2020(浙江版)高考语文二轮专题-考前阅读突破《现代文限时精练2篇》含解析
2020(浙江版)高考语文二轮专题-考前阅读冲刺《基础训练4篇》含解析
基础知识组合训练1一、语言文字运用1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A．难道将船只系在人间柳岸，就是执谜不悟？遍赏秋月春风，就是贪嗔．(chēn)欲痴？你禅坐蒲团，一盏青灯，一方木鱼，几册经卷，潜心修行，淡泊度日。
我也可贪恋烟火，殷．(yān)实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年，幸福安康。
B．如花美眷，终敌不过似水流年；姹紫嫣红的春色，也仅韶．(sháo)光一现。
既然你我将年华蹉．(chuō)跎，又何需为几片泛黄的记忆，念念不休。
永远有人问，为什么美好的总是在昨天？那是因为，我们都不知不觉地爱上一个词，叫怀念。
C．那些誓与红尘同生共死的人，被世俗的烟火呛．(qiànɡ)得泪眼迷蒙，被风刀霜剑伤得千疮百孔，也不禁要怨怪人生多戏谑．(xuè)，世事太无常。
自诩可以经得起流光的抛掷，然而一点人情的凉薄，就弄得他们仓皇逃离。
D．站在古老的枫桥上，我像是一只离群的孤雁，明知秋霜会冰冻如流的记忆，却甘愿落在尘网，折翅敛羽，蜷(quán)缩在梦的巢穴．(xué)里不肯离开。
是在等待千年前那个过客转世归来，亦或是留恋一枚秋叶黯然神伤的眼眸？答案 C解析A项谜—迷，“殷”读yīn。
B项“蹉”读cuō，需—须。
D项亦—抑。
阅读下面的文字，完成2～3题。
大学何为？培养人才为上，输出智识为重。
这也是名校被仰视的根本原因。
[甲]一旦．．基本的教学秩序得不到保障。
对于全社会来说，名校就会因共享泛滥而变得不经济。
正是在这个意义上，[乙]当人们说“北大清华是全国人民的”时，指向的不仅是游历．．北大的未名湖畔、清华的荷塘月色，更应是教育机会向普通人敞开以及知识产出的普惠。
正因为如此，比有形的游览更有价值的，是无形的知识共享与智慧启迪。
我们更应看到，人们对名校游乐此不疲．．．．，反映了人们对优质教育资源的向往。
读懂深层需求，方能找到拓宽名校大门的钥匙。
[丙]一方面，进一步在教育均等化方面发力，做大优质教育资源；另一方面，也需要名校能够进一步发挥网络公开课的功效，让没有围墙的校园能够为社会所共享。
2020版高考语文(浙江)一轮练习：阅读突破 第二章 专题一 单文精练二含解析
单文精练二城市里的牵牛花阅读下面的文字，完成文后题目。
城市里的牵牛花王溱①起初她只是想在出租屋里种一小盆牵牛花，那种紫色的喇叭状的小花总能慰藉她思乡的情绪。
②可是那盆花却发了疯，绕上只有巴掌大的窗台，缠住单人床的床脚，占领了挂衣服的架子……它铆足了劲掠夺一切可掠夺的，实在没东西了，干脆爬上墙面，很快，四面都成了绿墙。
她非常惊讶，你可是牵牛花呀，怎么学爬墙虎？！③一定是哪里出了问题！她上网查，去图书馆翻阅《园丁手册》《花卉百科》，可上面都只教她怎么修剪，没有说怎样才可以阻止它疯长。
于是她只好买回修剪工具，按书上说的进行修剪。
④修剪之后的牵牛花规整了些，但生长速度反而更快了。
夜里当她拖着疲惫的身躯回到出租屋时，它已经从窗户溜出去，悄悄入侵了隔壁邻居家。
她犹豫，是否该去敲邻居家的门，把那突兀串门的家伙拽回？可这样的造访也很突兀，她甚至都还不知道隔壁住着谁呢。
想着想着她就睡着了，站了一天的工作，她太累了。
⑤第二天一早她被砰砰砰的敲门声叫醒，一个穿睡衣的小伙急切地说，他家昨夜里被她家的牵牛花占领了！她跟着他过去一看，可不是，所有东西像披上了绿底紫花的被单，最俏皮的一朵紫花就挂在他的单车把手上。
她愧疚地低声说，不好意思，我昨晚没有修剪。
可他却兴奋地大叫，这太棒了啊，你是怎么种出的？他说，他老家的房子周围，也有一片这样的牵牛花。
他还说，房间太冷冰冰了，他想种这样一盆牵牛花很久了。
⑥她“扑哧”笑了，他不好意思地挠挠头，他们一起修剪了花，他把单车上的花摘下戴在她头上，她坐上他的单车后座去上班。
⑦然后？然后牵牛花更加肆无忌惮了啊！它先是把整栋楼绕了一遍，紧接着入侵了隔壁楼。
眨眼间，整个城中村都成了牵牛花的天下，租客们对这个不速之客倒是表现出极大的宽容：帮人搬家的大叔笑嘻嘻地把绕满板车上的藤扯开，哼着歌一蹬而去；送外卖的小伙摘了一朵插帽子上，吹了个响亮的口哨；还没找到工作的姑娘抚摸着缠住她行李箱的牵牛花，第一次绽放笑容……⑧很快，牵牛花就冲出城中村，绕上电线，然后是电线杆，然后是公车站，然后是路牌，然后是大马路……交警哔哔地追着枝条吹响了哨子，拿起罚单却又挠头十分为难。
2020年高考语文临考冲刺卷 浙江卷(二)word版
2020年高考语文临考冲刺卷浙江卷（二）1.下列各句中,没有错别字且加粗字的注音全部正确的一项是( )A.先知往往是寂寞的,他最先看到问题的所在;但先知的伟大就在于能够忍受寂寞,并在寂寞中, 踽(yǔ)踽独行,不因他人的漫骂和攻讦(jié)而隐瞒或改变自己的观点。
B.“嫦娥”四号的成功是国际合作的成果:13台载(zǎi)荷(hè)中4台是与德国等国家合作的,与俄罗斯合作的同位素热源则保障了它安全渡过月夜。
C.当你面临无法逃遁(dùn)的困惑时,网络上千篇一律的爆款“鸡汤”并不能帮你解决问题,但文学能揭穿黑暗,迎接光明,使你抛弃卑鄙(bǐ)和浅薄,趋向高尚和精深。
D.个人史是汇入正史河流的涓涓细流,哪怕只是一个少年只(zhī)言片语的勾沉,也是重建被遗忘与被毁坏的偌(nuò)大历史的一砖一瓦。
2.阅读下面的文字,完成下列各题。
一直以来,人们都认为祝融是根正苗红的炎黄后裔。
然而翻看更多的史料,就会发现高贵的祝融其实是个官名。
【甲】《国语》有此记载:“黎为高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融'其功大矣。
”可见“祝融”是官职,负责掌管用火事宜。
这在《汉书•五行志上》中得到了印证:“古之火正,谓火官也,掌祭火星,行火政。
”【乙】由字可知,“祝”在甲骨文中如人跪在神前祷告;“融”的形态则是炊烟自一种叫“鬲”的烹饪器具旁边如虫般蠕动而出。
祝融成为“火”的代言,众望所归!火的使用在人类社会发展的进程中意义重大。
对于尚在蒙昧状态下的古代先民来说,火是防御野兽的工具、抵御严寒的利器、烹饪美食的神物。
即便是燧人明了钻木取火,火不必再靠天赐予, 但如何保留火种、如何将火的使用极大化,依然是个难题。
在这一点上祝融绝对功德无量,否则也做不了火官。
而且在那一时期火之威力堪比如今的武器,身为火官,必然会在现实生活中参与部落战争,并担负重任。
【丙】于是就有了传说中“黄帝大战蚩尤”时祝融襄助火攻,黄帝南巡祝融随侍为之“辨乎南方”的故事。
