰。
“道"有大道,小道，当然还有歪门邪道,所以对“道”的不同领悟和呈现,反映出的就是一个人胸怀的大小和境界的高低.要修炼自己成为一个有境界的商人，很重要的一点就是清晰如何让自己的每一步都走在大道上。
而这样做到的前提就是对当下发生的觉知。
去觉知自己的出发点是付出，还是为一己之利索取他人;去觉知自己的作为是让社会和自然环境去到更大的平衡和协调，还是以掠夺和破坏为代价；去觉知自己每一刻传递给这个世界的是爱与分享，还是占有与欲望。
大商之魂商业模式家书
四宝AAA家书→时间过得很快，一晃快两个月，一轮家书己写完，现在轮到我来写，我们兄弟姐妹相聚在015期，从刚开始相互不以识，经过王允林老师的团建、排练定向，到排名按年龄认亲，我变成四宝（四阿哥），这证明教导员年轻化。
还有几个小宝们90后，学习无年龄之分，只要你肯付出都可以来教导员。
我也是刚从教导325期毕业不到两个月就过来当教导员，应该说只是个学长而已吧。
比起015教导团兄弟姐妹们我可能是个小学弟，有几个宝弟宝妹们都已经当了几次教导员，我只是个年长而已，今后请宝弟宝妹多多指导与加持。
这次我们第二轮家书主题是：我当教导员的收获与感悟。
我就谈谈我来当教导员的初心和感悟。
我受朋友邀请来参加大商012期百家宴，被现场气氛而影响到，特别在家书分享真实性，现场抽查核实，让你无法作假。
让我回想当初当学员时，家书分享不够生动性，只有公司同事认可帮忙学，家人方面可能学习知识面与爱心分享不够持续，家人说的有待改变和持续的态度才给我写，认为短时间的改变不叫改变，那叫冲动性，要持续性改变才是学习进步。
另外朋友方面家书，不敢过于分享，怕被认为洗脑。
因为当学员不足部分想补回来，但学员只能学一次，我便有了当教导员的念头。
后来拜访XXX老师，被老师的大爱精神影响到。
加上前期朋友推荐我上大商之魂，介绍大商课程的精髓、民族企业家的传承，以及连续在厦门办了五期。
如包班人林向阳一下包两三期，说明课程是被广泛认可的，也肯定值得去学习，这极大促进了我来当教导员的想法。
后来在一次325期学员聚会时，遇到黄滢教导员，她说她们发起了015期，并由005期总王带领所有鹰王一起发起包班。
加上同期好朋友陈登发推荐报名让我来当教导员，让人惊喜的是，教导325期有5、6个人来当教导员，就这样我进入015教导团的大家庭。
在一模块团建过程，由XXX当我们的教练团长，刚开始以为他只是一个老师，只是在学术理论的专家而已，但在责任咒语训练时，他专注用心、并以实际案例为辅导，我才知道他是一个成功的企业家，以亲身实际创业经验来授课，加上他态度认真、幽默风趣，非常让我敬佩，也庆幸我这次来当教导员是正确，让我感悟到当教导员是一种荣耀、更是一种责任。
一代大商孟洛川的经商之道
一代大商孟洛川的经商之道孟洛川( 1851—1939.9.7 )，名继笙，字雒川，亚圣第六十九代孙，山东省济南市章丘刁镇旧军人，著名商人，祖辈为地主兼商人。
被誉为“一孟皆善” 。
瑞生祥创始人。
孟洛川的经营理念，所展示的为人之道、用人之道和经营之道，演绎着中国文化的内涵，以道家的大爱无疆、以儒家的仁德为核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。
驰骋商场，叱咤风云，是中国文化和中国商道的有机结合。
孟洛川的大商准则：陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。
大商之道何处寻，半部论语治天下。
孟洛川的大商理解：于已有利而于人无利者，小商也；于已有利于人亦有利者，大商也；于人有利，于已无利者，非商也；损人之利以利已之利，奸商也。
孟洛川的大商之志：胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷；其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。
孟洛川的大商之功：大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国；孙子，吴起之于用兵；商鞅之于变法；其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。
