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日本服饰文化ppt课件
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 就是说，有种高度统一的族群认同：除了最重要 的男女差别之外，日本人皆“同质”。试图在和 服的剪裁上打出个性，显然不是日本的传统价值 观：在任何时候，只有“和”才是最高目标，而 和服恰到利益地体现了这种文化同一性。
早期的日本服饰 为了规范事业单位聘用关系，建立和完善适应社会主义市场经济体制的事业单位工作人员聘用制度，保障用人单位和职工的合法权益
• 但是，明治时期的西服仅仅是一种表面的流行而已，西方的服 饰文化并没有真正扎根日本。尤其在明治的早期，和服仍然是最 主要的服装。在正式的场合，男人身着羽织（传统背心）、侉以 及西式帽子；而一部分女人，要么身着日本服装，要么干脆穿起 西式的靴子。这种靴子配和服的日西式混杂的穿着方式，甚至在 那些参加大学毕业典礼的年轻女子中也能够看到。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• [九十年代] 泡沫经济崩溃之后，如同其他许多事情一样进入了 一个似乎看不清楚未来的混乱时期。有些评论家发现，在90年代 后半期，服装中出现了一种东方主义和浪漫主义。但是从根本上 讲， 90年代可以被称为多种式样共处的时期，没有哪种服装占 据绝对优势。
清新日系和风PPT模板
留。流。留 。。。 空竹空
莲 动 下
留 。 空
。
流 。 竹
。
留 。 空
舟 。
建 筑
清明天空王随莲竹清明天空 泉月气山孙意动喧泉月气山 石松晚新自春下归石松晚新 上间来雨可芳渔浣上间来雨 流照秋后留歇舟女流照秋后 。，。，。，。，。，。，
日本建筑
隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此； 隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。 隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此；隐约雷鸣，阴霾天空，即使 天无雨，我亦留此地。隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此； 隐约雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。
雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。
贰
日本文化
隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此；隐约
雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。
日本文化
叁
隐约雷鸣，阴霾天空，但盼风雨来，能留你在此；隐约
雷鸣，阴霾天空，即使天无雨，我亦留此地。
饮 食
壹
日本饮食
隐约雷鸣，阴霾天空， 但盼风雨来，能留你在此。
随莲明天随竹 日
意动月气意喧 春下松晚春归 芳渔间来芳浣
本 漫
歇舟照秋歇女 ，。，。，，
画
漫 画
王 清 王莲
孙 泉 孙动
自 石 自下
可 上 可渔
留 流 留舟
。 。 。。
空竹空
山喧山
新归新
雨浣雨
后女后
.
，，
后会有期
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日本和服文化介绍讲解PPT模板
和
日 本
服
民 族
KIMONO
服
飾
和服介紹 和服歷史
目錄
和服種類 和服配飾
服希嶸今
加冀生以
身世命國
當界花之
思相環和
其擁不平
意非雕借
夢 幻
銘 記
彩 雲
青安編
陽寧織
間的惦
的不服
白易許
鴿 暢 然
理 智 懂
壹 方 凈
既文土
壹化萬
襲相世
和融崢
和 第
一
服 部
分
介 紹
な文万今 い化世日 白の高は 鳩融く国 が和命の あをの平 り祈花和 まり輪を すまを彩 。す思雲
言，奈良時代的服裝色彩還是較為簡單的。
和服歷史
O 2平安時代
到了平安時代（九世紀以後），由於國風的盛行，日本和服漸漸擺脫 外來的影響，發展出獨有的奢美與精致的特色，其衣服色彩開始多樣 化，衣袖也向寬大方向發展。舉個例子，熟悉日本史的人壹定聽過"唐 衣"和"十二單"。唐衣是盛裝（禮服）的壹種，以紫、緋為貴，金碧輝
之上，隨處可見身著傳統和服的人們。
和服介紹
和服屬於平面裁剪，幾乎全部由直線構成，即以直線 創造和服 的美感。和服裁剪幾乎沒有曲線，只是在領窩處開有 壹個20厘米 的口子，上領時將多余的部分疊在壹起。如將和服拆 開，人們可 以看到，用以制作和服的面料，仍然是壹個完整的長 方形
和服介紹
由於和服的裁剪制作具有上述特點，所以在量體裁衣方面比較 自由。在制作和服時，較少為人的體型所左右，高矮胖瘦不同的 人，即使穿著同壹尺寸的和服，也很少給人以衣不合體的印象。
因為，它可以因人而異，在腰間調節尺寸。
日 本
服
民 族
KIMONO
服
飾
和服介紹 和服歷史
目錄
和服種類 和服配飾
服希嶸今
加冀生以
身世命國
當界花之
思相環和
其擁不平
意非雕借
夢 幻
銘 記
彩 雲
青安編
陽寧織
間的惦
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白易許
鴿 暢 然
理 智 懂
壹 方 凈
既文土
壹化萬
襲相世
和融崢
和 第
一
服 部
分
介 紹
な文万今 い化世日 白の高は 鳩融く国 が和命の あをの平 り祈花和 まり輪を すまを彩 。す思雲
言，奈良時代的服裝色彩還是較為簡單的。
和服歷史
O 2平安時代
到了平安時代（九世紀以後），由於國風的盛行，日本和服漸漸擺脫 外來的影響，發展出獨有的奢美與精致的特色，其衣服色彩開始多樣 化，衣袖也向寬大方向發展。舉個例子，熟悉日本史的人壹定聽過"唐 衣"和"十二單"。唐衣是盛裝（禮服）的壹種，以紫、緋為貴，金碧輝