2020(浙江版)高考语文二轮专题-考前阅读冲刺《限时精练3篇》含解析
限时精练(一)(用时：40分钟分值：40分)一、阅读下面的文字，完成文后题目。
(20分)冬祭刘建超①我和杨晓敏是朋友，杨晓敏写小小说。
体格魁梧、剑眉锐眼的杨晓敏在西北雪域高原戍边十五年。
他的小说散文几乎都与喜马拉雅有着不解的情缘。
②杨晓敏讲过这样一个经历：在西藏有个最偏远的地方叫“雪域孤岛”，驻扎着海拔最高的哨卡，哨卡周围被皑皑林立的雪峰困住，毫无生气。
连续几天落雪，一只在哨卡周围时隐时现的红狐狸，终于耐不住饥寒，钻出来觅食。
哨兵一声呐喊，大伙出动逮住了这只红狐狸。
它的眼睛是幽怨的，蠕动的姿态是娇嗔的，红艳艳的毛皮光亮柔软，仿佛一团火焰正在燃烧……③杨晓敏说，你知道吗，传说雪域高原的狐狸油可以治疗冻疮，用狐狸皮做的围脖可以抵住风雪的严寒。
几个新兵脸上早冻得裂开了花，嘴唇的血渍使他们不敢大声说话。
杀掉狐狸，做条围巾什么的，让站岗的哨兵轮流戴它，或许对漫长而凛冽的冬季是一种有效的抗御。
④哨长摸出一把刀，狐狸本能地痉挛起来，恐惧中闭上那美丽绝伦的双眼，悠长地哀鸣一声。
士兵们几乎同一时刻，全扑上来，七八双粗糙的大手伸出来：别……脸上裂开花的新兵呜咽着说，还是放走它吧，有它来这儿和我们做伴，哨卡不是少些寂寞、单调、枯燥，多些色彩吗？我情愿每晚多站一班岗，也不要狐狸围脖……狐狸蜷曲雪地，试探着抖抖身子，腾跃着向雪野掠去……⑤杨晓敏说到这里时，刚硬的汉子眼里布满了柔情，吐出一口烟，仿佛那团跳动的火焰还在眼前闪动。
⑥我被这个故事感染了，羡慕地说，我有机会一定也要去雪域高原看看，去找找红狐狸。
⑦杨晓敏说，红狐狸是雪域高原的精灵，哪能你想见就见得着。
⑧这个故事缠绕了我十几年。
去年，我和几个朋友自驾游，首选的路线就是西北雪域高原，我还给朋友们讲了红狐狸的故事，挑逗得几个哥们儿心里痒痒的，开着两辆越野车，向着喜马拉雅出发。
出发前，我给晓敏发了短信：我去拜访你的．．．．雪域高原了。
⑨自驾游的乐趣就是随心所欲，几个哥们儿如挣脱了缰绳的野马，自由狂野地消失在冰天雪地之中。
2020(浙江版)高考语文二轮专题-考前阅读突破《基础知识训练3篇》含解析
基础组合训练一一、语言文字运用1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A．在班级读书课上，经过遴．(línɡ)选，我们一致决定，将女作家艾捷尔·丽莲·伏尼契的小说《牛虻．(ménɡ)》作为下一个推荐作品。
B．如今的社会很浮燥，犯错成本也低，即使是学术界也存在着大量剽．(piáo)窃别人作品的现象，有人被发现了也没有赧．(nǎn)然的神色。
C．冬天来临，寒风簌簌，天气越来越冷了，在校的莘(shēn)莘学子仍然在奋笔疾书，很多人的手都皴(cūn)裂了，脸也冻得通红。
D．中共十九大顺利召．(zhāo)开，为我们指明了前进的方向，但是也有部分人因为感觉改革艰难而不愿继续努力，畏葸．(xǐ)不前。
答案 C解析A项“遴”读lín。
B项燥—躁，“剽”读piāo。
D项“召”读zhào。
阅读下面的文字，完成2～3题。
我们把实际生活看作整个人生之中的一个片段，所以在肯定艺术与实际人生的距离时，并非肯定艺术与整个人生的隔阂．．。
[甲]严格地说，离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生；反之，离开艺术也便无所谓人生，因为凡是创造和欣赏都是艺术的活动，无创造，无欣赏的人生是一个自相矛盾的名词。
人生本来就是一种较广义的艺术。
每个人的生命史就是他自己的吉光片羽．．．．。
这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的。
[乙]正犹如同是一种顽石，这个人能把它雕成一座伟大的雕像，而另一个人却不能使它“成器”，分别全在性分与修养。
文章忌俗滥．．，生活也忌俗滥。
俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。
西施患心病，常捧心蹙眉．．．．，这是自然的流露，所以愈增其美。
东施没有心病，强学捧心蹙眉的姿态，只能引人嫌恶。
在西施是创作，在东施便是滥调。
滥调起于生命的干枯，也就是虚伪的表现。
[丙]“虚伪的表现”就是“丑”，克罗齐已经说过。
(选自朱光潜《谈美》，有删改)2．文段中的加点词，运用不正确的一项是()A．隔阂B．吉光片羽C．俗滥D．捧心蹙眉答案 B解析“吉光片羽”指神兽的一小块毛皮，比喻残存的珍贵的文物。
2020年高考语文复习文本阅读限时精练二附答案解析
2020年高考语文复习文本阅读限时精练二(用时：40分钟分值：40分)一、阅读下面的文字，完成文后题目。
(20分)跛脚羊的冬天夏京收他出生的那个年头，或许是因为营养匮乏，反正和他同龄的孩子都遍地跑了，他还是不能站起来走路。
又过了几年，他终于离开了母亲挽扶他的那双手，但也没能像两个哥哥那样在田野上撒欢儿般地奔跑——他的右腿是跛的。
贫穷的屋檐下，从有记忆开始，他觉得父亲好像就没正眼看过他一下。
食物匮乏的饭桌上，偶尔出现几次令他馋涏欲滴的面食时，幼小的他不敢伸出手。
即使忍不住想尝一下时，也是像那只跛脚羊吃奶那样，颤颤巍巍，躲躲闪闪。
他盼望有一天，父亲能亲手递给自己一个面馍。
那年的冬天特别冷，他家那头大黑羊却立在皑皑白雪里“咩咩”地叫着，痛苦地生产了。
大黑羊一连生下了三只小羊崽，其中有一只却是畸形的——有一条腿没有蹄。
鲜红的雪地里，满头大汗的父亲提起腿部畸形的小羊崽，淡淡地对母亲说，扔掉吧，成不了材的，况且，留下来恐怕老羊的奶水也不够！听到父亲说要扔掉小羊，他急忙抢到父亲的面前，苦苦哀求父亲，说：“少脚的小羊会长大的，再说，它也不一定会长得比那两只瘦呀。
”那天，父亲沉默了许久，静静地将小羊留了下来。
晚上，“丰盛”的饭桌上，炖好的大黑羊生产后留下的胎盘，父亲破例地递给了他一碗最多的。
以后的日子，饭刚吃了一半儿的他，常常揣起块煎饼或者菜饼之类的饭食就去打草，他说饭在路上吃；深更半夜里，他常以去院子里大解为由，披着破棉袄为那只腿部畸形的小羊偷偷加夜餐——淡淡的月光下，他像喂孩子似的将白天从自己口中省下来的饭食，一口一口地嚼碎，细心地喂给跛脚的小羊。
日子一天天过去，几只羊渐渐地长大了。
正如他所说的，那只腿部畸形的小羊果然不比另外两只羊瘦，整天活蹦乱跳的。
一向不苟言笑的父亲抚摸着小羊笑笑．．说：“这家伙，没想到比那两只长得还大了，还是个母羔儿，不愁熬上几窝羊崽。
”一旁的他听了心里美滋滋的。
第二年的春天，父亲做了个惊人之举：将家里的四只羊一并牵到集市上去卖。
2020(浙江版)高考语文二轮专题-阅读突破《现代文精练3篇》含解析
