紫菀（历代本草汇言）

紫菀（历代本草汇言）
紫菀
紫菀（青菀返魂草紫夜牵牛紫蒨青菀）
紫菀为菊科植物紫菀的干燥根及根茎。

多系栽培。

主产于河北、安徽、东北、华北及西北等地。

原植物生于低山阴坡湿地、山顶和沼泽地。

喜温暖湿润气候，耐寒、耐涝、怕旱，除盐碱地外均可生长。

味苦、甘，性温。

归肺经。

功效润肺下气、化痰止咳。

临床用名有紫菀、蜜炙紫菀。

【本草汇言】
《神农本草经》：紫菀，味苦温。

主咳逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒痿蹶，安五藏。

生山谷。

《吴普》曰：紫菀，一名青苑。

（《御览》）
《名医》曰：一名紫茜，一名青苑，生房陵及真定邯郸，二月三月，采根，阴干。

案《说文》云：菀，茈菀，出汉中，房陵。

陶宏景云：白者名白
菀。

《唐本》注云：白菀，即女菀也。

《名医别录》：味辛，无毒。

主治咳唾脓血，止喘悸，五劳体虚，补不足，小儿惊痫。

《药性论》：臣，味苦，平。

能治尸疰，补虚，下气，及胸胁通气，治百邪鬼魅，劳气虚热。

《日华子本草》：调中，及肺痿，吐血，消痰，止渴，润肌肤，添骨髓。

《开宝本草》：味苦、辛，温，无毒。

疗咳唾脓血，止喘悸，五劳体虚，补不足，小儿惊痫。

《本草衍义》：紫菀用根，其根柔细，紫色，益肺气，经具言之。

《唐本》注言无紫菀时，亦用白菀。

白菀即女菀也。

今《本草》无白菀之名，盖《唐修本草》时已删去。

《滇南本草》：紫菀，味苦、辛，性温。

苦走心，心主血，止血养血；辛走肺，多功于肺。

治咳嗽、痰气喘促、补肺、阴虚痨嗽、衄血、咳血、阴虚、痰上带血丝。

紫菀（二钱）知母（一钱）焦黄柏（五分）陈皮（二钱）不用引，水煎服。

《本草蒙筌》：味苦、辛，气温。

无毒。

近道多生，真定（郡名，属北真隶。

）独胜。

根甚柔细，春初采收。

水洗净去头，蜜浸宿焙用。

忌雷丸、远志，恶瞿麦、天雄。

畏茵陈蒿，使款冬蕊。

主咳逆痰喘，肺痰吐脓；治小儿惊痫，寒热结气。

虚劳不足能补，蛊毒痿堪驱。

仍佐百部款冬，研末姜梅汤下。

共治久嗽，立建神功。

（款冬蕊各一两，百部五钱为末，每服三钱。

生姜乌梅汤送下，食后及临卧时各一服。

女菀气味同，汉中（郡名，属陕西。

）川谷产。

一名白菀，惟畏卤咸。

紫菀缺时，用此可代。

亦主惊痫寒热气喘，又止霍乱泻痢肠鸣。

除肺伤咳勤，去膀胱支满。

《本草纲目》：紫菀，肺病要药。

今人多以车前、旋复根伪之。

肺本自亡津液，又服走津液药，为害滋甚，不可不慎。

《药鉴》：紫菀主咳逆痰喘，治小儿惊痫。

木香理乎滞气，窒塞
者能通，不足者能补。

半夏治痰厥头痛，和脾胃痰饮，须用姜制，妊娠禁服。

《本草经疏》：紫菀感春夏之气化，而兼得地中之金性，故味苦温。

《别录》兼辛无毒。

入手太阴，兼入足阳明。

苦以泄之，辛以散之，温以行之，辛先入肺，肺主诸气，故主咳逆上气，胸中寒热结气。

去蛊毒，亦辛之力也。

痿蹶者，阳明之湿热熏蒸于肺，则肺热而津液不能下滴，伤其气化，以困水之上源，故为痿蹶也。

肺为五脏之华盖，而主诸气，肺安则能朝百脉，散精布液于各脏，故云安五脏也。

疗咳逆吐脓血，止喘悸者，散肺气之邪也。

能安五脏，故治五劳及体虚不足。

小儿也惊痫亦虚而有热故也，热散则惊痫自止矣。

得蜜蒸焙良。

简误：观其能开喉痹，取恶涎，则辛散之功烈矣。

而其性温，肺病咳逆喘嗽，皆阴虚肺热证也，不宜专用及多用，即用亦须与天门冬、百部、麦冬、桑白皮苦寒之药参用，则无害。

