苏教版中职语文(基础模块)下册第6课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》word练习题

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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》ppt课件 图文

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》ppt课件 图文

评“志 ”
11
· 品味四弟子的志向和性格 · 从子路、冉有、公西华的言谈中可以看
出他们各自怎样的志向和什么性格特点?
12
· 四弟子志向: · 子路 治理“千乘之国”。 "可使有勇,
且知方也”。 · 冉有—— 治理"方六七十,如五六十"的小
国——"可使足民”,不过"如其礼乐,以俟 君子”。 · 公西华 在“宗庙之事,如会同”时 "愿为小相"。 · 曾皙 "莫春者,春服既成 咏而归。"
语,宾语前置。
35
(2)状语后置句 4、 加之以师旅, 因之以 饥 译文:用军队来请略它,接下来有饥荒 5 、异 乎三子者之撰。
译文:我和他们三位的才能不一样呀! 6、 以吾一 日长乎尔 译文: 因为我年纪比你们大一点
36
(3)省略句 (其)
1、可使有勇,且知方也 译文:可以使(他们)都有勇气,并且 懂得做人的道理。 2、毋吾以也
22
α为何“哂”

赞赏坦率发言, 委婉批评
非礼勿视,非礼勿听, 非礼勿言,非礼力动。
— — 《论语 · 颜渊》
23
x为何“与”点?
【 太
(

不还
平 想是
盛 做在
世 官讲
的 道沿
缩 影
遥国 生」

以 礼 治 国
24
孔子的"志"是什么?
“宁为太平犬,莫作乱世 民。”春秋之末,天下大乱,身 为万世宗师,他不能不去思考百 姓的疾苦。否则,他以“仁”为 本的思想就无从得以体现。
· 对公西华:认为他低估了自己完全可以 担任更重要的工作。
18
孔子为什么要"与点"呢? ① 曾点展示的是一幅老师带领学生在 春天水旱时行祈雨礼,以求得丰年的 场景,进一步可知他想要通过师生共 同努力,实现孔子以"礼"治国的理

中职语文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

中职语文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

“求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比
及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
• 方:计算面积的单位,纵横各一里,译“方圆”。 • 如:连词,或者。 • 足:形容词的使动用法,使……富足。 • 如其:连词,至于 礼乐:名词作动词,振兴礼乐 • 俟:等待。
• 翻译:“冉求,你怎么样啊?” 冉求回答说:“一 个纵横六七十里,或者五六十里的国家,如果让我去 治理,等待三年,可以使人民富足起来。至于振兴礼 乐教化(自己的能力是不够的),只好等待着修养更 高的君子来推行了。
侍冉子 坐有路
、、 公曾 西皙 华、
《论语》
1998年1月全世界诺贝尔奖获得 者集会巴黎时宣言-------
如果人类要在21世纪继续生 存下去,必须回头两千五百多年, 去吸取孔子的智慧。
2500多年前,孔子虽然 曾带领弟子周游列国,甚 至有过“乘桴(fú)浮于海”
的梦想,但终其一生,他老 人家的足迹也没有走出过今
曰:"莫春者,春服既成,冠者五六人,童 子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。"
夫子喟然叹曰:吾与点也。”
(曾晳)说:“暮春时节(天气暖和),
翻 春天的衣服已经穿着了。(我和)五六位

成年人,六七个少年,到沂河里洗澡, 在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家。”
孔子长叹一声说:“我赞同曾点 的想法呀!”
曾皙(点)
冉有(求)
志:
治理一个小国,三 年内使人民富足。至于 礼乐教化,还难办到。
性格:
侧重富民
谨慎小心,谦虚退让
"赤,尔何如?" 对曰:"非曰能之,愿学焉。宗庙之事, 如会同,端章甫,愿为小相焉。“
• 之、焉:代词,指管理国家的事情 • 宗庙之事:指诸侯祭祀祖先的典礼活动。祭祖必在宗庙

中职语文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后“练习与思考”参考答案

中职语文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后“练习与思考”参考答案

二十二子路、曾皙、冉有、公西华侍坐练习与思考一、同一个词在文中多次出现而意义不同,是一词多义的现象,要读懂内容,必须弄清它们的不同含义。

解释下列各词的不同意义。

且知方.也义,道理如.或知尔如果方如如.其礼乐至于方.六七十方圆如.会同或者二、本文中的人物语言各有特色,使得人物形象鲜明,性格突出说出下面句子中加点字的含义,并说明各句分别体现了人物什么性格。

