中建总公司《十典九章》宣贯PPT
中建三局企业宣传ppt
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第一章
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答：风流潇洒：英俊有才华，气度超脱。 气 宇轩昂：形容人的精神饱满，气度不凡。 温 文尔雅：态度温和，举止优雅。 仪态万方： 姿态美丽多姿。 神采奕奕：神采指人面部的 神气和光彩。形容精神饱满的样子 。 满面红 光：气色红润有光泽。 威风凛凛：凛凛...
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建筑业10项新技术宣贯PPT精选文档
第6章 机电安装工程技术
6.5 机电管线及设备工厂化预制技术 工厂模块化预制技术是将建筑给排水、采暖、电气、智
能化、通风与空调工程等领域的建筑机电产品按照模块 化、集成化的思想，从设计、生产到安装和调试深度结 合集成，通过这种模块化及集成技术对机电产品进行规 模化的预加工，工厂化流水线制作生产，从而实现建筑 机电安装标准化、产品模块化及集成化。利用这种技术， 不仅能提高生产效率和质量水平，降低建筑机电工程建 造成本，还能减少现场施工工程量、缩短工期、减少污 染、实现建筑机电安装全过程绿色施工。 管道工厂化预制施工技术是采用软件硬件一体化技术。
电线电缆外保护材料，已被编入设计、施
工与验收规范，大量应用于建筑电气工程
的强电、弱电、消防系统，明敷和暗敷场
所，逐步成为一种较理想的电线电缆外保
护材料。
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第6章 机电安装工程技术
6.4 工业化成品支吊架技术
装配式成品支吊架由管道连接的管夹构件、 建筑结构连接的锚固件以及将这两种结构 件连接起来的承载构件、减震（振）构件、 绝热构件以及辅助安装件构成。该技术满 足不同规格的风管、桥架、工艺管道的应 用，特别是在错综复杂的管路定位和狭小 管井、吊顶施工，更可发挥灵活组合技术 的优越性。近年来，在机场、大型工业厂 房等领域已开始应用复合式支吊架技术， 可以相对有效地化解管线集中安装与空间 紧张的矛盾。复合式17管线支吊架系统具有
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第5章 钢结构技术
5.9 索结构应用技术
拉索采用高强度材料制作， 作为主要受力构件。
可用于大跨度建筑工程的屋 面结构、楼面结构等，可以 单独用索形成结构，也可以 与网架结构、桁架结构、钢 结构或混凝土结构组合形成 杂交结构，以实现大跨度， 并提高结构、构件的性能， 降低造价。该技术还1可1 广泛
学习十典九章
人而无信，不知其可也。------《论语》
笃诚守信
【组织行为】 【个人行为】 【反对行为】
虚报隐瞒。 诋毁对手。 搞小动作。
宁愿丧失利益，也不丢失信誉。 高能力履约，高品质履约。 用数据说话，用事实说话。
修为高标准，做事严要求。 品行为先。 改善从细节着手。
如切如磋，如琢如磨。 ------《诗经》
真诚宽容
真诚宽容体现出我们的社交风范。
在人际交往中，要真诚待人，理解他人个人行动和自我判断的自由。真 诚宽容要求我们既要言行一致，表里如一；又要豁达大度，善解人意。
适度适宜
适度适宜要求我们在社会交往中一定要具体情况具体分析，因人、因事、 因时、因地恰当处理。 应用礼仪时要注意把握分寸，大方得体。把握分寸是礼仪实践的最高技 巧。运用礼仪时，做过了或者不到位，都不能正确地表达自己的敬人之 意。
取之有度，用之有节，则常足。------ 《资治通鉴》
绿色人文
【组织行为】 【个人行为】 【反对行为】
善用有限资源。 让绿色成为竞争力。 尊重自然，和谐共生。
珍惜资源，哪怕是一张纸。 关爱生命，绿色生活。 热心公益事业。
铺张浪费。 杀鸡取卵。 贪一寸之功，急一时之利。
四、礼仪九章
总则：
尊重平等 真诚宽容 适度适宜 自律自省
枪打出头鸟。 多一事不如少一事。 当一天和尚撞一天钟。 保守自闭，视野狭隘。
天时不如地利，地利不如人和。------《孟子》
融合高效
【组织行为】 【个人行为】 【反对行为】
和稀泥。 个人英雄主义。 设置交流壁垒。 为失职找借口。
沟通出共识，信任出合力。 理解尊重，平等相待。 简洁，实用，有效执行。
十典九章
【中国建筑行为规范手 册】
薪火相传 历久弥新
薪火相传历久弥新中建信条在过去的时间里作为引导中国建筑前进的主要理论，指引中建人以顽强拼搏的精神去不断开拓创新，让中国建筑能够沿着健康持续的发展航线平稳航行。
