大连周易专家徐子元【30个预言,越读越震惊】

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一位算命先生经验:八字命理断语,读熟这160条不成大师也会测算

一位算命先生经验:八字命理断语,读熟这160条不成大师也会测算

一位算命先生经验:八字命理断语,读熟这160条不成大师也

会测算

1、月令上当令之十神,若不透出天干者,主为人聪俊。

2、正官一位(当禄旺),则是君子,为人笃厚、刚直、廉明。

3、正印一位,在年或时尤妙。印多则主成败多端。

4、四见正官者,则为虚名虚利。

5、一位七杀(支在生旺),为人聪明灵利。

6、二、三位七杀,则为先清后浊。

7、财一位,务要得时坐旺。为人性格急燥。

8、二位见财者,则性气减半中和。

9、三、四位见财者,则洩散。

10、月上用神,得祖宗之力。时上用神,得子孙之力。

11、财、官在天干,地支无根,好运亦不济事。

12、四柱中,即使在日、时地支中有一支是财、官之旺支,亦可发福吉祥。

13、老年怕入生旺运,少年嫌入死绝运。

14、羊刃逢生多恶死。

15、杀旺多根定凶终。

16、四刃死在正财之运

17、独官无贵人,终在羊刃之运。

18、四柱皆伤官,自杀身亡。

19、金神,入水乡即为灾。

20、羊刃,倒戈凶终之兆。

21、凶杀合刃,伤残之命。

22、身强,印旺中亡。

23、伤官,入墓者凶。

24、水忌西流,恐寿不高。艺术空门,则尤为吉祥。

25、水若无土,少子之断。(无官杀,亦可同论)。

26、隔角重逢者,定主有刑、克之虞。

27、凡五行怕太过:

(1)禄多,则贫。(2)马多,则病。

(3)印多,则孤。(4)库多,则虚。

(5)生旺多,无归宿。

(6)死绝多,无激情,奋发之气。

28、三合,六合多,命不发福,而多媚。

29、贵人太多,则多逊而无志。

30、四柱全阳,口恶心善。

31、会根而无苗,虽贫困尚可称中平。(地支有财旺,而不出天干)。

32、气绝而花繁,纵成味而至拙。(天干有财,地支无财……等)

传琦文化数字奇门遁甲案例116:王艺霖-连易十三宫-朱觐冬

传琦文化数字奇门遁甲案例116:王艺霖-连易十三宫-朱觐冬

传琦文化数字奇门遁甲案例116:王艺霖-连易十三宫-朱觐冬

原创传琦文化连易十三宫朱觐冬

2020-03-06

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我们的口号是

教不会学生的老师不是好老师

每个人都可以精准解析

[数字奇门遁甲案例116]

作者|王艺霖

整理|易小琦

背景

男,号码使用多年。

号码

1*****578**

解析

a.基本情况,包括性格天赋,感情身体等;

b.流年运势,包括财富流动,事业走势等;

基本情况

1.个性外向,不过也不喜欢太过喧嚣,有好静的一面;

2.比较重感情,讲信誉,人缘很好,兄弟朋友比较多;

3.比较有生活情调,喜欢浪漫美好的生活气息;

4.喜欢为自己保留一个独立的空间,会向不同的人展现自己不同的一面;

5.有些艺术天赋、艺术细胞;

6.文笔不错,善于舞文弄墨,或者是个万事通;

7.行动力强,为人直爽,有闯劲;

8.性格刚强,遇事比较果断,不拖泥带水;

9.组织能力、管理能力比较强;

10.口才颇好,善于进行表达;

11.性格沉稳,做事踏实,不会冒失冒进;

12.有创造力,能创新,不拘泥于条条框框;

13.比较稳重,同时常给人一种生机勃勃的感觉;

14.为人理智,自我约束能力强;

15.有生意头脑,善于捕捉机会,是个经商能手;

16.做生意任劳任怨,孜孜不倦,有老黄牛气质;

17.内心也有依赖性,有能力自己打拼,不过觉得加入一个更大的平台更加稳当,心理更踏实;

事业财运

18.总体而言,财运不错,有财源能创收;

中国历史上六个神奇预言

中国历史上六个神奇预言

中国历史上六个神奇预言

中国历史上六个神奇预言

神奇预言之六:经典纬书预言魏代汉

纬书,相对经书而言,它是汉代依托儒家经义宣扬符箓瑞应占验之书。纬书内容附会人事吉凶,预言治乱兴废,颇多怪诞之谈。兴于西汉末年,盛行于东汉。经典纬书《易运期》记载:“鬼在山,禾女运,王天下。”鬼+禾+女,就是“魏”字,这就是预言曹魏要“王天下”。

建安二十五年(公元220年)3月15日,曹操去世,其世子曹丕承继相应的爵位。左中郎将李伏、太史丞许芝等鼓动群臣一道上表劝说魏王曹丕顺应天命人心,曹丕在上述言之凿凿的有力证据面前自认为时机总算是成熟了。当年的10月13日,作为妹夫的傀儡皇帝汉献帝,正式禅位于大舅哥曹丕。曹丕在经过三次假惺惺的上书推辞之后,于29日正式登坛接受玺绶,即皇帝位。历时400余年的大汉皇朝宣