单文精练一戈壁听沙阅读下面的文字，完成文后题目。
戈壁听沙韩少功①六十年代末，一小群中学生曾想瞒着父母去新疆参加军垦——其中便有我这个初中生。
那次逃窜未遂的记忆被悠悠岁月洗刷模糊之后，直到去年，我才寻得一机会西出边关。
②据说我去的不是时候，草原已枯萎，河流已干涸，葡萄园已凋零，肃杀寒风把梦境中的缤纷五彩淘洗一尽，只留下一片沙海。
沙丘，沙河，沙地，沙窟，举目茫茫，大地干净。
不管什么时候在车上醒来，疲乏地探头远眺，看见的很可能仍是一片单调的灰黄，无边无际又无声无息，让人觉得车子跑了几天却仍留在原地。
③人们不喜欢沙。
其实细想一下，葡萄和哈密瓜适宜在沙土里生长，坎儿井这种特异的水利工程也是沙漠特产。
因为多沙缺水，人们洗手靠铜壶吝惜地浇淋，脏水也被铜盏承接留备它用，这才有了精湛的铜品工艺。
因为尘沙扑面，妇女们都习惯戴轻柔的头巾和面纱——而且很可能基于同一原因，她们多有长长的睫毛，这才给戈壁添上了神秘的妩媚。
沙的严酷，使人们更为勤勉和勇敢，于是市场上有了丰富的羊奶、羊皮以及寒光闪闪的英吉沙匕首。
沙的单调，使人们向往热烈，于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。
那林立的清真寺呢，那显目的油绿色彩和新月图案，也许是对黄沙烈日的补充；而充满着对自然和命运敬畏感的孤零零的祈祷呼号，也许更易于出现在风暴里和荒凉的沙海之中吧。
④我想，壮丽的西部文化是不是从我手中这一捧沙砾中流出来的？⑤这里的人种和文化是多元交汇型。
直到50年代，这里还流通着英镑、卢布、马克和“袁大头”，还流散着各种英国的、俄国的、日本的枪炮。
当文化用枪炮来体现的时候，密密火舌就把西部焚烧得进一步沙化了。
我曾在汽车上看到不少干干的河谷，问起来，当地人也不知道它们的名称，只是说那些河早就不存在了，仅隐约闪烁在老人传唱的民歌里。
于是，我就只能默默地注视这些河的尸骨，干瘦，痉挛，像一个个问号葬在风沙深处。
⑥西部汉人不少，他们与西部各民族一道，真正开始了对沙的征服。
2020(浙江版)高考语文二轮专题-考前阅读突破《限时精练3篇》含解析
限时精练(一)(用时：40分钟分值：40分)一、阅读下面的文字，完成文后题目。
(20分)奔跑的兔子刘云芳那是一只1995年的兔子，也可能是1996年的。
此时是午后，地头的人刚刚午休起来，像是还没完全从梦里走出来，他们手里的镰刀、铁锹和镢头，像是长了触角一样，把他们带到自己熟悉的田地里。
兔子依旧站着，像个望乡的人。
就在这时，懒懒地行走的人忽然高喊一声：“兔子！”这个词语竟像子弹般射进人们的血液，把刚才的困顿瞬间击散。
听到的人全都兴奋起来，一下子还原成祖先围猎的情形。
他们举起手中的农具，围拢过来。
铁锹、镰刀还有镢头都阻拦在兔子面前。
它这时做了一个自认为英明的决定：向河边跑去。
在一群人的夹击下，兔子飞快奔跑，圈子越来越小，就在人们以为它走投无路的时候，它竟然纵身一跃，跳进了河里。
水面上的波纹像一个句号，把人们的目光固定住。
大家以为这是一只以死殉志的倔强的兔子。
但是，忽然，那兔子却露出水面，浮在水上，像只狗一样游起泳来。
那是村里人第一次看到一只会游泳的兔子。
为此这只兔子几十年时间都出现在他们的讲述里。
老马说到这里，饭桌上的人眼里都泛起光，我们似乎都看到了那只奔跑并且又会游泳的兔子，甚至殷切地希望，那只兔子能够顺利过岸。
为此，我们放下手里的筷子，似乎一不小心，桌上那道兔肉就会自行完成组装，然后逃跑似的。
大家在内心里把它与那只几十年前的兔子联系在一起，开始为今天点这道菜感觉到羞愧。
老马讲兔子游泳的时候，脸上现出少年的英气。
他还讲起少年时的光景。
几瓶花生米，就能让大家幸福好一阵子。
我只记得，长我几岁的李忠子天天在麦秸秆上盘坐，要修炼一门武功绝学。
跟在他身后的小伙伴更是到处翻看无人居住的老土屋，寻找被人遗失在那里的武林绝学。
以至于，第一次进城之后，他便带回来一把长剑。
我至今还记得他在村口大槐树下，手持那剑的样子。
他站立着，大喇叭裤的阔度和剑的修长形成了一种很好的互补，有了这两样稀缺物件，李忠子便在小一点的孩子那里成了神奇人物，真的像大侠一般。
2020(浙江版)高考语文二轮专题-考前阅读突破《基础知识训练4篇》含(解析)
基础组合练1一、语言文字运用1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A．中国质量提升高峰论坛暨2017“人民匠心奖”颁奖盛典在人民日报社新媒体大厦．(shà)举行，活动旨在分享“质量提升”的宝贵经验，表彰．(zhānɡ)先进典型。
B．愚人常常抱怨被迫默守成规、被制度束缚、被繁文缛(rù)节捆绑、被不可承受的期望压得透不过气，他们渴望天赋异禀．(bǐnɡ)却不懂天道酬勤。
C．电影《芳华》对青春的缅怀、对人生的叹息，赢得了观众的心，但也有人指责其淡化了小说的凝重、忏．(chàn)悔，是故意弱化或美化，难以给人带来慰藉．(jí)。
D．他虽生性倔强、絮聒．(ɡuō)多言，但富有捷才，不拘泥(ní)于俗套，一副淳朴自然相，然而在为官职所羁绊时，他自称局促如辕下之驹。
答案 A解析B项默—墨。
C项“藉”读jiè。
D项“泥”应读nì。
阅读下面的文字，完成2～3题。
麻烦的是，“品位”仍是一种焦虑，在于．．它同“时尚”一样，是不断变化的。
[甲]这两年，越来越多的中国新贵将拉菲等法国葡萄酒视为品位的象征，然而却带来相反的效果：人们就会认为只有暴发户才喝这些酒。
而那些认真学习得体礼仪的国人，固然．．值得敬佩，但真正的贵族对这一认真劲儿忍俊不禁，[乙]因为正如《格调》一书中说的：“如今，只有把帽子当作无足轻重的饰物，才能赋与．．它等级的意味。
严肃地对待戴帽一事，只会使自己的身份降低”。
[丙]如果遇到英国贵族，你说不定会发现，他很可能并不具备绅士风度——真正的贵族其实不在意那些标准。
换言之，或许．．我们对“品位”看得过于认真了。
2．文段中的加点词，运用不正确的一项是()A．在于B．固然C．赋与D．或许答案 C解析“赋与”一般接具体的事物，“赋予”一般接抽象的事物，此处宾语为“意味”，宜跟“赋予”搭配。
3．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是()A．甲B．乙C．丙答案 B解析乙句是整体引用，最后一个句号应放到引号里面。
浙江省2020版高考语文加练半小时第二章文学类文本阅读专题三限时精练二含解析
限时精练(二)(用时：40分钟分值：40分)一、阅读下面的文字，完成文后题目。
(20分)冬祭刘建超①我和杨晓敏是朋友，杨晓敏写小小说。
体格魁梧、剑眉锐眼的杨晓敏在西北雪域高原戍边十五年。
他的小说散文几乎都与喜马拉雅有着不解的情缘。
