必修一文化常识整理
高一必修一语文文学常识总结 高一必修一语文文学常识
高一必修一语文文学常识总结高一必修一语文文学常识1、戴望舒是中国现代派象征主义诗人，代表作有诗歌《雨巷》，并因此作被称为“雨巷诗人”。
2、徐志摩是中国新月诗派的代表作家，其诗作《再别康桥》细致入微地表达了诗人对康桥的爱恋。
3、艾青是中国现代著名诗人，其诗作《大堰河——我的保姆》抒发了诗人对大堰河的真挚感情。
4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，它的原名是《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，与《公羊专》《谷梁传》合称为“春秋三传”。
5、《国语》是我国最早的一部国别体史书。
《战国策》是我国古代的一部国别体史书，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。
6、司马迁是西汉（朝代）著名史学家、文学家、思想家，开创了我国史学纪传体的先河，被后人尊称为“史圣”。
7、《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初四年共约3000年的历史，分为本纪、世家、列传、书、表等五种体裁。
8、西汉司马迁（作者）创作的《史记》被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
9、鲁迅是中国现代著名作家，主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》和《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》等。
10、鲁迅1918年5月发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
其中篇小说《阿Q正传》通过对主人公精神胜利法的淋漓尽致的描绘，表明这种普遍存在于“国人魂灵”中的精神病症。
11、巴金是20世纪中国杰出的文学大师、中国现代文坛的巨匠，作品有“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。
12、夏衍是中国现代著名剧作家，主要作品有剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，其创作的《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。
13、《记梁任公先生的一次演讲》的作者是梁实秋，中国现代著名散文家、文学批评家，代表作有散文《雅舍小品》等。
必修一文化常识题
1王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪年。
如《左传·骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。
”指鲁僖公三十三年。
年号纪年法：汉武帝起开始有年号。
此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。
如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》等。
年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。
如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年；生肖纪年：它是我国民间推行的一种与干支密切相关的纪年方法，用十二肖兽名称作为年名和地支对应。
2、太岁纪年木星运行轨道由西向东，这和人们常看的12辰方向相反，为解决这个矛盾，古天文占星家便设想出一个假岁星叫太岁，给它又起了十二个名字，摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协恰、涒摊、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若、让它和真岁星背道而驰，和12辰方向一致，用它来纪年，这就是太岁纪年法。
后来发现，岁星并不是一年整走一个星次，运行一周11.86年，86年便会多走一个星次，这种纪年方法不精确又繁琐，后废不用。
这种纪年方法在《吕览》、《楚辞》中可看到。
邑万户：古代国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑。
也叫“采地”、“封邑”、“食邑”。
采邑制盛行于周代，秋战国时期，兼并日渐剧烈，卿大夫的采邑也随之动摇，秦统一后，确立郡县制。
卿大夫在采邑内有统治权并对国君承担义务。
采邑为世袭，由嫡长子继承，大小按爵位的等级而定。
郎中：①战国始有，秦汉治置。
②郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。
其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。
③唐朝到清朝遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。
郎中作为医生的称呼始自宋代。
中庶子：掌管国君车马的侍从官，战国时国君、太子、相国的侍从之臣。
秦、汉为太子侍从官。
陛下：陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。
“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。
臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。
后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。
高中语文常考文化常识有哪些(大全)
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下面是小编为大家整理的高中语文常考文化常识有哪些，希望对您有所帮助!语文常考文化常识【必修一】1.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。
爵位分为公、侯、伯、子、男。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。
总体就是分封的土地多，人口多，相应名号也就高了。
2.子：古代对男子尊称。
3.寡人：寡德之人，古代国君对自己的谦称。
4.执事：办事的官员，可用作对对方的敬称。
5.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
6.古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是变音的变调、声调悲凉。
7.中庶子：管理国君的车马之类的官。
8.箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕。
这是一种轻慢傲视对方的姿态。
9.参乘：亦作骖乘，古时乘车站在车右担任警卫的人。
乘：四匹马拉的车。
10.窃：常用作表示个人意见的谦称。
11.竖子：骂人的话，相当于“小子”。
【必修二】1.《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的是诗的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。
朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。
2.古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代。
3.《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，中国文学史上往往将“风”、“骚”并称，“风”指《国风》，代表《诗经》;“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》。
《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。
4.箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。
5.妾：旧时妇女谦卑地自称。
6.伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
完整word版高一必修一必修二文化常识梳理
高一上学期文化常识1必修《烛之武退秦师》（《左传》）《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