告终结。

不过,后面还有更有意思的预言。话说吴王孙权听说曹丕做了皇帝而非常气愤,“曹丕这小子比我小,倒先做了皇帝,俺怕是赶不及了。”不过,一个名叫阚泽的下属,人称阚半仙儿,马上站出来安慰孙权,说“主公你莫生气,曹小二做皇帝长不了。”“主公您就看他的丕字,拆开就是'不’、'十’二字,不十,自然就是不到十年啊。”果然,曹丕只做了七年皇帝就死了,时年仅四十岁。

神奇预言五:武则天与两次灵异的预言

武则天,中国历史上第一位、也是唯一一位正统的女皇帝。她也经历了两次灵异的预言。

第一次是在武则天小的时候。据《新唐书·袁天罡传》记载,当时她的父亲武士彟就任利州都督。当地有一个相面大师叫做袁天罡,一次路过武则天家,巧遇她的母亲杨夫人。袁天罡一见,马上说,夫人您生得骨法不凡,家中必有贵子。杨夫人一听高兴死了,马上把袁天罡请到家里,先把儿子武元庆、武元爽拉到袁天罡跟前,袁看了看说:这两

国学玄奥命理大师解读周易八卦变化

国学玄奥命理大师解读周易八卦变化

国学玄奥命理大师解读周易八卦变化周易是中国古代经典之一,也被称为易经,是中华文化的瑰宝之一。作为国学中的重要内容,周易涵盖了丰富的玄奥命理知识,备受人们

的关注和追捧。本文将由一位国学玄奥命理大师来解读周易八卦变化,让我们深入了解其中的奥妙。

一、周易八卦简介

周易八卦是古代先贤根据天地变化而形成的八种不同情况的组合,

分别为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦。每一卦都代表了人生

中的某种特定情境和象征。通过排列八卦,可以形成64种不同的卦辞,代表着人世间的各种命运和变化。

二、乾卦

乾卦象征天、阳、父亲等阳性事物。乾卦由全阳爻组成,意味着强烈、积极、刚健的力量,预示成功、健康和幸运。解读乾卦时,我们

可以从阳刚的一面得到启示,追求进取和成功,努力实现自己的目标。

三、坤卦

坤卦象征地、阴、母亲等阴性事物。坤卦由全阴爻组成,代表柔顺、顺从和包容,象征着大地的力量。坤卦预示着安稳、平静和安全,强

调与家庭和睦相处以及对他人的关怀。

四、震卦

震卦象征雷、动、长男等事物。震卦由上阳下震的组合而成,意味着有力量的震动。它预示着变革、挑战和激情,提醒人们要敢于追求梦想和勇往直前,在面对困难时保持积极的心态。

五、巽卦

巽卦象征风、顺、长女等事物。巽卦由上巽下阴的组合而成,代表着风的柔顺和顺从。巽卦预示着适度、灵活和顺利,象征着顺应自然和人际关系和谐。它提醒人们要学会适应环境的变化,善于与他人合作。

六、坎卦

坎卦象征水、险、二子等事物。坎卦由上坎下坎的组合而成,代表着水的阴柔和险恶。坎卦预示着困境、危险和挑战,但也具有积极的一面,强调在面对困难时要保持冷静和机智,并行动果断。

元真先生讲解预测与命运

元真先生讲解预测与命运

算命大师元真先生给大家分析一下:命运,是一个深奥和复杂的概念,有人既想知道了解自身的命运,但又怕算命,因为很多人认为命会越算越薄。那么真的是命会越算越薄吗?感觉十分有必要回答一下这个很多人怀疑很多年的问题。要回答这个问题,首先有必要解开一个生命的概念。不少算命大师解答过类似问题,但大多都是片面性的,没有详细的分析命局的原理,没有分析重点所在。“命运”指生命的经历。“命”命指生命,运即经历的历程。

1、先谈一下“命”

周易中所谓的“命”,指的是“命局”,“命局”就是专业上所称的“生辰八字”。“命局”真实也不深奥深,它只不外是把人出世时刻的数字符号1、2、3、4……,转换成干支符号甲、乙、丙、丁……,或子、丑、寅、卯……等等。转换成的干支恰恰是八个字,所以便称为“生辰八字”,这个“生辰八字”在易学上被称为“命局”或“命格”,这个“命”因为是固定的出世时刻,因为人不可能再重新出生一次。

2、下面我们在谈“运”,易学上所谓的“运”,真实指的是“大运”,包含流年流月

这些相对革新的东西,偶尔统称为“运势”。“大运”是凭证“生辰八字”按必定的纪律排挤来的干支,一步“大运”是十年,人的终身相同一般要运转六七步“大运”。而流年流月则是咱们相同寻常使用的夏历编年。相对来看,“命”是结实安稳的,而“运”则是不断革新的。这个安稳的“命”与可变的“运”,便构成了大家常说的“命运”。所以“命运”是由安稳与可变两种要素构成的,是一对矛盾,既然是矛盾,当然就切合哲学纪律,就有存在的价值,所以也就不是迷信,也并不象大家那样的那样神秘。构成“命运”的干支都是有阴阳五行特点的,用易学的观点和科学的要领去解读这些干支符号的阴阳状况与五行生克,这就是预测,也就是常说的“算命”。“算命”从基础上来讲,实际上是一种“神通”的规则运算,就象咱们凭借差别的公式去算题解题相同,这此中没有啥玄奥之处。“算命”的进程就是在运用辩证法分析矛盾、解读密码的过程,是一种有理有据的神通的科学测,这内中没有啥值得少见多怪的,更没必要把它描写的神乎其神,要是有人居心把神话了,就是真实的迷信了。

