《赤壁赋》 苏轼
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
苏轼《⾚壁赋》原⽂及翻译
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苏轼《⾚壁赋》原⽂及翻译
《前⾚壁赋》是宋神宗元丰五年（1082年）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋。因后来还写过⼀篇同题的赋，故称此篇为《前⾚壁赋》，⼗⽉⼗五⽇写的那篇为《后⾚壁赋》。
《前⾚壁赋》通过⽉夜泛⾈、饮酒赋诗引出主客对话的描写，表现了作者吊古伤今的情感，⽮志不移的情怀。全赋情韵深致、理意透辟。
壬戌之秋，七⽉既望，苏⼦与客泛⾈游于⾚壁之下。清风徐来，⽔波不兴。举酒属客，诵明⽉之诗，歌窈窕之章。少焉，⽉出于东⼭之上，徘徊于⽃⽜之间。⽩露横江，⽔光接天。纵⼀苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，⽽不知其所⽌；飘飘乎如遗世独⽴，⽻化⽽登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷⽽歌之。歌⽈：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美⼈兮天⼀⽅。”客有吹洞箫者，倚歌⽽和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余⾳袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤⾈之嫠妇。
苏⼦愀然，正襟危坐，⽽问客⽈：“何为其然也？”客⽈：“‘⽉明星稀，乌鹊南飞。’此⾮曹孟德之诗乎？西望夏⼝，东望武昌，⼭川相缪，郁乎苍苍，此⾮孟德之困于周郎者乎？⽅其破荆州，下江陵，顺流⽽东也，舳舻千⾥，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固⼀世之雄也，⽽今安在哉？况吾与⼦渔樵于江渚之上，侣鱼虾⽽友麋⿅，驾⼀叶之扁⾈，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之⼀粟。哀吾⽣之须臾，羡长江之⽆穷。挟飞仙以遨游，抱明⽉⽽长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏轼《赤壁赋》原文赏析
苏轼《赤壁赋》原文赏析
苏轼《赤壁赋》原文赏析
导语：《赤壁赋》是宋代词人苏轼的代表作，自古以来，一直是人们赏析的佳作，而在《赤壁赋》中，也体现了苏轼的人生态度以及反映苏轼的扎实文学功底。下面是小编分享的苏轼《赤壁赋》原文的赏析，欢迎阅读!
《赤壁赋》
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，
《赤壁赋》原文与译文
《赤壁赋》原文与译文
赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。下面是小编为大家收集的《赤壁赋》原文与译文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文
壬（rén）戌（xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风
徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少（shǎo）焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu ）牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。
苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shi）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿，驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
北宋苏轼《赤壁赋》赏析及原文翻译
北宋苏轼《赤壁赋》赏析及原文翻译
北宋苏轼《赤壁赋》赏析
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”
北宋-苏轼《赤壁赋》原文、译文及注释
北宋-苏轼《赤壁赋》原文、译文及注释
原文：
赤壁赋
北宋-苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
苏轼《赤壁赋》原文、注释及翻译
苏轼《赤壁赋》原文、注释及翻译
【原文】
赤壁赋
苏轼
壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯通：凭)
壬戌：宋神宗元丰五年，岁在壬戌。既望：既，过了；望，农历十五日。“既望”指农历十六日。徐：舒缓地。兴：起，作。属：通“嘱，致意，此处引申为“劝酒”的意思。少焉：一会儿。白露：白茫茫的水汽。横江：笼罩江面。横，横贯。纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵：任凭。一苇：像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船。如：往，去。凌：越过。万顷：形容江面极为宽阔。茫然，旷远的样子。冯虚御风：（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行。冯：同"凭"，乘。虚：太空。御：驾御（驭）。遗世独立：遗弃尘世,独自存在。
于是饮酒乐甚，扣舷(xián)而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯(sù)流光。渺(miǎo)渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚(yǐ)歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅(niǎo)袅，不绝如缕。舞幽壑(hè)之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮动清澈的江水。渺渺兮予怀：主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺，悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀，心中的情思。美人：此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：随，循和：应和。如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕：眷恋。余音：尾声。袅袅：形容声音婉转悠长。缕：细丝。舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。泣孤舟之嫠妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠：孤居的妇女，在这里指寡妇。
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地
曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
苏轼《赤壁赋》原文及翻译篇1
赤壁赋原文
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
苏轼《赤壁赋》原文及翻译篇1
赤壁赋原文
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