它依孔子修订的鲁史《春、1外交和文化方面的重要事件和重要人物，军事、秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、是研究我国先秦历史很有价值的文献、也是优秀的散文著作。
办事的官吏，这里是对对方的敬称。
2、执事，例：敢以烦执事（怎敢拿这件事情来麻烦您。
这是客气说法）子，古代对男子的尊称。
3、吾不能早用子：鄙，边邑。
4、越国以鄙远：时代已沿用。
是外交使者的意思。
：行李，出使的人。
行李是一个古老的词语，早在春秋战国5、行李之往来：设版，修筑防御工事。
版，筑土墙用的夹板。
朝济而夕设版焉6、7、以乱易整，不武：不武，指使用武时所应遵守的道义准则。
：在东边使郑国成为它的边境。
封，疆界。
这里用作动词。
8、东封郑春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。
补充：《荆轲刺秦王》（《战国策》）《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。
内容主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。
1、卿，古代对人的敬称。
例：“太子丹恐惧，乃请荆卿曰：秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？自中国唐代开始，3.。
古代对人敬称，如称荀子为荀卿（意义有：1.古代高级官名:三公九卿。
卿相。
2.姓。
）。
6.(5.古代夫妻互称:卿。
卿卿我我形容男女间非常亲昵)长辈称晚辈。
君主称臣民。
4.古代上级称下级、、竖子，对人蔑称。
2 例：往而不反者，竖子也。
（去了而不能好好回来复命的，那是没用的人）古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
3、例：“为变徵之声”（发出变徵的声音）；“慷慨羽声”（声调激愤的羽声）箕踞：坐在地上，两脚分开，形状像箕。
高中语文文化常识
必修一到必修五语文文化常识一.官职1.牧:古代称州的长官。
［陈情表］2.郞中:秦汉时是侍卫武官,晋至南北朝是尚书省的属官。
［陈情表］3.洗马:太子的侍从官,掌图藉,祭奠先圣先师,讲经,太子出行则为先驱。
［陈情表］4.参乘:亦作“骖乘”,古代乘车,站在车右担任警卫的人。
［鸿门宴］5.司马:州刺史的副官,实际上是闲职。
［琵琶行］6.教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
［琵琶行］二.科举1.孝廉:汉代以来推举人才的一种科目,举孝顺父母,品行方正的人。
汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。
［陈情表］2.秀才:别称茂才,原指才之秀者,汉代以来选拔人才的一种科目名。
后也作为学校生员的专称。
与后代科举的“秀才”含义不同。
［陈情表］三.地理常识1.关中:函谷关以西,今陕西一带。
［鸿门宴］2.山东:崤山以东,即函谷关以东的地区。
［鸿门宴］3.阴阳:山南水北为阳,山北水南为阴。
［游褒禅山记］4.河:黄河［鸿门宴］5.三江:泛指长江中下游。
［滕王阁序］6.东隅:日出的地方,表示早。
［滕王阁序］7.桑榆:日落的地方,表示晚。
［滕王阁序］8.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。
［阿房宫赋］9.四海：古代中国四境有海环绕，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不一。
后指全国各地。
［阿房宫赋］10.天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。
［孔雀东南飞］11。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。
又指东、西、南、北、天、地。
［孔雀东南飞］12.青庐:用青布搭成的帐篷,举行婚礼的地方,东汉至唐有这种风俗。
［孔雀东南飞］13.锦城:锦官城,即今四川成都。
［蜀道难］四.宗法礼俗.1.羽化登仙：古代修道士修炼到极致。
跳出生死轮回、生老病死，是谓羽化成仙。
［赤壁赋］2.无尽藏：佛教语，意谓包罗万有。
［赤壁赋］3.期功：在宗法制度中，以亲属关系的远近制定丧服的轻重。
人教版必修一文学常识归纳(完整版)
必修一文学常识归纳一、1、左丘明，春秋末期史学家。
鲁国人(今山东苍山人)。
姓丘名明，因其父任左史官，故称左丘明。
相传曾著《春秋左氏传》（或称《左氏春秋》，简称《左传》）。
2、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
依孔子修订的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
《左传》善于描写战争和记述外交辞令，记事条理清楚，详略得当；写人简洁生动，人物形象栩栩如生，是历代散文的典范。
《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。
《左传》与《公羊传》《谷梁传》合称《春秋》三传（因其均为《春秋》注释）。
二、1、刘向，原名更生，字子政，沛县（今属江苏）人。
西汉经学家、目录学家、文学家。
作品有《说苑》、《新序》、《战国策》。
2、《战国策》是一部国别体史书。
主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。
三、司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家。
作品《史记》（原名《太史公书》），他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年（公元前100年），共3000多年的历史。
司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，成就了《史记》-----中国历史上第一部纪传体通史。
全书130篇，52万余字，包括十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。
因此司马迁被后世尊称为史迁、史圣。
与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。
四、1、孔子，名丘，字仲尼。
高中语文必修一文化常识总结
高中语文必修一文化常识第一册：1.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十五年间的各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。
2.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。
爵位分为公、侯、伯、子、男，男爵等还真不是西方独有的，我们周朝就开始了。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。
总体就是分封的土地多，人口多，相应名号也就高了。
3.子:古代对男子尊称。
4.寡人：诸侯谦称，寡德之人。
国君、诸侯别称：比如春秋后期燕国通过兼并，土地也多了，但是一般称呼还是燕侯。
但是春秋后期周天子没什么地位，后期礼器乐崩，就是各诸侯礼仪、用的器物、奏的音乐都比较混乱，好多都用天子的，所以称呼也就混乱了。
到春秋后期，称呼大国国主公也行，也可以按照最初周天子分封的爵位称呼。
还有比如吴王夫差、楚庄王等，就是因为这些当时认为是蛮夷部落，周天子没有分封，自称为王的。
战国后期，大部分诸侯都自立为王，这个王不同于春秋时期的王。
有些时候称侯的，就是说他是诸侯的意思。
比如晋国是公，称侯的就是说他是诸侯。
楚国没被封，叫王也不合适，经常就其他国家拜访就称呼楚侯。
5.执事：办事的官员，文中可用作对对方的敬称。
6.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书（《国语》是第一部），又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写。
全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇。
主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略，也可说是纵横家的实战演习手册。
部编高中语文必修上文化常识汇集
部编高中语文必修上文化常识汇集中国是一个拥有悠久文化历史的国家，有着丰富的文化遗产和传统习俗。
在高中语文必修上，我们不仅学习语言文字的运用，还涉及到了一些与文化相关的知识。
下面是一些与中国文化相关的常识，帮助同学们更好地理解高中语文课程中的内容。