关于中国未来的30个预言字字值千金

关于中国未来的30个预言字字值千金

01

如今中国的变换日新月异,甚至可以移步换景。但是万变不离其宗,当你开始关注变化的本质,而不是变换的结果。你就会越来越深刻的体会到其中的那股规律波。

1、中国的电子商务正在改变城市格局。“北上广深”正在变成“北上深杭”。传统贸易的衰落将广

州拉下马,跨境电商的兴起将杭州扶上位。

2、中国今后将无工可打。打工的本质是定价出卖自己的劳动力,并不承担结果。随着雇佣时

代的结束,你必须主动思考和去解决问题,并竭力发挥自己的特长,为社会和他人创造价值,

否则你就没有存在的价值。中国人的工作方式正在从“谋生”到“创造”升级。

3、中国今后将无生意可做。传统社会之所以有生意可做,是因为信息的不对称使社会的“供给”和“需求”始终是错位的,这就需要商人的商业行为去对接他们,并从中谋利。而互联网搭建起

的商业基础会越来越完善。

4、中国99%的公司和集体都将消失,各种垂直的平台将诞生。大量自由职业兴起。中国社会

的组织结构从公司+员工,变成平台+个人。

5、中国将越来越细分:行业将越来越垂直、协作越来越完善。因此传统的木桶原理不再成立,以前我们总在弥补自己短板,因为你的短板限制了你的综合水平,是今后我们将不断延展自己

长处,因为你的长处决定了你的水平。

6、中国未来只有三种角色,自下而上依次是:价值提供者——价值整合者——价值放大者。

价值提供者是依靠个体劳动创造直接财富,比如:司机、医生、律师等等,影响力大了可以靠

名声创富,比如明星、作家、大导演、名主持等等。

价值整合者是依靠配置社会资源间接创造财富,主要指的是企业家和各种组织的领导者,他们

26614483_袁玉骝与周易研究的奇迹

26614483_袁玉骝与周易研究的奇迹

063中国报告文学

■ 董琳 郭峰

袁玉骝与周易研究的奇迹

中国周易学会会长、《周易研究》主编、中国文史馆员、山东大学终身教授刘大钧(左)向袁玉骝先生赠送其书法作品“读易见天心” ▲

与64卦结合起来,从而得出现代生物学之DNA与RNA,其分子结构之变化与化学键之象数不期与其相似”。

袁玉骝用《周易》“象数”研究了地球生命的20多个子系统,并用生动形象的语言进行概述,如地球生命的“衣服”是“大气圈”;“血液”系水圈;“筋骨”系岩石圈;信息系极光;“皮肤”系活土壤;结构系太平洋和大西洋中脊;磁场系南北极互换,黑白系太平洋深海中的“黑烟囱”和大西洋深海中的“白烟囱”;太极图的阴阳结构与互换等;这是自潘雨廷的《科学易》以来,哲学科学与《周易》研究中最成功的事例。《周易》是解读天(宇宙)、地(地球生命系统)、人(生命系统)最好的金钥匙。

据我所知,地球生命概念是英国大气物理学家詹姆斯·拉伍洛克于1968年提出,后来出版了《盖娅——地球生命新视野》,此书已在中国翻译出版。

保护地球生命,保护环境,目前是全世界的普遍共识。现在,中国人终于有了研究地球生命的专著和论文出版,这是可喜的事。

两者的核心区别是:詹姆斯·拉伍洛克是从生物学角度论述分析地球是一个巨大的超级生物体,而袁玉骝是从哲学科学及《周易》原理解读地球生命的本质是中国古老神秘太极图,这本身就是一个奇迹。

我在《周易纳甲筮法》一书中说:“《周易》蕴含着深邃的东方智慧,是中国文化史上最古老、最重要的一部典籍,

是中国文化的活水源头。”文化自信是民族之根,国之魂,《周易》与天地合其德,故厚德载物;与日月合其明,故天道有序;与四时合其序,故阴阳交替,四季分明;《周易》与君子谋,不与小人谋,故能扬天地之正气。在新的时代,与时俱进,易学必将迎来大发展的新时代!

周易预测学讲义

周易预测学讲义

《周易预测学》讲义

基本理论和方法(摘自预测大师邵伟华、邵伟中预测班讲义)

周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意;断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之法操作,比较简单方便,加之其测之人断事准确性又较高,故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了,至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看,归纳有以下几个原因。一是卦理不明,知其法而不知其理;二是诸书所讲的方法和理论比较混乱,前后不能保持其完整性和一致性;三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目,尽快学会断卦,本讲义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。

第一章

关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别

用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别?同一件事用两种方法分别而断,其结果是否相同?这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了,杂了;二是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明,否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。

用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的;而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。

用梅花易数预测是看上卦和下卦,体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间,上卦与变卦,下卦与变卦,上互与下互,下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象,然后把看想象串联在一起构成连锁反映,同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差,就会得出相反的结果。

易学风水界大师最新常见骗术招式大揭秘

易学风水界大师最新常见骗术招式大揭秘

易学风水界大师最新常见骗术招式大揭秘

为了正本清源,弘扬易学国粹,实现中华民族的伟大复兴,泰益丰周易会馆李亮德在吕文艺老师原着文章的基础上进行总结整理这些“易学风水界常见骗术招式大揭秘”列举出来以供大家鉴别。该文的相关观点和思想,只是针对客观事实和真理而言,并不是针对任何流派的任何一个人,切勿对号入座!