孟洛川的大商之法：道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国；孙子，吴起之于用兵；商鞅之于变法；其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。
孟洛川大商之道：1、地到无边山为界，山登绝顶我为峰；2、缘聚缘散自有期，尔我分别在今日。
陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机，野鹤归去闲心远，大鹏展翅正当时。
3、小商做事，大商做人；4、贵出如粪土，贱出如珠玉。
生意做独市，买卖抱先行。
三分利吃利，七分利吃本。
同本不同利，差别在算计。
百里不贩樵，千里能贩枣。
小店买个便，大店买个全。
不怕店门破，就怕店无货。
货到街头死，人到市中活。
5、何谓大商者：大商笑看书生。
商道即人道
商道即人道陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。
天：为先天之智，经商之本；地：为后天修为，靠诚信立身；人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”；神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干；鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。
期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。
《陶朱公经商十八法》生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。
价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。
货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。
出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。
临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。
用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。
买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。
优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。
用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。
货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。
钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。
主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。
工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。
期限要约定，切勿马虎，马虎则失信用。
说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。
新安商训斯商，不以见利为利，以诚为利；斯业，不以富贵为贵，以和为贵；斯买，不以压价为价，以衡为价；斯卖，不以赚赢为赢，以信为赢；斯货，不以奇货为货，以需为货；斯财，不以敛财为财，以均为财；斯诺，不以应答为答，以真为答；斯贷，不以牟取为贷，以义为贷；斯典，不以情念为典，以正为典。
《陶朱公经商十二则》能识人。
知人善恶，账目不负。
能接纳。
礼文相待，交往者众。
能安业。
厌故喜新，商贾大病。
能整顿。
货物整齐，夺人心目。
能敏捷。
犹豫不决，终归无成。
能讨账。
勤谨不怠，取行自多。
能用人。
因才四用，任事有赖。
能辩论。
生财有道，阐发愚蒙。
能办货。
置货不苛，蚀本便经。
能知机。
售贮随时，可称名哲。
能倡率。
躬行必律，亲感自生。
能运数。
多寡宽紧，酌中而行。