为更好的适应发展，《十典九章》应时而生，其在中建信条的理论支撑下不但对中建信条做了完美的补充延伸，还以一种更清楚明了的方式指导中建人的实际行为，展现中国建筑的“精气神”。
“十典”的每一条都有古典经籍的具体出处，“九章”的内容也来自古代优秀的传统理念。
基于这种文化理念的继承，作为行为礼仪规范的《十典九章》便发展成为对中建信条的现实实践，并完美的将中建信条融入生活细节中。
《十典九章》将其选取内容放在优秀的传统文化上，具有深远的意义。
在对传统文化的探索继承上，不仅仅对文化相关概念进行解读，还真正的从实践方面去探索去继承发扬，范围也从局限在学术圈内发展到全民学习，用一种文化辐射的方式将中建企业文化和优秀传统文化扩大化，提高中建影响力及传统文化的薪火相传、历久弥新，为人们提供精神支撑和心灵慰藉。
近年来，对优秀传统文化的传承逐渐为社会所重视，社会开始以更加清晰明了的方式将理论实践结合起来，同时传播范围扩大到各个领域，《十典九章》就是在这种趋势下进行的实践，通过指导员工平常的工作和生活中的具体行为，涉及方方面面，并侧重于“行”，是脱离了凌空蹈虚的有益实践，也是传统文化当代价值的具体体现。
任何先进文化总是与传统文化一脉相承、血脉相连的，优秀的企业文化也同样离不开传统，离开传统就谈不上创新与发展，时代在前进，实践在发展，只有对传统文化加以吸收和继承，才能创造更优秀的企业文化。
在吸收继承的同时，《十典九章》对传统文化理念进行了发扬创新，坚持取其精华、去其糟粕，古为今用的原则。
传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“尊重平等”、“自强不息”、“绿色人文”等普适性文化元素都适当的发扬光大，结合时代特征形成文化理论体系，以此引导企业的良好发展。
中国建筑作为一家大型央企，企业员工遍布世界各地，每天与世界发生的交往不计其数。
1-中国建筑中建PPT模板
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最新建设法规第十章课件ppt
对要约内容的实质性变更主要指对有关合同 标的、数量、质量、价款或报酬、履行期限、 履行地点和方式、违约责任和解决争议方法等 内容的变更。
承诺发出后，即受法律的约束，不得任意变 更或解除。在招投标中，发出中标通知书的行 为即为承诺。
4、合同的成立
（1）不要式合同的成立：“承诺生效时合同成 立”。
（2）要式合同的成立：
三、合同订立的程序
订立合同一般要经过要约与承诺两个步骤， （建设工程合同的订立通常需要经过要约邀请、 要约和承诺三个步骤）。
1、要约邀请
要约邀请是指当事人一方邀请不特定的另一 方向自己提出要约的意思表示。在实践中，要 约邀请一般表现在：广告、商品价目表、商店 标价陈列商品等。在建设工程合同订立的过程 中，发包方发布招标公告或招标邀请书的行为 就是一种要约邀请行为。
建设法规第十章
涉及主要法律
《中华人民共和国合同法》 《中华人民共和国招标投标法》 《中华人民共和国建筑法》 《中华人民共和国担保法》 《中华人民共和国保险法》等等
第一节 《合同法》简介
广义的合同法泛指上述与合同管理有关的各 种法律、法规、政策等。狭义的合同法仅指现 行的《中华人民共和国合同法》本身。
提供格式条款一方免除其责任、加重对方主要 责任、排除对方主要权利的该条款无效。
对格式条款的理解发生争议的，应当按照通常 的理解予以解释，对格式条款有两种以上解释 的，应当作出不利于提供格式条款的一方的解 释，在格式条款与非格式条款不一致时，应当 采用非格式条款。
五、缔约过失责任：
缔约过失责任，是指在合同订立过程中， 当事人一方或双方因自己的过失导致合同不成 立、无效或被撤销，应当对信赖其合同为有效 成立的相对人赔偿基于此项信赖而发生的损害。
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十典九章
中建信条企业使命：拓展幸福空间企业愿景：成为最具国际竞争力的投资建设集团核心价值观：品质保障价值创造企业精神：诚信创新超越共赢十典九章《中建信条》是新时期中国建筑的事业理论，是引领中国建筑科学发展的价值追求，是全体员工团结奋进的精神旗帜。
着眼于推进对中国建筑发展战略的认同、理想信念的认同，《中建信条》成为了广大员工心灵的寄托和归宿。
知是行之始，行是知之成。
坚定的理想信念和文化理念必须付诸行动，必须用实践来检验。
行胜于言，贯彻《中建信条》重在内化于心，更在付诸于行。
只有把中国建筑核心文化理念转化为员工的行为习惯，融入具体日常工作之中，做到既“内正其心”，又“外正其容”，才真正符合中国建筑的文化要求。
中国建筑行为规范手册《十典九章》是《中建信条》的延伸，是践行《中建信条》的行动指南。