第一招:部分“易学大师”们现在公开采用“传销”的方法欺骗天下易友。那些“骗子大师”采用“谁给拉来一个学员或介绍一个客户然后费用平分”的手段来纠集面授学员和客户,这些“传销分子”到处吹嘘“骗子大师”如何如何神奇如何准确,说自己学的如何如何好,从而欺骗那些花巨资去学习的易友和客户。其实易友只要让那些拉你去学习的人亲自预测一下,就能完全揭穿他们的骗局,因为说“骗子大师”如何如何神奇准确的那些“传销分子”,他本身就狗屁没有学会,如果“骗子大师”真的神奇真的厉害,他们早应该也成为“小神仙”了。总之易友应明白:凡是有人拉你去学习,而且拉你的人把某大师吹的天花乱坠,但他自己却狗屁不懂什么也弄不成,那么这个拉你去学习的人就一定是那“骗子大师”的传销人员,你交给“骗子大师”5000元,那个拉你的“传销人员”马上就可以分得2500元。这些“骗子大师”就是依靠这些“传销分子”来谋取暴利欺骗易友的,那些连狗都不如的“传销分子”就是靠欺骗善良诚实的你来挣钱养家发财的。易友们惊醒吧!

第二招:一个个“风水大师”宣称自己给“×××”调整风水后,客户第一年挣了300万,第二年挣了1000万,第三年挣了3000万。这种宣传都是“不知羞耻”的“胡说八道”!

中国历史上十大神奇预言

中国历史上十大神奇预言

揭秘古代史上最神奇的十大预言:竟全部都应验了在中国5000年的历史里,出现了很多的政治家、思想家、文学家,也出现了很多的圣人、贤人,虽然这些人数不胜数,但唯独一类人却并不常见,甚至是这个世界上最稀有的品种。这类人,我们称之为神人。

何为神人?通晓天机,拥有像神一样本事的人。这种本事就是:洞彻天机、经天纬地、神机妙算、未卜先知……

神奇预言一:《七步诗》预测到曹家被司马懿煮汤榨汁

煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?

这就是历史上有名的《七步诗》,系魏晋着名文人曹植的名篇。通常对这首诗的理解是:用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难,沉郁愤激的感情。

然而著名学者汪宏华撰文认为曹植恨中有亲、骂中存爱,在讥讽曹丕同根相煎、兄弟相残之前就先暗示了外部有人煽风点火以渔利,预示曹家被司马家族所取代。

汪宏华认为:如果曹丕局限于“相煎何急”的唾骂声,就他的脾气早就把曹植就地正法,至少来个借刀杀人,绝不会给曹植寿终正寝的机会(曹植最终比曹丕晚去世6年)。

那么其原因是什么呢?还得从诗中重新理解:豆与萁作为同根生的植物的组成部分,原本有着共同奔赴的繁衍、繁盛的生命目标,但却有人蓄谋用豆萁做燃料,将豆子煮汤榨汁,当成果腹美食。

尤为可怕的是,这一真相目前还只有豆子知晓,独自哭泣,豆萁依旧冥顽不化,继续接受着别人煽风点火,自相灭亡。而这里豆子并非只是担心自个儿被吃掉而伤心,豆子的悲剧实是整棵豆,甚至整个豆类的悲剧,这整棵豆、整个豆类代表的是曹氏家族,而不是曹丕、曹植个人!

叶曼谈命与运

叶曼谈命与运

叶曼谈命与运

一个人不论是信仰什么宗教,或多么排斥迷信,但只要我们说“我来替你算算命”或“你的运气很好啊”,他立刻就会洗耳恭听。因为人很好奇,都想知道自己未来会如何,所以最喜欢谈论“命与运”。

命,最简单的说法就是生命,指人由生到死,在世间的这一段历程。我们说“草菅人命”、“一猫九命”说的都是命。

但是我们今天要谈的“命”不是肉身的命,而是一个人这一辈子将会怎样生活,会遭遇什么的命。

天道之谓命

中国人很早就有这种命的说法。问到命由何来,最先提出的答案是天命。人生下来,生在哪个国家,父母是谁,我们无法选择,都是天安排好的。孔子说:“天道之谓命。”天依其道,使我们降生,是命定的。

《中庸》的子思云:“天命之谓性。”人之个性是先天带来的。孔子说五十而知天命,知天命就是人明白如何使自己与宇宙大环境配合、不冲突,而知道自己该如何活下去。

天命所谓的天,与宗教中的上帝或神不同。中国的天是无法形容、抽象的,只可勉强说是自然。所以人生下来,是依着天道,以老子的话来说即是“人法地,地法天,天法道,道法自然”。人以地为生活原则,地顺着天走;天以“道”为准,道是道路、原则。道以自然为法。“自然”不是印度所说的“自然外道”,意思是有其“自”,便有其必“然”。