②杨晓敏讲过这样一个经历：在西藏有个最偏远的地方叫“雪域孤岛”，驻扎着海拔最高的哨卡，哨卡周围被皑皑林立的雪峰困住，毫无生气。
连续几天落雪，一只在哨卡周围时隐时现的红狐狸，终于耐不住饥寒，钻出来觅食。
哨兵一声呐喊，大伙出动逮住了这只红狐狸。
它的眼睛是幽怨的，蠕动的姿态是娇嗔的，红艳艳的毛皮光亮柔软，仿佛一团火焰正在燃烧……③杨晓敏说，你知道吗，传说雪域高原的狐狸油可以治疗冻疮，用狐狸皮做的围脖可以抵住风雪的严寒。
几个新兵脸上早冻得裂开了花，嘴唇的血渍使他们不敢大声说话。
杀掉狐狸，做条围巾什么的，让站岗的哨兵轮流戴它，或许对漫长而凛冽的冬季是一种有效的抗御。
④哨长摸出一把刀，狐狸本能地痉挛起来，恐惧中闭上那美丽绝伦的双眼，悠长地哀鸣一声。
士兵们几乎同一时刻，全扑上来，七八双粗糙的大手伸出来：别……脸上裂开花的新兵呜咽着说，还是放走它吧，有它来这儿和我们做伴，哨卡不是少些寂寞、单调、枯燥，多些色彩吗？我情愿每晚多站一班岗，也不要狐狸围脖……狐狸蜷曲雪地，试探着抖抖身子，腾跃着向雪野掠去……⑤杨晓敏说到这里时，刚硬的汉子眼里布满了柔情，吐出一口烟，仿佛那团跳动的火焰还在眼前闪动。
⑥我被这个故事感染了，羡慕地说，我有机会一定也要去雪域高原看看，去找找红狐狸。
⑦杨晓敏说，红狐狸是雪域高原的精灵，哪能你想见就见得着。
⑧这个故事缠绕了我十几年。
去年，我和几个朋友自驾游，首选的路线就是西北雪域高原，我还给朋友们讲了红狐狸的故事，挑逗得几个哥们儿心里痒痒的，开着两辆越野车，向着喜马拉雅出发。
出发前，我给晓敏发了短信：我去拜访你的．．．．雪域高原了。
⑨自驾游的乐趣就是随心所欲，几个哥们儿如挣脱了缰绳的野马，自由狂野地消失在冰天雪地之中。
2020版高考二轮专题复习浙江语文第二部分 现代文阅读
专题三文学类文本阅读——散文阅读近三年浙江卷命题与考情分析选文信息考点分布年份卷别篇目作者类属人物形象品味语言艺术环境描写分析思路结构分析表达技巧主题情感思考探究2018 浙江卷《汴京的星河》叶文玲抒情类√√√√√1.浙江省的散文阅读，每次都有对语言赏析能力的考查，这是一种难度较大的题，也是一种最能反映学生语文素养的题。
2018年高考，更注重对考生实际语言鉴赏能力的灵活考查，考生备考时要注意这一新动向。
2.散文阅读的探究题一般开放性较强，注重多角度的发散性思维，灵活性强，例如2018年的“根据全文，分析作者‘感到如此新奇和庆幸’的深层意蕴”等。
如此看来，浙江卷散文阅读的探究题，要求考生具备一定的生活阅历和认知水平，因此备考时要对考生进行有意识的引导，使其多讨论多探究，切实提高阅读的核心素养。
3.浙江高考小说和散文在这几年是轮回交替考查的。
这两种体裁在能力考查点上有相同之处，如赏析语句、对人物形象的赏析，但两者毕竟不是同一种文体，各自有其文体特征，所以备考时，根据文体，既要合得来，又要分得开。
要全面准备，切忌偏废，要认真落实文学类文本阅读的核心能力。
4.阅读散文，要有文本意识、问题意识、分值意识、关键词意识。
(2019·浙江嘉兴一中模拟)阅读下面的文字，完成1～4题。
秋日，在大山里听溪水吟唱张秀超早上起得晚了，简单收拾一下，出城回老家。
老家在康熙、乾隆皇帝当年打猎的塞外皇家狩猎场的大山下，那山太高，当地人叫它坝，老家在紧贴着坝的地方，人们称坝根子，村名叫桦木沟。
这个地方林茂草丰，四季都有好风光。
尤其是深秋时节，浓霜染过的林海，好看得不得了——松树是绿的，老蔡树是紫的，杏树是红的，山梨树是金黄的……层林尽染，任你什么样的丹青妙手也难以描绘那样唯美曼妙的壮美，海内外的摄影家这个时节总是蜂拥而来，到这里捕捉美的画面。
每年这个季节，我总要回老家待上几天。
到家，放下行囊，带上相机，赶忙上山。
10月的塞外深山里，播种过莜麦、荞麦、土豆的土地，大多都已收获了，只有一些棒子地还没有收割。
2020高考语文浙江专用版大二轮讲义：专题二 文言文阅读 训练二 Word版含解析
训练二概括和赏析文意练前提醒该题一考对文意的概括，二考对文意的赏析，设误的重点放在前者，解题关键在于“比对”。
就是把每一个选项都与相应的原文作逐字逐句的细致对比，重点关注人物与事件是否一致，时间上有没有颠倒，空间上有没有混淆，用词是否妥当，有没有故意拔高或降低对人物或事件的评价，有没有错误理解某个关键词或关键句。
找到某处存疑的地方后，再比对原文中的句子反复阅读，结合上下文语境仔细推敲。
一般说来，只要找到，判断选项是否错误应该是不难的。
一、阅读下面的文言文，完成文后题目。
马湘灵诗集序刘大櫆马君湘灵与余居同里．．，生同庚，学同业，其喜为诗同，其嗜酒同，饮酒既酣，其狂言震于广座也同。
余弃于时，而湘灵亦屡试不举，为同遇；余生三子皆夭，而湘灵亦未有子息，为同病。
人之不同，如其面，余与湘灵几无不同矣。
而亦有不同者，盖湘灵之为人，余固尝兄．事焉；若其所为．文章，则余方欲师事之而未能。
此其不同也。
忆昔与湘灵同在京师，一日日已晡．，湘灵过余施舍，余出酒肴共酌。
时余兄奉之亦在坐。
湘灵被酒．．，意气勃然，因遍刺当时达官无所避。
余惊怖其言。
湘灵慷慨曰：“子以我为俗子乎！”余谢不敢。
湘灵命酒连举十余觞，大醉欢呼，发上指冠，已复悲歌出涕。
余见湘灵言之哀，亦泣涕纵横不自禁。
湘灵乃指谓余兄曰：“彼乃．同心者。
”因．出其平生歌诗示余。
余读之，风翻云涌，而喉间气郁不得舒，于是相对黯然，罢酒别去。
忽忽二十年，则闻湘灵已老病，不复能远游，或扁舟自放于九龙、三泖之间，间则归里与缙绅之去位而里居者连为吟社①，寻山钓水而已。
嗟乎！以湘灵之才与其．志，使其居于庙朝，正言謇谔②，岂与夫世之此倡而彼应者同乎哉！奈何窘琢浮湛③，抱能不一施，遂为山泽之癯④以老也。
癸未之秋，湘灵橐⑤其所为诗遗余数百里之外，使为之序。
余诵湘灵之诗，循环往复，益叹湘灵年虽老，而少年英锐之气不衰。
此其必传于世，世人之所共知，固不藉余言以增重。
若其人之磊砢⑥，不犹高出时俗人万万，则非余言莫之显。
2020(浙江版)高考语文二轮冲刺-基础单文精练2篇 含解析
单文精练一相思阅读下面的文字，完成文后题目。
相思贾平凹一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。
下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。
盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。
于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。
唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子被剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。
这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。
大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。
二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能“夜半到客船”吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。
你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的“个”字。
孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着“爸爸”，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。
所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说：“祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！”一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。
2020(浙江版)高考语文二轮专题-考前阅读冲刺(3篇)含解析
基础组合练1一、语言文字运用1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A．从岸边放眼，但见从琼岛到公园南门一百多亩湖面上，菡．(hàn)萏竞发，暗香浮动，画舫．(fánɡ)轻驶，琴音低回，比往年又多了几许诗意。
B．即．(jì)便在钢筋水泥的都市里长大，日常生活中不再骑马射箭，我们身体里依然流淌着耿直豪爽、敦．(dūn)厚善良的血液，保留着能歌善舞的细胞。
C．近年来，面向基础教育领域的一些竟赛挂牌命名表彰活动泥沙俱下，增加了学生、家庭和学校的负担．(dān)，影响了正常教育教学秩．(zhì)序。
D．学习方式重．(zhònɡ)临．(lín)摹、题材重传统文化、笔墨语言重锤炼等特点，决定了中国画从单纯的模仿到脱颖而出，需要一个漫长的过程。
答案 D解析A项“舫”读fǎnɡ。
B项“即”读jí。
C项竟—竞。
阅读下面的文字，完成2～3题。
[甲]“现在网上的知识分享平台鱼龙混杂．．．．，”一位网友说：“它们在‘与世界分享你的知识、经验和见解’的同时，也在分享着有失真实的故事。
”[乙]显然分享知识的网络业态正遭遇几近．．相同的困境：无孔不入的广告植入，让这些平台越来越像路边的电线杆；日益沉重的营利．．压力让收费发布成为不可言说的潜规则；内容生产的随意化，让知识分享和使用链条上的很多人大失所望。
在众筹与共享并驾齐驱的时代浪潮中，平台的开放性与知识的真实性不应背道而行。
知识的田野没有边界，生长其中的作物却需要甄别．．。
[丙]每个人都应遵守规则和承担责任，用客观、理性的观念培育知识的植株，做一个独具慧眼、恪尽职守的劳作者。
2．文段中的加点词，运用不正确的一项是()A．鱼龙混杂B．几近C．营利D．甄别答案 A解析鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。
句中说的是“现在网上的知识分享平台”，用错对象。
3．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是()A．甲B．乙C．丙答案 A解析“一位网友说”后面的冒号应改为逗号，这表示“说”后面的内容是紧承前面而来。
2020版高考语文(浙江)一轮练习：阅读突破 第一章 专题三 限时精练(二)含解析
限时精练(二)(用时：20分钟分值：20分)一、阅读下面的文字，完成文后题目。
(10分)精英文学不是一个固有的静态模式，而是一个过程，一种在历史的相对稳定状态中的变异与前趋的文学形态。
精英文学的最大特征就是先锋性，具体表现主要有以下两个方面：一是思想上的异质性，表现在对既成权力叙事和主流话语的叛逆性上；二是艺术上的前卫性，表现在对已有文体规范和表达模式的破坏和变异性上。
这种叛逆性和变异性，往往是以反文化等较为激进的方式进行的。
在文学演变的历史进程中，变革的因素是永远存在的，而异质性和前卫性的激变却不常有。
不过，也唯有这种激变，才构成精英式的文学现象。
可见，精英文学并不等于知识分子阶层的文学，而主要指比较纯粹意义上的人文知识分子所构建的某种独特的话语体系。
这种话语体系，照法国尤奈斯库的解释，指当代文学中的一种先驱现象，它在与现实关系的问题上，跟“反对”“决裂”具有相似的含义。
当然，他们这套话语体系有时也会染上脱离大众或学院派的偏见，带有一定程度的贵族化、唯美主义和形式主义的倾向。
中国现代精英的前身，就是传统社会中居于“四民”之首的“士”。
他们是经典的解释者和传播者，用道统控驭政统，发挥着价值范导的功能。
19世纪末至20世纪初，在西方现代文化的启蒙激活下，由士人演变而的中国现代知识分子，打破了封建意识形态的话语体系，在自身的实践过程中，渐渐获得了现代性内涵。
五四运动就是中国现代知识分子及其文本现代性转换的仪式。
当时新兴的现代出版报业和现代教育，为知识分子提供了初具雏形的“公共空间”。
尤其是现代教育中的大学这样一种崭新的社会机构，它既在国家权力体制之内，又具有很大的独立性，很自然地成为一种特殊的反文化集合点——不仅成为批判主流意识形态的基地，在某些时候也成为抵制商业化浪潮的基地。
五四时期开始出现的以大学为中心聚集地的精英文学之所以能够迅速崛起，成为左右或改造现代中国的主要精神文化力量，其重要原因就在于此。
2020年浙江卷高考语文阅读真题解析
2020年浙江卷高考语文阅读真题解析2020年浙江卷的高考语文阅读真题包含了多篇文章，旨在考察考生对文本的理解能力和阅读策略运用能力。
以下是对其中几篇文章的详细解析。
文章1：《城市小路的板桥》这篇文章主要描写了作者小时候在城市小路上玩耍的场景。
通过对板桥的描述，展示了城市中自然与人文的结合。
文章通过细腻的描写，勾勒出了一个充满童趣和情感的画面。
作者通过自己的视角，表达了对童年时光和城市变迁的思考。
文章2：《电视机在国庆下谢幕》这篇文章讲述了家庭电视作为一种媒体形式，从黄金时代逐渐走向边缘的故事。
通过对电视机的历史变迁进行回忆和思考，文章探讨了新媒体时代对传统媒体的冲击和改变。
作者用温情的笔调，唤起读者对电视机时代的回忆和思考。
文章3：《文化遗产的守望者》这篇文章讲述了一位文化遗产守望者的故事。