《十典九章》由两部分内容组成。
“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求。
其中，“组织行为”关注企业商业伦理，对如何营造良好组织环境、提高企业文化执行力提出明确要求；“个人行为”注重细节阐述，对中国建筑全体员工的日常行为进行重点引领和倡导；“反对行为”明确底线规范，对背离中国建筑文化倡导的行为进行高压警示。
“礼仪九章”是中国建筑员工的礼仪规范，按照国际化公司的标准，阐述了员工在商务社交场合所应注意的礼仪及行为细节，是中国建筑员工提高职业修养、提升人际沟通技能、全面树立个人和企业形象的礼仪遵循。
言必行，行必笃。
每一位中国建筑员工都要遵照《十典九章》，经常检验自己的行为，以身作则，践行规范，坚守《中建信条》，必激发出中国建筑企业文化的蓬勃活力。
千里之行，始于足下。
行为规范，从现在做起，从我做起。
《中建信条》的意义在于具体行动。
每个人的行为都要体现中国建筑的核心价值，展现组织形象。
笃信而行，行必致远。
行为十典笃诚守信人而无信，不知其可也。
——《论语》笃诚守信是我们契约精神和高品质履约的体现，是我们的生命线。
我们把笃诚守信作为事业发展的根基，倾力营造内外部诚信的氛围。
《十典九章》培训PPT详解
《十典九章》的来源及规范
《十典九章》是《中建信条》的延伸，是践行《中建信条》的行为指南
1、“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求
① “组织行为”体现在关注企业商业伦理、营造组织环对全体员工的日常行为进行重点 引导和倡导
随 俗
宴请时随俗 请客人吃饭要询问客人的饮食禁忌。注意餐具摆放禁忌，比如不要 把茶壶嘴对着别人摆放，不能把筷子随意十字交叉等。 肢体语言随俗 注意不同国家、民族、地域、宗教独特的肢体语言，尤其注意头、 手等部位不要冒犯对方的禁忌。 交谈话题随俗 交谈时尊重个人隐私，视熟悉程度选择恰当话题，一般回避宗教、 收入、年龄等话题。
十典
1、笃诚守信 2、品质至上 3、专业敬业 4、严守规范 5、持续创新
6、融合高效 7、协同联动 8、清正豁达 9、拼搏进取 10、绿色人文
笃诚守信
人而无信，不知其可也。——《论语》 笃诚守信是我们契约精神和高品质履约的体现，是我们的生命线。 我们把笃诚守信作为事业发展的根基，倾力营造内外部诚信的氛 围。 组织行为 宁愿丧失利益，也不丢失信誉。 高能力履约，高品质履约。 用数据说话，用事实说话。 个人行为 有诺必践，不打折扣。 要求别人的，自己先做到。 讲真话，敢担当。 反对行为 虚报瞒报。 诋毁对手。 搞小动作。
谢 谢
真诚宽容体现出我们的社交风范。在人际交往中，要真诚待人，理 解他人个人行动和自我判断的自由。真诚宽容要求我们既要言行一 致，表里如一；又要豁达大度，善解人意。
适度适宜
适度适宜要求我们在社会交往中一定要具体情况具体分析，因人、 因事、因时、因地恰当处理。 应用礼仪时要注意把握分寸，大方得体。把握分寸是礼仪实践的最 高技巧。运用礼仪时，做过了或者不到位，都不能正确地表达自己 的敬人之意。
企业文化及《十典九章》知识竞赛题库 (1)
企业文化及《十典九章》知识竞赛题库一、选择题1. 是中国建筑企业文化管理的最高领导机构，主要负责对中国建筑系统内各级单位企业文化的建设与管理进行总体决策与指导。
A.中国建筑企业文化部B.总公司党组C.二级企业党委2.《中建信条》不得随意更改，如需变更，以为一个周期。
A.一年B.三年C.五年中国建筑企业文化部 C.二级企业党委4．中国建筑标志中最细笔划（竖）同最粗比划（横）的比例是____。
A.1:1B.1:2C.1:3D.1:45.蓝底白字的中国建筑司徽诞生于____年。
A.1990B.1991C.19926.各级单位的文化体系必须在____与《中建信条》保持高度一致。
（多选）A.企业使命B.企业愿景C.核心价值观D.企业精神7.2014年，中国建筑企业文化建设工作处于____阶段。
A.文化统领阶段B.行为落实阶段C.全面提升阶段8.以中央提出的“服务发展、人才优先、以用为本、创新机制、高端引领、整体开发”人才工作方针为指导，围绕公司愿景和“十二五”发展战略目标，中国建筑确立了优先发展人才的战略思想，积极实施“____”人才策略。
（多选）A.专业化B.信息化C.职业化D.一体化E.国际化9.中国建筑十二五规划提出，“十二五”期间，组织结构调整的主要目标是初步使二级企业之间形成____产业格局。
A.专业化B.差异化C.一体化D.区域化10.中国建筑三级企业的名片字体式样为____组合。
A.黑体字（加粗）B.黑体字C.方正隶二（加粗）D.方正隶二11.中建总公司的标志外形为____。
