虞世南《孔子庙堂碑》释文白话文翻译012

虞世南《孔子庙堂碑》释文白话文翻译012
《孔子庙堂碑》白话文翻译012
原文：12、夫其道也，固以孕育陶钧，包含造化，岂直席卷八代，并吞九邱而已哉！
孕育的意思：
[yùn yù]
释义：1.亦作“孕鬻”。

怀胎生育。

2.引申指后嗣。

3.养育；滋养。

4.比喻既存的事物中酝酿着新事物。

陶钧的意思：
[táo jūn]
释义：1.亦作“陶均”。

制作陶器所用的转轮。

2.比喻治国的大道。

3.指治理国家。

4.指借以施展治国之才的权位。

5.借指圣王。

6.指天地造... 详情>>
陶钧
词语陶钧 /
拼音táo jūn注音ㄊㄠˊ ㄐㄩㄣ
基本解释/
◎ 陶钧táojūn
(1) [potter's wheel]∶制造陶器时用的转轮,分快轮和慢轮
(2) [educate and train talents]∶比喻培育人材
引证解释/
亦作“ 陶均”。

1.制作陶器所用的转轮。

汉桓宽《盐铁论•遵道》：“辞若循环，转若陶钧。

”
2. 比喻治国的大道。

《史记•鲁仲连邹阳列传》：“是以圣王制世御俗，独化於陶钧之上。

” 裴駰集解引《汉书音义》：“陶家名模下圆转者为钧，以其能制器为大小，比之於天。

” 司马贞索隐引张晏曰：“陶，冶；钧，范也。

作器，下所转者名钧。

”
3. 指治理国家。

《旧唐书•文苑传下•刘蕡》：“至若念陶钧之道，在择宰相而任之，使权造物之柄。

”
4. 指借以施展治国之才的权位。

宋王禹偁《献转运使雷谏议》诗：“棘寺下僚叨末路，斋心唯愿秉陶钧。

” 宋王禹偁《酬种放徵君》：“男儿既束髮，出处歧路各；苟非秉陶钧，即去持矛槊。

”
5. 借指圣王。

南唐李中《献乔侍郎》诗：“贵贱知无间，孤寒必许亲。

几多沉滞者，拭目望陶钧。

” 宋欧阳修《与杜正献公书•庆历五年》：“迨此朞岁，旷无所闻。

不惟上辜陶钧，实亦惭愧知己。

”
6. 指天地造化。

《晋书•乐志上》：“四海同风，兴至仁。

济民育物，拟陶均。

拟陶均，垂惠润。

皇皇羣贤，峨峨英雋。

” 唐杜甫《瞿唐怀古》诗：“疏凿功虽美，陶钧力大哉！。

” 仇兆鳌注：“《邹阳传》：独化於陶钧之上。

师氏曰：陶人转钧，盖取周迴调钧耳，此借以喻造化。

” 唐杨巨源《上刘侍中》诗：“道协陶钧力，思回日月光。

” 宋司马光《和王安之今春于郑国相公及光处得缀珠莲各一本植之盆中仲夏始见一花喜而成咏》：“春冻消时种两芽，南风薰日见孤花。

先开必自陶钧力，且合归功丞相家。

”
7. 比喻陶冶、造就。

《宋书•文帝纪》：“将陶钧庶品，混一殊风。

” 唐孙过庭《书谱》：“必能傍通点画之情，博究始终之理，鎔铸虫篆，陶钧草隶。

” 元郑光祖《伊尹耕莘》楔子：“与西池金母，共理二气，陶钧万物，养育羣生。

” 严复《原强》：“夫中国今日之民，其力、智、德三者，苟通而言之，则经数千年之层递积累，本之乎山川风土之攸殊，导之乎刑政教俗之屡变，陶钧炉锤而成此最后之一境。

”
造化的意思：
[zào huà]
释义：1.自然界的创造者。

亦指自然。

2.创造化育。

3.福份；幸运。

4.指使得福。

1.自然界的创造者，亦指自然。

《庄子•大宗师》：“今一以天地为大鑪，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？”晋张协《七命》：“功与造化争流，德与二仪比大。

”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷一：“窃谓心居中虚，治五官，心当属土；肺在上为华盖，庇覆五脏，当属火；始应天地造化。