1.千乘.之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

参考答案:乘(shèng),古时一车四马叫“乘”。

这句话表现了子路虽有治理国家的才干,但直率张扬,不谦虚。

2. 方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足.民。

如其礼乐,以俟君子。

参考答案:足,富足。

这句话表现了冉有态度谦虚。

3.非曰能.之,愿学焉。

宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

参考答案:能,有能力做到。

这句话表现了公西华不仅态度谦虚谨慎,说话也委婉。

4. 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子..六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

参考答案:童子,儿童、少年。

这句话表现了曾皙从容洒脱而又谦恭。

三、朗读古诗文时,有时需要展开想象加深体验,例如朗读人物语言时,不妨通过文字,在头脑中想象人物说话时的语调、情态和节奏。

试分析应如何朗读上题中的语句。

1.千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

参考答案:朗读时语速可稍快,语气语调中流露出直率、自信之气。

2. 方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。

如其礼乐,以俟君子。

参考答案:朗读时语速要平缓,语气也要稍轻一些,表现出谦逊之态。

3.非曰能之,愿学焉。

宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

参考答案:朗读时语速要平缓,语气也要稍轻一些,表现出谦逊之态。

4. 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

参考答案:朗读时要富于节奏和音韵,语调上扬,表现出从容不迫、逍遥自在之情。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》难点探究

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》难点探究

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》难点探究作者:王建居来源:《现代语文(教学研究)》2016年第02期文本定位探究:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》被高等教育出版社中职语文编排在基础模块(必修)上册第六单元。

本单元以《诗经》、先秦诸子散文为主,单元教学任务是通过诵读,培养和提高学生阅读浅易文言文的能力,通过对文本的深入理解和感受,增加语言积累,陶冶情操,提高文化品位。

学情及教学目标探究:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是一篇以对话为主、人物形象鲜明的文言文。

中职学生普遍语文基础差,学习文言文有畏难心理,学生对许多词语意义、语法特点感到陌生,对春秋时期的历史文化、典章制度也不熟悉。

鉴于此,教学目标设计如下:1.反复诵读,体味个性鲜明的人物。

2.理解和掌握重点文言词语的意义和用法,初步了解宾语前置的句式和特点。

3.把握文章结构及写作特色,认识儒家以礼治国的理想。

教法选择探究:一是从文章入手,多朗读、多背诵,培养语感,再串讲分析。

二是整体把握,紧紧围绕“言志”这一线索,结合语言把握人物形象。

三是在诵读的基础上,突破句式及语言重难点。

文本解读难点探究:一、《论语》概述《论语》是记录孔子及弟子言行的一部语录体散文,由孔子的弟子及再传弟子编录而成。

全书20篇,内容以伦理、教育为主,全面反映孔子的政治、哲学、文化和教育思想。

全书多三言两语为章,言简意赅,发人深思。

语言活泼生动、流畅通达,多用语气词、叠句及修辞,感情色彩颇为浓厚,对中国文学的影响极为深远。

二、整体把握“侍坐”是《论语》中比较罕见的完整段落,通过“孔子问志——弟子述志——孔子评志”生动地再现了孔子和学生一起畅谈人生理想的情形。

本文是语录体散文,诵读时要运用恰当的语气、语调读出不同人物的语言特点,表现人物的性格、志趣。

诵读率真的子路时,语气当宏亮铿锵坚定,语调高亢;诵读谦虚的冉有,语气应轻重相间,语调平中有降;诵读公西华委婉曲致的语言时,语气要坚定中有轻缓,语调平缓;高雅洒脱的曾皙,其语言诵读语气当不急不缓,节奏和谐,语调轻快上扬。

【苏教版】中职语文(基础模块)下册:第1-27课教案设计(43份打包,Word版)