A.长方形B.梯形C.正方形12.中国建筑企业标志规范中规定，标志最大可以无限大，最小边长是____。
A.6mmB.8mmC.10mm13.1991年2月4日，总公司作出印制佩戴“中建”标志、徽章的规定。
规定在____上印有中国建筑工程总公司标志，职工佩戴中国建筑工程总公司徽章。
（多选）A.大型机械设备B.工程项目 D.职工基地 E.办公用品14. 沃尔玛“使平民大众有机会购买富人购买的商品”，迪斯尼“为人类创造快乐”，这些口号是企业的什么？A.使命B.愿景C.核心价值观D.经营理念15.我们拓展幸福空间，为____创造价值。
2015.4.21《十典九章》之行为十典学习笔记
红色的部分是重点《中建信条》是新时期中国建筑的事业理论，是引领中国建筑科学发展的价值追求，是全体员工团结奋进的精神旗帜。
着眼于推进对中国建筑发展战略的认同、理想信念的认同，《中建信条》成为了广大员工心灵的寄托和归宿。
中国建筑行为规范手册《十典九章》是《中建信条》的延伸，是践行《中建信条》的行动指南。
知是行之始，行是知之成。
坚定的理想信念和文化理念必须付诸行动，必须用实践来检验。
行胜于言，贯彻《十典九章》重在内化于心，更在付诸于行。
只有把中国建筑核心文化理念转化为员工的行为习惯，融入具体日常工作之中，做到既“内正其心”，又“外正其容”，才真正符合中国建筑的文化要求。
《十典九章》以集团、个人和禁条三个板块为基本出发点，通过行为准则和礼仪规范两类文明范畴，从深层次高领域对企业的发展和运营，对员工的举止和形象描绘出全新的和谐盛景。
《十典九章》由两部分内容组成。
“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求。
其中，“组织行为”关注企业商业伦理，对如何营造良好组织环境、提高企业文化执行力提出明确要求；“个人行为”注重细节阐述，对中国建筑全体员工的日常行为进行重点引领和倡导；“反对行为”明确底线规范，对背离中国建筑文化倡导的行为进行高压警示。
“礼仪九章”是中国建筑员工的礼仪规范，按照国际化公司的标准，阐述了员工在商务社交场合所应注意的礼仪及行为细节，是中国建筑员工提高职业修养、提升人际沟通技能、全面树立个人和企业形象的礼仪遵循。
行为十典:笃诚守信品质至上专业敬业严守规范持续创新融合高效协同联动清正豁达拼搏进取绿色人文人而无信，不知其可也。
——《论语》笃诚守信是我们契约精神和高品质履约的体现，是我们的生命线。
我们把笃诚守信作为事业发展的根基，倾力营造内外部诚信的氛围。
如切如磋，如琢如磨。
——《诗经》品质至上，是我们品牌价值所在，不仅体现在产品及服务品质上，更体现在做人的品质上。
我们孜孜不倦追求各方和谐中的最佳品质。
十典九章学习心得
十典九章学习心得学习《十点九章》有感今天项目组织员工学习了中建总公司提出的《十典九章》，感触颇深我们知道《中建信条》的意义在于具体行动，我们的行为都要体现中国建筑的核心价值，展现组织形象，而《十典九章》正是《中建信条》的延伸，是践行《中建信条》的行动指南所以我们在日常工作、生活中当遵照《十典九章》，以身作则，践行规范作为中建的一员，通过我们共同的努力必将激发出中国建筑企业文化的蓬勃活力《十典九章》由两部分内容组成其中“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求，它包括“组织行为”、“个人行为”、“反对行为”，这三个行为标准像是一把尺子，明确了员工的行为规范，通过自我检验便能真实反应自身的实际情况“礼仪九章”则是中国建筑员工的礼仪规范，按照国际化公司的标准，阐述了员工在商务社交场合所应注意的礼仪及行为细节，是中国建筑员工提高职业修养、提升人际沟通技能、全面树立个人和企业形象的礼仪遵循论语有言：人而无信，不知其可也中国自古以来就是文明大国，学会做人是行事的根本同样，“行为十典”中的第一条便是笃诚守信，这是我们契约精神和高品质履约的体现，是事业发展的根基而品质至上，则体现了品牌价值所在，它包括服务品质和人的品质，我们要有如切如磋，如琢如磨的精神，修为高标准，以品质论英雄如今，中国建筑以其专业水准和敬业精神引领行业的发展，围绕建筑企业科技工作的特点和总公司经营生产的新需要，抓住科技工作的关键环节，坚持有所为，有所不为，突出科技工作的重点正是由于科技创新形成的差异化竞争优势，中建总公司在激烈的竞争中相继中标了上海环球金融中心、中央电视台新址等重大工程，由此说明其科技服务于经营的能力有了重大突破，主动引导经营、开拓市场天时不如地利，地利不如人和团结一致、协同联动，是一个卓越的团队的主要特征，是组织高效运作的基本要求在日常工作中我们应当多倾听，多理解，多欣赏，多支持，并