中国用天代表最高权威,但是“天视自我民视,天听自我民听”,老天爷随着老百姓如何看,它就如何看,随着老百姓如何听,它便如何听。这是中国自己的民主思想。

中国所谈的自然不是自然而然地生,而是合“自”为因,“然”后有果,一切都是因果。所以自然就是因果关系。所谓“顺天者昌,逆天者亡”,顺着自然、顺因果的道,受大家欢迎的便会昌盛。逆了自然,不受大家喜欢,便会灭亡。历史上多少兴衰、改朝换代,无一不是以天下人的意见为依归。

历史上三大预言,两个已实现,还有一个将在2040年见分晓

历史上三大预言,两个已实现,还有一个将在2040年见分晓

中国古代五千年文明,王朝不断替换,从古至今都是赫赫有名的文明大国,深受周边国家的

追捧和依附。只是到了清朝的时候,由于清政府的腐败无能,才使得中国百年来深受屈辱和

没落,经济上政治上都没能够发展,逐渐变得落后起来。

在这几千年的历史中,有着许多先进的技术,同样也有着深不可测的预言。很多这样的预言,都已经实现,或者,将在不久后揭晓!今天小编将给大家介绍三个在中国古代非常有名的预言,在这三个预言中有两个已经实现了,还有一个将在2040年见分晓。

预言一:灭大清者必叶赫也!

在努尔哈赤创建后金的过程中,同为女真族的叶赫部却站在明朝的一边,屡屡与其为敌,让

他吃尽苦头。努尔哈赤费尽九牛二虎之力,终于消灭了叶赫部,并将末代贝勒叶赫那拉·布扬

古绞杀。布扬古临死前发重誓称:“吾子孙,虽存一女子,亦必覆满洲!”这便是民间广为流

传的预言“灭大清者必叶赫也。”的由来。

近三百年后,大清终于在慈禧太后的狂造下被掏空,又由慈禧太后的侄女隆裕太后亲手签署

死亡文书。而慈禧、隆裕太后的本姓正是叶赫那拉!

预言二:曹魏篡夺汉室江山

东汉末年,由于土地兼并越加尖锐,地主豪强拥有自己的私人武力,加上中央政府政治黑暗,皇权虚弱无力,对地方过度放权,因而造成群雄割据的局面。

那时曾有一本名为《易运期》的书,上面有一则世人都看不懂的预言:“鬼在山,禾女运,王天下。”直至公元220年,曹丕废汉献帝,自己登基称帝,建立了曹魏政权。此时人们才明白,当时《易运期》的鬼、禾、女三个字,刚好就是“魏”的拆分,神奇地预言了曹魏篡夺汉室天

下之事。

预言三:五星出东方,利中国

俞樾预言诗九首

俞樾预言诗九首
酝酿。
公元 2070 年 科学家将在月球天然巨型火山洞内造直径为 500 米的液态光学望远镜。世界 上第一个实验性正电子反应堆诞生,这标志着人类正式进入反物质能时代。出现能够按照 人的旨意自动编程的 AI。计算机将在法律事务中发挥巨大作用,利用计算机可以更方便地
对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,系电,通力根1保过据护管生高线产中敷工资设艺料技高试术中卷0资不配料仅置试可技卷以术要解是求决指,吊机对顶组电层在气配进设置行备不继进规电行范保空高护载中高与资中带料资负试料荷卷试下问卷高题总中2体2资,配料而置试且时卷可,调保需控障要试各在验类最;管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况1卷中下安,与全要过,加度并强工且看作尽护下可1都关能可于地以管缩正路小常高故工中障作资高;料中对试资于卷料继连试电接卷保管破护口坏进处范行理围整高,核中或对资者定料对值试某,卷些审弯异核扁常与度高校固中对定资图盒料纸位试,置卷编.工保写况护复进层杂行防设自腐备动跨与处接装理地置,线高尤弯中其曲资要半料避径试免标卷错高调误等试高,方中要案资求,料技编试术写5、卷交重电保底要气护。设设装管备备置线4高、调动敷中电试作设资气高,技料课中并3术试、件资且中卷管中料拒包试路调试绝含验敷试卷动线方设技作槽案技术,、以术来管及避架系免等统不多启必项动要方高式案中,;资为对料解整试决套卷高启突中动然语过停文程机电中。气高因课中此件资,中料电管试力壁卷高薄电中、气资接设料口备试不进卷严行保等调护问试装题工置,作调合并试理且技利进术用行,管过要线关求敷运电设行力技高保术中护。资装线料置缆试做敷卷到设技准原术确则指灵:导活在。。分对对线于于盒调差处试动,过保当程护不中装同高置电中高压资中回料资路试料交卷试叉技卷时术调,问试应题技采,术用作是金为指属调发隔试电板人机进员一行,变隔需压开要器处在组理事在;前发同掌生一握内线图部槽 纸故内资障,料时强、,电设需回备要路制进须造行同厂外时家部切出电断具源习高高题中中电资资源料料,试试线卷卷缆试切敷验除设报从完告而毕与采,相用要关高进技中行术资检资料查料试和,卷检并主测且要处了保理解护。现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。