通过对这位守望者的生活和工作进行描写，文章呼吁人们对于文化遗产的保护和传承。
作者用细腻的叙述和真情实感，让读者领略到文化遗产的珍贵和守护的重要性。
通过对这几篇文章的解析，我们可以看出，今年浙江卷的语文阅读真题注重考察考生对文本的理解和分析能力。
考生在答题时需要注重细节的把握和整体的把握，善于挖掘文本背后的含义和深层次的思考。
同时，考生还需要注意文章的结构和语言的运用，合理组织答案，使文章表达流畅、清晰，达到完整的阐述和正确的把握。
总之，2020年浙江卷的高考语文阅读真题围绕着不同主题展开，通过不同的文本形式和题材，考察考生的阅读理解和应用能力。
对于考生来说，除了熟悉各种文本形式和题材，还需要注重细节的把握和整体的把握，善于运用阅读策略和分析思考，使得作答更加准确、合理。
通过不断的练习和积累，相信考生们一定能够在高考中取得好成绩。
2020(浙江版)高考语文二轮专题-考前阅读突破《单文精练2篇》含解析
单文精练一普通话，规范着才是美丽的(连续性文本)阅读下面的文字，完成文后题目。
普通话，规范着才是美丽的①推广普通话进入了从普及到提高或者是既普及又提高的新里程。
②普通话的推广是与时俱进的：1955年，国家提倡推广普通话，提出的方针是“重点推行，逐步普及”；1957年，这个方针增补为“大力提倡，重点推行，逐步普及”；1992年，推普方针调整为“大力推行，积极普及，逐步提高”，新世纪大体还是延续着这个方针。
③现在，普通话的“大力推行”与“规范使用”要更加有力、更加深化地结合起来、融通起来，要日益注重和不断提升普通话使用的规范性、标准性和审美性。
④首先要逐步提高教师、播音员、主持人、演员等职业语言工作者的普通话水平。
他们普通话水平的提高，既可以有效地引领全社会普通话水平的提高，又可以有效地带动更广泛的普及。
这就要把普通话测试进行得更有成效，其要求应有所提高，比如有些省市考虑把对教师的普通话水平的要求提高一个等级，或者对青年教师的普通话水平要求相应地提高一个等级，如此等等。
同时，普通话水平测试也要向更多职业岗位和社会阶层扩展，尤其是对公务员和服务行业更要提高要求。
⑤普通话的推广要在普及的基础上逐步提高，衡量其水平的根本指标就在于合乎普通话规范标准的程度。
现在已经研制和颁布的国家通用语言文字和少数民族语言文字的规范标准已有200多项。
但是，其中不少常用的、重要的规范标准在社会上的知晓率和执行度并不高，甚至是极低的。
所以，对普通话规范标准的宣传和推行亟待加强，要让人们对普通话的规范标准有所了解和认知。
⑥普通话水平的提高就在于对普通话能自觉地、有效地加以“规范使用”。
而普通话使用的规范，有着两个层面：一是语言本体结构的规范，即普通话的语音、词汇、语法等结构规律的呈现；二是语言社会使用的规范，即语言交际的伦理原则、礼貌原则、情境适应等修辞语用规则的显示。
普通话的规范使用，是形成和实现社会语言生活和谐的必要条件，是人们语言素养和语言能力的体现和表征。
2020(浙江版)高考语文二轮专题-阅读精练2篇含解析
精练一铁公鸡施粥阅读下面的文字，完成文后题目。
铁公鸡施粥刘源光绪三年，淮河发大水，无数百姓流离失所，河南济源偏北有一座小镇，名叫铁牛镇。
这镇上也来了几十个衣衫褴褛的灾民。
这铁牛镇虽然有几个富户，但个个悭吝，比铁公鸡还抠，大伙儿私下里称铁牛镇为“铁公鸡镇”。
灾民等待施舍，但富户们家家大门紧闭。
饥肠辘辘的灾民们正绝望之时，镇北的周家忽然传出消息：周家将开粥棚！消息震惊了铁牛镇！要知道，在众多铁公鸡中，周老爷子的吝啬可是鼎鼎有名的。
周老爷子今年七十了，家里虽不是铁牛镇的首富，但财力着实雄厚，只是周老爷子吝啬持家，周家上下连一个胖子都没有，他自个更是瘦骨嶙峋。
前阵子他的小儿子成亲，宴席上的馒头居然是一半白面一半糠麸，菜也是素多荤少，规格比有些穷人家的婚宴还差。
如今他居然肯设粥棚，颇令人大惑不解。
可眼瞅着几口大锅支了起来，家丁们劈柴烧火，不像是假的。
很快，周家放出规矩：“领粥时，必须说‘周老爷真慷慨，周老爷真是大善人’，然后跪下来朝周家大门磕个头……”一碗稀粥居然让人家磕头，太过分了。
但饿肚子的滋味真不好受，灾民们只好自觉地排起了长队。
水滚开时，围观的百姓们看着周家的伙计朝大锅里下了两瓢米，不由嘀咕道：“这么大的锅，下这么点儿米，这粥可真够稀的！”这时，那伙计又打开另一口袋子，舀出来一瓢东西，大伙儿一看，惊叫道：“米糠？”一锅粥，两瓢米加五瓢糠，粥是稠了，味道可就……没想到老爷子做善事也打折扣，这不明摆着让大家戳脊梁骨吗？家人很不满，小儿子年轻气盛，跑到堂屋跟老爷子吵了起来。
“爹，韩信衣锦还乡本可杀了那个让他钻裤裆的家伙，但他让人做了官，赢得了好名声。
可你呢？做个粥棚，一天花上一袋米，一个月也就三十袋米而已……”“你有本事给我弄三十袋米来，站着说话不腰疼，我辛苦攒下的家业迟早要被你们这些败家子败光！”周老爷子气呼呼地走了。
灾民们感谢周家做善事，跪在地上朝坐在太师椅上的周老爷子磕了个头，才换得一碗黄粥，泪眼婆娑地蹲在一边喝牺牲了尊严才换来的东西，虽然果腹，心里却在滴血……灾民们磕头讨饭，眼泪汪汪地喝粥，这幅凄惨的情景使铁牛镇的上空弥漫着悲伤的气氛。
2020(浙江版)高考语文二轮专题-考前阅读突破《现代文阅读3篇》含解析
群文通练一文人抉择主题解说“进则朝廷庙堂，退则江湖山野”，是古代文人士大夫们实现人生价值的两条途径，要么出仕光宗耀祖以达治国平天下，要么入隐安贫乐道以求人格独立自由。
饱受儒家思想熏陶的文人们，大多怀有强烈的、积极的出仕愿望，而这种出仕为官兼济天下的理想与道家回归自然回归本真的隐逸情怀并不能两相兼得，如此一来，在出仕与入隐之间，必定发生抉择上的碰撞，火花之下，古代丰富多彩、别具特色的隐逸文化及文学作品就此产生。
下面两文或许能帮助你深刻地认识到这一点。
一、阅读下面的文言文，完成文后题目。
遂初堂记归有光宋尤文简公尝爱孙兴公《遂初赋》，而以遂初名其堂，崇陵书扁赐之，在今无锡九龙山之下。
公十四世孙质，字叔野，求其遗址而莫知所在。
自以其意规度于山之阳，为新堂，仍以遂初为扁，以书来求余记之。
按．兴公尝隐会稽，放浪山水，有高尚之志，故为此赋。
其后涉历世途，违其夙好，为桓温所讥。
文简公历仕三朝，受知人主，至老而不得去；而以遂初为况，若有不相当者。
昔伊尹、傅说、吕望之徒，起于胥靡、耕钓，以辅相商、周之主，终其身无复隐处之思。
古之志得道行者，固如此也。
惟召公告老，而周公留之曰：“汝明勖偶王，在亶乘兹大命，惟文王德，丕承无疆之恤。
”当时君臣之际．可知矣。
后之君子，非复昔人之遭会，而义不容于不仕。
及其已至贵显，或未必尽其用，而势不能以遽去。
然其中之所谓介然者，终不肯随世俗而移易：()三公之位、万钟之禄，()其心不能一日安()。