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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习(一)基础知识题一、加下划线字的读音,正确的一组是()1.①千乘之国②愿为小相焉③舍瑟而作A.①chéng ②xiàng ③shè B.①chéng ②xiāng ③shěC.①shèng ②xiàng ③shě D.①shèng ②xiāng ③shè2.下列加点字的注音有误的一项A、喟(kuì)然舞雩(yú) 师旅(lǚ) 鼓瑟(sè)B、浴乎沂(yí) 莫(mù)春比(bǐ)及曾皙(xī)C、千乘(chèng) 率(shuái)尔摄(shè)乎饥馑(jǐn)D、侍(shì)坐铿(kēng)尔小相(xiàng)哂(shě)笑3.下列词语中错别字最少的一项是A、以俟君子宗庙之事舍瑟而作春服既成B、风乎舞雩喟然叹曰端章辅鼓瑟稀C、因之以饥馑恃坐裕乎沂宗庙会同D、千乘之国冉有无吾以也夫子栖之二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释1.居①坐②处于③居④住处⑤处在某种地位或某地方⑥占,占据⑦积蓄,储存⑧平日,平时⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了……”(1)居则曰,“不吾知也!”()(2)居庙堂之高,则忧其民()(3)北山愚公者,年且九十,面山而居()(4)居十日,扁鹊复见()(5)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右()(6)囤积居奇()2.异①不同②奇特,与众不同③奇怪,惊奇(1)异乎三子者之撰()(2)渔人甚异之()(3)永州之野产异蛇()(4)览物这情,得无异乎()(5)父异焉()(6)异曲同工()3.安①安稳,安定,安全②安逸,安乐,安全③安心④安抚抚慰⑤安置,安放⑥什么,什么地方⑦怎么(1)安见方六七十如五六十而非邦也者()(2)然后知生于忧患,死于安乐()(3)竟不得半亩方塘为安身立命之地()(4)燕雀安知鸿鹄之志哉()4.知①知道②知觉,感觉③见解,知识④了解⑤交好,交往⑥主持⑦zhì通“智”。

中职职教高考文言文课文及翻译

中职职教高考文言文课文及翻译

1、《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。

居则曰:‘不吾知也。

’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

”夫子哂之。

“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。

如其礼乐,以俟君子。

”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。

宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

”“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。

”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。

”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。

曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。

”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。

”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”(译文)子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。

孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。

(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”子路不假思索地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。

”孔子听了,微微一笑。

“冉有,你怎么样?”(冉求)回答说:“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。

至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。

”“公西华,你怎么样?”(公西华)回答说:“我不敢说能做什么,但愿意学习做这些。

宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。

”“曾皙,你怎么样?”(曾皙)弹瑟的声音逐渐稀疏了,接着铿的一声,放下瑟直起身子回答说:“我和他们三人的才能不一样。

中职技校语文学案基础模块上册课件第六单元子路曾皙冉有公西华侍坐

中职技校语文学案基础模块上册课件第六单元子路曾皙冉有公西华侍坐

阅读提升
(一) 阅读课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,回答问题。 7.孔子为什么要“哂”子路?(用原文中的话回答) 为国以礼,其言不让,是故哂之。
8.文中表现了怎样的师生关系? 和谐融洽,平等自由的师生关系。
9.文中孔子为什么对曾皙的志向表示了赞同? 虽然表面上看曾皙志向不如其他三人远大,但他有志继承孔子的事业,把“礼乐治国”的 思想发扬光大,孔子感到很欣慰。
古今异义词
重点实词
知识梳理
重点虚词
知识梳理
一词多义
知识梳理
词类活用
知识梳理
特殊句式
1.倒装句 (1)以吾一日长乎尔。 (状语后置句) (2)加之以师旅,因之以饥馑。(状语后置句) (3)浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(状语后置句) (4)夫三子者之言何如?(宾语前置句) (5)不吾知也。(宾语前置句) (6)如或知尔,则何以哉?(宾语前置句) 2.省略句 可使(其)有勇,且知方也。
任务二 分析主旨
质疑问难 名师解惑
子路、冉有、公西华、曾皙的志向有何异同?从他们的言谈、动作和神态中, 可以看出他们各自怎样的性格特点? 子路“率尔而对”“比及三年,可使有勇,且知方也”的举止和语言表现了 其虽有治理国家的才干,但直率张扬,不谦虚。冉有“比及三年,可使足民。 如其礼乐,以俟君子”的语言表现了其态度谦虚。公西华“端章甫,愿为小 相焉”的语言表现了其不仅态度谦虚谨慎,说话也委婉。曾皙“舍瑟而 作”“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的动作和语言表现了其从容洒脱而又谦 恭的性格特点。
阅读提升
可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉, 黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死 ,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁, 斯天下之民至焉。”

中职语文教案:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(全2课时)

中职语文教案:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(全2课时)
《论语》是语录体散文,是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行。
二、了解《论语》
《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用。
2、全文可分为三段
第一段(从开头到“则何以哉”):写孔子问志。
教学
环节
教学活动内容及组织过程
个案补充