刘君祖厦大演讲「由易经看世界大势与民族复兴」

刘君祖厦大演讲「由易经看世界大势与民族复兴」

王主任、厦大漳州校区的各位领导、先进,还有各位在场年轻的同学们,下午好:非常荣幸能够来厦大参与「南强论坛」。「南强」一辞与我个人在做学问的历程中,有些因缘,因此,在数月前得知要来参与此次论坛,心中也感到莫名的巧合。「南强」一辞,语出《中庸》,意为「南方之强」,其原文为:

子路问强。子曰:「…宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫;国有道,不变塞焉,强哉矫;国无道,至死不变,强哉矫!」──《中庸》

孔子的学生子路,在《史记》中〈仲尼弟子列传〉的记载,是一个勇于提问、性情刚毅直率的人。这段他向孔夫子「何谓强者」的提问,也多少是源自对自己说到做到、勇于实践的自信,是否足以作为「强者」? 孔子就以「宽柔以教,不报无道」作为「南方之强」的代表;讲求以柔克刚、谈包容忍让。这样的想法,较切合道家思想–是能以灵活的方式,因应外在形势;孔子藉此教导子路应变的韧性、教化内涵。「不报无道」,是指受到不平的对待和委曲时,心中不以为意,对于有智慧、有上进心的君子而言,不会因此而产生冲突、采取硬碰硬的作法。相对于「南方之强」,「北方之强」所崇尚的是一种「披挂上阵、逞凶斗狠」的勇气,讲的是当遭受不平的对待,要能够立即做出反应、忍不下一口气;而对于可能遭受的伤害,毫不在乎。这是一种刚强的强者表现,较符合北方民性。「而」同「尔」,意思是指子路,说像你一样的,是北方之强,不为夫子所认同。

「强哉矫」则是孔子所认为真正的强者,是要与外界和谐不起冲突。「和而不流」是说虽然不一定认同对方、但却可以包容不同,不妨碍彼此的互动。「和」字的意思,与《春秋》中「和而不同」一致,都是主张坚持自己的原则,但可以容许有不同的文化背景、主张、特色,而不会产生冲突。「中立而不倚」,则是指持「中道」,对自己所认同的原则,不会因为遭受任何变化而偏移、倾倒。这样态度,与后来《孟子》中大丈夫的「富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈」的概念是一贯而来。

潜心周易风水研究运用,福报天下百姓

潜心周易风水研究运用,福报天下百姓

潜心周易风水研究运用,福报天下百姓

作者:曾渊刘起信

来源:《中国新农村月刊》2018年第01期

杨勇,男,汉族,法号——福缘真人,1963年出生于湖南省永州市风水世家,自幼承家训,立志将传统国学道教周易文化发扬光大,造福天下苍生。

他从大学毕业至今一直从事周易文化研究和运用,经过三十多年的探索和不懈努力,终于将易经与道家修行国学文化完美融合,取得显著的成果。特别是他创立的《易经风水奇迹疗愈》方法,对提高现代快节奏生活人群、亚健康人群的身心健康水平有立竿见影的效果。

他为人憨厚朴实、低调做人、高调做事。爱党爱国爱国民。在党的政策指引下和各级主管部门的领导下,潜心修行研究易经风水学,他深信:心善,则行事皆顺畅;心美,则众生皆可爱;心诚,则天下皆平坦之恒理。

多年来,经他点拔的得度者有数百家企业,跨国集团公司、商界精英及领航人物。经他点拔的平民百姓不计其数,使得许多企业绝路逢生,从山重水复到柳暗花明。许多家庭夫妻和睦、破镜重圆、孝老敬亲、尊老爱幼,团结乡邻,对社会和谐稳定起到了极大的推动作用。

他在修行传道的同时,积极引导广大信众始终与党中央和政府保持高度一致,学法懂法、弘扬国学孝道文化,使道教文化在新的历史时期得以有效地传承。并在全国各地免费举办弘扬国学传统造福社会、人类健康秘决大型公益课肆仟余期。多次被中央省市县政府主管部门评为标兵单位,他本人在2017年5月邀参加了中央老干部文化交流中心举办的“一带一路”民营企业创新发展座谈会暨将军部长文化交流会,被授予“公益典范人物”。同时被中国国际报告文学研究会北京天际康博文化交流中心授予2017中华领航劳动者和《爱国公益人物》。2018年元月,他应邀参加了国家机关老干部举行的新春团拜会,被授予全国《优秀公益慈善人物》。在全国人大会议中心,受到党和国家领导人的亲切接见并合影留念。

中国历史上奇妙预言

中国历史上奇妙预言

中国历史上奇妙预言

来自谋略网储墨涵原创

大凡预言谶语,都是有根有据,皆非无稽之谈。预言谶语从一定程度上表明百姓的立场,也从一定程度上反应人心向背。中国历史上历朝历代统治者都非常重视。预言其实是一种蝴蝶效应,信则灵验,不信自然不灵。这里仅搜集部份预言,供参考。

一、月将升,日将没,檿弧箕服,实亡周国。

月亮将高升,太阳将浸没;那卖桑弓、箕箭袋的人,就是使周国灭亡的人啊。

周宣王听到之后,就派人到街上去搜捕那童谣中所传唱的卖桑弓、箕箭袋的人,杀光了所有卖桑弓、箕箭袋的人,妄图永保大周王。朝然而神奇的是,最后这童谣竟还是奇迹般地应验了,这究竟是为何呢?