陶朱致富《十二戒》勿鄙陋，勿虚华，勿优柔，勿强辨，勿懒惰，勿固执，勿轻出，勿贪赊，勿争趣，勿薄育，勿昧时，勿痴赁。
中庸大商之道
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能----有许多知能必须经历困难，经过挫折、失败，不断取得教训，受到锻炼，然后才能得之。
客观世界有其自己的规律，是人所不能违反的。
穷则独善其身，达则兼善天下“孟子谓宋句践曰：‘子好游乎？吾语子游。
人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。
‘曰：‘何如斯可以嚣嚣矣？‘曰：‘尊德乐义，则可以嚣嚣矣；故土穷不失义，达不离道。
穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。
穷则独善其身，达则兼善天下。
‘”译为今文：孟子对宋国勾践说：“你喜欢游说各国君主吗？我告诉你怎样游说：别人理解也安详自得，别人不理解也安详自得。
” 问：“怎样才能安详自得呢？”孟子答道：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。
所以士人困穷失意时不离开仁宅义路，显达得意时不背离道德。
穷困时不失仁义，士人就能安详自得；显达时不背离王道，民众就不会失其所望。
古代的士人，得志时恩惠施于百姓，不得志时修养自身以显现于世。
穷困就独善其身，显达就兼善天下。
”孔孟之道，内圣外王。
善其身，讲的是内在修养，内圣功夫，格物致知诚意正心修身是也；善天下，讲的是外在事业，外王功业，齐家治国平天下是也。
不论穷达，都不能悖离仁义这一根本。
失意困穷时，洁身自好，高尚自尊，发奋自强，“修己以敬”；得志显达时，不仅独善而且兼善：施行仁政追求王道，“修己以安人”、“修己以安百姓”。
孟子说:“得志,与民由之；不得志,独行其道。
” 与民由之就是兼善天下，独行其道就是独善其身。
《中庸》里说：修身以道，修道以仁。
独行其道，就是修此仁德也。
尽管儒道两家并非毫不相容，但这里孟子的“独善其身”，是百分之百的儒家思想，与道家遁世逍遥思想毫无关系，与“夹起尾巴过日子”之类犬奴主义生活态度更是风马牛不相及，与孔子“古之学者为己”之意则一脉相承。
孔子曰“古之学者为己，今之学者为人”，常被人解释为：古代学者学习文化知识是为了自己的荣华富贵，孔子提倡的为人民学习、为人民服务的思想。
大商之道_王昕重构招商新战略
一家不擅长招商的农业公司库存累累，经过模式梳理、招商策划、赛道重构后，招商二次升级，单场招商近千万元；一位单亲创业妈妈负债累累，拿着一张“老卤秘方”上门求助，2个月后上百家加盟店重新上路；一个有2家工厂的生产型企业，重资产、重运营，现金流非常紧张，在四处融资四处碰壁的情况下，后来通过入企深度赋能，突破传统招商模式，向上供应商、向下渠道商实现招商4 000多万元……招商对企业家来说意味着什么？ 招商对企业来说意味着什么？招商对加盟商来说意味着什么？招商到底意味着什么？“招商是战略，而不是单纯的战术。
”大商之道联合创始人王昕告诉《商界评论》的记者：“招商就是离钱最近的事，招商带来现金流，而现金流就是企业的生命。
”■文/本刊记者 唐亮重构招商新战略大商之道 王昕封面公司cover company2627Business Review商界评论教育+兜底：陪跑模式大商之道（招商产业集团）的总部位于南京市建邺区的CBD。
正值疫情期间，企业急缺现金流，咨询合作招商的电话声音时起彼伏，很多客户提前1个月就预订了王昕老师主讲的三天两夜《引爆招商》爆品课程的席位。
王昕的办公室经常空着，作为“空中飞人”，她出现在各大城市的企业中，深度为企业进行招商策划、设计招商模式、达成招商成果，为一家又一家的客户拿到招商新高，是名如今，王昕老师重新定义了何为新招商，即“融·招·养”三位一体式招商，透过融商实现快速回本，透过招商实现千城万店，透过养商实现可持续裂变。
副其实的招商落地专家。
18年来，她赋能过头部的上市公司，也挽救过濒临倒闭的企业使其起死回生，她被企业家誉为“企业医生”。
即便偶尔回到公司，她也不辞辛劳，仍会坐在布满拍摄设备的办公桌前做直播，不断为品牌方做线上赋能。
成立3年，业内把大商之道誉为企业招商服务赛道的头部平台。