1.儒家思想儒家思想是中国古代最重要的思想流派之一、儒家强调人的修身齐家治国平天下，主张孝道、仁爱、中庸等价值观念。
学习中国古代文学作品时，了解儒家思想对古代文人的影响，有助于更好地理解文学作品的含义。
2.佛教与道教佛教和道教是中国的两大传统宗教。
佛教强调人的解脱与世界的超越，注重修行和慈悲观念；道教则主张返璞归真，追求自然与自由。
在一些文化作品中，我们可以看到佛教和道教的影响，例如《西游记》中的唐僧和孙悟空都与佛教有关。
3.四大名著中国古代文学的瑰宝，被誉为“四大名著”的是《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》。
这些小说是中国文学的经典之作，对于理解中国古代文化有着重要意义。
4.四书五经四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》，是中国古代儒家经书的重要组成部分。
学习这些经典著作，可以帮助我们深入了解儒家文化的价值观和思想。
5.中国古代诗词中国古代诗词是中国文化的瑰宝，具有丰富的意境和深刻的哲理。
早在唐朝时期，中国古代诗词就达到了巅峰，唐诗宋词成为了中国文学史上的辉煌时期。
学习古代诗词，可以加深我们对中国文化的理解，同时也提升我们的语言表达和审美能力。
6.中国传统节日中国有许多重要的传统节日，如春节、端午节、中秋节等。
每个节日都有自己的传统习俗和文化内涵，了解这些习俗和背后的文化意义，有助于丰富我们对中国文化的理解。
7.古代礼仪规范中国古代有非常严格的礼仪规范，例如古代宴会的席次、穿戴的礼仪、古代婚礼的程序等。
了解这些礼仪规范，有助于我们更好地理解古代文学作品中的一些情节和细节。
高中语文必修一文化常识精编，收藏！
高中语文必修一文化常识精编，收藏！《沁园春.长沙》1、词是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，盛行于宋朝。
词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”。
词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“阕”。
按字数多少可分为小令（58字以内），中调（59~90字），长调（91字以上）；按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等；按作家的流派风格可分为豪放派（苏轼、辛弃疾）和婉约派（柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔）。
豪放派视野开阔，气概豪迈，反映广阔的社会生活；婉约派多为闺阁艳词，抒写离愁别绪。
2、万户侯：食邑万户的侯爵。
《雨巷》丁香：暮春时节开放，颜色淡紫或素白，花香清淡，花蕾如结。
因此，“丁香”在古典诗词中一般是高洁、美丽与愁怨的象征。
《烛之武退秦师》1、《烛之武退秦师》选自《左传》。
《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，依照《春秋》编次，原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所著。
前后记叙了春秋时期二百四五十年的史事。
《左传》具有很高的史学和文学价值。
它的叙事写人的成就，标志着我国历史散文的重大发展。
《国语》是我国最早的一部国别体史书，左丘明所著。
《国语》分别写不同国家，以记言见胜；《左传》按年代编写，长于记事。
2、第一部编年体史书是《春秋》，第一部最详备的编年体史书是《左传》，最大的编年体史书是《资治通鉴》。
第一部国别体史书是《国语》。
第一部纪传体通史是《史记》，第一部纪传体断代史是《汉书》。
“春秋三传”是指《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。
3、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
4、子：古代对男子的尊称。
5、寡人：诸侯谦称，寡德之人。
6、执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
7、大夫：官职等级名。
夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。
高中语文必修一文化常识
劳苦功高。原文“劳苦而功高如此，未尝有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人”。此成语意为“出了很多力，吃了很多苦，立了很大的功”。
学习目标：必修一课内文化常识积累
学习重难点：必修一课内文化常识
学习过程
一、《烛之武退秦师》
1.关于《左传》
《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，记叙了上起鲁隐公元年（公元前722年），下迄鲁哀公二十七年（公元前468年），共二百五十五年的历史。《左传》突出的特点就是善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值。为后世叙事散文树立了典范。
有称官职加姓名的，如“左司马曹无伤”、“左尹项伯”、“都尉陈平”
尊称，“君”“公”“君安与项伯有故？”“公为我呼入,吾得兄事之”
谦称，“项伯杀人,臣活之”
贱称，“竖子”“竖子不足与谋”,表示责骂轻蔑。
2、官职
左司马：掌管军政事务的官员。
左尹：地位仅次于令尹(春秋时楚国的最高官职,掌管军政大权,战国时相当于丞相),为楚国之卿,是令尹的左右手。
7、箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
三、《鸿门宴》
1、人物称谓（古人的称谓比较复杂，有直称姓名的；有称字、称号、称谥号的；有称籍贯的。）
封号加姓名的，如“留侯张良”，留，古地名，刘邦得天下后，封张良为“留侯”。“沛公”，文中用以称刘邦，是因为公元209年，刘邦响应陈涉起义于沛，被立为“沛公”。
高中语文必修一涉及到的文化常识
高中语文（必修一）含有的古代文化常识[烛之武退秦师]1．《左传》：我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，为后世叙事散文树立了典范。
“传”意为注释，《左传》即是给儒家经典《春秋》所作的注释。
《左传》也称《左氏春秋》《春秋左氏传》，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2．晋侯、秦伯围郑“侯”“伯”：春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。
爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
后代爵称和爵位制度往往因时而异。
3．敢以烦执事执事：在古代有多种意思：①从事工作，主管其事；②有职守之人，即官员；③指供役使者，仆从；④对对方的敬称；⑤侍从。
本文指对办事的官吏的敬称。
4.子：古代对男子的尊称。
5.寡人：诸侯谦称，寡德之人。
6.大夫：官职等级名。
夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。
后来成为对有官位者的通称。
[荆轲刺秦王]1．至易水上易水：也称易河，河流名，位于河北省易县境内，分南易水、中易水、北易水。
因燕太子丹送荆轲刺秦于此作别，高渐离击筑，荆轲和着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”而名扬天下。
后人常用“易水”指代“荆轲”或“易水歌”。
2．①为变徵之声②复为慷慨羽声“变徵”“羽”：古代音乐七音中的两种声调。
古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，“变徵”是徵音的变调，声调悲凉。
3．至陛下，秦武阳色变振恐陛下：陛下的“陛”指殿前的台阶。
“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。
臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。
后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。
4．乃朝服，设九宾九宾：九宾之礼，是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。
青衫：青色的衣衫；黑色的衣服。
在古代指代内容非常丰富：①古时学子所穿之服；②借指学子、书生；③唐代官职低的服色为青黑色，后借指失意的官员；④泛指官职卑微。
[寡人之于国也]1．《孟子》：为记述孟子思想的著作，完成于战国中后期。
学考高考必备之高中语文文化文学常识整理
