百集大型电视系列片《文化海西》

圆桌话题特约主持：许丹【文化海颈】百集大型电视系列片《文化海西》《鳓文／福建省广播影视集团电视综合频道《文化海西》节目组为发掘深厚的福建文化底蕴，服务海峡西岸经济区建设，打造福建对外交流的“文化名片”，由中共福建省委宣传部、福建省广播影视集团监制，福建省广播影视集团电视新闻综合频道、福州华誉星文化传播有限公司联合拍摄的百集大型电视系列片《文化海西》于2007年2月开拍。

这是福建省广播影视集团自成立以来与其他单位合作拍摄的第一部百集大型电视系列片，也是我省“文化”影视作品的第一部，它的出现填补了我省电视文化大片的空白。

该系列片将从文化的独特视角，向观众展示全景福建，以“闽人之文脉、闽人之居所、闽人之英才、闽人之信仰、闽人之天地、闽人之韵律、闽台之渊源、闽人之海魂“八个方面为切八点，全方位地反映福建的自然、科学、人文、历史，为福建留下一部具有厚重文化含量的影像，使之成为福建人共同的骄傲。

八大拍摄方向：f1)闻人之文脉：福建文化是在特殊的地理环境中历经两干多年的历史洗礼而逐渐形成的，具有深刻的内涵和丰富多彩的表现形式。

基于福建文化的深厚底蕴，通过对中原文化的传八、宗教文化的传播、海外文化的；中击、台湾文化的交融以及邻域文化的渗透等文化现象的了解，追溯福建文化的渊源、形成和发展．从而展示异彩纷呈的福建海洋文化特质。

(2)闽人之居所：通过展示福建独具特色的民居风格及其所蕴涵的特有的象征意义，探索福建民居建筑奥秘，揭示民居与当地风土人情的密切渊源及发展历程。

以电视特有的表现形式，向大众传播福建本土文化精髓、复苏久远的历史场景、探究历史传承、反思历史文化变迁。

如泰宁县尚书第、漳浦县古城堡寨、客家土末南朽档2007牛第匕期(总第二十五期143楼、连城县培田村以及福州的三坊七巷等等。

(3)闻人之英才：福建人杰地灵，古来王侯将相、才子俊彦辈出。

闽南第一进士欧阳詹、理学学派创始人朱熹、民族英雄郑成功、林则徐、著名爱国华侨陈嘉庚、当代女作家冰心-直至今日，他们还对中国传统优良文化的发展起到承前启后、无可替代的促进作用。

(4)闽人之信仰：宗教文化是福建文化的重要组成部分，可以说不了解福建宗教文化，就不可能了解福建社会历史发展的脉络和现状，也就无法接近福建文化研究的深层次问题。

该部分拟从文化的角度揭示佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教五大宗教在福建交融和发展历程中所凸显的文化特质，探讨闽台宗教之间的历史源流和天然联系。

(5)闻人之天地：A、旅游文化福建自然旅游资源丰富多彩，山、海、岛特色鲜明，现有武夷山、湄洲岛两处国家级旅游度假区，武夷山、鼓浪屿、清源山、太姥山、大金湖、桃源洞、冠豸山、鸳鸯溪、海坛等9处国家风景名胜区和鼓山等26处省级风景名胜区，还有森林公园13处、自然保护区53个(其中国家级3个)。

B、饮食文化：闽菜之所以风靡全国，主要因为它源远流长，有数千年的文化积淀，是中国古老文明的一部分。

通过结合文学、史学、哲学、民族学、民俗学、宗教学等社会科学，全面总结福建的饮食文化遗产，让观众充分了解福建、了解福建饮食生活的特点，把福建的饮食文化放到全国乃至国际太背景中去比较、衡量、思考，吸收外来营养，在继承中不断拓新，以永葆饮食文化之树常青。

(6】闽人之韵律：通过对文化产业繁荣、艺术传承发展、社会和谐进步等方面取得的辉煌成就的展示，讴歌八闽优秀儿女在新世纪继往开来、开拓创新的拼搏精神，激发民族自信心和自豪感。

福建是畲族、高山族、回族、满族和蒙古族等少数民族世居的省份，他们和汉族人民一起为福建艺术文化的繁荣与发展起到了不可磨灭的作用。

(7)闽台之渊源：福建与台湾隔海相望，自古以来闽台关系十分密切，有着同宗其祖的血缘关系。

以闽台渊源为主线，以海峡两岸人民共同认知的民俗、人物、民间信仰为题材，将闽台历史渊源与两岸真情故事有机结合，生动地表现了千百年来闽台两地水乳交融、一脉相连的血脉亲情。

(8)闻人之海魂：中华民族地大物博，幅员辽阔，既有广袤的大陆地区，又有漫长的海岸线，因此孕育了中华文化交相辉映的两大部分——大陆文化与海洋文化。

福建省地处祖国东南沿海，三面环海，西面背靠大陆。

在这里，海洋文化与大陆文化共存，文化形态呈现多样性，文化资源丰富，呈现出了海纳百川、兼收并蓄的文化品质。

这种特质，不仅铸就了远古的海洋文明，更缔造了一个光辉灿烂的海洋帝国。

虽然这种曾经的荣耀在西方工业文明的警笛声中渐渐失去其昔日的光华，但又是这种海洋的“倔强”让一代又一代的人坚持着自己的思考和求索、思想的星星之火开始在船政文化的大潮中燎原，直至今日，海洋的血性仍在海西的建设中发挥着无可替代的作用。