其实，在传统认知里，招商赛道快招、骗招横行，可以称得上是鱼龙混杂的江湖。
大商之道的创始人、董事长舒敏告干零售的永远干不过干批发的。
大商之道
五，古人云：欲授之学，先问其志、何谓大商：货通天下，利射四海。何谓名贾：字号立百世不朽，财富积万贯有余。夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气，其学通于大道，其功接于社稷，其势耋入惊风雨，笤出泣鬼神，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生。大商之经商，有如伊尹、姜子牙之于治国，孙子、吴起之于用兵，商秧之于变法，其学问之精深，道法之奥妙，意气之闳远，境界之高明。
小商：于己有利而于人无利者；
大商：于己有利于人亦有利者；
非商：于人有利于己无利者；
奸商；损人之利以利己之利者。
11、陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。大商之道何处寻，半部论语治天下。
12、圣人亦求达，达则兼济天下；君子不畏穷，穷则独善其身。
13、子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。
大商无算:商为商道，商之价值观及准则取向，无算为捭阖韬略之于智慧的信手拈来之算，即无所谓算计而无所不算。直译为：宏大的商道没有算计而又无所不算。
通俗的解释是：当生意做的非常大的时候，或经商理念达到一定境界的时候，考虑问题的角度和商业价值观就会发生变化，和个人的修为一样，不会去算计如何尔虞我诈勾心斗角，因为这时候赢利已经不是第一位的问题，而是在于商业之法，商业责任的问题，而解决这个问题，就无所谓问题，也即无所谓算计，当然就无所不算了。就如同不争之人，反而获利最大，不算之人，反倒得的最多。故大商之道在于境界，大商之道在于“无算”
四，一个成功的商人，首先要懂得商道之本，还要善于审时度势，沟通权变，要善于联系各色人物，调和各种矛盾，明辩祸福利弊，也要善于转输货物，商略价格，拓展市场，只有这样，才能在商海中立于不败之地。在经商的过程中，或是日常生活中，如果利益双方得不到平衡，那么，就会产生矛盾和**，如果，矛盾和**得不到合理的解决，那么，最终，谁的目的都达不到，予，就是合理解决**最好的办法，通过这一办法，解决了利益，各方之间的平衡，最后达到取的目的！
范蠡(陶朱公)经商之道
范蠡（陶朱公）经商之道曾青松于2020年7月31日编，滇池西山龙门旁，侥幸搜索云南钱王王炽，探索中国古代商圣范蠡、子贡、白奎前三甲。
根据网上资源编写陶朱公商经，以示后天之榜样。
范蠡，字少伯，生卒年不详，汉族，春秋楚国宛(今河南南阳)人。
春秋末著名的政治家、军事家和实业家（经济学家）。
他在越国做管长达23年之久，先为大夫，后官拜上将军。
后人尊称“商圣”。
他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。
因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。
帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。
期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。
世人誉之：“忠以为国、智以保身、商以致富成名天下”。
后代许多生意人皆供奉他的塑像，尊之为财神。
范蠡的军事宗旨：强则戒骄逸，处安有备；弱则暗图强，待机而动；用兵善乘虚蹈隙，出奇制胜。
为后世称道并沿用。
范蠡著名的经济思想：“劝农桑，务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“平粜各物，关市不乏，治国之道也。
”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。
”等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。
史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。
”；史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”。