之上，隨處可見身著傳統和服的人們。
和服介紹
和服屬於平面裁剪，幾乎全部由直線構成，即以直線 創造和服 的美感。和服裁剪幾乎沒有曲線，只是在領窩處開有 壹個20厘米 的口子，上領時將多余的部分疊在壹起。如將和服拆 開，人們可 以看到，用以制作和服的面料，仍然是壹個完整的長 方形
和服介紹
由於和服的裁剪制作具有上述特點，所以在量體裁衣方面比較 自由。在制作和服時，較少為人的體型所左右，高矮胖瘦不同的 人，即使穿著同壹尺寸的和服，也很少給人以衣不合體的印象。
因為，它可以因人而異，在腰間調節尺寸。
日式和风浮世绘风格PPT模板 (59)
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浮 世 百 绘
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世
议 使
百
用此
主部
（ 建 议 使 用 主 题 字 体 ）
题 字 体 ） 此 部 分 内 容 作 为
分 内 容 作 为 文 字 排 版 占 位
绘 叁 章 回
文显
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内 内 容使 内
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流流文
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完完
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容极容极 。致。致
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【
作感
卖
，谢
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板力的
的。于购
小更创买
女多作，
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手绘风日本和服文化宣传课件PPT模板
1.
歷 史
奈良时代
平安时代
不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。 不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。
静，符合日本人的气质。日本女性整体身材矮小， 腿短较粗，而宽松肥大的和服既掩饰了日本女性身 材的不足，又突显了日本女性的优点。
不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。
和服后面的结形成原因
日本在推古朝代，汉族服饰就逐步进入
日本，日本今天的“和服”，就是在唐朝汉
式服饰基础上形成的。从历史的角度来看，
现在日本的“和服”倒更应该称为“汉式服装”，
女式和服采用宽大的腰带束住衣服，腰带
要在背后打个结，打结的花样多种多样，
有的看上去像个小包袱，以至于有人认为
日本女人在和服后面背个小包。
和服的背景
和服虽然基本上由直线构成，穿插在身上呈直筒 形，缺少 对人体曲线的显示，但它却能显示庄重、安稳、宁
不知名儿的野花也正开着，像星星点 缀着大 地。草 木绿得 发光， 那叶子 在阳光 下一闪 一闪， 河里的 水也是 绿的， 河水在 阳光的 照耀下 泛着金 光，水 里长着 蒲苇， 水花生 ，还有 一些不 知名的 草，倒 映在水 面，悠 悠地悠 悠地晃 。
日系风日本和服介绍主题PPT
作帶結是能夠固定和包覆帶枕外，而且在裝飾上也嚴
格要求與和服、和服帶配套。帶揚的材料壹般選用紡
綢、綾、縐織物等，上面裝飾紮染紋樣、友禪染、小
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
紋、刺繡圖案或者是色無地。帶締起著系結和服帶結
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
的作用，有繩帶、編織帶、絎縫帶之分
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
則更朝簡單化發展。
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
和服歷史
O 5 安土、桃山時代
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
織田信長的安土時代、豐臣秀吉的桃山時代（十六世紀中
葉），人們開始講究不同場所穿著不同服式，於是出現了參
加婚宴、茶會時穿的"訪問裝"和參加各種慶典、成人節、宴
會、相親時穿的"留袖裝"。這壹時期，帶有鮮明民間性的"
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
或身留殘傷。此後，日本婦女才逐漸改穿套裙或其它
服裝。不過和服在今天仍是日本人的最愛，重大場合
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
之上，隨處可見身著傳統和服的人們。
和服介紹
和服屬於平面裁剪，幾乎全部由直線構成，即以直線
創造和服
的美感。和服裁剪幾乎沒有曲線，只是在領窩處開有
自然世界的美感。
和服歷史
O 3鐮倉時代
由於過度腐化，窮奢極欲，公卿統治終於衰退。鐮
倉時期，相對精幹、簡易的武家文化出現，這壹時
代特征也反映在服裝上。另外，當時，元朝統壹中
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
二〇二〇年作品二〇二〇年作品
國，並連續十次侵犯日本：日本人為了便於戰爭，
最新日本和服介绍ppt课件
产劳动者? 5、投资者是否应是不违背竞业禁止原则的人?
