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高考作文复习方略摭谈
临泽一中宋东发
每年高考结束，各种媒体大都会炒作一些高考满分作文。

这些满分作文大都构思新颖，见解深刻、材料充实丰富，语言流畅优美，充分展示了考生个性和良好的语文素养，对高考作文复习指导有一定的借鉴作用。

可是，如果我们在高考作文复习备考中不加分析的把这些文章奉为圭臬，一心盯着《考纲》中的发展等级，不顾学生的差异，无视大多学生作文能力相对低下的状况，则我们的作文复习就可能误入歧途，劳而无功。

因此，在高考作文复习中，找准复习的切入点和突破口，就尤其显得重要。

一、面向全体学生，以基础等级的落实为复习指导的切入点。

《考纲》中关于作文基础等级的要求分为下面几个方面：1、符合题意；2、符合文体要求；3、感情真挚；4、内容充实、中心明确；5、语言通顺，结构完整；6、书写规范、标点正确。

这六个方面是全面系统的，但对高中毕业生说也是不低的要求，老实说，一篇文章达到了这六个方面的要求, 就是好文章了。

我们的复习备考，就应该面向全体学生，围绕这几个方面, 切实有效的进行。

先说审题。

虽然这几年高考作文在审题的难度上明显降低了，但话题或材料意蕴指向的丰富性、多样性，又绝非作文可以漫无边际可套作，如果我们不能清晰界定话题或材料的含义范围，准确深刻的理解话题或材料意蕴，仔细审读作文的要求，就有可能偏离题义，或肤浅解释，作文的成功就根本谈不上。

因此，对话题或材料内涵解读得越充分、透彻，作文的成功率就越高。

比如下面这个材料作文的立意就是多方面的。

（有一次记者问国际数学大师陈省身先生，当初为什么选择了数学，陈先生回答，别的都不会，只好做数学。

巧的是记者采访著名画家黄永玉先生时，问他为何当初学画，黄的回答是，别的都不会，只好作画。

两位大师回答不谋而合，如出一辙。

这难道是偶然，还是出于谦虚）
对此，你有何看法，写一篇文章表现自己的见解，文体自选，不少于800 字。

上面这个材料中两位大师的话非常简单，含义却十分丰富，因此对其解读也是多向的。

可以这样解读：他们尽管成就非凡，但却十分谦虚，十分低调；他们能取得今天的成
就，与早期认识自我，开发自我，选准方向是分不开的；别的都不会，其实是别的都没干，集中精力来攻一点，是有所不为，然后才有所为，这几个方面的理解都是准确的，但是相比较而言，后面两个立意更好，更有深度。

另外对作文要求中“有何看法”，“表达自己的讲解”也决不能视而不见，尽管是文体自选，但写成议论文应该是其潜在的要求。

因此在审题上下功夫，在提高学生认识水平上下功夫，是写好作文的关键。

再说强化文体意识的问题。

作文必须符合文体要求，就是说，如果规定了文体，就只能写成规定的文体，不能随便改；如果自选文体，就要写成选定的文体，是什么文体，就要符合什么文体的要求，要纯正，不能写成四不像。

特别值得注意的是，近几年来高考作文形式花样百出：有童话、寓言，剧本书信、日记、演讲稿、访谈录。

会议记录，广告启事，实验报告，及病历诊断书，产品使用说明书等等，但我们不能因为有一些作文凭借形式上的“创新”得了高分。

就盲目模仿，不管话题或材料适合什么样的文体，都统统是非常用文体的“创新”。

这样，可能适得其反。

我们的看法是，文章就是文章，数学证明式的“文章”偶然一试可以，不能成为主流，“韩流”、“三苏”，董桥、余杰的文章没有在形式上玩花样，又有谁说他们的文章写的不好呢？
二、以阅读为基点，以积累材料和思维训练为突破口，全面提升学生的作文能力。

感情真挚，思想健康，源于学生心灵的丰富，心智的健全；内容充实, 源于材料的充实，思想的深刻与否取决于思维能力的高低，我们常说“劳于读书、逸于作文”，欧阳修也说，作文没捷径“唯勤读书而多为之自工，这就要求我们从训练题中走出来，抽出时间认真阅读，在阅读中积累材料, 发展思维，丰富心灵，为作文储备养分。

由于考场作文围绕同一话题或材料作文，在“全面理解材料，不脱离材料内容及其含义，，作文的基础上，如果大家的阅读视野差不多，那么选用的材料也大都差不多，写议论文所用的材料，中国古代总是司马迁，屈原、苏轼、李白、陶潜。

中国当代就是任长霞，张海迪或“感动中国人物”; 外国的就是爱迪生、爱因斯坦、居里夫人等。

不管什么内容的作文，活跃在我们同学作文中的总是这些人物。

“文章合为时而著”，我们就是要关注时政，关注身边的事，现实生活中的事，可是我们不能仅仅知道敦敬明，知道“超级女声”，我们应该有更大的视野，也应该知道胡适之、吴
健雄、陈省身、弘一法师和“深度撞击”等。

因此引导学生从题海中抬起头来，认真读一读每期的《读者》、《格言》、《视野》、《中国青年报》这些有品位的刊物，背诵涵泳一些脍炙人口的中国古籍、如《小窗幽记》、《菜根谭》、《围炉夜话》、《论语》中富有启发性和哲理的好词妙句，对丰富我们同学的头脑，启发其心智，发展其思维定然大有好处。

甚至一些禅的故事，机锋、话头，也可能对学生产生多方面的启迪。

例如，在一篇以虚与实为话题的作文中，有同学用了这样的材料：有一高僧欲选一徒，便对二童进行测试，指着两间同样大小的空屋子说，看谁能在最短的时间内以最节省的办法用东西把它装满，一小童担来了一担又一担的柴，终于把空屋填满了，而另一个小童则在屋内点上一小堆火，用火光装满了整个屋子。

老僧看着二人叹道，世间万物，有虚有实，虚实相生, 怎能只知道实而不知虚呢。

这个材料不仅新颖，而且意蕴丰富深刻，这样的材料不仅能深化话题内涵，而且意趣横生，一定能为学生的文章增色不少。

我们读台湾著名散文家林清玄先生的文章时，就常常为其清拔脱俗的见解所折服，这大概与他良好的禅学修养智慧有关吧。

最后还要注意学生的内省力和悟性的培养，内省力是指人的注意力的内心指向性，由于年龄原因，高中学生往往呈现出睥厉丰发的一面，另一方面受社会浮躁风起的影响，又多表现为内心指向性差，心浮气躁，平时生活中的许多体验和阅读感受都难以在心灵深处留下痕迹，如水过沙石，秋风吹牛耳，对生活的意会和接受生活暗示的能力 ------------------------------------------------ 1吾性差，读了也就读了，经历了也就经历了，思想没有光华和魅力，怎能写出好文章。

因此, 每天开展一读一思一悟活动，每天静心观照自我内心五分钟，使学生的内省力和悟性有所提高，这样他们就会对社会人生有较为深刻的认识和细腻的体察，文章就不会空洞无物、人云亦云了。