第二段(从“子路率尔对曰”到“吾与点也”):写弟子述志。
第三段(从“三子者出”到结束):写孔子评志。
三、品味四弟子的志向和性格。
学生合作交流,师生明确。
(1)从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自怎样的志向和什么性格特点?
3、鼓励学生质疑问难字词句,通过研讨解决困惑。学生结合注释阅读课文,教师答疑,帮助学生疏通课文。教师可补充以下内容:
教学
环节
教学活动内容及组织过程
个案补充




侍坐:陪从尊长而坐,课文中指陪从孔子坐着。 摄:课文注释说“夹、迫近”,二者意义差别较大,不宜并选,选前一个义项即可。
因之:之,指代师旅。亦:副词,这里有“只是”、“不过是”的意思。
弟子述志------各展抱负
孔子评志------借评传志
教后札记
江苏省XY中等专业学校2021-2022-2教案编号:

苏教版中职语文(基础模块)下册第6课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》word教案

苏教版中职语文(基础模块)下册第6课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》word教案
针对公西华的观点,孔子的惋惜之情溢于言表——“宗庙会同,非诸侯而何?”既然也是治国大事,你却只是“愿为小相”,“赤也为之小,孰能为之大?”因为孔子认为他通晓礼乐,可以大用。
看来,只有曾皙真正了解老师的意图,结合“国情”,既陈述了自己的具体治国措施,又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来,这样的弟子,又怎能不博得老师的赞赏呢?
(5)他怎么谈自己的志向的?请一位同学先读一读。试着把握一下人物的特点。
(6)子路与曾皙做一下比较,性格上有何不同?(讨论)
子路比较性急、直爽,而曾皙就显得文质彬彬,非常洒脱。
(7)找一下哪些动词能体现曾皙的洒脱?
舍、作、浴、风、咏。
(8)曾皙的回答不同于其他几位,没有直接豁达自己有什么才能,胜任什么样的工作,而是描绘了一幅春日郊游图,非常形象。从中可以看出他向往什么样的生活?大同世界,悠闲自在。在这种生活图景中寄寓了曾皙淡泊的情怀。
第三部分(“三子者出”——文末):评
1、用原文说说四个弟子的“志”,即政治理想有何不同?
子路——治理“千乘之国”,“可使有勇,且知方也”。
冉有——治理“方六七十,如五六十”的小国,“可使足民”,不过“如其礼乐,以俟君子”。
公西华——在“宗庙之事,如会同”时,“愿为小相”。
曾皙——“莫春者,春服既成……咏而归。”
教学过程
主要教学内容及步骤
一、导入
二、初读课文
三、学生质疑
四、整体把握文意
五、研讨性学习
六、课后练习
一、导入新课
二、齐读课文,分析人物性格
三、讨论孔子
四、分角色读
五、总结
六、拓展延伸
1998年,诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言:“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。”现在让我们一起来了解孔子以及有关文学常识。

第6单元 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

第6单元 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
孔子(前 551—前 479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。他 是儒家学派的创始人。鲁定公时,曾任鲁国大司寇,后来自 己办学,周游列国,宣传自己的政治主张,在晚年整理“六 简介 经”(《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》)。自汉代以后,孔 子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。封建统治 者一直把他尊为圣人。同时他也是一个伟大的教育家,其教 育思想影响深远 主要
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(5)浴乎沂,风乎舞雩。(状语后置) 译文:__在__沂__河__洗__洗__澡__,__在__舞__雩__台__上__吹__吹__风___。 (6)可使有勇。(省略句) 译文:_可___以__使__(人__民__)_勇__敢__善__战___。
上一] [识作者]
说:‘没有人了解我呀。’假如有人了解你们,那么(你们)打算
以哉?” 做些什么事情呢?”
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子路率尔而对曰:“千 乘 之 国,
摄乎 大国
子路急忙回答说:“一个拥有一千辆兵车的诸侯国,夹在(几个)大国
之间,加之以 师 旅 ,因之以 饥馑(jǐn) ; 由也为 中间,有(别国)军队来侵略它,接连下来(国内)又有饥荒;如果让
之事, 如
会 同,

祭祀的工作,或者是诸侯会盟,朝见天子,(我愿意)穿着礼服,
章甫,
愿为小相焉。”
戴着礼帽,做一个小相。”
“点, 尔何 如?” “曾点,你怎么样?”
鼓瑟
希,
铿(kēnɡ) 尔,舍瑟而作,
(曾点)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟站起来,
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对曰:“异乎
三子者
之撰。”
子 曰:“亦

