人教版语文九年级上册课件%3A第16课 中国人失去自信力了吗 (共19张PPT)

问：“求神拜佛”指什么？加点的句子国 民党检查官曾经想删掉，说明什么？
（2）要论中国人，必须不被搽在表面的自欺 欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。 自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的， 要自己去看看地底下。
问：“状元宰相”、“地底下”的含义分别指 什么？ 联系上文，想想“中国的脊梁”是 指 什么人？
❖ 这篇文章写法与语言上各有什么特 点？
❖ 鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？
• 1、所有高尚教育的课程表里都不能没有各种形式的跳舞：用脚跳舞，用思想跳舞，用言语跳舞，不用说，还需用笔跳舞。 • 2、一切真理要由学生自己获得，或由他们重新发现，至少由他们重建。 • 3、教育始于母亲膝下，孩童耳听一言一语，均影响其性格的形成。 • 4、好的教师是让学生发现真理，而不只是传授知识。 • 5、数学教学要“淡化形式，注重实质.
• 8、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就 都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。下午3时51分 29秒下午3时51分15:51:2921.11.21
通读全文，掌握下列词语。
2、品读6-9自然段，深入研究。
（1）作者是如何论证自己观点的？ 通过古今国人自信的事例。
（2）这类没有失去自信心的人现状如何？
A. 从人数上看：何尝少呢？ B. 从特征上看：有确信，不自欺，前仆后 继地战斗。 C. 从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消 灭于黑暗中，不能为大家
第一句先论论点的前半部分，“中国人” 不能看“表面的自欺欺人的脂粉”却要看 “他的筋骨和脊梁”。不能以偏概全。第 二句再论论点的后半部分，“自信力”的 有无，“状元宰相的文章是不足为据的” 要拿出自己的眼光来看地底下不能为大 家所知道的事实 。
（1）失掉了他信力，就会疑，一个转身，也 许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不 幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”， 还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以 令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神 拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时 就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的 麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺 力”。
6、“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞”。2021年11月下午3时51分21.11.2115:51November 21, 2021
• 7、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不 堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。2021年11月21日星期日3时51分29秒15: 51:2921 November 2021
玄（ xuán）虚 怀古伤今 为民请命
诓( kuāng)骗 渺茫 慨( kǎi ) 叹
简要回答下列问题。
❖ 读了课题你会想到什么问题？
❖ 本文是一篇驳论文，对方的错误观点 是什么?作者为什么认为它是错误的? 作者正面提出的观点是什么?作者提出 观点的依据是什么?
板书设计
1、分组朗读1-5自然段，探讨学习。
（1）作者认为对方的观点是错误的，为什 么还要一再承认对方说的都是“事实”?
先确认敌论据的真实性，但这真实的论 点不能证明其论点，敌论点不攻自破。
（2）文章如何驳击敌论证的？
A. 自夸“地大物博”是信“地”信“物” 并非
“自信”。 B. 希望国联是“他信”不是“自信”。 C. 求神拜佛是“自欺”。
中国人失掉自信力了吗？
九年级语文上册
在米家军雄赳赳气昂昂奔赴韩国东征 之前，中国足球的自信力一度让国人为之 惊叹；可是，当我们与世界杯的第一次亲 密接触提前结束在韩国腥湿的空气中时， 曾经承载了我们半个世纪梦想和期盼的自 信力却变得模棱两可了。
这是现在中国人在足球场上的精神状 态，那么在70多年前，中国人在当时社会 下的精神面貌又是怎样的呢？当时，有一 位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目 光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次 次冲锋陷阵。他，是谁呢？
作者简介
鲁迅（1881－1936）， 原名周树人，字豫才。鲁 迅是他1918年为《新青年》 写稿时开始使用的笔名。 浙江绍兴人。伟大的文学 家、思想家和革命家。
时代背景
这篇文章写于1934年9月25日，正是 “九·一八”事变三周年之后。当时，有些 人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国 人失掉了自信力。鲁迅这篇文章，就是为 批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而 写的。