学考高考必备之高中语文文化文学常识整理高考语文试卷离不开语文常识，但是很多学生对于文学常识部分掌握的不够，下面小编给你带来高中三年全部文学常识，希望对你有所帮助！必修一：文学常识1、戴望舒，浙江杭县(今余杭)人，中国现代派诗人。
《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。
2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。
3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。
4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
依孔子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。
主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。
6、《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。
它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。
《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。
司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。
7、鲁迅，原名周树人，字豫才。
伟大的文学家、思想家、革命家。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。
1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。
主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q 正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》《伤逝》等)、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》;《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。
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必修一《烛之武退秦师》整理人：朱向丽1.《左传》：《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。
《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。
《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年）。
一、王公即位年次纪年法王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪年。
如《左传·骰之战》：“三十三年春，秦师过二、年号纪年法三、干支纪年法年；四、年号干支兼用法五、星岁纪年12年后木星又出现在星空同一位置，于是把一周天分成12等分，每一等分叫一星次，代表岁在大梁。
木星运行轨道由西向东，这和人们常看的12辰方向相反，为解决这个矛盾，古天文占星家协恰、涒摊、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若、让它和真岁星背道而驰，和12辰方向周11.86年，86年便会多走一个星次，这种纪年方法不精确又繁琐，后废不用。
这种纪年方法在《吕览》、《楚辞》中可看到。
六、生肖纪年应。
例：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪如果知道干支，就可以推算出生肖。
如：想知道2005年出生的孩子属什么？从今年的干支法。
藏历是用阴阳五行和十二生肖搭配，五行用两次和肖兽搭配。
3.子：爵位的一种；子：对男人的敬称；子：专指孔子；子：十二地支之一。
《荆轲刺秦》的文化常识：1.邑万户：古代国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑。
也叫“采地”、“封邑”、“食邑”。
采邑制盛行于周代，秋战国时期，兼并日渐剧烈，卿大夫的采邑也随之动摇，秦统一后，确立郡县制。
卿大夫在采邑内有统治权并对国君承担义务。
采邑为世袭，由嫡长子继承，大小按爵位的等级而定。
2.郎中：①战国始有，秦汉治置。
②郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。
其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。
③唐朝到清朝遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。
郎中作为医生的称呼始自宋代。
3.中庶子：掌管国君车马的侍从官，战国时国君、太子、相国的侍从之臣。
必修一古代文化常识
必修一古代文化常识必修一古代文化常识中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，下面店铺带来的是必修一古代文化常识，希望对你有帮助。
1.有先生之称者卧龙先生→蜀汉,诸葛亮/ 靖节先生→东晋,陶潜 / 五柳先生→东晋,陶潜/ 羲皇上人→东晋,陶潜 / 昌黎先生→唐朝,韩愈 / 醉吟先生→唐朝,白居易/ 广成先生→唐末,杜光庭 / 逍遥先生→五代,郑遨 / 通玄先生→五代,张荐明/ 涑水先生→北宋,司马光/ 南丰先生→北宋,曾巩/ 濂溪先生→北宋,周敦颐/ 明道先生→北宋,程颢/ 伊川先生→北宋,程颐/ 横渠先生→北宋,张载/ 紫阳先生→南宋,朱熹/ 考亭先生→南宋,朱熹/ 象山先生→南宋,陆九渊/ 诚斋先生→南宋,杨万里/ 潜溪先生→明朝,宋濂/ 正学先生→明朝,方孝孺/ 阳明先生→明朝,王守仁/ 震川先生→明朝,归有光/ 亭林先生→清朝,顾炎武/ 梨洲先生→清朝,黄宗羲/ 南雷先生→清朝,黄宗羲/ 船山先生→清朝,王夫之/ 谢山先生→清朝,全祖望/ 望溪先生→清朝,方苞/ 聊斋先生→清朝,蒲松龄/ 随园先生→清朝,袁枚/ 惜抱先生→清朝,姚鼐/ 中山先生→民国,孙文2.有居士之称者青莲居士→唐朝,李白/ 香山居士→唐朝,白居易/ 六一居士→北宋,欧阳修/ 东坡居士→北宋,苏轼/ 后山居士→北宋,陈师道/ 清真居士→北宋,周邦彦/ 稼轩居士→南宋,辛弃疾/ 易安居士→南宋,李清照/ 石湖居士→南宋,范成大/ 柳泉居士→清朝,蒲松龄/ 更生居士→清朝,洪亮吉3.人物并称(一)孔孟→孔子,孟子 / 孟荀→孟轲,荀况 / 杨墨→杨朱,墨翟/ 老庄→老子,庄子/ 屈宋→屈原,宋玉/ 马班→司马迁,班固/ 枚马→枚乘,司马相如/ 曹王→曹植,王粲/ 徐庾→徐陵,庾信/ 李杜→李白,杜甫/ 王孟→王维,孟浩然/ 高岑→高适,岑参/ 元白→元稹,白居易 / 刘白→刘禹鍚,白居易/ 刘柳→刘禹锡,柳宗元/ 韩柳→韩愈,柳宗元/ 韩欧→韩愈,欧阳修/ 沈宋→沈佺期,宋之问/ 温李→温庭筠,李商隐/ 欧曾→欧阳修,曾巩/ 苏辛→苏轼,辛弃疾/ 苏陆→苏轼,陆游/ 苏黄→苏轼,黄庭坚/ 张柳→张先,柳永/ 程朱→二程,朱熹/ 陆王→陆九渊,王（wang）阳明/ 孙洪→孙星衍,洪亮吉/ 康梁→康有为,梁启超/4.人物并称(二)儒家五圣→至圣:孔子 / 复圣:颜渊 / 宗圣:曾子 / 述圣:子思 / 亚圣:孟子 / 大毛公,小毛公→毛亨,毛苌 / 大戴,小戴→戴德,戴圣 / 儒家,墨家→显学 / 晁错,贾谊→政论家 / 建安七子→徐干,陈琳,应瑒,刘桢,王粲,阮瑀,孔融/ 竹林七贤→阮籍,嵇康,山涛,刘伶, 向秀,阮咸,王戎/ 三曹→曹操,曹丕,曹植 / 二陆→陆机,陆云 / 大谢,小谢→谢灵运,谢朓 / 南徐北廋→徐陵,廋信/ 初唐四杰→王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王/ 老杜,小杜→杜甫,杜牧 / 小李杜→李商隐,杜牧 / 郊寒岛瘦→孟郊,贾岛 / 词家三李→李白,李煜,李清照/ 词中二李→李煜,李清照/ 唐宋古文八大→韩愈,柳宗元,欧阳修, 曾巩,王安石,苏洵,苏轼,苏辙 / 三苏→苏洵,苏轼,苏辙 (父子)/ 二程→程颢,程颐 (兄弟)/ 大范,小范→范雍,范仲淹 / 南宋四大诗家→尤袤,杨万里,范成大, 陆游 / 元曲四大家→关汉卿,马致远, 郑光祖,白朴 / 元剧四大家→关汉卿(窦娥冤),马致远(汉宫秋),王实甫(西厢记),白朴(梧桐雨)/ 元剧五大家→关汉卿,马致远,王实甫, 白朴,郑光祖(倩女离魂)/ 元散曲双璧→张可久,乔吉 / 刘基,宋濂→明初文宗 / 刘基,高启→诗齐名 / 三袁→袁宗道,袁宏道,袁中道 (兄弟)/ 清初三大师→顾炎武,黄宗羲,王夫之/ 桐城三祖→方苞,刘大櫆,姚鼐 / 归奇顾怪→归庄,顾炎武 / 乾隆江左三大家:袁枚,蒋士铨,赵翼/ 南袁北纪→袁枚,纪昀/ 南洪北孔→洪升,孔尚任 / 近三百年四大思想家(胡适)→ 顾炎武,/ 颜习斋,戴东原,吴稚晖 /5.