《雷公炮制药性解》：
紫菀，味苦辛，性温，无毒，入心、肺二经。

主咳逆上气，痰喘吐衄，补虚劳，安五脏。

水洗净，蜜炙用。

款冬为使，恶天雄、瞿麦、雷丸、远志，畏茵陈蒿。

紫色润软者佳。

按：紫菀苦能入心，而泄上炎之火；辛能入肺，而散结滞之气。

行气养血，专治血痰，为血痨要药。

雷公云：凡使，先去髭，有白练色者，号曰羊须草，自然不同。

采得后，去头土了，用东流水淘洗令净，用蜜浸一宿，至明，于火上焙干用。

凡修一两，用蜜二分。

《本草乘雅半偈》：
【气味】苦温，无毒。

【主治】主咳逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒、痿蹶，安五脏。

【核】曰∶出汉中、房陵山谷，及真定、邯郸，近道亦有。

三、四月布地生苗，其叶二四相连，五、六月开黄白紫花，根极柔润，色紫作节，宛若蕤缨之下垂也。

白色者，即女菀，一名白菀。

今人多以车前，及旋覆根，赤土染过伪充，不可不慎。

修事，去须、头及土，东流水洗净，蜜浸一宿，至明，拴火上焙干。

款冬花为之使。

恶天雄、
瞿麦、本、雷丸、远志，畏茵陈。

先人云∶诗曰，菀彼柔桑，盖言茂也，故治郁结。

当有五色，取色紫、味苦者，以治胸中寒热结气。

胸中，肺部也。

肺中有火，外发而为痿蹶，内郁而为咳喘，及肺热叶焦，致五脏不安者。

用其色以行肺用，用其气以散肺结，用其味以顺火性，倘无结气而用之。

过泄肺气矣。

【】曰∶菀，郁也。

解肺金郁以成名也。

胸为肺部，寒热气结在中，致蛊毒、脏不安。

上见咳逆，下见痿蹶，菀从结心。

解即分散，表解便利为外征。

经云∶金郁则泄之，解表利小水也。

观息奔，及小便卒不得出，其义自见。

设中虚，或肺金体衰者，宜斟酌投之。

（木火刑金，紫则水火合璧，故转行金用，火金水三缘交会，同一支派矣。

然太阴开，结则（解从结心，如表解为上为下之分散；便利为下为内之分散；息奔为上为外之分散；小便卒不得出，为下为内之结象也。

当虚其实，毋虚其虚。

）
《本草易读》：
内容：蜜炙用。

冬花为使，恶天雄、瞿麦、本、雷丸、远志，畏茵陈。

苦，温，无毒。

消痰止渴，润肺下气。

为痰嗽血劳之圣药，及咳吐脓血之灵丹。

惊痫喘悸之，近道处处有之。

春月采。

三月布地生苗，其叶二四相连。

五六月开黄白紫花，结黑子。

根如车前、旋覆根赤土染过伪之，不可不知。

久嗽不差，同冬花、百部末，生姜、乌梅下。

（验方第一。

）
肺伤咳嗽，水煎服。

（第二。

）
小儿咳嗽声不出，同杏仁蜜丸，五味汤下。

（第三。

）
产后下血，水下末。

（第四。

）
缠喉风痹不通，用紫菀一茎，纳入喉中，取涎出，瘥。

更以马牙硝津咽之。

（第五。

）
妇人小便猝闭，为末，井水下三撮。

（第六。

）
妇人小便血。

同上。

（第七。

）
《本草崇原》：气味苦温，无毒。

主治咳逆上气，胸中寒热结气，
去蛊毒，痿躄，安五脏。

（紫菀之根紫色，而其质柔宛，故名紫菀。

近道处处有之，三四月布地生苗，本有白毛，其叶二四相连，五六月开黄白紫花，结黑子。

其根细而白者，白菀，即女菀也。

）紫，黑赤之间色也。

黑赤，水火之色也。

紫菀气味苦温，禀火气也。

其质阴柔，禀水气也。

主治咳逆上气者，启太阳寒水之气，从皮毛而合肺也。

治胸中寒热结气者，助少阴火热之气，通利三焦而上达也。

蛊毒在腹属土，火能生土，故去蛊毒。

痿躄在筋，属木，水能生木，故去痿躄。

水火者，阴阳之征兆也。

水火交，则阴阳合，故安五脏。

《本草新编》：味苦、辛，温，无毒。

