多元文化主义差异政治思想

多元文化主义差异政治思想：内在逻辑、论争

与回应

王敏

【内容摘要】多元文化主义差异政治思想是多元文化主义者面对“文化差异”的事实和“文化平等”的共同诉求而提出的一系列应对方案及其理论论证。在多元文化主义内部, 不同流派在对待差异的问题上产生了诸多分歧, 体现在平等承认, 宽容尊重, 诉求少数群体特殊权利, 构想后现代的宪政理想,以及在自由主义宪政框架内调和公民权利与少数群体权利、进而实现多元文化和平共存的目标等方面。这些分歧和争论都是围绕如何处理“公共性”与“差异性”( 或者说“一元”与“多元”) 之间关系的问题而产生的。因此, 差异政治思想的进一步发展需要处理好共同文化与差异文化, 公民权利与少数群体权利, 以及政治一体与多元共存等几对关系。

【关键词】多元文化主义差异政治；文化差异；族裔；少数群体权利

【作者简介】王敏, 湖南师范大学公共管理学院副教授。

多元文化主义( multiculturalism) 是在二战后西方国家族裔文化多样性不断形成、发展和凸显的背景下, 于20 世纪50- 60 年代产生的关注族裔文化多样性, 主张承认并尊重族裔文化差异的重要政治思潮。这一思潮强调通过寻求保护少数族裔群体权利以实现族裔群体公正,多元文化平等共存和共同繁荣。

国内学者把这一思潮主要分为四个流派, 即: 以威尔•金里卡为代表的自由主义的多元文化主义, 以玛丽恩•杨和詹姆斯•塔利为代表的激进的多元文化主义, 以亚瑟•施莱辛格等为代表的保守主义的多元文化主义, 以查尔斯•泰勒和迈克尔•沃尔泽为代表的社群主义的多元文化主义。①

尽管流派各异, 多元文化主义却拥有一个共同的逻辑起点——“文化差异”的客观事实。差异政治( politics of difference) 思想是多元文化主义者面对“文化差异”的事实和“文化平等”的诉求而提出的一系列应对方案及其理论论证, 多元文化主义的嬗变与论争多源于对差异政治的理解及其应对方案的分歧。本文力图对多元文化主义的差异政治思想及其论争作一概述、分析和讨论: 文章将首先探讨差异政治思想的思想渊源和内在逻辑, 然后重点分析多元文化主义内部对差异政治思想的论争, 以及来自外部的批评与回应, 最后对差异政治思想进行分析和讨论。

一、多元文化主义差异政治思想的内在逻辑

多元文化主义差异政治思想强调特殊认同, 主张所有的独特性都应该得到普遍平等的尊重和承认, 认为所有文化都值得平等尊重。这种差异政治思想源于多元文化主义对传统自由主义之普遍主义政治( politics of universalism) 思想的反思与发展。20 世纪60 年代以后, 随着女权主义、黑人政治、后现代主义思潮、“权力话语批判”, 以及后维特根斯坦的语言哲学和心理学理论的兴起, “弱势”、“少数”、“身份”、“特殊性”等话语逐渐成为解构普遍主义模式中同一性支配下的霸权话语和主流体制的“另类之声”。“差异”作为这些思潮的基本范畴, 与族裔文化相结合, 为多元文化主义的理论建构, 包括差异政治思想的阐述提供了重要的思想基础。

( 一) 差异政治的起源: 对普遍主义政治的反思与改进

多元文化主义差异政治思想是在反思传统自由主义之普遍主义政治的缺陷过程中产生的。传统自由主义以重视道德多元主义和个人主义建构其理论, 但传统自由主义对待差异的方式, 却遭到多元文化主义者的反对。在多元文化主义者看来, 传统自由主义的普遍主义政治强调所有公民均享有平等的尊严, 主张公民权利与公民身份平等化是以牺牲差异、少数和多元化为代价的,“无视差异原则”实际上是一种文化霸权。首先, 传统自由主义建立在抽象的、普遍的人性论哲学基础之上, 主张普遍的公民观念。这就把个人与其所在的群体和文化割裂开来, 不去关注个人背后的文化, 忽略了公民的独特性和不同团体间的文化差异。传统自由主义还认为, 个人选择了文化, 因而个人的文化选择及由此产生的文化差异都是私人领域的事情。

其次, 正是这种普遍人性论和普遍公民观促使传统自由主义主张普遍主义的公正理论, 认为正义是超越历史和时空的原则, 是评判一切的标准。对此, 多元文化主义认为, 在实践意义上, 普遍公正理论把道德主体的多元性简化为单一性, 试图以相同的原则适用于所有人, 没有顾及社会中存在的多样化需要和不平等。

再次, 为保证公平, 传统自由主义的普遍公正理论要求对所有公民平等对待。多元文化主义者批评这种平等观不仅忽视了公民的差异, 而且无视族裔少数群体在历史上遭受的不平等待遇, 普遍主义政治所谓的平等只是形式上的平等, 并不能消除社会差异。文化族群之间的差异依然存在, 忽视文化差异的做法最终会导致更大的不平等。

最后, 传统自由主义的普遍主义政治是主流文化群体主导的政治, 本质上

是文化帝国主义和同化主义的政治。因而, 多元文化主义者要求真正的文化平等, 主张“去中心化”。

( 二) 差异政治的基础: 文化差异的客观事实

多元文化主义对传统自由主义的批评基于族裔群体间的文化差异这一客观

事实, 文化差异的客观事实又是差异政治思想发生的基础。

然而, 多元文化主义者并没有赋予“差异”一致的界定。桑德斯认为, 可以从四个层面来解释这一概念: ( 1) “差异”是“同质性”的副产品; ( 2) 差异是一种实现平等权利的方式; ( 3) 差异因其所处的政治情境而具有政治特色; ( 4) 差异的载体是共同体。②这种抽象解释论及了差异概念的关键之处, 即差异的政治意义和共同体意义, 但是并没有论及差异的文化意义, 也没有限定什

么类型的共同体。实际上, 多元文化主义的差异主要是指族群文化的独特性, 尤其是族裔少数群体的文化特色; 这种文化差异需要通过政治的途径来取得平等

地位。

那么, 为什么会产生文化差异? 多元文化主义接纳了人类学长期坚持的一

个信念: 对于不同的群体, 甚至对于同一群体内不同的个体而言,“相同的符号对象承载着不同的语义学的涵义……而且这种差异影响着实践的同时也受实践

的影响”。③这表明, 文化差异一方面产生于语义学上的理解差异, 另一方面受不同社会生活和实践的影响。金里卡在讨论文化的内涵时指出, 文化必然是指“社会性文化”, 即一种能够在所有人类活动领域中为其成员提供有意义的生活