以整体利益高于一切的准则严格要求自己，树立竞争、进取意识，不畏艰苦，自强不息，提高企业的核心竞争力，创造共同价值并以清正行为规范，从我做起——读《十典九章》有感随着中建总公司的不断快速发展，社会上地位的不断提升，公司迫切需要建立一套行为规范，树立企业形象，体现企业价值，展示企业风采，《十典九章》恰恰是公司每一位员工用来规范行为，以身作则的行为标准仔细阅读由中建总公司提出的《十典九章》后，感受非常深刻，深感坚持《十典九章》对公司健康发展和个人成长的重要性《十典九章》由两部分内容组成，“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求，“礼仪九章”是中建员工的礼仪规范“行为十典”明确指出了“组织行为”、“个人行为”和“反对行为”的标准，如同一把尺子，度量行为准则，如同一面明镜，真实反映了实际情况“礼仪九章”按照国际化公司的标准，阐述了员工在商务社交场合所应注意的礼仪及行为规则，是中国建筑员工提高职业修养，提升人际沟通技能、全面树立个人和企业形象的礼仪遵循《十典九章》从实际角度出发，实事求是，全面系统概述了作为一名中建员工需要展示出的风采“行为十典”中的第一条便是笃诚守信笃诚守信是契约精神和高品质履约的体现，是事业发展的根基，也是一个企业的生命源泉中国自古就是一个文明大国，从古至今一直强调做人需要讲究诚信，商鞅立木树信，曾参杀猪诫子，无数诚信故事，流传千古，被视为美谈《论语》中也讲到人而无信，不知其可也，讲的就是如果一个人不讲信用，什么事情也做不成，在社会上也无法立足讲诚信不仅仅是针对个人，也是针对一个企业，甚至于一个国家，如果不讲诚信，便不能在这个社会上，在这个世界上立足笃诚守信组织行为要求信誉第一，高能力高品质履约，用数据和事实说话；个人行为要求有诺必行，不折不扣，从自己做起，实事求是，敢于担当；反对行为包括虚报瞒报，诋毁对手和搞小动作“礼仪九章”总则强调尊重平等、真诚宽容、适度适宜、自律自省尊重平等是我们与外界交往的核心原则、真诚宽容体现出我们的社交风范、适度适宜告诉我们为人处事要把握尺寸恰当处理、自律自省要求我们要严于律己，不断提升自身修养中国建筑的每一位员工在对外交往中都代表着中国建筑企业形象，不十典九章读后感1月7日，中建四局六公司北京分公司太原物联网项目举行了中国建筑《十典九章》的学习培训，使我感触颇深典，典要章，规章两者皆有规则，标准的意思《十典九章》由两部分内容组成其中“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求，它包括组织行为、个人行为、反对行为，这三个行为标准像是一把尺子，明确了员工的行为规范，通过自我检验便能真实反应自身的实际情况“行为十典”中的第一条便是笃诚守信，这是我们契约精神和高品质履约的体现，是事业发展的根基而品质至上，则体现了品牌价值所在，它包括服务品质和人的品质，我们要有如切如磋，如琢如磨的精神，修为高标准，以品质论英雄天时不如地利，地利不如人和团结一致、协同联动，是一个卓越的团队的主要特征，是组织高效运作的基本要求在日常工作中我们应当多倾听，多理解，多欣赏，多支持，并以整体利益高于一切的准则严格要求自己，树立竞争、进取意识，不畏艰苦，自强不息，提高企业的核心竞争力，创造共同价值并以清正之思想、豁达之情怀强大我们内心的力量，善用有限资源，尊重自然，和谐共生“礼仪九章”则是中国建筑员工的礼仪规范，“礼仪九章”总则中强调了尊重平等、真诚宽容、适度适宜、自律自省尊重平等是我们与外界交往的核心原则，真诚宽容体现出我们的社交风范，适度适宜告诉我们为人处事要把握尺寸恰当处理，自律自省要求我们要严于律己，不断提升自身修养细则中阐述了协调、有序、适时、规范、随俗的具体礼仪行为这次对《十典九章》的学习，改善了很多曾经自己思想、意识上的不足在今后的工作中，我将坚定的以行为规范严格要求自己，让标准成为习惯，律己助人，维护规则所以我们在日常工作、生活中当遵照《十典九章》，以身作则，践行规范作为中建的一员，通过我们共同的努力必将激发出中国建筑企业文化的蓬勃活力我需要严格按照十典九章的内容来摆正自己的工作心态，调正自己做人做事的方法，充实自己的内在涵养，规范自己的外在行为明确自己的工作意义和价值，坚守自己的价值追求企业竞争，说到底是员工素质的竞争细节体现教养，细节展示素质只要我们中建人能够“文质彬彬，然后君子”，相信我们定会长久屹立于世界百强之林！