范蠡帮助勾践战胜吴国后急流勇退辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，在海边结庐而居。
戮力耕作，兼营副业（捕渔、晒盐），很快积累了数千万家产。
范蠡仗义疏财，施善乡梓，他的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。
他喟然感叹：“居官致于卿相，治家能致千金；对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。
久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。
”于是，才三年，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。
一身布衣，范蠡第三次迁徙至宋国陶邑（今菏泽定陶区南），在这个居于“天下之中”的宋国最佳经商之地，操计然之术以治产，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公。
烟台大商之道项目介绍
烟台大商之道项目介绍项目背景烟台位于中国山东省的东部沿海地区，是中国重要的港口城市之一。
作为经济发展较快的城市之一，烟台吸引了众多企业和投资者的关注。
为了进一步推动烟台的经济发展和促进商业繁荣，烟台市政府决定启动烟台大商之道项目。
项目目标烟台大商之道项目的目标是打造一个具有较高影响力和竞争力的商业环境，吸引更多的企业和投资者来烟台投资和创业。
通过优化商业环境，提高服务水平，加强政府与企业之间的合作，烟台希望成为一个具有活力和创新力的商业中心。
项目内容1. 优化商业环境为了提升商业环境，烟台市将采取一系列措施，包括简化行政审批流程，加强知识产权保护，改善营商环境等。
市政府将成立专门的机构负责商业环境的改善工作，并与企业和商会建立紧密的合作关系，共同推动商业环境的优化。
2. 提高服务水平为了提高服务水平，烟台市将加大对企业的支持力度。
市政府将建立企业服务中心，为企业提供一站式服务，包括市场调研、政策咨询、融资支持等。
同时，市政府还将加强人才培养和引进工作，为企业提供人力资源支持。
3. 加强政府与企业合作为了加强政府与企业之间的合作，烟台市将建立政府与企业的对接平台。
市政府将定期召开座谈会，邀请企业代表参与政策制定和决策过程，听取企业的意见和建议。
同时，市政府还将加强与企业的沟通和协调，解决企业在发展过程中遇到的问题和困难。
4. 打造创新创业平台为了吸引更多的创新创业者来烟台，烟台市将建设创新创业平台。
市政府将提供创业孵化器、科技园区等基础设施，为创业者提供场地和资源支持。
同时，市政府还将加大对创新创业项目的扶持力度，提供资金支持和政策优惠，吸引更多的创新创业项目落地烟台。
项目效益通过烟台大商之道项目的实施，烟台市将获得以下效益：1.经济发展：优化商业环境和提高服务水平将吸引更多的企业和投资者来烟台投资和创业，推动烟台的经济发展。
2.就业机会：项目的实施将创造大量的就业机会，提高人民的生活水平。
3.创新创业：打造创新创业平台将吸引更多的创新创业者来烟台，促进科技创新和经济转型升级。
大商之道
大商之道——孟洛川(2010-06-10 16:55:18)转载标签：孟洛川大商商经太阳界金言世博会地震世界杯房价杂谈青年孟洛川和他的跟班孟三，在茶馆遇到正发愁分元宝的三兄弟，孟洛川巧妙地帮助三兄弟整分元宝：亡故的先父留下遗嘱，共有遗产17个元宝，老大得元宝的二分之一、老二得元宝的三分之一、老三得元宝的九分之一，问他们每一个人分别应该分几个元宝？答案是：老大9个元宝、老二6个元宝、老三2个元宝，亲爱的读者，你会算吗？！孟洛川正式拜李士朋为师。
第一次上课，孟洛川就在李士朋面前炫耀自己的生意经：贵出如粪土、贱取如珠一玉；生意做独市、买卖抢先行；三分利吃利、七分利吃本；同本不同利、差别在算计；百里不贩樵、千里能贩枣；小店买个便、大店买个全；不怕店门破、就怕店无货；货到街头死、人到市中活；南瓜再大本地卖、辣椒再小穿省过。
如上言语，被李士朋当头呵斥，李士朋告诉孟洛川大商应该是一个什么样的人：夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生；大商之经商，有如伊尹、姜子牙之于治国；孙子、吴起之于用兵；商鞅之于变法。