苏教版中职语文(基础模块)下册第6课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》word练习题

苏教版中职语文(基础模块)下册第6课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》word练习题

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习(一)基础知识题一、加下划线字的读音,正确的一组是()1.①千乘之国②愿为小相焉③舍瑟而作A.①chéng②xiàng③shèB.①chéng②xiāng③shěC.①shèng②xiàng③shěD.①shèng②xiāng③shè2.下列加点字的注音有误的一项A、喟(kuì)然舞雩(yú) 师旅(lǚ) 鼓瑟(sè)B、浴乎沂(yí) 莫(mù)春比(bǐ)及曾皙(xī)C、千乘(chèng) 率(shuái)尔摄(shè)乎饥馑(jǐn)D、侍(shì)坐铿(kēng)尔小相(xiàng)哂(shě)笑3.下列词语中错别字最少的一项是A、以俟君子宗庙之事舍瑟而作春服既成B、风乎舞雩喟然叹曰端章辅鼓瑟稀C、因之以饥馑恃坐裕乎沂宗庙会同D、千乘之国冉有无吾以也夫子栖之二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释1.居①坐②处于③居④住处⑤处在某种地位或某地方⑥占,占据⑦积蓄,储存⑧平日,平时⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了……”(1)居则曰,“不吾知也!”()(2)居庙堂之高,则忧其民()(3)北山愚公者,年且九十,面山而居()(4)居十日,扁鹊复见()(5)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右()(6)囤积居奇()2.异①不同②奇特,与众不同③奇怪,惊奇(1)异乎三子者之撰()(2)渔人甚异之()(3)永州之野产异蛇()(4)览物这情,得无异乎()(5)父异焉()(6)异曲同工()3.安①安稳,安定,安全②安逸,安乐,安全③安心④安抚抚慰⑤安置,安放⑥什么,什么地方⑦怎么(1)安见方六七十如五六十而非邦也者()(2)然后知生于忧患,死于安乐()(3)竟不得半亩方塘为安身立命之地()(4)燕雀安知鸿鹄之志哉()4.知①知道②知觉,感觉③见解,知识④了解⑤交好,交往⑥主持⑦zhì通“智”。

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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习
(一)基础知识题
一、加下划线字的读音,正确的一组是()
1.①千乘之国②愿为小相焉③舍瑟而作
A.①chéng ②xiàng ③shè B.①chéng ②xiā
ng ③shě
C.①shèng ②xiàng ③shě D.①shèng ②xiā
ng ③shè
2.下列加点字的注音有误的一项
A、喟(kuì)然舞雩(yú) 师旅(lǚ) 鼓瑟(sè)
B、浴乎沂(yí) 莫(mù)春比(bǐ)及曾皙(xī)
C、千乘(chèng) 率(shuái)尔摄(shè)乎饥馑(jǐn)
D、侍(shì)坐铿(kēng)尔小相(xiàng)哂(shě)笑
3.下列词语中错别字最少的一项是
A、以俟君子宗庙之事舍瑟而作春服既成
B、风乎舞雩喟然叹曰端章辅鼓瑟稀
C、因之以饥馑恃坐裕乎沂宗庙会同
D、千乘之国冉有无吾以也夫子栖之
二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释
1.居①坐②处于③居④住处⑤处在某种地位或某地方⑥占,占据⑦积蓄,储存⑧平日,平
时⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了……”
(1)居则曰,“不吾知也!”()
(2)居庙堂之高,则忧其民()
(3)北山愚公者,年且九十,面山而居()
(4)居十日,扁鹊复见()
(5)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右()
(6)囤积居奇()
2.异①不同②奇特,与众不同③奇怪,惊奇
(1)异乎三子者之撰()(2)渔人甚异之()(3)永州之野产异蛇()(4)览物这情,得无异乎()
(5)父异焉()(6)异曲同工()3.安①安稳,安定,安全②安逸,安乐,安全③安心
④安抚抚慰⑤安置,安放⑥什么,什么地方⑦怎么
(1)安见方六七十如五六十而非邦也者()
(2)然后知生于忧患,死于安乐()
(3)竟不得半亩方塘为安身立命之地()
(4)燕雀安知鸿鹄之志哉()
4.知①知道②知觉,感觉③见解,知识④了解
⑤交好,交往⑥主持⑦zhì通“智”。

(1)居则曰:“不吾知也。

”()
(2)吾与之共知越国之政()
(3)不知木兰是女郎()
(4)君子博学而日参省首乎己,则知明而行无过矣()
(5)人不知而不愠()
(6)孰为汝多知乎()
(二)课内语段阅读题阅读文段,完成文后问题
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。