红色的部分是重点在学习《十典九章》过程中，先哲文学与现代企业管理巧妙结合，让我领略到了传统文化的无穷魅力同时也被先人们精妙绝伦的思想以及其广泛的应用感到深深折服“十典”对管理行为和员工习惯提出了严格而有细致的要求，而“九章”道出了中华礼仪文化的源远流长，要求全面树立企业和个人形象天时不如地利，地利不如人和——《孟子》上下同欲，群体同智，是卓越团队的主要特征，更是我们对组织高效运作的基本要求用众人之力，则无不胜也——《淮南子》协同联动，是我们未来的核心竞争力协同强调的是目标的一致，联动强调的是利益的一致，减少内耗，创造共同价值非淡泊无以明志，非宁静无以致远——《诫子书》清正是我们行事的原则，豁达是我们处事的胸怀清正豁达使我们拥有强大的内心力量，让我们走得更远天行健，君子以自强不息——《周易》拼搏进取是我们竞争、进取意识的集中体现拼搏意味着不畏艰苦，进取意味着自强不息，引领我们披荆斩棘，攻坚克难取之有度，用之有节，则常足——《资治通鉴》绿色人文，体现了我们的社会责任意味着我们关注自然和组织的可持续发展，善待资源，合理运用“十典”有其源，其中凝聚着古代先贤的大智慧从商周时代《周易》的“天行健，君子当自强不息”，到春秋时代《论语》的“人而无信，不知其可也”，再到三国时代的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，其文化渊源跨越了中华五千年的悠悠历史，而这穿越了千百年的文化并没有蒙上时间的灰尘在如今，企业的发展离不开企业本身的壮大和沉淀，离不开修内功，精专业，强技术的自我提升而“十典”则从总体概括了企业发展之道，在竞争激烈的今天，如何屹立不倒之法行为十典针对组织行为、个人行为、反对行为对管理行为和员工习惯提出倡导和要求其中协同联动中一句“支持别人，成就自己”对我感触最深这句话说起来容易，做起来很难，但是如果你做到了，则你就有可能成功，相反，如果你害怕别人成功，那么你也不可能成功，如果你嫉妒别人成功，那么你更不可能成功赞美别人、肯定别人并不会让你变得不如人，相反你能看见别人的优点，就能学习别人的长处，能够看见别人的好，就能让自己变得更好，能够看见别人的美丽，才能让自己变得更美丽《十典九章》帮助了中建员工锤炼了个人基本素质，提升了文明礼仪，与此同时，每个员工自身的成长提高也凸显了企业的内涵底蕴这种软实力的成长必将成为中建万年长青的基石，在发展壮大的道路上走得更高、更远作为一名中建职工，如何在喧嚣的氛围中保持一份心灵的宁静，维护好道德的芳草地，不受物欲所害，不为名利所累，是每个施工人员必须思考的问题，这种基本操守和素养必须具备，其实也是每个必备的基本操守和素养在特殊的工作岗位上，更应加强党风廉政建设和党性修养在日常工作中，我一直严格要求自己，今后我将以此书警示自己，充分发挥好先锋模范作用《行为十典》之专业敬业《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作我们不得不惊叹古人的智慧，千年之后还被现代人学习和传颂其中的道理贯通今古，很值得我们学习我很荣幸能成为中建员工，我们从事的事业与人民生产生活息息相关，而我们的产品又关乎人民生命和财产安全，只有够专业，够敬业才能让人放心，内心踏实，得到社会认可，事业也能不断壮大，形成良性循环专业，属于技能范畴，可以通过学习获取，敬业，属于责任心和职业素养范畴是个人的意志品质的表现我们平时都讲“科班出身”科班出身就是对专业人士的概论，大都是接受到专业技能知识的教育培训，走上工作岗位可以胜任工作外行看热闹，内行看门道，我之前的想法挺浅显，认为一些工作挺简单，别人能做的我也能做，真正换到我做时，我才发现，没有经过学习和历练，想把工作做好真的不是件容易事，要是不在企业这个大家庭里熏陶几年，也不会对自己的企业和所从事的事业有清晰的认识在每个工作岗位上我们都应该具备一定的职业素养，对自己负责对工作负责对企业负责，我认识一个木匠生意很大，手工极慢，对于我所想出来的所有省事儿提速的主意都嗤之以鼻虽然我订的两件东西并不贵重，但是量尺寸时他亲自来，为的是要“看看你家的壁纸究竟啥颜色，用这个木料行不行”，送货时他也亲自带着徒弟来，生怕安放的不合适，连我放的位置不合他意都焦虑的要命，抚摸着光滑的木头满眼爱意我认为，这就是职业尊严，最近央视在热播一档节目：《大国工匠》这群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才，这些人身上有一种引而不发，然则绵绵不绝的力量职业尊严在今天俨然已经成为一种稀缺资源我常常认为是很多“社会精英”级人物的工作但是现实生活中普通劳动者也在用实际行动证明职业尊严跟教育程度、社会地位甚至眼界都没有必然联系我刚入职时也曾高喊口号“今天我以中建为荣、明日中建以我为荣”，在后续的工作中我却不敢面对这名话，不是光喊口号就可以的，我要不断钻研专业知识，尝试用逻辑和模型公式解决工作中的实际问题，对工作心存敬畏和尊严，认真努力现在社会，国家经济增速放缓，第三产业已经成为国家经济的火车头，国家建设速度放缓，对建筑业也有所影响各地很多小微企业生存不下去了，原因很简单，缺少核心竞争力，在这种环境下只有沉下心来内修素养，外修技能才是对抗竞争的最有效途径，而《十典九章》的提出正是从行为和礼仪方面规范员工行为、提升员工素质、推进企业发展、扩大中国建筑文化影响力，提高中国建筑整体核心竞争力《十典九章》是《中建信条》的延伸，在践行《中建信条》的行动指南，已成为中国建筑企业文化建设的重要组成部分和行为特色，使中国建筑在这样一个社会经济中不断发展壮大。