”明袁可立《甲
子仲夏登署中楼观海市》：“倏显还倏隐，造化有元功。

”2.功臣。

清恽日初《观王石谷画山水图歌》：“灵想寂与造化通，幽襟独写溪山照。

”柔石《二月》十七：“他死了！造化是没有眼睛的，否则，见到妇人如此悲伤的情形，会不动他底心么？”
2.创造化育。

《汉书•董仲舒传》：“今子大夫明於阴阳所以造化，习於先圣之道业，然而文采未极，岂惑虖当世之务哉？”晋葛洪《抱朴子•对俗》：“夫陶冶造化，莫灵於人。

”明贾仲名《金安寿》第三折：“正是春天，又临夏暑，顷刻秋霜，逡巡冬雪。

天地中造化，难晓难参。

”郭沫若《星空•孤竹君之二子》：“我俯仰在天地之间呼吸乾元，造化的精神在我胸中濆涌！”
3.福份；幸运。

元李文蔚《燕青博鱼》第一折：“他如今不来寻你，就是你的造化了。

”明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“若是老身这两只脚跨进得蒋家门时，便是大官人的造化。

”清顾禄《清嘉录•行春》：“观者如市，男妇争以手摸春牛，谓占新岁造化。

谚云：'摸摸春牛脚，赚钱赚得著。

’”老舍《四世同堂》五八：“反正戏票是先派出去的，咱们唱好了，是他们的造化；唱不好，活该！”
4.指使得福。

《西游记》第九八回：“这番造化了八戒，便宜了沙僧。

”《平山冷燕》第十八回：“父命讨饶，怎敢不遵。

只是造化了这畜生！”吴组缃《山洪》三三：“嚯嚯！那个一仓一仓的！都造化日本人发财去了吧？”[2]
【其它解释】
1.创造演化，指自然界自身发展繁衍的功能。

例如：①《淮南子•原义》：“乘云陵霄，与～者俱。

”②～神功。

2.指自然界。

例如：①杜甫《望岳》诗：“～钟神秀，阴阳割昏晓。

”②《庄子•大宗师》；“今以一天地为大铲，以～为大冶。

”
3.福分；命运。

例如：①有此善果，乃是你的～。

②造化弄人。

4.黔赢：造化之神黔赢，雷神。

雷，阳出地中，阴中之阳，人之
天也，故乘其动几而以袭先天气母。

黔赢位在西北，《淮南子?天文训》曰：“西北为蹏通之维”，注云，“西北纯阴，阳气闭结，阳气将萌，蹏使通之，故曰蹏通之维”，在闭藏之地，有蹏通之能。

天地之间，一气而已，互古今，通上下，出入有无而常存。

气化于神，与天合一矣。

《大人赋》云：“左玄冥而右黔雷”，注云，“黔赢也，天上造化神名”。

玄冥黔雷，开轨导我入道域，问造化之神以得失。

故曰“为余先乎平路”。

马王堆轪侯妻墓帛画下部（北端），左右各绘有一异象，一为玄冥，一为黔赢。

岂直的意思：
[qǐ zhí]
释义：1.难道只是；何止。

席卷的意思：
[xí juàn]
释义：1.见“席卷”。

2.亦作“席捲”。

如卷席一般。

形容全部占有。

3.形容尽数带走或除去。

4.形容气势迅猛。

八代的意思：
1. 八世。

《文选•陆机＜辩亡论上＞》：“於是讲八代之礼，蒐三王之乐。

” 李善注：“八代，三皇、五帝也。

” 章炳麟《訄书•订文•附正名杂义》：“《释故》以三十餘言总持一义，谅以八代殊名，方国异语，靡不集合，非一时能具数词也。

”
2. 指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。

宋苏轼《潮州韩文公庙碑》：“文起八代之衰，道济天下之溺。

”
九邱的意思是：
[jiǔ qiū]
释义：1.九丘。

传说中我国最古的书籍。

jiǔ qiū ㄐㄧㄨˇ ㄑㄧㄡ九邱九丘。

传说中我国最古的书籍。

宋苏轼《李氏山房藏书记》：“ 楚独有左史倚相，能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九邱》。

”
这几句的白话文翻译我认为是：“（夫，语气助词，）啊！孔夫子的学说，或者说孔夫子所奉行的准则，本来就是这样的（伟大），像天地孕育万物、像制作陶器使用的转轮那样制作出（各种各样的器皿），（他的学说包涵了）自然界发展繁衍的功能，何止是（和以前的著作相比）像席子卷起来一样（超越了）三皇五帝的时代，（他的著作、学说）包涵了、概括了以前古代所有的典籍。

”（意思是以前的典籍、著作都无法和孔子的著作相比，都是微小的不足道的。

）。