则其高世遐举之志，宜其时见于言语文字之间，而有不能自已者。
当宋皇祐、治平之时，欧阳公位登两府，际遇不为不隆矣；今读其“思颍”之诗、“归田”之录，而知公之不安其位也。
况南渡之后，虽孝宗之英毅，光宗之总揽，远不能望盛宋之治。
而崇陵末年，疾病恍惚，宫闱戚畹．．，干预朝政，时事有不可胜道者矣。
虽然二公之言已行于朝廷当世之人主不可谓不知之而终不能默默以自安盖君子之志如此。
公殁至今四百年，而叔野能修复其旧，遗构宛然。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
限时精练(一)(用时：30分钟分值：30分)一、阅读下面的材料，完成1～2题。
(6分)子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
’何谓也？”子曰：“绘事后素。
”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商[注]也！始可与言《诗》已矣。
”(《论语·颜渊》) 子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。
”(《论语·子罕》)注“商”即“卜商”，指子夏。
1.分别指出上面两段文字对待学习的不同主张。
(2分)答：2.结合孔子的教学相长思想，谈谈你对“起予者商也”的看法。
(4分)答：二、阅读下面的材料，完成3～4题。
(6分)(1)柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。
(《论语·先进》)(2)中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
(《论语·雍也》)(3)子夏问孝。
子曰：“色难。
有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”(《论语·为政》)(4)孟懿子问孝，子曰：“无违。
”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。
”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”(《论语·为政》)3.孔子熟悉教育对象，对“柴”“参”“师”“由”等弟子的品评都很中肯。
在所学课文关于“闻斯行诸”一问两答的对话中，孔子对冉有、子路的评价分别是________、________。
(用原文回答)(2分)4.上述材料体现了孔子什么教育思想？说说你对这种教育思想的体会。
(4分)答：三、阅读下面的材料，完成5～6题。
(6分)子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”(《论语·学而》) 叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。
”子服景伯以告子贡。
子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。
夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。
得其门者或寡矣。
夫子之云，不亦宜乎？”(《论语·子张》)5.材料一中，子贡评价他的老师____________(原文)；材料二中，因为子贡这段话，后人将“师门”称为“门墙”，成语“________________”谦称自己愧在师门。
(2分)6.子贡擅长辞令，在维护老师形象上不遗余力，请结合材料二说说子贡的说话艺术。
(4分) 答：四、阅读下面的材料，完成7～8题。
(6分)(1)棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎！夫子之说君子也！驷不及舌。
文犹质也，质犹文也。
虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
”(《论语·颜渊》)(2)“文灭质，博溺心[注]，然后民始惑乱，无以反其性情而复其初。
”(《庄子·缮性》) 注溺心：指掩盖了天然的心性或纯朴的本质。
7.子贡和庄子对于“文”和“质”关系的认识有何差异？(2分)答：8.结合生活实际或成长经历，谈谈你赞同哪种“文质观”并简述理由。
(4分)答：五、阅读下面的材料，完成9～10题。
(6分)(1)子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”(《论语·雍也》)(2)子曰：“不仁者不可以久处约[注]，不可以长处乐。
仁者安仁，智者利仁。
”(《论语·里仁》)(3)子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”(《论语·卫灵公》)(4)知者，达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水。
仁者，安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。
(朱熹《论语集注》)注约：贫困。
9.按照朱熹的解读，孔子用“水”“山”来说“知者”“仁者”，使用的是__________手法。
孔子弟子中“君子固穷”的代表人物是__________。
(2分)10.综合上述材料，说说“仁德”修养在人克服环境影响中的作用。
(4分)答：限时精练(二)(用时：30分钟分值：30分)一、阅读下面的材料，完成1～2题。
(6分)材料一：宰我问：“三年之丧，期已久矣。
君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。
旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。
”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。
”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。
今女安，则为之！”宰我出。
子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。
夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎？”《论语·阳货》材料二：二十有八载，帝乃殂落。
百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音。