入手太阴，兼入足阳明。

主咳逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒，疗咳唾脓血，止喘悸、五劳体虚，治久嗽。

然亦止可为佐使，而不可单用以取效。

或问缪仲醇云：观紫菀能开喉痹，取恶涎，则辛散之功烈矣。

然而又云：其性温，肺病咳逆喘嗽，皆阴虚肺热症也，不宜多用等语，似乎紫菀并不可以治嗽也。

曰：紫菀舍治嗽之外，原无多奇功。

治缠喉风、喉闭者，正取其治肺经咳逆、阴虚肺热也，而仲醇以此相戒，何哉。

夫喉闭，未有非下寒上热之症了。

紫菀性温，而又兼辛散，从其火热之性而解之，乃从治之法，治之最巧者也。

仲醇最讲阴虚火动之旨，何独于紫菀而昧之，此铎所不解也。

或谓紫菀治肺之热，而性温而辛散，从火热之性而解之是矣。

然而肺经最恶热，以热攻热，必伤肺矣。

吾恐邪去而肺伤也。

曰：久嗽则肺必寒，以温治寒，则肺且受益，何伤之有。

《本草备要》：音渊，上声。

亦音郁。

润肺，泻火。

辛温润肺，苦温下气。

补虚调中，消痰止渴。

治寒热结气，咳逆上气，咳吐脓血（专治血痰，为血劳圣药），肺经虚热，小儿惊痫（亦虚而有热）。

能开喉痹，取恶涎，然辛散性滑，不宜多用独用（《本草汇》云∶苦能达下，辛可益金，故吐血保肺，收为上剂。

虽入至高善于达下，使气化及于州都，小便自利，人所不知。

（州都，膀胱也）。

李士材曰∶辛而不燥，润而不寒，补而不滞，诚金玉君子，非多用独用，不能速效。

根作节、紫色润软者良（人多以车前、旋覆
根伪之，误服误人）。

去头、须，蜜水浸，焙用。

款冬为使。

恶天雄、瞿麦、藳本、远志，畏茵陈。

白者名菀（时珍曰∶紫入血分，白入气分）。

《本经逢原》：紫菀，肺经血分之药。

《本经》止咳逆上气，胸中寒热结气，取性疏利肺经血气也。

去蛊毒痿躄者，以其辛苦微温，能散结降气，蛊毒自不能留。

痿躄由肺热叶焦，紫菀专通肺气，使热从溲便去耳。

《别录》疗咳唾脓血，《大明》消痰止渴，皆滋肺经血气之效。

《金匮》泽漆汤用以治咳而脉沉者，咳属肺，脉沉则血分之病也。

亦治下痢肺痛，与紫参同功。

其性辛而不燥，润而不寒，补而不滞，善调五劳体虚，止嗽定喘，疗惊悸吐衄诸血。

又能通调水道，故尿涩便血，单服一两即效。

然大泄肺气。

阴虚肺热干咳禁用，以其性专温散，而无培养之力也。

白者曰女菀，大泄肺气，《本经》主风寒洗洗，霍乱泄利，肠鸣上下无常处，惊痫寒热百病，一皆气分受伤之病。

《肘后方》治人面黑令白方，用女菀三分，铅丹一分为末，醋浆服一刀圭，日进三服，十日大便黑，二十一日面白便止，过用则太白矣。

《千金方》用酒服，男十日，女二十日，黑色皆从大便去。

三十岁后不可服，以肺气渐减，不可复泄也。

《本草经解》：紫菀气温，秉天春升之木气，入手厥阴心包络；味苦无毒，得地南方之火味，入手少阴心经。

气升味降，阴也。

火为君火，火刑肺金，则咳逆上气矣，紫菀入心，味苦清心，所以主之也。

心包络手厥阴脉，起于胸中；手厥阴之筋，其支者入腋散胸中。

主散厥阴，紫菀气温，可以散寒之气结，结而不散，乃寒热结气，厥阴有或寒或热，味苦可以散热也。

蛊毒者，湿热之毒化成蛊也，味苦无毒，泄而杀蛊，所以主之也。

痿躄者，肺受温热薰蒸，不能行清肃之令，心气热，下脉厥而上，上实下虚，抠折挈胫，纵不任地，而生痿躄也，味苦入心，清热降气，故主痿躄也。

心为君主，十二官之宰，五脏之主也，味苦入心，心安，五脏皆安也。

《本草从新》：润肺下气。

辛温润肺，苦温下气，化痰止渴。

治寒热结气。

咳逆上气。