事情还得从夏王朝末年的传说说起,褒地的神突然出奇地化作了两条龙,后降于夏朝的王庭,盘桓不去,并且嘴里还说道:“我们两个是褒国的二君。”有两条大怪物一样的东西整天盘踞在自己安身的地方,谁能受得了啊。于是夏朝的王后便出面应对这件棘手的事。这夏后想卜卦求得一个解决之策,先是得“杀”、“驱”、“留”三种方案,都不吉利;后来再卜,竟得到“神示”--如果收集到龙的唾液而加以珍藏,就可保吉利。

于是夏后就命人照着"神示"做了,最后用一个结实的柜子将收集到的龙涎密封,并放到一个安全的角落看管起来,不许任何人动它。就这样几百年竟过去了,这个神奇的柜子后来就传到了周王朝的王庭里。估计很多人都知道这是个吉祥之物,是镇庭之宝,所以没有将它遗失。

后来,周朝的江山轮到刚愎自用、宁死都不肯纳谏的周厉王来坐了。有一天,穷极无聊的周厉王不知吃错了什么药,非要把那个柜子打开,谁劝也不行,于是柜子就被打开了。顿时,龙涎破柜而出,流了王庭一地,怎么也没法除掉。着急上火的周厉王竟突发奇想,让宫中的女人们都脱光了衣服呼叫鼓噪,想把这灵物羞得自个儿缩回去。没想到这一招果然发挥了作用,只是这龙涎又顿时化为一只“玄鼋”——大约像一头黑色的乌龟模样的东西,也不是寻常之物啊。这只玄鼋被羞臊得慢慢爬进了王宫大殿中。宫中有一位当时还只有五六岁的小姑娘一不小心碰触到了这只玄鼋,当下没有什么反应,可是谁想时隔十年以后,玄鼋早已不知去向,这个女孩竟未婚而有了身孕。

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大连周易专家徐子元算命周易徐子元起名择日徐子元周易预测

如今中国的变换日新月异,甚至可以移步换景。但是万变不离其宗,当你开始关注变化的本质,而不是变换的结果。你就会越来越深刻的体会到其中的那股规律波。

1、中国的电子商务正在改变城市格局。“北上广深”正在变成“北上深杭”。传统贸易的衰落将广州拉下马,跨境电商的兴起将杭州扶上位,未来中国的城市格局应该是“北京的调控+上海的金融运作+深圳的智能科技+杭州的电子商务”。

2、中国今后将无工可打。打工的本质是定价出卖自己的劳动力,并不承担结果。随着雇佣时代的结束,你必须主动思考和去解决问题,并竭力发挥自己的特长,为社会和他人创造价值,否则你就没有存在的价值。中国人的工作方式正在从“谋生”到“创造”升级。

3、中国今后将无生意可做。传统社会之所以有生意可做,是因为信息的不对称使社会的“供给”和“需求”始终是错位的,这就需要商人的商业行为去对接他们,并从中谋利。而互联网搭建起的商业基础会越来越完善,今后两者可以随时精准连接。所有的中间环节都没有了,赚差价的逻辑也就不存在了。

4、中国99%的公司和集体都将消失,各种垂直的平台将诞生。大量自由职业兴起。中国社会的组织结构从公司+员工,变成平台+个人。

5、中国将越来越细分:行业将越来越垂直、协作越来越完善。因此传统的木桶原理不再成立,以前我们总在弥补自己短板,因为你的短板限制了你的综合水平,是今后我们将不断延展自己长处,因为你的长处决定了你的水平。你只需要将自己擅长的一方面发挥到极致,就会有其它人跟你协作,这叫长板原理。

6、中国未来只有三种角色,自下而上依次是:价值提供者——价值整合者——价值放大者。价值提供者是依靠个体劳动创造直接财富,比如:司机、医生、律师等等,影响力大了可以靠名声创富,比如明星、作家、大导演、名主持等等。价值整合者是依靠配置社会资源间接创造财富,主要指的是企业家和各种组织的领导者,他们促进社会资源向最需要的地方流动。价值放大者是依靠平台或财富的力量去撬动企业和项目的成长,他们往往是大平台的拥有者,比如马云、马化腾、李彦宏、巴菲特、孙正义等等,他们促使社会财富呈爆发式增长。三个阶层不是固化的,而是可以流动的。

7、未来的财富形式一定是估值或市值,趋于虚拟和抽象,只是一个数字。中国人的财富形式先后经历了:粮票(花钱的权力)——存款(现金数字)——房产(固定资产)——估值(虚拟财富)四个阶段。虚拟财富即:你拥有多少财富,

并不代表你就可以随便花这些钱,而是代表你有支配这些钱的权力,财富多少意味着调动资源的大小。

8、对于未来每个人来说,有一个东西会变的很重要,那就是信用。行为——信用——能力——人格——财富。在大数据的帮助下,你的行为推导出了你的信用值,然后以信用度是支点,能力为杠杆,人格为动力,联合撬动的力量范围,就是你所掌控世界的大小。