儒家圣人至圣→孔子 / 亚圣→孟子 / 复圣→颜渊 / 宗圣→曾子 / 述圣→子思/6.九流十家儒家→孔子,孟子,荀子 / 墨家→墨子 / 道家→老子,庄子 / 法家→慎到(重势),申不害(重术),商鞅(重法), 韩非 / 名家→公孙龙,惠施,邓析子/ 阴阳家→邹衍 / 纵横家→苏秦,张仪,鬼谷子 / 杂家→吕不韦,淮南王 /农家→许行 / 小说家→宋牼7.集大成者孔子→集我国文化之大成/ 孔子→集古代圣人之大成/ 韩非→集法家之大成 / 吕氏春秋→集先秦各家思想之大成/ 郑玄→集汉代经学之大成 / 庾信→集六朝骈文之大成 / 郦道元→集当时地理学之大成/ 杜甫→集古今诗学之大成/ 朱熹→集宋代经学之大成 / 朱熹→集宋代理学之大成 / 高明→集南曲(传奇)之大成 / 戴震→集清代学术之大成 / 聊斋志异→集志怪小说之大成/8.双璧之称先秦文学→诗经,楚辞 / 先秦诸子→孟子,庄子 / 历史文学→史记,汉书 / 五言古诗→曹植,陶潜 / 五言叙事诗→木兰辞,孔雀东南飞/ 唐诗→李白,杜甫 / 南宋文学→陆游,辛弃疾 / 元散曲→张可久,乔吉 / 清戏曲→洪升,孔尚任 /9.著作并称十三经→易经,书经,诗经,周礼,仪礼,礼记,左氏传,公羊传,榖梁传论语,孝经,尔雅,孟子三礼→周礼,仪礼,礼记/ 三传→左氏传,公羊传,榖梁传四书→论语,孟子,大学,中庸 (朱熹所取)五经→易,书,诗,礼,春秋 (汉之五经)五经→周易,尚书,毛诗,礼记,春秋左氏传(唐之五经)风骚→国风(诗经),离骚 / 左马→左传,史记(司马迁)史汉→史记,汉书 / 四史→史记,汉书,後汉书,三国志 ( 以魏为正统 ) 廿五史→史记(司马迁)/ 汉书(班固) / 後汉书(范晔) / 三国志(陈寿) / 晋书(房乔) / 宋书(沈约) / 南齐书(萧子显) / 梁书(姚思廉) / 陈书(姚思廉) / 魏书(魏收) / 北齐书(李百药) / 周书(令狐德棻) / 隋书(魏徵) / 南史(李延寿) / 北史(李延寿) / 旧唐书(刘昫,张昭远) / 新唐书(欧阳修,宋祁) / 旧五代史(薛居正) / 新五代史(欧阳修) / 宋史(脱克脱) / 辽史(脱克脱) / 金史(脱克脱) / 元史(宋濂) / 新元史(柯劭忞) / 明史(张廷玉) 四大韵文→汉赋,唐诗,宋词,元曲六才子书→庄子,离骚,史记,杜诗,水浒传,西厢记 (金圣叹)三本说话经典→左传,战国策,世说新语抒情文杰作→诸葛亮,出师表,李密,陈情表,韩愈,祭十二郎文哀祭文三绝→韩愈,祭十二郎文,欧阳修,泷冈阡表 ,袁枚,祭妹文北朝三大散文杰作→水经注(郦道元),洛阳伽蓝记(杨炫之),颜氏家训(颜之推)三通→通典(唐,杜佑),通志(宋,郑樵) ,文献通考(元,马端临)明朝五大传奇→荆(荆钗记),刘(白兔记),拜(月亭),杀(杀狗记),琵琶记小说界四大奇书→水浒传(盗) ,三国演义(奸),西游记(邪) ,金瓶梅(淫)(明末清初李渔)10.体裁又名甲骨文═卜辞═殷虚书契═契文═贞卜文字═龟甲文孔壁古文═蝌斗文 / 金文═钟鼎文 / 籀文═大篆═籀篆═籀书小篆═秦篆═玉筋篆 / 隶书═汉隶═古隶═左书═八分楷书═正书═真书═今隶/ 疏═奏═上疏═上书/ 序═叙═引═说墓表═灵表═阡表 / 汉赋═大赋═古赋 / 俳赋═骈赋═小赋═物赋文赋═散赋 / 古诗═古风/ 近体诗═今体诗 / 绝句═短句═断句唐传奇═小说 / 宋传奇═诸宫调 / 元传奇═杂剧 / 明传奇═南戏剧骈文═骈俪文═四六文(唐骈文)/ 考据之学═朴学═汉学理学═性理学═道学═宋学/ 词═填词═诗馀═长短句═倚声═乐府═曲子词小令═令 / 中调═引═近 / 长调═慢 / 曲═词馀═乐府═馀音八股文═制艺═制义═时文═ 时艺═四书文 / 散曲═清曲套曲═散套=套数 / 杂剧═北曲 / 传奇═南曲 / 现代诗═新诗═白话诗11.书籍又名易═周易═易经 / 书═书经═尚书 / 诗═毛诗═诗经周礼═周官═周官经═周官礼 (亡冬官一篇,以考工记补之)礼═仪礼═士礼═礼 / 左传═左氏春秋═春秋左氏传═春秋内传国语═春秋外传 / 小戴礼═礼记 / 六经═六艺 / 四子书═四书老子═道德经 / 庄子═南华经═南华真经 / 荀子═孙卿新书孙子═孙子兵法═武经═兵经 / 战国策═国策═国事═事语═短长═长书═修书吕氏春秋═吕览/ 淮南子═鸿烈═淮南═淮南鸿烈/ 史记═太史公书═太史公记汉书═前汉书 / 说文解字═说文 / 世说新语═世说═世说新书昭明文选═文选 / 新五代史═五代史记 / 三国志演义═三国演义红楼梦═石头记═风月宝鉴═ 金玉缘═情僧录═金陵十二钗12.著名注疏汉,赵歧→孟子章句 / 西汉,毛亨→诗经传/ 汉,刘向→校定孙卿新书东汉,高诱→战国策注/ 东汉,高诱→淮南子注/ 东汉,高诱→吕氏春秋注东汉,王逸→楚辞章句 / 东汉,郑玄→诗经笺/ 东汉,郑玄→礼记注三国吴,韦昭→国语注 / 魏,何宴→论语集解 / 魏,王弼→老子注晋,杜预→左传集解 / 晋,郭璞→山海经注 / 晋,郭象→庄子注南朝宋,裴松之→三国志注 / 南朝宋,裴駰→史记集解 / 南朝梁,刘孝标→世说新语注 / 北魏,郦道元→水经注 / 唐,孔颖达→五经正义 ( 易,诗,书,礼记,左传)/ 唐,杨倞→荀子注 / 唐,张守节→史记正义 / 唐,司马贞→史记索隐 / 唐,颜师古→汉书注 / 唐,李善→文选注 / 宋,朱熹→四书集注/ 宋,朱熹→诗集传/ 宋,朱熹→楚辞集注 / 元,胡三省→资治通鉴注 / 清,段玉裁→说文解字注 / 清,杨守敬→水经注疏 / 清,全祖望→七校水经注/ 清,孙诒让→墨子闲诂 / 清,王先谦→荀子集解/ 清,王先谦→汉书补注/ 清,刘宝楠→论语正义 / 清,焦循→孟子正义13.创始尚书→我国最早之史料 ,散文之祖 / 尚书,禹贡→开後世地理之学周易→我国最早之哲学书 / 诗经→为我国韵文之祖,纯文学之祖诗经→我国最早的诗歌总集北方文学的代表六书→中国文字的创造方法 / 甲骨文→目前所见最早的中国文字春秋→为编年史之祖/ 尔雅→我国最早的训诂之书(字义分类的字书)论语→语录体之祖 / 孟子→南宋光宗刻十三经,将孟子列人经部荀子→著有王赋篇,为後世赋体之祖/ 国语→国别史之祖庄子,天运→最早把儒家传道之书称为经/ 孙武,孙子→为我国现存最早之兵书竹书纪年→四库总目,列为编年之首 / 屈原→楚辞之祖楚辞→辞赋之祖南方文学的代表 / 楚辞→四库全书列为集部之首李斯→骈文初祖,汉赋先驱/ 李斯→仓颉篇为小篆之始乐府→汉武帝时设立 / 司马迁,史记→通史之祖 ,纪传体之祖司马迁,史记→第一部正史/ 贾谊,治安策(一名陈政事书)→万言书之祖刘向,别录(刘歆,七略)→我国目录学之祖 / 刘向→始为战国策定名刘向→始为楚辞定名 / 考据之学→始於汉章帝时考定之白虎通义班固,汉书→断代史之祖 / 班固,咏史诗→五言诗正式成立汉书艺文志→为现存最早之书目/ 许慎,说文解字→我国现存最早之字典说文解字→我国最早讲字形结构(小篆)之字书曹丕,典论论文→在强调文章的价值,始予文学以独立的生命.曹丕,典论论文→我国文学批评之祖(专篇)曹丕,典论论文→建安七子之称始见於此/ 曹丕,燕歌行→七言诗正式形成陶渊明→田园诗人之宗 / 谢灵运→开创山水诗派皇甫谧,甲乙经→我国针灸医术最早之书/ 昭明文选→我国最早诗文总集刘勰,文心雕龙→我国现存最早的文学批评专书 (用骈文写成)刘义庆,世说新语→开後世说部之先河锺嵘,诗品→为我国诗评(评五言古诗,分上中下三品)最古之专著郦道元→後世言写景之文,必以水经注为宗.宋之问,沈佺期→完成五言律诗之格律/ 杜审言→完成七言律诗之格律韩愈→祭十二郎文用口语散文行之,为祭文之创格,被推为千古绝调白居易,元稹→新乐府运动的`提倡者陈子昂,李华→唐早期写古文者(比韩,柳要早),为古文运动之先驱.房乔奉敕撰晋书→我国官修史书之始/ 刘知几,史通→第一部评史专书杜佑,通典→最早专论典章制度之书李商隐→自定其所为骈文曰樊南四六甲乙集,四六之名乃告确立.赵崇祚,花间集→词集的滥觞(始祖)/ 袁枢,通鉴纪事本未→纪事本未体之祖欧阳修,集古录→金石学之祖苏洵→「赠序」称「引」或「说」之始(苏洵之考名序,故苏氏讳序) 张先→词至张先乃有长调/ 周敦颐→宋明理学之祖/ 黄庭坚→创立江西诗派朱熹→作诗集传,乃废诗序,多有新义,为明清以降的勺通行本水浒传→我国通行最早的白话章回小说三国演义→我国最通行的章回小说(浅近文言)茅坤,唐宋八大家文钞→唐宋八大家之名始此/ 顾炎武→清代朴学之导师方苞→桐城派之祖 / 刘鹗,铁云藏龟→研究甲骨文最早之资料梁启超→新民丛报体 (融合俗语,骈语,韵语及外国语法)胡适→提倡白话文学运动,造成划时代的「五四文学革命」徐志摩→创设新月社14.渊源荀子→源出孔子,传六经 / 五绝→来自五言古诗 / 七绝→来自乐府歌行赋→导源於诗,兴於楚辞./ 司马迁,班固,韩愈,柳宗元→受左传沾溉诸葛亮→自比管仲,乐毅/ 世说新语→系东汉以後品评人物,好尚清谈风气下的产物.