其学问之精深，道法之玄奥，意气之闳远，境界之高明，岂是你这等空想妄论，俚谚俗语所能达到的。
可笑之极。
轻狂自负的孟洛川终于静下心来，开始虚心求教:课堂上，李士朋拿出十二颗珠子，分别刻有“道”与“术”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”与“死”。
李士朋告诉孟洛川，将这十二颗珠子上的内容学完，便可以结业而入道了。
李士朋首先拿出“道”与“术”两枚珠子，讲解万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。
道是河，术是舟；道是舵，术是桨；无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵则无方向，无桨则无动力；所以“道”是方向法则和“术”是方法谋略。
过了两月有余，高夫人想考察一下四少爷的学业，孟洛川再也不是先前那般夸夸其谈些籴进粜出、账目数算之类，儿子恰似鲤鱼跳龙门，自是另一番境界了：孟洛川言道：想这大千世界，一物赋一利，万物则赋万利。
大商之道文言文翻译
夫大商之道，非独富家巨贾所能矣。
盖商者，国之栋梁，民之血脉。
夫商之道，广大矣，非独利己，亦以利民，以益国。
大商之道，首在诚信。
诚者，天地之大德也；信者，人伦之大本也。
商者无信，则无以立身，无以立业。
故《大学》曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
”大商必先立诚，而后立业。
次在明理。
商者，利之所聚也。
然利之所聚，必由理而得。
不明理，则利必乱，业必败。
故《论语》曰：“君子爱财，取之有道。
”大商必明理，以正己，以正业。
再次在审时。
商者，时之所变也。
时变而商不审，则利必失。
故《孟子》曰：“得时者昌，失时者亡。
”大商必审时，以把握商机，以应对时变。
复次在择人。
商者，众人之力也。
众人之力，必择人而用。
不善择人，则众力不齐，业必败。
故《史记》曰：“得贤臣，则国治；失贤臣，则国乱。
”大商必择人，以聚众力，以成大业。
又次在节俭。
商者，财之所出也。
然财之所出，必由节俭而得。
不节俭，则财必竭，业必败。
故《左传》曰：“节用而爱人，使民以时。
”大商必节俭，以蓄财，以养业。
又次在宽容。
商者，众人之心也。
然众人之心，必由宽容而得。
不宽容，则人心不齐，业必败。
故《老子》曰：“上善若水，水善利万物而不争。
”大商必宽容，以聚人心，以成大业。
最后在报国。
商者，国之利器也。
然国之利器，必由报国而得。
不报国，则利器不显，业必败。
故《礼记》曰：“忠信，礼之器也。
”大商必报国，以显利器，以成大业。
总之，大商之道，以诚信为本，以明理为基，以审时为要，以择人为用，以节俭为守，以宽容为怀，以报国为志。
大商者，必以此道自勉，方能成就大业，造福国家，利泽民生。
中国文化里的大商之道
中国文化里的大商之道昨天是孔子诞辰纪念日，有朋友后台给我留言，说我一直在做传统文化的推广，在这个日子为什么没有发和孔子诞辰有关的文章呢？原因有二，一是，近几年我策划和执行了不少和孔子诞辰纪念有关的大型活动，而且很多平台都会再发与此有关的内容，也确实没有太好的角度，就没有发；二是，几年，我的几位好大哥，一直在致力于推广优秀传统文化，相继离世，在这个日子，我更容易想起他们，基于这两点，所以，昨天没有发与此有关的内容。
不过，在昨天的留言中，也有朋友跟我聊起了一个问题，是他的一个疑惑，他说：“传统上，儒家是抑制商业的，为什么现在很多企业家热衷儒学，还喜欢称自己为儒商呢？”其实，这个问题很大，也涉及到很多方面，我们今天就试着来谈谈这里的几个问题吧。
第一个问题，从先秦诸子来说，是儒家抑制商业吗？很多人的第一反应是，难道不是吗？其实，还真不是。
大家的误解可能来自于两个方面，就是我们传统上说封建王朝都是奉行重农抑商的政策，也就是重本抑末，本就是农业，商指的的是末业。
传统社会的分类排序是士农工商，士大夫是排在第一位的，第二位就是农民，第三位是手工业者，第四位，也就是最后一位才是商人。
孔老夫子的财富观，或者说对于商人的态度，还是非常积极的，并不是过度的排斥商人。