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《十典九章》培训PPT
持续创新
苟日新，日日新，又日新。——《大学》 持续创新，使我们始终充满活力，不断适应内外部环境的变化。我 们致力于营造激发组织和个人活力的创新氛围。 组织行为 保持创业心态。 超前五年想，提前三年做。 鼓励创新，包容失败。 个人行为 欣赏身边的好想法。 敢于挑战权威。 常想更好是什么。 每天刷新自己。 反对行为 枪打出头鸟。 多一事不如少一事。 当一天和尚撞一天钟。 保守自闭，视野狭隘。
中国建筑《十典九章》培训
《十典九章》的来源及规范
《十典九章》是《中建信条》的延伸，是践行《中建信条》的行为指南
1、“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求
① “组织行为”体现在关注企业商业伦理、营造组织环境、提 高企业文化执行力
② “个人行为”注重细节，对全体员工的日常行为进行重点 引导和倡导
绿色人文
取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》 绿色人文，体现了我们的社会责任。意味着我们关注自然和组织的 可持续发展，善待资源，合理运用。 组织行为 善用有限资源。 让绿色成为竞争力。 尊重自然，和谐共生。 个人行为 珍惜资源，哪怕是一张纸。 关爱生命，绿色生活。 热心公益事业。 反对行为 铺张浪费。 杀鸡取卵。 贪一寸之功，急一时之利。
专业敬业
功崇惟志，业广惟勤。——《尚书》 专业敬业是我们做强、做大的基础。我们依靠专业水准和敬业精神 引领行业发展。 组织行为 发展有特色，竞争有优势。 用专业赢得信赖。 做专、做精、做强。 让职业有通道，让事业有前景。 个人行为 从业担责任，供职有操守。 珍惜每一天，做实每件事。 把工作放在心上，把心放在工作上。 反对行为 不调研就发言。 没有一技之长。 得过且过，无所追求。
适 时
外事交往中适时赠送与接受礼品 一般选择当面赠送礼物，附上祝词和名片。接受礼品时，要当面拆 开并表示感谢。如果拒绝接受，要当即向送礼者说明原因。收到寄 来的礼品，应及时回复、致谢。 送给外宾的礼品要注意包装，体现对等原则。 适时接听和结束通话 接电话时，尽量铃响不过三声，首先自报身份，“您好，中国建 筑”、“您好，× × × （部门） 等；结束通话时，”由对方、客户先行挂 机为宜。 适时通过面部表情表达情感 在向对方问候、致意、握手、道别时，要注视对方，面带微笑，大 方得体。交谈中，应适时与对方保持目光接触，不能回避对方目光 或左顾右盼。
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适时
适时接听和结束通话
接电话时，尽量铃响不过三声，首先自报身份，“您好， 中国建筑”、“您好，某某部门”等；结束通话时，由 对方、客户先行挂机为宜。
适时
适时通过面部表情表达情感
在向对方问候、致意、握手、道别时，要注视对方，面 带微笑，大方得体。
交谈中，应适时与对方保持目光接触，不能回避对方目 光或左顾右盼。
“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求；
“礼仪九章”是中国建筑员工的礼仪规范，按照国际化公司的标 准，阐述了员工在商务社交场合所应注意的礼仪及行为细节，是 中国建筑员工提高职业修养、提升人际沟通技能、全面树立个人 和企业形象的礼仪标准。
笃
品
专
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尊重平等
尊重平等是我们与外界交往的核心原则。 尊重平 等的含义是尊重自己，尊重他人， 平等相处，一视同仁。要求我们既热情友好，又不 卑不亢。
我们应当尊重世界各地的习俗与禁忌。
真诚宽容
真诚宽容体现出我们的社交风范。
乘车座次：贵宾位置为司机后排 的对角 线之位，即副驾驶身后的 位置。主人开车的时候，客人要 坐在副驾驶位。
适时
外事交往中适时赠送与接受礼品
一般选择当面赠送礼物，附上祝词和名片。接受礼品时， 要当面拆开并表示感谢。如果拒绝接受，要当即向送礼者说 明原因。收到寄来的礼品，应及时回复、致谢。
