勾践灭吴 原文及翻译

勾践灭吴原文及翻译
作者：未知作者原文
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。

”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。

夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。

譬如蓑笠，时雨既至，必求之。

今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。

遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。

请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。

唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”夫差将欲听，与之成。

子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。

有吴则无越，有越则无吴。

将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。

此其利也，不可失也已。

君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。

”越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。

”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。

寡人请更。

”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。

然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。

今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。

”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。

将免者以告，公令医守之。

生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。

当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。

令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。

其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。

四方之士来者，必庙礼之。

勾践载稻与脂于舟以行。

国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也：必问其名。

非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。

十年不收于国，民俱有三年之食。

国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。

”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。

如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。

”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。

子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。

今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。

今寡人将助天灭之。

吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。

进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。

进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。

”果行，国人皆劝。

父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。

夫差行成，曰：“寡人之师徒不足以辱君矣！请以金玉子女，赂君之辱！”勾践对曰：
“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天命而听君之令乎？吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣。

君若不忘周室而为弊邑寰宇，亦寡人之愿也。

君若曰：‘吾将残汝社稷，灭汝宗庙’，寡人请死！余何面目以视于天下乎？越君其次也！”遂灭吴。

译文越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说：凡是我父辈兄弟和同姓弟兄，只要有能够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管理越国的政事。

大夫文种进见回答说：我听说，商人夏天的时候就准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。

天旱的时候就准备船，有大水的时候就准备车辆，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。

即使没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选拔出来供养他们。

就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。

现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧?勾践说：如果能够让我听听您的高见，又有什么晚的呢?于是就拉着文种的手，跟他在一起商量。

终于使文种去吴国议和。

夫差想听取文种的建议，与越国和好。

吴国大夫伍子胥进谏说：不行!吴国与越国，是世代的仇敌，经常打仗；外有三条江水环绕，老百姓没有地方迁移。

有吴国就没有越国，有越国就没有吴国。

这种局面将不可改变。

我听说，住在陆地上的人习惯于住在陆地上，住在水上的人习惯于住在水上。

中原各国，即使我们主动进攻，把他们打败了，我们也不能长期住在那里，也不习惯乘坐他们的车子；而越国，我们主动进攻，把他们打败了，我们就能长期住在那里，也能乘坐他们的船。

这是消灭越国的有利时机，千万不可失去。

大王您一定要消灭越国!如果您失去这个有利的时机，以后后悔也来不及了。

越国人把八个美女打扮好，送给吴国的太宰，对他说：您如果能够让吴王赦免了我们越国的罪行，还有更漂亮的美人会送给您。

太宰就向吴王夫差进谏说：我听说，古代讨伐一个国家，对方认输也就行了；现在越国已经认输了，您还想要求什么呢?吴王夫差就与越国订立了盟约而后撤兵了。

勾践对国人说道：我不知自己的力量不够，与吴国这样的大国作对，导致老百姓流离失所，横尸原野，这是我的罪过。

我请求你们允许改变治国政策。

于是埋葬已经死去的人，慰问受伤的人，供养活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜事就去祝贺；客人要走，起身相送；有客人要来，亲自迎接；凡是老百姓认为不好的事就不去做，凡是老百姓认为应该做而没有做的，就补做。

然后恭卑地服事夫差，派三百个士做吴王的仆人。

勾践自己还亲自为夫差充当马前卒。

勾践的地盘，南到句无，北到御儿，东到鄞，西到姑蔑，土地面积长宽达百里。

又招集他的父辈兄弟发誓说：我听说，古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往低处流一样。

现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生息。

于是下令：青壮年不准娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十七岁还不出嫁，她的父母有罪；男子二十岁还不娶妻生子，他的父母同样有罪。

快要分娩的人要报告，公家派医生守护。

生下男孩，公家奖励两壶酒，一条狗；生下女孩，公家奖励两壶酒，一头猪；生三胞胎，公家给配备一名乳母；生双胞胎，公家发给吃的。

嫡长子死了，减免三年的赋税；支子死了，减免三个月的赋税：埋葬的时候还一定要哭泣，就像自己的亲儿子一样。

还下令孤儿、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。

那些明智理之士，供给他们整洁的住处，给他们穿漂亮的衣服，让他们吃饱饭，而切磋磨砺义理。

前来投奔四方之士，一定在庙堂上举行宴享，以示尊重。

勾践亲自用船载来稻谷和油脂。

越国出游的年轻人，没有不供给饮食的，没有不给水喝的：一定要问他叫什么名字。

不是自己亲自耕种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。

这样连续十年，国家不收赋税，老百姓都存有三年的粮食。

越国的父老兄弟都请求说：从前吴王夫差让我们的国君在
各诸侯国面前丢尽了脸；现在越国也已经克制够了，请允许我们为您报仇。

勾践就推辞说：从前打败的那一仗，不是你们的罪过，是我的罪过。

像我这样的人，哪里还知道什么是耻辱?请暂时不用打仗了。

父老兄弟又请求说：越国全国上下，爱戴国君您，就像自己的父母一样。

儿子想着为父母报仇，做臣下的想着为国君报仇，难道还有敢不尽力的人吗?请求再打一仗!勾践就答应了，于是招来大家宣誓，说：我听说古代贤明的国君，不担心自己的人力不够用，担心的是自己缺少羞耻之心。