孔老夫子说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。
”（《论语·述而》）其实，这一句清楚的表明了孔老夫子的财富观，而只是说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道去之，不去也。
”（《里仁》），也就是说，孔老夫子不是排斥富贵，而是富贵是不是以道得之。
商祖子贡也是孔老夫子最为有名的学生之一，当然是名成功的大商人，而且，大家可以试想一下，孔老夫子一大群人，周游列国，除了一些诸侯国君的赠予、赏赐之外，有不少也是来自于子贡的，这个我们后边可以单独探讨。
而且，在孔子的思想传播和传承的过程中，子贡也起到了至关重要的作用。
南京大商之道信息产业科技集团有限公司介绍企业发展分析报告模板
Enterprise Development专业品质权威Analysis Report企业发展分析报告南京大商之道信息产业科技集团有限公司免责声明:本报告通过对该企业公开数据进行分析生成，并不完全代表我方对该企业的意见，如有错误请及时联系;本报告出于对企业发展研究目的产生，仅供参考，在任何情况下，使用本报告所引起的一切后果，我方不承担任何责任:本报告不得用于一切商业用途，如需引用或合作，请与我方联系:南京大商之道信息产业科技集团有限公司1企业发展分析结果1.1 企业发展指数得分企业发展指数得分南京大商之道信息产业科技集团有限公司综合得分说明：企业发展指数根据企业规模、企业创新、企业风险、企业活力四个维度对企业发展情况进行评价。
该企业的综合评价得分需要您得到该公司授权后，我们将协助您分析给出。
1.2 企业画像类别内容行业空资质空产品服务：第一类增值电信业务；电子出版物制作；出版1.3 发展历程2工商2.1工商信息2.2工商变更2.3股东结构2.4主要人员2.5分支机构2.6对外投资2.7企业年报2.8股权出质2.9动产抵押2.10司法协助2.11清算2.12注销3投融资3.1融资历史3.2投资事件3.3核心团队3.4企业业务4企业信用4.1企业信用4.2行政许可-工商局4.3行政处罚-信用中国4.4行政处罚-工商局4.5税务评级4.6税务处罚4.7经营异常4.8经营异常-工商局4.9采购不良行为4.10产品抽查4.11产品抽查-工商局4.12欠税公告4.13环保处罚4.14被执行人5司法文书5.1法律诉讼（当事人）5.2法律诉讼（相关人）5.3开庭公告5.4被执行人5.5法院公告5.6破产暂无破产数据6企业资质6.1资质许可6.2人员资质6.3产品许可6.4特殊许可7知识产权7.1商标信息最多显示100条记录，如需更多信息请到企业大数据平台查询7.2专利7.3软件著作权7.4作品著作权7.5网站备案7.6应用APP7.7微信公众号8招标中标8.1政府招标8.2政府中标8.3央企招标8.4央企中标9标准9.1国家标准9.2行业标准9.3团体标准9.4地方标准10成果奖励10.1国家奖励10.2省部奖励10.3社会奖励10.4科技成果11 土地11.1大块土地出让11.2出让公告11.3土地抵押11.4地块公示11.5大企业购地11.6土地出租11.7土地结果11.8土地转让12基金12.1国家自然基金12.2国家自然基金成果12.3国家社科基金13招聘13.1招聘信息感谢阅读:感谢您耐心地阅读这份企业调查分析报告。
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客户签到
客户签到登记 在会场外签到
13：00-14：00
客户签到表、订购单、手提袋、笔 礼品券、礼品发放登记表
现场秩序维护
维护现场秩序，防止客户过激情绪和行为，发现客 户过激言行及时将客户带离现场
13：00-18：10
活动流程控制 抽奖券投放 暖场 主持人开场 领导致辞
与主持人对接整场活动流程 抽奖券投放
16：15-18：00
收据第四联
财务
特等奖1个、一等奖1个、二等奖2个
16：35-16：45
颁奖KT板、兑奖券
主持人
颁奖嘉宾 联盟品牌老板 颁奖嘉宾 联盟品牌老板 颁奖嘉宾 联盟品牌老板
一等奖1个、二等奖1个、三等奖2个
17：10-17：20
颁奖KT板、兑奖券
主持人
特等奖1个及其他奖项
17：50-18：00
颁奖KT板、兑奖券
主持人
主持人宣布活动结束及后续相关事宜