柳宗元山水游记→脱胎郦道元水经注 / 司马光→思想源出六经三苏→其文出於战国策,庄子,史记,纵横家/王安石→文学孟子,韩愈,诗学杜甫.曾巩→为文原本六经,斟酌於司马迁,韩愈./ 姜夔,史达祖→受周邦彦影响文天祥→服膺程,朱之学/ 水浒传→脱化自大宋宣和遗事三国演义→脱化自三国志平话/ 西游记→脱化自大唐三藏取经诗话王守仁→直承宋,陆九渊「心即理」的观念,提出「致良知」与「知行合一」学说张尔歧→学行一主程,朱红拂记(明,张凤翼),虬髯翁(明,凌初成),女丈夫(明,冯梦龙)→虬髯客传全祖望→服膺黄宗羲,致力於史传汪中→治古文不法韩,欧,而以汉,魏,六朝为则.方苞→思想推本於六经,论,孟,文步左传,史记及唐宋八大家.方苞→学行继程朱之後,文章在韩欧之间.姚鼐,曾国藩→义理,考据,词章三者并重.曾国藩→学宗程朱,治军与居官皆有儒者之风.长生殿→梧桐雨→长恨歌传→长恨歌/ 林纾→以桐城派自居梁启超→为文初学桐城,後学魏晋.徐志摩→於文好史记与庄子,於诗好李白与李商隐孙中山→继承尧舜禹汤文武周公孔子之道统并参考西方民主,科学之思想.蒋中正→道承孔孟,志继国父15.师承孟子→子思/ 宋玉→屈原 / 李斯,韩非→荀子 / 戴德,戴圣→后仓晁错→张恢,伏生 / 司马迁→司马谈,孔安国,董仲舒 / 郑玄→马融李密→谯周 / 刘勰→定林寺僧佑/ 李翱,李汉,皇甫湜→韩愈孙复,欧阳修,张载→范仲淹 / 程颢,程颐→周敦颐 / 钱公辅→胡瑗苏轼,曾巩→欧阳修 / 白朴→元好问 / 罗贯中→施耐庵宋濂→吴莱,柳贯 / 方孝孺→宋濂 / 姚鼐→刘大櫆→方苞梁启超→康有为 / 蒋经国→吴稚晖16.推崇孔子:据鲁史修春秋,汉儒称孔子为「素王」 / 屈原:我国第一位伟大诗人李斯:谏逐客书为秦代奏疏之代表作/ 司马迁:後世推为文史之宗师司马迁:「史记」本为史书通称,後世成为司马迁史著的专称司马相如:王世贞誉之为赋圣/贾谊:上承屈原,宋玉下开枚乘,司马相如晁错:汉文,景二帝,亲信任事,法令多所更定,号为「智囊」.曹植:谢灵运誉为「才高八斗」 / 曹植:有七步成诗之才王粲:文心雕龙誉为七子之冠冕诸葛亮:昔人谓:「读出师表而不流涕者,其人必不忠.」张芝:世称草圣 /王羲之:後人尊为书圣,兰亭序(行书为其代表作).李密:师事谯周,门人比之子游,子夏/李密:读陈情表而不流涕者,其人必不孝.(安子顺语)/陶渊明:苏轼谓陶渊明诗「质而实绮,瞿而实腴」陶渊明:锺嵘誉为「古今隐逸诗人之宗」/丘迟:与陈伯之书为骈文之隽品.魏徵:魏徵没,太宗以亡人镜为喻,足见倚重.王维:苏东坡云「味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗.」王维:曾绘辋川图,魏徵誉为古今第一崔颢:李白叹云「眼前有景道不得,崔颢题诗在上头」崔颢:严羽沧浪诗话:「唐人七律诗,当以崔颢黄鹤楼诗为第一」李白:贺知章见其文叹曰:「子谪仙人也.」李白,杜甫:韩愈曰「李杜文章在,光焰万丈长.」韩愈:苏轼谓韩愈「文起八代之衰,道济天下之溺」,「匹夫而为百世师,一言而为天下法」韩愈:茅坤尊他为「唐宋八大家之首」/韩愈:读祭十二郎文而不流涕者,其人必不慈.韩愈:曾国藩谓:古文雄奇昌黎第一.柳宗元:韩愈称其文章雄深雅健,似司马子长 (司马迁)柳宗元:前人称段太尉逸事状一文「学史,汉而能成自然」柳宗元:山水游记文笔清丽,有强烈感染力,为後世游记的楷模.孟郊,贾岛:苏轼评孟郊,贾岛之诗「郊寒岛瘦」元稹,白居易:苏轼评元稹,白居易之诗「元轻白俗」白居易:唐宣宗云「童子解吟长恨歌,胡儿能唱琵琶曲」杜牧:所作阿房宫赋,骈散并用,历来脍炙人口.李煜:国亡後,感慨既深,词作哀怨凄绝,所谓以血（xue）书者也为古今第一词人范仲淹:後人誉为「天下第一流人物」范仲淹:西夏人曰「小范老子,胸中自有数万甲兵」范仲淹:羌人呼为「龙图老子」欧阳修:为北宋文坛的领袖,诗文（wen）革新运动的主将.欧阳修:陈师道称其善叙事,不。
高一语文必修一二中的文化常识归纳高一语文必修二文化常识
高一语文必修一二中的文化常识归纳高一语文必修
二文化常识
高一语文必修一中的文化常识归纳：
1. 中国古代文学
- 古代文学的分类：诗、词、曲、赋、文言小说等
- 古代文学的代表作品：《诗经》、《楚辞》、《离骚》、《论语》、《封神演义》等- 古代文学的艺术特点：写实性、形式多样、崇尚情感表达等
2. 古代文化
- 古代礼仪制度：封建等级制、封建礼仪等
- 古代哲学思想：儒家、道家、墨家等
- 古代宗教信仰：儒教、道教、佛教等
- 古代科技发明：造纸术、火药、指南针、印刷术等
高一语文必修二中的文化常识归纳：
1. 中国古代文学
- 古代文学的代表作品：《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》等
- 古代文学的艺术特点：情节丰富、人物形象鲜明、对社会现象的批判等
2. 古代文化
- 古代礼仪制度：封建等级制、婚嫁礼仪、祭祀仪式等
- 古代音乐舞蹈：古代乐曲、舞蹈形式等
- 古代建筑艺术：古代宫殿、庙宇、园林等建筑形式
- 古代美术：古代绘画、雕塑等艺术形式
以上是高一语文必修一二中的文化常识的一些归纳，仅供参考。
需要注意的是，文化常识是一个广阔的领域，还有许多其他内容未能一一列举。
高中语文必修一文学常识
必修一文学常识第一单元诗歌：古代文学体裁之一。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了我国诗歌现实主义的源头。
战国时期在南方出现的楚辞体代表作《离骚》开创了我国诗歌浪漫主义的先河。
以“五四”新文化运动为界，诗歌分为新体诗和旧体诗。
“五四”以前的诗歌统称为旧体诗，其中旧体诗又以唐代为界分为古体诗和近体诗。
唐代以前的诗歌统称为古体诗，近体诗从唐代才开始兴起。
古体诗和近体诗的主要区别在格律方面――即能否押韵、讲究平仄、对仗。
近体诗又分为律诗、绝句和排律。
律诗都是八句的，有七言律诗和五言律诗;绝句都是四句的，有七言绝句和五言绝句。
五四以后兴起的新体诗也有格律诗和自由诗之分，其中用旧格律填写新内容的称为格律诗，像毛泽东的《沁园春•长沙》;其它的称为自由诗，像徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。
词：是诗歌的一种。
词的全名为曲子词，又叫长短句，是与曲调相谐和的唱词。
词起源于隋唐之际，隋代已有声腔，曲调，但不见曲子词。
到了唐五代开始出现发间曲子，也就是有了乐谱后而按谱写词，名为曲子词，后简称为词。
现存最早的民间曲子词是在敦煌莫高窟藏经室中发现的敦煌曲子词。
现存最早的文人词是李白的《忆秦娥》和《菩萨蛮》。
因而李白被尊为“百代词曲之祖”。
词发展于五代，到了宋代发展到顶峰。
根据风格特点，词有婉约和豪放之分;按照字数，词有小令、中调和长调之分。
戴望舒(1905——1950)，浙江杭县人，中国现代著名诗人。
诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。
课本中选入了他的作品《雨巷》。
徐志摩(1896-1931)，笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。
诗人、学者。
新月社的主要发起人和主要成员之一。
诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。
艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。
著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
第二单元1、《左传》的作者，相传是鲁国的史官左丘明。
高一语文必修一文学常识
必修一文学常识1、《沁园春•长沙》毛泽东，中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、军事家、思想家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。
选自《毛泽东诗集》。
2、《雨巷》戴望舒，现代诗人，又称“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。
选自《戴望舒诗全编》《再别康桥》徐志摩，现代诗人、散文家。
新月派代表诗人，新月诗社成员。
在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。
选自《徐志摩诗全编》。
3、《大堰河——我的保姆》（叙事抒情诗）艾青，原名蒋海澄。
选自《艾青诗选》。
4、《烛之武退秦师》（散文）选自《左传》我国第一部叙事详细的编年体史书。
原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所著。
记事起于鲁隐公元年（前722）止于鲁哀公二十七年。