苏轼《赤壁赋》原文和译文
苏轼《赤壁赋》原文和译文
原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
译文：壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白濛濛的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
原文：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
译文：这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
原文：苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏轼的《赤壁赋》原文及注释赏析
苏轼的《赤壁赋》原文及注释赏析
苏轼的《赤壁赋》原文
壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(yǎotiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭(píng)虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷(xián)而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨(jiǎng)，击空明兮溯(sù)流光。渺渺兮予(yú)怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑(h è)之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而问客曰：“何为(wèi)其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻(zhúlú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿，驾一叶之扁(piān)舟，举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉蝣(fúyóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾(zēng)不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟(gǒu)非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目
苏轼《赤壁赋》原文和译文
苏轼《赤壁赋》原文和译文
原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
译文：壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白濛濛的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
原文：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
译文：这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
原文：苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞' ，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
赤壁赋原文
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地
曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
赤壁赋原文
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：〝桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。〞客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：〝何为其然也?〞客曰：〝月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，逆流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无量。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。〞
苏子曰：〝客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，那么天
地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，那么物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之一切，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。〞
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知西方之既白。
《赤壁赋》原文译文及赏析
《赤壁赋》原文译文及赏析
《赤壁赋》原文译文及赏析
导语：《赤壁赋》是北宋文学家苏轼所写的散文，分为前赤壁赋和后赤壁赋。其中《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，《前赤壁赋》通篇以景来贯串，“风”和“月”是主景，“山”和“水”辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议论。以下是由应届毕业生网为您整理的《赤壁赋》原文译文及赏析，欢迎阅读!
前赤壁赋
原文
壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风
徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘
徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，
望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅
[niǎo]，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shi)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟(xié)飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
苏轼《赤壁赋》原文及翻译
赤壁赋原文
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，
物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
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赋的演变
1、古赋，指六朝以前的赋体。 2、骈赋（魏晋南北朝） 受骈文影响，讲究对仗工整。 3、律赋（唐） 科举中写赋，按照诗歌声律，除句式对偶外，还限 制用韵，规定平仄配合，音律谐和。 4、文赋（宋） 打破声律限制，加入散文特点。 诗以抒发情感为重，赋则以叙事状物为主
本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时 又吸取了散文的笔调和手法；骈散结合；句式长短不齐，