送给外宾的礼品要注意包装，体现对等原则。
饰物佩戴协调
饰物佩戴要符合当地的风俗习惯；身上 的饰物应在三种之内，每一种不多于两 件；饰物的质地色彩要相同，款式要协调， 要与服装以及 其他配饰协调。
有序
有序握手
尊者居先。上下级之间，上级伸手后， 下级才能接握；长辈与晚辈之间，长辈 伸手后，晚辈才能伸手相握；男士和女 士之间，女士伸手后，男士才能伸手相 握。 客人到达时，主人先伸手；道别 时客人 先伸手。
有序
有序就座
请长辈、客人、领导先坐先起。
宴请座次：一般情况下面对正门的 位置或距离正门最远的位置是主位。 国际交往规则是右高左低，即主宾 坐在主人右侧，宾主交叉就座。 （我国政务场合以左为上，与国际 惯例相反。除非在我国的政务场合， 其他场合均同国际惯例。）
在主人或上级宣布散席之后，方 能离开。
主席台座次：前排高于后排，中 央高于两侧。在我国政务场合， 左侧高于右侧； 非政务场合遵循 国际惯例，右侧高于左侧。
有序介绍
尊者居后。为他人介绍时，先介绍职位
低者，后介绍职位高者；先介绍晚辈， 后介绍长辈；先介绍男士，后介绍女士。
接待客人时，主人先做介绍。接待贵宾 时， 一般应由东道主一方职务最高者出 面做介绍。
自我介绍不能缺少的四要素是单位、部 门、 职务、姓名。
有序
有序乘梯
乘用平面移动式电梯与上下行的滚 动式电梯时，要靠右侧，避免并排 站立。
规范
名片使用规范
接受名片，一般要双手接过。拿到别人的名片要认真阅 览，妥善收放，切忌忘记带走。
会议规范
遵守会议的着装、纪律要求。会议期间避免大声喧哗、 开小会、随意说笑等行为；手机需关机或静音，尽量不 在会场内接打电话。
提前熟悉会议主题和议程。参会时一定要准时到场并严 格遵守发言时长规定。
随俗
宴请时随俗
在重要的场合以及国际交往中，女士 以 商务套装为宜，男士以西装为主。
着装色彩协调
商务场合着装颜色不能超过三种。 在 国际商务场合，男士着西装时，鞋、 腰带、公文包以同色为宜，首选黑色。
穿夹克、短袖衬衫时不能打领带，白袜 和尼龙丝袜不能与西装搭配。
女士商务套装所搭配的衬衣以纯色、淡雅 为佳。鞋的颜色最好与手提包一致， 与 衣服的颜色相协调。
自律自省
自律自省要求我们在社会交往中，严于律己，遵时 守约，遵循规范，不断提高 自身修养。
得体的仪表和举止源于良好的自我修养。 每一位 员工在对外交往中都代表着中国建筑，不仅体现着 个人的见识和教养， 也体现着企业的思维深度与 文化厚度。
协调
着装与场合相协调
办公场合，庄重典雅；社交场合，时 尚 个性；休闲场合，舒适自然。
十典九章
【中国建筑行为规范手册】
2014年9月5日
一、宣贯《十典九章》的背景意义
《中建信条》于2012年6月发布 《十典九章》于2014年8月15日发布 《十典九章》是《中建信条》的延伸，也是践行 《中建信条》的行动指南。
二、《十典九章》的具体内容
“行为十典”
“礼仪九章”
二、《十典九章》的具体内容
当陪同客人出入无人管理的升降式 电梯时，陪同人员操控稳妥后，请 客人先进先出；当陪同客人出入有 人管理的升降式电梯时，应请客人 先进先出。乘梯时尽量面朝电梯口 站在电梯的尽头或两侧， 且不要大 声交谈和喧哗。
有序引导
客人不认路的情况下，应在客人左 前方1 米到 1.5 米处带路，让客人 靠右侧行走； 如果所在地区为左 侧通行，则方向相反， 保证客人 在里侧行走。如果客人熟悉道路， 则把选择前进方向的权利让给对方。
规范
手机使用规范
在会议中、与别人洽谈或用餐时，关掉手机或调到静音 状态，尽可能避免使用 手机。
上述场合，需把手机放在随身携带的公 文包、手提袋或 上衣口袋里，不要拿在手里或放在桌子上。
规范
称呼规范
在正式的官方交往中，称主要职务； 对专家学者或学术 方面有造诣的人士， 称学术头衔；其他场合可以泛尊称， 如先生、夫人、女士等。
请客人吃饭要询问客人的饮 食禁忌。注意餐具摆放禁忌， 比如不要把茶壶嘴对着别人 摆放，不能把筷子随意十字 交叉等。
肢体语言随俗
注意不同国家、民族、地域、
宗教独特的肢体语言，尤其 注意头、手等部位不要冒犯 对方的禁忌。
交谈话题随俗
交谈时尊重个人隐私，视熟 悉程度选择恰当话题，一般 回避宗教、收入、年龄等话 题。
在人际交往中，要真诚待人，容许他人有个人行动 和独立进行自我判断的自由。 真诚宽容要求我们 既要言行一致，表里 如一；又要豁达大度，善解 人意。
适度适宜
适度适宜要求我们在社会交往中一定要具体情况具 体分析，因人、因事、因时、 因地恰当处理。
应用礼仪时要注意把握分寸，大方得体。把握分寸 是礼仪实践的最高技巧。运用礼仪时，做过了或者 不到位，都不能正 确地表达自己的敬人之意。