胎教--慎于始的教育

胎教——慎于始的教育
天下的父母，无不期盼儿女能够健康平安，一生幸福。

而幸福美满的人生来自于良好的教育，家庭教育是一切教育的根本。

母亲在怀胎十月期间，和孩子亲密无间地融为一体，正是进行童蒙养正教育的好时机。

胎教，历来被认为是先天之本，为孩子一生的为人处事、成家立业、幸福成功奠定了根基，也是为国家富强，民族兴旺培养优秀人才的基础。

于家、于国、于整个人类素质的提升都是大事。

我们谨收集一些古今事理，奉献给读者：
我国自古有胎教之说，相传帝喾的妃子姜嫄在怀孕期间，性情温和清静，喜好种植庄稼，经常伴随丈夫祭祀，观察植物的生长，所以她的儿子后稷播种百谷,教导人们耕田、种地，发展农业，使家家户户获得丰收，人民尊敬地称他为「农神」。

周朝的开国帝王周文王的母亲太任，也深谙胎教的道理，她在妊娠之初，胎儿禀质未定的时候，就开始进行胎教。

太任在怀孕时，为维护身心的端正，喜爱弹琴调瑟，欣赏高雅的礼乐钟鼓，用和谐的五音来调整心神的安宁。

她时常聆听的教诲，来自于品德高尚的君子，以及知识渊博的老师。

她观赏优美的风景和图画，用明丽的正色来稳定情绪。

用轻柔舒缓的声调读诵诗书典籍，以及古今的良言箴诫。

从不说粗鲁傲慢的话，不参与调笑戏弄，而是参加庄重的朝会和祭祀，观瞻威武整齐的队列，虔敬地祭祀,常思祖先的德行风范。

这就是自古传颂的：「目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言。

」
在生活起居上，太任恪守当时对妇女怀胎的要求。

那就是不歪斜着倒卧，不靠边坐，席子不正也不坐，站立时不偏脚。

时时都保持体态和心态的端正。

饮食上不吃有怪味的食物，切割得不当的食物也不用。

她从不放纵嗜欲，居住的环境也保持简单整洁。

母亲在孕期注重自身对外界的感受，不仅有助于自己德行与气质的提升，更有益于腹中的胎儿。

因为古人善参天地化育的德用，懂得胎儿和母亲一同感受善,就肖似孕育出善，胎儿和母亲一同感受恶，就肖似孕育出恶。

在中医典籍中也是这样强调的：「子在胎内，随母听闻，因外象而内感」。

胎儿期是最关键的初始塑造期。

经历了母亲端一诚庄的胎教，周文王出生后，母亲教一而能知百，仁义聪慧，无疾体健，忠孝长寿，成为贤明的君王，成就了周朝八百年的王业。

在民间，也流传着许多胎教的方法。

例如，如果想让孩子的品行端正，母亲在怀孕期间，时常端详观世音菩萨或其它品貌优秀者的画像，真诚地缅怀他们孝悌仁爱、慈善忠贞的事迹，使情绪安定、愉悦，使心境与优良品质的人融合在一起，对胎儿秉质的形成有很好的熏陶作用。