5、《荆轲刺秦王》选自《战国策•燕策三》。
《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共33篇，它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。
6、《鸿门宴》司马迁，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。
选自《史记•项羽本纪》（项羽，名籍，字羽）。
《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。
它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。
鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
7、《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。
鲁迅，原名周树人，字豫才，现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。
主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。
8、《小狗包弟》选自《随想录》，原载《芳草》。
必修一古代文化常识
高中语文必修1第二单元文学文化常识知识梳理篇目：《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》、《鸿门宴》一、文学常识1.《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存第一部叙事详备的编年体史书。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释《春秋》而作。
它记述起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》。
《左传》善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。
它与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2.《战国策》又称《国策》，既是一部国别体史书，又是一部历史散文集，由西汉末年刘向根据战国时期的史料编订。
全书共33篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。
它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，着重叙述了各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和众横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。
《战国策》写人记事真切、生动，具有宏肆激越的风格，铺陈伟丽，叱咤雄豪，在我国散文史上具有重要地位。
3.《史记》为西汉史学家司马迁所著，是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝三千年的历史。
全书共130篇，其中本纪12篇，叙述历代帝王的历史；世家30篇，叙述贵族王侯的历史；列传70篇，记述历代诸侯之外名官名人的事迹；表10篇，记载各个历史时期的简单大事记；书8篇，记载典章制度，天文地理。
它不仅是一部完备的古代史书，同时又代表了我国古代史传文学最高成就，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
二、文言文体知识1．说：是古代的一种散文体裁。
从内容上看，文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。
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必修一文化常识整理-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN必修一古代文化常识整理《烛之武退秦师》（1）A．《烛之武退秦师》选自《左传》，又名《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是我国历史上第一部叙事详细的编年体（体裁）史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所着，主要记载了春秋（朝代）前期各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事情。
B．《左传》是解释《春秋》这部史书的，与《公羊传》《谷梁传》并称为“春秋三传”。
（2）《左传》亦称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，儒家经典之一。
是中国第一部叙事详细的编年体历史着作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作.它依孔子修订的鲁史《春秋》编次,主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件,是研究中国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文着作.《左传》与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
（3）行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）（4）关于古代战争中的礼仪和行为规范《烛之武退秦师》：战争要有“理由”，即使兵临城下也可以通过外交手段化解，“不仁”“不知”“不武”的来犯之师自觉理亏。
（5）爵位，又称封爵、世爵，是古代皇族、贵族的封号，用以表示身份等级与权利的高低。
周代，分为公、侯、伯、子、男五等爵，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。
各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位，楚国等置执圭、执帛等爵。
卿、大夫有封邑，对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。
汉朝开始公之上设王爵;王爵只封给开国功臣。
品级是官职的等级，与爵位是两码事。
爵位是世袭的，品级不能世袭。
《荆轲刺秦王》（1）《国语》是我国最早的一部国别体史书。
《战国策》是我国古代的一部国别体史书，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，我们学过其中的《邹忌讽齐王纳谏》和《荆轲刺秦王》。
（2）荆卿：燕人称荆轲为荆卿。
卿，古代对人的敬称。
（3）秦王购之金千斤，邑万家：秦王用一千斤金（当时以铜为金）和一万户人口的封地做赏格，悬赏他的头。
购，重金征求。
邑，封地。
（4）既祖，取道：祭过路神，就要上路。
祖，临行祭路神，引申为践行和送别。
（5）为变徵之声：发出变徵的声音。
古时音乐分为宫，商，角，徵，羽，变徵，变宫七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
音律度量1，音律古代有五音和七音，这个“音”大致相当于今天的音阶，五音就是宫商角徵羽，再加上变宫、变徵，就构成了七音，与今天的七音阶对比是：宫商角变徵徵羽变宫，即1234567。
其古代还有八音，是对乐器的统称，包括金（钟等）、石（磬等）、丝（琴瑟等）、竹（管、箫等）等八类，每类包括若干种乐器。
中国民族乐器是中国音乐必不可少的组成部分，大致可分为合奏与独奏两大类。
合奏乐器多为锣鼓、锁呐、二胡、琵琶、扬琴、三弦、笛、笙、箫等。
独奏乐器通常以古琴、琵琶、二胡、板胡、笛子、筝等为主。
下面对古典诗词中常见的曲调进行简要说明。
关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。
如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
”（王昌龄《从军行七首》之二））后庭花——即玉树后庭花，为绮靡之音。
如：“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花。
”（杜牧《泊秦淮》）行路难——古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。
如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）【贱称】表示轻慢斥骂的态度。
如《荆轲刺秦王》：“今往而不反者，竖子也。