提问：客于明月清风、良宵美景之时，奏
出充满悲哀的音乐，客人为何会“哀”呢？
‚月明星稀，乌雀南飞”此非曹孟德之诗乎？客人 的思路因“月”而开，进而联想到赤壁之役，想到曹孟
德。是在
怀古。下文提及一代枭雄的英姿，“而今安
在哉？”他哀叹人生之短暂，自己之渺小，感叹人生不 比江河，做人不似“飞仙”，可望能与江水同存，与明 月长终，惋惜人生得到的太少，留给后世的只是空空一 番倾诉，使人感到悲观，厌倦了生活。是在
壁赋》。
东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，
关于赤壁
本文说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长 江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐 色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤 鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被 称为赤壁。
关 于 赤 壁●诗
赤 壁
[唐]杜牧 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：‚桂棹兮兰桨， sù 击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。‛ 乐甚：快乐极了 扣：敲击 歌：名作动，唱歌 棹、桨：均指船桨 空明：指月光下的清波 溯：逆流而上 流光：指江月上流动的月光 渺渺：悠远的样子 予：我 怀：心中的情思 美人：比喻自己所思慕 的人。常指圣主贤臣或 美好理想。
翻译：当他攻陷荆州，攻占江陵，沿长江顺流东下，麾下的战 船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执长 矛吟诗作赋，本来是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何 况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友， （我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。 zhú lú
固：本来 渔樵：打鱼砍柴 渚：江中小洲 侣、友：意动，以…为侣； 以…为友 匏樽：葫芦做成的酒器
关 于 赤 壁●赋
（前、后）赤壁赋
关于文体
赋
赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特
点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。有时虚设
客，通过“抑客伸主” 的方式阐述观点。 它主要有三个特点：一、语句上以四、六字句 为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、 文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是赋的一大特 征。
2、《赤壁夜游图》之人物活动：
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
3、《赤壁夜游图》之人物感受：
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
文 本 分析
一、写夜游赤壁
清风徐来
——乐
白露
水光
游
水波不兴
月出
遗世独立 羽化登仙
事
景
情
分析课文第二段
翻译：于是，喝着酒，快乐极了，用手叩击着船舷，应 声高歌。歌中唱道：‚桂木船棹呵香兰船桨，划破月光 下的清波，船在月光流动的江面上逆流而上。我的情思 啊悠远茫茫，思念心中的君主啊，在天边遥远的地方。‛ zhào 歌词
然：…的样子，指悲凉
宾语前置句
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方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽 shī 空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之 páo 扁舟，举匏樽以相属。 方：当 下：名作动，攻占、攻下 东：名作动，向东进 舳舻：船头船尾的并称，指 船首尾相连。 酾酒：斟酒
家千 古 文 章 四 大
一门三父子，都是大文豪。 诗赋传千古，峨眉共比高。 苏洵、苏轼、苏辙
客一 门 父 子 三 词
走进作者
政治上苏轼是失意的，但就个人创作成就而言，苏轼 是中国古代第一全才。
唐 宋 八 大 家
文
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏轼 王安石 苏洵 苏轼 苏辙 曾巩
并称苏黄
诗
词
苏轼
黄庭坚
苏轼
关 于 赤 壁●词
念奴娇〃赤壁怀古 【苏轼】 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。
赋的演变
赋在汉代主要以铺张渲染为能事，排列许多怪异生辟的 词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽，叫大赋。后来出现一些抒情咏 物的小赋。到魏晋南北朝时期，发展了大赋的排比句法，接 受了骈文的影响，讲究对仗工稳、字句整饬，叫骈赋。从唐 代开始，科举考试中写赋，按照诗歌声律，不但严格要求对 偶句式，而且限制用韵，规定平仄要配合、音调要谐和，叫 律赋。宋代的散文大家欧阳修、苏轼等人写赋，有意打破这 种声律字句的限制，使之如散文那样富于伸缩性，能够自由 挥写，叫文赋。《赤壁赋》就是宋代文赋的一篇优秀代表作 品。它是由比较自由的句式构成的带有韵脚的散文，却又饱 含着浓浓的诗意
文 本 分析
文章第一自然段写了什么内容？
夜游赤壁的情景，展现了一 个诗情画意的境界。
文章第一自然段整体情感怎样？
乐
文 本 分析
作者是如何来 抒发‚乐‛情的？
1、《赤壁夜游图》之景物描写 2、《赤壁夜游图》之人物活动 3、《赤壁夜游图》之人物感受
文 本 分析
1、《赤壁夜游图Βιβλιοθήκη Baidu之景物描写：
（1）清风徐来，水波不兴。
（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
（3）白露横江，水光接天。
文 本 分析
（1）清风徐来，水波不兴
清风轻拂人面，江上风平浪静。 这一句描写了一个宁静、优美的 环境，短短两句，就描绘出秋江 的爽朗和澄静，这也正是游人悠 然自得，怡然自乐的内心写照。
文 本 分析
（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
翻译：苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问 道：‚（曲调）为什么这样（悲凉）呢？‛同伴回答：‚‘月明 星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以 望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及） 形容严肃或 一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？ 拘谨的样子 qiǎo
书画
并称苏辛
蔡襄 米芾 黄庭坚
宋 四 家
辛弃疾
关于背景
宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害， 被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连 山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切 风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他
曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江 驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤
句式分析
介词：又称作前置词，表示名词、 代词等与句中其他词的关系，在句 中不能单独作句子成分。介词后面 何为其然也？ 一般有名词、代词或相当于名词的 其他词类、短语或从句，作它的宾 翻译：为什么（曲调）这样（悲凉）呢？ 语，表示与其他成分的关系。介词 和它的宾语构成介词词组，在句中 句式分析： 作状语，表语，补语，定语或介词 现代语序：为何其然也？ 宾语。介词一般用于名词或者代词 何：疑问词，作宾语 前面，表示该词与句中其他成分的 关系。介词后面的名词或代词称为 为：介词 介词宾语。介词和介词宾语合在一 其：代词，指曲调 起构成介词短语。
翻译：白茫茫的雾气笼罩江面，水光连着天际。任凭小 船漂流到各处，越过那茫茫的江面。多么辽阔呀，好像 凌空乘风而行，并不知道哪里才会停栖，感觉身轻得似 要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。 qǐng
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 pí ng 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立, 羽化而登仙。 白露：指白茫茫的水汽 万顷：指广阔无边的江面。 横：笼罩 茫然：形容江面旷远迷茫。 纵：任凭 冯虚: 通‚凭‛，凌空 一苇：一片苇叶，指小船 止：停止，指停栖 所：……的地方 遗世：脱离人世。 如：往,到……去 凌：越过 独立：指独立生活
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕， lí 如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤 舟之嫠妇。 倚：依、循 歌：歌声 和：唱和 怨：怨恨 慕：思慕 诉：倾诉 袅袅：声音婉转悠长 绝：断 缕：细丝 舞：使…舞动 幽壑：深谷 泣：使…哭泣 嫠妇：寡妇
翻译：有吹洞箫的客人，依着节奏同声唱和，洞箫呜呜 作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉， 尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中 的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。 hè
用韵错落有致，更多地表现了散文融景情理于一体的艺
术特色。
赏析课文第一段
走进文本
翻译：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游 玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒， 吟诵《明月》中‚窈窕‛这一章。不一会儿，明月从东山后 升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 zhǔ 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕 之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 既望：过了望日。 泛舟：驾舟 徐：缓慢。 兴：起 游于赤壁之下: (状语后置) 属(zhǔ)：通嘱，致意，倾注。 本文指劝酒 少焉：一会儿
伤今。
写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。
本段主要采用了什么表达方式？
主客问答的方式（叙）
抚今追昔，畅述对天地人生的感触（议）
三.写因悲生议
(主客问答)
苏子愀然 “何为其然 也？” 诗句：月明、乌鹊
第1段写了‚乐‛情之后， 本段为何又转入写‚悲‛情？
诗人高歌“望美人兮天一方”写出了自 己的忠君的殷切，希望能重用自己，为朝廷 分忧，然而现在遭受贬谪，理想无法实现，
作者的心情于是由对天地自然界浩渺的赞美
之乐引出了对人世不如意的“悲情”，并借
客人悲凉的箫声反映出来。
赏析“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉， 余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤 舟之嫠妇。”
先是采用比喻、通感的修辞，“怨、 慕、泣、诉” 四字抓住了箫声幽咽哀怨的 特点。箫声起，悲意生。从开篇至此处， 情绪变化正是由欢乐转为悲哀。
二、先写歌声，后写箫声
——由乐转悲
乐 歌 箫声
怨 泣
慕 诉
分析课文第三段
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：‚何为其然也？‛ 客曰：‚‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？ liáo 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德 之困于周郎者乎？ 愀（qiǎo ）然：忧愁凄怅的样子 郁：茂盛的样子 正:形容词使动，使…正 困：表被动，被困 危坐：端坐 西、东：名作状，向东、西 缪：通‚缭‛缭绕、盘绕
翻译：（我们）如同蜉蝣寄生于广阔的天地，像沧海中的一颗 粟米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡 慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥 而永存世间。（我）知道这是不可能马上得到的，因而只能把 箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。‛
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江 xié 之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得， 托遗响于悲风。‛ 寄：寄生 渺：渺小 粟：米粒 须臾：片刻 挟：带、持，本文指偕同 抱：相拥 长终：长存 骤得：屡次得到 托：寄托 遗响：余音，指箫声 悲风：悲凉的风，指秋风
赤壁赋
苏轼
赤壁夜游图
赤壁夜游图
走进作者
苏轼（ 1036 一 1101），字子 瞻，号东坡居士，眉州眉山人。世 称苏东坡、苏仙。嘉祐二年（1057 年），苏轼进士及第。宋神宗时曾 在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州 等地任职。元丰三年（1080年）， 因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任 团练副使。晚年因新党执政被贬惠 州、儋州。。宋徽宗时获大赦北还， 途中于常州病逝。宋高宗时追赠太 师，谥号“文忠”。
作者的视线又由江面转向天空。这“徘徊” 二字可说是神来之笔，不只写出了月亮令人不易
觉察的缓慢移动，而且写出了月亮对人间美景的 依依眷恋，脉脉含情，实际上却是作者对于冰清
玉洁的月亮的无限愉悦之情。
文 本 分析
（3）白露横江，水光接天。
• 在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾 气笼罩江面，天光、水色连成一片。 这两句露珠和水色辉映，描绘了一幅 苍茫而朦胧的画面，置身于这样的美 景中游人自然心旷神怡，快乐之情油 然而生。