18：00-18：05
主持稿
将所有物料带走 清理现场 和君智业管理顾问（北京）有限责任公司
1ห้องสมุดไป่ตู้：10以后
活动总负责人
各品牌工作人员 广告公司
和君智业管理顾问（北京）有限责任公司
5、发现在活动开始第一天没有将广宣物料布置到位的对该品牌罚款1000元； 6、在落地活动前的蓄水期间可以让顾客下订金，但不要给最低价进行最终成交，否则严 重影响落地活动当天现场人气，也会大大削弱顾客购买其他几个品牌产品的可能性，如 果发现提前成交顾客不能到活动现场的情况对该违规品牌处罚5000元/客户； 7、各品牌每周售证不达标的，所有老板面前做俯卧撑、学兔子跳以及罚款500元； 8、蓄水期间抽查销售人员售证话术，不合格者对该品牌罚款1000元； 9、蓄水期间紧绷零售价折扣，发现低折扣成交的对该品牌罚款5000元；
大商之道
和君智业管理顾问（北京）有限责任公司
1、各品牌活动前需交纳2万元保证金，作为活动期间的奖罚费用
2、活动期间老板指定专人开会，一次不参加罚款5000元； 3、发现虚假售证即对售证单位品牌作出罚款，每张罚款2000元；
4、各品牌要及时完成售证目标，未完成目标罚款10000元；
具体奖项设置由各品牌商定；
24、各品牌对自己员工的奖罚由各品牌自行制定。
和君智业管理顾问（北京）有限责任公司
9月X日工厂直供会流程 项目 主要内容 时间 需要物料 负责人 协助人
工作人员进场
各品牌工作人员进场接待客户、宣传品牌和产品
12：30前
客户签到表、订购单、手提袋、笔 礼品券、礼品发放登记表
10、各品牌不得在活动期间和活动结束后7天内修改店面价格牌，特别是不允许改高零售价， 否则联盟有权对该品牌处以2万元罚款，并勒令该品牌退出冠军联盟；
和君智业管理顾问（北京）有限责任公司
11、落地活动当天的折扣在活动蓄水期阶段不得公布给销售人员，销售人员也不得对外公
布；否则联盟有权对该品牌处以1万元的罚款；
19、顾客凭集齐印章的通行证领取橄榄油必须在各品牌工厂代表全部上台讲解完后才可进
行，时间约在下午16：15开始，发现提前给顾客领取橄榄油对该工作人员罚款2000元； 20、负责安保的人员在每个品牌工厂代表讲解完毕离开舞台时要做好包围代表保护工作， 发现渎职安保人员对其负责人罚款5000元； 21、各品牌工厂代表上台演讲的10分钟内容要经过演练，务必做到不超时，能激发客户购 买欲望，如遇超时对该品牌罚款2000元； 22、活动结束后对所有客户信息进行统计，同一个顾客成交8单由8个成交品牌分别奖励发 证（函）人50元，即发证（函）人得奖金400元；以此类推；成交数据以活动结束后7天后 的最终数据为准，即减去退单的数量； 23、活动结束后召开表彰大会庆功宴，对本次活动表现优异的项目团队或个人进行奖励，
和君智业管理顾问（北京）有限责任公司
十大品牌负责人
流程规则介绍
保价宣誓
品牌展示
顾客下单 顾客领礼品 顾客投抽奖券 第一轮抽奖 第二轮抽奖 第三轮抽奖 活动结束
顾客根据在意向品牌栏划勾数量交纳订金
16：15-18：00
订购单、收据
签到处、财务
顾客凭集齐印章的通行证领取超市购物卡
16：15-18：00
礼品券、购物卡
签到处
交款后将收据第四联放入抽奖箱准备抽奖
17、活动现场不发售通行证，也不接受通行证退证，退证需在活动结束后第二天开始3天
内在购证店面办理，发现违规售证对该品牌工作人员罚款2000元；
和君智业管理顾问（北京）有限责任公司
18、活动现场不接受订单退单，退单需在活动结束后第二天开始7日内在所订品牌店面办理， 发现违规对该品牌工作人员罚款2000元；
12、各品牌必须保证活动当天的折扣为全年最低折扣，不得高于3.15活动、5.1活动、国庆 活动和其他类似活动折扣，否则联盟有权对该品牌处以2万元罚款；13、落地活动当天下 午12：30前不可以让顾客进入会场，发现违规让顾客进场的工作人员对该工作人员罚款 2000元； 14、落地活动当天下午12：30前各品牌不可以在现场签单，更不可在顾客签单后让顾客离 场，发现违规签单对该品牌罚款5000元； 15、落地活动开始后，在各品牌工厂代表上台前各品牌销售人员不得向顾客公布折扣和价 格，发现违规对该品牌工作人员罚款2000元； 16、各品牌销售人员不得在其他品牌展位拉顾客，发现违规对该品牌工作人员罚款1000元；