三、个人独资企业设立条件 （一）投资人为一个自然人 （二）有合法的企业名称 （三）有投资人申报的出资 申报制——实缴制——认缴制 认许资本制——法定资本制——授权资本制。 （四）有固定的生产经营场所和必要的生产
经营条件 （五）有必要的从业人员
强调两点：
Left sleeve kimono(ふりそで（fu ri so de） 留袖和服)
• A kimono is worn by a woman who attend a relative's wedding and formal ceremonies, ceremonies, etc.
个人独资企业、合伙企业 登记管理讲稿
B是否穷尽？受让方非一人时，变更？
七、个人独资企业的财产继承
规定：“投资人死亡或者被宣告死亡，无继 承人或者继承人决定放弃继承的，应当解 散。”显然，这仅仅规定了问题的一个方 面。
（一）无继承人或者继承人决定放弃继承情 形的——注销登记
（二）有继承人而且决定不放弃继承情形 的——变理登记（不能穷尽，问题见六）
日本和服介绍
Kimono
The Structure of Kimono
1.挂衿、共衿(tomoeri) 2.本衿、 地衿(jieri)3.右の前身頃 4.左の前身頃(左之前身頃) 5.袖(sode ) 6.袂( tamoto) 7.左の衽( akumi) 8.右の衽 9.劍先( kensaki ) 10.身丈( mitake) 11絎丈(yukitake) 12.肩幅(katahaba)13.袖幅( sodehaba ) 14.袖丈(sodetake ) 15.袖口( sodekuqi) 16.袖付( sodecke )
三、个人独资企业设立条件 （一）投资人为一个自然人 （二）有合法的企业名称 （三）有投资人申报的出资 申报制——实缴制——认缴制 认许资本制——法定资本制——授权资本制。 （四）有固定的生产经营场所和必要的生产
经营条件 （五）有必要的从业人员
强调两点：
Left sleeve kimono(ふりそで（fu ri so de） 留袖和服)
• A kimono is worn by a woman who attend a relative's wedding and formal ceremonies, ceremonies, etc.
个人独资企业、合伙企业 登记管理讲稿
B是否穷尽？受让方非一人时，变更？
七、个人独资企业的财产继承
规定：“投资人死亡或者被宣告死亡，无继 承人或者继承人决定放弃继承的，应当解 散。”显然，这仅仅规定了问题的一个方 面。
（一）无继承人或者继承人决定放弃继承情 形的——注销登记
（二）有继承人而且决定不放弃继承情形 的——变理登记（不能穷尽，问题见六）
日本和服介绍
Kimono
The Structure of Kimono
1.挂衿、共衿(tomoeri) 2.本衿、 地衿(jieri)3.右の前身頃 4.左の前身頃(左之前身頃) 5.袖(sode ) 6.袂( tamoto) 7.左の衽( akumi) 8.右の衽 9.劍先( kensaki ) 10.身丈( mitake) 11絎丈(yukitake) 12.肩幅(katahaba)13.袖幅( sodehaba ) 14.袖丈(sodetake ) 15.袖口( sodekuqi) 16.袖付( sodecke )
日式和风浮世绘风格PPT模板 (59)
流简容， 所约。完 向风极美 ，潮致兼 通流简容 用所约。 设向风极 计，潮致 ，通流简 完用所约
浮 世
百 绘
百
计通流约极
，用所风致
分 完 设 向 潮 简
美计，流约 兼，通所风
比 容 完 用 向 潮
。美设，流 极兼计通所 致容，用向 简。完设， 约极美计通 风致兼，用 潮简容完设 流约。美计 所风极兼， 向潮致容完 ，流简。美
美兼容。极致简约风潮流所向，通用 设计，完美兼容。
【输入文字】
极致简约风潮流所向，通用设计，完
美兼容。极致简约风潮流所向，通用
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主排主排主版） 排
题版题版题占此 版
字占字占字位部 占
体位体位体显分 位
）显）显）示内示显
Starting new routines, kicking old habits and living the way we really want is largely based on our desire to genuinely be the happiest person we know. Starting new routines, kicking old habits and living the way we really want is largely based on our
击
世
流流流所流流
所所所向所所
向向向，向向 ，，，通，，
浮 世
百 绘
百
计通流约极
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分 完 设 向 潮 简
美计，流约 兼，通所风
比 容 完 用 向 潮
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美兼容。极致简约风潮流所向，通用 设计，完美兼容。
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体位体位体显分 位
）显）显）示内示显
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世
流流流所流流
所所所向所所
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