现在夫差那边穿着水犀皮制成铠甲的士卒有十万三千人，不担心自己缺乏羞耻之心，却担心他的士兵数量不够多。

现在我将帮上天消灭他。

我不赞成个人逞能的匹夫之勇，希望大家同进同退。

前进就想到将得到赏赐，后退则想到要受到惩罚；像这样，就有合于国家规定的赏赐。

前进时不服从命令，后退而无羞耻之心；像这样，就会受到合于国家规定的刑罚。

伐吴行动果断开始了，越国的老百姓都互相鼓励。

父亲劝勉儿子，兄长勉励弟弟，妇女鼓励丈夫，说：谁像我们的国君这样体恤百姓呀，难道不可以为他效死吗?因此在笠泽打败了吴国，又在没(古地名，在xx附近）再次打败了吴国，又在吴国郊外再次打败它。

吴王夫差派人向越求和，说：“我的军队不值得越王来讨伐，请允许我用财宝子女慰劳越王的辱临！”勾践回答说：“先前上天把越国送给吴国，吴国却不接受天命，如今上天把吴国送给越国，越国怎能不听从天命而听从您呢？我要把您送到甬江、勾章以东地方去，我同您象两个国君一样，您以为如何？”夫差回答说：“从礼节上讲，我对越王已有过小小的恩惠了，如果越王看在吴与周是同姓的情分上，给吴一点庇护，那就是我的愿望啊！越王如果说：‘我要摧毁吴国的国土，灭掉吴国的宗庙’，那就请求让我死吧！我还有什么脸面去见天下百姓呢？越军可以进驻吴国了！”于是越国就灭掉了吴国。

通假字将帅二三子夫妇以蕃——帅通“率”，率领。

南至于句无——句通“勾”。

勾无，山名，在XX。

令壮者无取老妇——取通“娶”。

句意是，规定青年男子不许娶老年妇女。

将免者以告——免通“娩”，生育，临产。

句意是，妇女将要临产时向官府报告。

三年释其政——政通“征”，赋税徭役。

而摩厉之于义——摩厉通“磨砺”，切磋。

无不哺也———哺哺通“哺”，给人食物吃。

无不歠也——歠通“啜”，给人水喝。

今夫差衣水犀之甲者亿有三千——有通“又”，用于整数与零数之间。

其有敢不尽力者乎？——其通“岂”，难道。

古今异义 1.以暴露百姓之骨于中原中原，原野之中，现常用于“中原地区”。

句意是，因而使百姓的尸骨暴露在荒野之中。

2.丈夫二十不取丈夫，男子。

今常用于男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。

句意是，男子二十岁还不娶媳妇。

3.生丈夫丈夫，男孩。

今常用义同前“丈夫”句。

句意是生男孩。

4.十年不收于国国，指国内人民。

今常用于“国家”或“代表国家的”。

句意是，十年不向人民征收赋税。

5.爪牙之士爪牙之士：指武士，今为贬义，比喻坏人的党羽。

6.苟得闻子大夫之言大夫：官名。

今指医生7.广运百里广运：指土地面积的长和宽。

8.南至于句无至于：到达。

今用作介词，表示一件事之后接着又发生另一件事9.乃至其父母父母：父老兄弟。

今意为父亲和母亲的总称名词的活用 A. 名词活用为动词今夫差衣水犀之甲：衣——穿宦士三百人于吴：宦——派遣做……的奴仆必庙礼之：礼——恭敬地对待无不哺也：哺——给他食物吃B．名词作状语(1)又郊败之：郊——在郊外必庙礼之——在庙堂上动词的活用A．活用为名词今寡人不能——能力，才能B．动词的使动用法有能助寡人谋而退吴者：退——使……撤退夫差与之成而去之：去——使……离开形容词的活用A．活用为名词水则资车，以待
乏也：乏——物质匮乏的时候四方之忧：忧——忧愁的事，指外患吊有忧，贺有喜：忧——忧愁的事；喜——高兴的事，喜事耻——羞耻之心 B.形容词的使动用法洁其居：洁——使……洁美其服：美——使……美饱其食：饱——使……饱以暴露百姓之骨于中原：暴露——使……暴露判断句夫吴之与越也，仇雠敌战之国也--吴国与越国，是相互仇恨、相互敌对、相互征战的国家。

此寡人之罪也--这是我的过错。

昔者之战也，非二三子之罪也--过去与吴国的战争，不是你们哪几个人的过错。

昔者之战也……寡人之罪也--……是我的过错。

此其利也。

--这是就是有利的啊！省略句夫差将欲听与之成不可！纳之太宰嚭以暴露百姓之骨于中原寡人请更无不？也倒装句 A 介宾短语后置昔者夫差耻吾君于诸侯之国--昔者夫差于诸侯之国耻吾君乃号令于三军曰--乃于三军号令曰又有美于此者将献之--又有于此美者献之 B 宾语前置何后之有？--有何后？又何求焉？--求何焉? 是故败吴于囿--是故于囿败吴。