现代人常说性格决定命运，可见这一点是多么重要啊！因此母亲保持起心动念、言行举止都是孝敬善良的，清净安稳的，就会让孩子形成恭孝有礼，与人为善，平和安定的性情。

果能如是，则令现在许多父母头痛伤心的叛逆孩童就会大大减少。

民国时期，印光大师曾说过：「母教第一是胎教，胎教乃教于秉质之初。

凡女人受孕之后，
务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不失于正。

尤宜永断腥荤，日常念佛，令胎儿禀受母之正气，则其生时，必安乐无苦。

所生儿女，必相貌端严，性情慈善，天资聪明。

及至初开知识，即为彼说做人之道理。

如孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等。

」
朱子在《小学》中提到：「子在母腹中，母呼亦呼，母吸亦吸。

」当母亲用正气来感召胎儿，那么先天的气质变化就来得非常迅速。

如果母亲无论昼夜，都能保持自身的廓然正气，精神内守，情绪稳定，喜怒哀乐适可而止，心情恬淡而宁静。

这样，外邪不能侵入体内，内邪也就起不来，才能安养胎儿，使孩子天赋秉正。

前人也总结了许多胎教与生产和胎儿身体健康的经验教训。

例如，女性怀孕期间性情和顺，才能顺利生产。

《张氏医通》说：「难产之患，多缘妇女禀性执拗，怀孕之日，不检束身心，任意作为，以致气血乖违，胎孕偏著。

」孕期心境和顺，对父母孝顺，行为恭顺，人的气血就顺畅，不易出现胎位不正等种种难产的情况。

另外，孕母应当动静相兼，劳逸结合，经常做适度的活动，也是促进全身气血流畅的好方法。

《万氏妇人科·胎前》说：「妇人受胎之后，常宜行动往来，使血气通流，百脉和畅，自无难产。

若好逸恶劳，好静恶动，贪卧养骄，则气停血滞，临产多难。

」如果母亲情志过极，不克制自己喜怒哀乐的情绪，导致气血逆乱，会影响胎儿的正常发育，甚至引发癫疾等病。

正如《黄帝内经·素问》中所说：「在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。

」《孕产集》记载：「怀孕之后，首忌交合。

盖阴气动而外泄，则分其养孕之力，而扰其固孕之权；且火动于内，营血不及，神魂不密，形体劳乏，筋脉震惊，动而漏下，半产难产，生子多疾而夭，淫浊而钝。

」可见，夫妻二人要清心寡欲，才能安养胎儿，有助于优生优育。

科技的发展，给我们的生活带来便利，但同时也制造出许多随处存在的环境和精神的污染。

现在想要做到「耳不听恶声，目不视恶色」很不容易。

走在大街上，各种各样的广告扑面而来；打开电视，节目内容也是鱼龙混杂。

怎样才能远离外界环境的污染呢？我们可以学习颜子的「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动」，尽量保持心地清净。

陶渊明说的好：「结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

」
总之，进行胎教的关键，在于母亲注重内心的修养和外界的感受。

在胎儿形成过程中，任何外界环境或情绪的污染，都会干扰他情感环境的安和和器官的健康发育。

此外，父亲在孩子的成长过程中，有着不可或缺的影响。

古时父亲对妻子和孩子的关爱，也是无微不至的。

《礼记·内则》中提到，妻子怀孕要生产了，就搬到侧宫居住。

丈夫每天派人去问候两次。

到了将要分娩的时候，丈夫又亲自去看望。

深厚的家庭责任感和浓浓的舐犊之情，可见一斑。

现代的父母也有很多成功的胎教体验。

例如，经常和未出世的宝宝对话，孩子就能学会聆听父母的谈话，明白父母训诫的道理。

孕期早睡早起，养成规律的饮食起居习惯，孩子出生后仍然保持原来的作息习惯，不会成为昼夜颠倒的「夜哭郎」。

此外，在胎教时经常和父母交流的孩子，性格随和，不胆怯怕生。

父母在孕期能够节制欲望，在孩子的成长阶段，家长发现孩子的突出表现为：能抵制外界的各种诱惑，做事专注，保持清净自守，免去早恋的困扰。

据一位阿姨介绍，她的外孙出生后喜欢听人读书，尤其是古代的经典。

当孩子不耐烦地吵闹的时候，只要给他读《大学》、《论语》，马上停止哭闹，睁大眼睛静静地听，非常专注。

原来，她的女儿在怀孕时，做义务的传统经典教师，无意中给孩子做了很好的胎教。

常听母亲诵读传统经典的孩子，一般都爱读书，聪敏而安静，有良好的气质。

「求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

」如果想有优秀温良的孩子，就要从胎教开始。

五千年的传统文化赋予我们深厚的智慧。

也正是我们中华民族生生不息的根源所在。

最后，愿您家添一个孝子贤孙，祝祖国多一个栋梁之才，祈人类拥有大圣大德。