2007年推出计划：《文化海西》海洋文明部分(约30集)一方水土一方人，福建的地域特点造就了独特的福建人和福建文化。

依山傍水，滨海而居，丰富的海洋资源，以其灵动与深邃激发着闽人向外发展和创造财富的冲动，也造就了闽地经济的兴盛与崛起。

《文化海西》之“海洋文明”部分将以线性结构和块状结构相结合的方式分30集铺开叙述，其中包括：闽在海中、驾洋驭海、肃海沉浮、海峡人家、华文四海五大方面最能代表福建海洋文明特质的内容。

闽在海中：水，孕育生命，是人类的共同崇拜，水，通晓人性，创造着人类的不朽神话。

东有大禹治水，西有诺亚方舟，人类在“大溢横流”的灾难洗礼中获得新生。

世界因生命而鲜活，天地困水而灵动，万物因水而滋润，人因水而含蓄而奔放而深沉而崇高。

从源头、溪流、江河到大海，生存空间的扩张、生命的延续让人类的思想飞速发展。

《山海经》中关于“闽在海中”的记载，清晰地指明了古闽的地理位置，更凸显了闽族独具特色的海洋文明色彩。

在漫长的历史发展过程中，在福建，土生土长的土著文化深植骨肉，而远来的客家文化则为其注八新鲜的血液，它们又和福建渴望大洋的灵魂紧密交融，形成了独特的地域文化。

驾洋驭海：福建在历史上是“海上丝绸之路”、“郑和下西洋”、伊斯兰教等重要文化发源地和商贸集散地，福州、厦门曾被辟为全国五口通商口岸之一。

闽江口的马尾港是中国近代造船工业的先驱和培养科技人才的摇篮。

泉州港(刺桐港)早在宋元时期就成为东方第一大港，与埃及的亚历山大港齐名，曾在中国海交史上留下辉煌的一页。

在马可波罗的笔下，中国成为了欧洲人的东方向往，其盛产的丝绸、茶叶、瓷器等成为欧洲人心中的中国时尚。

自末元以来，福建成为了全国最主要的造船基地之一，福建先进的造船、航海技术随着中外使节往来、华人向海外移民、私商贸易等渠道源源不断地向海外传播。

而象征着“自由、和平、平等、包容”的妈祖文化也随之传遍世界各地，成为了连接海内外的重要文化纽带。

肃海沉浮：在闭关禁海的清朝，西方正在迅速崛起，这时的东方越来越自固在帝国的旧梦里。

而在南中国海，以福建海商为代表的海洋族群依然以其顽强的海族性格继续着海洋之路，福建的商人在海上与西列强见面了。

在200年“片板不许下海”之后，那时整个中国的海岸还是一片死寂，南中国海的144k 赢淼嚣霉⑨l 00附G N 盛粼e}{q 盎艇BO 圆桌话题一文化海西＼：，“月港”悄然兴起，成为了令人称羡的贸易天堂，成就着无数西方人的中国梦想。

当海洋成为西方崛起的力量，当东方不再是西方的梦想，当辉煌成为过去，重新思索崛起的中国人，西方注意到了控制海洋的重要性。

国难当头，具有新思想的先行者们重新燃起海洋的血性，开始了中国船政的燃情岁月，而这些人都与福建有着千丝万缕的联系。

在潮起潮落的历史岁月中，福建所扮演的角色已经完全突破了地域的限制，是中华文明史应加以大书特书的历史。

海峡人家：海峡两岸同根同源，血脉相连。

闽台文化是中华文化一体多元中的一个重要组成部分，是闽台人民在长期的共同生活中、在共同的文化精神基础上共同创造的，并具有明显的地域文化特征。

在漫长的岁月长河中，隔海相望的人民不断地联系和共同发展。

台湾的开发凝结着世世代代中国人的血汗，凝结着中华民族自强不息的民族精神。

在这一过程中，闽台法缘相循，情同手足。

时光的隧道把我们拉回到公元3世纪。

据史料记载，从那时起到公元7世纪，三国孙吴政权和隋朝政府都曾先后派万余人赴台；宋代，中央政府曾将澎湖划归泉州晋江县管辖：元代在澎湖设置巡检司，隶属福建泉州同安县，即今目的厦门。

自明来到清朝光绪11年(1885年)台湾单独建省之前，台湾都归福建管辖，台湾建省时，还称作“福建台湾省“。

从历史上看，从闽治台湾到闽台分治，闽台之间都存在密不可分的法缘关系。

华文四海：闽文化具有冒险性、开放性和飘泊性，这使福建人一刻也没有停止过脚下的步伐。

闽人的足迹伴随着他们的文字、语言、信仰、建筑等等一起向外覆盖并扎根生长，最终深深影响了所到的异乡。

海洋文明铸就了福建人远涉重洋、开放、进取的性格，他们频繁地与来自各国的“夷人”打交道。

华侨商人集团的出现，意味着中国的商业资本已经开始向世界性的航海贸易势力演变。

加里曼丹岛上的“黄金共和国“正是这种商人集团的典型。

他们在世界贸易的大趋势下，以平等的身姿站在东来的西方人面前。

闽文化的冒险与开放注定不可能拥有安稳。

这绝不是认为闽人没有“家”的归属感，不在意“家”的存在与否。

我们从另一文化层次上理解，闽人有现实的落脚点和精神上的故乡。

落叶归根，异乡可能不是漂泊的重点，而故乡却是永久不变的牵挂。

华文、华语、是心中难以放下的情结。

他们不会忘记根本，这浓烈的故乡情。

(责任编辑：林水钊】。