月正元日，舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。
(《尚书·舜典》)1.材料一中孔子认为能做到约束自己回归到礼，那就达到了“________”；材料二中尧帝去世，舜与百姓一起为之守丧，像对待________(用材料中的词语)一样对待尧。
(2分)2.孔子坚持“三年之丧”，宰我认为“一年之丧”就够了，你怎么看？(4分)答：二、阅读下面的材料，完成3～4题。
(6分)子华使于齐，冉子为其母请粟。
子曰：“与之釜。
”请益。
曰：“与之庾。
”冉子与之粟五秉。
子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。
吾闻之也：君子周急不继富。
”(《论语·雍也》) 原思为之宰，与之粟九百，辞。
子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”(《论语·雍也》) 3.这两段文字反映了孔子的什么观点？(2分)答：4.请结合上面的材料，谈谈孔子的仁爱观。
(4分)答：三、阅读下面的材料，完成5～6题。
(6分)口能言之，身能行之，国宝也。
口不能言，身能行之，国器也。
口能言之，身不能行，国用也。
口言善，身行恶，国妖也。
治国者，敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。
(《荀子·大略》) 子墨子曰：“政者，口言之，身必行之。
今子口言之，而身不行，是子之身乱也。
子不能治子之身，焉能治国政？子姑亡，子之身乱之矣。
”(《墨子·公孟》)5.上述两段文字都从____________(填成语)方面提出了自己的见解。
(2分)6.荀子与墨子的观点各有侧重，请简要谈谈两者的不同。
(4分)答：四、阅读下面的材料，完成7～8题。
(6分)子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
”(《论语·学而》) 孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。
舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。
学问之道无他，求其放心而已矣。
”(《孟子·告子上》) 7.根据上述材料，概括孔孟“为学”的基本思想。
(2分)答：8.联系现实，简要谈谈你对孔孟“为学”思想的看法。
(4分)答：五、阅读下面的材料，完成9～10题。
(6分)(1)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”(《论语·雍也》)(2)叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”(《论语·述而》)(3)子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
”(《论语·宪问》)9.根据材料(1)，颜回的为人可用成语“________________”概括。
(2分)10.“仁者”为什么“不忧”？综合三则材料作简要分析。
(4分)答：答案精析1.仁考妣2.(示例一)“三年之丧”必须要坚持。
因为父母去世，君子守丧三年，这是应遵守的礼节。
君子守丧时吃美味不觉得香甜，听音乐不觉得快乐，闲居也不觉得安适，他们心里只有逝去的父母，心里很悲痛；君子守丧三年也是为了报答父母的养育之恩，因为子女生下来的最初三年都是在父母的怀抱中度过的。
把守丧三年作为一种礼节在社会上推广能够教化人民。
因此，孔子讲仁爱，守礼节，是地道的君子行为。
(示例二)“一年之丧”也可以。
父母去世，君子能守丧三年固然好，但为了不影响正常的工作与生活，将三年丧期变为一年，也未尝不可。
因为如果君子三年不习礼仪，那么礼仪一定会废弃掉；如果君子三年不奏音乐，那么音乐一定会失传。
这对君子自身的修养是有影响的，也是死去的父母不愿意看到的。
况且对于父母的去世是不是悲痛，也不是完全通过这些外在的形式来体现的，仪式并不是那么重要。
因此，君子守礼节，不必过分拘泥于形式。
参考译文材料一：宰我问道：“三年的守丧期，为期太长了。
君子三年不习礼，礼一定会毁弃；三年不作乐，乐一定会废弛。
陈谷已经吃完，新谷已经登场，钻火改用木料经过了一个轮回，满一年也就可以结束了。
”孔子说：“(父母死了不到三年，)就吃那白米饭，穿那花缎衣，对于你来说能心安吗？”宰我说：“心安。
”孔子说：“你心安，那就去做好了。
而君子守丧的时候，吃美味不觉得香甜，听音乐不觉得快乐，闲居也不觉得安适，因此不那样做。
现在你心安，那就去做好了！”宰我出去了。
孔子说：“宰予真不仁爱啊！子女生下三年，然后才脱离父母的怀抱。
三年的守丧期，是天下通行的丧礼，宰予难道没有在他父母那里得到三年怀抱的爱抚吗？”材料二：舜辅助尧帝二十八年后，尧帝便逝世了。
百姓像死去父母一样悲痛，三年间，全国上下停止了乐音。
守丧三年以后的正月初一，舜到尧的太庙，和四方诸侯谋划政事，打开四方之门，使自己能明察四方政务，倾听四方意见。
3.孔子认为，君子应当救济贫困的人。
4.孔子的仁爱观，不是狭隘地针对自己的家人、朋友，而是将其扩展到“邻里乡党”，带有一定的普遍性。
此外，他还认为，救济的应是穷人，而不是富人，这种思想符合人道主义。
参考译文子华出使齐国，冉子替子华的母亲向孔子请求补助一些谷米。
孔子说：“给她六斗四升。
”冉子请求再增加一些。
孔子说：“再给她二斗四升。
”冉子却给她八十斛。
孔子说：“赤到齐国去，乘坐着肥马驾的车子，穿着又暖和又轻便的皮袍。
我听说过：君子应周济急需救济的人，而不周济富有的人。
”原思做孔子家的总管，孔子给他小米九百斗，他推辞不受。
孔子说：“别推辞！把它分给你的邻里乡亲吧！”5.言行一致6.荀子对治国者的建议：一定要摒弃言善行恶的伪善者。
(或“荀子是从用人的角度给治国者提出建议的”)墨子对治国者的要求：一个人言而不行，是不能治身，而不能治身也就不能治国。
(或“墨子是从修身的角度给治国者提出建议的”)参考译文嘴巴能正确表达，自己能付诸行动的是国家的至宝。
嘴巴不善于表达，自己能付诸行动的是国家的器物。
嘴巴能正确表达，自己不能付诸行动的是国家的用具。
嘴巴上说好听的，自己行动丑恶的则是国家的妖孽。
治国的人敬重国家的至宝，爱惜国家的器物，使用国家的用具，铲除国家的妖孽。
墨子说：“政务，口能称道，自身一定要实行它。
现在你口能称道而自身却不能实行，这是你自身的矛盾。
你不能治理你的自身，哪里能治国家的政务？你姑且先防备你自身的矛盾吧。
”7.孔子强调先德后文，教育学生要进德在前，修业在后。
孟子认为求学请教的道理在于找回丢失的善心。