9、传统社会的总财富是这样创造出来的:人们依托固定公司,在固定时间、固定地点重复固定的劳动,属于被动式劳动。未来社会的总财富是这样创造出来的:人们依靠自身特长,点对点的对接和完成每一个需求,充分融入到社会每一个环节,属于主动式创造。因此整个社会财富将实现裂变式增长。

10、未来每一个人都是一个独立的经济体。即可以独立完成某项任务,也可以依靠协作和组织去执行系统性工程,所以社会既不缺乏细枝末节的耕耘者,也不缺少具备执行浩瀚工程的组织和团队。

11、未来如何拥有自己的产品?逻辑应该是这样的:创意——表达——展示——订单——生产——客户。当你有一个想法时,你可以先表达出来,然后在平台上进行展示(这样的平台会越来越多),然后吸引喜欢的人去下单,拿到订单后可以找工厂生产(不用担心量太少,今后的生产一定会精细化和定制化),然后再送到消费者手里。

12、中国产业链的流向正在逆袭。以前是先生产再消费:生产者——经销商——消费者。未来一定是先消费再生产:消费者——设计者——生产者。因此,传统经销商这个群体将消失,而能够根据消费者想法而转化成产品的设计师将大量出现。

13、中国未来产业分为三种:一维的传统产业——二维的互联网产业——三维的智能科技产业。一维世界正在推倒重建,二维世界被划分完毕(BAT掌控),三维世界正在形成,高维挑战低维总有优势。所以网店可以冲散实体店,而微信的对手一定在智能领域诞生。因此,真正的好戏还在后头!

14、中国经济结构进化论:计划经济——市场经济——共享经济——共产经济。从“按计划生产、按计划消费”,到“按市场生产,按利润分配”,再到“按消费生产,按价值分配”,未来中国一定会“按需求生产,按需求分配”,满足人的一切需求。

15、中国当下的企业分为三个等级:三等企业做服务——二等企业做产品——一等企业做平台。今后企业的出路唯有升级成平台,平台化的本质就是给创造者提供创造价值的机会!

16、中国互联网的进化:PC互联网——移动互联网——物联网,PC互联网解决了信息对称,移动互联网解决了效率对接,未来的物联网需要解决万物互联:数

据自由共享、价值按需分配。互联网+的本质就是搭建一个底层建筑,使上面的每一个人都可以迅速找到目标。无论是找客户、找恋人还是找伙伴。

17、中国电子商务的进化:B2B——B2C——C2C——C2B——C2F,从商家对商家、到商家对个人、个人对个人,个人对商家、最终是个人对工厂。未来每一件产品,在生产之前就知道它的顾客是谁,个性化时代到来,乃至跨国生产和定制。

18、中国商业角逐的核心先后经历了:地段——流量——粉丝三个阶段,房地产经营的就是地段,传统互联网经营的就是流量,自媒体经营的是粉丝。而未来是“影响力”和“号召力”之争,“核心粉丝”的瞬间联动是未来商业的“引力波”。

19、中国今后的私有财产会更加神圣。每个人的行为都会围绕利益展开,而且目标简单而明确。汇聚大家之私,即成社会之公,此乃民富国强。

20、中国的社会结构将越来越精密细致。以前每一个“需求”和“供给”都是由企业完成,今后都是由个人完成,可以做一个这样的比喻:如果经济是一场血液循环,那么今后它的毛细血管会更加丰富,输送和供氧能量会更加强大。

21、中国社会的传统关系网被不断撕裂,以价值分配为关系、新的链接正在形成,每个人都是一个节点,进行价值传输。新的社会架构讲究的是“规则”而不是“关系”。而你所处的地位和层级,是由你所带来的价值决定的。

22、中国人正在由外求变成内求。外求即就求关系、求渠道、求资源、求人脉,求机会,内求即坦诚面对自己内心最真实的一面,激发起兴趣、热情、希望、理想,当你做好你自己,外界的东西就会被你吸引过来,这就是所谓的求人不如求己。

23、依靠利益关联进行互相制衡,在互联网时代,每个人都与外界有无数个连接点,依靠这些连接点,每个人的处境都将直接绑定自己的行为,贪婪、懒惰、无知作为人性的负面,都将被自然克制。

24、中国商业未来十年内的主题都将离不开“跨界互联”,以互联网+为基础,不同行业之间互相渗透、兼并、联合,从而构成了商业新的上层建筑。不同业态将互相制衡,最终达到一种平衡的状态,从而形成新的商业生态系统。

25、中国未来社会的完善,离不开一批有“匠心”的人:也就是那些脚踏实地的人。比如工匠、程序员、设计师、编剧、作家、艺术家等等,因为互联网已经把社会的框架搭建完成,剩下的就是灵魂填充!所以即便是普通的工作岗位,他们的社会地位也将获得提升,将获得尊重。

26、中国精神文明的红利期正在到来。传统的物质文明进展步伐已经开始放慢,因为工业化已经将社会各项硬性设施布局完善,物质的野蛮增长期已经过去,而互联网又已经把所有的链接搭建完毕,柔性内容开始凶猛增长,新文化行业是一

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