咳吐脓血。

（专治血痰、为血劳圣药。

）肺经虚热。

小儿惊痫。

（亦虚而有热。

）能开喉痹。

取恶涎。

又能通利小肠。

（本草汇云∶苦能达下、辛可益金、故吐血保肺、收为上剂、虽入至高、善于达下、使气化及于州都、小便自利。

）辛散性滑。

暂用之品。

阴虚肺热者、不宜专用多用。

须地黄麦冬共之。

根作节、紫色润软者良。

（今人多以车前、旋复根伪之。

）白者名女菀。

（时珍曰∶紫入血分、白入气分。

）去头须。

蜜水浸焙。

款冬为使。

恶天雄、瞿麦、藁本、远志。

畏茵陈。

（妇人小便卒不得出、或小便血、紫菀为末服。

）
《得配本草》：款冬为之使。

畏茵陈。

恶天雄、瞿麦、藁本、雷丸、远志。

苦、辛，平、微温。

入手太阴、少阴经血分。

泄上炎之火，散结滞之气。

治痰血，利小便，开喉痹，退惊痫。

气痛诸症悉退。

配生地、麦冬，入心以宁神；配丹皮、白芍，入胃以清热；配款冬、百部、乌梅，治久嗽；配白前、半夏，治水气。

肺气结滞，郁而为热，致肺叶焦枯，久嗽不止，用紫菀散之，则肺窍通而郁热自除。

若阴虚肺液干枯，服散气走液之剂，为害不浅。

人何以此为痨嗽之圣药，不究其源而妄用之，致阴受其害而不之知也。

若滋阴重剂内加紫菀四五分，以通其滞亦可。

《药性解》：紫菀，味苦辛，性温，无毒，入心、肺二经。

主咳逆上气，痰喘吐衄，补虚劳，安五脏。

款冬为使，恶天雄、瞿麦、雷丸、远志，畏茵陈蒿。

紫色润软者佳。

按：紫菀苦能入心，而泄上炎之火；辛能入肺，而散结滞之行。

行气养血，专治血痰，为血痨要药。

《本草求真》：［批］泻肺血热。

紫菀专入肺。

辛苦而温，色赤，虽入至高之脏，仍兼下降。

故书载入肺金血分，辛入肺，赤入血。

能治虚劳咳嗽、惊悸吐衄诸血，又能通调水道，苦可下降。

以治溺涩便血，用此上下皆宜。

且此辛而不燥，润而不滞，李士材比为金玉君子，非多用独用不能速效。

于肺实为有益，然疏泄性多，培养力少，与桑白皮、杏仁同为一类，但桑白
皮、杏仁则泻肺经气分，此则专泻血经气分也，故肺虚干咳禁用。

干咳类多血虚，不宜再泻。

《神农本草经读》：气味苦、温，无毒。

主咳逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒，痿蹙，安五脏。

张隐庵曰：紫者，黑赤之间色也，黑赤，水火之色也。

紫菀气味苦温，禀火气也，其质阴柔，禀水气也。

主治咳逆上气者，启太阳寒水之气从皮毛而合肺也。

治胸中寒热结气者，助少阴火热之气，通利三焦而上达也。

蛊毒在腹属土，火能生土，故去蛊毒。

痿蹙在筋属水，水能生木，故去痿蹙。

水火者，阴阳之征兆也，水火交则阴阳合，故安五脏。

《本经疏证》：经曰：宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸。

是非金火合德，气乃行乎？夫肺为气主，胸中固肺所治也。

然必贯心脉以行呼吸者，缘心为脉主，脉乃血舍，由离中有坎。

故火出于水而气生，水至于火而血化。

是元气呼吸之本，实下根于肾，上主于心，非肺气所能独治也。

设使水不至于火，而气不能化血，于是火遂不为金用而肺虚，肺虚则咳逆上气作矣。

更火不合于金而刑于金，轻则喘咳，重则咳唾脓血，且有虚而成劳者矣。

紫菀色紫质柔，为水与火合，（紫者赤黑相兼也凡物煮之则柔是为水火合德）其味苦胜辛劣，为火为金用。

水既与火合，火既为金用，宁有胸中寒热结气不散，咳上气不除者耶？抑痿蹶属何因，亦以紫菀疗之也？痿论曰：肺者脏之长，心之盖也。