”《毛遂自荐》：“白起，小竖子耳。
”《鸿门宴》：“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语！【郎中】战国时为宫廷侍卫。
自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。
如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。
”此指宫廷侍卫。
《张衡传》“公车特征拜郎中”，“郎中”是管理车骑门户的官名。
《鸿门宴》（1）司马迁是西汉（朝代）着名史学家、文学家、思想家，开创了我国史学纪传体的先河，被后人尊称为“史圣”。
司马迁（作者）创作的《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初四年共约3000 年的历史，分为本纪、世家、列传、书、表等五种体裁。
它被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
（2）鸿门宴〖解释〗鸿门：地名，今陕西临潼东北。
指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。
〖出处〗西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王。
至鸿门，谢曰：……”2（3）山东古：指崤山以东地区。
今：指太行山东边的一个省。
非常古：意外的变故。
今：程度副词，很不一般。
河北古：黄河以北地区。
今：黄河北部的一个省。
河南古：黄河以南地区。
今：黄河南部的一个省。
（4）【座次】古时官场座次尊卑有别，十分严格。
官高为尊居上位，官低为卑处下位。
古人尚右，以右为尊，右丞相比左丞相大；“左迁”即表示贬官。
《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。
在堂上举行的礼节活动是南向为尊，皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。
因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。
室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。
《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐,……沛公北向坐，张良西向侍。
”项王座次最尊，张良座次最卑。
《鸿门宴》：“项羽、项伯东向坐，亚父南向坐，亚父者，范增也。
沛公北向坐，张良西向侍。
”这里是以东为尊，最卑的是西向。
从“东向坐”可以看出项羽的骄傲、目中无人的态度。
【四面环坐】由尊到卑，依次排列。
西——北——南——东项羽（伯）——亚父——沛公坐席：古代君王、诸侯临朝听政，或各级官员治理民事，皆面南而会，即以此称君。
而以北面为卑，或以之称臣。
东西坐席一般以东为主，以西为客。
但汉代刚好相反，本文即如此。
古代“座次”问题：1．官职：古代以右为尊。
“位在廉颇之右”2．车骑：由以左为尊。
“信陵君虚左以待侯生”“坐定，公子从车骑，虚左”3．室内：西为宾、长、贵；东为主、幼、贱。
4．堂上座位：北为帝（尊），南为臣（卑）左为贵，右为轻。
5．四面环坐：由尊到卑，依次排列。
西——北——南——东项羽（伯）——亚父——沛公【附录：孔子】（1）孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊奉为“至圣”，是私人讲学之风的开创者，打破了“学在官府”的传统。
他编辑整理的《春秋》成为我国第一部编年体史书。
（2）《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，集中体现了他在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家学派最重要的经典着作，是我国第一部语录体散文，该书共分20 篇。
与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》并称“五经”。
（3）《论语为政》“吾十有五而志于学。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”中的“而立”指 30 岁，“不惑”指 40 岁，“知命”指50 岁，“耳顺”指60 岁。
《烛之武退秦师》1.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
2.子：古代对男子的尊称。
3.寡人：诸侯谦称，寡德之人。
4.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
5.大夫：官职等级名。
夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。
后来成为对有官位者的通称。
《荆轲刺秦王》1.《战国策》是中国古代的一部历史学名着。
它是一部国别体史书，又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。
《国语》是第一部国别体史书。
2.卿：古代对人的敬称。
如燕人称荆轲为荆卿。
3.竖子：对人的蔑称。
除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
4.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
6.中庶子：管理国君的车马之类的官。
7.郎中：宫廷的侍卫。
民间又称医生。
8.箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》1.关中：函谷关以西，今陕西一带。
2.山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。
3.季父：叔父。
古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
4.河：特指黄河。
江，特指长江。
5.亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。
6.参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。
7.窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。
8.竖子：骂人的话，相当于“小子”。
（与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解）《优美的汉字》汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。
分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷书）。
3隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直，略有波浪起伏，书写简便。
草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信，使用连笔，书写快捷，但难于辨认。
行书出现在东汉晚期，楷书产生后，逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体，易书写，比草书易辨认。
楷书也叫“正楷”“真书”，汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要字体，一直使用到现在。
“楷”有“规则”之意，字形方正严整，笔画平易圆转，更便于书写。
汉字是方块字，有独体和合体之分。
独体主要是以图形为基础发展变化而来的“象形字”“指事字”；合体是以独体字为基础而构成的，包括“会意字”“形声字”。
关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
现代学者认为：六书前四种是构字法，后两种是用字法。
书法与篆刻为汉字插上了艺术的翅膀，使一个个平实的方块字灵动起来。
《奇妙的对联》对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”，由骈文和律诗演变而来。
形成于唐宋，盛行于明清。
对联由上联、下联组成。
字数多少无规定，要求对仗工整，平仄协调。
对仗的要求是：字数相等，词形相同，结构相当。
平仄协调，要求平仄相异。
平声舒缓，仄声短促，上联最后一字必为仄声，下联最后一字必为平声。
对联为竖行书写，中间不加标点。
张贴时，上联在右边，下联在左边。
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