居则曰:‘不吾却也。

’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

”夫子哂之。

1.下列加点字的读音是
①子路率尔而对曰( )
②千乘之国,摄乎大国之间( )
③比及三年,可使有勇( )
2.下列四句中有关加下划线字的解释,错误的一项是()A.子路、曾晳、冉有、公西华侍坐侍奉
B.居则曰闲居
C.如或知尔了解
D.以吾一日长乎尔成长
3.下列各组句子中,加下划线字的意义和用法不相同的是()A.以吾一日长乎尔生乎吾前,其闻道也固先乎吾
B.以吾一日长乎尔毋吾以也
C.如或知尔如其不才,君可自取
D.如或知尔人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
4.翻译句子
①千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。

②居则曰:“不吾知也。

”如或知尔,则何以哉?
(三)课外拓展题
陈思王植字子建。

年十岁余,诵读诗、论及辞赋数十万言,善属文。

太祖尝视其文,谓植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”时邺铜爵台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。

植援笔立成,可观,太祖甚异之。

性简易,不治威仪,舆马服饰,不尚华丽。

每进见难问,应声而对,特见宠爱。

太祖征孙权,使植留守邺,戒之曰:“吾昔为顿邱令,年二十三。

思此时所行,无悔于今。

今汝年亦二十三矣,可不勉与!”植既以才见异,而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。

太祖狐疑,几为太子者数矣。

而植
任性而行,不自雕励,饮酒不节。

文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右,并为之说,故遂定为嗣。

植尝乘车行驰道①中,开司马门②出。

太祖大怒,公车令坐死。

由是重诸侯科禁,而植宠日衰。

太祖既虑终始之变,以杨修颇有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪诛修。

植益内不自安。

二十四年,曹仁为关羽所围。

太祖以植为南中郎将,行征虏将军,欲遣救仁,呼有所敕戒。

植醉不能受命,于是悔而罢之。

(节选自《三国志•陈思王曹植传》)
注:①驰道:也称御道,专供天子行车之路。

②司马门:即宫门,每门有司马主管,故名。

1.下列两句中加点的字的正确意思与读音
是()
①每进见难问②公车令坐死
2.对“文帝御之以术”和“并为之说”的“之”字所指代的对象判断正确的一项是( )
A.都指曹植B.都指文帝 C.曹植、文帝D.文帝、曹植
3.分别比较下列每组句子中加点的字的意思,判断正确的一项是()
诵读诗论植既以才见异
言出为论太祖既虑终始之变
A.两个“论”字相同两个“既”字也相同
B.两个“论”字相同两个“既”字不同
C.两个“论”字不同两个“既”字也不同
D.两个“论”字不同两个“既”字相同
4.对“顾当面试,奈何倩人?”理解正确的一项是
()
A.就请你当面试试,我为什么要抄袭别人呢?
B.就请你当面试试,我怎么会请人代笔呢?
C.那我就当面试试,我为什么要抄袭别人呢?
D.那我就当面试试,我怎么会请人代笔呢?
5.对“由是重诸侯科禁,而植宠日衰”理解正确的一项是()
A.从此加重对诸侯的法制禁令,而曹植也日渐失宠。

B.从此加重对诸侯的法制禁令,而曹植更受宠爱,身体日渐衰弱。

C.因此重视诸侯们的法制禁令,而曹植也日渐失宠。

D.因此重视诸侯们的法制禁令,而曹植更受宠爱,身体日渐衰弱。

6.对以下两个语句的理解,正确的一组是()
①可不勉与?②悔而罢之
A.①你能不努力吗?②曹植很后悔,未能去受命。

B.①我能不勉励你吗?②曹植很后悔,未能去受命。

C.①我能不勉励你吗?②太祖很懊悔,就把曹植罢免了。

D.①你能不努力吗?②太祖很懊悔,就把曹植罢免了。

7.对曹植未能被立为太子的主要原因,分析正确的一项
是()
A.曹植以丁仪、丁廙、杨修等为羽翼,使曹操心怀狐疑。

B.文帝暗用权术对付曹植,并刻意修饰自己。

C.宫女及太祖身边的人都说曹植的坏话。

D.曹植饮酒不节,终因酒醉而不能受援救曹仁之命。

8.对太祖诛杀杨修的原因,分析不当的一项是()
A.杨修辅佐曹植,引起太祖的怀疑。

B.太祖担心自己死后会出现祸患。

C.杨修很有才华,而且足智多谋。

D.杨修是袁绍、袁术的外甥。

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