有所失亡，所求不得，则发肺鸣。

鸣则肺热叶焦，发为痿蹶。

夫有所亡失，则思；所求不得，则蹶。

举是二端以类推，其烦心耗血，皆能致肺之阴气消而叶焦举矣。

举痛论曰：悲则心系急，肺布叶举，上焦不通，营卫不散，热气在中，故气消矣。

是不可证肺之热而叶举者，皆由于心欤？然则肺所以主气而行营卫治阴阳者，岂徒恃有八叶，叶中有二十四空，行列分布，以行诸脏之气哉？盖亦以心主，其下有心包络之生血，不致因热郁蒸，令阳中之阴，上与清虚之肺合，故能行营卫治阴阳耳。

知此则紫菀之所以安五脏疗痿蹶者，固的系火为金用矣。

虽然，紫菀所主治，尚当推寻其故，使辅之者各得其当，乃收全功。

如在上热壅，以致包络阴伤，则宜清热；在下阴
伤，相火并于包络，则宜益阴；若肺之阴气不足，阳气益微，则宜补益，不得以切于治而徒手使之则善矣。

《本草便读》：紫菀
性温利肺。

治风寒咳逆之邪。

色赤和营。

疗痿吐红之疾。

皆为苦能降气。

金肃则小但辛苦之性。

疏邪降逆。

是其所长。

故一切风寒风热咳嗽痰血等证。

凡属肺金之邪郁而不宜者。

皆可用之。

惟润养之力为不足耳。

因紫菀根虽柔软。

然亦非润药。

皆以辛散苦泄为功。

若内无郁结。

外无表邪。

肺阴不足。

虚火上刑者。

仍不可用。

）《本草撮要》：
内容：味苦辛。

入手太阴经。

功专疗咳逆上气。

得款冬、百部、乌梅治久咳。

得白前、半夏、大戟治水气喘逆。

蜜水浸焙用。

款冬为使。

恶天雄、瞿麦、藁本、远志。

畏茵陈。

白者名女菀。

《本草分经》：辛、苦，温，性滑。

润肺下气，化痰止渴。

专治血痰及肺经虚热，又能通利小肠。

《本草择要纲目》：内容：（凡使先去须。

有白如练色者。

号白羊须草。

自然不同。

去头及土用。

东流水洗净。

以蜜浸一宿。

至明拴火上焙干用。

一两用蜜二分。

）
【气味】苦温无毒。

【主治】咳逆上气。

胸中寒热结气。

至蛊毒痿。

安五脏。

疗咳吐脓血。

止喘悸五劳体虚。

补不足。

小儿惊痫。

治尸疰。

补虚下气。

劳气虚热。

百邪鬼魅。

调中消痰。

止渴润肌肤。

添骨髓。

益脉气。

主息贲。

恶（天雄瞿麦本雷丸远志）畏（茵陈）
《饮片新参》：
形色：色紫，片有花纹。

性味：甘香苦宣润。

功能：顺肺气，止咳嗽，通调大便。

分量：一钱至三钱。

用法：炙用。

禁忌：便溏者忌用
【来源产地】
《本草经集注》陶弘景
生房陵山谷及真定、邯郸，二月、三月采根，阴干。

近道处处有，生布地，花亦紫，本有白毛，根甚柔细。

有白者名白菀，不复用。

《中药大辞典》
本品为菊科植物紫菀的干燥根及根茎。

春、秋二季采挖，除去有节的根茎（习称“母根”）和泥沙，编成辫状晒干，或直接晒干。

【炮制】
《雷公炮炙论》
雷公云：凡使，先去髭。

有白如练色者，号曰羊须草，自然不同。

采得后，去头、土了，用东流水淘洗令净，用蜜浸一宿，至明，于火上焙干用。

凡修一两，用蜜二分。

《中药大辞典》
紫菀：除去杂质，洗净，稍润，切厚片，干燥。

蜜紫菀：取紫菀片，照蜜炙法炒至不粘手。

【现代药理研究】
1.紫菀有镇咳、祛痰作用。

2.紫菀有抗菌、抗病毒作用，对金黄色葡萄球菌、多种杆菌、致病性皮肤真菌和流感病毒均有不同程度抑制作用。

3.紫菀有利尿作用，其有效成分是槲皮素。

4.紫菀有抗肿瘤作用，还有溶血作用。

（整理/陈曦）
（校对/小K）
（媒体/全思捷）
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